الكِبرُ هلاك الدين | السيد محمد شبر | ليلة 2 محرم 1446 هجري

8 Views· 24/07/08

Alhasan Aljandel
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا

[0:12]رسول الله صلى الله عليك وعلى ال بيتك المظلومين صلى الله عليك

[0:21]يا مولاي وابن مولاي يا ابا عبد الله يا رحمه الله الواسعه

[0:30]ويا باب نجاه الامه يا غريب ويا مظلوم كربلا يا ليتنا كنا

[0:46]معكم سادتي فنفوز فوزا [موسيقى] عظيما روي عن سيدنا وامامنا الحسن المجتبى

[0:58]عليه السلام انه قال هلاك الناس في ثلاث الكبر والحرص والحسد فالكبر

[1:19]هلاك الدين وبه لعن ابليس والحرص عدو النفس وبه اخرج ادم من

[1:33]الجنه والحسد رائد السوء ومنه قتل قابيل هابيل نسال الله عز وجل

[1:50]ان يتقبل اعمالنا واعمالكم وان يوفقنا لما يحبه ويرضاه ويصرف عنا وعنكم

[2:01]كل مكروه وبلوى ببركه الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على

[2:07]محمد وال محمد في الروايه اثقل ما يوضع في ميزان العبد يوم

[2:19]القيامه الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[2:23]وفي روايه اخرى ارفعوا اصواتكم بالصلاه على محمد وال محمد فانها تذهب

[2:32]بالنفاق اللهم صل على محمد وال محمد نبدا كلامنا ان شاء الله

[2:44]مع الفقره الفقهيه المساله الاولى اذا تزوج رجل بامراه ودخل بها ثم

[2:58]بعد ذلك حصلت بينه مشكله صار اكو مشكله بين هالرجل وزوجته فهجرها

[3:09]الرجل هجر المراه وتركها مده طويله سنه سنتين بعد مرور هذه المده

[3:22]الطويله لا الرجل يشوف هل زوجته ولا المراه تشوف زوجها الان بعد

[3:29]مرور هذه المده حصل صلح فيما بينهما صار اكو وسيط خير حاول

[3:35]يصلح فيما بينهما وقرر هالرجل والمراه يرجعون البعض السؤال هل يقدر هذا

[3:47]الزوج الان مباشره يروح لزوجته يقاربها او يحتاج الى عقد جديد والجواب

[3:55]يمكنه ان يذهب اليها مباشره ولا يحتاج الى عقد جديد هذا الكلام

[4:06]انا اقوله لانه توجد فكره موجوده عند كثير من الناس يتصورون بان

[4:12]الرجل اذا هجر زوجته مده طويله سنه او سنتين يتصورون بانها تحرم

[4:19]عليه بعضهم عنده تصور اصلا هذول كانهم صاروا منفصلين وحرمت عليه المراه

[4:29]واذا الان راد يروح لها يحتاجون الى عقد جديد هذه فكره موجوده

[4:33]عند كثير من الناس بس ما الها صحه وما لها اساس في

[4:39]الشرع الصحيح بما انه لم يحصل طلاق هذه المراه لازالت على ذمته

[4:44]وان طالت المده اللي انفصلوا فيها عن بعض بس هي زوجته وعلى

[4:52]ذمته ما طلقها فقط هجرها انفصل عنها مده الان يرجع اليها بغير

[4:56]حاجه الى عقد جديد هذه مساله المساله الثانيه ايضا الها ارتباط وشبه

[5:04]بالمسالا اذا تزوج رجل بامراه ودخل بها حصل دخول ثم صار في

[5:16]ما بينهم خلاف فتركها مده طويله سنه سنتين لا يشوفها ولا تشوفه

[5:21]بعد مرور هذه المده الطويله قرر ان يطلقها فطلقها سؤال لما طلقها

[5:34]هل هذه الزوجه تحتاج الى عده طلاق او ما تحتاج عده طلاق

[5:39]والجواب تحتاج الى عده طلاق لان هذه زوجه مدخول بها احنا عندنا

[5:48]ضابطه الفقهاء ذاكريه قايلين الرجل اذا طلق زوجته تاره هذه الزوجه ما

[5:53]يكون مدخول بها هذه ما تحتاج عده طلاق وتاره يكون مدخول بها

[5:59]هذه تحتاج الى عده طلاق الان فرض السؤال هو دخل بها ثم

[6:06]تركها مده طويله سنه او سنتين ما راح لها فاكو فكره موجوده

[6:09]عند بعض الناس يقولون بما انه مده طويله سنه وسنتين ما راح

[6:16]عندها الان لما يطلقها اخو هذه بعد ما تحتاج عده لا لا

[6:18]هذه الفكره ليست في محلها الصحيح في الفقه ان هذه المراه مدخول

[6:27]بها حتى لو بعد الدخول حصلت مده ط وله الزوج ما ذهب

[6:34]الى زوجته لكن هذه يبقى مدخول بها يوم اللي يطلقها تحتاج الى

[6:40]عده طلاق وعطلوا افواهكم بذكر محمد وال محمد اللهم صل على محمد

[6:51]وال محمد الثانيه يغفر الله لكم اللهم صل على محمد وال على

[6:56]حب سيدنا وامامنا ابي عبد الله الحسين الثالث باعلى اصواتكم اللهم صل

[7:05]على محمد وال محمد بدانا الكلام بحديث مفيد ونافع مروي عن الامام

[7:18]الحسن المجتبى عليه السلام يقول فيه هلاك الناس في ثلاث الكبر والحرص

[7:26]والحسد يحذر الامام من هذا هذه الصفات النفسانيه الخطيره التكبر والحرص والحسد

[7:38]ثم يذكر عليه السلام امثله لذلك ودائما المثال مهم حتى تتضح الفكره

[7:47]اي فكره لما تطرحها على الاخرين اذا كانت مو واضحه وفيها شيء

[7:56]من الغموض حاول تعززها بمثال المثال يخلي الفكره تتضح مهما كانت غامضه

[8:03]وغير واضحه المثال يوضحها ولهذا الامام الحسن سلام الله عليه في هذه

[8:10]الروايه في هذا الحديث بعد ما يحذر من هذه الصفات النفسيه الخطيره

[8:18]يذكر امثله واقدم الامثله لذلك يقول فالكبر هلاك الدين وبه لعن ابليس

[8:27]يشير الى قصه ابليس والحرص عدو النفس وبه اخرج ادم من الجنه

[8:33]يقول سبب خروج ادم من الجنه هو الحرص والحسد رائد السوء ومنه

[8:44]قتل قابيل هابيل اللي خلى قابيل يقدم على قتل اخيه هابيل هو

[8:49]الحسد ان شاء الله في هذه الليله نتوقف مع الجمله الاولى فالكبر

[8:57]هلاك الدين وبه لعن ابليس خ خلينا نشوف شنو قضيه ابليس ولماذا

[9:03]طرده الله من رحمته ابليس اساسا من الجن القران الكريم يؤكد على

[9:14]هذا المعنى الا ابليس كان من الجن وكما تعلمون عندنا ملائكه وعندنا

[9:21]بشر وعندنا جن الملائكه خلقهم الله من نور والبشر خلقهم الله من

[9:31]طين والجن خلقهم الله من نار ابليس من الجن خلقه الله من

[9:40]نار ولكن كان في صفوف الملائكه يعبد الله ويطيع الله مع الملائكه

[9:48]سنوات طويله الى درجه انا شفت روايات اهل البيت عليهم السلام تؤكد

[9:56]على ان الملائكه كانوا يتصورون بان ابليس منهم يتصورون ابليس ملك من

[10:02]الملائكه ما يدرون هذا من الجن لانه سنوات وياهم يطيع الله يعبد

[10:06]الله فدائما هو كان مع الملائكه وفي صفوفهم فال الملائكه يتصوروا ملك

[10:12]مثلهم كم سنه كان يعبد الله في صفوف الملائكه راجع نهج البلاغه

[10:20]الروايه عن امير المؤمنين عليه السلام يقول ان ابليس عبد الله في

[10:27]صفوف الملائكه 6ه الاف سنه بعدين اكو تكمله للجمله الامام سلام الله

[10:33]عليه يقول لا يدرى امن سني الدنيا ام من سني الاخره اذا

[10:42]تريد تحسبها على سنين الدنيا هي 6000 سنه طويله مده طويله واذا

[10:46]على سنين الاخره بعد اكثر واكثر لا يدرى امن سني الدنيا ام

[10:54]من سني الاخره 6000 سنه ابليس يعبد الله يطيع الله في صفوف

[10:58]الملائكه الى ان رب العالمين خلق ادم لما رب العالمين خلق ادم

[11:10]وجه الخطاب الى الملائكه وابليس يخاطب معهم اسجدوا لادم زين هذا امر

[11:18]الهي بالسجود لادم قبل لا اكمل القصه بين قوسين اقول كلمه فقهائنا

[11:24]وعلمائنا قايلين السجود لغير الله لا يجوز ما يجوز واحد يسجد لغير

[11:33]الله يعني اذا اكو شخص انت تريد تعظمه وتحترمه وتقدره ممكن توقف

[11:38]له اجلالا واحتراما ممكن تقبل ايده تقبل راسه اكثر من ذلك لو

[11:46]فرضنا واحد راد يقبل له رجل انسان مو حرام بس سجود ما

[11:50]يجوز احد يسجد لاحد حتى لاعظم من خلقه الله منو اعظم مخلوق

[11:56]خلقه الله خاتم الانبياء محمد الله الل صل على محمد وال محمد

[12:05]رسول الله هو اعظم مخلوق خلقه الله وارد ان بعض الصحابه قالوا

[12:09]يا رسول الله انسجد لك احنا نريد نعظمك ونقدر ونحترمك نسجد لك

[12:18]فنهاهم عن ذلك وبين لهم ان السجود لا يكون الا لله سبحانه

[12:21]وتعالى زين اذا السجود لغير الله لا يجوز احنا نشوف بعض المؤمنين

[12:31]لما يسافر الى مراقد المعصومين الائمه اول ما يشوف الضريح يسجد على

[12:36]الارض امام الضريح شنو معنى هذا التصرف اللي يسووه بعض المؤمنين لما

[12:41]يروح يسافر الى اضرحه الائمه ويسجد خلي نسال هذا المؤمن اللي يسوي

[12:50]هالتصرف نقول له انت شو قصدت بهال السجود اذا قال انا سجدت

[12:53]لله شكرا لله لانه وفقني لزياره هذا الامام ما في مشكله وهذه

[13:01]نيه المؤمنين عاده اللي تلاقيه يسجد امام الضريح يقول لك انا مو

[13:05]ساجد للامام انا ساجد لله اشكر الله لان الله وفقني لزياره هذا

[13:13]الامام هذا ما في اي مشكله لكن لو فرضنا لو فرضنا اكو

[13:15]ناس مغالين لو فرضنا واحد شفته انت ساجد امام ضريح الامام المعصوم

[13:22]قلت له شنو هال السجود لو فرضنا جاوبك وقول لك هذا سجود

[13:25]للامام هذا عمل محرم ما يجوز احنا قلنا قبل شويه حتى رسول

[13:31]الله صلى الله عليه واله لا يجوز السجود له فالام صحيح هو

[13:35]امام معصوم حجه الله على الخلق مفترض الطاعه بس ما يجوز واحد

[13:42]يسجد له طيب اذا السجود لغير الله لا يجوز شنو معنى سجود

[13:46]الملائكه لادم اسجدوا لادم العلماء جايين يبحثون فيها الموضوع والمساله سجود الملائكه

[13:55]لادم ما هذا سجود لغير الله سيد الخوئي عنده تحقيق في هذا

[13:59]الموضوع قايل البعض راح الى احتمال ان سجود الملائكه لادم مو هذا

[14:09]السجود اللي احنا نعرفه المفهوم الخاص لا وانما بمعنى التعظيم والاحترام لادم

[14:14]بس السيد يقول هذا مو مقبول هالكلام لان ظاهر اسجدوا لادم هو

[14:19]السجود اللي احنا نعرفه هذه الحاله الخاصه زين احتمال اخر ذهب اليه

[14:26]البعض قال سجود الملائكه لادم السجود ما كان لادم كان لله وادم

[14:37]مجرد قبله يعني مثل ما واحد فينا يسجد الى جهه الكعبه لما

[14:40]تساله تقول له انت سجودك للكعبه يقول له انا مو سجودي للكعبه

[14:48]سجودي لله والكعبه قبله اسجد الى جهتها فهذا احتمال البعض يراه يقول

[14:55]الملائكه سجدوا لله وادم كان مجرد قبله مثل ما الكعبه قبله لنا

[15:00]هذا الاحتمال ذكره السيد الخوئي بس يقول هذا هم مو صحيح لان

[15:07]ظاهر الايات اسجدوا لادم يعني اسجدوا لادم زين سيدنا اذا شنو المعنى

[15:12]الصحيح يقول المعنى الصحيح اسجدوا لادم وهذا مورد خاص صحيح السجود لغير

[15:17]الله لا يجوز ولكن اذا في مورد خاص كان الامر صادرا من

[15:23]الله لابد ان يطبق هو هذا الشيء الحرام صار واجب وفي الحقيقه

[15:27]يرجع اليه سبحانه لانه هو الذي امر به ولهذا وارد في الخبر

[15:34]اكو رجل دخل على الامام الصادق قالله للامام اليس السجود لغير الله

[15:39]حرام الامام قال له نعم قال له اذا كيف الملائكه يسجدون لادم

[15:47]الامام جاوبه قال ل هذا سجودهم كان بامر الله فهو بالنتيجه يرجع

[15:50]الى الله سبحانه يطبقون الامر الالهي فصار هذا السجود واجب زين الان

[15:56]نرجع لقصتنا الله عز وجل امر الملائكه وفيهم ابليس امرهم بالسجود لادم

[16:03]قرروا كلهم يمتثلون الاوامر الالهيه ليش لان الملك لا يعصي لا يعصون

[16:13]الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون مع العلم ترى اكو في الملائكه

[16:17]عظام وعظام جدا اسرافيل تدري شنو اسرافيل اسرافيل بعض النصوص تعبر عنه

[16:28]تقول حاجب الرب ل فد مقام جدا رفيع في ملائكه جبرائيل وما

[16:31]ادراك ما جبرائيل تدري شنو جبرائيل جبرائيل يعبر عنه بطاووس الملائكه وانا

[16:38]متعمد اذكر هالمعلومه لاني اسمع على بعض المنابر يقولون طاووس الملائكه هذا

[16:44]لقب كان لابليس بس مو صحيح انا راجعت الروايات المرويه عن اهل

[16:51]البيت عليهم السلام قايلين طاووس الملائكه هذا لقب كان لجبرائيل جبرائيل عظيم

[16:58]جليل الشان طاووس الملائكه كل هال الملائكه العظام امتثلوا لامر الله بما

[17:03]ان الامر من الله سجدوا باجمعهم لادم الا ابليس ابى واستكبر وقال

[17:12]انا خير منه هذا التكبر انا احسن منه انا خير منه خلقتني

[17:22]من نار وخلقته من طين يفرض بان النار احسن من الطين وبما

[17:26]انه هو مخلوق من نار وادم مخلوق من طين يقول انا احسن

[17:32]منه انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين اذا انا

[17:34]مو مستعد اني اسجد لادم بين على حقيقته 6000 سنه يعبد الله

[17:42]في صفوف الملائكه بس الان لما امتحن واختبر بين على حقيقته متكبر

[17:47]وما رضى يسجد لادم رب العالمين قرر ان يطرده من رحمته فاخرج

[17:54]منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الى يوم الدين حاول يتدارك شلون

[18:04]يريد يتدارك الامر قال الهي اعفني ابليس يقول ل رب العالمين الهي

[18:10]اعفني عن هذه السجده انا هذه ما اقدر عليها ما اتحمل انا

[18:17]ما اتحمل اسجد لادم اعفني عن هذه السجده وانا اعبدك عباده يعجز

[18:22]عنها الخلق يا رب انت بس شيل عني هال التكليف بالسجود لادم

[18:28]انا في مقابله اطيعك في الطاعه واعبدك فد عباده ما يقدر عليها

[18:33]لا ملك مقرب ولا نبي مرسل شوف باي منطق يتكلم الله عز

[18:41]وجل اجابه قال يا ابليس احب ان اعبد من حيث اريد لا

[18:48]من حيث تريد مو انت تعين لي شلون تطيع وشلون تعبد احب

[18:55]ان اعبد من حيث اريد لا من حيث تريد هذه شغله في

[18:57]غايه الاهميه لازم احنا نعرفها و تكون في بالنا وفي اذهاننا ترى

[19:03]رب العالمين مو بحاجه لطاعتها ولما واحد فينا يطيع الله يعبد الله

[19:08]الله عز وجل تتصور ينتفع من طاعتنا لا واذا واحد فينا ما

[19:14]اطاع رب العالمين تتصور الله عز وجل يتضرر اذا واحد فينا عصى

[19:17]الله لا لا ابدا الله عز وجل اصلا مو بحاجه لطاعته وعبادتنا

[19:21]بس احنا لازم نطبق الاوامر الشرعيه الالهيه بحذافيرها مو احنا بكيفنا نتصرف

[19:28]هذا الشيء الواجب انا مابي اسوي اسوي غيره اسوي اكثر منه يصير

[19:35]احنا يعني نتلاعب بالاحكام الشرعيه بس افرض واحد يجي يقول انا ما

[19:39]اصلي كل يوم فجر وظهر وعصر ومغرب وعشاء هذه كم ركعه 17

[19:44]ركعه انا اجي اخر الليل الساعه 11 بالليل اوقف اصلي لي ف

[19:47]صلاه طويله فيها 30 ركعه بدل ال 17 ركعه اللي انتم تصلو

[19:54]ينفع يعني هالحكي لا لا احب ان اعبد من حيث اريد لا

[20:00]من حيث تريد مو احيانا البعض فينا الان من حيث يشعر او

[20:02]من حيث لا يشعر منطقه يصير مثل منطق ابليس يريد هو يعين

[20:09]نوع الطاعه ونوع العباده خلي اذكر لك قصه قبل مده كان اكو

[20:16]احد المؤمنين تمرض نام في المستشفى فرحت الى المستشفى لزيارته خوش انسان

[20:21]مؤمن طيب دخلت عنده في الحجره في المستشفى شفته تعبان وما يقدر

[20:27]يقوم من السرير وما يقدر يوصل تكرمون الى الحمام فوقفت عنده تحمد

[20:36]لله بالسلامه وصار شويه كلام حول المسائل الشرعيه وحول الاحكام الشرعيه والصلاه

[20:43]فقلت له انت صلاتك شلون قال انا وضوء ما اقدر اتوضى قلت

[20:48]له زين تيمم تقدر تتيمم اذا يجيبوا لك تراب على فراشك تتيمم

[20:54]قال اي تيمم اقدر وضوء ما اقدر قلت له زين قيام قال

[21:00]ما اقدر اقوم قلت له تقدر تصلي من جلوس قال اي اقدر

[21:03]على سريري اصلي من جلوس طيب ثيابه متنجسه قلت له هاي ثيابك

[21:11]بدلها او طهرها قال ما اقدر حرج علي زين مو مشكله قلت

[21:16]له تصلي مع الثوب المتنجس دام انت ما تقدر تغير ه الثوب

[21:20]ولا تطهره مع ثوبك المتنجس تصلي فانت الان تكليفك الشرعي يجيبوا لك

[21:25]تراب وانت على فراشك تتيمم تصلي من جلوس مع هذا الثوب المتنجس

[21:32]اللي ما تقدر تطهره ولا تبدله التفت لي قال لا لا انا

[21:39]ما راح اصلي قلت له ليش ما تصلي قال الطبيب يقول بعد

[21:42]اسبوع يرخصون واطلع من المستشفى انا هذه الصلاه هو حسب تعبيره هذه

[21:49]الصلاه الناقصه اللي ما فيها وضوء ولا فيها قيام ولا فيها طهاره

[21:52]بدن وثياب انا هذه ما تريحني هصلاه ابي اقدم شيء لرب العالمين

[21:59]ابي شيء جيد مضبوط فانا انطر بعد اسبوع لما اطلع من المستشفى

[22:02]ارجع الى البيت اغسل جسمي واطهر والبس ملابسي الطاهره النظيفه واتوضى وانا

[22:09]واقف اصلي صلاه فيها قيام وقعود وركوع وسجود الى جهه القبله اي

[22:16]ذيك الصلاه اللي تريحني ابي انا اصليها واقدمها لرب العالمين قلت له

[22:21]هذا كلامك مو صحيح رب العالمين مو بحاجه ل طاعتنا وعبادتنا انت

[22:25]الان على هذه حالتك وعلى هذا وضعك في المست مستشفى هذه الصلاه

[22:32]اللي تقول عنها ناقصه هذه الله يريدها منك لا يكلف الله نفسا

[22:36]الا وسعها انت مطلوب منك هصلاه اما مساله انك تتركها وتقول بعدين

[22:44]اقضي بدالها صلاه كامله ترى هذا الكلام مو صحيح ظل يعيد نفس

[22:49]الحكي ويصر ويلح لا لا انا هذه الصلاه ما تريحني وبعدين اقضي

[22:55]قلت له حجي اسمع مني كلمتين خلي اقوللك ترى اذا انت تلح

[22:59]على هالكلام هذا يشبه منطق وكلام ابليس لما قال الهي اعفني عن

[23:08]هذه السجده وانا اعبدك عباده يعجز عنها الخلق صار هو يعين نوع

[23:13]الطاعه والعباده رب العالمين جاوبه قال احب ان اعبد من حيث اريد

[23:17]لا من حيث تريد لا تعين انت نوع الطاعه والعباده شوف شنو

[23:23]المطلوب منك شرعا واديه فهذا المعنى لابد ان يلاحظ احيانا واحد فينا

[23:28]ما يثمن الكلمه اللي يقولها يصير كلامه ومنطقه مثل منطق ابليس او

[23:34]مثلا بعض الناس اللي يعاني من الوسواس وما اكثرهم الوسواسي واحد منهم

[23:40]يوسوس بالطهاره والنجاسه خلي قطره دم تطيح على الزوليه يجيب الماي يصب

[23:45]مره ويمسح ويقول لا ما صار طاهر ويصب مره ثانيه ويمسح وما

[23:51]صار طاهر ويجيب الهوز وينقع لك نص الزوليه واخر شيء مع كل

[23:54]هذا يقال لك لا انا بعدي اعتبر المكان متنجس يوسوس بالطهاره والنجاسه

[23:59]لو الاخر اللي يوسوس في مساله الوضوء وقف عند المغسله توضى خلص

[24:05]الوضوء قال والله اشك كانه وضوئي مو مضبوط وعاده مره ثانيه وبعد

[24:09]شويه عاده مره ثالثه وترى الوسواس يجر ويسحب اذا اعطيته مجال الثلاثه

[24:15]تصير اربعه والاربعه تصير خمسه والخمسه تصير سته وما تخلص وما تنتهي

[24:21]واللي يوسوس بتكبيره الاحرام يوقف يريد يصلي الله اكبر قال ما طلعت

[24:26]مضبوطه مره ثانيه الله اكبر ومره ثالثه وما تخل خص هذول بعض

[24:32]الوسواسي انا احيانا اتكلم وياه اقول له انت ليش تظل تكرر تكرر

[24:35]تكرر يقول مو ابي عملي يطلع مضبوط اريد عملي يكون مضبوط اقول

[24:42]له الشرع يقول الوسواس لا يعتني بشكه انت وسواسي تعتبر عملك صحيح

[24:47]من المره الاولى لا ما يقتنع بهالكلام اخر شيء شويه اشد وياه

[24:51]بالكلام اقول له انت اساسا هال الطاعه وهال العباده اللي تقول تريد

[24:59]تطلعها مضبوطه هذه الطاعه لن تريد تقدمها يقول لله سبحانه اقول له

[25:02]زين انت تريد تقدم طاعه لله تريد ترضي رب العالمين انت بهالطريقه

[25:06]ما قاعد ترضي رب العالمين انت تسخط الله لما تعيد وتعيد وتعيد

[25:13]مع ان الحكم الشرعي يقول لك لازم تكتفي به من المره الاولى

[25:16]ترى اذا الظل على هال المبدا وعلى هال العناد هذا منطقك يصير

[25:22]مثل منطق ابليس اللي يقول الهي اعفني عن هذه السجده وانا اعبدك

[25:26]عباده يعجز عنها الخلق صار هو يعين نوع الطاعه والعباده لا لازم

[25:35]احنا نمتثل للاوامر الالهيه ونطبقها بحذافيرها فهذا ابليس تكبر بتكبره طرده الله

[25:41]من رحمته فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الى يوم الدين

[25:52]التكبر وصله له النتيجه ولهذا الامام الحسن ينبه يقول فالكبر هلاك الدين

[25:59]وبه لعن ابليس هذه كانت عاقبه ابليس بسبب التكبر وبعد عاد عندك

[26:04]المتكبرين على مر التاريخ فرعون متكبر وشوف وين نتيجته وعاقبته وقارون المتكبر

[26:11]وين وصل ولهذا المؤمن لازم ينتبه لازم يحذر من التكبر ماكو تتصورون

[26:19]بحياتنا تكبر اكو الان قد الواحد ما يصير مثل فرعون وقارون وابليس

[26:22]بس هذا بعض الناس يتكبر على الاوامر الالهيه الان منتبه مو منتبه

[26:30]لما يصير زعل بينك وبين اخوك زين الان بينكم زعل هذا معناه

[26:34]قطع رحم لازم باسرع وقت تروح انت تبادر للصلح مع اخيك وتصل

[26:42]رحمك كل لحظه تتاخر فيها في المبادره الى الصلح انت ترتكب عمل

[26:46]محرم المشكله وين لما تجي لهذا اللي ما يروح يبادر الى الصلح

[26:51]تقول له ليش انت ما تروح تتصالح ويا اخوك زعلان وياه صار

[26:53]لك شهر وشهرين وثلاثه يقول انا اروح اتسامح منه واتصالح وياه ما

[27:00]انا اكبر منه انا اعلى منه شانا ورتبه هو اللي لازم يجيني

[27:03]هذا تكبر لو مو تكبر والتكبر شلون صاير هذا تكبر على الاوامر

[27:09]الالهيه يجب عليك ان تبادر الى الصلح سواء انت اكبر او اصغر

[27:12]سواء شانك في المجتمع اعلى او انزل لابد من المبادره الى الصلح

[27:19]اللي يصير بينهم اليوم خلاف رجل وزوجته وبينهم خلاف ولاي سبب من

[27:24]الاسباب صاروا مره الاطفال عند الاب ومره صاروا الاطفال عند الام تعال

[27:28]شوف المشاكل اللي تحصل اذا صاروا الاطفال عند الاب خلاهم عنده وباي

[27:36]طريقه يحاول يمنع الام انها تشوف اطفالها هذا تكبر لو مو تكبر

[27:41]يحتقرها ويعتبرها اقل شانا ومنزله منه ما يخليها تشوف ابنائها واحيانا احيانا

[27:46]بالعكس الاطفال يصيرون عند الام هي هم بكل ما اوتيت من قوه

[27:54]تحاول انها تمنع وال والدهم من انهم ينظرون الى هؤلاء الاطفال هذا

[27:57]نوع من انواع التكبر ف ما يكون واحد يتصور المتكبر الا ابليس

[28:03]او فرعون او قارون لا لا كل انسان يتكبر على الاوامر الشرعيه

[28:07]ويحاول يوظف الشرع لمصلحته هذا يعتبر نوع من انواع التكبر اللي حذرت

[28:13]منه الشريعه التكبر لا يليق الا بالله المتكبر هو الله من اسمائه

[28:23]المتكبر ولهذا جاء في الروايه الكبر رداء الله فمن نازع الله في

[28:28]ردائه اكب الله على وجهه في نار جهنم والعياذ بالله في نص

[28:36]اخر المتكبر في هذه الدنيا يحشر في يوم القيامه على صوره الذر

[28:41]فيداس بالاقدام حتى ينتهي الله من الحساب هو في هذه الدنيا تعال

[28:50]على الاخرين ورفع خشمه على الاخرين تالي مصيره يوم القيامه يحشر على

[28:56]صوره الذر فيداس بالاقدام حتى ينتهي الله من الحساب بدل ما المؤمن

[29:01]يصير متكبر عليه ان ياخذ بعكس التكبر وهو التواضع ويقتدي بنبينا صلى

[29:07]الله عليه واله واهل بيته الطاهرين لقد كان لكم في رسول الله

[29:17]اسوه حسنه وهذا النبي الاكرم شوف سيرته شلون كانت سيره التواضع يذكر

[29:23]الشيخ الصدوق في كتابه الخصال عن رسول الله محمد اللهم صل على

[29:31]محمد وال محمد انه قال اسمع الروايه خمس لا ادعهن حتى الممات

[29:41]النبي صلى الله عليه واله يقول خمسه ما اتركها الى يوم وفاتي

[29:45]ركوبي الحمار مو كفا ولبسي الصوف وحلبي العنز بيدي وجلوسي على الحظيظ

[29:56]مع العبيد وتسليمي على صبيان يقول هذه الخمسه ما اتركها الى اخر

[30:01]ايام حياتي شوف لاحظ هالامور الخمسه ترى كلها تصب في مصب واحد

[30:09]في مصب التواضع وترك التكبر هذا نبينا صلى الله عليه واله وائم

[30:13]على نفس النهج والطريق ومنهم صاحب هذه الايام سيدنا وامامنا ابو عبد

[30:22]الله الحسين سلام الله عليه قمه في التواضع اليوم اقرا الخبر في

[30:26]بحار الانوار يقول مجموعه من الفقراء في المدينه المنوره قاعدين في الطريق

[30:32]حاطين لهم بساط ومخلين شويه خبز على ه البساط وياكلون فمر ابو

[30:36]عبد الله الحسين فنظروا اليه وقالوا يا ابا عبد الله لو اكلت

[30:44]الخبز معنا فقراء والطعام متواضع وقاعدين على الارض الروايه تقول الامام الحسين

[30:51]لحظه واحده ما تردد ثنى ركبته وجلس ياكل الخبز معهم وهو يقول

[30:55]ان الله لا يحب المستكبرين الله ما يحب التكبر الله يحب التواضع

[31:05]فجلس عليه السلام ياكل الخبز معهم فلما فرغ قال لهم اجبت فاجون

[31:09]انتم مو دعوني وانا قعدت وياكم الان انتم مدعوين عندي فاخذهم الى

[31:18]داره وقدم لهم ما عنده من طعام صلى الله عليك يا ابا

[31:20]عبد الله صلى الله عليك يا ابا عبد الله صلى الله عليك

[31:27]يا ابا عبد الله سيدي يا حسين لما نقرا هذه سيرتك الطيبه

[31:35]العطره تاخذ بمجامع قلوبنا ونتذكر ما جرى عليك في يوم عاشوراء فما

[31:39]نتمالك دموعنا صار المؤمن اللي عنده قلب نقي وطاهر بس يسمع اسم

[31:43]الامام الحسين ما يتمالك دموع فعلا هذه حاله حاله الانسان المؤمن هو

[31:50]المؤمن اللي يبكي على الحسين يقول عقبه ابن خالد الكوفي دقق وياي

[31:55]بهالخبر مؤثر جدا عقبه ابن خالد الكوفي يقول دخلت على الامام الصادق

[31:59]يوما قلت له سيدي يا ابن رسول الله عندنا في البيت خادمه

[32:06]ليست على ديننا ومذهبنا من مذهب اخر مو مسلمه بس هذه تخدم

[32:10]في بيتنا تشوف صلاتنا وشعائر هذه الخادمه اذا اخطات سوت لها غلطه

[32:18]وخافت نعاقب اذا ارادت ان تتخلص من العقاب تقسم علينا تحلفن شلون

[32:29]تقسم علينا تقول اقسم عليكم بحق الذي اذا ذكرتموه بكيتم ما تعرفه

[32:35]بس سامعته اذا قالوا حسين جرت دموعهم تقول لهم احلفكم بهذا اللي

[32:44]اذا جبتوا اسمه ما تتمالكوا دموعكم اقسم عليكم بحق الذي اذا ذكرتموه

[32:48]بكيتم الامام الصادق التفت ل الهراوي قال له رحمكم الله من اهل

[32:56]بيت يترحم الامام الصادق على هكذا اناس اللي ليبكون عند ذكرهم لابي

[33:01]عبد الله الحسين رحمكم الله من اهل بيت ولهذا تشوف النفوس كلها

[33:08]كلها تهوى الحسين وهليله الناس المؤمنين جايين ليله الثاني من شهر محرم

[33:14]يستذكرون ما جرى على ابي عبد الله الحسين عند خروجه من المدينه

[33:18]المنوره مضامين ما جاء في التواريخ لما وصل يزيد الى الحكم ارسل

[33:27]بكتاب الى واليه على المدينه الولي بن عتبه يقوله للوليد خذ بيعه

[33:32]عامه من الناس وبيعه خاصه من الحسين بن علي ويجي هذا الوالي

[33:41]يدور على اهل المدينه ياخذ منهم بيعه ليزيد الى ان وصل الى

[33:45]الامام ابي عبد الله الحسين واخبره بما جاء في هذا الكتاب الامام

[33:50]الحسين كلماته كانت واضحه وفي الصميم قال نحن اهل بيت النبوه وموضع

[34:02]الرسال بنا فتح الله وبنا يختم وفي المقابل ويزيد رجل فاسق شارب

[34:08]للخمر قاتل للنفس المحترمه ومثلي لا يبايع مثله يابى الله لنا ذلك

[34:14]ورسوله وحجور طابت وطهرت وانوف حميه قالله لا انا ما ابايع هذا

[34:23]الوالي قالله للامام الحسين اذا تقتل يا ابا عبد الله وتلاحق الامام

[34:26]قال اذا انا خارج من المدينه فعلا جهز عياله واطفاله يريد الخروج

[34:35]من مدينه جده رسول الله لكن لحظات الاخيره ذهب عند قبر جده

[34:39]رسول الله الله تصور هذا المنظر ابو عبد الله الحسين يجلس عند

[34:47]قبره جده النبي رسول الله اللي لطالما كان يبين شان الامام الحسين

[34:51]يقول حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا الان

[35:02]يجلس الامام الحسين عند قبر جده يقول يا جداه يا رسول الله

[35:06]انا الحسين ابن فاطمه فرخك وابن فرختك يا رسول الله ان امتك

[35:19]تريد قتلي بينما هو كذلك اخذته غفوه عند قبر جده النبي راى

[35:29]رسول الله في عالم الرؤيه وقد ضمه الى صدره قال يا جداه

[35:33]يا رسول الله خذني اليك ضمني اليك لا حاجه لي في الرجوع

[35:46]الى الدنيا قال بني يا حسين لا بد لك من الرجوع ان

[35:51]لك عند الله درجه لن تنالها الا بالشهاده ضمني عندك يا جداه

[36:03]في هذا الضريح علني يا جد من بل و زماني استري ضاق

[36:20]بي يا جد من فرط الاسا كل فسيح فعسى طود الاساى يندك

[36:35]بين الدكت بعد شو يقول للامام لجده النبي جد صفو العيش من

[36:46]بعدك بال الاكدار شيب واشاب الهم راسي قبل بان شنو اللي صار

[37:00]شنو اللي حصل ايها الشاعر المؤمن فعلى من داخل القبر بكاء ونحيب

[37:13]ونداء بافت جاع يا حبيبي يا حسين مع رسول الله باعلى الاصوات

[37:25]ونداء بافت عين يا حبيب ولدي انت يا ريحانه القلب حقيق بالبلاء

[37:45]انما الدنيا اعدت لبلاء ان بلا لكن الماضي قليل الذي قد اقبل

[38:02]بعدك ما شفت شيء يا ابا عبد الله فاتخذ درعين من صبر

[38:10]وحز من سابغ شنو اللي راح يحصل يا رسول الله ولدي يا

[38:19]حسين ستذوق الموت ظول من غانيا في كربلاء وستبقى في ثراها عافره

[38:38]منجدل وكاني بليم الاصل شمر قد ع واماما وحسينا وكاني بليم اصل

[38:59]شمر قد على صدرك الطاهر بالسيف يحز الودج وقفت مولاتنا زينب بباب

[39:18]الخيمه تنظر الى شمر وقد تردع على صدر الحسين واحتزب رفعه على

[39:28]طويل رات الرمح زينب حين مالا وعليه راس الحسين تلالا خاطبته مذر

[39:51]حي ابد هلالا يا هلال لما استتم كمالا غاله خسفه فابدا غروبا

[40:13]يا الله بسم الله الرحمن الرحيم امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف

[40:20]السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا

[40:27]دعاه و كشف السوء يا الله اللهم لا تدع لنا في هذه

[40:36]الليله ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا مرضا الا شفيته

[40:46]ولا رزقا الا بسطته ولا خوفا الا امنته ولا سوءا الا صرفته

[40:51]ولا حاجه من حوائج الدنيا والاخره لك فيها رضا ولنا في صلاح

[40:59]الا قضيتها يا ارحم الراحمين والى ارواح المؤمنين والمؤمنات نهدي للجميع ثواب

[41:08]الفاتحه مع الصلوات

0 Comments

Up next

الكِبرُ هلاك الدين | السيد محمد شبر | ليلة 2 محرم 1446 هجري

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الكِبرُ هلاك الدين | السيد محمد شبر | ليلة 2 محرم 1446 هجري

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language