6 - ان العمل نفس الجزاء - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

13 المشاهدات· 23/10/25

شبكة النور المبين
مشتركين

في أخلاق

بسم الله الرحمن الرحيم

تقدم لكم شبكة النور المبين بيانا ( شرحا) لمطلب جديد من مطالب كتاب جامع السعادات

بعنوان : ان العمل نفس الجزاء

يقدمه سماحة الشيخ أحمد الصافي

من قوله " وقال فيثاغورث الحكيم" ص 50 إلى قوله " فصل تاثير المزاج على الاخلاق "ص 53

رقم المقطع : 6
الجزء : الاول
المقام : الاول

يمكنكم متابعتنا عبر البرامج التالية :

1-تلغرام

https://t.me/noor201814

2- يوتيوب

http://bit.ly/noornetwork12

أظهر المزيد

Transcript

[0:07]واللعنه الدائمه الابديه على اعدائهم اجمعين قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر

[0:18]المشتغلين بمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد صلنا الى تاثير المزاج

[0:27]لما وصلنا بلي الكلام كان في مسألة أن العمل نفس الجزاء وذكرنا

[0:38]بأنهم العمل نفس الجزاء هذا كان الكلام في النظريه الاولى وق بان

[0:59]هذا المذهب يرجع في الحقيقه الى القول بتجسد الاعمال بصوره معنوسه مفرحه

[1:07]او مفرحه او صوره موحشه معذبه وقد ورد بذلك اخبار كثيره ذكرناها

[1:15]بالتفصيل ثم قال بعد ذلك بعد ان بين هذا المذهب وهذا الراي

[1:22]وهذه النظريه ذهب الى النظريه الثانيه وهي نظريه فيثاغورس قال وقال فيثاغورس

[1:32]الحكيم ستعارض لك في افعالك واقوالك وافكارك وسيظهر لك من كل حركه

[1:42]فكريه هاي مهمه او قوليه او عمليه صوره روحانيه فان كانت الحركه

[1:56]هاي الفكريه والقوليه والعمليه غضبيه فان كانت هذه الحركات غضبيه او شهويه

[2:06]صارت ويحجبك عن ملاقاة النور بعد وفاتك تلتذ بمنادمته في دنياك وتهتدي

[2:28]به في اخراك الى جوار الله وكرامته انتهى ما نقل عن فيثاغورس

[2:35]وهذه الكلمات اجا الان ماذا يفهم من هذه الكلمات يعني هذه هل

[2:43]هي نظريه نفس السابقه لو غيرها السابقه تقول بان عملك في الدنيا

[2:52]يتجسد بشيء اخر في الاخره وذكرنا شنو معنى التجسيد الماده نفس الماده

[3:03]والصوره تختلف ذكرناه في الاسبوع الماضي قلنا الماده نفس الماده لكن الصوره

[3:09]تختلف بليو وقلنا مثل ايش قلنا العوالم الموجوده العوالم متعدده لعله الف

[3:18]عالم اكو احنا اللي الان بدنا نشعر بيه حاليا هو عالم واحد

[3:23]عالم الدنيا عالم ما بعد الخروج من بطن الام هذا اللي نحس

[3:34]بيه احنا اكو عالم عالم الارحام عالم الاجنه لكن احنا بنحس بيه

[3:40]حتى ما نتذكر شكم ماكو نشوف هيك عالم اكو بس ما نحس

[3:45]بيه ولا نتذكر شنو صار هذا الصوت عدله شوي ولا نشعر بيه

[3:56]ابدا يعني لا نتذكر شيئا عنه اكو عالم قبل هذا العالم هو

[4:04]عالم الاصلاب غير عالم الارحام ترى هذا يختلف اكو عالم اخر قبل

[4:13]عالم الاصلاب عالم التراب اكو عالم كان قبل التراب وهو عالم الذرع

[4:22]الميثاق يعبرون عنه طبعا احنا نسميه عالم الدور الميثاق اما كم عالم

[4:29]هناك ماكو كله مسكوت عنه في بعض الروايات الف الف عالم اكو

[4:40]في بعضها يقول الف الف ادم اكو ما يأثر عندنا ورا عالم

[4:49]الدنيا اللي نحن نحس به عالم البرزخ هذا عالم البرزخ نحن ما

[4:57]نراه الان ولا نشعر به اصلا ولولا روايات الداله عليها ما كنا

[5:04]نصدق به عالم خاص ومتشعب وزمانه طويل لكن له نهاية هناك عالم

[5:18]يأتي بعد هذا العالم، عالم النشر والحشر والبعث يسموه ثلاث أسماء به

[5:27]ورا هذا العالم يجي عالم اخر هو عالم القيامه عالم الحساب هذا

[5:33]غير عالم الحشر والنشر ترى يختلف الحشر والنشر في الارض على الارض

[5:39]الحساب غير مكان فاذا هم الى ربهم ينسلون يصعدون وين من اللي

[5:49]وين الروح تجي باصات خاصه قلنا الى الى مكان اخر هناك الحساب

[5:56]يصير هذا العالم مو يوم ويومين مليارات السنين يطول عالم وراء هو

[6:05]عالم الجزاء المحسن يجازى والمسيء يجازى كل بحسب فعله هذه العوالم التي

[6:15]نعددها لحد الآن نحن حصلنا فد عشرة حصلنا فد عشرة عوالم لو

[6:19]ما قد سبعه تسعه صارن تقريبا احنا ترى من الليبين من الليبين

[6:25]ولا انا اتوقع الاف العوالم اكو يعني الله مو خلقنا هيك شلون

[6:31]ما كان لا عوالم اجت علينا يلا عصرنا اوادم قبل ما كنا

[6:37]اوادم الان صرنا اوادم احنا فهاي انا هنان الشاهد مالتي حتى لا

[6:45]يصير تكرار واعاده مال قبل احنا في هاي العوالم ماهيتنا وحده شخصيتنا

[6:53]وحده هويتنا وحده لكن صورتنا شنو اختلفت في عالم التراب صورتنا تراب

[7:03]هذا الماء اللهه قيمه تدوس عليه وتمشي انت واذا صار على هدومك

[7:07]تنظفه انت استنكف منه واذا صار بشعب حذائكه متنظفه هذا ترى عالم

[7:15]هذا بشر هذا هذا اقول علاء المعري يقول خفف الوطا ما اظن

[7:22]اديم الارض الا من هذه الاجساد انت اللي تتكبر على الناس ترى

[7:29]اصلك تنداس بال رجليه هاي العوالم ماهيتنا وحده هويتنا وحده شخصيتنا وحده

[7:41]لكن صورنا تختلف ابو نظريه تجديد الاعمال يقول بان عملك في الدنيا

[7:49]بصوره ونفس هذا العمل في عالم اخر ياتي ان كان برزخ او

[7:56]عالم اخر العمل يتحول الى صوره اخرى يتجسد جسد جسد مو روح

[8:04]جسد في ثاغورس شو يقول يقول لا هذا عملك بالدنيا يتحول الى

[8:11]روح مو يتحول الى جسد هاي لروح تابعه لمن للعمل عملك اذا

[8:19]زين لروح تكون روح شنو روح مريحه مؤنسه تشتاق لها وتشتاق لك

[8:30]واذا عملك بالدنيا مو زين نفس العمل يتحول الى روح شريره تؤذيك

[8:37]ولا تسر بها هذا هاي النظريه احنا عندنا نظريتين نشوف الصحيحه ياهي

[8:45]طبعا هذا اكو عليه ادله هذا ما عليه ادله لكن المشكله كل

[8:50]واحد ده ياسس نظريه كليه ويبني او يتبنى او يبنيها على شنو

[8:57]على ادله جزئيه هاي المشكله وهذه الكلمات في ان مواد الاشخاص الاخروية

[9:14]هي التصورات الباطنية والنيات القلبية والملكات النفسية المتصورة بصورة روحانية، جسد هذا

[9:25]يقول روح وجودها وجود ادراكي يعني يمكن ادراكه الانس الملائكه احنا مو

[9:36]ممكن ادراكها ام روحي مو ممكن ادراك بينما اكو بعض الاشياء يمكن

[9:41]شنو ادراكه والانسان اذا انقطع تعلقه عن هذه الدار وحان وقت مسافرته

[9:50]الى دار القرار وخلص عن شواغل الدنيا الدنيه وكشف او وكشف عن

[9:56]بصره غشاوه الطبيعه باعتبار هذه الطبيعه والماديات تسوي غشاوه على ابصارنا وبصيرتنا

[10:05]من نشوف كل شيء لولا هذه الغشاوه كان احنا رأينا الملائكة وصافحنا

[10:11]الملائكة والملائكة تقبل ايدينا هماتين خادمه لنا بس احنا مرتبطين بالدنيا هوايه

[10:21]فمنشوف فوقع بصره على وجه ذاته والتفت الى صفحه باطنه وصحيفه نفسه

[10:32]ولوح قلبه وهو المراد بقوله سبحانه واذا الصحف نشرت وقوله تعالى فكشفنا

[10:43]عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد صار ادراكه فعلا وعلمه عينا وسره عيانا

[10:53]يعني الاشياء السريه تصير عيان ماكو سر الاشياء اللي كان تعتبرها سر

[11:00]الان هي شنو تراها يعني مكشوفه لك وكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم

[11:09]حديد حديد يعني حاد يعني قوي كلش بحده جرى كل شيء ويدرك

[11:23]بل وقوله تعالى فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد صار ادراكه فعلا

[11:35]علمه عينا وسره عيانا فيشاهد ثمرات افكاره واعماله ويرى نتائج انظاره انظاره

[11:46]يعني معناته نظرياته وافكاره واستدلالاته هنان انت تقول هيك تقول انت الان

[11:55]تقول عندك اقوى نظريه واقدس نظريه عندك شنو كل معلول يحتاج الى

[12:05]شنو الى عله تقول ايش مقدس هاي القضيه ومتاكد منها 100% بحيث

[12:11]مستعد تحلف عليها نظريه ثانيه عندك كل متغير حادث والعالم متغير فالعالم

[12:26]ش ينتج عندك حادث هاي من نظرياتك مطلعها بالقياس من ينكشف عنك

[12:33]البصر هناك ينكشف هل فعلا هذا الحكي مالك صحيح؟ يا لا أنت

[12:39]هنا جازم به هناك بعد شنو تنكشف لك الحقائق كما هي بعد

[12:45]مو قضية حدثية لا تكون عندك شنو حسية ويحضر عنده ويرى نتائج

[12:56]انظاره وافعاله جزاء حسناته وسيئاته ويحضر عنده جميع حركاته وسكناته هاي لحظه

[13:08]خروج وروح لحظه الحلقوم بلغت الحلقوم لحظه كلش مهمه اخواني هذه لحظه

[13:16]عجيبه غريبه يعني يعني يلغى فيها الزمن زمن ماكو بعد الساعه تنطفي

[13:25]زين شنو فائده الساعه تنطفي يستعرضوا لك بهاي اللحظات يست يستعرضوا لك

[13:33]كل افعالك بالحياه ايش سويت انت كلهن تصير مثل الفيلم السيدي قدامك

[13:40]يصير فيلم كامل شو مسوي شو مفكر شو مفكر الان اسال واحد

[13:47]مثلا يجي يراقبك من اول ما هذا من اول ما اجيت للدنيا

[13:52]خلوه عليك كاميرا مثلا كاميرا راقبتك 90 سنه ما فلتت ولا صوره

[13:58]لحظه ما عافتك الكاميرا كم ساعه هذا الفيلم مالتك احسب 24 ساعه

[14:06]في 360 يوم في 90 سنه احسب الرقم ايش قد يطلع لك

[14:15]كم سيدي حشي هذا كامل كل هذا شوفه بعينك زين هاي افعالك

[14:23]انظارك شلون افكارك افكارك هم يصورها هذا الفليم لا الله يقول انا

[14:28]عندي افلام خاصه تصور حتى ما في قلبك شو تفكر انت كله

[14:35]مسجل حتى احلامك والرؤيا اللي تشوفه مسجلها شنوت ايش فكرت كله مسجل

[14:49]هذا كله تشوفه بلحظه واحده لحظه خروج الروح ينكشف عنك الغطاء يشوف

[14:55]الفيلم مالته كله ومو مختصر ترى هو كامل تشوفه هاي الشوفه الاولى

[15:02]حتى تستعد للبلاء اللي جايك وين حتى من يجي منكر ونكير بعدها

[15:07]تقدر تكذب عليه ليش؟ لأنه هو قبله يجيك رواك سؤال فك كلها

[15:16]فاللي يبديك اللحظة اعماله زينه ولو ارجح من غيرها هذا يرتاح واللي

[15:24]لا سمح الله اعماله مو زينه هو هذا اول عذاب الى اي

[15:27]سي فيتجلب بروحها حتى لا تطلع ويتعذب بعدين ويلاقي جزاء والملائكة يسحبونها

[15:41]سحب اخرجوا انفسكم ماذا يقول للمكك يقول له انت كنت تطلع روحك

[15:47]نحن ما علينا بك لحظه كلش مهمه هي هذه هي هذه اول

[15:54]لحظات الانسان يواجه عمله لا مواجهين عملنا احنا عملنا نواجه ترى فد

[16:00]شي بسيط يعني أنا إذا فد يوم اعتديت عليك أواجه هذا الجزاء

[16:05]فد يوم فد قضية يعني آخذ جزائي لكن ليس هذا الحقيقي فدشي

[16:12]نسبي بسيط يعني لعله نحن واحد بالتريليون نسبة أن نجازى في الدنيا

[16:20]على أعمالنا ما أهوا كله فالتين منه هاربين هاربين من العداله هاربين

[16:27]من الحساب يصدق علينا هاي حياتنا حياة الهروب من المسؤولية والحساب يصدق

[16:35]عليها بينما هناك لا بعد فاين الفرار من حكومتك الفرار ماكو وكل

[16:46]انسان الزمناه طائر طائره في عنقه ويدرك حقيقه قوله سبحانه وكل انسان

[16:57]انا قريته وكل خطا وكل انسان الزمناه طائره في عنقه ونخرج له

[17:05]يوم القيامه يلقاه منشورا اقرا اقرا كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا

[17:15]يعني انت بعد حاسب نفسك احنا ما علينا بيك فيعرض للفيلم هو

[17:20]يجي يقول يابا هذا اناي استاهل تضربوني 50 جلده هذا العمل استاهل

[17:27]الجرون اذني لانه من ينطوك الصوره ينطوك جواها شنو الاحكام المترتبه على

[17:35]ه القضيه فانت بس تتوقع تقول ايه استاهل استاهل كل عمل جوال

[17:40]شنو يعني شلون مثلا واحد يودو للمحكمه قبل لا اول شيء يقروا

[17:46]له التهمه يكملون التهمه المدعي العام قبل لا يصدر القاضي قرار ينطو

[17:51]يقولوا له هذا الفايل به المواد الحكم فشوف انت يا هو اللي

[17:57]يعجبك هذا يا هو اللي يعجبك يعني بكيفه لا هو يطبق يشوف

[18:02]هاي القضيه اللي هو مسويها عليها ماده ماده 520 يابه شنو ماده

[18:07]520 السجن 15 سنه مع الاشغال الشاقه زين و30 جلده يوميه هذا

[18:16]يقدر يقول انا ما اريد هاي هي ثابته عليه بعد انته يوقع

[18:21]ما يوقع الحاكم ثاني يوم القاضي يقراه لو ما يقراه هي قران

[18:25]احنا قضيتنا هم هيك من يقول له اقرا كتابك الا ش يقرا

[18:31]كتابك شوف هو يعترف وقالوا لجلودهم لما شهدتم علينا قالوا انطقنا الله

[18:43]احنا ش علينا الذي انطق كل شيء قضيه مهينه واحد تكون من

[18:51]هسه الله منطيه فرصه عمر منطيه فرصه يقدر يقول استغفر الله ربي

[18:56]واتوب اليه من كل قلبه من شعب قلبه يطلعها يقدر يصحح مسيرته

[19:02]بالحياة الاتي هذا يصححه ويرتبه فرصه عندنا عندنا الاف الفرص اذا عندنا

[19:10]مليارات الذنوب عندنا ترليونات الفرص ترليونات الفرص كل نفس يصعد هذا من

[19:19]ينزل يعني فرصه كل نفس يصعد نزوله يعني فرصه فكم نفس يصعد

[19:26]عندك كم نفس ينزل نزول له فرصه الك فرصه حياه ليش لانه

[19:32]لو شاء الله ان يصعده وما ينزله يقول وان تتولوا يستبدل قوما

[19:46]غيركم ما لا يكون امثالكم اشكو لا تسووا بها انا ابدلهم كلهم

[19:51]ابدلهم ما خلقتهم حتى استفيد منهم اقول مثلا اي هذا اذا اذا

[20:00]ماتوا اخصى لهم يصيرون اوادم يصيرون اوادم ما يصير اوادم ابدلهم وان

[20:06]ت هذا تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكون امثالكم اجب احسن

[20:14]منكم فمن كان في غفله عن نفسه ومضيعا لساعات يومه وامسه يقول

[20:24]ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا

[20:30]الكتاب لا يغادر صغيره ولا كبيره الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا

[20:38]ولا يظلم ربك احدا امنوا قال كذلك ارسلناك في امه قد خلت

[20:48]من قبل امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل

[20:55]هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متى وقد ايد

[21:04]هذا المذهب اعني صيروره الملكات صوره روحانيه باقيه ابدا دهر موجبه للبهجه

[21:11]والالتذاب للخير والتوحش والتألم للشرير، كل بحسبه بأنه لو لم تكن تلك

[21:22]الملكات والنيات، هذا الدليل، ما هو الدليل على أن باقيه هذه الملكات

[21:28]هذه الصور الروحانيه ما هو الدليل على انها شنو باقيه خالده الدليل

[21:37]شنو هذا الدليل لو لم تكن قياس استثنائي هذا لو لم تكن

[21:42]تلك الملكات والنيات باقيه ابدا لم يكن للخلود في الجنه او النار

[21:49]وجه صحيح يعني شلون نج هكذا رتب الدليل يقول ان الله سبحانه

[21:55]وتعالى وهو الصادق اخبر على لسان الصادق الامين بان الانسان خالد يوم

[22:05]الق وهذا الخلود في النار والجنه لا وجه له الا ان تكون

[22:20]صور افعال الانسان الروحانيه دائميه والا لو كانت الصور مؤقته فما معنى

[22:28]خلوده في النار والجنه واضح يا ولا لو كانت لو كانت الصور

[22:36]الروحانيه ليست بدائمه لما كان معنا لشنو لخلود سيكون ظلما يعني انا

[22:49]اجي اخلدك بالنار مع ان شنو مع ان عملك الى نهايه اذا

[22:55]شنو فائده اذا عملك نهايته 50 سنه بالنار 50 الف سنه بالنار

[23:02]وراها اطلعك لو ما اطلعك ليش مبقيك جوان اذا اكيد هذا عملك

[23:08]شنو جزاء دائمي فالدليل على ان الجزاء دائم هو النص الالهي الصحيح

[23:20]في ماذا في قضيه شنو الخلود في النار لو لم تكن تلك

[23:30]الملكات والنيات باقيه ابدا لم يكن للخلود في الجنه والنار في الجنه

[23:38]او النار وجه صحيح فتوجيه القضيه بهذا الاسلوب اذ لو كان المقتضي

[23:46]للثواب او للعذاب نفس العمل والقول وهما زائلان لزم بقاء المسبب مع

[23:53]زوال السبب وهو باطل وكيف يجوز للحكيم ان يعذب عباده ابدا طبعا

[24:03]هذه من الامور الاشكالات كثير اجوا اشكاله وقالوا اذا هو ظلم له

[24:07]يوم يومين انت ليش تخلده بالنار يه خب عذبه يوم يومين حاروا

[24:15]هذا اشكال قوي وعقلائي وصايه ولا هاي النظريه تفسر تجاوب على هذا

[24:25]الاشكال الجواب شنو الجواب يقول بانه احنا ايش قلنا قلنا العمل ابو

[24:30]ساعتين صحيح لكن شنو لكن الصوره الروحيه مالته دائميه شلون عرفتوها دائميه

[24:42]يقول لان العمل انما ينتمي الى النيه وهذا الرجل اللي اذنب ساعتين

[24:50]لو انطينا فرصه ساعتين لوخه كان شنو استمر زودناه ساعتين لخ استمر

[24:57]ولو طلعناه من جهنم ورجعناه للدنيا كان هم شنو هم سوى فيقول

[25:03]احنا نعتبر القضيه مو بالعمل مو بزمن العمل شنو في النيه مالته

[25:11]فاذا نيته دائميه كل ما يحصل فرصه يظلم فهذا احنا نعذب عذاب

[25:20]دائمي وان كان العمل ابو ساعتين ونص ساعه هذا توجيه صحيح وعليه

[25:29]وفيه نصوص يعني اخو نصوص من المعصومين على ه القضيه ها حتى

[25:33]ليس الاشكال على الله لانه لو كنا متمسكين بالاشكال يعني الله ظالم

[25:39]يعني انا اؤدي ساعه والله يعذبني مليار ساعه لوش يقول لا مولاي

[25:46]انت من اذيت ساعه هاي الساعه من خلصت انت بعد حيل مابيك

[25:53]تعبت ولا لوبيك حيل واكو موضوع للتعذيب للاذيه عشان استمريت والدليل ولو

[26:02]ردوا لعادوا لمانه عنه وانهم لكاذبون ولا ان شاء الله الله يحفظكم

[26:11]يوصلكم يوم القيامه طبعا كل نفس ذائقه الموسم تشوفون هناك العياطات رجعوني

[26:17]رجعوني انا صرت خوش انسان انا حباب بعد ما اسوي كذا يجيهم

[26:22]النداء الاقدس من فوق انتوا كذا بي بالحياه اعطيناكم فرصه لزينا لكم

[26:29]نبي اعطيناكم عقيل لزينا لكم ناس لحا حاشاكم كل هذا ما فاد

[26:34]بكم انا متاكد لو رجعكم ترجعون الى شنو ؟ الى اعمالكم نفس

[26:43]الشيء قال ربي ارجعوني لعلي اعمل صالحا فيما تركت هذا كلا هاي

[26:51]ترى كلا مو هيك بس كلا اشي وياها فد عجل عجل لانه

[27:00]يدري بي الله يدري بي الله عالم بالاسرار ونحن اقرب اليه من

[27:08]حبل الوريد عليه من تشدب انت تقول ارجعون مليارات الفرص الطيناك بالحياه

[27:17]وين كنت لا فاذا منشأ الخلود هو الثبات في النيات لان النيات

[27:29]مستمرة العمل ما مستمر لكن النيات لذلك الذي يبقى هو والرسوخ في

[27:34]الملكات ومع ذلك فمن يعمل مثقال ذره من الخير او الشر يرى

[27:38]اثره في صحيفه نفسه او في صحيفه ان اعلى وارفع من ذاته

[27:43]ابدا كما قال سبحانه في صحف مكرمه هاي الصحف اللي تسجل اعمالك

[27:49]ترى مكرمه مكرمه يعني كريمه مرفوعه مطهره بايدي سفره سفير يعني امين

[28:01]يعني ما يخونك خاف تقول الملك زور علي فتشي لانه يوم القيامه

[28:07]من يراويك الصحف ها تقول لا انا ما مسوى هذا الملك عداوه

[28:11]وياي مره مره طلب مني حاجه وما سويت الهيار هذا مفتري علي

[28:19]مثل هسه شلون مثلا لما طالب يحصل له 50 درجه اقل من

[28:24]النجاح يقول الاستاذ عداوه وياي ماذا قال لي وصلني بالسياره انا ما

[28:29]وصلته ما بده يشوف الاجوبه مالته والتصحيح كذا لا ما يشوف هذا

[28:37]عداوه وياي هاي ايام الاكاديميه كنا هيك بس رسوم راسنا نذهب براس

[28:43]المعلم المعلم عداوه ويانا والله المعلم عداوه ويانا بينما منه شوف اجوبته

[28:50]بالورقه شوف لا وين العداوه المسكين مزود لو ما بنقص طمتي احنا

[28:55]يوم القيامه نتهم حتى الملائكه نتهم توصل بنا نتهم اللهمات اذا هسه

[29:02]منعدل ارواحنا منقدس نفسنا منصير مقدس وصديقين يوم القيامه كل اللي يجي

[29:09]قدامنا التهمه بعد وعلى الوات تهمه تفيد وتخفف بالعكس تقوم تزود النوب

[29:16]العذاب اما لو من الان بدينا نرتب شغلنا لا والله نعمه بخير

[29:24]احنا ان شاء الله هم عندنا اعمال صالحه عندنا استغفار عندنا تسبيحات

[29:29]عندنا اهل البيت عندنا عندنا خدمه الحسين عندنا هدايه الناس عندنا ذن

[29:35]من يلمن يفيده والسر فيه ان الامر الذي يبقى مع النفس الى

[29:47]حين مفارقتها من الدنيا ولم يرتفع عنها في دار التكليف يبقى معها

[29:52]ابدا ولا يرتفع عنها اصلا لعدم تجدد ما يوجب ازالته بعد عن

[29:58]عالم التكليف ثم الظاهر ان هذا المذهب هذا المذهب مذهب الحكيم الفيلسوف

[30:04]في ثاغورس يقول هذا لو نريد نجيبه نخليه عند المتشرعه نشوف اهل

[30:09]الدين شو يقولون به هذا ما كان هذا ترى ما كان مال

[30:13]أهل الدين هذا بس فلسفه صافيه ها نجي نروح علما نقول يابا

[30:19]انتم المتدينين أهل القرآن شو تقولون بهاي النظريه يعني نجي نرتبها على

[30:25]أساس شرعي شو يقلوم بها بيان لكيفيه الثواب والعقاب الروحانيين يقول علماء

[30:36]المسلمين قالوا هذا يفسر لنا العقاب والثواب او روحاني مع اننا نؤكد

[30:43]ان الثواب والعقاب هو شنو جسماني يعني من الله يقول لي بالجنه

[30:49]اكو حوريه يعني مو روح الحوريه يعني جسد حوريه اكو من يقول

[30:56]لي اكو قصر ب غرف عاليه ب اشجار من يقول لي نهر

[31:02]من عسل انهار من لبن مصفى انهار من عسل مصفى وانهار من

[31:09]خمر وانهار من لبن يتغير طعمه ماء غير اسن هاي الانهار ترى

[31:15]ماديه هي بالجنه مو معنويه يعني مو روح النهر زينه فشو اسوي

[31:21]بروح النهر انا يعني من ادبلي حوريه احط شفتي على وين على

[31:31]الهواء الله يقول على سرور متقابلين يعني شنو معناته يعني انا على

[31:41]سرير والحوريه او المؤمن اللي هناك بالجنه قبالي على سرير هذا مو

[31:47]روح هذا مو هوا ماده ماده زين النظريه تقول كلها روحيات والشريعه

[31:55]تقول شنو كلها ماديات اذا هاي النظريه نخليها شنو على صفحه لانها

[32:01]تخالف الثابت شرعا على لسان الصادق الامين ولا الله خب كان قال

[32:11]يابا ترى الجنه مالتكم روحانيه وانا اخلي لكم مليون روح حوريه إدراكب

[32:30]شنو طبعا أنا أكو بعض الروحانيات أدركها بس ايش استفيد منها اذا

[32:35]ادركتها بس ارتاح نفسيا الله يقول لي تطاها لم يطمثهن انس قبلكم

[32:44]ولا جان شو معناته لو بس قال جان انا نقول مثلهم يقول

[32:51]انس اكو وطئ هاي النظريه ما مقبوله يعني مش مشكله على تماميته

[33:02]ما مقبوله اذا اريد نسويها كليه احنا خطبها الناس هم على باب

[33:09]الله حتى بقضايانا احنا بالدنيا نقول لك يابا انا اذا نجحت اعطيك

[33:20]هديه انطيك اكراميه خب شنو اكراميه اقول لك شكرا رحم الله والديك

[33:26]مثلي مني كتاب مني صايق جبه فشي غير فشي مادي ديكه وعد

[33:31]هم هاي هم هاي فالله هم يعطينا ادراكات روحانيه عاليه يريح نفسنا

[33:37]هناك وهم يعطينا ماديات ماده ينطي ماده ماده قصب فاكهه ينطيني انا

[33:47]ما اقول ما ينطيني ادراكات ينطيني ادراكات معنويه هسه احتمال انا عندي

[33:52]في الذوق خاص اقول له ما اريد الماديات اريد المعنويات يقول بكيفك

[33:57]انا اثنين عندي تريد تريد هاي اما معناته هناك لو تاخذ الروحانيات

[34:03]لو شنو لو وياك الله ما كل شي ما يصير قران عندنا

[34:08]هنا فاذا يعني حتى حتى صاحب هاي النظريه انا انا دي اسال

[34:15]اقول له شنو يعني الله يعجز عليه ان يخلق لك جسم اذا

[34:22]ما يعجز عن هذا هذا ممكن لو مو ممكن احنا مو قلنا

[34:25]اول شي نشوفها ممكن يا مو ممكن اذا قال لي هذا ممكن

[34:29]شنو اقول له اقول لا تسوي تخلينا ننطق الوش لعب طيور مشويه

[34:39]لحوم شوي فاكيه مما يتخيرون شنو اوصاف عاليه جدا جدا عاليه على

[34:48]كل قال اذ لو كان مراده قصر اللذه والثواب والالم والعقاب والجنات

[34:56]والقصور والغلمان شوف هاي كلها نصوص قرانيه صادقه بينكرها احد والحور يعني

[35:04]حتى اللي يقول الله جسم يقول ترى ذني هم اجسام كل النظريات

[35:11]نظريات المسلمين ما يقدرون يتخلون عن قضيه شنو التجسيم ليش لأن النصوص

[35:19]واضحه عندهم أمامهم نصوص واضحه بعض الأشياء يقدرون يؤولوها يقدرون يحولون الله

[35:26]جسم بس ما يقدرون يحولون ذني ان ذني واضحات مئه بالمئه والنار

[35:37]والجحيم والزقوم والضريع وسائر ما ورد في الشريعه القادسه من امور القيامه

[35:44]بعض العلماء يعترض على كلمه قادسه يقول ما عندنا باللغه العربيه قادسه

[35:48]احنا هسه هذا يعني نحاول نتماشى ويا المصنف من امور القيامه على

[35:55]ما ذكر فهو مخالف لضروره الدين تنبيه هسه اذا لا النظريه الاولى

[36:03]ثبتت عندنا ولا الثانيه حتى لا ننخدع بنظريه نعم على نحو الجزئيه

[36:11]اكو بعض الاعمال تتجسد وبعض الاعمال تتحول الى شنو الى صوره روحانيه

[36:18]ادراكيه اما مو كل الاعمال تتجسد ولا يعني لا افراط ولا تفريط

[36:24]احنا بين بين تنبيه الدنيا والاخره متضادتان يعني اعلم ان الدنيا والاخره

[36:33]متضادتان يعني الشيء اللي ترتاح به بالدنيا ترى تتعذب بالاخره والشيء اللي

[36:39]تتعذب بالدنيا متضاده لتتصور ترتاح بالدنيا وترتاح بالاخره اكو حديث قدسي انا

[36:47]قريت لكم اياه بكتاب المنيا يقول الناس يطلبون ما لم اخلقه لهم

[36:55]الا وهو راحه في الدنيا الان هسه انت يصير الظهريه تقول اروح

[37:01]للبيت ارتاح اروح للمدرسه للغرفه ارتاح اروح اصعد فوق ارتاح تتصور نفسك

[37:10]زين بس قول لي هاي راحه الله خلقها حتى انت تروح تحصلها

[37:14]الله يقول انا ما خلقت راحه الله يقول الناس يطلبون ما لم

[37:20]اخلقه لهم ويذرون ما خلقته لهم وهو الاخره والنعيم والراحه الاخرويه هنا

[37:28]سوالفنا هنا كل شي بالعكس كل شي بالعكس فيريد هنا بالتنبيه يقول

[37:33]دير بالك تتصور نفسك بالدنيا ترتاح تاكل اكله طيبه وبالاخره ام ترتاح

[37:39]نطلعها من خشمك من خشمك اطلع مو هو عداوه وياي لا هي

[37:47]هي طبيعه الاكله هاي المريحه بالدنيا تكون نوع من العذاب في الاخر

[37:56]الان انت من تاكل هاي البرتقاله تفاحه ايش قد طيبه بحلقك قد

[38:01]طيبه من تنزل للمعده تحترق ترى وسعرات وعمليات فالتعذيب للمعده عجيب غريب

[38:12]تعذيب بسبب هاللذه اللي حصلتها انت شوف هذا عالمين عالم لسان وعالم

[38:19]معده ايش قد الفرق الفرق شبر بس بالاخره لعد شلون بالقبر شلون

[38:29]خل يجي طبيب يفحصك يقول لك انت هاي البرتقاليه اللي اكلته ايش

[38:32]سويت بداخلك اصبرت الامه المعده ما ايش صار بها الدم قام القلب

[38:38]بعد بعد ما يلحق يوصل الدماغ هذا القلب اذا اشتغلت المعده ترى

[38:42]بعد ما يقدر يوصل للدماغ لذلك تشوف نفسك تقوم تغفي ورا الاكل

[38:47]ليش يقوم يدفع وين يدفع دم للمعده يشغل المعده فيقصر وين شوف

[38:57]روحك برا الاكل تقوم تغفي غثيان يسعدك هذا كله علم ترى هذا

[39:00]مو هذا مو حديثه خرافه هذا لعب بالاخر ايش يصير بحالنا على

[39:09]هالاكل هذا والالوان الطعوم ما طعوم وكذا شو يصير بحالنا والله هو

[39:15]اللي يعينا يعني بس الله يعينا وكل ما يقرب العبد الى وكلما

[39:23]يقرب العبد الى احداهما يبعد عن الاخرى وبالعكس كما دلت هذا يقول

[39:30]منين يقول استفاديناه من الادله الفلسفيه والروايات والنصوص الالهية دليلين عنده فلسفه

[39:38]يعني عقل و كما دلت عليه البراهين الحكمية والشواهد الذوقية والادلة السمعية

[39:45]ثلاث ادلة عنده فكل ملكه او حركه هذا كله مقدمه للي سوف

[39:51]ياتي يريد يقول اذا تصير اخلاقك حلوه هنانه هناك ترتاح فكل ملكه

[40:01]او حركه او قول او فعل يقرب العبد الى دار الطبيعه والغرور

[40:07]يبعده عن عالم البهجه والسرور وبالعكس فاسوء الناس حالا من لم يعرف

[40:13]حقيقه الدنيا والاخره وتضادهما ولم يخف سوء العاقبه وافنى عمره في طلب

[40:20]الدنيا واصلاح امر المعاش وقصر وقص سعيه او وقصر اثينا يصير وقصر

[40:28]سعيه على جر المنفعه لبدنه من نيل شهوه او بلوغ لذه او

[40:34]اكتساب ترفع ورئاسه او جمع المال هذن حفظوه يفيدنكم ذن او جمع

[40:40]المال من غير تصور لما يحصل اليه من فائدته لما يصل اليه

[40:48]من فائدته كما هو عادت اكثر ابناء الدنيا الله يجيرنا ولم يعرف

[40:53]غير هذه الامور من المعارف الحقيقيه ما عند ذنن السواليف والفضائل الخلق

[40:59]هه لو عنده هدني وهدني هم يقول تعادل اكو لكن اذا عنده

[41:04]بس هدني وهدني الزينات ما عنده مشكله هذا هذا خطيه هذا ولم

[41:12]يعرف يعني وما عنده غير ذن ولم يعرف غير هذه الامور من

[41:18]المعارف الحقيقيه والفضائل الخلقيه والاعمال الصالحه المقربه الى احنا من ناكل ترى

[41:24]حالنا حال البهيمه من نشرب حالنا حال البهيمه احنا باكو سوالف عندنا

[41:31]حتى لو واجبه علينا نسويها ترى هي بهيميه احنا اللي يميزنا عن

[41:37]البهائم وعن الدعاسي وعن التسابيح وعن الدود هو فضائل اخلاقنا ولا اذا

[41:46]تخلينا عن فضائل الاخلاق حالنا حال التسابيح حالنا حال الدود حالنا حال

[41:52]الكلاب والانعام وغيرها يصير همنا علفنا وفرجنا ما علي شيء نشكر الله

[41:59]شويه عندنا اخلاق شويه عندنا التزام نستحي من الناس نستحي من الله

[42:06]نعمه من الله ولا يرجو بعد الموت ثواب عمل ان هي الا

[42:14]حياتنا الدنيا ذول الكفار يقولون بس هالدنيا هاي خلنا نتونس لانه وراه

[42:21]ما عندنا شي احنا اسع الفرصه عندنا ولا جزاء فعل ولا يعتقد

[42:26]بما يرجوها كله بالقران موجود ويؤمن ويؤمنه المتقون من الخير الدائم واللذات

[42:34]المخالفه لهذه اللذات الفانيه التي يشارك فيها والبهايم فاذا ادركه الموت مات

[42:41]على حسره وندامه ايسا من رحمه الله قائلا يا حسرت على ما

[42:48]فرضت في جنب الله اعادنا الله بل اعاذنا سو زين اعاذنا الله

[42:55]من سوء الخاتمه ووفقنا لتحصيل السعاده الدائمه فصل تاثير المزاج على الاخلاق

[43:02]ان شاء الله ياتي الكلام عليه والحمد لله رب العالمين وصلى الله

[43:06]على محمد وال محمد اللهم وفقنا لما تحب وترضى اللهم

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

6 - ان العمل نفس الجزاء - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة