52 - الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة - الشيخ احمد الصافي

7 المشاهدات· 23/10/25

شبكة النور المبين
مشتركين

في عقائد

محاضرات شرح الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة والتي يلقيها سماحة الشيخ أحمد الصافي دامت بركاته صباح كل يوم أربعاء في مدرسة الامام الحسين عليه السلام للعلوم الدينية في الصحن الحسيني الشريف.

للأطلاع أكثر على نشاطات الشبكة يمكنك الاشتراق بقناة التلكرام
https://t.me/noor201814

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:10]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين ولعنه الدائمه الابديه على

[0:17]اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل

[0:24]الصالح بمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد الكلام في

[0:39]الوصايا التي اوصى بها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعلي عليه

[0:47]السلام والتي عبرنا عنها بالوصايا العاصمه قال النبي صلى الله عليه واله

[0:56]وسلم يا علي ان اعطي الناس على الله عز وجل القاتل غير

[1:03]قاتله والضارب غير ضاربه ومن تولى غير مواليه فقد كفر بما انزل

[1:11]الله عز وجل عليه الفقره الاولى واضحه انه من قتل غير قاتله

[1:23]فهذا من المتجبرين والمتكبرين بل هو زائد عن حده في هاتين الصفتين

[1:43]اعطى يعني متجبر عتو عتو يعني متجبر متكبر فمن يقول اعطى يعني

[1:59]تجاوز كل الحدود في التكبر والتجبر الان من هو اعتى الناس على

[2:15]الله على الله يعني تكبر حتى على الله سبحانه وتعالى تجبر حتى

[2:21]على الله اكو حالات تصير عند الانسان نعوذ بالله الانسان يعني الواحد

[2:29]يتجاوز على واحد ميت واحد يتجاوز على ملايين طبعا اقول ما يهمون

[2:34]صحيح بس هذا حدود اما يجي الانسان يتجبر على الله يوصل الى

[2:44]حد بحيث يتجبر على الله يتكبر على الله هذا الى حسابات خاصه

[2:55]يعني حتى عذاب عند الله الى خصوصيه لذلك انا اضرب لكم مثال

[3:06]من الذين تجبروا على الله ووصل لحد التجبر لهم اعلى درجه بالتجمل

[3:15]والتكبر في القران يذكرون فرعون عليه اللعنه فرعون انا روايه قارها والقصه

[3:27]هكذا ان فرعون عندما عرف بان بعض قومه يعبدون الله سبحانه وتعالى

[3:40]اللي هم بني اسرائيل كانوا فاذا يسال شنو مواصفات الله طبعا هو

[3:52]هو كان يعبد الله بس شوف التجبر يعني ينكر كل معلومه عن

[3:56]هذا المهم المعلومات الجماعه رتبها بحسب ذوقه هو انهم يعبدون الها في

[4:12]السماء لديه القدره لديه السلطه لديه في السماء عندنا تحفظ عليه بس

[4:21]هو لانه اذا يقولوا لها بالارض عند استعداد يخزوا ذاك المكان حتى

[4:25]يدور على اليمن على اله هؤلاء فصار انه السماء بعد بعد ما

[4:34]بقع الدشيره للسماء يغزو السماء في الطريق حسب ما انا سمعت بالدقه

[4:56]جابونا نسر وسووا عليه مثل المكان الكرسي يقعد عليه جابوا في الطريق

[5:07]خلوا فوق راس النسر ذبيحه والنسر من يطير اعلى شلون يتجه نحول

[5:14]هذا اللحم فيصعد يظل يصعد يلعن يقولون وصل الى نقطه بالسماء بعد

[5:21]هواكم اللي احنا نسميه شنو غلاف جوه الموصل ما ادري المهم اختنق

[5:30]الرجال زينب نزل شويه اكو سيف قال انا شوف التجربه هذه الروح

[6:21]هاي الحاله الي وصل لها من التكبر ونمد له شو تريد انطيك

[6:41]لانه وراء كل عطيه نانا موته يقول بسيطه ولحد الان 3000 سنه

[7:03]و 4000 سنه اسامه بالمتاحف مسوي له مدري شنو كذا بس هو

[7:11]تراجيفه فاليزور الجثه مالته ويباوع عليها يشوف واحد يعني هذا اكو واحد

[7:27]يقول انا رحت شفت بالمتحف كانو كاتبين هذا هو فرعون موسى بس

[7:30]ما ادري فرعون موسى يقول شفت اصلا طول عرضه وصار عبره للي

[7:51]يعرف قصته ياخذ عبره الذي ادعى انه حارب الله في السماء اسباب

[8:06]السماوات فاطلع الى اله موسى بدي اروح اشوف هذا اله مو سوي

[8:14]وين يخابصني لان الارض كلها مسيطر على الارض والانهار والكل تحت سلطنه

[8:24]انت ماكو شيء خالص سلطان برج صعد عليه من الطين بعضهم هذا

[8:39]الطين مقدمه للطيران منصل الطيران وطار على النسر الى اخره هذا الشي

[8:46]يسمونه يسمونه اعت الناس على الله او تكبر وتجبر حتى على الله

[8:58]من اعتى من فرعون هسه واحد يسال اكو واحد اعتمل فرعون بعد

[9:05]حسب معلوماتنا بسيطه طبعا هنا النبي صلى الله عليه وسلم من هو

[9:15]الذي يقتل العلاقات قاتله بمعنى هنانه صاحب الدم ولي الدم يعني فلان

[9:30]قتل والدي انا اروح اقتل اخوتي وقت الاولاد فقط كحدود ترى بالدماء

[9:51]يعني مثلا اجو عشره كلهم اخوه هذول اجوا على مثلا ابوي واحد

[9:58]منهم جاء وكذا واحد يتقدم قتل الابوي بس هذا عليه قصص البقيه

[10:05]تمام واحد ضربني انا اروح اضرب اخوه ليش يقول هذا الانسان اللي

[10:27]يقتل غير قاتله ويضرب غير ضاربه هذا اعطي الناس على الله هذا

[10:32]حال فرعون بل اشد من فرعون في بعض امور العذاب يكون هذا

[10:39]اشد من فرعون يا علي ان اعطي الناس على الله قلنا اعطاه

[10:49]يعني شنو العتو بمعنى التكبر والتجبر فاكثر واحد متكبر ومتجبر على الله

[11:00]سبحانه وتعالى واحد الجبر على الناس واحد لا يتكبر لا يتجبرت خصوصا

[11:08]انا قضيه التكبر اصلا هي مثل وقلنا يعني بس فلوق الله التكبر

[11:13]هذا الكبرياء ترى هذا احنا ما يلوقولنا فقط هو الله جل وعلاه

[11:19]هو المتكبر فقط فقط على شنو تتكبر ثم انت شنو عندك شيء

[11:36]امتياز حتى تتكبر بي اذا قوتك العضليه وطولكم الله خلق لك اياها

[11:40]شنو على شنو تتكبر نشوف مصدرها الله سبحانه وتعالى فالكبرياء لا تليق

[11:54]الا بالله سبحانه وتعالى اولا تكون اصم ممنوعه عن غيري عقلا ممنوع

[12:02]على الله عز وجل القاتل غير قاتلي يعني ولي قدام القاتل ده

[12:22]هو ما قاتل ولي بالقتل بحياتنا انه شنو انه اروح اشوف اضعف

[12:35]ما في عائله فلان اثنين الوصيه الثانيه في هذا المقطع ومن تولى

[12:52]غير مواليه فقد كفر بما انزل الله عز وجل عليه النبي يقول

[13:00]عليه اذن كل من يتولى غير موالي احنا عندنا الموالي شكلين اخوان

[13:08]شكل الولايه الالهيه اللي الله خلاها اللي هي انما وليكم الله هذا

[13:20]الولي الاول ورسوله الولي الثاني الولايه الثانيه الذين امنوا جاءنا بالتفسير شفنا

[13:30]تقول بس علي بن ابي طالب ينطبق الا على علي الذين امنوا

[13:40]الذين يقيمون الصلاه ويؤتون الزكاهون فاذا الولايه تنحصر في هذا في هؤلاء

[13:46]الثلاثه ولايه الاصليه لله الاصليه ولايه الاب ولايه الام عليكم السلام ولايه

[14:01]المؤمنين بعضهم مع بعض المؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض الولايات من تجمعوها

[14:13]بالقران شوفوها متعدده واكو موالي او ولايه هي ولايه السيد العبد انا

[14:19]من اشتري واحد من السوق لازم يواليني فاذا يروح يوالي غيري يعني

[14:25]يشتغل الغير يعمل الغيري ياتمر باوامر غيري حرام عليك حرام عليك هنانه

[14:34]من كلمه فقط كفره بما انزل الله علي صارت قرين على المراد

[14:45]من الولايه هي الولايه التي امر النبي بها وهي ولايه علي بن

[14:52]ابي طالب عليه السلام والتي والتي تبينت جليا في يوم الغدير في

[15:10]يوم غدير من كنت مولاه فهذا علي مولانا اللهم عالما وعادما عاده

[15:19]وانصرنا واجر الحق معه حيث دار الى اخره من الخطبه الطويله والا

[15:31]كلمه من تولى غير مواليه هل تنطبق حتى على الموالي العرفيين لكن

[15:38]بقرينه فقد كفر بما انزل الله عز وجل عليه هنا تنصرف الى

[15:47]هذه الولايه المهمه والتي من خلالها نعرف باقي الولايات يطلب ما راح

[15:58]يعرف باقي الولايات واحكامه وضابطه وبعباره اخرى انما لا يوالي علي عليه

[16:13]السلام فهو لم يؤمن بما انزل الله على نبيه صلى الله عليه

[16:17]واله وسلم ليش على مود شيء واحد تقولون شنو لم يؤمن اصلا

[16:37]يعني لو يجي واحد يؤمن وياتي بكل ما انزل الله على نبيه

[16:45]الا قضيه الولايه لعلي هذا موجود من البحوث المهمه جدا ان اكو

[17:09]بعض الاجزاء على السحنه لو جزانا قلنا اكو بعض الاجزاء اخواني اعزائي

[17:14]اعزائي مقومه [موسيقى] بحيث لو ماكو هذا الجزء اصلا كل شيء ماكو

[17:23]لا يوجد شيء اصلا صحيح هو جزء لكن مع وجوده الكل موجود

[17:31]مع عدم وجوده لا يبقى شيء اصلا بالروح الان الانسان مركب من

[17:44]بدن ومن روح والبدن مركب من اجزائه ما شاء الله من الخلايا

[17:50]فاخذ قد ما تاخذ من اجزاء البدن اخذ بس عيفه روح على

[17:56]حالها سبحه اجزائها شنو الخرز لما تقدر تسبيح لا ماكو خير ولا

[18:32]شنو فائده الخرز بالاخير يعبرون عن العمود الفقري عند الفقريات الانسان مقوماتك

[18:43]شنو العمود الفقري اذا اصحابنا العمود الفقري شو يصير مع انه هو

[18:52]جزء جزء وما حد يشوفها ولا حدا بينتبه له بس طلع كل

[18:56]يعني اقل الم الظهر واحد بالميه معتمد على غير العمود الفقري واذا

[19:25]لاحظنا الحبل الشوكي مئه بالمئه يا شباب ولايه علي بن ابي طالب

[19:44]عليه السلام عليه السلام مقوم لكل ما انزل الله ذلك الله سبحانه

[19:50]وتعالى قيد كل العبادات بوجودك روايه اكو لو ان عبدا صام الدهر

[20:00]كله قام الليل كله ينفق امواله شعرك في زين حروب المسلمين كلها

[20:08]ولم يكن عنده الولايه فلا كل واضحه الفكره هذا ترى موجود حتى

[20:25]بالسياسه حتى بحياتنا يعني حتى حتى الان لو اكو مواطن باي دوله

[20:32]جيب لاي دوله بدون بدون استثناء ما له علاقه بالعراق لا اي

[20:39]اي اكو مواطن عندنا شاطات للدوله من الدرجه الاولى بالهندسه بالطبل جيبوا

[20:44]صفط لي كل شيء كل شيء عجبك الصفوه لكن هذا انت مال

[20:51]العدو شنو قيمه اعمال الي يقدمها بالقانون هذا شنو حكمه خائن اعدام

[21:09]وهذه باي دوله يعني ما لها علاقه كل دوله ترى ان المنتمي

[21:16]للعدو او الذي يتعاطى مع العدو او الذي يتعامل فلذلك لذلك فقد

[21:40]كفر بما انزل الله عز وجل علي هذا معناته انه من لا

[21:47]يؤمن بعلي ولا يرى ان لعلي الولايه عليه ولا يرى انه من

[21:51]اولياء علي فلا قيمته ستبقى معنى الولايه شنو هنا في هذه المساله

[22:02]لها معاني تدريجيه الاولى هو انه يحبه الحب والثانيه وهي انه يتبعه

[22:11]فيما يعمل والثالث يطيعه في كل شيء المراد هي الاخيره الاولى موقع

[22:21]في الحب الحب لكن مابيكون فائده فلذلك الولايه الكامله المتكامله هي الطاعه

[22:50]الحب وحده الحب مطلوب لكن ليس كافيه ذلك من يقول باننا نحب

[23:03]اهل البيت ونودهم والقران امر بمودتهم وباعمالك تتبع اعدائه القران يقول بسم

[23:23]الله الرحمن الرحيم شوفوا الارتباط بين الحب وبين طاعه قل ان كنتم

[23:32]تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله حب لا تبع اي شو اسوي انا

[23:38]من كان يسالهم من خلق السماوات والارض شنو يقولون الله قبل عاد

[23:45]اسمعوا كلام عبدو لا نعبه غيره يعني معناته بكيفه هو بكيفه ماكو

[23:55]بكيفك يوجه طاعته عبادتك فرايت من اتخذ الهه مع ايمانهم بان الذي

[24:04]خلقه الله ماكو غيره مع ذلك يقول لك احنا مو ملتزمين بطاعته

[24:10]يعني شلون واحد يتعقل للقضيه ومن تولى غير مواليه فقد كفر بما

[24:30]انزل الله عز وجل عليه يا علي تختم باليمين فانها فضيله فانها

[24:42]فضيله من الله عز وجل للمقربين قال بما اتختم يا رسول الله

[24:50]قال بالعقيق الاحمر فانه اول جبل اقر لله تعالى بربوبيه ولي بالنبوه

[24:59]ولك بالوصيه ولي ولدك بالامامه ولشيعتك بالجنه والاعدائك بالنار اشارتين او ثلاثه

[25:10]اشارات هنا بهذا المقطع اولا تختم يعني جاء امر من النبي بالتختم

[25:18]هذا مهم جدا من سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم احنا

[25:28]جيلنا في اليوم قلنا الانسان المؤمن اللي يحب النبي صلى الله عليه

[25:37]واله وسلم وكلنا ندعي ذلك عليه ان يستن بسننه ما امكن ما

[25:46]امكن يسموه الا كل السنن ما امكن فلذلك على كل مسلم ان

[25:52]يقرا سيره النبي صلى الله عليه واله وسلم ويلاحظ ما كان يفعله

[26:01]النبي في سيرته وسلوكياته عموما وقد اعلن العلماء واقر بذلك ان كل

[26:09]سلوكياته تحمل على الاستحباب فمثلا كان ياكل باليمين قالوا يستحب ان ياكل

[26:24]شنو الانسان باليمين كان يصافح باليمين يستحب كان اذا سلم رفع يده

[26:29]ورفع صوته كي يسمع الاخر من ورائه التفت بكل جسده يعني يستحب

[26:43]كان اذا مشى يرفع قدما يضع قدما يعني يستحب كان اذا شرب

[26:47]الماء لا يخرج صوتا معناته يستحب كان اذا اكل باصابعه الثلاثه يستحب

[26:59]كل سلوكيات النبي كلها مرسوم بحيث اليوم شافوه يصلي بالنعال كتبه ويستحب

[27:06]الصلاه بالنعل العربي مع ان القضيه غريبه احتمال هذا النبي سواها حتى

[27:27]يدفع توهم الكراهه والحرمه اكون نقاش عندهم طاف حول الكعبه على الناقه

[27:36]واضحه الفكره حول الكعبه على النار في كل افعاله مسجله عندهم لذلك

[27:47]اللي يريد يستنب سننه عليه ان يقرا السيره بدقه ويشير هسه يقول

[27:52]انا ما اقدر اقرا السيره خليه يروح للمستحبه كتاب هذا كتاب النفليه

[28:00]الشهيد الاول قد اسال الله نفسه الف كتاب اسمن نفليه ب 2000

[28:04]مستحب كيفيه غسل النبي حتى طريقه غسل موجوده كميه الماء التي كان

[28:18]يصرفها في غزه يصلح لحيته هم موجوده طريقه تسريح اللحيه انه من

[28:34]يمشط هيك مشير الاظافر كله مثبت ذلك من يشوفون واحد حتى بملابسه

[28:57]شنو كان يلبس شلون كان يلبس من كان يلبس ملابس يريد يطلع

[29:03]مكان هيك شلون ما كان كان عنده كاسه ميهم طاسه ماء باوع

[29:08]بيها مثل المرايا مرايا لون الثياب اللي كان البدل لون العمامه اللي

[29:33]كان يلبس طريقه لفه لذلك من يجي امر بالتختم بعد يصير هذا

[29:45]قضيه شنو مركوزه مو بس شفناها لابس محبس لا امره امره بذلك

[29:51]فاذا اولا التختم مستحب وقد يكون واجب يعني اذا واحد ما عنده

[29:58]علم الاصول انا يقول واجب يعني فعل امر بس اللي دارس اصول

[30:05]يقول لك لا هذا مو واجب عده غرائب يقول لك هذه موالي

[30:08]لماذا نتختم قال باليمين اجعل خاتمك باليمين لا باليسار الان اعداء اهل

[30:18]البيت يختمون باليسار عناد عناد عناد واحد منهم لكن لما صار شعارا

[30:36]لرفضناه وخالفناه لكن لما صار شعار لرافضه او لما التزمت بها رافضه

[30:46]خالفنا من السنه ثبت في السنه ان الحنك من اليمين لكن لما

[30:57]صار شعار لرافضه جعلناه من الخلفهم ذيل ورد حتى يحسبوك على شنو

[31:14]مثل شنو السالفه شغله بسيطه محبس تحطه هناك تحطه هناك شوف كميه

[31:26]الحقد ماكو واحد اجتمعت عليه احقاد الناس للامام يقول اشهد انك اول

[31:48]مظلوم كل شيء كل شيء بالقامه يخالفوا حتى باحكام الله اللي هو

[32:04]يبين اذا انطي حكم الله يخالفوه لانه مو حكمه هو هذا حكم

[32:13]الله لكن ما دام صدر من ما دام بين علي احنا تخالف

[32:24]راي مو مشكله بس تخالف الله لانه انا نقلت لك رايي بالحقد

[32:37]والحسد يا علي تختم تختم باليمين فانها فضيله من الله هذه فضيله

[32:51]يعني فضل يعني الله يتفضل عليك يعني من الفضاء من الفضل الالهي

[32:55]باعتبار الله سبحانه وتعالى متفضل علينا كليتنا وافضال علينا لا تعد ولا

[33:05]تحصى وعندما نصل الى النبي صلى الله عليه وسلم يكون فضل الله

[33:10]عليه اكبر من غيره ان فضله كان عليك كبيرا فما هو واحد

[33:18]الله متفضل عليه ازيد من النبي واحنا كلياتنا الله من فضله كل

[33:23]شيء ذلك لازم دائما الانسان يتذكر هذه قضيه ان الله ان لله

[33:30]فضل عليك شوفوا الله ايش قد منطينا نعم بجسمنا وبالخارج من يعدد

[33:43]الله سبحانه وتعالى نعم الجبال الانعام ذللها لنا وذللناها له عين هذا

[33:58]الثور الثور الضخامه كلها كلها الضخامه تاليها انت تركب عليه او تقمشه

[34:11]من الرسمه وتقوده طولها مو ذله الله يقول وذللناها لكم وتسوؤه كل

[34:52]هذه الضخامه مسخره الي انا على فضل الام فضل لو فرضنا هذا

[35:01]الثور اذا قال بعد انت وين تقدر عليه تقدر عليه واحد قال

[35:27]شكرا اللي عندهم سيارات الان انا انا انا بدي اسالكم السياره شنو

[35:35]تركيبها حديد لو مو حديد من سخرها الك ركب عليهم قدام الناس

[35:58]يعني هذا الحديد لو كان لين مو صلب عشان تقدري تؤدي اغراضك

[36:10]بيه لو كان يتكسر مثل الحجر تقدر تؤدي اغراضك بيه شوف نعم

[36:20]الله منطينا هذا الصوف لما يعورتي لو كان يتفتت هذا الصوفي تريد

[36:39]تفكر انت تشوف فضل الله لذلك من جمله افضال الله هو حتى

[36:50]هو فضل من الله الله علمنا كيف نكون افضل من غيري فانها

[37:03]فضيله من الله للمقربين مقربي بعد معروفين اذا يريد الواحد يعرف المقربين

[37:09]منهم ما يقرا سوره الواقع اولئك المقربون في جنات النعيم الاخر واما

[37:17]ان كان من المقربين فروحن وريحان وجنه نعيم وايات تتكلم عن المقرب

[37:27]من الله سبحانه وتعالى وامتيازاته لذلك يمكن ان الانسان يعطي لنفسه علامه

[37:33]انه قريب من الله من خلال التختم قال قال علي يعني سال

[37:42]النبي بما اتختم خواتيم هوايه بما اتختم يا رسول الله قال بالعقيق

[37:48]الاحمر او احسن افضل انواع الاحجار وبعضهم يقول يماني مقيده بالياباني او

[38:11]الهندي تتختم به لكن الاكثر يقولون لانه في اليمن يوجد جبل او

[38:24]توجد احجار في جبل فيها هذا النوع من الذي امر الله سبحانه

[38:29]وتعالى نبيه ان ينصح امته بالتختم بهذا الحجر موجود في الروايه اقراها

[38:44]لكن ربما يسال واحد انه هو حجر شنو هالامتيازات هذا في الحقيقه

[38:49]سؤال من يجهل خصوصا في هذا الزمان والاكتشافات انه صنعت اجهزه لاكتشاف

[38:58]اشياء لم تكن موجوده سابقا منها قضيه الاحجار من خلال تركيبها من

[39:06]خلال [موسيقى] الامور الاخرى التي تحيط بالاحجار الى خصوصيات بعد اكتشفوا بان

[39:19]بعض المعادن بعض الاحجار لا تاثير حتى على الانسان من خلال عصبيته

[39:27]من خلال من خلال صحته من خلال الدوره الدمويه بعض البعض الامور

[39:34]تكسر الكريات الدم بعضها كذا كل هذا كل تاثير اكتشفوه الان من

[39:43]خلال الذبذبات او الحس المغناطيسي لكل حجر لكل نوع من حجر الى

[39:48]خصوصيه الى خصوصيه فلعل ما يذكره النبي صلى الله عليه واله وسلم

[39:52]لعلي هنا حول العقيق الاحمر لهذه الخصوصيات احنا ما عندنا هاي الاجهزه

[39:59]حتى نفحص ونشوف اولا فانه يقول فانه اول جبل اقر لله تعالى

[40:08]بربوبه تعرفون الله سبحانه وتعالى من خلق الارض والسماوات خاطبها اخو خطاب

[40:19]صار والله من خاطب مخلوقات بعد ماكو فرق بين انسان وغير الانسان

[40:23]هي كل مخلوقات كلها تسبح لله احنا بنفتهم الخطاب هذا الشيء مشكلتنا

[40:30]بس هو اقوى خطاب اكو يسبح لله ما في السماوات وما في

[40:38]الارض في ايه يقول اصلا كل شيء يسبح بس انتم ما تفهمون

[40:41]تسبيحهم ولكن لا تفقهون اذا ماكو مشكله اذا كان هذا الجهاز او

[40:53]هاي الاله او هذا الحجر يسمع كلام الله ويخاطب في القران يقول

[41:00]قالتها اتينا طائعين الله سبحانه وتعالى جئنا طائعين يعني نحن في طاعتك

[41:13]يا ربنا يا خالقه من اقول لك هذا الجبل اقرب العبوديه هذا

[41:20]مو حديث خرافتنا حديث واقع انت اللي ينكر هذا مخما ما واصل

[41:32]الى مرتبه العلم يعني لم يصل اليه ما وصل الينا فلذلك ينكر

[41:36]والا لو وصل اليهما وصل الينا وبهذه الطرق التي ذكرتها فانه اول

[41:49]جبل اقر لله تعالى بربوبيه قالت اتينا شنو ولي بالنبوه فاذا امر

[42:00]الله بنبوه شخصين هذا الجبل يقول سمعا اول من ينادي يقول سمعا

[42:05]وطاعه ولك بالوصيه مهمه جدا ولا شيء يفيد يقول لله بربوبيه ولنبي

[42:12]بالنبوه وماكو وصيه لايقبل الله سبحانه وتعالى هذا هذا المخلوق شو يخلي

[42:24]يخليه بجانب اخر ولي ولدك بالامامه ولا شيعتك بالجنه ولاعدائك بالنار هذا

[42:36]الحجر يشهد على اعدائك يا علي بانهم من اصحاب النار شنو الفرق

[42:54]عن الحجر الاسود المعلق على الكعبه هذاك حسب روايات الكل بانه يشهد

[43:02]لكل من لمسه جنو يوم القيامه الحجري يشهد هذا الحجر ما يشهد

[43:12]لانه ذاك شديد يا علي ان الله عز وجل اشرف على اهل

[43:21]الدنيا فاختارني منها على رجال العالمين ثم اطلع الثانيه فاختارك على رجال

[43:31]العالم العالمين صلوا على محمد وال محمد

0 تعليقات

التالي

52 - الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة - الشيخ احمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

52 - الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة - الشيخ احمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة