الشيخ احمد الوائلي - يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة

13 المشاهدات· 23/12/18

الشيخ احمد الوائلي
2 مشتركين

في محاضرات

محاضرة الشيخ احمد الوائلي على قناة المعارف الفضائية
https://almaaref.tv
https://www.facebook.com/almaarefCh

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله صلى الله

[0:13]عليك يا ابن رسول الله يا ليتما كنا معكم سيده فنفوز فوذا

[0:51]عظيم بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي

[1:05]وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالموده وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون

[1:21]الرسول واياكم هذا المقطع من الايه الكريمه نزل بسبب السبب يرووه المفسرين

[1:38]عن الامام امير المؤمنين سلام الله عليه يقول استدعاني رسول الله صلى

[1:45]الله عليه واله ووياي المقداد ابن الاسود شخص ثالث ثلاثه ارسلنا رسول

[1:59]الله صلى الله عليه واله قال اكو ضعين تجدونها في روضه خاخ

[2:06]روضه خاخ موقع بين مكه والمدينه قالت لحقون بين مكه والمدينه هناك

[2:13]على ضعينه الضعينه تطلق على المراه احيانا الضعينه تطلق مره على الجمع

[2:21]ومره تطلق ايضا على المفرد المراه الوحيده قد يعبر عن هذه الضعينه

[2:28]فقال انتم تجدون ضعينه هناك اكو عندها رساله الرساله اللي ناقلتها وياها

[2:37]جيبوا لي الرساله من عندها هاي طبعا بعد ان راحوا جماعه قبل

[2:44]هاي ارسلهم النبي صلى الله عليه واله وقالوا لها طلعي الرساله اللي

[2:50]عندك قالت انا ما عندي رساله ما عندي حلفت لهم بالله رجعوا

[2:56]النبي قاللهم جبرائيل اخبرني ان ان عندها رساله قالوا له يا رسول

[3:02]الله حلفت هاي مادري مستحيل حلفت هي جبرائيل وين نحطها يعني مقابل

[3:09]جبرائيل على العموم هاي اسمها ساره هي كانت نائحه ومغنيه في نفس

[3:17]الوقت فكانت عند قريش بمكه تقوم بهالاعمال هذا اللي يموت تنوح عليه

[3:25]واذا عندهم عرس تغني به وشيء من القبيل ها ارسلوها قريش تتجسس

[3:35]يعني توافيه بالاخبار لان قريش صار عندهم ارهاصات بان الحوادث اللي شووها

[3:44]ما راح تمر بسلام يعني راح يصير على اثرها تحرك الحوادث اللي

[3:50]شووه مثلا طبوا على خزاعه وهم يصلون بالليل وقتلوهم وبقروا بطون نشائهم

[3:59]وعملوا اعمال مروعه وخفر ذمه النبي ونقضوا العاهاد فكانوا يتوقعون اكو شيء

[4:08]بالجو ارسلوا من قبلهم جماعه للتجسس ومنهم هذه المراه فالنبي صلى الله

[4:17]عليه واله قاللهم لحقوا عليها اخذوا من عندها الرساله لان هاي لما

[4:22]اجت الى المدينه النبي صلى الله عليه واله المسلمين كانوا متيقضين اخبروا

[4:30]النبي اكو امراه جايه من مكه نجيبو جابوها سالها النبي مسلمه انت

[4:36]قالت لها قاللها مهاجره قالت لا قاللها اذا ما الذي جاء بك

[4:42]قالت له انتم الاهل والعشيره ولما رحلتوا من بعد واقعه بدر قسم

[4:51]من الاهل انقتلوا وقسم راحوا والعشيره ايضا تفرقت ولحقني من اجل ذلك

[5:03]لحقني شيء من الشده وشيء من العوز والفاقه قال لها النبي اين

[5:11]ذهب عنك شباب ومكه مو انت ترحين الى النياح والى الغناء نعم

[5:18]قالت له من بعد واقعه بدر الى الان انا ما دعيت الى

[5:22]شيء من هذا القبيل ولذلك ما عندي شيء وانا جاي عبائشه النبي

[5:28]على اخلاق العاليه التفت الى بني عبد المطلب اشرهم ساعدوها ساعدوها كسوها

[5:36]اموال وارجعوها طلعه لما طلعت صارت على مشارف المدينه لحقها حاطب احد

[5:46]الصحابه حاطب دخل عليها قاللها هذه عشره دنانير ذهب وهذا بر واريد

[5:56]هالرساله تعطيها القرش اه رساله قال ها الرساله احمليها واعطيها الى قريش

[6:05]الرساله ايش كاتب يا حاطب كاتب لهم خذوا حذركم لان النبي يريد

[6:11]ان يغزوكم ل هذا استنتج مع العلم النبي كتم هذا التحرك يعني

[6:20]الطلعه الى مكه النبي كتمها ابدا ما بينها لاحد امر المسلمين بالاستعداد

[6:27]قاللهم تهيئوا وتعبئ يعني هيئوا اسلحتكم وهيوا انفسكم الى قتال لكن الجهه

[6:35]ما عينها فاستنتج هذا بانه المقصود به مكه عنده عائلته هناك هو

[6:42]هاجر وعائلته ظله بمكه وهذا خايف على عائلته انه اذا النبي غزى

[6:51]قريش وعائلته بمكه خاف ينتقمون من عوائل المسلمين فكانه راد يسوي جميل

[6:58]على قريش راد يصنع جميل يضع له عندهم يد حتى اذا صار

[7:05]شيء ما يتعرضون الى عائلته او يحفظوا له الجميل بهذا السبب اللي

[7:11]بعته ولذلك النبي صلى الله عليه واله ارسل من خلفها احضرها قاله

[7:17]تعالى ما الذي حملك على هذا قال له يا رسول الله الله

[7:23]ورسوله اعلم انا ما كفرت بعد اسلام ولا شككت بعد ايمان اشترى

[7:29]انا هاي دوافعي اتصورت ان هذه هالعمليه راح تحفظ لي مكان عند

[7:35]قريش وتخلص عائلتي يعني فد لحظه من لحظات تضاعف او لحظه تسميها

[7:44]شنو على ايه حال مهما تسميها سميها هذا الشيء اللي تشوفه عدم

[7:51]حزم يعني او بتعبير اخر ما اكو موازنه بين مصلحه عامه ومصلحه

[7:59]خاصه وغالبا اغلب الناس تمر عليها اللحظات ها لحظات الضعف يعني افرض

[8:06]اكو قضيه عامه لكنه القضيه العامه ما تقدم على القضيه الخاصه يقول

[8:12]لك عائلتي واطفالي انا اهم عندي ش المسلمين المسلمين الله يخلصهم خلاصه

[8:19]فهاي الحكايه سببها هاي نزلت الايه بهذا السبب زين خلي نرجع الى

[8:27]الايه بعد ان عرفنا ان غالبا يلقنا ضوء على اجواء الايه الاجواء

[8:34]العامه للايه سبب النزول يلقنا عليها ضوء يعني يعطينا ظروف الحادثه تماما

[8:43]بحيث تفسر كل جزء بالحادثه يفسر على ه الضوء بعد ان عرفنا

[8:49]هالمعناه نرجع الى مضمون الايه يا ايها الذين امنوا هنا اول سؤال

[8:57]يطرحوا المفسرين يقولون ان هذا شلون يخاطبه يا ايها الذين امنوا ها

[9:04]المفروض ان هذا قام بعمليه تجسس فيمكن ان يسمى مؤمن او ما

[9:12]يمكن ان يسمى كيف يخاطب القران الكريم يقول يا ايها الذين امنوا

[9:17]والغريب انا يعني مستغرب شلون بعض المفسرين وقع بها المطب فقال جائز

[9:23]على الجاسوس ان يقال له مؤمن لا مو الايه تخاطب سائر المسلمين

[9:32]المؤمنين لالا يقعوا بمثل هذا الفخ جا يخاطبهم يقوللهم استفيدوا من الحادثه

[9:38]والا ما يخاطب نفس حاطب ها الجاسوس ما يطلق عليه مؤمن وان

[9:45]كان مفسرين قسم كبير منهم يذهب الى انه جائز ان يسمى مؤمن

[9:50]لكن عاصي ش يمر علينا نوع العقاب شنو اللي يعاقب به زين

[9:57]فمثل هذه الحاله البعض يتصور انه جائز هذا مع قيامه بهالعمل جائزه

[10:03]نسميه مؤمن وحل لا الخطاب للمؤمنين بصوره عامه يقول لهم احذروا ان

[10:11]ان تقعوا بمثل هذا الفخ والا المساله مو يمه فيا ايها الذين

[10:18]امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم تفت شوي للتعبير الايه الكريمه تريد تقول

[10:28]لهم ان عدو الله عدوكم وان عدوكم عدو الله يعني بتعبير اخر

[10:36]مصلحتكم ما تنفك عن مصلحه دينكم مو يعني اكو بعض الناس يحاول

[10:45]ان يفكك بين مصلحته ومصلحه دينه يقول انا مثلا اسوي هذا العمل

[10:55]شو يسوي يعني الي ظروفي الخاصه لا ظروفك الخاصه ما تنفك عن

[11:02]ظروف المسلمين ظروف المسلمين بصوره عامه متشابكه متلاحم اللي يضرهم يضرك واللي

[11:11]يضرك يضرهم ايضا لان انت جزء عضو في جسم الامه وفي نفس

[11:18]الوقت الامه غطاء الك الامه كل وانت احد اجزاء هذا الكل بما

[11:26]في فرق بين مصلحتك ومصلحه المسلمين مصلحه المسلمين متشابكه ه قد يقول

[11:35]لي قائل يقول لي وين شيخنا ها مصلحه المسلمين اللي تقول متشابكه

[11:41]شو واحد يريد ياكل الاخر المسلمين واحد يريد ينهش الاخر وين هاي

[11:45]مصلحتهم المتشابهه يا سيدي انت هاي الاصوات ها اعتبرها اصوات نشاز ها

[11:52]لا تعتبرها اصوات مسلمين الصوت المسلم نعم يهمه مصلحه المسلمين اما اذا

[12:00]تشوف ذول اللي يوزع كفر وايمان بكيفه وكل حصيلته من العلم عنده

[12:07]اربع خمس كلمات حافظه بدون ان يبقى معناهن ها ها اصوات لا

[12:13]تعيرها اهتمام ما تسوي شيء هاي في الواقع وتنحشر وانا اقول لك

[12:18]هذه موجوده ما دام ماكو وعي عند المسلمين اما شويه اذا تنام

[12:24]الوعي وصعد الوعي عندهم الاصوات كلها تسكت ها تروح لانه ذول انما

[12:30]يعيشون وين ذول مثل الجرثومه ما تعيش الا بالمستمتع نبه والا في

[12:36]الواقع الصوت المسلم هو صوت المسلمين بصوره عامه يعني انا اخوي اذا

[12:45]كان مسلم وانا مسلم حتى لو خالفني بالراي ببعض الفروع انا اجي

[12:52]ليه اقيم عمل اقول له هي مخالفتك رايك مثلا صحيحه وباطه اما

[12:57]اني احمل عليه انت كافر او انت كذا ما دام يحتفظ بالاصول

[13:02]اللي تحطها في حدود الاسلام يعني شنو يعني يقول لا اله الا

[13:07]الله ويقر بنبوه النبي وما ينكر ضروره من ضروريات الدين ها القران

[13:19]مخلوق لو مو مخلوق الله باشر ما يوقفني يقوللي تعال انت تعتقد

[13:25]القران مخلوق او مو مخلوق ابدا هذا مو هذا شيء من المعرفه

[13:32]العامه اللي يتحلى بها العلماء ما لها علاقه بالفرد المسلم اللي يريد

[13:38]الحد الادنى يحطه على حافه الاسلام وما زاد عنده هو من الكماليات

[13:45]اما انه باشر مثلا الله تبارك وتعالى يسالني افرض يقول لي كل

[13:54]نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غير ها هذا اللي يحطه بالنار شلون يضل

[13:59]عدل يموت يوم يموت النار شو تسوي به اذا قضايا اتركها للفلاسفه

[14:05]ما لها علاقه بالفرد المسلم اللي على رسله اللي يريد يكون عند

[14:11]الحد اللي يخليه في حضيره الاسلام هذا هو كيف طيب نرجع للايه

[14:17]فتنبه القائل هذا اللي يقول لي وين هذول المصالح متشابكه بلا كلام

[14:26]ما في شك ان المسلم بما يحمل من عقيده هو جزء من

[14:33]هذا الكل الاسلامي واذا كان جزء من هذا الكل الاسلامي يجب ان

[14:37]يكون يشعر بان مصلحت مصلحه المسلمين وما يصيب المسلمين يصيبه لا تتخذوا

[14:48]عدوي وعدوكم اولياء يعني انتم لا تتصورون ان اللي عادي دينكم هذا

[14:57]يكون ولي الكم هش قد يقول لي هل معناه هذا ان احنا

[15:03]الان غير المسلمين نقعد نعاديه لا الله يامرنا بالتعايش يعني احنا الان

[15:11]في عصر العولمه الله تبارك وتعالى يامرنا بالتعايش مع باقي الناس لكن

[15:19]يقول احذره هذا انت لا تجي تقدم مصلحه ذاك على مصلحتك انت

[15:25]كمسلم لا اولا اتجه الى مصلحه اخيك المسلم بعد ذلك تعامل ويا

[15:33]الاخرين على اساس من التكافؤ ما في مانع اكو حدود رسمها الشارع

[15:39]شلون نتعامل مع المعاهدين نتعامل مع الكفار نتعامل مع اهل الذمه كلها

[15:46]ها الشارع اطان قواعد فتحنا منهج وقواعد ونتعامل وفعلا ما تمانع بالتعامل

[15:54]وكتب الفقه تضمن تغطيه هالاحكام كامله ها الاحكام كلها كامله غطتها كتب

[16:02]الفقه كتب العقائد والفقه طيب لكن اللي ينبغي ان يتنبه للانسان ان

[16:09]يجعلوا مصلحه المسلمين نصب اعينكم ها وحده اثنين هاي الحادثه على ماذا

[16:19]تدل تدل على شيء تنبه لهن ان غالبا هذول ه العناوين اللي

[16:25]اخترعوها هذه تكون بؤر خطره كون نحط عليها شويه علامه غالبا هذول

[16:32]اللي يجيك وقال لك عندي انا مؤسسه فنيه شنو يا ها الفنيه

[16:39]طلع فخذ المراه ها فنيه مثلا مو تشي وطلع بطنها وخليها ماد

[16:44]شو يسوي ومن هال المفاهيم الجايفه ها تعال هذا وقال لك هذا

[16:50]لون من الوان الرقيب الذوق او اللون من الالوان الحضاريه غالبا العفن

[16:56]ينبع من هنا العفن يكون واحد يكون حذر يقض اللهه لانه هذا

[17:03]مناخ مو سليم مو نظيف والمناخ المو نظيف ما عنده مانع في

[17:09]سبيل رغبته وغرائزه ان ينسى كل شيء ها يعني ارجوك انت واحد

[17:18]تشوفه يحكم باسم الاسلام وتلقى عنده مغنيه تغنيه الا عللاني قبل ان

[17:27]نت رقا وها تسقني صرفا شرابا مروقا فقد كاد ضوء الليل ضوء

[17:36]الصبح ان يفضح الدجا وكاد قميص الليل ان يتمزق ويوصل به الامر

[17:44]الى درجه ينسى نفسه وواحد من عندهم مو بس ينسى نفسه يعلق

[17:50]نعله في رقبته ويصيح انا بدنا ادوني للكعبه ها يوصل بهم الامر

[17:56]الى هالدرجه فتامل هذا ايش تنتظر من عنده عنده مناعه بعد هذا

[18:02]ساعه الساعه ما تطلع منه الكلمه او الراي او النظريه او يفشي

[18:06]السر ولذلك القران الكريم يريد يدلين يقول هذه ه هلون هالاجواء هذا

[18:14]ه الافق هذا اللي اطو نعوت مزيفه احذروا من عنده شويه يعني

[18:21]مو معنى ذلك ان اكو اكو نوع من انواع الفن هو في

[18:26]الواقع نظيف او وما يعادي الاسلام لان ما ب ما ينافي الاسلام

[18:31]فتقسم مثلا اذا انوجد ما عنده عداء الاسلام جزاءه اما اذا لا

[18:37]هذا اللي كله عفن وقدر لا تقعد تبدلي تتلاعب لي بالالفاظ وتحاول

[18:44]ببناك لما تغير اللفظ يعني يتغير المضمون لا ما يتغير المضمون يبقى

[18:48]اول المضمون هذا الجانب يشير الى هالنقطه ان هذه المراه استغلت من

[18:58]هذا الطريق من هالناحيه اي اثنين ثلاثه ثلاثه هاي الحادثه تدل على

[19:05]خطر المراه شلون يعني يعني المراه كيان مرغوب عند الرجل طيب بحكم

[19:13]الغريزه اللي عند الجنسين عند الصنفيين المراه ذات تاثير على الرجل واذا

[19:21]كانت ذات تاثير المراه قريش استغلت تاثير المراه تاثيرها منين يجي قسم

[19:28]يجي من العادات الاجتماعيه وقسم يجي من الغرائز شلون يعني من العادات

[19:35]الاجتماعيه العرب وحتى بعض الشعوب الاخرى غير العرب المراه يعطوها لون من

[19:44]الحصانه يعطوها لون من القداسه نسبيا يعني ان هذه عيب روعها حرمه

[19:50]لا تحاكيها لا تروحها مالك شغل بها اتركها ها يعني يتحاشون اذيتها

[19:58]ليش لانها المفروض هذ منين جايتهم النظريه لان المراه ام والام تترك

[20:06]بصماتها على عواطف الولد او لانها زوجه والزوجه تترك بصماتها على غرائز

[20:14]الرجل وتترك بصماتها على الجو الاسري ها او او او لانه المراه

[20:21]في كل الجوانب ذا التاثير ولذلك استغلتها قريش لما كانت ذا التاثير

[20:29]ينبغي ها هالطاقه هاي الخطره ينبغي ان نهذبها ها نخليها دائما في

[20:39]الاجواء اللي تناسب خطرها يعني عندما يجي المشرع الاسلامي يقول طلب العلم

[20:46]فريضه على كل مسلم ومسلمه يريد يرفعها عن مستوى الجهل واذا ارتفعت

[20:53]يعني ليكون مثل اجوائ انتم تخلوها يجي واحد يقول لي لا تعلموها

[20:59]القران ولا تعلموها الكتابه ولا تسكنو هن بالغرف ويعبر عنه يقول هذا

[21:05]حديث نبوي ان النبي يقول لا تحطوه بغرف عاليه ولا تخلوه يتعلمن

[21:11]الكتابه لان اذا تعلم الكتابه يقوم يكتب للرجال هذا كلام ما له

[21:17]معنى هذا كلش ما له معنى لان هذه الله عز وجل تقول

[21:21]ولقد كرمنا بني ادم وبني ادم صنفين ذكر وانثى تربيها مثل ما

[21:26]تربي روحك ربي روحك وربي اهلك هي المراه تتربى الاسلام يربيها يحطها

[21:33]باجواء تربيه يشعرها بمسؤوليتها شلون يشعرها بمسؤوليتها لان هذه هي العش العش

[21:42]العش اللي يربى به الكائن هو هي المراه المراه هي المدرسه المراه

[21:51]هي رب اللي تبعث بالبيت الدفء والعاطفه والحنان المراه انت شايف الام

[22:00]اذا اطفالها قاعدين داير مدايرها وتضف ضف عليهم بجن حي اه تغضق

[22:07]عليهم الحنان تملا البيت كله رحمه وعطف ها فالمراه لها قيمتها فبمقدار

[22:14]خطرها يجب ان تكون بمستوى المسؤوليه يعني لا يتحول ه الطاقه تنصرف

[22:23]الى عداء للاسلام التفتت ان اعداء الاسلام ليش اول ما يركزون على

[22:31]اليمن يركزون على المراه وتسمع صيحات اكو صيحات مال الدنيا شنو هاي

[22:39]الصيحات المراه اعطوها حريتها شو تريد يا اخي الحريه انت شنو اللي

[22:46]تريدها من الحريه من المراه غلبتين يعني حريه المراه اللي تريدها شنو

[22:50]الاسلام اولا ما يمنعها من ان تمارس العمل اذا اضطرت الى اي

[22:58]عمل من الاعمال تريد تمارسه كل مانع ماكو توقف ورا جهاز تشتغل

[23:03]وهي محافظه محافظه على كرامتها وشرفها مثلا وسترها ما يمنعها ما عند

[23:11]ما يمنعها من طلب العلم ما يمنعها من شغل الامور التي لا

[23:20]تضر بفطرتها تحفظ لها فطرتها لان انت لا تنسى المراه اطه الله

[23:27]عز وجل تكاليف ما اعطاها للرجل يعني افضل الرجل ما عنده ثدي

[23:32]بلبن ها المراه عندها ثدي بلبن كنت ترضى اطفالها الرجل ما عنده

[23:38]حجر يطي التغذيه الحنان ليش تغذيه الحنان مركبه في طبيعه المراه يعني

[23:47]المراه ما عندها الهرمون مال الامومه الرجل ما عنده هرمون الامومه المراه

[23:55]عندها هرمون الامومه هرمون الامومه هذا اللي يثري صفه الحنان عند المراه

[24:03]يخلي عندها لون يشمه الطفل وهو في حضن امه ما يشتم بصدر

[24:09]ابوه يشتم بحضن امه نبه لي زين فانا منين اجيب هذا ها

[24:14]الله سلحها بهذا لان هي اللي تربي الولد هي اللي ترعاه هي

[24:19]اللي تعطيه الحنان والموده والعط تتصور الاشياء اللي تغرسها الام بنفس الطفل

[24:26]من صغره تبقى وياه عمره كله ما تروح من عنده ابدا ليش

[24:31]لانه صادفت المحل الملائم والمؤثر الفاعل ها فيبقى عنده هال المعنى المراه

[24:39]ال خطرها فانت شو تريد يعني لا يمنعها الاسلام من علم ولا

[24:44]يمنعها من ان تقوم باي فعاليه اجتماعيه ما دامت لا تضر بفطرتها

[24:50]وعفتها انت شو تريد حريتها ذول اللي يصحون حريه المراه شنو الحريه

[24:56]يعني الان احنا عندنا في بلداننا الاسلاميه شنو الحريه مثلا من ان

[25:02]تكون تشتغل افرض في معمل او تشتغل في جهاز او تشتغل انت

[25:07]بس احفظ لي اخلاقها احفظ لي اجواء العفه لان اذا ما قدرت

[25:13]تحفظ لي العفه خربت الدنيا كلها اذا ما حفظت ل عجبتها خربتها

[25:18]للحياه غالبا هالدعوات دعوات مشبوهه وراءها اهداف مريضه تشعر ان هذا هدفه

[25:29]من وراء هذه الدعوه ان المراه تكون سهله المنال رخيصه تحت مستوى

[25:35]يده ساعه الساعه ينظر لها كغريزه هو يا فرق يعني انت جاي

[25:42]تشتمها للمراه لما تعاملها معامله غريزه ما تعاملها معامله مدرسه ربي الجيل

[25:50]اكو فرق مره واحد يعامل المراه غريزه يقوللك هذه هذا واحد كان

[25:55]يقولها لزوجته انما نحتاجك لبضعه دقائق هاي هي و بعض شنو تنزلين

[26:02]ها لا هذا هذا هذا كفر بالفطره وكفر بما وضع الله عز

[26:08]وجل للمراه فالمراه الواقع مثل ما ذكرت لك تقوم بعبئ لا يقوم

[26:15]به الرجل والرجل يقوم بعبئ قد لا تقوم به ها اله وظيفتها

[26:20]وهذا اله وظيفتها تفهمنا ان الايه دي تشير بهذا الى خطر المراه

[26:26]لان قلت لك البعض من من مزايا المراه مما اعطيت جاي من

[26:32]من مواريثنا الاجتماعيه ان هذه ما نقدر احنا نعرضها الى ما نعرض

[26:39]اليه الرجل يعني سهل ان يضرب الرجل لكن اذا ضرب المراه عار

[26:45]عيب يروه ما تخجل تضرب امراه ها المفروض ان المراه لها نمط

[26:54]من المزايا بعضها يتعلق بالميراث الاجتماعي وبعضها يتعلق بكيانها الجسدي وبعضها يتعلق

[27:01]بمكانتها داخل الاسره ها ولذلك النبي صلى الله عليه واله يقول لهم

[27:08]لبعضهم لهؤلاء اللي يضرب زوجته يقوللك اخر انت رجل ادمي قلتها الان

[27:14]تضربها للمراه وبعد ساعه ضاجعها شلون تجمع بين ه الجوين الجو الاول

[27:19]مال حيوانه الجو الثاني كله رقه وشفافيه انت شلون تجمع منها تضربها

[27:25]ومنا تضاجعها هذا ما يجتمع ها ما ينهى الاسلام عن هذا المعنى

[27:31]اكو لون من التعامل بالحسنى مراه ال كرامتها الها مكانه والى خطرها

[27:37]يعني بقدر ما تحمل من مكانه يجب ان يحترى لا تشتغل لا

[27:44]يشتغلها اعداء الدين واعداء الخلق واعداء الفضيله يشتغلو ال من لهدم المجتمع

[27:52]ها هذا ك كون يقظين اللهه لانه الكيان الاجتماعي كله يتعرض للانهيار

[28:02]اذا انهارت المراه طيب اذي ثلاث نقاط نستفيده من المقطع الاول يا

[28:10]ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالموده ها

[28:23]هسه هي الموده ترى غير المجامله شوف اكو موده واكو مجامله انا

[28:31]ما عندي مانع امر بواحد غير مسلم احييه بتحيته اقول له مثلا

[28:38]صباح الخير مثلا او اقول له نهارك سعيد او اقول له مرحبا

[28:42]او اوقف وياه جامله اسئله عن صحته اذا جاره راعي جواره اتي

[28:49]الواجب الانساني ازاءه اي مانع ما يبي لكن الموده غير هذا الموده

[28:56]تنتج منين من تشابك الالام والامال اكو عندي الام وامال هاي الالام

[29:03]والامال تتشابك الام المسلم مع الام المسلم وامال المسلم مع امال المسلم

[29:13]ها ودائما الجراح نشب والالام نشب والامال نشب ها كلها نشب فاذا

[29:24]القران الكريم يقول لا تلقون الموده تخلوها في غير مكانها مودتك لاخوانك

[29:32]المسلمين مودتك نعم لاخوانك المسلمين ليش اقول لك ان الصوت الصوت اللي

[29:42]اللي تشوفه نشاز يعني انا ما انكر عندنا اصوات خطره بتاريخنا بلى

[29:49]والله والله لازم نشوف لها فرض طريقه يعني تفتح بعض الكتب تلقى

[29:55]واحد يعتبر نفسه مسلم وقمه في الاسلام ويجيك يقول ه هذه الفرقه

[30:03]او هذه فلان ها هذا يقتل ولا يرحم ويلعن اصلا شوف ما

[30:12]جاي تقرا كلام جاي تقرا فرد نار جهنم تشتعل ها شيء فضيحه

[30:19]يا اخي هذا هذا ليش على قضيه جدا بسيطه ها يقول لا

[30:27]ويا ريت هالمقياس هذا يعمم يجي يقوللك ان هذا شتم واحد من

[30:34]الصحابه تقول له يا اخي انت منين لك هذا هالحكم ان اللي

[30:41]يشتم واحد مثلا هذا حكمه منين يعني مثل فتوى ابن تيميه ونظائره

[30:46]مثلا منين انت منين لك هذا المدرك شنو المدرك هو يسلم دليلك

[30:53]ناهض يمشان الصحابه هم واحد يشتم الاخر الصحابه كانوا ما بيناتهم يصير

[30:59]عندهم المعنى بشر والبشر ينفعل قد تظهر من عنده طيب انت هذا

[31:05]المعنى تلتزم به لو ما تلتزم شو الى الان انت اللي شتموا

[31:11]عليه بن ابي طالب 80 سنه على المنابر ها وشتموه بالصلاه مو

[31:17]واحد اج كان يجتمع لابن ابي طالب قال اجا واحد قال انا

[31:21]هذا شويه يريد بعد يترقى اكثر قال ازودكم الحسن والحسين اجا واحد

[31:27]ثالث قال لا وامهم فاطمه ها ومع ذلك ذول بعدهم في نظركم

[31:33]مسلمين ها مروان ابن الحكم كان يصعد مولانا بالمدينه يشبع المنبر شتم

[31:40]لعلي بن ابي طالب بس بعده الى الان مسلم ومؤمن وما ب

[31:45]شيء ها عبد الملك ابن مروان مثلا اللي يعمد الى اثر كل

[31:52]اثر يتعلق بالانصار او يتعلق ببني هاشم يمزق ويكثر اللعن وناخذ منه

[32:02]احكام شرعيه مو بس نكبره مسلم شو هذا ما ما كفر هذا

[32:07]ها الى الان ما كفر طيب انا رفق بعواطف انا مسلم احترم

[32:14]عقلي وعقلك احترم وعيي ووعيك اي هو القانون غير ياخذ يسري على

[32:21]الجميع او لا الحكم يفرق بين واحد وواحد ها انت لما تجي

[32:27]تقول لي ان ذو اللي قتلوا علي بن ابي طالب ناس مجتهدين

[32:32]ذول غلطوا ها هذا قتل على ان طاله غلط هذا مجتهد اجتهد

[32:37]فاخطا والى اجر لكن الذي قتل عثمان هذا كافر لا تقبل له

[32:44]توبه ق ليش شنو الفرق شنو هذا خليفه يا رب وهذا خليفه

[32:50]ماذا لا لا ليش هذا حلال وذاك حرام ما ظهرت كلام جايف

[32:55]يعني كلام منتن ها لا سبيل الى قبوله تحترم عقلك واحترم عقول

[33:01]اخرين يعني احنا لما نشوف شيء من هالقبيل قد يدمي نا يدمي

[33:07]مشاعر الوحده عند المسلمين ف قصدي انا اريد الجيل يعني مو بكل

[33:13]مسلم مو بس انا كل مسلم يريد الجيل يكون واعي يكون عنده

[33:18]قدره على التمييز لان احنا يهمنا مصلحه المسلمين ارجوك مليار ونص مسلم

[33:24]الان بالعالم تقريبا ها هذول احنا نجي نخرب علائق من اجل اربعه

[33:32]يعيشون عقليات القرون البائده خصنا احنا بهم ذول ما لنا علاقه بهم

[33:38]المهم ينبغي ان يتيقظ المسلمون الى هذا اللون من التراث الخطر اللي

[33:46]ما يزال عندنا يعيش ما بين افكارنا وبين تراثنا طيب تلقون اليهم

[33:55]بالموده زين هذول في واقع الامر شنو عندهم خطرهم منين وقد جاءكم

[34:10]من الحق الحق شنو المقصود به القران الكريم والشريعه الاسلاميه يقول هذول

[34:17]هذول مو بس اعدائكم ذول اعداء الانسانيه ليش لان الشريعه الاسلاميه ما

[34:24]اجت الكم بس اجت للعالم ها الله عز وجل ارسل النبي للناس

[34:29]يكاف كافه فاذا اجت الشريعه للعالم يعني اجت تحمل الخلاص للدنيا شلون

[34:38]يعني الاسلام عندما نزل الدنيا مملوءه بانات المعذبين الدنيا مملوءه بالام الجائعين

[34:48]الدنيا من اولها الى اخرها يجتاحها الظلم والغصب والقهر اجى الاسلام يريد

[34:57]يخلص هالحالات يطلع يخلص الناس من هالحالات من هالالام اللي يعيشوها اج

[35:04]يحمل الخير ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن

[35:13]الفحشاء والمنكر والبغي تامل رساله عامه تحمل عناوين عامه مهمتها تخليص البشريه

[35:23]ان البشريه تخلص من المها فذو كفروا بها اذا كفروا بها يعني

[35:30]ايش راح يصير يعني كفروا بما ينقذ الانسانيه كفروا بما ينقذ الانسانيه

[35:39]انت ليش شنو عداوتك وي الانسانيه شنو عداوتك وي ه العقيده هاي

[35:44]شقد يقول لي واحد انا مو عداوتي ويا العقيده عداوتي ويا اللي

[35:49]يطبق ه العقيده يعني استجيب للحجاج زين جماعه يجون مسلمين لما يجون

[35:58]جماعه مسلمين يقول لهم لا انتم ما اسلمت صدق انتم اسلمت حتى

[36:03]تتخلصون من ضريبه الجزيه ياخذ منهم الجزيه ويحط له وشم على ايديهم

[36:09]يسوي ايديهم ويرجعهم ها هذا انا حتى لو 100 واحد يقول لي

[36:17]ان هذا مسلم ما اقبل قوله مسلم ايش هذا مسلم هذا ها

[36:21]هذا كافر بحقائق الشريعه هذا حكي والله قال اشهد ان لا اله

[36:26]الا الله هذول ما انت تقدر ما تقدر تطبق اللي عليهم مقاييس

[36:30]لا تحسب هذا على الاسلام انت ليش رايح بس للحجاج هذول نماذج

[36:35]اكو ثلاثه اربعه روح الى الباقين الذين حملوا الرساله الى هدي الرسول

[36:42]الى هدي الطيبين ه الصحابه الكرام مثلا الى هدي العلماء المخلصين المتقين

[36:49]الابرار الاخيار الى الى الى اخره الى الروافد الاخرى هه واحد اجا

[36:56]اما اخطا بالتطبيق او تعمد او هو ما امن ما عنده من

[37:02]الاسلام الا قشر لا تحسب لي اياه ها لا تحسبه هذا ظلم

[37:07]يعني مثل ما الان واحد يقول لي ان شنو هي انا كفرت

[37:12]بهيئه الامم المتحده وينها هيئه الامم المتحده جا شوف قدام عينها شعوب

[37:18]تذبح ها وهي واقفه عاين وهي عندها لا يشترك في انسان ولا

[37:26]يعذب ولا يعامل بقشوه هذا بند من الجنود اللي تبنتها هيئه الامم

[37:32]المتحده هذا مو ذنب البنت ذنب التطبيق انا شو اسوي يعني البشر

[37:37]ما جا يصعد الى هالمستوى لما البشر ما يصعد لهالمستوى هذا مو

[37:41]ذنب القانون ذنب البشر هم انفسهم هم البشر تلعب تتحكم به المصالح

[37:48]تتحكم به الاهواء ها ما عنده مانع من اجل مصلحه دوله ان

[37:54]يسحق له شعب بكامله له ها هذا المعنى مو ذنب الدين ايضا

[38:01]ذنب اللي اج وقالوا نطبق الدين هذا مو ذنب شو تسوي الاسلام

[38:06]شنو ذنبه يقول لي واحد مثلا احنا اعداء هالنوع لا هذا مغالطه

[38:13]مو هالشكل احنا ما نجي نعادي الاسلام من اجل اربعه خمسه حملو

[38:19]حمل بدون هضم وتنبه لي اكو حمل مره واكو هضم مو ذول

[38:26]شو يعبر عنهم القران الكريم كمثل الحمار يحمل اسفارا الحمار اذا تحط

[38:34]عليه كتب بها معلومات علميه يستفيد بها ما يستفيد بها شايلها هو

[38:39]على ظهره صحيح اكو بعض الناس من هالنوع ها يحملها يحمل اسفار

[38:45]اما للتطبيق يعيشها نمتزج بدماءه لا طيب اذا القران الكريم يقول وقد

[38:54]كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياه تنبه لي هالنقطه شلون

[39:03]يطلعوهم لان هاي نقطه هوايه خطره هاي مو اقل من خروج الروح

[39:08]من الجسد لان من لا وطن له لا هويه له الانسان اذا

[39:16]طلع طلعوه من بلده يضيع يضيع نعم يضيع لان بلده مو بش

[39:23]قاعد يقعد على ه الارض هاي لا بلده مشاعر بلده ذكريات بلده

[39:29]تاريخ بلده عزه كرامه هاي كلها اذا طلعوه منها يعني سلخ من

[39:36]عنده روحه من جسمه مو فمو سهله وبيش يطلعوه يطلعوه بدعوات مفتعله

[39:45]خل اروي لك حادثه المسعودي صاحب المروج هذا اللي يعبر عنا بعض

[39:53]المستشرقين يقول هيرادوت المسلمين المؤرخ اللي يعتبر هيرادوت شلون هيرادوت ابو التاريخ

[40:00]هذا ابو تاريخ الاسلام المسعودي الواقع عنده احاطته كثير من المواضيع ويروي

[40:09]هالروايه وينقلها عن المجلس ايضا بالبحار الروايه يقول بغى بغى كان غلام

[40:17]المعتصم غلام تركي كان من القواد الاقوياء للشاعر لما يريد يعير العباسيين

[40:25]يقول هذول العباسيين مو عندهم خلفاء عندهم حكام يعني خرقه يلعبون بها

[40:32]ذول الاتراك مو يقول خليفه في قفص بين وصيف وبغى وصيف واحد

[40:39]من خواد الاتراك وبغى هو هذا الثاني قائد خليفه في قفص بين

[40:46]وصيف وبغى يقول ما قال له كما يقول الببغاء فهذا بغى كان

[40:54]رجل قوي كان ينزل للحرب ما يلبس درع ولا يلبس لامه حرب

[41:02]ينزل حاشر بديش داشته وبيده سلاحه ويقاتل ويخرج من الحروب سالما لم

[41:10]يصب بشيء ابدا قالوا له انت ليش هالشكل تسوي ده يتعرض نفسك

[41:17]الى اباده تلقي بنفسك في تهلكه ليش ما تلبس درع ليش ما

[41:22]تشيل وياك نعم ما تحترج به عن اعدائك قاللهم لا انا اروي

[41:28]لكم قضيه انا شوفوني مطمئن لان عندي عندي ضمان عندي مناعه قالوه

[41:34]منين جاي اقوللكم قاللهم انا يوم من الايام جالس استدعاني المعتصم القصه

[41:48]يقول قبلها انا شفت صارت عندي هالحادثه هي شنو صاح لي المعتصم

[41:55]قال لي هذا اخذه هذا شوف هذا يقول واحد جابوه اللهه جابوه

[42:01]باي عنوان مطلعيه من وطنه بعنوان عنده بدعه من وطنه سبحان الله

[42:12]اللغه نفس اللغه التاريخ يعيد نفسه ها غير مرغوب فيه هذا عنده

[42:17]بدعه طلعوه طلعوه يقول جابوه الى الطب اسم عصار الصياح بينه وبين

[42:26]المعتصم الصوت ارتفع صاح للمعتصم قال لي خذه القه في بركه السباع

[42:35]روح الى بركه السباع اكو عندهم بركه يجوع بها السباع المفترسه واذا

[42:43]واحد شويه يردون ينتقمون منه زايد يتلذذون بتعذيبه يقطفوه السباع هذا اسلام

[42:52]هو شكلك الاسلام يقول ها يقول اتيت به لما جئت به قريب

[43:00]من بركه السباع سمعته يشير راسه الى السماء يتكلم قال الهي انت

[43:08]تعلم انني لم انصر الا دينك ولم اؤتى الا عن طريق توحيدك

[43:18]واني ما دافعت الا عن عقيدتك وعن ديني الذي ادينك به افتراك

[43:27]تسلمني انا اذا ذني مسويه راح تسلمني تخليني بالذول يقول شاي الراسه

[43:34]الى السماء بغى يقول اترتني قشعريره جسمي ها اخذ يرتجف ارتني قشعريره

[43:45]واحسست بوجع بقلبي وحسيت ان هذا من الجريمه ان اجيب القي بين

[43:54]السباح اعتراني يقول شيء الموقف هزني صار عندي هنا وقفت على حاجز

[44:01]وقفت على حاجز بين بين تنفيذ امر هذا وبين تنفيذ امر الله

[44:07]لان هذا الرجل اسمع يناجي الله عز وجل يقول قلت له على

[44:12]رسلك ملت ب وخرت عن طريق السباع جبته الى غرفه عندي يقول

[44:19]حبسته بالغرفه سديت عليه الباب وطلعت اجيت الى المعتصم قال لي المعتصم

[44:26]هي ماذا صنعت قلت له القيته في البركه قال لي اما سمعته

[44:33]يقول شيء ما سمعته يقول شيء قلت له لا انا اعجمي وهذا

[44:38]يتكلم باللغه العربيه وما اتهمت ايش قال هو تكلم بس ايش قال

[44:42]انا ما ادري قال لي لا عليك روح اذهب يقول اطلع صار

[44:48]الصبح يقول اقبلت فتحت الباب وجبت له انا راح اطلق سراحك بس

[44:56]انت تعرف انا الان وازنت بينك وبين دمي اما انا اروح ها

[45:02]واما انت تروح انا اذا ما تحفظ علي هاي اريدك ما تظهر

[45:08]ايام المعتصم كلها ما تطلع ما طول المعتصم حي ما تطلع لان

[45:13]اذا طلعت دمي يروح حدر تفهم شو اقول قال لي نعم قلت

[45:17]له وبعد انا الان اطلق سراحك واعطيك ما يعني راحلتك وما يكفيك

[45:24]وتروح ترجع الى اهلك بس اريد اعرف انت شنو اللي السبب اللي

[45:29]خلى المعتصم يود وراك ويرمو بالبدعه قال والله انا لست من اهل

[45:34]البدع بالعكس انا مسلم اشهد ان لا اله الا الله واشهد برساله

[45:39]النبي وبنفس الوقت ملتزم باحوا قلت له اذا قال لي ذول ودونا

[45:45]والي هذا الوالي يسطو على اعراض الناس يعتدي على دماء الناس ينهب

[45:53]اموال الناس يشكك المسلمين بعقائدهم يقول استنصر عليه ما احد ينصرني عليه

[46:03]كلما اشوف ان هذا راح يفسد في الارض ويعارض شريعه الله كلما

[46:09]انخى اريد لواحد يساعدني نتظافر معا ونقف بوجهي هذا ماكو احد يقول

[46:16]طفحت بي انا رجل عندي حساسيه لامر الله عز وجل يعني الامتثال

[46:22]امر الله فصرت اترقب الفرص الى اللي من الليالي شفت هذا صار

[46:31]واحده ما يمه احد يقول هجمت عليه ليلا قتلته ترى هذا وما

[46:37]اردت بذلك والله يعلم الا وجه الله بس لان هذا رجل افسد

[46:42]في الارض واستحق القتل بما قام به من عمل فقتلته فذول اج

[46:49]ما يردوني يطلعوني انا بصوره واحد مدافع عن دينه دبوا علي ه

[46:56]التهمه ها هذا عنده بدع هذا مبتدع جابوني بعنوان البدعه واخرجوني من

[47:02]داري من اهلي طلعوني من وطني به العنوان عنوان البدعه زين هذا

[47:11]بغى يقول انا من بعد هالحادثه نايم بالليل رايت كان النبي صلى

[47:18]الله عليه واله واقف وبين يديه مجموعه من صحابته لما وقع بصره

[47:25]عليه قال لي بغى قلت بلى قال لي لقد سرني ما اسديت

[47:32]الى مسلم من امتي هذا اللي سويته الى شرني وقد دعا لك

[47:40]هذا بدعوه استجابها الله له قلت له يا سيدي من هو هذا

[47:47]قال لي صاحب بركه السباع هذا اللي قالوا لك دبه بركه السباع

[47:52]وانت خلصته قلت له يا رسول الله اذا كان دعا لي انا

[47:57]اريد ان لا احرم من دعائك انت ادعوا لي يا رسول الله

[48:01]بطول العمر قال النبي بلع سيطول عمرك ينسى اجلك قلت له يا

[48:08]رسول الله اريد 95 سنه تكثرها ه ليش 95 ليش محدد قال

[48:17]لي 95 سنه يقول دعالي وبين يديه رجل قال اللهم قهي ايضا

[48:26]من الشوء لا شوء يتعرض عليه يقول اسالك من هذا قالوا لي

[48:31]هذا ابن عمه علي بن ابي طالب هذا هو ايضا يقول انا

[48:36]الان بعد ان دعوا لي بطول العمر وبوقايه من الشوء انا البش

[48:42]درع ابدا لا درع ولا شيء وكل ما اطب الى الحرب تشوفون

[48:46]اطلع وما علي شيء قصدي من الحادثه شنو قصدي من الحادثه هذا

[48:53]يقول طلعوني اخرجوني من داري باي عنوان بعنوان ان هذا مبتدع ها

[48:59]مبتدع طلعوه وهذا غالبا هذه هي اسميها شنو حجه الظالمين دائما يريد

[49:11]يطلع له واحد مو يختلف وياه بالراي خلاص هذا غير مرو هذا

[49:15]مبتدع هذا كافر بالوطن هذا خائن ها ليش لان ما سجد للصنم

[49:24]ما سجد للتوافع ها هذا هذا اللي تشوفه الايه تحدر المسلمين من

[49:31]هذا المصير تقول لهم يخرجون الرسول واياكم وفعلا طلعوا النبي من وطنه

[49:39]فعلا رسول الله لما طلع من مكه اطال النظر الى مكه قال

[49:46]الله يعلم اني لم اخرج منك طوعا ولكن اهلك اخرجوني كان اذا

[49:52]يجي واحد يشله كيف خلفت مكه اذا وصف له بعض الشجر اللي

[49:59]يحمل بمكه بعض نواحي مكه عين النبي تدمع نعم تربه وطن ها

[50:07]الوطن الواقع يبقى يعيش باعماق الانسان الوطن يعيش باعماق الانسان مو شاعر

[50:20]يقول لبلده فداء رمالك فداء رمالك لا تقطعي حديثك للعين والمسمع صليني

[50:31]به بالمساء صباح وفي يقضاتي وفي مهجع فاني بايقاع والرؤى اهوم في

[50:40]عالم ممتع ساه لتربك وسط الجنان وان كنت في يابس بلقع واجت

[50:50]لديك وهالمره في رحابك فكر ولم يخشعي ها الواقع يبقى الانسان مشدود

[50:58]الى تربته مشدود الى وطنه النبي كان يبكي يحن وبنفس الوقت الحسين

[51:08]لما طلع عن المدينه وخرج من المدينه تدري يعني اوطار بالمدينه قبل

[51:16]ان يطلع اشبعها اج الى قبر جده الى قبر امه الى المعاهد

[51:22]الاماكن اللي تعيش في اعماقه الى تربه المدينه ونظر اليها مليا لكن

[51:29]اخرجه ما هو اقوى وفعلا عائلته يعز عليها ان تبعد وطلعت من

[51:37]المدينه طلعت ووياها الاسره طلعت وياها الاهل ولكن رجعت يوم رجعت وين

[51:47]رجعت رجعت وما عندها الا ارامل ويتامى ولذلك اخت الحسين وقفت وين

[51:58]على اعتاب الباع المدينه على بابها وانفجرت ارسلت لعينيها العناء ها د

[52:07]شلون طلعات وشلون رجعت والان منو اللي جو وياها ومن اللي تركتها

[52:13]في مكان اخر انفجرت دموعها وانفجر عندها الحنين واتجهت تخاطبها مدينه جدنا

[52:27]مدينه جدنا لا تقبلينا فبالحشى انت والاحجام جينا خرجنا من كبلاه ل

[52:53]جمر رجعنا رجال ولا بنيمه وقفت وين اجت راسا من بعد قبر

[53:15]النبي عادت الى ابي عبد الله خو يمنى طب عند الزار رض

[53:36]عين وصل بكري اخاف ت شور دراجنا بزغرك يا وصغري تمرض يومك

[54:04]علي يا مثل العذب هو اليسر تدخل الى الدار محراب الحسين امام

[54:14]خالي محارب اخوتها تجوله في صحن الدار وحق له جهبه الدار على

[54:30]جها بدمع سجيع اجو برشومكم واستمري حت لحظه ادك يا ارضنا ياكم

[54:56]مقبض الباب يا دار ناذيني و كانت تبلور وتزهر عليه ججع واليوم

[55:37]ق له هو خلبوا بشويد القلب ميرا مدر عليه ان عادوا وان

[56:00]رجعوا نزرا ربي نسالك وندعوك ونتوجه اليك بجلال وجهك وبرحمتك التي وسعت

[56:17]كل شيء وبكلماتك التامات ارحمنا برحمتك يا الله اللهم اعطنا من كل

[56:30]خير اعطيت منه محمد وال محمد وادفع عنا كل شر دفعته عن

[56:38]محمد وال محمد اللهم لا تسلبنا صالح ما انعمت به علينا اللهم

[56:47]متعنا بكل قوانا واجعلها الوارث منا اللهم اجعلنا ممن ياخذ بهدي النبي

[56:55]واهل بيته الاخوه المؤسسون تقبل عملهم ولاماتهم مع امات الجالسين والمسلمين بلغ

[57:05]اللهم الجميع ثواب الفاتحه

0 تعليقات

التالي

الشيخ احمد الوائلي - يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشيخ احمد الوائلي - يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة