الدرس الفقهي الأسبوعي للشيخ هاني البناء (وقفات في الوضوء والغسل2)31-5-2013

9 المشاهدات· 23/12/07

جمعية التوعية الإسلامية
مشتركين

في فقه

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الصلاه ايضا وقفه في الوضوء انتهينا في الاسبوع القادم من وقفات الوضوء

[0:11]ولكن اغفلنا واحده يحتاجها الناس الاسبوع الماضي شوف ايش قلنا اه الاسبوع

[0:24]الماضي من وقفات حول الوضوء طبعا يا اخوه هذا مو شرح للوضوء

[0:28]ولا شرح للغسل انما ما فقط التركيز على الاخطاء التي اجد ان

[0:36]الناس قد تقع فيها والا الوضوء يحتاج شرح مستقل بعيدا عن هذه

[0:44]الوقفات الوقفه التي تتعلق بالوضوء هي مساله هل يجوز المسح على الشعر

[0:50]مسح الراس ام يكفي ان ام لابد ان نمسح على البشره لان

[0:58]النساء شعرهن طويل الشباب اليوم قد يكون موضع المسح هو صاير عرعر

[1:06]فهل يجوز يمسح على العرعر او لا؟ اذا هذا السؤال لابد من

[1:21]الاجابه عليه الفقهاء يقولون يكفي ان تمسح يكفي ان تمسح على الشعر

[1:32]ولا يجب ان يكون المسح البشره انت مخير بين البشره والشعر ولكن

[1:37]اذا اردت ان تمسح على الشعر هناك شرط واحد وهو ان لا

[1:47]يخرج بمده عن حده ما فهمنا شيء اعيد ان يخرج الشعر بمده

[1:59]عن حده بعد ما فهم فهمنا لابد نشرحها احنا عندنا منبت الشعر

[2:03]يقسمون الفقهاء الى اربعه اقسام ربع ايمن عند الاذن اليمنى ربع ايسر

[2:16]والمؤخر والمقدم من هنا الى الناصيه قصاص الشعر هذا المقدم يجب ان

[2:22]يكون المسح في الربع المقدم لا تمسح على الايمن ولا الايسر ولا

[2:30]المؤخر لابد ان يكون في الربع المقدم الشعر الذي مسحت عليه اذا

[2:38]كان طويلا لو مددناه الى الايمن لوقع في الربع الايمن هذا خرج

[2:44]بمده يمينا عن الحد عن الربع المقدم ودخل في الربع الايمن هذا

[2:54]لا يكفي امسح عليه اذا مددته يسارا دخل في اليسار خلفا الى

[2:59]المؤخر اماما الى الجبهه هذا الشعر الطويل لا يمسح عليه واحد يقول

[3:08]كل شعرنا اذا نمده لا المشكله ان تمسح على الامتداد لو انت

[3:13]مسحت على الشعر في بداياته شعري طويل بس لما مسحت صاد الطويل

[3:19]والبدايات ايضا الشعر افترض هالقد ها بداياتها ما تروح الى الايمن ولا

[3:26]الايسر ولا المؤخر بعدي في الربع المقدم لكن نهايه الشعره تطلع يكفي

[3:35]امسح على بدايات الشعره اذا انا طريقه مسحي لو امسح تالي اطالع

[3:40]اشوف لا بدايات الشعر صادها ايدي لامستها ما يضر حينئذ لان المسح

[3:51]يكفي الشيء البسيط وقد اصبت بدايات الشعر التي تبقى في المقدم حتى

[3:55]لو مديت شعره يمين يس اليسار الى الخلف الى الامام تبقى هي

[4:01]في المقدم طولها قصير بس الشعره طويله المهم انه بديت صاد البدايه

[4:06]هالبدايه ما تطلع عن الربع المقدم يكفي ولهذا هذا النساء يسالون هل

[4:13]لازم تفرق المراه لو مو لازم نقول اذا كان الشعر يمكن ان

[4:17]يصل بداياته يكفي مو لازم فرق اذا لا توقف اصابه البدايات اللي

[4:25]ما تطلع بالمد يمينا يسارا يكفي حين لازم نفرق حتى نوصل الى

[4:29]الشعر في بداياته او البشره مسائل هناك الاخوه يشيرون الي اذكرها مساله

[4:38]هل يشترط جفاف الاعضاء انا الان بتوضا انا الان بغتسل لازم اول

[4:48]اجف يعني وناس واجد يقول انا اول ما اجي بتوضى اغسل وجهي

[4:51]بالماي والصابون او اجي بسبح اغسل بدني بالماي والصابون تالي اقوم اغتسل

[4:59]او اتوضا لازم اجف نقول مو لازم تجفف بعض العلماء اللي تشدد

[5:07]في المساله قال لابد الماي الجديد يغلب على الماي الموجود بحيث يحقق

[5:16]الغسل بماء جديد في الغالب في الغسل الرشاش ياؤدي الواجب وزياده في

[5:22]الوضوء تقدر تاخذ اكثر من غرفه على اساس تحقق الغسل بماء جديد

[5:27]يكون ماء الوضوء غلب على الماء الموجود وحقق غسلا جديدا اما مواضع

[5:35]المسح خب لابد جافه تقول انا اكو رجولي رطبه بس ايدي فيها

[5:41]ماي اكثر نقول لا جفف الا اذا نداوه كلش محظه هذا شيء

[5:44]اخر بس اذا في رطوبه جفف مواضع المسح الراس والقدمين البعض يغسل

[5:53]ثلاث مرات يغسل ايده يخلص رد يغسلها يخلص رد يخلص لا الاولى

[6:01]واجبه الغسله الثانيه مستحبه الغسله الثالثه حرام لذا الواحد لا يغسل ثلاث

[6:11]مرات واحد يقول يعني بس غرفه الغرفه غير الغسله الغرفه اخذ غرفه

[6:14]غرفتين ثلاث بعدي ما خلصت الايد كامل ها بعدي في الغسله الاولى

[6:18]الغسله تنتهي باستيعاب الماء لتمام اليد نقول الحين خلصنا غسله الحين نصب

[6:28]غسله ثانيه فاذا الغرفات لا بس تتكرر الا شيخ يوسف صاحب الحدائق

[6:33]يقول بس غرفتين ازيد لا بقيه الفقاه يقول ما يضر غرفتين اكثر

[6:37]ما يضر وقال اللي يقلدونهم اهل البحرين يقول لك بتاخذ غرفتين ثلاث

[6:46]اربع حتى عشر انما اذا انغسلت الايد بتغسل مره ثانيه هذه مستحبه

[6:52]الثالثه حرام هذه مساله مسائل الوضوء اكو مساله تخص السيد السستاني في

[7:00]الوضوء وهي تقول للسيد السستاني يصير مثلا اغسل وجهي واقعد اسولف خلص

[7:07]من سالفه واجي اغسل ايدي اليمين فقهاء يقولون اذا ما ج في

[7:14]وجهك تقدر تسولف وتالي تغسل اهم شيء الموالاه بمعنى ما تجف اعضائك

[7:17]السابقه اما السيد الساني يقول لا يجب التتابع في الوضوء خلصت من

[7:25]الوجه ادخل في اليمين زين هي مو محل ابتلائنا لا محل ابتلائنا

[7:29]واحد يتوضا في المغسله ويقلد السستاني ويجي هني يفسخ الجراب ويمسح يقول

[7:36]من هناك لهنا هذا ما يصدق تتابع عرفي امسح انت هناك ففقط

[7:40]السيد السستاني تشدد في الموالاه وقال هي التتابع العرفي خلصت من عضو

[7:46]تدخل في العضو الثاني بهذه الطريقه انتهينا من الوضوء عندي ثلاث اربع

[7:56]وقفات في الغسل وننتقل الى الصلاه في اخطائها استمرار في المسح حتى

[8:00]وصوله الى مكان المسح هذا سؤال جيد انه انا صلوا على محمد

[8:07]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد السلام عليكم سيدنا لام

[8:19]صل على محمد اللهم صل على محمد يا الان واحد يقول انا

[8:34]ش يوقفني هناك في الحر واقعد اتثبت في الحرب بتثبت داخل المسجد

[8:38]اقلد السيد السيستاني نقول له الاخ طرح لك حل حيله صب الماي

[8:45]على ذراع اليسار وتعال انت تغسل ايدك وانت تمشي لين توصل داخل

[8:49]خلصت منها تثبت هذا ما فصلت لان انت تمشي وانت تغسل اليسار

[8:56]هل يجوز واحد يتوضا وهو ماشي حتى لو يركض هذه ما يشترط

[9:04]فيها الاستقرار ولا الطمانينه ولا فاذا يمكن الانسان هو يمشي ويغسل اما

[9:09]لين غسل ايده وخلص يقول يلا خلنا نسوي كذ لين وصل داخل

[9:11]لا حبيبي انتهت ايدك انغسلت اصلا اذا واحد يكثر يكثر في اليسار

[9:19]يقعد يسوي كذ لا بعض الفقهاء مثل السيد خويس تشكيل يقول انا

[9:23]ابيك تمسحب معي كفك اذا سويت كذ واجد نزلت ماي الذراع في

[9:29]ايدك ومسحت بايد بماي الذراع فهذا خب طبعا اذا بالغ اما المتعارف

[9:33]ده لا يضر فاذا يمكن الانسان يسكب الماء ويدخل الى داخل وهو

[9:40]يغسل يده ثم يمسح هذه مو مشكله وقفت في الغسل تكلمت في

[9:47]الاسبوع الماضي عن بعضها واليوم اذكر البعض اخر المساله الاولى في الغسل

[9:55]بعض الناس ينام بعد صلاه الصبح ويقعد الساعه عشر محتلم يقول انا

[10:00]اقوم اغتسل اقعد بجنابتي تقول له ايش تنوي؟ قال بعد الغسل واجب

[10:07]ما سمعنا غسل مستحب قول له مو وقت صلاه انت الان تغتسل

[10:11]بنيه الوجوب والغسل لا يجب الا لصلاه للطواف لمس الكتاب لك كذا

[10:20]لامور في نفسه مو واجب عجل ظل حارس اذان الظهر بالجنابه لا

[10:24]اغتسل بنيه الكون على طهاره مثل ما قلنا في الوضوء انجي هنا

[10:31]بعد يستحب الانسان يكون على طهاره فتغتسل من الجنابه للكون على طهاره

[10:36]ويكفيك للصلوات ولغير الصلوات يكفي هذه مساله عنده صلاه ورا الغس مثلا

[10:45]ركعات عنده بعد اذا عنده صلاه لا يستطيع ينوي استباحه الصلاه اللي

[10:50]بيصليها لان الانسان اذا ما بيصلي نقول ليش يغتسل الكع على طهاره

[10:55]عندنا من مسائل الغسل حي الله الساده من مسائل الغسل مساله ما

[11:05]اذا اغتسل الانسان وراح الشغل ولا في ايده حاجب اوه هذا من

[11:16]البارحه اي هذا من البارحه زين بارح اغتسل بحسلي باطل قول له

[11:20]لحظه مو كذ باطل انت لازم نسالك تقلد من اي ليش مو

[11:25]انا غسلي حائل كل الفقهاء يقول حال يمنع كذا نقول له صحيح

[11:28]كل الفقهاء يقولون الحائل يضر بس هل يبطل الغسل او الغسل ما

[11:38]اكتمل هني عندنا ناس مجرد شاف حائل راح شغل الرشاش واغتسل من

[11:42]جديد قول لا مو القصه اولا نسال انت تقلد من قال مثلا

[11:49]قال للسيد الخوي قول له انت البارحه اغتسلت نمت عقب الغسل اي

[11:59]نمت ودشيت الحمام يعني صار حدث اصغر هذا غسل جنابه اي غسل

[12:03]جنابه سيد الخوي عنده اللي يحدث بالاصغر في غسل الجنابه يبطل غسله

[12:08]قوم عيده لسويته صح يوم عدته عليكم السلام السيد الخوئي يرى ان

[12:17]غسل الجنابه بالحدث الاصغر يبطل يعاد غير غسل الجنابه غسل الحيض ما

[12:26]يبطل ما يبطل احدثت المراه في غسل الحيض ما يبطل لا ما

[12:30]يبطل خرج منها ريح شيء تقوم تكمل غسلها وتتوضى ما يبطل فاحنا

[12:37]قبل لا نقول تعيد ما تعيد عندنا مسالتين واحد يقول بس هي

[12:45]غسل من البارحه يصير اكمل لا الان يصير لان الغسل لا يشترط

[12:49]فيه الموالاه يعني واحد دش اغتسل خلص الماي الحار في الشتاء قال

[12:56]انا ليش ف الماي البارد بطلع بكمل غسلي عقب ما الخزان او

[13:00]السخان يسخن لي الماي ما في مشكله هذا مو وضوح حتى لازم

[13:06]موالاه هذا غسل الغسل يصير ما تكمله بس انا ما كملت حتى

[13:09]الراس مو كملت الراس والرقبه تالي باجي البدن حتى لو ما كملت

[13:17]الراس راس لا يشترط الموالاه لا بين الاعضاء ولا حد صحيح كان

[13:22]مسيحي يعني لا بين الاعضاء الراس والرقبه والجانب الايمن والجانب الايسر ولا

[13:27]في العضو الواحد يعني غسلت شيء من الراس شفت الماي ما يصرف

[13:32]كلش حار او كلش بارد قلت بطلع بعدين اكمل يصير ما في

[13:34]مشكله حتى بدون سبب ما يجب الموالاه فالموالاه ما عندنا مشكله المشكله

[13:42]فقط في الحدث اللي صار السيد الخوي رحمه الله يفصل يقول اذا

[13:50]صار حدث اذا هو حدث اصغر في غسل جنابه بطل الغسل روح

[13:52]ايده من اول غير توضا كمله وتوضايخ بهجت ما يرز احتياط عند

[14:01]الشيخ بهجت وما وافق احد ان الشيخ بهجت مو عنده موالاه عنده

[14:08]ترتيب الاحوط من الاعلى الى الاسفل ما احد من الفقهاء اشترط في

[14:12]الغسل من الاعلى للاسفل الا شيخ بهجت من باب الاحتياط وليس الفتوى

[14:16]احنا نتكلم عن الموالاه الان يعني هل يبطل ما يبطل بقيه الفقهاء

[14:25]بقيه الفقهاء يقولون لا كان غسل جنابه لو غير جنابه عليك فقط

[14:33]تكمله وتتوضا تكمله وتتوضا يعني اختلاف في بعض التفاصيل شيخ يوسف ش

[14:40]يقول صاحب الحدائق يقول كمله وتوضا وعيده كمله وتوضى وعيده احتياط ترجع

[14:53]لغيره ما في مشكله الشيخ زين الدين يقول عيده بنيه رجاء مطلوبيه

[14:58]الاعضاء السابقه اللي غسلتها وضيف الوضوء كلها احتياطات لكن السيد الامام السيد

[15:05]السستاني السيد الخام يقول ما يحتاج تعيد فقط كمل وتوضا كمل وتوضا

[15:11]اذا الغسل عند مجموعه من الفقهاء لا يبطل بالحدث فقط نكمله ونتوضا

[15:19]واحد يقول خبم ما اوجبوا الاعاده انا من طيب نفسي بعيد انا

[15:23]راضي بعيد ما عندنا مانع بتعيد احتياطا بس لازم تتوضا لان الاعاده

[15:31]عند السيد السستاني في غير محلها المطلوب الاكمال والوضوء اذا ما توضيت

[15:36]ما يكفي فتبي تعيد يوافق للاحتياط لكن تضيف الوضوء ايضا هذه مساله

[15:45]يغفل عنها الكثير من يصير حائل كذا انزين الحين كيف اكمل الغسل

[15:49]نسال الحائل في وينه قال الحائل في رقبتي نقول له اذا تعال

[15:58]شيل الحائل وكمل الرقبه واغسل الايمن كامل لا وين حتى يحصل ترتيب

[16:03]انت رحت للايمن والرقبه ما خلصنا منها خلصنا الايمن جل الايسر والله

[16:08]شفت الحاجب في الايمن خلاص الراس والرقبه صحيح والايمن صحيح بس مكان

[16:14]الحاجب شيله واغسله وتعال الايسر كامل شفته في الايسر بس مكان الحاجب

[16:23]واحد يقول انا اقلدخوي او السيد السستاني ما يشترطون ترتيب ايمن وايسر

[16:27]شفته في البدن شيل مكانه واغسله وخلاص فاذا يمكن ان نصحح الغسل

[16:37]بطريقه لا تكون متعبه لكن هناك مساله مساله مرتبطه واحد يقول انا

[16:43]اليوم الجمعه اغتسلت من الجنابه يعني تو في و سيدي تو ان

[16:54]و اي تو ان و يقول غسل جما جماعه وج وجمعه يعني

[16:59]غسل الجنابه وغسل الجمعه هذا اغتسل الان شاف حاجب نقول له حاجب

[17:06]انت ما احدثت قال لا ما احدث نقول له قوم كمل غسلك

[17:11]قال بس الا في ايدي قول له انت ما قصصت عظافيرك قصصتها

[17:16]عقب ايه الغسل قول عجل اغسل مكان العظافير لانه صارت ظاهره دي

[17:20]كانت باطنه شلده عقب الغسل صار ظاهر روح اغسلها هذه مساله نادره

[17:24]تحصل ان واحد يجي يقص شي من بدنه ويصير ظاهر ما انغسل

[17:30]في الغسل يقول له اغسله الان لانه صار ظاهرا اثناء الغسل انت

[17:35]لم تكتمل من الغسل عندنا مساله اجزاء الغسل عن الوضوء انا اليوم

[17:44]اغتسل غسل الجمعه يصير بس من الحمام الى الجامع لو لازم اتوضا

[17:51]قبل او عقب مساله خلافيه خلاف قوي نصيحه نصيحه العلماء مو نصيحتي

[18:00]نصيحه العلماء ان لا تكتفي بغسل مستحب وحتى بغسل واجب غير الجنابه

[18:04]عن الوضوء اي غسل غير الجنابه توضا له فقيه يجوز ز اكتفي

[18:12]بالغسل لك ان لا تتوضا لكن النصيحه ان تتوضا لان الخلاف بين

[18:17]الكبار معسكر معسكر في الحوزه نقوله يمكن يفهمون غلط طائفه من الفقهاء

[18:24]طائفه من الفقهاء السيد الخوي السيد السستاني الشيخ زين الدين السيد فضل

[18:31]الله الشيخ حسين العصفور السيد الحكيم الشيخ الوحيد ها كلهم يقولون اي

[18:35]غسل صحيح يكفي عن الوضوء لكن مثل السيد الامام الخميني السيد الخامئي

[18:42]السيدان الشيرازيان يقول لك لا ما يكفي الا الجنابه غيره لازم تتوضا

[18:49]فلذا احنا نقول يا جماعه نصيحتنا تتوضون لا اقل لا اقل اني

[18:56]جماعه واتصال صفوف وده واحد يرى انه يقول انه والله يعني هذا

[19:02]يمي يقول بسمه تغتسل وانا اتصل بالجمعه بسببه نقول توضاوا مادام هذه

[19:06]الجمعه وهاي جماعه شويه حتى تكون صحيحه عند الجميع فالوضوء هو الاحواط

[19:15]عندنا شيخ السيد السستاني فيما يرتبط بالاستحاظه الاستحاظه يقول اذا وسطه لازم

[19:26]تتوضى واذا كبرى احتياط استحبابي بس عنده فتوى او احتياط يقول في

[19:32]الوسطى اذا بتغتسل المراه وبتتوضا يتعين ان تغتسل اولا ثم تتوضا ما

[19:38]يصير العكس في الكبرى بالعكس اذا تبي تتوضا تتوضا قبل الغسل عقب

[19:47]الغسل مباشره تصلي لا تفصل هذا سببه يصعب شرحه الان بس نقول

[19:51]هكذا اللي تقلد السيد السستاني استحاضه وسطى اول تغتسل ثم تتوضا كبرى

[19:59]اول تتوضا ثم تغتسل الان النقطه الاخيره المرتبطه بهذه لازم اطرحها اليوم

[20:05]يا جماعه تقلد السيد السستاني او السيد الخوئي وهما يفتيان بانه يجوز

[20:13]ان تكتفي بالغسل المستحب لكن هناك شرط وهو ان يكون هالغسل ثابت

[20:21]شرعا مو تروح تفتح مفاتيح الجنان ايه ايه الليله رجب الليله كذا

[20:26]فلانيه وفي غسل وارد واغتسلنا وقلت انا اقلد سستاني لا لازم تروح

[20:32]المنهاج تفتح صفحه الاغسال المسنونه او المستحبه تشوف هذا ثبت عند السيد

[20:39]السستاني اللي يكفي عن الوضوء هو الغسل اللي ثبت استحباب عند مرجعك

[20:49]اللي ما ثبت لا يكتفى به والحمد لله رب العالمين وصلى الله

[20:53]على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد الله

0 تعليقات

التالي

الدرس الفقهي الأسبوعي للشيخ هاني البناء (وقفات في الوضوء والغسل2)31-5-2013

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الدرس الفقهي الأسبوعي للشيخ هاني البناء (وقفات في الوضوء والغسل2)31-5-2013

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة