Up next

Autoplay

50- منهاج الصالحين - كتاب الطهارة -الشيخ احمد الصافي

0

0

20 Views· 23/10/25

شبكة النور المبين
Subscribers

In Ethics

Show more

Transcript

[0:00]يجي من الشلال وهذا قضيه طبيعيه يعني مو صناعه بشريه بينما البوري

[0:06]اللي بالحمام الماده مالته صناعيه التانكي محطوط فوق انا صنعته وخليته وربطته

[0:15]فيقول اكو تاره يقول ما تكون له ماده طبيعيه هذا ب عده

[0:22]حالات شويه انتبهوا للحالات ملات اللي الماده طبيعيه مالته كم شكل عندنا

[0:31]الشكل الاول اللي هو البئر البئر البئر معروف عندكم كل الناس تعرف

[0:37]البئر شنو لذلك الناس يفرقون بين البئر وبين الحوض وبين الحفره والنقره

[0:45]لانه اكو عندنا احنا نقره بها مي بس الناس ما تسميها بئر

[0:50]الناس ما تسميها بئر مو واكو عندنا عين مال مي تنبع الناس

[0:56]ما تسميها بئر الناس تفرق بين البئر وبين النقره اللي بها مي

[1:01]وبين عين المي فرق اك المهم يقول اذا كان عندكم كان مائ

[1:11]كر او اقل من سواء كان كر او اقل من كر اذا

[1:17]لاقته النجاسه لا يتنجس ما دام اسمه شنو بئر ذلك واحد لو

[1:22]عنده بئر صغير حجم المي ماله 200 لتر 300 لتر هذا هذا

[1:29]مو كر ها زين وقع ب جريدي مات زين وطلع على الجريد

[1:35]ذبه اشتم المي ما ب ريحه ولا متغير فهذا يعتبر شنو طاهر

[1:40]شوفوا مي قليل احنا قلنا القليل يتنجس هذا ما يتنجس ليش لان

[1:46]له ماده طبيعيه والماده طبيعيه مالته بعرفنا نسميها بير وان كان الماء

[1:54]قليل حتى لو المي قليل لكن له ماده طبيعيه واسمه بئر فلا

[2:01]يتنجس وان كان قليلا نعم اذا تغير احنا قلنا كل ما يتغير

[2:06]يتنجس حتى لو بحر لكن هذا ما تغير يقول هذا الصوره الاولى

[2:14]ان يكون بئرا ان صدق عليهما البئر فلا يتنجس بمجرد الملاقاه هذا

[2:22]النوع الاول النوع الثاني يصدق عليه ماء جاري زين مثل الانهار النهر

[2:29]يصدق عليه ما جاري اكو بعض بعض المناطق هذا الشمال شايف انا

[2:37]زين مجرى صغير يجي من الجبل بس هو صغير يسمونه سري هذا

[2:42]احنا عندنا باللغه العربيه زين سري هذا هذا يقول لهم فمن تحتك

[2:52]سريه في قصه مريم عليه السلام زين سري يعني نهر صغير هيك

[2:58]لعله عرضه شبر شبرين نهر يجري زين هذا مو كر بس احنا

[3:04]من نشوفه شو نقول نقول جاري لانه يجري يمشي هذا ما دامه

[3:11]يمشي يسموه جاري حتى لو اقل من كر طبعا اذا اكثر من

[3:15]كر واضح يقول هذا ايضا لا يتنجس بمجرد الملاقاه ليش قال لانه

[3:23]جاري زين نقول له هذا الجاري شكلين عندنا شكل طبيعي شكل صناعي

[3:29]يقول سواء كان طبيعي او صناعي يعني هو يجري من كيفه او

[3:34]انت دفعت باله وجرى يقول ما طوله جاري هذا شنو لا يتنجس

[3:41]اذا وقعت فيه النجاسه لا يتنجس لا يتنجس بل او الماء الجاري

[3:51]لم ينجس بملاقاه النجاسه وان كان اقل من الكره حتى لو هو

[3:57]اقل من كرب الا اذا تغير على النهج الذي سبق بيانه شنو

[4:04]التغير ريح طعم لون من غير فرق بين الماء الجاري بين ماء

[4:12]الانهار والعيون يعني جريان طبيعي وان لم يصدق عليه احد العنوان بلي

[4:19]بلي هذا انتهينا نيجي هسه الشق الثاني هذا اذا صدق عليه الشق

[4:24]الاول اذا صدق عليه ماء بئر او ماء جاري هذا زين واذا

[4:30]ما صدق عليه لا هو بئر ولا هو مي جاري لا هو

[4:35]بئر ولا هو مي جاري شنو حكم هنان يقول وان لم يصدق

[4:39]عليه احد العنوانين يعني البئر والجاري كراكد اكو مي راكد شيحه مي

[4:47]شيحه المي هذا اذا كور خوب هذا عادي واذا اقل من كور

[4:52]هاي شيحه المي نجي نسال نشوف الها منبع لو ما الها منبع

[4:59]كراكد النابع لكن النابع مو بالداخل على وجه الارض اذا بالداخل بير

[5:05]اذا على وجه الارض على السطح ينباع يقول تنجس بملاقاه النجاسه اذا

[5:11]كان قليلا ما لم يجري نعم لو كان هذا المائل راكد ان

[5:18]نبع يجري سواء هو من كيف يجري بسبب كثرته قام يعني يجري

[5:25]او واحد اجرى دفعه وهذا خلاه يجري اذا صار جاري بعد ياخذ

[5:30]حكم الجاري واذا راكد ياخذ حكم الراكد وحكم الراكد اذا ما يبلغ

[5:35]الكره فهو شنو فهو يتنجس بمجرد الملاقاه وان كان نابعا حتى لو

[5:44]ب نبع ما لم يجري ولو بعلاج بحيث يصدق عليه الماء الجاري

[5:51]فلو صدق عليه الماء الجاري بنفسه جرى او بعلاج اخذ حكم الماء

[5:57]الجاري واذا لم يجري وبقي راكدا فهذا ان لاحظ كر او مو

[6:02]كر اذا كر هذا شو اسمه لا يتنجس واذا كان اقل من

[6:08]كر فهو يتنجس وان كان نابعا القسم الثاني ما لا تكون مادته

[6:17]طبيعيه يعني اللهه ماده بس مو طبيعيه صناعيه كما ياتي ان شاء

[6:23]الله والحمد لله رب العالمين اه مصلي على محمد

0 Comments

Up next

Autoplay

Home

Explore more

Help