6_شرح دعاء التوبة _ سماحة الشيخ أحمد الصافي

1 Views· 26/02/25

شبكة النور المبين
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:08]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه >>

[0:16]على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم

[0:25]والعمل الصالح بمحمد واله الطاهرين اللهم صل صل على محمد وال محمد

[0:34]قال الامام السجاد عليه السلام في دعاء التوبه اللهم وانه لا وفاء

[0:41]لي بالتوبه الا بعصمتك ولا استمساك بي عن الخطايا الا عن قوتك

[0:48]فقوني بقوه كافيه وتولني بعصمه مانعه اللهم وايما اللهم ايما عبد تاب

[1:00]اليك وهو في علم الغيب عندك فاسخ لتوبته وعائد في ذنبه وخطيئته

[1:07]فاني اعوذ بك ان اكون كذلك فاجعل توبتي هذه توبه لا احتاج

[1:18]بعدها الى توبه توبه موجبه لمحو ما سلف والسلامه فيما بقي بعد

[1:23]ان ذكر الامام عليه السلام ما عنده من تبعات في خطابه مع

[1:31]الله يعلمنا طريقه الوصول الى درجه التوبه والتائبين والتوابين الذين يحبهم الله

[1:42]سبحانه وتعالى حيث سبق هذا المقطع قوله اللهم وعلي تبعات قد حفظتهن

[1:47]قد حفظتهن وتبعات قد نسيتهن وكل قد تبعات قد حفظتهن وتبعات قد

[1:58]نسيتهن وكلهن بعينك التي لا تنام وعلمك الذي لا ينسى قال فعوض

[2:05]منها اهلها واحطط عني وزرها وخفف عني ثقلها واعصمني من ان اقار

[2:13]مثلها اذا طلب من الله ان يعصمه عصمه تمنعه من ان يعود

[2:21]الى تلك الذنوب والى تلك التبعات والى تلك الظلامات وفعلا ان القادر

[2:28]على العصمه هو الله سبحانه وتعالى هو هو العاصم هو الذي يعصم

[2:37]الانسان فلا بد ان نطلب العصمه منه كما اننا نطلب الهدايه منه

[2:40]كما نطلب التوبه منه كما نطلب كل شيء منه اذ لا حول

[2:47]ولا قوه لنا باي شيء الا بالله لاي شيء الا بالله العلي

[2:54]العظيم كذلك العصمه فطلب من الله ان عصمه قال واعصمني من ان

[2:58]اقار مثلها ثم قال اللهم وانه لا وفاء لي بالتوبه الا بعصمتك

[3:07]يعني انا هذه التوبه التي الان اسعى من اجلها واطلبها منك وانت

[3:13]اعطيتنيها الله سبحانه وتعالى يتوب ترى 100% يتوب يعني لا يرد المشكله

[3:19]عندنا نحن الذين نعود الى الذنب فلذلك نحتاج ان نعصم انفسنا من

[3:27]ان نعود ومع ذلك لو عدنا ولم نعصم انفسنا وعدنا فنتوجه الى

[3:36]الله بطلب التوبه لكن على العاقل ان يعصم نفسه حتى لا يعود

[3:42]لانه من المعيب على الانسان انه في كل يوم ها في كل

[3:50]يوم يمر بهذه الازمه عده مورات يذنب ويتوب يذنب ويتوب الى متى

[3:59]لذلك الامام عليه السلام يريد ان يصنع قانونا او يصنع رادعا في

[4:08]نفسه واقيا حتى لا يعود الى الذنب حتى لا يطلب التوبه ليس

[4:12]لان التوبه صعبه بل لانه لا داعي لذلك فيقول الهي انا تبت

[4:23]وانا سوف اكون وفيا بما تعاهدت معك في التوبه لكن الهي لولا

[4:30]عصمتك لا استطيع ان اكون وفيا بالتوبه بمقتضيات التوبه اذ قد تذهب

[4:37]التوبه مني سريعا فاحتاج الى عصمتك وهذه العهود التي اخذتها واخذتها انت

[4:47]علي تحتاج الى استمساك الى ان استمسكها وهذه الاستمساكات تحتاج الى ان

[4:58]امسك نفسي عن الخطايا ابعد نفسي عن الذنوب وهذا يحتاج الى قوه

[5:05]منك يا الهي قوتي لا تكفي بل بالعكس انا واهن انا قوتي

[5:10]موهونه انا نفسي اماره تميل الى الذنوب سريعا فاحتاج الى اراده قويه

[5:19]تمسكني تمنعني من ان اقار الذنوب هذه القوه مصدرها انت جل انت

[5:32]لا احد غيرك يعطيني اذا احتاج الى عصمه يعني وقايه تمنعني واحتاج

[5:38]الى قوه امنع بها نفسي من مارفه الذنوب لان دائما النفس عندما

[5:48]تميل الى الذنوب ترى من ضعفها من جهلها من وهنها فنحتاج الى

[5:55]ماذا؟ الى نفس قويه نفس الاماره ضعيفه تميل الى اي جانب تشتهيه

[6:04]اي نسمه تميلها بينما النفس المطمئنه قويه ثابته صامده لا تميل بل

[6:13]لها طريق واحد وهو الصراط المستقيم انتبهوا اللهم وانه لا وفاء لي

[6:26]بالتوبه التي تبتها قد لا التزم يا ربي بها فما الحل؟ الحل

[6:30]الهي انا اطلب منك العصمه اللهم وانه لا وفاء لي بالتوبه الا

[6:38]بعصمتك حص اشهد علي يا رب انه لا يمنعني من المعصيه الا

[6:44]التوبه والتوبه لا تستقر في الا بعصمه منكجل ولا استمساك استمساك يعني

[6:57]الكف ولا يمكنني ان اكف عن الخطايا الا بقوتك احتاج الى قوه

[7:02]منك والقوه بمعنى الاراده القويه لانك انت مصدر القوه القوه لله لا

[7:09]لغيره وكل ما عندنا من الله سبحانه وتعالى لا حول ولا قوه

[7:15]لا قوه الا بالله ان ترني انا اقل منك مالا والقوه لله

[7:24]ان القوه لله وهكذا اذا هذه كلها لسانها لسان الحصر فكل ما

[7:36]عندنا من قوه من الله وما عندنا من وهن فمن انفسنا ولا

[7:44]استمساك استمساك يعني الكف المنع ولا استمساك ب عن الخطايا التي تبت

[7:55]منها والتي اخاف ان اقع فيها الا عن قوتك المطلوب السماء تناديني

[8:02]ما المطلوب؟ قال فقوني بقوه كافيه كافيه يعني تمنعني من ان اقارنو

[8:13]يعني تكفني قوه تجعلني شنو كافا ممتنعا عن ان اقار الن كافيه

[8:25]مو من معنى الاكتفاء بمعنى الكف فقوني بقوه كافيه هذا واحد يعني

[8:36]مانعه قوه مانعه طبعا القوه المانعه من اين تاتي الله يعطيها باي

[8:43]وسيله يعني هي ينزلها من السماء هكذا بالتقوى اتقوا ان تتقوا الله

[8:52]يجعل لكم فرقه واضح التقوى تعطيني هذه القوه الكافيه والتقوى ما هي

[8:58]اول درجاتها فعل الواجبات وترك المحرمات ثم بعد ذلك ماذا تترقى التقوى

[9:05]بفعل المستحبات وترك المكروهات ثم تحويل المباحات الى مستحبات الى اخره حتى

[9:15]يرقى الانسان ليكون ماذا؟ لان الله يقول اتقوا الله ما استطعتم يعني

[9:19]التقوى مو درجه واحده شلون يقول لك اصعد بمقدار استطاعتك فاتق الله

[9:30]بمقدار ما تستطيع لانك كلما تترقى في هذا الجانب كلما تحصل على

[9:37]حصانه قويه بين قوسين عصمه مانعه وال والقوه الكافيه من الله فسيكفيكهم

[9:53]الله من يكفيني الله سبحانه وتعالى وتولني بعصمه مانعه اريد منك يا

[10:04]رب عصمه تمنعني من ان اقار الذنوب والخطايا بحيث ابتلى مره اخرى

[10:09]بالتبعات والظلمات ابتلى بعض الناس مسكين يوميا مبتلى بالظلامات والتبعات بسبب البيع

[10:20]والشراء والتعامل مع الناس بسبب حاجته وحاجه عياله يسعى الى قوت عياله

[10:29]فيبتلي بهذه التبعات سايق تاكسي وده يشتغل وساحق له واحد بقولته يقول

[10:36]انا طالع على باب الله اريد ارتزق هذا يحتاج الى ان هذا

[10:43]الله سبحانه وتعالى اذا رزقه تقل عنده هذه الحوادث من يبيع ويشتري

[10:54]بالسوق يبتلى بالنقص بالميزان وغير ذلك ابتلاءات العيشه يعني العيشه اقتضت ذلك

[11:02]من ناحيه هو واجب عليه يكتسب من ناحيه اخرى ان هذه المكاسب

[11:08]توقيعه في الظلامات والتبعات لكن الله سبحانه وتعالى يرحم هذا الانسان لانه

[11:16]ما دام يسعى الى رزقه ورزق عياله قوته وقوت عياله بخلافه ذلك

[11:22]الذي يسعى الى ازيد من ذلك همه جمع المال فرق بين تبيعات

[11:32]هذا وتبيعات هذا وتولني يعني كن انت ولي الله طبعا قضيه الولايه

[11:37]الالهيه ترى مهمه جدا اهم شيء هو الولايه الاله الهي الله ولي

[11:46]الذين امنوا هاي الولايه الكبرى العظمى الاساسيه والتي منها تتفرع باقي الولايات

[11:51]الولايه الثانيه هي ولايه المؤمنون وعلى راسهم رسول الله صلى الله عليه

[12:02]واله وسلم والائمه عليهم السلام محمد وال محمد >> ولايه يعني عاليه

[12:08]الجوده تعتبر من الدرجه الاولى في عالم المخلوق مخلوقين والولايه الثالثه ولايه

[12:17]المؤمنين بعضهم لبعض المؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن

[12:25]المنكر بلي هذه الولايه مهم لذلك نحن الان نتكلم عن ولايه الله

[12:30]سبحانه وتعالى بمقتضى الولايه الالهيه ان يعطيني العصمه حتى لا اقع في

[12:38]هذه الذنوب وهذه المعاصي طبعا العصمه تزداد قوه وحصانه ها كلما زادت

[12:50]تقوى الانسان وزادت ارتباطه بالولايه الالهيه الولايه الالهيه الولايه الالهيه ايضا فيها

[12:59]درجات ايضا الله سبحانه وتعالى يعني ولايه الله لحبيبه محمد صلى الله

[13:07]عليه واله وسلم تختلف عن ولايته لي انا العبد البائس الفقير المذنب

[13:12]بالعاص تختلف وكلما تقل تبعات الانسان وذنوب الانسان تقوى الولايه الالهيه وكلما

[13:20]تزداد الذنوب تقل درجه الولايه حتى يدخل الانسان ياتي في حاله الذنوب

[13:26]ها الله سبحانه وتعالى يرفع يده عن هذه الولايه ويدخل في ولايه

[13:32]ال الشيطان واي شيطان يصفه الله في القران طاغوت والذين كفروا اولياؤهم

[13:44]الطاغوت يخرجونهم من النور الى الظلمات اولئك اصحاب النار هم فيها لذلك

[13:57]الانسان عليه ان ينتبه في بعض الاحيان لا سمح الله لا يقع

[14:03]في ولايه الطاغوت خطر جدا ان يكون انسان مولاه الطاغوت ذلك بان

[14:11]الله مولى الذين امنوا وان الكافرين لا مولى له في ايه اخرى

[14:21]الشيطان ا كذا اولياءه الشيطان على كل يخوف بلي هذا الشيط شلون

[14:39]البدايه شنو؟ انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه فلا تخافوهم وخافوني مو صحيح

[14:46]فاذا من يكون وليه الشيطان طبعا كيف يكون وليه الشيطان بكثره تبعيته

[14:52]بكثره المعاصي ببعده عن الله يكون وليا للشيطان والشيطان لا يؤمن اولياء

[15:01]يخوفهم سبحان الله بدال ما يامنهم لا بدال ما يعززهم يذلهم بدال

[15:08]ما يواعدهم بالخير يواعدهم بالشر كلعكس بخلاف الله عندما يدخل الانسان في

[15:17]الولايه الالهيه يكون لذلك هنان يقول وتولني يعني انت مولاي بهذه العصمه

[15:22]وتولني يعني بمعنى طبعا الولايه تجي بمعنى كثيره هنا تاتي بمعنى قام

[15:30]عليه وتكفل امره فيسمى مولاه ثم يقول الامام عليه السلام اللهم ايما

[15:36]عبد تاب اليك اي اسم شرط اي اداه شرط و الماء تاتي

[15:52]للتاكيد على ان اي مبهم لان الابهام هما هنا يدل على العموم

[16:02]والشمول حتى نقول خل فاستعمل كلمه اي المبهمه المهم اللهم ايما عبد

[16:12]يعني كل عبد من العبيد تاب اليك هذا واضح وهو في علم

[16:22]الغيب وانت تعلم بان هذا سيعود للذنب اكو هكذا عبيد لو ماكو

[16:31]في علم الله يوجد الله يعلم بان الذين يتوبون اليه طبعا نقسمهم

[16:36]الى ثلاث اقسام بالقسمه الثنائيه العباد اما يتوبون او لا يتوبون الذين

[16:46]لا يتوبون لا علاقه لنا بهم ليسوا داخلين في دائره العمل عندنا

[16:52]والذين يتوبون هم صنفان من لا يعود ومن يعود فيا ربي انا

[17:03]ممن لا يعود او ممن يعود انا تبت لكن لا اعرف نفسي

[17:10]انت تعلم بذلك فان كنت ممن لا اعود فهذا جيد وان كان

[17:19]فرض على العاده محال يعتبر وان كنت ممن يعود انت تعلم بانني

[17:27]كلما اتوب سوف اعود انا لا اعلم انا غافل عن هذه القضيه

[17:32]انا اعتقد كلما اتوب سوف لن اعود لكن الله يعلم عالم الغيب

[17:35]والشهاده يعلم ما سيكون فاذا كنت الهي انا من هؤلاء الذين يعودون

[17:43]فكيف تتصرف معي واضحه الفكره لو لا المفروض انه لا يقبل توبتي

[17:52]لانه يعلم بانني ساعود المفروض المفروض انه لا يقبل توبتي لماذا لانني

[17:59]حتى اذا تبت فاني اني ساعود لانه يعلم بذلك خب هل هذا

[18:07]مقبول عندي اقول له لا الهي لا الهي حتى لو كنت تعلم

[18:15]بانني ساعود وسافسخ التوبه مالتي باعتبار التوبه سماها هناك شرط اذا تتذكرون

[18:22]بالامس قال ولك شرطي مو فسمى التوبه شرط فلو الهي لو كان

[18:32]في علمك انني سافسخ هذا هذه التوبه واعود لذنبي ها فاعذني يا

[18:40]رب من ذلك العوذ قل اعوذ برب الفلق قل اعوذ برب الناس

[18:53]قل الاعاذات يعني معناته شنو يعني انك تحميني حمايه خاصه فكما وفرت

[18:59]لي الحمايه من وسوسه الشيطان من النفاثات في العقد من كذا من

[19:08]كذا انا اريدك ايضا ان توفر لي حمايه من ان اعود الى

[19:11]ذنبي وان افسخ توبتي فان علمت باني اعود فامنعني من ان اعود

[19:22]كيف لا تجعلني مع هؤلاء الذين يعودون الى ذنوبهم ويفسخون توبتهم اجعلني

[19:29]من الذين لا يعودون الى توبه ويمكن بيان بطريقه اخرى الهي انا

[19:38]اذا كان في علمك انني ساعود فاكيد هاي العوده لها اسبابها فتحتاج

[19:47]الى يعني هذا الذنب الذي اعود فيه يحتاج الى ماذا؟ الى ان

[19:56]اكون منتبها ان اكون قويا على الذنب الى اخره خب انت يا

[20:01]الهي اسلب مني هذه يصير لو لا اذا سلبت مني اسباب الذنب

[20:08]سوف لن اذن واذا ما اذنبت سوف لن افسخ التب المهم لا

[20:17]تهيئ لي اسباب الذنوب فمثلا من باب المثال انا وعدت شخصا حتى

[20:23]نؤذي فلانا في الساعه الخامسه خب انت يمكنك الهي ان تسلب عني

[20:31]ها الانتباه في الساعه الخامسه وتكتب علي النوم تكتب علي المرض المهم

[20:41]خلصني من هذا الموعد الذي شنو سوف ارتكب فيه ذلك الذنب بيده

[20:50]ام لا بيده وانا اعطيته هذه الصلاحيه فوق الصلاحيه التك تكوينيه انا

[21:03]بارادتي قلت الهي تصرف في ماشي خذ مني حتى تروح لو اقتضى

[21:06]الامر ان اكون في السجن افضل من ان اكون في ساحه الذنب

[21:14]وفي واقعه بقائع الذنب هذا معقول ام غير معقول معقول معقول وقع

[21:22]ام لم يقع وقع مع من وقع قال ربي السجن احب الي

[21:32]مما يدعونني والا تصرف عني كيدهن الله ايش سوى اع شو اسمه

[21:40]ادخله السجن وخلصه من شنو من ذنب عار عار عار لا يمسحه

[21:48]شيء لا في الدنيا ولا في الاخره شوف الايمان يصل لذلك الله

[21:59]وصف يوسف بانه من عباده المخلصين بالفتحه مخلصين مو مخلصين مخلصين لانه

[22:07]فضل السجن واي سجن كان لا لا اللي يدخله ما يطلع حي

[22:14]واللي يدخله مؤمن يطلع كافر سجن عجيب غريب سبحان الله هو اختار

[22:24]السجن حتى لا ماذا حتى لا يقع في الفاحشه مع انه شاب

[22:31]وسيم جميل الدنيا مفتوحه امامه ومرشح لان يكون عزيز مصر كل هذا

[22:45]تركه حتى لا يرتكب ذنبا وكان البدل شنو السجن التعيس اسوا سجن

[22:54]سجن زاويه تعذيب اذيه ذله محيطه كلهم كفار كلهم ايسينه من الحياه

[23:06]ومن الخير مستعدين هذا يقتلوه وياكلون لحن اصلا شاء الله ان يجعل

[23:16]هذا السجن نتيجته الذي تركه لاجل الله وهو شنو ترك الملك اعطاه

[23:24]الله الملك بعزه عزه لذلك هذا العبد اذا كان هاي الفئه من

[23:30]الناس انا منهم فالهي فالهي ها اريدك ان تحميني من ذلك وتمنعني

[23:42]ولا تجعلني من اولئك اللهم ايما عبد تاب هذا خبر اليك وهو

[23:51]الواو الحاليه يعني والحال انه وهو في علم الغيبي العلم الغيب يعني

[23:59]الغيب كل ما غاب عن حس الناس من باب عالم الغيب والشهاده

[24:06]في علم الغيبي طبعا علم الغيب هو حاضر عند الله احنا من

[24:10]نقول علم الغيب ها ترى معناته هو عند الله حاضر عندنا غيب

[24:17]عالم الغيب والشهاده هو كله شهاده عند الله الغيب شهاده عند الله

[24:22]وهو في علم الغيب عندك فاسخ لتوبته هاي اللام يسموها اللام للتقويه

[24:29]وعائد في ذنبه وخطيئته فاني اعوذ بك ان اكون كذلك الهي لا

[24:38]تجعلني من هؤلاء اخرجني من هؤلاء وادخلني في الذين لا يعودون الى

[24:48]الذنب ويمكن لله ان يفعل ذلك بس التطيب وكاله ذلك كل انسان

[24:54]الانسان العاقل يسلم لله وكاله يقول له الهي انت وكيل عني افعل

[25:00]بي ما شئت الله ترى امر بالوكاله بس احنا ناسيها ومن يتوكل

[25:09]على الله فهو حسبه ما ايسر ان تعطي وكاله لله تقول الهي

[25:17]انت وكيل عني في ما يصلحني يصير لو ما يصير فاذا انطيت

[25:25]وكاله ها هل بعد ذلك تبحث ماذا حصل مع كون الوكيل امين

[25:31]طبعا وقادر وعالم وبيده الخير ذ الطول هل تسال ماكو داعي وانا

[25:42]من انطي وكاله لله واقول له الهي هاي القضيه انت وكيل عني

[25:45]بها وكملها وصفي لي اياها بعد هو يكملها بما هو افضل واحسن

[25:52]هو يبحث عن الاحسن يعني انا من اعطيك وكاله اقول لك انت

[25:57]وكيل روح بيع بيتي وادري بيك اهل خبره وزين وامين بعد انا

[26:00]مامن سوف تاتيني بثمن عال معقوله تروح تبيع بالاقساط معقوله تروح تبيع

[26:11]لي بسعر قليل شوف الوكيل ايش قد مهم الله وكيل وعلى الله

[26:20]فليتوكل وعلى الله فليتوكل المؤمنون الوكاله مهمه ترى جدا ان تجعل الله

[26:34]وكيلا هنا نقول الهي انت وكيل عني في ان ماذا؟ في ان

[26:37]تخلصني من هذه القضيه فاني اعوذ بك ان اكون كذلك منو كذلك

[26:45]من ذاك العبد الذي فاسخ توبته تخليني وياهم فاجعل توبتي هذه هاي

[26:53]الفاء فاء السببيه فاجعل توبتي هذه يعني صير فاجعل يعني صير فاجعل

[27:03]توبتي هذه توبه لا احتاج بعدها الى توبه يعني خليها اخر توبه

[27:08]اما ان تميتني بعدها مباشره حتى ما حتى بعد ماكو ذنب ماكو

[27:15]توبه واما ان تجعلها توبه حقيقيه توبه نصوح توبه نصو لا احتاج

[27:23]بعده طبعا متى لا متى لا احتاج الى توبه ها عندما لا

[27:30]اذنب متى لا اذنب عندما يعصمني يعصمني الله ويع ويعيذني من الشيطان

[27:39]الرجيم وكلها قد طلبتها انا كله طلبت فالمفروض ها هاي التوبه تكون

[27:48]توبه شنو نهائيه بعد من تهيه بعد الامام في بعض الادعيه يستحي

[27:57]من ربه يقول له يقول له الهي اتوب واعود اتوب واعود اما

[28:02]ان لي ان استحيي من ربي مو عيب فشله يوميه انا ماذي

[28:09]ربي ماذي مقصر وجاي اتوب وابكي يكافي عيب 40 سنه 50 سنه

[28:18]احنا هيك على هالحاله يوميه اللهم تب علي واللهم تب علي اما

[28:24]ان لي ان استحيي من ربي مو كافي بعد فاجعل توبتي هذه

[28:40]توبه لا احتاج بعدها هاي لا احتاج صفه للتوبه توبه اريد توبه

[28:45]صفتها ان احتاج الى توبه بعده لا احتاج بعدها الى توبه توبه

[28:51]موجبه لمحو ما سلف و الان يريد توبه خاصه شنو التوبه الخاصه

[29:00]توبه ماحيه مو توبه عاصمه اكو توبه عاصمه للاتي يريد هذه التوبه

[29:04]ماحيه لكل ما سلف اشبه بالممحات هاي المساحه تمسحون بها القلم كتاب

[29:15]وانا امثلها بالمحرقه ان الانسان يطلب من الله ان يحرق ذنوبه بدال

[29:23]ما يحرقني الي خلي يحرق ذنوبي اكو ناس محافظ على ذنوبه يخاف

[29:32]عليهم هو يحترق واللي يخاف على نفسه شو يسوي يضحي بذنوبه بلي

[29:44]على شنو مكلب فيهن خل يحتر لو كانت سبائك ذهب خل تحترق

[29:52]احسن مما اني احترق هو ترى ما بها مجال لو تضحي بذنوبك

[29:56]وتحرقهن لو تضح نفسك مثل هذا الانسان اللي بالسفينه والسفينه راح تغرق

[30:05]وعده 50 صندوق ذهب لو يذب روحه بالمي ويخلص الذهب لو يذب

[30:16]بالذهب ويخلص نفسه خلي كل واحد يسال نفسه انتم هسه ايش تختارون

[30:19]ترى 50 صندوق ذهب دير بالكم كل صندوق به ع كيلووات ايش

[30:27]تختارون انتم خل كل واحد يقعد يفكر لو كان كذلك ماذا يفعل

[30:34]يضحي بنفسه ويعيفي صناديق >> لو يسوي نص بنص شلون يعني واضحه

[30:43]الفكره لو لا الان نحن نريد ان نطلب من الله توبه تمحو

[30:50]تلك يعني تحرقها ولي لاميهن على ظهورنا بالقواني وشايليهن بنومتنا وبقعدتنا وبصلاتنا

[30:59]حتى بالصلاه تجينا هذ شايلين على ظهورنا ولا يحملن اثقالهم واثقالا مع

[31:06]اثقالهم مشكله ذنوب غيرنا قمنا نتحملها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم

[31:21]لا يضركم من ظل اذا اهتديتم الى الله مرجعكم خلصوا ارواحكم يا

[31:26]ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا توقي اموالك وعايف نفسك شنو

[31:37]الفائده قوا انفسكم نص واضح طبعا ما يحتاج الى تفسير يحتاج الى

[31:43]تفسير فاجعل توبتي هذه توبه صفتها لا احتاج بعدها الى توبه توبه

[31:58]موجبه لمحو ما سلف والسلامه فيما بقي شلون توبه هاي عاليه الجوده

[32:04]تمسح ما فات وتحصن لما راقي توبه هاي لو واحد عنده هيك

[32:13]توبه خير ما شاء الله هو 100% في مقعد صدق عند مليك

[32:15]المكت 100% ثم يقول اللهم اني اعتذر اليك من جهلي الله هذا

[32:28]الجهل اللي احنا به لازم نعتذر لانه بسبب جهلنا نسوي مشاكل ده

[32:34]نشاغب ده نسوف نؤذ بسبب جهلنا ويمكن ان نقول بان الجهل شيء

[32:49]علنا جهل يجعل الانسان يسيء وجهل لا احنا نخاف من هذا الذي

[32:53]يجعلنا نسيء للاخرين خصوصا لله سبحانه وتعالى اللهم اني اعتذر اعتذر من

[33:05]ذنبه يعني تنصل منه اعتذر اليه طلب معذرته يعني رفع رف يطلب

[33:13]ان يرفع اللوم عن نفسه هكذا اللهم اني اعتذر اليك من جهلي

[33:17]واستوهبك سوء فعلي هاي افعالي السيئه اريدك ان تهبني الي لها يعني

[33:28]شنو تهبني لها يعني اعفيني عنها يعني لا تحاسبني عليها هاي التصرفات

[33:34]اللي مو زينه سويتها انا انا بحضره الله واعصيه متى يكون الانسان

[33:42]في حضره الله؟ متى يكون في حضره الله؟ هل هناك موقف هو

[33:53]في حضره الله؟ خلي يكون جوابك قول لي هل هناك موقف ليس

[33:56]في حضره الله؟ الله ليس لديه غياب كله حضور انت كنت تسالني

[34:11]تقول لي وهل يوجد موقف ليس في حضره الله فاذا نحن دائمي

[34:19]الاساءه لله في حضرته دائمي الاساءه يعني ذمتنا مشغوله لله بما نسيء

[34:31]اليه في حضرته فنحتاج ان يهب ابنا ذلك طبعا الامام يقول استوهب

[34:36]استعمل الهبه والهبه بلا مقابل والا المفروض الهي اعطيك ركعتين واعطني واعف

[34:46]عني ذاك الذنب يصير لو ما يصير يصير لكن هنا العبد لا

[34:53]العبد هنان كانه يريد بلاش يريد من الله لان الله كريم عظيم

[35:01]الله كريم يعني يليق به ان نطلب منه هذا الشيء وهو يعطي

[35:04]سبحانه وتعالى يعطي يقول الهي هبني ما في ذمتي يعني اعفيني ع

[35:10]ما في ذمتي ذمتي من الخطايا والاساءات اليك بطريقه الهبه لانه لا

[35:18]سمح الله لو الله يريد تعويض منين نجيب له تعويض ولو فكرنا

[35:24]ننطيه تعويض التعويض من عندنا لو من عنده من عنده لا حول

[35:28]ولا قوه فلذلك حتى لو قال لنا اعطني ركعتين فاعفو عنك الذنب

[35:38]الكذائي هي ركعتين ترى من عنده فعندئذ سيكون عفوه عن الذنب ماذا؟

[35:48]هبه وليس معوضا وليس تعويضا وليس فاذا من البدايه الهي اني استوهبك

[35:58]يعني هبني ما في ذمتي لك اللهم اني اعتذر اليك من جهل

[36:05]واستوهبك سوء فعلي سوء يعني القبيح عندي سيئات كثيره هبني ومن نقول

[36:10]له هبني يعني امسحن كلهن روح فاضممني الى كنف رحمتك الكنف ياتي

[36:19]بمعنى الجناح كنفي الطائر جناح بمعنى الجناح لذلك في القران استعمل الجناح

[36:25]يقول واضمم اليك جنا جناحك يعني ضع يدك تحت عضدك تخرج بيضاء

[36:36]مثلا الى اخره فلذلك الكنف الجناح وهذا اشاره الى الضم العاطفي شايفين

[36:42]هاي الدجاجه عندما تضم فراخه تحت اجنحتها اللي ما شايف خليه يشوف

[36:50]لانه هذه بها فت فائده هذا يكشف عن عمق الحنان والحنيه والعاطفه

[36:54]والرقه من الام الى صغارها مو لا شايفين الصغار من يطبون جوه

[37:03]بعدين يطلع واحد منا هي تلحق تجيبه يطلع واحد مننا احنا هيك

[37:07]الله كل ما يضمنا ويحمينا احنا نقوم نطفر يجيبنا بحمايته واحنا نشرد

[37:20]مننا ونطفر مننا بالضبط مثل هذول الصغار صغار الام لذلك اللي اللي

[37:29]يريد يعرف رحمه الله وحنان الله خليه خليه شويه يتامل بحنان الام

[37:38]اذا وصل الى معرفه حنان الام ها فحنان الله اكثر بكثير في

[37:43]بعض الروايات يا موسى انا اكثر عطفا من هذه الام على ولده

[37:54]لانه حتى الام يجي يوم تجزع من عندنا تضوج من عندنا خصوصا

[38:01]اذا شويه زادت مخالفاتنا كذا ضوج الله سبحانه وتعالى بالعكس ينادينا ويطلبنا

[38:10]الى اخر لحظه الى اخر لحمه ما يعيفنا ابدا وهذا المعنى كان

[38:27]يعرفه فرعون الملعون حتى اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله

[38:31]الا الذي امنت به بنو اسرائيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت

[38:39]لو قبل ربع ساعه حاكيها كان مشت الشغل بس الان بعد ما

[38:46]يفيد فيدل على انه دائما هو مشمول مول بنداء الله عبدي الي

[38:55]اللهم العفو فاضممني الى كن في رحمتك الكنف يجي الجانب بمعنى الجانب

[39:07]بمعنى الناحيه بمعنى حمل رجل حماه يحميه يعني احمني فاضممني الى كان

[39:14]في رحمتك تطولا التطول يعني الامتنان ذي الطول يعني ذي المنه ذي

[39:21]الطول موجوده في سوره غافر ها ذي الطول لا اله الا هو

[39:26]الى كان في رحمتك تطول يعني لاجل منتك لانك منان اضممني الى

[39:34]كن في رحمتك واسترني بستر عافيتك تفضلا انا بذنوبي مفضوح اريد ستر

[39:45]من عندك وهذا الستر اللي يجي جيني انتبهوا لي هذا اريده في

[39:53]عافيه يعني شنو؟ يعني ادخلني تحت جناح رحمتك يا رب اريد عافيه

[40:00]في ذلك لذلك العافيه يذكرون بانها عافيه الدين والدنيا والاخره اريد هذه

[40:09]العافيه واريد ان تكون توبتي توبه نصوحا في روايه عن الصادق عليه

[40:17]السلام يرويها الكليني قال اذا تاب العبد توبه نصوحا احبه الله انتبهوا

[40:21]احبه الله فستر عليه في الدنيا والاخره فقلت كيف يستر عليه يعني

[40:30]الله شلون يستر علينا اذا احنا ذنوبنا شلون يستر علينا فقال قال

[40:38]ينسي ملكيه ما كتبا عليه اول قضيه ينسي الملكان س النسيان بمعنى

[40:49]ذهاب الذي كتباه او تاخيره لان كلمه نسى تاتي بمعنى التاخير بالحساب

[40:53]ما كتبا عليه من الذنوب ويوحي الى جوارحه خب اذا الملكين ينسون

[41:01]الجوارح تشهد مو يوم تشهد عليه مو يقول يامر الجوارح ان لا

[41:05]يشهدون عليه شوف العنايه الالهيه شوف العنايه الالهيه ويوحي الى جوارحه اكتمي

[41:13]ذنوبه خب اذا الجوارح كتمت الارض شلون الشمس هاي كلها تشهد علينا

[41:22]ويوحي الى بقاع الارض اكتمي ما كان يعمل عليه من الذنوب فيلقى

[41:30]الله حين يلقاه وليس شيء يشهد عليه بشيء من الذنوب شوف العنايه

[41:39]الالهيه ايش قد الله يحب العبد واش قد يحب اليتوب التوابين يحبهم

[41:46]لذلك الانسان عليه ان يستبشر بهذه الامه والمراد من العافيه لانه طلب

[41:55]من الله العافيه هو دفع ما يكرهه في البدايه والنهايه حتى الخاتمه

[42:05]بمعنى ان يختم له بال خير والعطاء والمن يمنع عنه جميع المكروهات

[42:21]سواء كانت مكروهات دنيويه او اخرويه دينيه او ماديه فاذا يطلب الامام

[42:27]هكذا من الله واسترني بستر عافيتك تفضلا هسه هذا اللي طلب الامام

[42:38]استحقاق لو تفضل من الله تفضل احنا يحقنا نسال تفضل فضل من

[42:44]الله امر قال واسال الله من فضله لذلك نحن نسال الله لانه

[42:56]احنا مقابل اعمالنا ترى كل شي منحصل اذا نقول له اعطينا باستحقاقنا

[43:00]غير كل شي منحصل لذلك نطلب من الله ان يتفضل علينا ان

[43:10]فضله كان عليك كبيرا في ايه كثيره وهذه الايه واضحه واسال الله

[43:17]من فضله بعد خب واضحه مو ما تحتاج تفسير فيقول فاضممني الى

[43:24]كنف رحمتك تطولا واسترني بستر عافيتك تفضلا لا باستحقاق لا تفضل منك

[43:31]جل ج المتفضل ثم يقول الامام اللهم واني اتوب اليك من كل

[43:37]ما خالف ارادته اكو اشياء انت تريدها وانا ما ادري بها تريدها

[43:41]وما تريدها انا اسويها واذا طلع بالنهايه انت ما تريدها انا ما

[43:47]ادري انت ما تريد اكو ترى اشياء انا ادري ما يريد واسويها

[43:53]واكو اشياء لا اناي ما ادري يريد ما يريد سويتها واذا هي

[43:56]بعلم الغيب شنو لا يريد هسه لو يريد ما يهم بس لا

[44:03]سمح الله اذا طلع هو لا يريد ومع ذلك انا فعلت فماذا

[44:08]يقول الهي انا اتوب اليك شوف الاخلاص بالتوبه اكو ناس يتصور التوبه

[44:17]فقط في الذنب المتعمد لا اكو ذنب ما متعمد انت به مع

[44:25]ذلك تب ذلك ينفعك اخلاقيا ينفعك في قوه ارتباطك بالله سبحانه وتعالى

[44:34]فان ذلك يعطيك العصمه يعطيك الحصانه يقوي ايمانك يقوي تقواك وما ادراك

[44:50]ما التقوى اتقوا الله ما استطعتم اتقوا الله وكونوا مع الصادقين اتقوا

[45:00]الله يصلح لكم اعمالكم شوف التقوى ايش قد بها فوائد اللهم واني

[45:07]اتوب اليك في العفو اللهم واني اتوب اليك من كل ما خالف

[45:14]ارادتك يعني خلاف ما اردت او زال عن محبتك زال يعني تنحى

[45:17]زال وابتعد عن محبتك من خطرات قلبي لانه حتى الخطرات بالقلب ايضا

[45:26]مخيفه ساعه القلب يفكر باشياء لا يريدها الله سبحانه وتعالى حتى هاي

[45:31]الخطرات اللي حسب الروايات تقول الله ما يسجلها اناي اخاف منها لانه

[45:40]اخاف اخاف تتراكم عندي واذا تصل الى درجه بحيث تسجل علي اذا

[45:43]اللهم واني اتوب اليك من كل ما خالف ارادتك هذا واحد او

[45:49]زال عن محبتك من اي شيء من خطرات قلبي ولحظات عيني لانه

[45:54]بالعين اكو لحاظ هاي العين ترى اشياء كثيره لا اعرف يريد الله

[46:01]ذلك ان اراه ام لا يريد اخاف خصوصا اكثر اللحظ لحظات لا

[46:08]يحاسب عليها الانسان زين ها هذا اذا اذا وصلني دليل انه الله

[46:13]لا يحاسب على هذه اللحظات يعني انا اطمئن لا ما اطمئن اظل

[46:21]خايف لذلك اتوسل الى الله ان يمحوها عنكم لانه بعض الاحيان تسجل

[46:29]ولا تحاسب عليه نعم وهذا خطر هو التسجيل خطر نفس الوجود هذا

[46:36]الشيء بالسجل خطا حتى لو لم تحاسب على الانسان ان يتخلص من

[46:40]كل اثر من هذه الاثار شوف التوبه النصوح احنا كل هذا ترى

[46:47]في دائره التوبه النصوح التوبه النصوح التي ارادها ارادها الله سبحانه وتعالى

[46:52]توبوا الى الله توبه نصوحه هو الذي اوصانا بذلك وحكايات لساني لساني

[46:58]يتكلم قد لا اقصد شيء لكنه يسجل اريد ان يمحى توبه تسلم

[47:08]بها كل جارحه على حيالها لانه انا جوارحي كلها اليد القدم العين

[47:15]الاذن كلها جوارح تسمى جوارح هذه كلها تحاسب على ما شنو على

[47:23]ما فعلته سواء قصدت ام لم تقصد وكل جارحه لها عقوباتها كل

[47:27]جارحه الى لها خصوصياتها بالحساب اللسان يعذب بشيء بشكل الاذن تعذب بشيء

[47:35]في بعض الروايات ان الاذن التي تسمع الموسيقى والغناء ها يصب الله

[47:45]فيها ماذا؟ الرصاص الذائب بينما بالعين لا يقول بالعين يقول شيء اخر

[47:53]باللسان يقول شيء اخر اذا كل جارحه لها عقوبه خاصه فيما ترتكب

[48:03]من المعاصي زين هل نتحمل يك لا المطلوب نطلب من الله ان

[48:09]يمحوها كلها كله وهو قادر على ذلك احنا هم استعداداتنا موجوده الله

[48:18]منط انطانا فرصه عمر حتى نتوب والحمد لله ليش الانسان يقصر بهذا

[48:28]الجانب ما ان الطريق سهل الطريق وعر لا سهل بنيه واحده يستطيع

[48:30]الانسان ان يحرق كل هذه الذنوب خصوصا اذا كان في مكان له

[48:38]منزله عند الله كتحت قبه الحسين عليه السلام كبين ال الركن والمقام

[48:47]كالحطيم كحجر اسماعيل ك ك عند الوقوف على قبر رسول الله صلى

[48:57]الله عليه واله وسلم كلها هذه اماكن الله سبحانه وتعالى لو وعد

[49:04]ان من يقف فيها ويطلب تستجاب له دعوته فرص الله مطينا فرص

[49:08]علينا ان نستثمر ذلك في الصلاه عند خشوع القلب عند هذني هذه

[49:18]كلها اوقات فرص الله يوفر لنا اياها توبه تسلم بها كل جارحه

[49:28]على حيالها يعني على حد من تبعاتك لانك انت تتابعني على ذلك

[49:36]وتريد ان تقاصني بها وانا اريد ان اتخلص من هذه المقاصات وتامن

[49:41]مما يخاف المعتدون من اليم صدواتك ان المعتدين الله سبحانه وتعالى حذرهم

[49:49]من سطوه الله سبحانه وتعالى ان ربك لبالمرصاد ولا تعتدوا يعني الله

[50:00]سبحانه وتعالى نهى عن الاعتداء وحذ ذر المعتدين وجعل لهم عاقبه سيئه

[50:10]جداول ثلاثه انا ما شفت يعني عواقبهم بهذا المقد اولا المعتدي ثانيا

[50:16]المجرم يعبر عنها مجرم هذا ان المجرمين والثالث الظالم وقد خاب من

[50:25]حمل ظلما ولا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار هذول الثلاثه ثلاثه

[50:31]يعني نعوذ بالله ونستجيب بالله لذلك نحن نطلب من الله ان لا

[50:37]يجعلنا من هؤلاء فهؤلاء المعتدون يخافون من السطوه الالهيه هذه السطوه غير

[50:47]معلومه كيف ستكون يوم القيامه بعضها موجود في القران خزي في الدنيا

[50:56]في الاخره عذاب اليم عذاب مهيم عذاب عظيم الى اخره لكن مع

[51:00]ذلك لا يمكن تصور الواقع الذي عند الله هذه كلمات تنقل في

[51:07]الصوره التي نحن نعقلها اما الصوره التي اما الحقيقه التي عند الله

[51:12]اكبر واكبر من ذلك فلكم الويل الويل وادي في جهنم في قعر

[51:17]جهنم كذا كذا اوصافه لذلك نحن نعوذ بالله سبحانه وتعالى من هذه

[51:29]توبه نريد توبه بهذا المعنى تسلم بها كل جارحه على حيالها من

[51:34]تبعاتك وتامن مما يعني نحصل على الامان والامن من ماذا؟ من الامور

[51:39]التي يخاف منها المعتدون الذين ها ينتظرون السطوه الالهيه مما وتامن مما

[51:52]يخاف المعتدون من اليم سطواتك ثم يقول اللهم فارحم وحدتي بين يديك

[51:59]ياتي هذا بعد بيان اخر توسل اي توسل الى خصوصيته والحمد لله

[52:06]رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين الله

0 Comments

Up next

6_شرح دعاء التوبة _ سماحة الشيخ أحمد الصافي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

6_شرح دعاء التوبة _ سماحة الشيخ أحمد الصافي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language