47 - الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة - الشيخ احمد الصافي

8 Views· 23/10/25

شبكة النور المبين
Subscribers

In dogmas

محاضرات شرح الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة والتي يلقيها سماحة الشيخ أحمد الصافي دامت بركاته صباح كل يوم أربعاء في مدرسة الامام الحسين عليه السلام للعلوم الدينية في الصحن الحسيني الشريف.

للأطلاع أكثر على نشاطات الشبكة يمكنك الاشتراق بقناة التلكرام
https://t.me/noor201814

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:06]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه على

[0:15]اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل

[0:24]الصالح بمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد الكلام في

[0:34]الوصايا العاصمه وصيه النبي صلى الله عليه واله وسلم لامير المؤمنين علي

[0:40]بن ابي طالب عليه السلام قال فيما قال يا علي حق الوالد

[0:50]حق الولد على والده ان يحسن اسمه وادبه ويضعه موضعا صالحا وحق

[1:00]الوالد على ولده ان لا يسميه باسمه باسمه ولا يمشي بين يديه

[1:07]ولا يجلس امامه ولا معه في الحمام هذه الفقره واضحه في انها

[1:15]من حقوق الوالدين بعضهم لبعض الانسان اذا صار عنده اولاد فلا بد

[1:27]ان يسجل بالسجل مالته شنو حق الاولاد عليه وشنو حقه على الاولاد

[1:34]وهاي ترجع الى قضيه وهي ان كل انسان عاقل يدرك يدرك بعقله

[1:44]حتى لو عنده مقدار معين يعني قضيه يعني ليست دينيه بحته ليست

[1:54]تعبديه كل انسان يفك عينه على الوجود يفك عينه على الوجود يرى

[2:01]بان هذا الذي حوله ليس له يعني مو هو سواه مو هو

[2:07]سواه فاذا مو هو سواه اقوى واحد سواه وهذا الواحد اللي سواه

[2:15]هل الطاء اجازه بان يتصرف بي ام لا فاذا حصل على اجازه

[2:22]بالتصرف لازم يسال حجم التصرف شنو يعني مثل انسان مثلا على فرض

[2:29]فك عينه واذا مثلا نايم او كذا فك عين فوجد نفسه في

[2:37]بستان وبالبستان اكو ببيت دار وبادوات باجهزه اول قضيه تجي هذا شنو

[2:49]هاي البستان والبيت وكذا انا سويت هين ملاتي طبعا لا اقول اكيد

[2:57]لا ما معقوله بين ليله وضحاها هذين صارن الي انا عندي ملكي

[3:04]موجود شنو جابني هنان المهم ذني مو الي فاذا اريد اكل لي

[3:10]فاكهه او ادخل الى الدار او اتصرف ببعض الاجهزه اسال منو صاحب

[3:16]هذا المكان حتى استاذنه فاذا عرفت واستاذنت واذن لي اقول له ايش

[3:23]قد حجم الاذن واذا ما اذ لي انا ما قلت سبق لذلك

[3:28]من الامور اللي الانسان يحصلها بالحياه هي الذريه مثل ما تحصل مراه

[3:37]من تحصل مراه تسال شنو حقوقها شنو علي وشنو عليها شنو اللي

[3:42]الي شنو اللي الها من يجي واحد يعطيك مكان تقول له شنو

[3:48]الالي وشنو اللي علي الان ذول يسوون عقود عقود عقود الاجاره من

[3:57]تاجر بتاجر محل يكتب شنو عليك وشنو علينا مثلا الضريبه الكذائيه عليك

[4:05]والقضيه الكذائيه علي يكتبون بالعقد هذا الشيء يسموه يسموه حقوق متبادله فانا

[4:15]وابوي اكو حقوق متبادله بيناتنا انا وابني ايضا اكو حقوق متبادله انا

[4:23]وجيراني اكو متبادلة انا واستاذي اكو حقوق متبادلة انا مع صديقي في

[4:31]الطريق اكو حقوق متبادلة انا مع الكبير اكبر مني سناً اكو حقوق

[4:37]متبادلة مع الاصغر حقوق ذهني حقوق وهذه كلها يعني عندي صانع بالمحل

[4:46]انا مدير دائره وعندي موظفين تحت امرتي هاي كلها حقوق عندي خادم

[4:53]خدامه حقوق ايدي والها اذا دائما في الاثنين مني في كل شيء

[5:01]اثنين فيه شنو يترتب عليه حقوق متبادله ماكو صوب واحد معقوله يجي

[5:08]شيء يقول لك حق بس من صوب واحد بس انا الي حق

[5:11]عليك حتى الطغاه حتى الملوك اللي كانوا يعتقدون انهم مالكون انهم مالكون

[5:19]لمن لهذه الوجودات اكثر بعض الملوك العقليه مالته انه البلاد وما فيها

[5:27]كلها الهم الاملاك املاكهم والناس عبيدهم مو حتى هذولا يعتقدون ان ذول

[5:35]العبيد المساكين يردون لقمه لو ما يردون لقمه اللي يوفرها منه لازم

[5:40]الملك حتى هذول مع طغيانهم يعتقدون الحق حق المتبادل اذا قضيه الحقوق

[5:49]المتبادله قضيه مهمه جدا اساسيه كل انسان لازم اول ما يفك عينه

[5:56]يفكر بالحقوق شنو الالي شنو الحل مو بس شنو الالي مو بس

[6:02]اسال شنو الي لا شنو علي وهذا امر موجود في كل انسان

[6:09]في جبله كل انسان اذا واحد غفل يعني هذا اما متعمد يريد

[6:15]يغصب الحقوق واما بعده ما منتبه للقضيه بصوره صحيحه لذلك يفشل في

[6:23]مسيره حياته ويتعرض للفشل بين فتره واخرى يصير فاشل الان هذه الفقره

[6:32]فقره حقوق الوالدين اللي ب نقراها حقوق ولا هي الحقوق قلنا مو

[6:38]بس بالوالدين خلوا ببالكم لا يصير هذا لكن لان حقوق الوالدين من

[6:43]الامور المهمه وبعض الاباء وبعض الابناء ما واعين شنو حق الوالدين ما

[6:53]واعين تماميه حق الوالدين وهذا الى اساس عدم الوعي الى اساس اساس

[7:00]الميانه نقول ميانه لان ابني عايش وياي فانا امون عليه هو هم

[7:08]عايش وياي ومدلل فما يعطيني حقوقي ولا انا انطيه حقوقا لانه شنو

[7:15]زين اعتقد انه من حقوقه هذا فقط اللقمه هاي لقمه العيش اللي

[7:21]اجيب لهم عيشه بس هذا حقه علي الباقي قال ما علي مع

[7:27]انه هذا غلط فلذلك اصل الحقوق موجوده باذهاننا بس نوعيتها وحجمها وساعتها

[7:35]وضيقها عندنا شبهات بها كثير الى ان ما عليهم السلام بين وكثير

[7:41]من الحقوق لكثره وقوع الشبهه بينوا كثير من الحقوق اذاني حقين اخواني

[7:52]الائمه هو ياكدوا عليه واحد حق الوالدين وواحد حق الاصدقاء سموه حقوق

[8:02]الاخوان روايات كثيره اجت به الشيخ الصدوق قد صلى الله نفسه كتاب

[8:11]كامل في قضيه حق الاخوه كلامه كله روايات اهل البيت عليه الصلاه

[8:17]يعني انا من اصادقك وصادقني انت اخي زين اخويا مو بن موبي

[8:24]لا الاخوه الاجتماعيه الدينيه هذا الى حقوق غالبا تسقط هاي الحقوق بسبب

[8:35]العلاقه القويه او كذا يقصرون هسه احنا اليوم نتكلم لانه وصلنا لهاي

[8:46]الفقره نتكلم في قضيه حقوق الوالدين هاي الروايه تبين اولا تبين حقوق

[8:52]الوالدين طبعا مو كلهن يذكر بعض الحقوق ولا هي كثيره جدا اثنين

[8:59]يبين بعض المخالفات في قضيه حقوق الوالدين فيذكر النبي صلى الله عليه

[9:08]واله وسلم يذكر اول شيء حق الولد على الوالد يعني انا بالنسبه

[9:15]لابويا شنو حقوق حقوقي شنو واجب على ابويا تجاهي هيك خلينا نقول

[9:24]ماذا يجب على الاب تجاه الابن كلياتكم ان شاء الله اباء كل

[9:31]واحد خلينا القضيه الثانيه اريد هذا بس التنبيه على الهامشه من نقول

[9:36]اب ونقول ولد مو نقصد الذكور نقصد شنو الاعم سواء كان ذكر

[9:42]او انثى يعني ابني ذكر او انثى ماذا يستحق عليه ماذا يجب

[9:51]علي تجاهه وبس هو يجب علي عليه تجاهي لا انا ما اكو

[9:57]واجبات علي الروايه تذكر هذه الثلاثه حق الولد على والده يعني يجب

[10:05]على الوالد ان يؤدي هذه الحقوق لاولاده اولا ان يحسن اسمه يختار

[10:14]له اسم حسن مو يختار له اسم قبيح و كان العرب غافلين

[10:20]عنهم بل يعملون بالعكس قبل الاسلام وين ما اكو اسم مو زين

[10:28]يخلوه يخلوه لاولادهم وبالعكس وين ما اكو اسم زين حلو يخلوه لمن

[10:35]العبيدهم يعني عنده اولاد وعنده عبيد فيخلي الاسم الحلو لمن زين يخلي

[10:45]للعبد فتشوف اسماء ابيهم كله مسرور وكذا فالاسماء حلوه من تقرب التاريخ

[10:54]يشوف وابنه مسميه صخر مسميه ربوع ربوع يعني جربوع نسميه ربوع نسميه

[11:02]حار ومسمي شنو العقليه هذه احنا هه في زماننا بعض الاسماء يعني

[11:09]حقيقه مو ممكن واحد هذا طبعا بعض الناس يخلي الاسم عسباله حلو

[11:18]هو ترى بالاصل مو حلو يعني بعض يعني انت من تحط اسم

[11:22]الابنه اول شيء اسال شوف معناته شنو هذا لانه بعض الاوقات ترى

[11:25]انت ما تعرف معنى الاسم انا اضرب لكم مثاليا يعني كلمه ارقم

[11:33]ارقم يسموه ارقم ارقم يعني ثعبان حيه يعني ثعبان يسمون عنتر عنتر

[11:40]يعني فرد هذا الشادي هذا الشمبان زي الشادي الضخم يسموه عنتر احنا

[11:48]عصبانا اسم في عبله عبله كرمون كلبه يعني ها طبعا لغه عربيه

[11:55]كد انت تراجع مه مسؤوليتك انت اب انت راح تخلي الاسم وهذا

[12:00]راح يبقى عليه طول العمر ومن يموت من يجون امات فلان اولاد

[12:06]احفاده لحد الان فلان ينادوا باسم جد جده زيت جد جده زباله

[12:12]يصيحون شنو هذا بيت زباله يعني فشي حلو هذا زيت قحط اسماء

[12:22]لذلك لاما تدخلوا حتى بالاسماء خير الاسماء ما عبد وحمد اكو اسماء

[12:38]بعضهم ما اقدر اذكرها بعض الاسماء اخاف واحد هنان اسمه ش اسمه

[12:44]من دون قصد يتاذى يعني بعض الاسماء مشهوره معروفه يعني مشهوره وشائعه

[12:49]مع انه هي معناها كلش مو زين تعالك تعالوا اسالوا اهل العلم

[12:56]اهل اللغه العربيه شوفكم ف اسم حلو سمو ابنائكم ليش مستعجل طبل

[13:02]تسع اشهر ببطن وما عندك مجال تسع اشهر تختار لك شنو تختار

[13:07]لك اسم ليش الاستعجال فاذا من حقوق طبعا هذا طبعا الابن مصدريه

[13:20]هذا ياخذ هذا الاسم شاء ام اباء راح يثبت عليه يثبت عليه

[13:25]طول العمر ذا يسموه حلو يعيرو به الاباء خل التفتون يعني واحد

[13:35]قال لي انا قلت له انت ليش تمت ابنك فلان طبعا فد

[13:39]اسم زين الناس تكرهه هس حتى له هو اسم معناه بس الناس

[13:44]تكره يعني بعض بعض الاسماء اخواني ترى هي معناها حلو بس لانه

[13:51]هذا مسوي له جريمه مسوي له فت قضيه كبيره الناس تكره اسمه

[13:55]مثل كلمه يزيد يزيد اسم حلو بس لانه سواء الجريمه مالت النكره

[14:02]الناس ما تسميه ناس تكره هذا الاسم انت تجي تسمي ابنك على

[14:08]قال مو انا جدي الكبير كان اسمه كذا فانا مسميته باسم جده

[14:15]حتى احفظ اسم جده بذاك الزمان ما كان اكو هاي القضيه الان

[14:22]بزمان اكو مشكله صارت تختار اسم اختار اسم زين فيتورط هذا المسمى

[14:28]الابل خطيه طول عمره الناس تنتقده ش قد ما تكون اخلاقه عاليه

[14:35]الناس تكرهها على مو شنو اسمه فلان ليش الناس اذا مذكره تتجنبه

[14:44]تبتعد عنه ليش لانه اسمه فلان شي اللي هو شنو اللي هو

[14:49]احد مجرمي مثلا الزمان الفلاني عاد يختار اسم حلو اختار اسم يعني

[15:00]يعني هسه هي شوف اختصارا مو قحط اسماء ملايين الاسماء اجيب لك

[15:08]اياها حلوه تقدر تسميه شنو اللي يخليك تروح الى هذا الاسم قله

[15:13]عقل له اسم جده له مثلا شنو له المهم لازم الانسان يختار

[15:24]اسم جيد لابنه لانه هذا من حقوق الابن على ابيه فاذا فاذا

[15:29]هيك افترضنا اقسم ابنه باسم مو زين كانه عق ابنه صار عاقل

[15:37]ابنه وشجع ابنه على عقوقه لان كل ما يصيحوا له يشتم به

[15:43]من كل ما يصيحوا له يشتم به ينتقد ابوه فصار عاق بسبب

[15:50]منه بسبب يعني الاب شجع ابنه على الحقوق وهذا راح يجي نص

[15:56]بها نص بعض العقوق من الابناء باختيار الابناء بعضهم مو باختياره بسبب

[16:04]الاب يتحاسبون اثنيناتهم اثنيناتهم يتعاق شوف التربيه الاسلاميه تاتيني حتى بالاسم معناه

[16:13]هو اسم ارتجال يسموه مرتجل بالمنطقه يسموه مرتجل مع كونه مرتجل ارتجالي

[16:20]الاسلام يحاسب عليه اذا الحق الاول ان يحسن اسمه وادبه الادب يعني

[16:36]التعليم ان يعلمه كتابه قراءه اهداف هيك امشي هيك اقعد هيك احكي

[16:45]من تسافر هيك يسوي ها كلها اداب من تاكل هيك اكل من

[16:54]تمضغ اللقمه هيك مضغها هذا كله اداب مجموعه اداب كبيره بالاسلام عند

[17:00]العرب ايضا حتى قبل الاسلام موجوده بعض اكثرها موجوده قوي لذلك ذول

[17:08]الملوك والعلماء يعتؤون بتاديب ابنائهم يخلوا لهم مؤدب يعني من اهم الامور

[17:17]اللي يشعر بها هذا المسؤول الكبير تاديب اولاده ومن يختار مؤدب بعد

[17:25]ما ما يهتم الى مذهبه ودينه يهتم الى ادبه واكو مثال عندكم

[17:32]بالسيره موجود بان بانها بان احد خلفاء العباسيين سماد لهارون او غيره

[17:41]كان مؤدب اولاده منو ابن السكيت ابن السكيت كان من يعني الشيعه

[17:47]الموالين فمو مهم هذا الشيعي المهم شنو المهم ان يادب اولاده يعلمهم

[17:56]الاداب الاخلاق الى اخره هسه تادب وما تادب وهذاك شي ثاني فلان

[18:06]مؤدب الشخصيه الفلانيه الى دور الحياه الى دور السيد كل واحد عنده

[18:17]شنو عنده مؤدب لاولاده اما هو يادبه هو يتولى وين ما يطلع

[18:24]يوديه وياه يعلمه هيك يسلم هيك هيك اقعد يعلمه شويه شويه الانسان

[18:33]اذا عاشر ابوه يتعلم او يخلي له مؤدب اذا هو ما عنده

[18:38]مجال وما عنده وقت يخلي له واحد يادب له هذا من الواجبات

[18:44]هذا هذا من الحقوق طبعا الحق اقوى حتى من الواجب ترى ان

[18:54]يحسن اسمه وادبه ويضعه موضعا صالحا ها الثالث انه نخليه بمكان به

[19:01]صلاح مو مكان به فساد يعني مثلا اناي مثلا اريد اشغل ابني

[19:07]اعلمه مهنه لازم اختار فد واحد صالح مو اختار واحد فاسد اكو

[19:14]بعض الناس بعض الاباء يودون ابنائهم يخلوهم صناع يم مثلا صاحب مهنه

[19:19]حتى يتعلم مهنه مو مهم يصلي ما يصلي يشرب خمر ما يشرب

[19:23]خمر فلعله هذا يعدي يعني يتعلم من اشياء مو زينه برقبه من

[19:29]برقبه الابو بينما اريد احطه مكان يتعلم منهن اختار ف شنو فالانسان

[19:38]طيب طاهر يعلم على الصلاه يضبط اموره يعلم على الاداء اختال له

[19:48]واحد اذا اريده للخياطه اختال له خياط خير اذا اريده للنجاره اختال

[19:52]له نجار خير مو وين ما كان مو المهنه وقبل لا لانه

[19:57]هذا راح ياخذ من عنده اداب اخلاق ياما وياما ناس قعدوا يم

[20:02]اصحاب مهن مو زينين صاروا مثلهم مو زينين عدوهم عدوى عدوى مثل

[20:11]المرض بل اقسم من المرض هذا اقوى من المرض اخطر من الامراض

[20:16]البدنيه الامراض الاخلاقيه لا هسه مو مهنه مدرسه مدرسه مدرسه تريد تخلي

[20:28]ابنك بمدرسه اسال عن المدرسه اسال عن طلابها اذا المدرسه مشبوهه ومو

[20:36]زينه اللي تخلي ابنك ويضعه موضعا شنو صالح تخليه بمكان صالحين حتى

[20:44]لو تخسر فلوس شنو قيمه الفلوس انت تحصل على شنو على صلاح

[20:49]ابنك او تبعد عن الفساد هذا من حب لذلك لو الاب خلاه

[20:59]في مكان مو زين وصار مو زين لا يحاسب كما الابن يحاسب

[21:06]على فعله الاب يحاسب على هاي المقدمه اللي سواها اللي وراط ابن

[21:10]فشي وهناك كثير من الامثله لكن انا اعطيتكم مثال مهنه ومثال مدرسه

[21:18]تدخله للجامعه اسال عن الجامعه تقول لي كلهم فاسدين خذ اختار الاقل

[21:24]فساد ليه تودي للجامعه هسه هسه مو يعني فد شي ضروري مثلا

[21:32]ليش تورط ابنك وتفسده وتعرضه للفساد وللمنك والاشياء بعضها بعضها يصير عنده

[21:38]ادمان على شغلات اصلا شنو يتعرضه الى خطورات كثيره تحطه بجو بي

[21:47]فساد جو بي اشياء مو زينه ليش يعني معناته ما انطيت حق

[21:53]ابنك ابنك يطلبك وانت ما انطيته اللي يطلبك انطيته بالعكس هاي من

[22:00]ناحيه حق الابن حق الولد حق الوالد انا عندي ابن شنو حقوقي

[22:08]على ابني شنو حقوقي على ابني قال وحق الوالد على ولده ان

[22:17]لا يسميه باسمه يعني مو يصيح له يا فلان يعني مو ابن

[22:22]يصيح لي احمد لا هذا من الامور الممنوعه لانه هاي راح تنمي

[22:30]عنده قابليه او فت خصله غير جيده وهو استصغار من من عظمه

[22:37]الله لعش يصيح يصيح يا ابتي يا ابا يا ابتاه او يكنيه

[22:47]يا ابا فلان يا سيدي يا مولاي بس لا يصيح باسمه لانه

[22:53]من الممنوعات كانه قصر في حقوق ابيه طبعا الاسلام من يذكر هاي

[23:01]بعض الناس يقول لك هاي سنه مونه تافه هاي قضيه تافه هاي

[23:05]اذا يذكر بهاي التافه معناته الاقوى منها شنو من باب اولى ولا

[23:09]تقل لهما ا بالعكس هاي اشاره الى شنو الى خطوره الاقوى اذا

[23:19]عندك هاي تافهه التزم بها شوف راح تخلص منين من الاكبر فاذا

[23:26]الله منعني ان اقول لابوي اوف من باب اولى يمنعني شنو من

[23:32]الضرب والكلمات الاخرى التي نسمعها من الابناء الى الابد بالبدايه استصغر اوف

[23:41]الابو ما عاس بابنه على الاوف تطورت صارت شنو صارت كلمات نابيه

[23:48]وصلت للضرب السبب منو صاح له باسمه ما ما نهره ما ادبه

[23:57]عافه قال لك هاي ايش حلات زين ايش حلات الحكايه بحلق وليدي

[24:03]خذ ايش حلات الحكايه بحلق وليدي وراها شنو وراها تدري شنو انت

[24:07]وراها الخوف شايف بعض الاباء دي دي يلعب ابنه ها هذا زين

[24:21]الابن ضربه او او تكرمون امتف بوجهه يكمش ويبوسه ويا حالاتك ويا

[24:27]هلاك وهذا راح يتشجع انت حاسبه عاقبه قلت له شق هكذا واضرب

[24:47]عمك هكذا واضرب ابوك هكذا يضرب امك ويضحكون ويتولسون وكانه فيلم كوميدي

[24:57]عادي عايش تنمي عده طفل السبب من سبب الابو وكل شيء فرح

[25:11]يعني يعني انه يسورك انت ظل عكس اذا هو سواها قله لا

[25:16]عيب حرام عكس ايدك شويه جرنا خليه يحس بانه هذا ما مقبول

[25:27]له طفل هذا الطفل انت تشوفه طفل بس هو عنده ادراك عزوم

[25:40]اسس التربيه واحد يعرفها ولا شنو صرت ابو انت بس ابو هيك

[25:44]بس وحق الوالد على ولده ان لا يسميه باسمه ولا يمشي بين

[25:54]يديه يمشي لو ورا له بصفه شويه متاخر وقدامه الا اذا الابو

[26:00]جاب قدامه لاجل قضيه مو مشكله هذا واحد بس كوضع طبيعي لا

[26:06]لانه هذا من يمشي طبعا هذا مو بس طفل ترى حتى تشبير

[26:14]يعني مو يمشي قدامه والاب وراء او يسبق ابو بالمشي او بالدخول

[26:20]الى اماكن انا اذكر احد العلماء قال فلان انا طردته من المدرسه

[26:31]كان هو مسؤول مدرسه دينيه بالنجاه قال فلان طردته من المدرسه زين

[26:36]احنا نعرفه فلان يعني انسان رجل معمم خطيب كذا وقلنا له لي

[26:45]شنو شفت قال هذا اجى فد يوم هو وابوه قال انا قاعد

[26:51]بالغرفه هو طب قبل ابوي قال طب قبل ابوي وسلم بعدين الابو

[27:01]طب الابو رجال معقد وهذا يقول قلت له اطلع باللحظه يقول له

[27:10]يقول ارتب قلت له ايش الغرض اطلع شلون طب قبل ابوك يقدم

[27:18]ابوك ولا يتاخر ابوك يسلم علي لازم اول شيء تعرفني على ابوك

[27:26]تفتخر بابوك حق واحد قصر به انكشف للعالم انه هذا ما ب

[27:36]خير بعد يعني هذا ما موفق لما ياتي لاجله هذا لو جاي

[27:44]على مو بكراتي بفلوس ما جاي لاجل الله سبحانه من لحظه قالله

[27:51]قالله هسه ذلك الانسان مهما يسيف كبير تصير عمرك 70 سنه والدك

[28:02]طيب تحترم والدك تقدر انت صرت عالن صرت مجتهد والدك انسان بسيط

[28:10]تحترم تقبل ايده من تدخل على الاخرين تقدمه الى اول مره عن

[28:18]هواي شفت حالات يعني حقيقه عجبتني بعض العلماء المجتهدين كبار ابوهم طيب

[28:24]هو بالسب ابوه بال 90 بال 95 اصلا هو لا شيء مع

[28:30]ابوه وهو اعلم من ابوه مثلا عنده امكانيه اصلا لا شيء لا

[28:41]شيء بمعنى الكلمه يعني حتى يدفع بالعربانه حتى كذا غير قضيه اللي

[28:48]بالبيت يغسل له ويسيب هذول يفلحوا مثل هذا يفلح يصير يتوفى والله

[29:00]هم يرفع ايش قد ما يتواضع لابوه او امام ابو الله يرفع

[29:08]اما انت صار شويه راسك خير سواء بالبان او بالجاه او بالعلم

[29:13]باي شيء زين مسؤول صرت صرت مسؤول بالدوله وزير صرت اذا ابوك

[29:21]وياك لازم تحترم ابوك وتقدمه بكل شيء صرت ثري من الاثرياء المليارديريه

[29:28]ما ادري شو يسموهم ذول تبقى انت عندك اب تحتار ملازم اذا

[29:35]اجى وياك لازم تحترم اقل ما في ذلك الا تمشي امام اقل

[29:44]اقل شيء لتمشي قدام الا اذا هو امرك لسبب ولا يجلس امامه

[29:56]ولا يدخل طبعا هم يجلس امامهم واضحه انه اذا طبيت المجلس تخليه

[30:02]وراك بالعكس ولا يدخل معه في الحمام هها شو له علاقه له

[30:09]علاقه بقضيه انه الانسان دائما تعرفون الانسان زينه الانسان وقاره هو بملابسه

[30:18]فاذا خلع ملابسه او جزء من ملابسه يقل وقاره في نظر الاخرين

[30:24]مساله طبيعيه بالاجتماع وقاره يقل فاذا فمو مصلحه ان الانسان يعني الاب

[30:33]يقلل وقار امام اولاده من حمام وضعه انه تعرفون ان الانسان عاري

[30:42]او شبه عاري فيقل وقال اذا كان لضروره مثلا يطلبوا بل يغسل

[30:52]له او كذا ضروره واحده ب نحكي بالوضع الطبيعي لذلك بعض الاباء

[30:59]اشوفه بال مثلا الشورت اللباس واللم الفان بالبيت يفتر هذا يقل وقار

[31:07]الاخرين بعض الخوف تكرم حتى العوره تبين بعض الاوقات من خلف القماش

[31:16]او غير اشياء لا هذا يقلل وقاره انسان يكون وقور ببيته غرفه

[31:23]نومك انت حر اما بالبيت كل مكان وه خصوصيه يعني نفس بيتك

[31:29]ترى مو كله على وتيره واحده فلا تقلل وقارك امام ابوك او

[31:42]لا تقلل وقارك امام ابنك الى اخره من النصائح اللي تزرع المحبه

[31:48]تزرع الاحترام تزرع الاشياء اللي الله يحبها سبحانه وتعالى بعض الحالات شبه

[31:59]اضطراريه قلنا واحد ب نتكلم عن الوضع الطبيعي ترى ثم قال صلى

[32:06]الله عليه واله وسلم يا علي ثلاثه من الوسواس اكل الطين وتقليم

[32:13]الاظفار بالاسنان واكل اللحيه ها فقره لو كان متاخره افضل بس هسه

[32:19]هي مكانها هنان لانه احنا نريد اللي وراها لانه بعدنا في قضيه

[32:25]الوالدين لكن مع ذلك نبين اخواني بعض الناس يشكن للوسواس والوسواس قضيه

[32:35]موجوده بالواقع يعني مو خياليه والقران يذكرها من شر الوسواس الخناس يعني

[32:45]هاي الحاله اللي مر بها الانسان من الوسوسه لها مصدر مصدرها ابليس

[32:51]لعنه الله الله سبحانه وتعالى يدعو الناس ان يتعودوا منه لانه وسواس

[33:00]الوسوسه كمشك الارض وحده من هين انه ما يقتنع بافعاله خصوصا العبادات

[33:10]يصلي ويقول صلاتي باطله يتوضى يقول وضوئي باطل يغتسل ويقول غسلي بهذا

[33:15]وسواس فما يقتنع بافعاله حتى اللي هو متاكد منها ما يقتنع به

[33:27]شلون انه مثلا صلى كمل صلاه هو متاكد صلاته صحيحه بس يجي

[33:32]لهذا الشيطان الله يقول له ترى صلاتك كانت باطله بها فلان شي

[33:36]فيشكك بالثوابت حتى انه يعني حرف كتبه يجي يقول له لا هذا

[33:51]مو انت كتبته مع انه متاكد انه كتبه يصدق باللي قال لوله

[33:59]هذا هذا الوسواس ويكذب نفسه يوصل الى هذه الدرجه الى هذه الدرجه

[34:08]يكذب نفسه ويصدق بالوسواس لذلك هذا كلش خطر الوسواس جدا بخطوره على

[34:18]الانسان يوصل الى انه يشكك بزوجته يشك باولاده يشك ببناته يشك بجيرانه

[34:25]اي شيء يشوف يشوفك فبعد ما اللهه قيمه فكره يعني فكره يصير

[34:31]صفر عقله يصير صفر يتجه باتجاه الوسوسه الشيطانيه ذلك الله سبحانه وتعالى

[34:40]علم الانسان ان يتعود دائما من الوسواس حتى يبتعد عنه قل اعوذ

[34:47]برب الناس ملك الناس الى ال الناس من شر الوسواس الخناس يستعيذ

[34:54]بالله هذا كله لاجل ان يخلص منين ان هذا الوسواس الخناس شنو

[34:59]هذا الوسواس الذي وسوسوا في صدور الناس وماكو فرق من الجنه والناس

[35:04]لانه كذا لا الثقلين مبتلين بهذا الابتلاء ثالثه الوسواس لا يؤدي الى

[35:17]قضيه اكبر بالعقيده يدخل هذا بالفقه وبالعقيده يدخل يجي يشكك عقائدك هذا

[35:27]وسواس لازم ايضا تستعيد الله من لانه خطر عليك هذا النص يقول

[35:43]هذا الوسواس ما يجي اعتباطا يجي من بعض الحالات هاي وحده ثانيا

[35:48]الى علامات يعني اما تجعل هذن اللي احنا نقولهن علامات او تجعلهن

[35:53]شنو اسباب وحده منهن اكل الطين تعرفون الطين اكله حرام باستثناء نص

[36:11]داقين عندنا وهو طين قبر الحسين وهذا له خصوصيه مو اي طين

[36:20]كان مو في اي مكان فقط الموجود في محيط القبر القريب في

[36:27]بعض الروايات مقدار باع باع يعني 75 سنت ماكو بعض الناس يصير

[36:33]يقولوا وماكو وهذا ب نص وهو لاجل الشفاء مو لاجل شيء اخر

[36:45]اما غيره فهو حرام ويورث امراض نفسيه وبدنيه البدنيه يسالون الطب انه

[36:54]شو يسوي بالجسم هذا الطين والنفسيه هنا مذكوره الوسواس انه يولد مرض

[37:01]نفسي فلذلك الانسان اذا يريد ان لا يبتى بالاسواس خليه ينتبه الى

[37:13]هذه القضيه وهي ان شاء الله ما في سيجوز في بعض الامم

[37:18]مات اثنين تقليم والاقارب الاسنان هذا شايع هذا مشكل هذا انه يقرض

[37:26]باظافيره بس مو مو هذا ايضا به امراض مدنيه باعتبار هنا جراثيم

[37:31]وهوايه اقوى وب امراض نفسيه من اهمها الوسواس لذلك الانسان اذا ده

[37:38]يقرض اظافره بهذا هذا تنها وتقول له ترى هذا مو زين اولا

[37:43]امراض ثانيا يولد عندك مرض نفسي وهو الوسواس ثلاثه اكل اللحيه كانه

[37:55]يجيب شعر لحيته هيك يعوجه ها ويظل يقرض وياكل ويبلع هذا ايضا

[38:02]من الوسواس او يولد الوسواس اذا ثلاث حالات يمثل هذا يذكروها اهل

[38:08]البيت عليهم السلام يذكرها النبي صلى الله عليه واله وسلم مما يورث

[38:13]الوسواس وذلك الانسان اذا عنده هيك حالات يتركها حتى يتخلص من عواقبها

[38:19]وتوابعها الغير جيده ثم نعود الى قضيه الوالدين يا علي لعن الله

[38:26]والدين حملا ولدهما على عقوقه ما لعنه لعنه على الاب اذا يشجع

[38:35]ابن على العقوق اللي اللي يذكرنا امثلته انه شنو يشوف ابنه يعتدي

[38:46]عليه ويسكت او يشجعه او يضحك بوجهه معناته ده يعلمه شنو على

[38:55]العقوبه ده يحمله على العقوبه فمن يكبر هذا يعتدي على ويعني يستقل

[39:03]هذا الفعل يعتبره قليل ولا شيء يستخف به الصوت بمن اللعن بمعنى

[39:11]الطرد منه رحمه الله يعني باش عقبه لو هذا الاب يشتكي لله

[39:15]يقول له يا رب ارحمني خلصني من ابني يقول له لا يقول

[39:19]له صوتك اللعين هنا معناته معناته انا ما مسؤول عنك لتقول لي

[39:26]ارحمني لتطلب من عندي ثواب تحملك على ابنك اللي اذاك ترى صوتك

[39:33]انت وصلته لهاي الحاله يعني الله يقول انا بريء وما ارحمك اذا

[39:41]شنو اذا انت تشجع ابن الحلال هذا اشاره الى ان الانسان اذا

[39:50]شاف ابن عاق يتوسل الى الله يا رب ارحمني اهديه اصلح حاله

[39:55]فيجي الجواب اذا صوج يقول له صوج واذا مو صوج الله يرحمه

[40:00]الله سبحانه وتعالى لا يرحم رحمته وسعته فاللعب بمعنى الطرد من رحمه

[40:08]الله فلذلك سواء كانت اوم او كان ابو عليهم ان ينتبهوا يعني

[40:14]لا يسوون لا يتصرفون تصرفات تجعل الابن يعقه ما بالكبر يعني الزرع

[40:23]من البدايه خليه يزرعوه جيد حتى يحصلون على شنو على ثمار جيده

[40:29]اذا زرعوا زرع مو زين يتحملون مسؤوليتهم هم تحملون مسؤوليتهم او الزرع

[40:37]زين لكن الارض مو زينه او الزرع والارض زينات لكن اكو هوايه

[40:43]شنو عناصر خارجيه مؤذيه كل واحد مثاله معروف تاره انا ازرع شجره

[40:52]ها الارض حلوه ما بها ملح وازق وارتب شغلها ومن تطلع اذا

[41:00]الحشيش والكذا اشلع بسرعه اشلع منه عروقه حتى شنو حتى قوه الارض

[41:05]تروح كلها ل للشجره ينطيني ثمر جيد الدرجه الاولى اذا زرعتها بارض

[41:12]صبخه ما راح يعطيني ثمر او او ثمر يعطيني اياه مو جيد

[41:17]ملوحه احتماله بيموت او ازرعها بارض جيده الشجره بس بها كله من

[41:24]هذن الحشيش الداير ما دايره الدقاض اللي شنو اللي ياخذ القوه فيطلع

[41:29]تمر بس الثمر ما به فايده فالفلاح الذكي يكون شو يسوي الاب

[41:39]الذكي هم لازم كذلك يزرع ابنا بمكان شنو زين حتى يحصل شنو

[41:45]حتى يحصل شيء والا لو ما اعتنى بالزرع مالته يتحمل مسؤوليته ما

[41:53]يلوم الا نفسه يعني تعبيرنا هو اللي جابها وروح يقولوا له يقولوا

[42:00]لها انت جبتها وروح ثم قال يا علي يلزم الوالدين من عقوق

[42:06]ولدهما ما يلزم الولد لهما من عقوقه يعني يريد يقول له يا

[42:12]علي العقوق مو بس من صوب الاولاد ترى من صوب الاباء ماكو

[42:17]عقوق نفس الدائره جندور بس ب ناكد يقول له انت ليش تصور

[42:24]العقوق ترى بس بصوب الابناء مو بس الابن يعق لا ترى الابهم

[42:29]يعق ابنه شلون شلون ذكر اذا قصر بواجباته يعني انا قصرت بواجبات

[42:39]ابويا يسموني عاق ابوي اذا قصر بواجباتي امشي يسموه س انت مو

[42:48]نافخ بنفسك ابو ويوميه قايم وقاعد تقول اولادي عقوني لا اسال عن

[42:54]نفسك شوف انت هم عاقلهم لو لا انصاف اسلام كله انصاف من

[43:03]سميته باسم مو زين انت عقيته من استحق زواجه عندك وما زوجته

[43:12]منعته من الزواج انت عاق من حرمته من زوجه كفوءه اللهه بسبب

[43:21]قضيه عشائريه بسبب كذا كذا انت عاق عاق ما انطيته حقه او

[43:29]منعت عن حقه حقه مو يمك يم غيرك ليش تمنعه انت وبالبناتها

[43:37]بنفس الشيء انا اعرف قد حالا يعني الحقيقه هاي بعيني شفتها طبعا

[43:43]هي حالات هوايه كل شيء هوايه بس هاي شفتها بعيني انه وحده

[43:50]كان مثلا كان عندها اخو وحيد وما تزوجت كان عمرها بال 75

[44:01]كانت تقول اخويا ما خلاني اتزوج منعني من الزواج كل ما يجوني

[44:07]ناس زينين يمنع البنت هم نفس الشيء هاي اخوه ايضا بعض الاباء

[44:17]يمنعون بناتهم من الزواج بعضهم يفكر يقول هاي عندها راتب واذا تزوجت

[44:25]راح يروحوا راتب وانا عايش على راتب وبعضهم زعلان ويا اهل الزوج

[44:31]فما يقبل هذا عقوق له مو عقوق بل هي جريمه هاي اكبر

[44:39]جريمه ان تمنع بنتك من زوج كفوء لها هاي ليش خطيه ها

[44:48]يعني عندها دوريه يصير عندها كذا ليش تمنعها على مد هالشغلات تافهه

[44:56]او يزوجها غير الكفؤ هاي جريمه مضافا الى ان الحياه ما راح

[45:05]تستمر وياهم حياه الزوجيه والسعاده اكو جرائم اخرى قد ترتكب لان كل

[45:13]موجودات بمجتمعاتنا لازم يصير في التوجه لها كل ه الكلمات المعصومين احنا

[45:26]ايش قد بعيدين عن وصيه عن عن هذه الوصايا بحيث شنو بحيث

[45:31]هاي الاخطاء موجوده عندنا ولا لو احنا ملتفتين لهاي الوصايا الاخطاء ما

[45:36]تصير عندنا اجاك كفؤ البتك زوجها الا تخلص دراسته الا مادري شنو

[45:47]اذا هو الزوج قبل مو مشكله خلتك اذا هو يقول اريد هسه

[45:52]بعد وهي كفو وهو كفو شنو قيمه الدراسه بعد من يقول اذا

[46:00]كملت دراستها يجيها كفو الكفؤ مو فشيه هين ترى انا بعقلتي الكفؤ

[46:08]يدزه الله سبحانه وتعالى الله يدز لكم اذا دز لك كفوء وما

[46:12]قبلت به بسبب قضيه دنيويه ليش هيك ما معلوم يجي كفوء ثاني

[46:20]قد يجي اقل كفاء قد ما تحصل اصلا الكفؤ شنو الاخير قد

[46:26]تاخذ واحد مجبره عليه الى قد تقع في الفساد قد قد قد

[46:31]ايش قد قداد ايش الانسان يقصر فاذا هذا ابعاق لابنه وقلنا الابن

[46:43]وال وهذا يشهي شنو ناب كلامنا يشمل ذلك يعبر بالروايه ولد الولد

[46:51]اعم من تذكرون ما قال ابن الابن خاص رحم الله يلزم الوالدين

[46:57]من عقوق ولدهما ما يلزم الولد لهما قال يا علي رحم الله

[47:09]والدين حملا ولدهما على برهما شوف هنا رحمه هناك لعنه هنا رحمه

[47:16]لعنه يعني طرد من الرحمه وهناني يقول انا ارحم الاب شنو ؟

[47:22]اللي يادب ابنه على البر البر الوالدين يعني شنو ؟ يعني ابني

[47:28]من اخطا اقول له لا بابا ترى ما يجوز حرام هذا عقوق

[47:32]انت واجب عليك تبر بابوك واحد هذا مثلا هم شفت ابني سوى

[47:38]فت حاله قلت له لا ابويا هذا خلاف البر الوالدين الله شويه

[47:42]شويه ادبه الى ان هسه هذا يعيش وياي عشر سنين 15 سنه

[47:47]يسمع مني ذني الكلمات يعني شو معناته يعني ادبته على هذه الخصله

[47:53]العظيمه المحبوبه عند الله والتي ربطها بوحدانيته البر بالوالدين ترى مرتبط بالتوحيد

[48:03]ربط بالتوحيد الا تشركوا به شيئا وبالوالدين ما ربط بالتوحيد شيء اخر

[48:13]غير بس البر والوالدين ايش قد عظيم لع هذا البر والوالدين فاللي

[48:17]يعلم اولاده على البر الله يرحمه يقول انا ارحم انا اخلصه من

[48:22]الشدايد انا اعينه واللي يحمل اولاده على العقوق يقول انا بريء من

[48:27]عنده انا ما اروح ثم قال يا علي من احزن والديه فقد

[48:34]عقه واحد يجي يقول تقول له يابا انت عاقل امك وابوك او

[48:40]لابوك او لامك يقول لا انا ما سويت فشي خبل عاد هذول

[48:46]ده يشكون منك يقولون احنا ما راضين عنه قال ايريد تسافر وما

[48:52]قبلوا او من سافرت زعلوا وتاذوا وحزنوا هو هذا عقوبه يريد يبين

[48:59]النبي صلى الله عليه وسلم هنا مصداق من مصاديق العقوم احنا نشوفه

[49:05]تافه والنبي شوفه شنو يعني مجرد امك وابوك يحزنون عليك بسبب تصرف

[49:13]من تصرفاتك يعتبر هذا عق وبعض الاحيان من تقول له انت عاق

[49:20]يقول لك انا والله لا سب بيتهم ولا ضربتهم ولا قلت لهم

[49:24]اوف بس انت طلعت من البيت رحت فد مكان هم شنو يتاذون

[49:33]من عندنا هذا عقوبه شويه بعد ابين لكم القران يذكر الاف مو

[49:43]الاف فعل لو مو فعل يصدر من الانسان مو صحيح ولا لا

[49:49]فعل باتجاه منو باتجاه احد الوالدين ماشي هذا يعتبر شنو عقوبه هذا

[49:56]ما صدر من عنده فعل تجاهه صدر من عنده فعل باتجاه اخر

[50:01]بس هم تاذوا صار عقوبه اذا العقوق ليس فقط فعل مقابل لهما

[50:10]بل اي فعل يولد شنو حزنا له هذا اشاره الى ابسط اشياء

[50:21]الحقوق لذلك اذا مثلا انت تدري امك وابوك او ابوك يتاذى اذا

[50:28]انت زيد ما فلحت بالدراسه ارسبت حرام يشر هذا يعقوب يعقوب يحزنون

[50:40]اذا انت تزوجت بالت فلان يعقوب من احزن والديه فقد يصلح الموقف

[50:49]ثم قال يا علي من اكتب عنده اخوه المسلم فاستطاع اسره فلم

[50:56]ينصره خذله الله في الدنيا والاخره ياتي والحمد لله رب العالمين وصلى

[51:02]الله على محمد واله الطيبين

0 Comments

Up next

47 - الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة - الشيخ احمد الصافي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

47 - الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة - الشيخ احمد الصافي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language