The remembrance of Ashouraa-Imam Hussain Part4

15 Views· 24/07/29

houmam03
Subscribers

In Lectures

Continuation of "The remembrance of Ashouraa-Imam Hussain Part3".

Transcript

[0:00]مو هذا اللي احنا نسمع يصيح بازل عامين صغير سني سنحن الليل

[0:10]كاني جني لمثل هذا ولدتني امي ما تنقم الحرب العوان مني طيب

[0:16]هو هذا ما تغير شعاره شنو اللي يخليه يبكي لان الواقعه يزدوج

[0:23]بها الفخر مع الالم نبه لي يعني الواقع احنا في ذكرى الحسين

[0:30]لا تتصور اننا احنا في ذكر الحسين مجرد دمعه لا لا مجرد

[0:33]لا مو مجرد دمعه لا احنا في موضع اعتزاز وفي موضع اخذ

[0:39]من عطاء الحسين مو بس دمعه لا الدمعه بجانب يوجبها الحزن والاعتزاز

[0:44]يوجب جانب الشعور بهذا الموقف ها شعور بالالم شعور وين شعور بال

[0:56]التاثر لكن شعور التاثر ما ينفرد وده بالميدان الى جانبه بالميدان يزحمه

[1:01]شنو يزحمه شعور الفخر هذا اللي يقوله على الطف عوجا ودبل او

[1:10]وابكي العلم الفردا هذا هنا في واقع الامر البكاء لن البكاء لهول

[1:15]الفاجعه لكن الاعتزاز ل المن الاعتزاز للروح التي تمردت على التراب وتمردت

[1:22]على الدنيا ووقفت تفرض ارائها حتى هذا اليوم هذا من عطاء المحرم

[1:31]من الذكرى يات اللي يحيها ان اليوم الاول من هلال محرم عندما

[1:36]يهل هلال محرم بعد يحن بشيء اخر يحن ان الامه قد تتنكر

[1:45]لقيمها ومبادئها احيانا وهذا يعتبر نكسه في تاريخ الامه ليش لان احنا

[1:50]لما نرجع الى حضاره العرب نلقى من الاشياء اللي قرت في حضاره

[1:53]العرب المواضعات العرفيه المواضعات العرفيه شنو يعني المواضعات العرفيه الان القوانين الحديثه

[2:02]تعطيها حكم تعطيها تقريبا مرتبه القانون كيف يعني الان اذا اكو فرد

[2:08]صفه من الصفات تتكرر عند العرف والعرف يعطيها مرتبه خلقيه ها تعتبر

[2:17]عرف تعتبر عرف اجتماعي واحيانا الدين يعتبرها موضوع لبعض احكامه زين يعني

[2:22]مثلا الان انا اكو عاد عند الناس ان الانسان اذا صار عنده

[2:29]لا سمح الله حزن او صار عنده فرح الناس تهدي له هدايا

[2:35]او الناس تواسيه او الناس تشترك وياه بالمه هذا المعنى يقرر العرف

[2:40]يقر العرف حتى يتحول الى صيغه ثابته القانون يرعاه لهذا العرف ويعتبر

[2:44]العرف مصدر من مصادر التشريع المشرع الاسلامي احيانا يعتبر العرف محل لاحكامه

[2:50]زين نيجي لتاريخ العرب تاريخ العرب العربي يمر بمكه بهذا الشهر ويمر

[2:57]عليه قاتل ابوه شايف قاتل ابوه وقاتل اخوه ويمر عليه الذي يقتل

[3:04]من قبيلته 20 30 واحد ما يكلمه بشيء ابدا هذا المتعود على

[3:10]السلب على النهب واده على قائم سيفه وبوسع ان يشبع سيفه منه

[3:14]لكن اذا مر المحرم خلص بعد ما رعاه اذا مر رجب سمي

[3:23]رجب الاصب او الاصم بان ما تنسمع به صكصك سلاح ولا لجوم

[3:26]ولا صوت خيل تلقي الحرب اوزاره موضوع عرفي تتعارف عليه الجاهليه وتعارف

[3:33]عليه المجتمع العربي وكان من من الاعراف السائده عندهم طيب يمر المحرم

[3:45]واذا المحرم ما يرتكب ب دم عادي لا يرتكب بدم رسول الله

[3:49]نبهل جين يهرق شو تسمي نكشه في تاريخ العرب ونكسه في تاريخ

[3:56]الاسلام انت لا تتصور ذاك المسيحي اللي شاف الجماعه في طريق السبا

[4:00]في طريقهم الى الشام قال لهم هذا منو الراس حملوه قالوا له

[4:05]راس واحد اسمه الحسين قال لهم ابن رسول الله قالوا له بلى

[4:09]قالهم عندنا احنا كنيسه نسميها كنيسه الحافر هذه نفقه حمار كان يمتطي

[4:13]عيسى ظهره الحمار مات كان عيسى يمتطي ظهره يركبه ما ظل من

[4:19]عنده اكلته الحيوانات ظل من عنده حافر احنا تبرك ب مسوي له

[4:26]كنيسه نعم انتوا ابن بنت نبيكم تحملون راسه ها وقد تلقى لك

[4:30]فد علج من علوج يصيح املا ركابي فضه او ذهبا اني قتلت

[4:37]السيد المحجب قتلت خير الناس اما والى الان قد تلقى ضمائر تقتل

[4:43]الحسين بالتكتم على اهميه مصرعه نعم الى ال الى الان تلقى لا

[4:49]قتلوا على ذهب وفضه الى الان اكو من يقتل على ذهب الفضه

[4:52]لكن بشكل اخر نبه في واقع الامر ان الواقعه تحنا يعني هذا

[4:59]المحرم يوحنا بايحاءات كثيره جدا لكن يبقى المحرم برغم ايحاءات ايش يبقى

[5:06]يبقى شاره البطوله ويبقى رمز الكرامه ويبقى المؤشر على التضحيه وفرجت الزمان

[5:17]عن خشعه الفجر على مهدك الزكي الضاحي فرايت النبي يفتض في سمعك

[5:29]ايات وحيه اللماح والبتول انتفاضه تبعث الزهوه حييا في هادر الارواح وعلي

[5:37]يريك ان قطاف الفتح يشتار من ليب الجراحي هكذا لحت قمه من

[5:41]كرامات وموجا مزمجرا من طماح ومدن ليست الكواكب الا نصبا في طريقه

[5:53]اللماح وقف الحسين ها يجسد هالموقف يوم الطف يحن المحرم ها يحن

[5:58]بهذا ويحن باكثر من هذا هذا يحينا بان العرب نسوا به حتى

[6:06]ابسط حقوق المواضعات مع الاسف ها ولذلك الحسين يقوللهم طاح على الارض

[6:13]نزف الدم اخذه ما يقدر يتحرك يقولون المؤرخين جعل ينوء برقبته ثلاث

[6:19]مرات يحاول يقوم ويوقع على الارض ويسمع الاصوات من المخيم يا ابن

[6:28]امي يا حسين نور عيني يا حسين اخي ان كنت حيا ادركنا

[6:34]هذه الخيل قد هجمت علينا وان كنت ميتا فامر وامرك الى الله

[6:42]يحاول ان ينهض ما يقدر يقول لهم يا شيعه ال ابي سفيان

[6:50]ان لم يكن لكم دين وكنتم لا تخافون المعاد ارجعوا الى احسابهم

[6:55]كونوا احرارا في دنياكم كونوا عربا كما ت عمون انا الذي اقاتل

[7:04]وتقاتل وي وهذه النساء ليس عليها جناح امنعوا عت من التعرض لحرمي

[7:09]ما دمت حيا ان كفات عليه الخير والرجال واخته تبعث اليه الصوت

[7:18]تل والصوت عبراتها تحيي الثرى لو لم تكن [موسيقى] زفراتها تدع الريا

[7:42][موسيقى] همدا حنت فلم ترى مثله نواح نذلا مثل فقيدهم فقيدا انسان

[8:12]عيني يا حسين وخير يا املي وعقد جمان منضو مالي دعوت فلا

[8:33]ج ولم تكن عودتني من قبل ذاك صدودا نيم [موسيقى] نم يا

[8:51]خوزي ب واعي يا واعي ما هي جنك نواعي او خي ما

[9:13]عودتني منك الجفى فعلام ت جفوني اللهم وفقنا لما يرضيك جنبنا معاصيك

[9:30]امنا في اوطاننا منا على مرضانا بالصحه والشفاء اخواني من اوصاني بالدعاء

[9:39]المؤسسين تقبل اللهم عملهم ولاتهم مع امات الجالسين والمسلمين بلغ اللهم الجميع

[9:50]ثواب الفاتحه اللهم صلد [موسيقى]

0 Comments

Up next

The remembrance of Ashouraa-Imam Hussain Part4

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

The remembrance of Ashouraa-Imam Hussain Part4

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language