7_ شرح نهج البلاغة " الخطبة الأولى " سماحة الشيخ أحمد الصافي

6 المشاهدات· 26/01/17

شبكة النور المبين
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]من الشیطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمین وصلى

[0:09]الله علی محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه على اعدائهم اجمعين

[0:16]الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل الصالح بمحمد

[0:28]واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد الكلام في الخطبه الاولى

[0:35]في نهج البلاغه وصل الكلام الى قوله عليه الصلاه والسلام انشا الخلق

[0:41]انشاء وابتداه ابتداء بلا رويه اجالها ولا تجربه استفادها ولا حركه احدثها

[0:50]ولا هما نفس اضطرب فيها احال الاشياء لاوقاتها ولامئم بين مختلفاتها وغرز

[1:02]غرائزها والزمها اشباحها عالما بها قبل ابتدائها محيطا بحدودها وانتهائها عارفا بقرائنها

[1:10]واحنائها ثم انشا سبحانه فتق الاجواء وشق الارجاء و وسبائك وسكائك الهواء

[1:21]في هذا المقطع بعد ان بين صلوات الله عليه الصفات الالهيه الصحيحه

[1:29]او صحه اطلاق بعض الصفات عليه حيث قال بصير اذ لا منظور

[1:38]اليه من خلقه متوحد اذ لا سكن يستانس به ولا يستوحش بفقده

[1:46]هذه ال التاديبات والترتيبات التي ذكرها وانه كيف نصف الله سبحانه وتعالى

[1:56]من دون ان يلزم نقص فيه لاننا نا قلنا بعض الاوصاف تستلزم

[2:00]النقص في الموصوف مع اننا علينا ان نصف الله اوصافا فيها الكمال

[2:12]فيها الجلال فيها البهاء لا ان نصفه بوصف ينقص قدره او يقلل

[2:17]من كيانه ووجوده جل وعلا يريد ان يبين شيئا وهو الصفه الفعليه

[2:32]عليكم السلام صفه فعليه ان الله فعل يعني مثلا ال الصفات السابقه

[2:39]صفات كما قلنا ذاتيه او بعضها ذاتيه الان اكو صفات فعليه وهي

[2:46]انه خالق خالق رازق مكون الى اخره هذه افعال صدرت منه فوصف

[3:02]بها فوصف بها الاول هو الانشاء منشئ الاشياء خالق الخلق انشا الخلق

[3:13]ان شاء اي احدثه واوجده وفي بعض ال الكلمات في بعض كلمات

[3:23]اهل اللغه جمع انه جمع عده عناصر فالف منها شيئا واحدا مثل

[3:31]هسه عناصر اكو جمعهن الله سبحانه وتعالى وسواني هو كل الاشياء الموجودات

[3:37]الان في الكون هي مجموعه عناصر الهواء مجموعه عناصر الماء مجموعه عناصر

[3:44]الى اخره عناصر تجمع فتكون شيئا واحدا له غرض له صفات له

[3:54]حقيقه الى اخره فالاشياء انت تشوفها واحده لكنها شنو مركبه ومجتمع فيها

[4:01]عده عناصر بعض الاشياء 100 عنصر مثل هسه شلون الطبخ مالتنا هذا

[4:06]القدر القدر اذا تقول لي مرقه مثلا باذنجان هي تشوف به واي

[4:12]اشياء تشوف به المعجون والبصل والدهن والكذا والباذنجان واحد منهن فهو حتى

[4:18]لو نسميه باسم واحد لكنه في الحقيقه مركب من ماذا؟ من مجموعه

[4:22]فهاي المراه من تطبخ المرقه يا بشط طبخ اختي تقول مرقت باذنجان

[4:30]لكن هي جمعت هواي اشياء ها عناصر كثيره طبعا بعض الاحيان كل

[4:34]عنصر من هاي العناصر به عده عناصر نفس الملح به كم عنصر

[4:40]المي اللي تخليه كم عنصر به الى اخره فلذلك تشوف هو اسم

[4:43]شيء واحد لكن فيه مثلا ف 50 عنصر والمقصود العناصر الاوليه ترى

[4:51]لان العناصر اكو عندنا شكلين قديمه وحديثه يعني مصطلح قديم مصطلح حديث

[4:56]مصطلح القديم العناصر اربعه اللي هو الماء والتراب والهواء والنار اربعه العناصر

[5:03]سابقا يعني بالعلم العلم القديم ماشي بينما الان لا اكتشفوا انه هو

[5:11]التراب ب كوم عناصر الماء بهي عناصر يعني كل شيء من هذني

[5:16]هو به عناصر كثيره لذلك بالكيمياء والفيزياء شو يقوللك يقوللك العناصر 100

[5:23]ها >> 118 18 كانن بزماننا 115 هسه زادن ثلاثه احتمال يلقون

[5:28]بعد عناصر حسب الاكتشافات مو صحيح ولا فتشوف الحديد واحده عنصر الاكسجين

[5:34]عنصر الهيدروجين بعضها صلبه بعضها غازيه بعضها سائله الى اخره من هاي

[5:42]الامور اللي موجوده في العلوم الخاصه المختصه زين فاحنا من نقول عناصر

[5:48]جمعت فاصبحت هذا انشاء عمليه انشاء مثل انشاء البيت الان البيت عندما

[5:53]تنشئ بيت هذا مو عنصر واحد ها تحتاج الى الطابوق الى الاسمنت

[5:58]الاسمنت كم عنصر مركب به تحتاج الى الماء تحتاج الى كل الاشياء

[6:03]تحتاجهن والان بزماننا بعد العناصر كثره يعني يعني مستلزمات البناء صارت اكثر

[6:13]من قبل قبل كان طين وكذا الان صار السيراميك وصار البورسلينوا واي

[6:17]اشياء لذلك تشوف نفسك تحتاج امور كثيره جدا يلا تنشئ شيئا يعني

[6:26]انشائك فلذلك هنان من يقول انشا الخلق يعني مخلوقاته طبعا الخلق يعني

[6:33]كل ما سوى الله كل موجود في الكون سواء علمنا به لم

[6:40]نعلم به رايناه لم نره هو كله مخلوق لله سبحانه وتعالى فالخلق

[6:44]هنان كل ما سوى الله لان الله لا يوصف بالخلق هو خالق

[6:53]وليس خلق فكل شيء موجود في الكون علمنا به او لم نعلم

[7:00]به طبعا ايات القران متاكد تقول ويخلق ما لا تعلمون وهاي اشياء

[7:06]الله خالقها نحن لا نعلم بها لحد الان يكتشفون اكو معادن يسموها

[7:11]المعادن النادر وها صفات خاصه اكتشافاتها من خلال يعني عمل البشر وتجاربه

[7:21]يجد جدون اشياء لم يكن البشر يعرفها بل هناك اشياء موجوده في

[7:29]الكون نحن لم نكتشفها لحد الان لعله في اجرام اخرى بل حتى

[7:32]الارض نفسها نفس الارض احنا ما اكتشفنا كل شيء بها احنا هسه

[7:38]لحد الان يقولون مو كل الارض اكتشفوها لانه ما عندهم قدره يكتشفون

[7:43]كل الكره الارضيه يذكرون انه في مثلا اذا نزلت زين 1000 كيلو

[7:49]في الارض كذا كذا احتمالات بعضها يعني حسب الدراسات يعني استنتاجات نظريه

[7:58]لحد الان اكو مناطق بالجبال وباله وبالكذا ما قدروا يوصلوا لها مع

[8:08]انه عندهم هسه الان الطائرات المسيره اللي تصور كل الاشياء كل الاشياء

[8:13]تصورها يقعدون يرسلون لكن هم ما عندهم ذك القدره والامكانيه يكتشفون كل

[8:19]شيء فاذا الله سبحانه وتعالى خلقه خلق هذه الخلائق كلها اذا بهذه

[8:26]الصفه صفه الخلق العام الله خالق كل شيء خلق الاشياء من العدم

[8:37]اذا هو خالق خالق مو مثل باقي الخالقين لان الانسان هم يخلق

[8:45]ينشئ البيت هذا خلقه المقاول الله يصف او يتكلم او يورد قصه

[8:53]عيسى عليه السلام اني اخلق من الطين كهيئه الطير اذا عيسى هم

[9:01]خالق لكن خلقه مثل خلق مثل خلق الله سبحانه وتعالى الجواب لا

[9:06]لانه عيسى عيسى اذا رااد يخلق الطير كود يجيب الطين اول شيء

[9:15]لازم يتصور بذهنه شنو الطين هو عجين وكذا وينعجن ها هذا بذهنه

[9:20]بعدين يعني اول شيء لازم يسوي عنده تصور بذهنه بعدين يروح يجيب

[9:24]الطين او يجيب تراب يخلي عليه مي يسوي طين بعدين شو يسوي

[9:31]يصوره بتصور معين يخلي راس ذيل جناح بعدين هماتين باذن الله يستاذن

[9:36]الله الله يسويه طير ويطير مو لا الله كن فيكون يعني عيسى

[9:45]من يريد يخلق له حاجه يفكر ويتانى ويشوف هذا به فائده لو

[9:52]ما به فائده مثل المقاول اللي يريد يبني بيت يبني عماره ايش

[9:56]قد يفكر ايش قد يرسم يرسم ويمسح ويبدل هذا يلائم هذا ما

[10:03]يلائم يا لون ايش قد يفكر ايش تتصورون ترليونات الافكار تجي بذهنه

[10:07]حتى يصنع له شنو يصنع له صوره عماره جيده ناجحه مفيده الله

[10:14]سبحانه وتعالى كن فيكون كلهن ذني عنده شنو؟ عنده ما يحتاج رويه

[10:23]ولا التفكر ولا اجاله النظر الى اخره كما سياتي في كلام امير

[10:28]المؤمنين عليه السلام شوف شلون يوصف يصف يعني حقيقه ادق وصف وانزه

[10:37]وصف يصفه بخلاف غيره غيره من يريد يصف لا يجيب ويلطش لا

[10:41]انسان لازم يعتني بمن يصف في وصفه وما يليق به وما لا

[10:48]يليق به انشا الخلق ان شاء وابتداه ابتداء ابتدا يعني ماكو واحد

[10:58]قبله انشا لانه الانشاء قد يكون واحد قبلك انشا اما الابتداء لا

[11:02]هو لذلك يقولون بديع السماوات والارض بديع السماوات يعني شنو؟ يعني ابدعها

[11:08]من العدم من لا شيء ماكو قبله واحد انا هسه من اريد

[11:14]ابني بيت اروح اشوف لي كم بيت ها اشوف يا بيت حلو

[11:19]زين يفيدني اسال المقاولين افكر اتشاور يعني انظر لمن صنع قبلي فاصنع

[11:29]مثله او احسن منه الله سبحانه وتعالى ماكو واحد قبل صنع هو

[11:33]الابتداء بادي ابتداء الاشياء كلها منه لم يكن شيء قبله هو ما

[11:43]ف قبل ولا اكو غيره بهذه القدرات وكل من هو غيره فقدراته

[11:50]منه فلذلك خلق كل ابتدائي وابتداه ابتداء يعني فعله قبل ان يفعله

[11:55]غيره لذلك حتى عيسى عليه السلام من يقول انا اخلق من الطين

[12:04]كهيئه الطير ها معناته اكو طير قبله هو صور هذا الطير مثل

[12:11]ذك الصوره معناته هو مو اول واحد اكو قبله واحد وهو الله

[12:15]سبحانه وتعالى فعيسى حتى لو يخلق الطير ليس ابتداء وانما شنو وانما

[12:24]خلقه للطير يكون بعد خلق الله له فياخذ الصوره من من مما

[12:30]خلقه الله ويخلق مو ابتكاريات بينما الله سبحانه وتعالى لا اي ابداع

[12:37]بديع هو سمى نفسه بديع السماوات والارض وابتداه ابتداء يعني ابتدعه لم

[12:51]يكن احد غيره قد خلق ذلك بلا رويه اجالها رويه من ال

[13:00]الرؤيه يعني معناتها التاني يعني تفكر طبعا هاي قضيه بلا رويه يقبح

[13:10]يعني الروي انه زينه يعني اذا تريد تمدح واحد تقول له هذا

[13:16]متروي واذا تليت الذمه تقول هذا غير متروي بينما بالله بالعكس اذا

[13:27]تقول له متروي يعني نقصته كود تقول له شنو بلا تروي واضحه

[13:31]الفكره ولا شو اكو اكو صفه علينا انا مو زينه عليه زينه

[13:37]وعكسها بالعكس وانا ذكرت لكم بالمتكبر مو صحيح ولا لا ها هنان

[13:40]نجي هاي هذه منها لان رويه زينه لكن من شنو تستلزم النقص

[13:50]معناته يحتاج الى زمن حتى يفكر ويصنع متليق بالله سبحانه وتعالى الله

[14:00]كن فيكون بينما احنا اذا نقول فعل فلان بلا رويه يعني مو

[14:05]زين يعني مستعجل و وما فكر لذلك نتائجه تطلع تطلع شنو دائما

[14:10]خاطئه اذا فرق اكو اذا انا مو كل صفه تلوق لي اصفها

[14:17]بالله ولا كل صفه بالله هذا لا كل واحد حسب ذاته انا

[14:22]ما اخلي الصفه تجيب لي شنو تجيب لي نقص انا خلي تجيب

[14:29]لي نقص لانه انا ناقص انا اصلي محتاج نقص خلقت ناقصا بينما

[14:33]الله سبحانه وتعالى ما يصير الواحد يصفه بصفه تستلزم النص لذلك رويه

[14:41]بالنسبه لنا كلش زينه يعني اذا مدحتك اقول لك انت ذو رويه

[14:45]في افعالك لا تفعل بلا رويه مدح بينما مع الله لا لازم

[14:54]اقول له افعالك بلا رويه مدح له فالامام يقول افعاله بلا رويه

[15:08]لماذا؟ لانه اذا قال اذا العفو اذا اراد شيئا ان يقوله كن

[15:17]فيكون بلا رويه اجالها من الجولان في الفكر لانه احنا من نريد

[15:22]نسوي شيء نفكر هذا ب مصلحه هذا ما ب مصلحه ب ضرر

[15:27]ما ب ضرر يعني اجول في افكاري شلون واحد يريد له حاجه

[15:35]الان اذا طب بمكان خلي نقول اسواق سوق تدور لك على حاجه

[15:40]انت مولا تتجول في السوق حتى تجد حاجتك ثم تبحث عن اجود

[15:48]الحاجات اذا لقيت واحد عنده الحاجه اللي تريدها تقول له شنو اجود

[15:50]شيء عندك هذا شو يسمونه تاخذ جوله في السوق حتى تجد حاجتك

[15:58]من تريد بيت ايش قد تفتر على بيوت يلا تحصل لك شنو

[16:05]بيت يتلائم ويا طبعك تقدر تسويها كن فيكون لا تريد تسوي خريطه

[16:12]لبيتك يجيبوا لك فد 20 30 خريطه يلا تختار وحده واحتمال ما

[16:19]تريدهن كلهن وتسوي انت وحده جديده اكو شيء بحياتك تسويه ما به

[16:25]تجول بالفكر لا كل اعمالك بها جولان في الفكر تريد تروح للطبيب

[16:29]تفكر تريد تشتري ادويه تفكر كل شي بحياتك اكو به مقدار من

[16:35]شنو؟ من الاجاله في الفكر الله سبحانه وتعالى ما عنده لانه ما

[16:39]يحتاجها احنا نحتاجها هو ما يحتاج هاي الاشياء لذلك لا يحتاج الى

[16:47]اجاله فكر فيما يريد ان يفعل بلا رويه اجالها ولا تجربه يعني

[16:54]بلا رويه يعني بلا تفكير بلا تامل بلا تدبر ور وهذا بالنسبه

[17:03]لنا قبيح لكن بالنسبه اللهه حسن بل لابد ان يكون هكذا والا

[17:12]كان ناقصا بلا رويه اجالها ولا تجربه استفادها احنا غالبا نستفيد من

[17:18]تجارب الاخرين احنا نادر نسوي حاجه بلا تجرب الاحيان لو احنا نجرب

[17:25]مره مرتين لو نستفيد من تجارب غيرنا الله سبحانه وتعالى ما عنده

[17:33]هيك شيء لان هو ماكو غير حتى شنو؟ حتى يستفيده من تجربته

[17:36]شيء الثاني التجربه تحتاج الى شنو؟ الى اسبقيه هو ما عنده اسبقيه

[17:46]هو اول اكو واحد قبله موجود حتى يستفيد من تجاربه لا شوف

[17:51]التوحيد الخالص لله سبحانه وتعالى ولا تجربه استفادها يعني لم يعتمد على

[18:01]التجارب تجارب غيره او تجاربه لانه قلنا كن فيكون واذا تقول لي

[18:10]تجربه اقول لك يعني معناته يعني شو معنات معناتك صار مسبوقا بالغير

[18:13]لان التجربه مسبوقه هذا تصير سابقه دائما ولا حركه احدثها حركه ماكو

[18:25]ما لان الحركه تحتاج الى زمن الى تدريج الى واحد اثنين ثلاثه

[18:34]يعني انا من اجي اسوي حاجه اتحرك احرك اعضائي فاحتاج لكل حاجه

[18:39]ان احرك شيئا هو لا يحتاج الى نعم هو يخلق الحركه في

[18:50]الاشياء لان الحركه موجوده عنده خصوصا الحركه فكرتها يقولون هي متصرمه الوجود

[18:55]يعني جزء بعد جزء يجي والجزء اللي يروح ما يتكرر يجي يجي

[19:03]غيره معناته اذا نقول هو يتحرك يعني معناته صار شنو؟ صار زائل

[19:08]حادث زائل حادث بكل لحظه يزول شيء يحدث شيء يصير واحد يشن

[19:16]وهاي مشكله طبعا طبعا بعض المذاهب يقول لك يقول لك الله سبحانه

[19:22]وتعالى يوم الخميس ينزل للسماء الاولى خب كيف ينزل غير اكو حركه

[19:26]بعضهم يقول ينزل على حماره هسه الحمار شو علاقه ما ادري خب

[19:33]خليه ينزل بصاروخ هسه شنو الوزه يعني احنا متوازيين نحكي هالحكي هذا

[19:39]هو يحيط بكل شيء وهو الذي في السماء هنا وفي الارض مو

[19:45]قران عندك قران انت ليش تنسب له الحركه وتنقص من ربك والهك

[19:51]وانت عندك اله بالعكس كنت انت تنزه عن كل نقص اذا اكو

[19:58]فد شيء دخل بيناتهم اللي هو ابليس لعنه الله عليه وده يخربطهم

[20:03]يقول كل خميس ينزل من السماء السابعه للسماء الاولى وينادي هل من

[20:10]هل من مستغفر فاغفروا له اكو داعي ينزل خب هو وفوق خلي

[20:13]يصيح هل هل من مستغفر يدز ملك ليش هيك تسوون ليش تنقصون

[20:23]من قدر ربكم روايه موجوده يروها عن النبي الى اخره حتى الايات

[20:38]القرانيه لو لو بها ظهور في الحركه احنا نن في الحركه وجاء

[20:44]ربك احنا نقول وجاء امر ربك لازم نقدله ما معقوله وجاء جاء

[20:56]حركه كيف ننسب الحركه لله ولا حركه احدثها هسه تقول يابا مو

[21:00]هو يحدث الحركه في نفسه الجواب يقول لك صار هو محل الحوادث

[21:06]والله ما يصير محل الحوادث لان كل شيء محل الحوادث هو حادث

[21:10]ما يصير يعني هذا عود جاي يعدلها ايش قال خب الله يعني

[21:16]هو يخلق الحركه في نفسه ويتحرك يعني مو عله خارجيه خب هاي

[21:23]الحركه اللي احدثها حادثه لو قديمه مو لا اذا حادثه صار محل

[21:31]الحوادث اذا قديمه ليش ده يخليها بعد وهاي كلها موجوده استدلالات ترى

[21:42]استدلالات بعلم الكلام موجوده وبدقه يلتفت وكلها ماخذيه هي من الامام امير

[21:48]المؤمنين وقت اللي تشوف استدلالاتهم كلهم يستشهدون بكلام امير المؤمنين عليه افضل

[21:53]الصلاه والسلام ولا حركه احدثها لان الحركه من صفات الجسم وهو ليس

[22:01]بجسم اثنين ان فاعليته ذاتيه لا يحتاج الى احداث شيء لان الذاتي

[22:05]لا يستحدث هو ذاتي كيف تحدثوا كيف تخلقوا ولا هما نفس اضطرب

[22:17]فيها هما نفس يعني اهتمام لان النفس اذا ارادت شيء هسه احنا

[22:21]انا اذا اريد ف حاجه اهتم بها هسه خلي واحد يقول يريد

[22:31]يتزوج يريد يشتري بيت يريد يسافر يريد يشتري سياره فكر فشي شوف

[22:34]نفسك راح تهتم بهذا الجانب ومن تهتم بهذا الجانب راح شو يصير

[22:40]عندك راح تخاف ما تحصله فيصير عندك اضطراب واذا حصلته مثل اللي

[22:48]هو هذا اللي تريده لو لا لذلك هما النفس تولد في النفس

[22:56]نفسي اضطراب والله سبحانه وتعالى ما عنده اضطراب لانه هما نفس ما

[23:03]عنده اذا اراد شيئا يقول له كن فيكون ويخلقه باحسن ما يراد

[23:10]منه كامل متكامل من كل النواحي شو يريد من عنده يخلق بما

[23:16]يريد ما يخلق اقل من ما يريد بينما انا من اريد لي

[23:18]حاجه احصل انقص وبعدين اكملها واشيل هم شلون اكملها ويصير عندي شنو

[23:30]حاله اضطراب الله سبحانه وتعالى كلهن موجود الانسان نعم هم به هم

[23:40]بها همت به هم بها اكو هم ال اهتمام النفس موجوده لانني

[23:45]اذا اردت ان ان اذا اردت شيئا اريد ان اقصد اليه فهو

[23:54]هومامه همه اهتمام بل كل صانع يهتم بما يصنع حتى يكون ما

[23:58]يصنع جيد فيكون في حاله اضطراب حتى يحصل على الاجود والجيد الا

[24:05]الله جل وعلا صانع لا هما نفس يضطرب فيها ولا هما نفس

[24:16]اضطرب فيها ثم قال عليه السلام احال الاشياء لاوقاتها في بعض النسخ

[24:25]اجل الاشياء اجل احال واجل نفس المعنى اجل يعني كل الاشياء يعني

[24:31]ما يخلق شيء قبل وقته وهذا موجود في الكون كله ترى مو

[24:37]بس عندنا احنا ولا الله يقدر يخلقهم كلهم دفعه واحده يعني يقدر

[24:41]يخلقنا احنا البشر اولاد ادم الان دفعه واحده نعم يقدر بس اخرني

[24:48]انا الى سنه كذا حتى انولد وابني خلقه ولا كان يقدر كلهم

[24:54]يخلقهم سويه يقدر لانه على كل شيء قدير وما بيفشي لازم سيء

[24:57]لكن كل شيء بوقت حتى النباتات الان النباتات الباذنجان بالصيف المدري شنو

[25:06]هسه البشر شويه اجا غير وهاي بس بالخضره ولا الاشجار هي اشجار

[25:11]يعني لحد الان ما قدروا يسوون برتقال بالصيف هو البرتقال بالشتاء بينما

[25:18]باذنجان سووها بالشتاء طماط يقدرون بيا يوم يسووها يعني اكو قابليه في

[25:29]الشيء تتقبل المواسم بعضها ما تتقبل المواسم فلذا نرى ان كل شيء

[25:36]يخلقه الله خلقه في الوقت المناسب له مو غير المناسب بينما احنا

[25:44]لا احنا نجيب حسب شهوتنا حسب ذوقنا حسب هوانا نخلق الاشياء لذلك

[25:51]مثلا نشوف واحد هو ما محتاج بيت يبني بيت ويقول له ان

[25:54]شاء الله بوقته يابا اقعد به قال لا بعده انت صرفت فلوس

[26:01]الوش يشتري زوليه بالصيف حتى يفرشها بالشتاء اخو مو وقتها تجي للطعام

[26:07]مالته يجمد الاشياء وياكلهن في غير مواسمهن والاطباء يقولون هذا مو زين

[26:11]بس مع ذلك هسه شهوتنا هي تقودنا شهوتنا ج تقودنا الله ما

[26:20]عنده شهوه الله سبحانه وتعالى كل شيء في وقته كل شيء وبحسبه

[26:25]يعني الان بعض الاماكن المطر عندهم بالصيف احنا عندنا المطر بالشتاء هذولاك

[26:34]لانه زراعتهم ارضهم جوهم يحتاج الى مطر بالصيف اطاهم مطرهم بالصيف احنا

[26:42]خل مطرنا وين بالشجاء وما ننزله الا بقدر معلوم بدقه بدقه حتى

[26:49]الوقت لا تتصورون هذا المطر يجي قبل نص ساعه ولا قبل دقيقه

[26:55]الله ش مو وقت له ينزل نفس الوقت شو وقت يخلص ينزل

[27:00]نفس الوقت بينما احنا لا ما عندنا هيك شي اصلا احنا من

[27:02]نفتهم بالوقت احنا على يعجبنا واحتمال ننهي شيء ها قبل اوانه ونبتدئ

[27:10]بشيء قبل اوانه وهاي صايره هوا هذه الصفه لا توجد الا في

[27:21]الله سبحانه الا عند الله سبحانه وتعالى وهو شنو انه يحيل الاشياء

[27:25]لاوقاتها كل شيء باقته وهذا واضح بالزراعه والصناعه والكذا اهل الزرع يعرفون

[27:37]يقولون هاليوم يزرعون الحنطه او هالسبوع الحنطه كذا عندهم ايام ما ينزرع

[27:43]بها ما يزرعون الجحيل وغيرها ها هاي المربعانيه وهاي الستينيه فالتقسيمات عندهم

[27:48]ذول اهل الزراعه اهل الطب هم نفس الشيء اكو اكو كلها مواقيك

[27:56]يعرفون هذا شو وقت متى يعالج متى لا يعالج وبعضهم بالصناعات هم

[28:03]اخذوا هاي القضيه انه هذا يصنعوه بالصيف لانه شنو حتى يهيئوه الى

[28:11]الموسم الكذائي والى اخره احال الاشياء اشياء لاوقاتها بينما احنا لا هذه

[28:18]صفه صفه كمال لله سبحانه وتعالى ولائم بين مختلفاتها لام يعني قرن

[28:25]هذا عجيب طبعا هاي الفقره مهمه جدا ان الله سبحانه وتعالى بقدرته

[28:29]التي لا توصف حقيقه شنو يجعل بين المختلفات اقتران يعني مثلا انا

[28:45]كانسان مركب من ماده وروح الروح مجرده والجسم مادي الروح ما بها

[28:51]ابعاد وحدود محدوده تنظر اليها البدن شلون جاب ركب الروح بي وخلاها

[29:00]تحركني ابداع عجيب هذا عجيب مع ان هاي سنخيتها تختلف عن هاي

[29:08]السنخيه كيف جعل هذه في هذه وجعلها مؤثره فيه بحيث اذا افترقن

[29:21]البدن يفسد يجي فجلكم الله يعفن هاي عمليه عجيبه بل اكثر من

[29:35]ذلك نفس انا جسمي به حراره اللي هي النار اللي هي مصدرها

[29:43]النار وبي بروده بنفس اللحظه بل من الحراره يصنع بروده شلون مثل

[29:48]الان هذا هسه الانف الانف هذا به شعيرات دمويه والدم حار لو

[29:55]مو حار حار الدم موجود بالجسم الوش للدفء مو للدفء واذا هذا

[30:02]الحار اللي يجي درجته درجه الجو الهواء من اشتمه يطب بجسمي يمر

[30:09]بكل هاي الشعيرات الدمويه يوصل لهئه بارد اكو تبريد ماء الفم بارد

[30:19]مع انه هو بالجسم والمفروض ياخذ حراره الجسم بالاكثر فد عمليات عجيبه

[30:31]معقده تجدها انها تلائم بين المتناقضات الكون الكون كله هسه شوف اشياء

[30:41]مقترنه باشياء وهي بالحقيقه متناقضه لا يمكن لاحد ان يصنع ذلك الا

[30:47]الله سبحانه وتعالى ولائم يعني وافق يعني قرن بين مختلفاتها بالسنخيه باختات

[30:56]وتشوفن اجتمعا في شيء واحد لان العناصر والمواد طبعا نفس حتى العناصر

[31:02]الماديه الان شوف هذا الهواء مركب من هيدروجين ونيتروجين واكسجين ومادري شنو

[31:12]هوا بتركيبات مع انه كل عنصر من هاي العناصر يختلف عن العنصر

[31:18]الاخر يختلف وهنا متلامات ومسويه ف شي واحد الماء h2o اذا اذا

[31:28]ننظفه من كل شيء يبقى بس ال2o بس الاوكسجين وشنو هاي زين

[31:35]الاكسجين هو شلون يتوا توالم ويا الهيدروجين شلون شلون اجتمعن وسون هذا

[31:40]الماء السيال بهذه الصفات هسه يقول لك بالكيمياء هذا ناقص اثنين وجابوا

[31:48]وجابوا ذرتين من ذاك خلوا ويا هذا واستقر الوضع هذا حكينا احنا

[31:55]روح انت سوي اذا شلون توالمن ذن العنصرين وسون هذا التركيب الذي

[32:04]وصفه الله بانه شنو كل شيء حي نابع من الماء وجعلنا من

[32:12]الماء كل شيء حي انا جسمي كم عنصر به متلامات فوم الزعلن

[32:19]بيناتهن اذا يتزعلن ذن العناصر انا خاف شو يصير بعد اللي يعبرون

[32:27]عن الامراض والكذا يختل المزاج اذا اختل المزاج انا بعد اصير هيك

[32:34]انا بجسمي حديد اكو واحد حاس بجسمه حديد شيلمان شي شنو هو

[32:40]بجسمي اكو حديد نسبه من الحديد اكو انسه ما ادري ايش قد

[32:45]النسبه بس هي موجوده بالطبع فاذا شلون توال من هذني الحديد هو

[32:54]صلب شلون بقى بجسمي واضحه الفكره شلون سواه الله خلاه ويا جسمي

[33:00]ويا اللحم والشحم والدم هو صلب يعني الانسان يبلع له دمبوس ه

[33:09]يبلع له بسمار حديد شو يصير بحاله يموت يتمزق واحنا بكل جسمنا

[33:13]اكو حديد هاي العمليه مو هينه ترى لحد الان ما مسويها بالطيب

[33:23]يعني بالعلم شلون سووه سواه جل وعلا كل هاي العناصر شنو مسويها

[33:33]بتك تكييف خاص بحيث شنو بحيث لامه بين مختلفاه هسه لو متفقات

[33:41]ما يهم يعني هسه مثلا اكو عندنا خلينا نقول عشر عناصر صلبه

[33:45]ومتلائمات جايب وحده مخلي باللاخ اما صلب ويا الغاز شلون يلائمه لو

[33:54]يحول الغاز الى صلب لو يحول الصلب الى غاز حتى يتلامن والا

[33:57]لو بقى هذا صلب وهذا غاز ما يتوالم ما يتقارن احال الاشياء

[34:11]لاوقاتها ولامئم بين مختلفاتها وغرز غرائزها غرز يعني اثبت من غرزت الابره

[34:21]في الثوب ثبتتها غرائز يعني الطبيعه يعني كل شيء اثبت له طبيعه

[34:31]خاصه به طبعا من نقول كل شيء تاره الجنس تاره النوع تاره

[34:36]الصنف تاره الفرد جنسنا احنا انا هسه جنسي شنو زين حيوانيه حيوان

[34:41]الناطق الجنس مالتي حيوان اشترك مع باقي الحيوانات بالجنس بالنوع لا انا

[34:51]حيوان ناطق اللي اشترك وياكم بالصنف انا ذكر وانتم ذكور مقابل الصنف

[34:59]الاخر اللي هو شنو الاناث بالفرد انا احمد وانت عباس زين بالجنس

[35:09]يعني نحن مع اجناس اخرى منفصله يعني كل واحد اللهه غريسه لذلك

[35:15]الحيوانات غرائزها تختلف عن غرائز النباتات تختلف يعني النبات يتطلب شيء والحيوان

[35:25]يتطلب شيء النبات اذا تقصه ما يتالم ذاك اذا تقصه شنو يتالم

[35:30]الى اخره من هاي القضايا اذا غرائز هذا الجنس تختلف عن غرائز

[35:42]وطبائع هذا الجنس لذلك تعاملنا وياه كل واحد شكل ثم ناتي بالنوع

[35:48]نفس نوعنا احنا الحيوانات كل واحد اللهه طبيعه انا كبشر طبيعتي تختلف

[35:53]عن طبيعه الفرس او طبيعه الطير او طبيعه كل طبي كل واحد

[36:02]عنده طبيعه خاصه من اتفق في كل شيء كل واحد له غرائزه

[36:06]نجي للن هذا للصنف طبع الذكر غير طبائع الانثى فغرز في كل

[36:16]جنس ونوع وصنف غرائزه وطبائعه التي يمتاز بها عن غيره ثم حتى

[36:26]بالافراد احنا افراد واذا انا ذوقي يختلف عن ذوقك طريقتي بالتعامل تختلف

[36:34]عن طريقتك يقولون هذا طبيعته كذا هذا غريزته كذا عجيب يعني وهاي

[36:38]مو بس احنا هاي الحيوانات مليارات الانواع بالحيوانات كل حيوان اللهه غريزته

[36:44]الخاصه والى طريقته الخاصه يعني من تدخل بعالم الحيوان وصفات الحيوانات تجد

[36:52]عجيب عجيب غريب يذكرون هاي الدجاجه تبيض مثلا فد 20 بيضه 21

[36:58]بيضه بالشهر تلمهن تنام عليهن تقفوفن يطلعن فراريك مو صحيح و صحيح

[37:06]النعامه يقولون غير شكل النعامه تجمع ما ادري ايش قد 15 مادري

[37:11]ايش قد مادري هذا تدفن ثلاثه بال بالتراب وتخلي ثلاثه بالشمس وتنام

[37:19]على ثلاثه من تنام على ثلاثه يطلعن ذني يحتاجن غذاء غذائهن منين

[37:25]من الذني اللي بالشمس خالتهن تكسرهن توكل كل خلصن ذن الثلاثه تحفر

[37:32]لها تطلع ذنيشه تكسر يطلع به هذا الدود وسلابيح توكل الى ان

[37:39]يكبر بعد يرعن وحده عجيب منو علمها هاي القضيه شلون عرفت النمله

[37:45]شلون تعرف بانه حبايه الحنطه ها شلون تخزنها وما تنبت اذا خزنتها

[37:54]تنبت شلون تمنع انباتها اكو مكان يسمونه القطمير ها اللي هو مكان

[37:59]النبته اللي تطلع بالحنطايه تجي شو تسوي تقرضها تتلفها حتى ما تنبت

[38:05]بعد هذا واضح لا واضح اجوا شافوا حبه الحلبه بها اربعه اربع

[38:13]قرامد تاكل اربع اماكن حتى لا تنبت من تخزنها تحت التراب منو

[38:23]علمها منو علمها طريقه التخزين هاي غير التهويه عندها فته تهويه وتبريد

[38:33]للاشياء وبالشتاء من تطلع الشمس تطلعهن برا تشرهن بالشمس بعدين ترجعهن فد

[38:39]عمليه معقده جدا على مود تحافظ على اكلها وماكو حيوان يضم اكله

[38:43]الا النمله بس النمله والانسان طبعا الانسان خليه على الصفحه شنو هالعلم

[38:55]منيه هاي يسموه غرائز طبائع منو علمها وغلرز شنو وغلرز غرائزها ثبت

[39:03]غريزه كل حيوان نجي على النباتات نباتاتهم نشوف عجيبه كل نبات اللهه

[39:20]خصوصيه في تكاثره في انتاجه في كل شيء عجيب وهكذا باقي الاشياء

[39:24]وغرز غرائزها يعني اثبت لكل مخلوق طبيعته طبيعه خاصه به تمتاز عن

[39:36]غيره والزمها اشباحها الزمها يعني جعلها ملازمه لصوره خلقها الله يعني الان

[39:47]انا صورتي هاي يسموها شبحي صوره شكلي هذا ملازم لي ما يتغير

[39:51]زين هذا شلون صار ملازم يعني ليش اصبعي ما طول؟ ليش خشمي

[39:58]ما كبر؟ ليش عيني بقت بهذا الحد؟ ليش اذني بقت بهذا الحد

[40:07]والشكل المانع تكبر؟ اكو مانع لا مثل مثل الاشجار ايش ما تعطيها

[40:13]ماء وغذاء تكبر اكثر ليش احنا لا عندنا حد ويقف منو سوى

[40:20]هذا الحد الله سبحانه وتعالى اكو نظام هرموني خاص بالجسم يرجعوا لي

[40:25]الغده النخاميه الى اخره هذاك اليوم نقلوا لي قالوا فلان عنده مشكله

[40:33]بالغده النخاميه وقامت تكبر اشياء يعني اصابيع تطول الخشم صار ايش كبره

[40:41]خلل وين بالنظام اللي هي الغده النخاميه واحنا غافلين احنا كل شي

[40:47]مندري كل شي ولا شنو المانع انه سنوني تطول خشمي يكبر اذا

[40:57]اكو نظام يمنع الحد يعني يصل الى حد ويقول له بعد ل

[41:03]تشتغل للجهاز هذا العظم اذا انكسر يلحموا ورا كم شهر يجون يشوفون

[41:16]لحم مثل هاي الشيش ماكو الحديده تلحمها بحديده اخرى باللحم مو صحيح

[41:20]ولا لا من تلحمها باللحيم اكو تطلع هاي مالت اللحيم طالعه زايده

[41:24]تطلع اكو خلايا تجي شو تسوي تعدل الزايد ترجع العظم مثل ما

[41:34]كان مثل الكوسره شلون ما حدادين منو بده يسوي هاي الاشياء كلها

[41:39]الله جل وعلا اكو غيره لا ماكو لذلك كل مخلوق اللهه شكل

[41:48]يسميه شبح الشبح يعني الشكل اللي الله خصص اصله بحيث يبقى نفسه

[41:53]هاي الدجاجه ما تصير ما تصير بعيره تب طبعا بعضهم قاموا يتلاعبون

[42:02]بالهرمونات يسووها كبيره منفوخه يغيرون خلقه الله سبحانه لا احنا نحكي على

[42:06]الطبيعي وضع الطبيعي الوضع الطبيعي كل شي الله خلقه بشكل معين يبقى

[42:14]على شكله وان تكاثر يعني انا هسه نفس شكل ادم قبل 13000

[42:16]سنه ما تغير ير هسه بعض الناس يصورون ادم كان طويل وعريض

[42:24]لا هو نفسه اختلاف بس بالطول شويه يجوز هو كان اطول مني

[42:32]بفد 20 سنتيم اسمن مني اضعف منه اما نفس الشيء هاي العمليه

[42:38]مو هينه ترى انه تطلع نفس الشخص اللي انت شنو تريده والزمها

[42:45]اشباحها يعني اشخاصها وهياكلها وقوال بها عالما بها قبل ابتدائها هذا كله

[42:56]ترى هو يعلم قبل الابتداء يعني علم خلق وصار مثل ما كان

[43:03]يعلم بينما احنا قد نعلم شي ونسوي ويطلع غير شكل ياما وياه

[43:06]ما خططوا بيوت ها ورا ما كملت طلعت غير اللي هو يريده

[43:12]الان ما تشتري هيك شيء فالله يعلم قبل ان تكون هذه الاشياء

[43:23]يعلم بها بدقه ويكون ما كان يعلم لا انه قد يكون ما

[43:28]لم يكن يعلم ابدا لا يتخلف خلقه عما علم به او اراده

[43:38]كن فيكون عالما بها قبل ابتدائها لان الله عنده الحضور والغيب واحد

[43:41]احنا عندنا الحضور والغيب نختلف محيطا بحدودها وانتهائها كل شيء له حدود

[43:48]يعني نهايه وكل شيء له نهايه يعني امد معين الشجره راح تموت

[43:55]انا راح اموت الانبياء يموتون نهائيا العالم كله ينتهي كل العالم سوف

[44:04]ينتهي فهو يعلم بذلك بينما انا ما اعلم انا هسه ما اعرف

[44:10]ما اعلم حتى انتهاء نفسي احدد بعض الشغلات اقول هاي الشجره راح

[44:14]تموت فلان يوم مجرد تحديد وحسب التجربه الله سبحانه وتعالى بالعكس محيطا

[44:22]عالما يعني الاحاطه العلميه هنان مو الاحاطه المكانيه محيطا يعني عالم عالما

[44:28]بحدودها اللي هي النهايات الاطراف وانتهائها اين تنتهي متى تنتهي كيف تنتهي

[44:35]بس هو يعرف عارفا بقرائنها واحنائها عارفا بقرائنها العلماء يقولون القرائن هنا

[44:47]النفوس يعني النفس قرينه انا مقترنه بي منو النفس وهو عارف بها

[44:53]يعرف مو كل واحد يعرف واحنائها جوانبها نفسي بها جوانب الجوانب دائما

[45:06]تكون منحنيه فاشياء منحنيه في جسمي وفي نفسي هو يعرفها عارفا بقرائنها

[45:11]اي النفوس لان النفس تقترن بالاشياء واحنائها اي جوانبها او اعضائها المعوجه

[45:19]الى اخره فهو يعلم يعني هذا الضلع اللي عندي انا ايش قد

[45:25]تقوسه انا ما ادري هو يعرف ايش قد نسبه التقوس مالته هذا

[45:27]انفي شوف كله طبعا كله كله انحناءات انا جسمي كله انحناءات ما

[45:35]عندنا شيء مستقيم حتى العظمه هم بها انحناءات هو يعلم بذلك بهذه

[45:39]الدقه الانحناءات كلها يعلم ثم قال عليه السلام ثم انشا سبحانه فتق

[45:47]الاج الاجواء وشق الارجاء وسكائك الهواء ياتي ان شاء الله والحمد لله

[45:53]رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين

0 تعليقات

التالي

7_ شرح نهج البلاغة " الخطبة الأولى " سماحة الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

7_ شرح نهج البلاغة " الخطبة الأولى " سماحة الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة