Up next
10 Views · 26/03/03
4_ الفتاة والبيت الزوجي_ سماحة الشيخ سعيد الخويلدي#محرم_الحرام _ 1447هــ
0
0
3 Views·
25/06/29
In
Lectures
محرم الحرام 1447هـ مسجد الإمام زين العابدين بصفوى سماحة الشيخ سعيد الخويلدي #محرم_الحرام_1447#الامام_الحسين#كربلاء#العراق #صفوى #البحرين#أسرار_الجاذبية_الحسينية #أَيَّامِ_اللَّهِ_عَزَّ_وجَلّ#ضيق_الصدر_و_انشراحه#الذكر_القلبي_و_الذكر_اللساني#السفاهة #كفران_النعم#العامل_النفسي_في_استيعاب_الأزمات#سلطان_إبليس #القلوب_القاسية
Show more
Transcript
[0:01][موسيقى] لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا
[0:33]اليه راجعون وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد صلى الله
[0:52]وسلم عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله صلى الله
[1:07]وسلم عليك يا ابن رسول الله وعلى اهل بيتك المظلومين الغر الميامين
[1:20]ما خاب والله من تمسك بكم [موسيقى] امن من لجا والتجا اليكم
[1:35]فيا ليتنا كنا معكم فنفوز والله فوزا عظيما وعدت غريبا وعدت غريبا
[1:55]بتلك تلك الديار ارى صفقتي لم تكن رابحه كما عاد مسلم بين
[2:14]العدا يا غريبا وكابدها نائحه رسول حسين ونعم الرسول اليهم من العتره
[2:31]الصالحه وقد قتلوه وقد غدرواه وغدرتهم لم تزل واضحه فيا ابن عقيل
[2:59]فدتك النفوس لعظم رزيتك فادحه لانك لم ترو من شربه ثناياك فيها
[3:18]غدت طائحه رموك من القصر اذ اوثقوك ايها مسلما رموك من القصر
[3:37]اذا اوثقوك فهل سلمت فيك من جارح ح وسحبا وسحبا تجر باسواقهم
[4:01]الست اميرهم بارح [تصفيق] اتقضي ولم تدري كم في زرو عليك العشيه
[4:23]من نائحه [تصفيق] [موسيقى] وكم طفله لك قد اعولت وجمرتها في الحشا
[4:37]قادحه تقول اين مضى عم مني ابي فمن ليتي نائح [موسيقى] عمي
[5:00]يا عمي ابوي وينه من زمان ما بين علينا ومن طرشته ولا
[5:13]عاد لينا وعمام مكاتيل وحزينه ياه الاصد [موسيقى] عينه يسراه يصفجها بيمينه
[5:32]يا عمي يم كاتلينه اي والله يا عمي كبيك هيات لينا مصيبتهم
[5:58]مصيبه صدع الجبال ومن قبل المشيب تشيب لطفايا يابا شفت ميت يجرونه
[6:18]بالحبال يا شامع لا تظن صارت مثلها يا سامع لا تضار ت
[6:42]مثلها لكنما المرجع لله ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
[7:01]قال جل وعلا في كتابه الكريم [موسيقى] بسم الله الرحمن الرحيم [موسيقى]
[7:16]وانكح الاياما منكم والصالحين من عبادكم وامائكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله
[7:36]من فضله والله واسع عليم [موسيقى] امنا بالله صدق الله العلي العظيم
[7:49][موسيقى] باعلى اصواتكم صلوا على محمد وال محمد اللهم صل صل على
[8:09]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على
[8:21]صل على محمد وال محمد الحديث بعنوان الفتاه والبيت الزوجي ويشتمل على
[8:38]ثلاثه محاور اولا العزوف عن الزواج وثانيا حول قداسه البيت الزوجي وثالثا
[8:56]اعمده البيت الزوجي هنالك ظاهره انتشرت في اوساط المجتمع في السنوات الاخيره
[9:22]وهذه الظاهره هي ظاهره عزوف الفتيات عن الزواج ان البنت لا تفكر
[9:35]في الزواج ولذلك كثيرا ما تجد ان هذا الشاب اهله يحتارون في
[9:46]تزويجه والله كل ما جينا قالوا هذه ما تفكر بالزواج هذه ما
[9:52]عندها تفكير الان بالزواج فما يحتاج اصلا تكلموها في التفتيش عن بنت
[10:05]للولد يعكفون عن البحث والتقصي لكن غالبا ما تصدمهم هذه الظاهره ان
[10:12]هذه ما تريد الزواج لا تفكر في الزواج تريد تكمل الدراسه تريد
[10:23]تعمل وهذه الظاهره انتشرت بشكل عجيب حتى اصبح الكثير يتحدث عنها بالمجتمع
[10:30]هل هذه الظاهره انتشرت من فراغ وهذه الظاهره تنذر بكارثه بمشكله كبيره
[10:44]وعظيمه معنى ذلك تعطيل الزواج يتعطل الزواج لماذا البنت لا ترغب بالزواج
[10:53]في دراسه وفي بحث وتقصي تجد ان هذه الظاهره انما اصبحت ظاهره
[11:06]قائمه ومنتشره ومتفشيه لجمله من الاسباب واحد من تلك الاسباب الاعتزاز بالذات
[11:17]ان البنت تعتز بذاتها لا تجد نفسها بحاجه للزواج لان وضعها الاقتصادي
[11:31]ماشي وهي تدرس تريد تكمل الدراسه ولما تسالها ليش اكمال الدراسه تقول
[11:37]حتى شيء يسندني في المستقبل اتكع عليه لان الزواج ما مضمون يتكع
[11:47]عليه بكره وين اروح انا فلازم تكون عندي شهاده باليد قد تضمن
[11:52]مستقبلي فاذا الاعتزاز بالذات تعتز بذاتها اذا كانت تقود السياره ما في
[12:00]احد ما يقود السياره اليوم من البنات الدراسه الشهاده الوظيفه السفر كلها
[12:14]تملكها البنت اذا هي لماذا تتزوج تتزوج واحد يسجنه بالبيت يخدمها بالبيت
[12:23]يتامر عليها بالبيت فخلها منطلقه تمارس حياتها بكل اريحيه تدرس تعمل تسافر
[12:31]تقد السياره تجمع المال تبني مشروع هذا سبب اذا الاعتزاز بالذات ان
[12:44]هذه البنت لا تريد الزواج لانها تعتز وتعتد بذاتها بها انها ليست
[12:52]بحاجه هذا سبب السبب الثاني نشر وتداول الجانب السلبي من الحياه الزوجيه
[13:05]انه انتشار تداول نشر فلان طلق فلان ما كمل زواجه فلان عقده
[13:16]ما استمر شهر فلان عنده مشكله مع زوجته فلانه ما عن ومع
[13:23]الاسف نجد هنالك من يغذي وينشر ويتداول هذا الجانب السلبي في الحياه
[13:32]الزوجيه هذا سبب لما البنت تشوف انه الكثير يتكلم عن الفشل الزوجي
[13:41]وان هذه ما استمرت وان هذه ابتلت بزوج كيت وكيت وان هذه
[13:48]طلقت وان هذه في المحاكم مع زوجها تقول يا عمي شو يورطني
[13:57]بالزواج هذه خليني مرتاحه زين فاذا هذا سبب اخر نشر وتداول الجانب
[14:03]السلبي من الحياه الزوجيه او التجارب الفاشله في الحياه الزوجيه السبب الثالث
[14:14]سوشيال ميديا اليوم السوشال ميديا تؤثر تاثير كبير وعميق وعظيم في حياتنا
[14:28]شئنا ام ابينا تؤثر تاثير مباشر وتاثير كبير وتاثير عظيم السوشيال ميديا
[14:36]يا حبيبي تؤثر اكثر من المنبر صح اكثر من الوالدين اكثر من
[14:45]كل احد لها تاثير كبير وعميق وعظيم بما تنشر في الثقافه المنفتحه
[14:57]من الاوبئه ومن اللقطات ومن السنابات ومن الصداقات ومن شئت فحدث هذه
[15:06]تترك اثر كبير في الحياه وتولد قناعات عند البنت بحيث انها لا
[15:14]تجد نفسها بحاجه او مضطره الى مغامره مثل الزواج هذا سبب ايضا
[15:27]من تلك الاسباب غياب التوجيه الاسري انه الام تقول بعد ما تريد
[15:43]تتزوج بكيفها الاب يقول والله سالناها ما تبغى تتزوج على راحتها زين
[15:48]انت ايها الاب اين دورك الام اين دورك وين دور الاسره في
[15:56]التوجيه في التثقيف في البيان في التوعيه ابدا ليس هنالك دور تترك
[16:06]البنت تواجه ثقافات موبوءه وسوشال ميديا وصداقات وايضا من اعظم الاسباب ما
[16:15]عرف بالظاهره النسويه اللي اليوم مجاميع من النساء عندهم مواقع وعندهم تواصل
[16:20]يحثون على عدم الزواج وعلى الطلاق اصلا اي وحده عندها مشكله طلقي
[16:29]اي وحده تفكر في الزواج ها الله التفتي ما تعرف في المجتمع
[16:33]بالظاهره النسويه الا هذول لهم مواقعهم وهم برامجهم وهم تواصلهم وعندهم طرق
[16:44]كثيره واشتراكات كثيره هذه الخمسه اسباب مجتمعه سببت ان البنت لا تفكر
[17:00]في الزواج ما تريد الزواج تعتبر الزواج مغامره بالتالي تشوف هذا الام
[17:09]تحتار مع هالولد والله صار عمره 30 نريد نز زوجه ما احنا
[17:16]شايفين اهل كل يقول ما افكر بالزواج ما شايفه للولد زوجه مناسبه
[17:24]لانه كثير ما يفكرون بالزواج اصلا بالتالي الزواج يتعطل وشوف نتائج تعطيل
[17:30]الزواج ما الذي يحصل بعد ذلك زين الان لما تلقي نظره في
[17:42]التراث الاسلامي على نظره الدين ونظره الاسلام ونظره القران ونظره الحبيب المصطفى
[17:53]محمد صل على محمد وال محمد في هذه الظاهره ان البنت لا
[18:05]تفكر في الزواج لما تستشير اهل البيت تعرض هذه الظاهره على روايات
[18:11]اهل البيت ماذا تجد؟ خليني اذكر لك روايتين عن طريق الامام الرضا
[18:21]سلام عليه واحده الامام الرضا يقول هبط جبرائيل التفت التفت هبط جبرائيل
[18:32]على رسول الله صلى الله عليه واله قال يا احمد العلي الاعلى
[18:42]لا يقرئك السلام ويقول الله عز وجل كلام من الله ان الابكار
[18:48]اذا هذا حديث قدسي يعني هذا قدسي مقدس ان الابكار بمنزله الثمر
[18:58]على الشجر اذا نضج ولم يقطف افسدته الشمس ونثرته الريح وكذلك الابكار
[19:15]اذا ادركن مال النساء فليس لهن دواء الا البعوله والا خشي عليهن
[19:29]الفتنه نعم ماكو دواء لهذه البكر اذا نضجت وصارت في مرحله الزواج
[19:36]الا البعوله الله يقول من فوق عرشه وارسل جبرائيل للنبي الامام الرضا
[19:45]يقول ثم ماذا؟ النبي جمع المسلمين بالمسجد وخطبهم واعلمهم ما نزل به
[19:52]جبرائيل الوحي عن الله ترى الابكار بمنزله الثمر ثمره تنضج خلاص والا
[19:57]تفسد هذه روايه يذكرها الامام الرضا سلام الله عليه عن الرسول الاعظم
[20:07]ويذكر روايه اخرى يقول دخلت امراه على الامام الباقر يقول على ابي
[20:16]جعفر الباقر يعني سلام الله عليه فقالت اصلحك الله اني امراه متبتله
[20:25]انا متبتله الامام قال لها وما التبتل عندك شنو التبتل قالت لا
[20:35]اريد الزواج ابدا ما اريد اتزوج الامام سالها قال ولمه ليش قالت
[20:47]ابتغي بذلك الفضل الفضل فاشار لها الامام قال انصرفي انه لو كان
[20:58]من الفضل لفعلته فاطمه فانه لا يسبقها احد الى الفضل نعمله لو
[21:06]كان ترك الزواج فضيله كان ما سبقت ما امراه سبقت فاطمه صرفي
[21:16]مو صحيح هذا مع ان النبي ايضا من جانب اخر دخل عليه
[21:19]رجل يسمى عكاف خذها عكاف يذكرها صاحب الميزان النبي التفت الى شاب
[21:28]شاب طلب عرض قال له النبي يا عكاف الك زوجه قال لا
[21:40]قال الك جاريه قال لا قال انت مو سر عندك فلوس قال
[21:49]نعم قال تزوج والا فانك من المذنبين انت تجني على نفسك انت
[21:54]خطيئه متحركه في الارض انت مذنب النبي يقول له تزوج والا فانك
[22:02]من المذنبين هذا مع كثره الروايات اللي يذكرها تذكرها كتب الحديث يصعد
[22:06]النبي المنبر يقول شرار موتاكم عزابكم شرار امتي عزابها اراذل موتاكم عزابكم
[22:20]ما خ العزاب اراذل واشرار النبي يسميهم اشرار العزاب ثم اجت القضيه
[22:30]الى موضوع الصلاه قال ركعتان يصليهما متزوج افضل من رجل يقوم ليله
[22:41]ويصوم نهاره اعزب هذا صايم وطول الليل يصلي اعزب هذا افضل بركعتين
[22:49]ثم قال ركعتان في مورد اخر يصليهما متزوج افضل من 70 ركعه
[22:55]يصليهما اعزاب بعد قال هنا ايضا الامام الصادق يشير الى كلام رسول
[23:03]الله صلى الله عليه واله يقول الرجل يكون اعزب اعزب يعني ما
[23:13]متزوج والرجل يكون متزوجا شوف المقارنه يقول ركعتان يصليهما هذا المتزوج ثم
[23:28]ينام فان نومه خير من قيام هذا وصيامه نوم المتزوج خير من
[23:38]قيام الاعزب خير من صلاه الاعزب هذا نوم المتزوج فالنوم هنا افضل
[23:44]من العباده هنا فاكد على قضيه نبذ العزوبيه في عنوان اخر اشارت
[23:56]له الروايات في قضيه التزويج نشر ثقافه التزويج وهذا تاخذه على ثلاث
[24:03]عناوين في الروايات شوف كيف واحد من العناوين نظره الله عز وجل
[24:11]اليه شوف كيف العنوان قال صلوات الله عليه وعلى اهل بيته قال
[24:20]من زوج اعزبا كان ممن ينظر الله عز وجل اليه واحد زوج
[24:26]اعزب هذا خلاص هذا في عندنا روايه اخرى تكمله ومن نظر الله
[24:31]اليه لم يعذبه من زوج اعزما كان ممن ينظر الله عز وجل
[24:41]اليه بعد روايه اخرى قال من زوج اخاه المؤمن زوجه يانس بها
[24:52]زوجه الله عز وجل من الحور العين وانسه بالصديقين وهذا الى معنى
[25:01]يعني رفع الى درجه الصديقين الصديقين مع النبيين الصديقين والشهداء والصالحين وحسن
[25:08]اولئك رفيقه يانس بهم يعني يكون رفيق لهم لما تزوج المؤمن من
[25:16]زوج اخاه المؤمن زوجه يانس بها زوجه الله عز وجل من الحور
[25:24]العين وانسه بالصديقين بعد عنوان ثالث الامام الكاظم يذكره يقول ثلاثه يستظلون
[25:36]بعرش الله عز وجل يوم لا ظله الا ظله اول واحد ورجل
[25:47]زوج اخاه المسلم اذا اكو ندب على التزويج ان انت تساعد على
[25:56]التزويج مو تعوق مو تنشر الثقافه السلبيه شو يورثك بالزواج ايش لك
[25:59]بالزواج او انت شوك بالزواج لا شجع على التزويج هنالك امر قراني
[26:10]الله يقول وانكح الايام منكم والصالحين من عبادكم وايمائكم قضيه فقر ممكن
[26:18]هذه العقبه الا تطرح ذكرها القران الكريم واشارت له الروايه ان يكونوا
[26:26]فقراء يغنيهم الله من فضله لذلك النبي التفت الى اصحابه قال اتخذوا
[26:35]الاهل او من اتخذ اهلا رزقه الله عز وجل ووسع عليه اتخذ
[26:43]زوجه يعني اكد على قضيه ان الله تبارك وتعالى يتكفل بالرزق ولذلك
[26:51]الامام علي يقول من ترك الزواج خشيه العيله يعني الفقر فقد اساء
[27:02]ظنه بربه اما قرات قوله تعالى ان يكونوا فقراء يغنيهم الله من
[27:11]فضله والله واسع عليم فانت لا تترك الزواج من اجل المال لان
[27:17]البعض تقول والله اني اترك الزواج امن مستقبلي وظيفه اعمل شهاده تضمن
[27:27]لي مستق قبلي مع الرغم ان الزواج لا يتعارض لا مع الدراسه
[27:32]ولا مع اشتراطاتنا اليوم ما في عقد الا في هذه الشروط ما
[27:38]في عقد يخلو من هاي الشروط الا هو السكن المستقل والكمال الدراسه
[27:42]والوظيفه طيب انت الك هذا كله ماذا يعني انه انت ترك الزواج
[27:51]من اجل الدراسه لا تتعارض من اجل الوظيفه لا تتعارض ما في
[27:55]تعارض ابد ايش ترتي بالعقل عقود انت ماذا تشترطي السكن المستقل الدراسه
[28:01]الوظيفه كما هو حاصل في اغلب العقود زين الان تجد في النظره
[28:13]الى المحور الاخر في قضيه قداسه البيت الزوجي انت لما تعرف ان
[28:24]البيت الزوجي بيت مقدس في الاسلام قداسته قداسه عجيبه النبي يقول ما
[28:30]بني بناء في الاسلام اعظم من التزويج هذا اعظم بناء هذا البيت
[28:36]الزوجي ما بني بناء في الاسلام اعظم منه وقال تهبط الرحمه في
[28:44]اربعه مواضع منها حين التزويج وقال ترى انت لما تتزوج وحتى لو
[28:54]يصير عندك سقط هذا ترى بكره ينتظرك يشفع تكاثروا تناسلوا فاني مباهن
[29:00]بكم الامم يوم القيامه حتى بالسقط فانه يقف على باب الجنه محبنطئه
[29:04]يقال له ادخل يقول لا ادخل حتى يدخل ابواي من تزوج فقد
[29:17]عج شيطانه في حداثه سنه عج شيطانه يقول وايلتاه عصم مني دينه
[29:23]من تزوج فقد احرز نصف نصف دينه في حديث شطرا من دينه
[29:30]في حديث نصف دينه في حديث ثلثي دينه عجيب فليتقي الله في
[29:37]الثلث الباقي اذا هذا في مؤشرات عجيبه على تقديس تقديس الحياه الزوجيه
[29:48]وتقديس البيت الزوجي زين الان البنت تقتنع بعد كلام انه تزوجي افضل
[30:01]الك وترى الحياه مو مثل ما سمعتي لا هنالك تجارب كثيره ناجحه
[30:06]البيت الزوجي قائم على الحب على الوئام على الدفء على الصداقه مع
[30:12]الزوج على الشراكه التفاهم اشباع الغريزه وتنطلقوا تبنون المستقبل سويا تقتنع هذه
[30:25]البنت تجي كيف تدخل البيت الزوجي؟ التفت كيف تدخل هذه الفتاه الى
[30:33]بيت الزوج الى البيت الزوجي تدخل بحاله من ال القلق الخوف التوجس
[30:50]تدخل بحاله من التحدي من تسجيل النقاط تدخل بحاله من النديه اني
[31:05]اتزوج لكن لازم يعرف هذا الزوج انه الند بالند يسهر اسهر يشتغل
[31:13]اشتغل يامر اممر اشتغل بالبيت يشتغل يعني القائم على النذيه فهذه البنت
[31:22]تدخل البيت الزوج زوجي مو من اجل نجاح البيت الزوجي لا وانما
[31:27]تدخل ان هذا البيت الزوجي على الهامش نجحنا نجحنا ما نجحنا ترى
[31:36]مستقبلي موجود مو صحيح مشينا بالحياه الزوجيه زين ما مشينا لا والله
[31:43]انا عندي الف مستقبل ينتظرني اركل هذا البيت الزوجي بقدمي وامشي طيب
[31:50]اذا البنت دخلت هذا البيت بهذا النفس وهاي السلبيه وهذه النظره وهذا
[31:59]واقع صح او لا؟ واقع هذا من خلال تجارب كثيره ومشاكل صارت
[32:07]بين الزوجين كثيره اعطيك من خلال تجارب تجارب زين تجارب كيف هذه
[32:15]الزوجه تنجح في الحياه الزوجيه كيف تنجح هي اساسا دخلت بناء على
[32:23]انطلاقا من النديه ان له ما لي وعليه ما علي صح القران
[32:31]قال لكن ميز الرجل قال وللرجال عليهن درجه وذكر درجه القوامه اترك
[32:43]قضيه القوامه تعال الى الثقافه الدينيه وتعال الى نظره الدين نظره للزوج
[32:51]والزوجه كيف يتعايشان؟ لازم تاخذ نظره الدين لانه البيت الزوجه قائم على
[32:58]عمدين الثقافه والوعي والصبر والتحمل عمدين في البيت الزوجي اذا اختل احدهما
[33:12]الحياه تهتز البيت الزوجي قائم على عمدين الثقافه والوعي والصبر والتحمل ثقافه
[33:19]والوعي ماذا يعني مو الثقافه الغربيه لا مو ثقافه السوشيال ميديا لا
[33:31]ثقافه النبي ثقافه القران ثقافه اهل البيت خذ ثقافه النبي شو يقول
[33:37]اذكر لك هذه الحادثه عن قيس ابن سعد يقول قيس بن سعد
[33:44]انا ذهبت الى الحيره الحيره فرايت اهلها يسجدون لمرزبان مرزبان هي كلمه
[34:02]فارسيه مكونه من كلمتين مرز وبان مرز يعني حدود وبان يعني الحارس
[34:06]يعني هؤلاء يسجدون لحارس الحدود وكان يسمى مرزبان وكان الناس يعظمونه فيسجدون
[34:17]الى حارس حارس المنطقه حارس البلد في الحيره فقلت سبحان الله يسجدون
[34:27]اليه اولى من يسجد له يقول فرجعت الى المدينه فدخلت على رسول
[34:32]الله صلى الله عليه واله اللهم صل على محمد وال محمد قلت
[34:40]يا رسول الله انا ذهبت الى الحيره فرايت اهلها يسجدون لمرزبان ورايت
[34:46]انك اولى من يسجد له انت اولى بالسجود فقال النبي لا تفعلوا
[34:56]فاني شوف الكلمه فاني لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت
[35:05]الزوجه ان تسجد لزوجها لما له عليها من الحق خلي الزوجه تدخل
[35:14]البيت بهالمعلومه بهالثقافه ان هذا زوج الىهى حق عظيم هذا واحد خذ
[35:21]الكلمه الثانيه عن النبي ذكرها صاحب الميزان صاحب البحار الكافي غيرها مسنده
[35:29]صحيحه قال اعظم حق على الرجل حق امه في اعظم من حق
[35:38]الام ها على الرجل ما في اعظم من حق الام امك ثم
[35:45]امك ثم امك حق الام اعظم حق اعظم من حق الاب اعظم
[35:49]من حق كل احد حق الام بعد النبي اكمل قال اعظم حق
[35:57]على الرجل حق امه واعظم حق على الزوجه حق امها لا واعظم
[36:03]حق على الزوجه حق زوجها عجيب معقوله النبي يقول حق الزوج على
[36:16]الزوجه اعظم من حق الام عليها عجيب كيف يكون حق الزوج على
[36:23]الزوجه اعظم من حق امها عليها هو النبي قال تعال فكر هذا
[36:30]حديث صحيح ورد في عده طرق وعده اسانيد مسند اذا كان الزوجه
[36:38]دخلت بيت الزوج بهالمعلومه بهالثقافه ان هذا زوجي الى هذا الحق الكبير
[36:48]والعظيم عظيم اعظم من حق امي وابويا واخواني وعشيرتي لازم تقاتل حتى
[36:57]تنجح لازم تقاتل حتى هذا ما يعني ان الزوجه ليس لها حق
[37:00]لا الزوجه لها حق عظيم بعد عندنا جمله من الروايات تتحدث عن
[37:06]حق الزوجه لا تزعل النساء لا يزعلون حق الزوجه لها حق عظيم
[37:09]ايضا من تلك الحقوق يقول رسول الله صلوات الله عليه وعلى اهل
[37:16]بيته لا يخدم العيال الا صديق او شهيد او رجل اراد الله
[37:25]به خيرا الا يخدم في البيت وقال وان الرجل ليؤجر حتى على
[37:33]رفع اللقمه الى فيء امراته شوف الرومانسيه في الروايه الرومانسيه يقول لك
[37:43]هذا شيء جميل ان الزوج على شم على في فلان مطعم فلان
[37:48]بيت فلان استراحه هو ياخذ اللقمه الى فم زوجته يطعمها يقول لك
[37:56]كيف يكون البيت قائم على الحب على الرومانسيه على الوئام على الاشتراك
[38:03]على الموده وهذا اللي ذكر القران الكريم قال ترى عمله الزواج هو
[38:07]هذا ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل
[38:18]عل بينكم موده ورحمه مو عركه ونزاع وصراع ومحاسبه وتسجيل نقاط وان
[38:26]هذا البيت الى نفور واهتزاز ومشاكل وان هذه الزوجيه تعتز باخوتها تعتز
[38:36]باهلها على هذا الزوج لا قائم على الموده وجعل بينكم موده ورحمه
[38:45]ان في ذلك لايات ات لقوم يتفكرون فكر تفكر فللزوجه حقوق عظيمه
[38:54]وان الرجل ليؤجر حتى على رفع اللقمه الى فيء امراته لجلوس احدكم
[39:01]مع عياله هذا اللي يسهروا برا زين هاي الزوجه لها حقوق خليها
[39:07]بالبيت جالسه وانت تطلع سافر بالديوانيه ورايح وكثير اسفار لها حقوق ها
[39:12]الزوجه لجلوس احدكم مع عيال اعظم وافضل من اعتكاف في مسجدي هذا
[39:21]جلستك مع زوجتك في البيت افضل من اعتكاف في مسجد النبي النبي
[39:28]يقول لك افضل لك من الاعتكاف بالمسجد اذا لها حقوق لها حقوق
[39:33]ان الله عز وجل لا يغضب لشيء كغضبه للنساء والصبيان صعد المنبر
[39:42]النبي قال خيركم خيركم لاهله خيركم يعني اخيركم حذفت الهمزه للتخفيف هنا
[39:51]خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي انا خيركم لاهلي اكو احد اكثر
[40:01]رافه وشفقه ورحمه من النبي حتى حرم على نفسه الطيبات من اجل
[40:07]خاطر زوجاته ونزل القران يا ايها النبي لما تحر حرم ما احل
[40:13]الله لك تبتغي مرضاه ازواجك يبحث عن رضاهم باي طريقه النبي ابحث
[40:20]عن رضا الزوجه دللها دللها النبي بعد يقول لاصحابه وهذه ذكرها الامام
[40:28]الصادق قال قول الرجل لاهله اني احبك لا يذهب من قلبها ابدا
[40:38]قول كلمه الحب للزوجه احبك كل يوم كررها كل يوم اعطيها كلام
[40:49]عذب اعطيها اشتراك بالحياه اعطيها اهتمام اعطيها حنان خلي هذا البيت مفعلا
[40:56]من الحنان والحب حتى لا تبحث الزوجه او البنات عن الحب خارج
[41:05]ازواج واسوار البيت الزوجي اذا كان الزوج ما عنده حنان ولا حب
[41:15]ولا كلمه طيبه ولا رافه ولا سخاء ممكن هذه البنت تنزلق ها
[41:21]الزوجه تنزلق اذا هذه روايه تؤكد على حق الزوجه وتؤكد على حق
[41:25]الزوج ايضا فاذا عرفت البنت هاي الثقافه الدينيه وخدمت البيت تخدم بحب
[41:34]ليش تقول والله انا ما اشتغل بالبيت انا عندي شغل برا اشتغل
[41:38]برا زين شغلك بالبيت الى اجر ثواب ويكون مقدر من الله عز
[41:44]وجل ومن اهل البيت ومن النبي ام سلمه خذ هذه قبل ان
[41:51]اختم الك ام سلمه تسال النبي صلوات الله عليه وعلى اهل بيته
[41:53]الطيبين قالت ما للزوجه في خدمه زوجها ايه هذا مربط الفرس مال
[42:04]الزوجه في خدمه زوج قال ان المراه اذا حملت شيئا من دار
[42:07]زوجها تريد به صلاحا نظر الله اليها ومن نظر الله اليها لم
[42:19]يعذبه بعد ما من امراه خدمت في دار زوجها سبعه ايام الا
[42:24]فتح الله عز وجل الا اغلق عنها ابواب النار السبعه وفتح عليها
[42:33]ابواب الجنه الثمانيه خدمه الزوج خدمه الزوجه بالبيت والصبر والتحمل ايضا من
[42:47]صبرت على سوء خلق زوجها اعطاها الله ثواب اسيه بنت مزاحم الا
[42:55]الله يقول عنها ربي ابن لي عندك العنديه بيتا في الجنه يكون
[43:03]اجر اسيه وفي المقابل من صبر على سوء خلق زوجها اعطاه الله
[43:07]ثواب ايوب اذا كما يحرض الرجل يحرض البنت على حسن العشره على
[43:15]الصبر على الخدمه بالبيت على الحب على الموده على الرحمه حتى تكون
[43:22]البيوت عامره وحتى ترجع الثقه بمشروع الزواج ما تكون الزوجه قلقه خائفه
[43:29]لكثره حالات الطلاق مع الاسف تكون خائفه تصور الزواج مغامره لا اذا
[43:35]كانت الثقافه هكذا البنت تدخل بكل اطمئنان واريحيه وتقاتل من اجل انجاح
[43:44]البيت الزوجي خليني اذكر لك صاحبه هذه الليله مسلم وطوعه تعرف طوعه
[43:50]هي كانت امه عند الاشعث ابن قيس اشترت حريتها مقابل الزواج تزوج
[43:58]بها الاشعث لما وجدت ان الاشعث ابن قيس مبغض لامير المؤمنين الامام
[44:05]علي هو كان من اصحاب الامام زين طيب والامام اعطاه ولايه عين
[44:12]والي واذا بالملعون خان والامام كتب له كتاب يوبخه هذه لما شافت
[44:17]خيانته طلبت الطلاق منه اطلقت بعدين تزوجت من رجل اخر قيل اسمه
[44:29]اسيد الحضرمي وانجبت ولد يسمى بلال ثم مات لكن قاتلت المراه هذه
[44:33]المراه العظيمه طوعه ارادت انجاح البيت الزوجي لكن في ما لا يتعارض
[44:41]مع منهج اهل البيت والدين لذلك فرت وطلبت طلاق من الاشعث ابن
[44:50]قيس ثم بقت في دار وسيد الحضرمي الى ان وفاه الاجل وكان
[44:53]عندها ولد يسمى بلال مسلم بن عقيل سلام الله عليه لما غدر
[45:05]به اهل الكوفه روايه تقول 18000 روايه تقول اكثر بايعوه صلى بهم
[45:10]المغرب العشاء وينهم ماكو احد تفرقوا كامس الغابر واذا به يقلب طرفه
[45:26]يمينا شمالا ليس له ناصر ولا معين ترى مسلم باب الحوائج الى
[45:30]الله عز اذا عندك حاجه الليله تاخذها من مسلم قارته رجل لاه
[45:37]وحيدا الى باب كنده وقد كرهه الظمع عطشان طوعه فتحه الباب رات
[45:47]رجل عليه سماء والوقار والايمان مطرق براسه ما لك واقف على باب
[45:54]الدار قالت الله انا عطشان عطشان والله ما يقول عطشان الا وقد
[46:03]كه الظمع شفتيه كالخشبتين اليابستين من الضمع ماء والا ما يقول عطشان
[46:08]اخرجت له الماء شرب الماء بقي متحير تقول له شربت الماء يا
[46:16]عبد الله انصرف الى اهلك الى عشيرتك قال انا ليس لي بهذا
[46:26]المصر اهل ولا عشيره من انت؟ قال انا مسلم بن عقيل رسول
[46:33]الحسين ونعم عم الرسول اليهم من العتره الصالحه وقد قتلوه وقد خذلوه
[46:47]وخذلتهم لم تزل واضحه انت مسلم بن عقيل ادخلته الى الدار قدمت
[46:57]له الطعام ابى ان ياكل الشرب ابى ان يشرب بات تلك الليله
[47:01]قائما قاعدا راكعا مصليا وصل الخبر الى ابن زياد جاءت العساكر عند
[47:07]الفجر واحاطت بالدار اجت الى تقول له ما اراك قد نمت البارحه
[47:14]قال بلى هوت عيناي بالنوم قليلا فرايت عمي امير المؤمن يقول عجل
[47:24]قدومك الينا تقول له انهض انهض لفاك الجيش يا حيد يردون يولونك
[47:35]يا صنديد ويودوك لابن زياد ويزيد انا اريد المراجل عمك تعيد وتخلي
[47:48]جثذها تارس البيد اقولها يا طاعه تشجعيني وبعمي حدر تذكريني بعزم ورد
[48:02]هاي يجيني ما دام صمصام بيميني خرج يقاتل قتال الابطال وهو يرتجز
[48:21]ويقول اقسمت لا اقتل الا حرا وان رايت الموت شيئا مرا رد
[48:32]شعاع الشمس فاستقر اخاف ان اخدع او اغر قيل له لا تخدع
[48:44]ولا تغر فلك الامان قال واي امان للغدره الفجر يقول ابن نما
[48:49]كان اهل الكوفه يصعدون اسطح المنازل ويرمونه بالحطب المشتعل نارا وبالحجاره وهو
[49:00]يكر فيهم كالاسد غضبان حتى حفروا له حفيرا ما زال يقاتل حتى
[49:11]سقط مسلم في الحفيره ايوا مسلما صار هذا يضربه بسيفه وذاك يطعن
[49:26]برمحه تقدم له بكر بن حمران ضربه بالسيف على شفته فقطعها وطاعت
[49:34]الصيح على السطيح ه الكسي ايه ايه حضرت تشوف يا شيخ الح
[49:49]ابن عمك الموثوق طايح بالحفي قادوه مثل الطير ير مكسور الجنا [تصفيق]
[50:04]وظليت تنخيهم يا اهل الكوفان رحمه هذا ابن اخو الكرار حيدر لا
[50:21]تسحب خلوه يمشي براحته قلبي شعبته خافوا من الله مالكم مذهب ولدي
[50:35]ثم التفتت اليه صاحت يا مسلم يا عظومها خجلتي في ايش بيدي
[50:48]وانا حرمه وضعي فهمكح لو يتركونك كانفت قلبي ودا كان اسلمت من
[51:06]كيدهم سلم على حس اسمع اسمع قال هاي الطوعه اليوم ما تحصل
[51:16]اوصيت كان بهالبلد طب ويته قولي لهم سليم بلغكم سلف واجرك على
[51:34]الله والنبي سيد الكون جيكم يا طوع مخدر حيدر عليكم كاني اراها
[51:51]بهالبد بيت مهد اخذ ملببا الى ابن زياد دخل ولم يسلم قال
[52:01]له الحرشي لملا سلمت على اميرك قال والله ليس لي بامير قال
[52:11]سلمت او لم تسلم فانك مقتول لا محاله قال لئن قتلتني فلقد
[52:23]قتل من هو شر منك من هو خير مني وانك لا تدع
[52:24]خبث السريره ولا سوء القتله فغضب ابن زياد وقال لاقتلنك قتله لم
[52:35]يفعلها احد قبلي في الاسلام فقال مسلم انت احق من احدث بالاسلام
[52:41]وغير فقال لبكر بن حمران خذه الى السطح واضرب عنقه [موسيقى] اخذ
[52:52]مسلم ومسلم مسلم يكثر من التحميد والتهليل والتكبير ودموعه تتقاطر على خده
[53:01]قال يا مسلم ان الذي يطلب ما يطلب لا يبكي قال والله
[53:10]ما لنفسي بكيت وانما ابكي اهلي المقبلين علي ابكي حسينا واعلى حسين
[53:19][موسيقى] اخذه الى اعلى على السطح رفع اللعين سيفه فتح باعه يا
[53:36]علي وضرب مسلم على حبل عاتقه [موسيقى] ويا ليت هالدم الذي يجري
[53:50]على القاع مسف فوح بين ايديك يا مكسور الاضله يا حيف منك
[54:04]ما احتضيت بساعتد بيني وبينك يا عزيزي فرقبه بيت الدعاء واسالك الدعاء
[54:20]لما وصل خبر مسلم الى الحسين في منطقه زرو استرجع الحسين ثم
[54:26]سال عن حميده بنت مسلم اخي زينب علي بحميره جاءت به اليها
[54:35]اخذها الحسين صار يمسح بيده على راسيه تقول عمي يا حسين اراك
[54:39]تصنع بي كما تصنع باليتامى هل اصيب والدي بسوء قال بني حميده
[54:48]انا ابوك وبناتي اخوات واتك تمسح على راسي ودمع العين همال ك
[55:01]يتيمه الكافي يلا من الاحوال ما عودتني بهالفعل من قبل يا خال
[55:14]خليت عبراتي على خد جريه وبمسحك على راسي تركت القلب ذايب وهذا
[55:27]يا عمي من علمه المصايب قلبي تروع لان ابويا بسفر غايب [تصفيق]
[55:42]طول الغيب الله اعود بعجلي وجاني الخبر عن حال مسلم يا ح
[55:59]يقولون من قصر الاماره ذاب بالحبل في الاسواق جسمه يسحب وراس المشك
[56:18]احلى الطاغي هدي واصبح في الاسواق يسحب مسلما ا [موسيقى]
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
10 Views · 26/03/03
