Up next
4 Views · 25/05/09
38 - التفكر النافع ومجالاته - كتاب جامع السعادات - الشيخ احمد الصافي
0
0
5 Views·
23/10/25
In
Ethics
بسم الله الرحمن الرحيم
تقدم لكم شبكة النور المبين بيانا ( شرحا) لمطلب جديد من مطالب كتاب جامع السعادات
يقدمه سماحة الشيخ أحمد الصافي
بعنوان : التفكر النافع ومجالاته
من قوله تتميم ص231 الى المكر والحيل ص237
رقم المقطع : 38
الجزء : الاول
المقام : الاول
يمكنكم متابعتنا عبر البرامج التالية :
1-تلغرام
https://t.me/noor201814
2- يوتيوب
http://bit.ly/noornetwork12
Show more
Transcript
[0:00]للعلم والعمل الصالح محمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد
[0:11]كان الكلام في التفكر النافع وذكرنا بانه انفع شيء للانسان ان يتفكر
[0:24]فيه يشغل فكره فيه هو معرفه الله سبحانه وتعالى ومعرفه صفاته جلته
[0:36]جل وعلاه وايضا كما يضيف المصنف جانب اخر هو ان الانسان يشغل
[0:50]فكره فيما يقربه من الله سبحانه وتعالى ويبعده عن معصيته لذلك النتيجه
[1:03]ان التفكر النافع للانسان وان كان له محور واحد هو الله سبحانه
[1:19]وتعالى لكن له جنبتان الجنب الاولى هو ان يتفكر ويفكر في الله
[1:37]سبحانه وتعالى يتامل في مخلوقاته وفي صفاته انه رحيم غفور والجنب الثانيه
[1:52]هو انه يتفكر في اوامره ونواهيه لانه لا يستطيع ان يكسب حب
[2:02]الله سبحانه وتعالى لا يمكنه ان يحصل على حب الله الا اذا
[2:10]عرف حرامه وحلاله والتزم بما الزمه به لذلك نعتقد بان افضل طريق
[2:30]للوصول الى الله سبحانه وتعالى لكسب حب الله نحبه ويحبنا نكسب رضاه
[2:48]وطلب العلم طلب العلم ينقسم الى قسمين القسم الاول اللي هو المسلك
[3:00]العقائدي معرفه الله وصفاته والجانب الثاني هو التقى اي الاحكام الشرعيه معرفه
[3:13]اوامره ونواهيه هذا خلاصه البحث ولعل انسان يسال كم يستغرق هذا ال
[3:32]تفكر يعني كم يحتاج هذا التفكر من الزمن ما هو السقف الزمني
[3:42]المفروض الانسان لا يبحث عن زمن لان الزمن لا يسع هذه ال
[3:48]امور بل يشغل وقته كله في التفكر في هذه الامور والالتفات اليها
[4:00]دائما يكون متفكرا في الله سبحانه وتعالى يرى في كل شيء عندما
[4:10]ياكل عندما ينام عندما يلبس عندما ينزع عندما عندما عندما في كل
[4:17]حالاته في كل حله وترحاله يرى في ذلك المعرفه الالهيه يستعمل تلك
[4:26]الامور التي تحيط به المعرفه الالهيه ليس شيء لا يوجد شيء لا
[4:35]يعرف به الله سبحانه وتعالى كل شيء يدل على الله سبحانه وتعالى
[4:41]لذلك اهل البيت عليهم السلام علمونا ادعيه في كل حالات انسان في
[4:49]كل حاله من حالات حتى عند الدخول الى بيت الخلاء هناك ادعيه
[4:56]واداء يريدوننا ان لا ننسى الله في كل شيء ان نرتبط به
[5:11]ونفكر به ونلهج بذكره وباسمه جل وعلا في كل الاحوال هذا تربيه
[5:20]للانسان كذلك التفكر في الله ليس في اوقات خاصه نعم هناك اوقات
[5:36]اكثر مناسبه لا انه يخصص في هذا الوقت دون غيره مثلا اوقات
[5:48]السحر اوقات مناسبه اكثر من غيرها باعتبار السبب هو الانسان مو السبب
[5:56]الله سع لا الله بابه مفتوح لو راغبين ماكف شي يخصص وقد
[6:06]دون وقت لكن الانسان فكره بالنهار مشغول بمعاشه بالليل سكون اكو شويه
[6:16]حوله وحول محيطه اقفل سكون بمحيطه لذلك يتفكر في الليل اكثر ثم
[6:27]جو السماء اللي هو جهه الجهه اللي الانسان يتوجه بها دائما الى
[6:35]الله والى الله ليس في جهه لكن هو الانسان طبيعته يتوجه الى
[6:41]السماء عندما يريد الله سبحانه وتعالى وضع السماء في الليل بنجومها وكواكبها
[6:56]يشعر الانسان اكثر خشيه من الله ذلك صعب الليل هو ظرف ال
[7:10]محبين والمناجين لله سبحانه وتعالى كان القلب يتوجه بكله في الليل الى
[7:23]الله سبحانه وتعالى عندما تهدا الانفاس والناس نائمون وحتى الحيوانات جلهم ساكنون
[7:42]يتوجه قلب الانسان الى الله فيتفكك والا المفروض الانسان يكون في كل
[7:51]لحظه في كل نفس يفكر في الله سبحانه وتعالى والتفكر في الله
[7:59]قلنا لانه يفكر في معرفه الله بمعرفه صفاته ويفكر في اوامره ونوال
[8:07]جهتين من التفقد الان طبعا هي ها المسائل مسائل بحوثها عاليه ليس
[8:21]الان مجالها لكن انا احب ابين فد شيء انه لعل احدا كنا
[8:27]تقول كيف نفكر في صفات الله يعني شلون احنا بنفكر في صفات
[8:34]الله طبعا صفات الله مثلا القدره والحياه والعلم والحكمه والمغفره والعقوبه وغير
[8:56]ذلك من الصفات الموجوده ليعبر عنها انها اسماء الله الحسنى والله الخالق
[9:08]البارئ المصور له الاسماء الحسنى كيف نفكر بالنسبه احنا من عندما نرى
[9:24]صنائع الله سبحانه وتعالى ما خلق الله نرى قدره الله سبحانه وتعالى
[9:32]نرى علمه نرى حكمته نرى الاتقان في العمل والصنع صنع الله الذي
[9:42]احسن كل شيء خلقه وبدا خلق الانسان من طين هذه بالنسبه للقدره
[10:07]بالنسبه للعلم فنرى انفسنا ونرى خلقتنا ونرى طاقاتنا وقدرتنا كل ذلك نراه
[10:25]فيضا من من عند الله من جمله اسماء الله بس انتبهوا شوي
[10:36]وياي هنا انا ها النقطه المهمه اللي اريد اللي اريد ابينها الان
[10:42]نقرا من اسماء الله الحسنى الصادر المنتقم شديد العذاب غفور رحيم تواب
[11:00]لعله سائل يسال كيف نعرف يعني الان قلنا القدره صفه القدره نقدر
[11:09]نعرضها من خلال مخلوقات صفه العلم صفه الحياه نقدر نعرفها من خلال
[11:17]مخلوقاته لانه الله سبحانه وتعالى من انطى القدره للانسان معناته هو اقدر
[11:24]لان فاقد الشيء لا يعطيه من انطى حياه لل انسان او للحيوان
[11:32]يعني هو حي هاي الطريقه سهله سؤال واحد يسال يقول شلون اعرف
[11:40]الله سبحانه وتعالى صابر شلون اعرف صابر انا اقدرت اعرف الله عالم
[11:52]الله قادر هنان بدا الانسان يفكر شلون يثبت النفس على الاقل النفس
[12:01]هسه ان يعرف ان الله صابر هنان ايضا الجواب انه يرجع لنفسه
[12:15]نفس الانسان يرجع لنفسه يقول انا مخلوق من مخلوقات الله مصنوع من
[12:25]صنايع الله سبحانه وتعالى خلقني بيده ونفخ في من روحه ثم سواني
[12:39]حتى صرت انسانا سويا بهذا الشكل يمكن ان نصفه بانه شكل جميل
[12:53]لانه اذا فرضت فالتغيير يصير بالخلقه مالتنا يعني لعله الانسان ما يحس
[13:02]بجمال نفسه الا ما يفرض هاي الفرضيه الان لو ان الانسان رفع
[13:11]انفه منشال خشبه شلون شكله يصير حاجه واحده تتبدل به شاله وشفته
[13:23]من شفايفه شلون يصير حاله يعني شلون يصير شكله فاذا بهذه الطريقه
[13:32]بهذه الخلقه اللي الله سبحانه وتعالى خلانا يقول واحسن يعني احسن خلقه
[13:41]يعني حصن انطانه انطانا العقل انطانا العلم انطانا المال انطانا كلهن ذ
[13:49]انطانا اياهن احنا ايش قدمنا له يعني شنو كان مقابل هذا الشيء
[14:00]اولا احنا نشعر بان هذه عطايا الله سبحانه وتعالى نعم نشعر احنا
[14:08]اهل تدين ونشعر بان هذه عطاءات الله سبحانه وتعالى اعلمكم طريقه شلون
[14:18]الانسان يوصل الى معرفه الله وصفاته شلون يبدي من هالبدايه ها يعرف
[14:24]الان احنا نريد نعرف هل الله سبحانه وتعالى صابر لو مو صابر
[14:30]من اسماء الحسنى انه صابر مؤمن مهيمن اذا نجي صفه صفه ناخذها
[14:41]ونبدي من انفسنا نشوف احنا عندنا مخالفات الى هوايه طلب من عندنا
[14:51]اشياء واحنا خالفنا عصيناه مثلا انا عمري الان مثلا 45 سنه 30
[15:08]سنه انا في سن البلوغ في سن التكليف بس 15 سنه الاولى
[15:16]نعبر عنها تكليف ماكو وكل شي اللي ماذين مسوين الله يعافينا عنه
[15:24]لكن بعد البلوغ 30 سنه الان انا عايش 30 اذا نريد نضربها
[15:36]في 12 شهر تكون 360 الشهر اذا نريد نضربه فيه 30 يوم
[15:54]يكون ف العدد كبير جدا يعني اذا نريد نضربه ب 24 ساعه
[16:01]على الساعات نحسب بعض الناس كل ساعه يعني معدل معدل كل ساعه
[16:11]عنده معصيه واحده بعضهم لا كلش خير كلش خير باليوم عنده معصيه
[16:20]واحده بعضهم كلش كلش كلش خير عنده بالشهر معصي معصيه يعني مخالفه
[16:36]يعني مخالفه لاوامر الله سبحانه وتعالى ولو عن طريق الغفله عن ذكر
[16:42]الله سبحانه زين انا الان 30 سنه تكليف مكلف كم معصيه عندي
[16:54]شو اذا انا خير خير خير خير خير فد عشر مرات خير
[17:03]اقول كلش خير كم معصيه بالسنه مثلا نقول نقولك نفرض فد عشر
[17:18]يعني معناته 300 معصيه عندي الله سبحانه وتعالى صابر علي لو ما
[17:29]صابر علي صابره من من عندنا يتحمل ه من من عندنا يتحمل
[17:36]من ابنه من جيرانه من اخوه من صانعه من طالب عنده يتحمل
[17:45]يتحمله هي مخالفه واحده الثانيه الثالثه كلش بعد الطب نفسنا من الحم
[17:53]هذا اخر شي ثلاث مرات سامح لكم وهذا هو الرعد يعود كلش
[17:58]المسامح مئه بالمئه يقول له يقول ثلاث مرات اكثر بعد ما سامحها
[18:05]ولا الاكثريه يقول لك مره واحده انا انا ما عندي خطوط اسامح
[18:10]واكسر المخالفات يعني هذا عود ابعد الاحتمالات خليناه طلع 300 مخالفه مخالف
[18:28]يعني 300 مره الله صابر علي طبعا هو بالملايين الله صابر علي
[18:36]بس احنا عصرنا كلش بعد فدنا خليناها والا في كل لحظه في
[18:44]كل نفس عندنا معاصي احنا مو معصيه واحده وكل معصيه حسب ما
[18:50]الامام زين عابدين عليه السلام يقول في بعض ادعيه الصحيفه السجاديه يقول
[18:56]كل معصيه من هاي المعاصي كنت استحق منك الانتقام كل معصيه لازم
[19:03]لا كان كان المفروض ان تنتقم مني وتخلص مني بس انت من
[19:11]كثر ما تحبني انطيتني مجال انطيتني فرصه فرصه ورا فرصه تعطيني حتى
[19:20]شنو هذا المقدار من التفكر يعني يستغرق من عندنا ثلاث ع دقائق
[19:26]وربع ساعه نحصل على نتيجه وهي ان الله سبحانه وتعالى صابر مطلقا
[19:36]ماكو اصبر من عنده ماكو اصبر من طبعا بعد ما نعرف انه
[19:52]قاجر والا اكو بعضهم يقوللك هذا الله ما ينتف من عندي يخاف
[19:56]مني لا ماكو خوف فاذا طريقه التفكر هو هذا لان شلون يتفكر
[20:12]في الله سبحانه وتعالى شلون يوصل الى معرفه صفات الله سبحانه وتعالى
[20:19]ويكون على يقين منها يقين يكون على يقين لانه احنا بحثنا هو
[20:29]هذا اليقين كان فيوصل الى يقين بان الله سبحانه وتعالى لوانات يعني
[20:42]يتان ينتظر منا التوبه بعضنا يعيش 70 سنه 80 سنه والله ينتظر
[20:54]بلكت الله شي لسان حالنا احنا و لعل هذا العبد يتوب خل
[21:02]انضيه بعد فرصه ان الله محتاج توبتي لكنه يحبني يريد لي الخير
[21:18]فهذا بالنسبه الى تكمله البحث السابق كذلك كل انسان عليه ان يفرغ
[21:28]وقته التفكر في الله ويرى الله سبحانه وتعالى في كل اموره كي
[21:40]يعرف الله اكثر لانه احنا مستقبلنا وياه احنا الان مع الله الله
[21:50]معنا بس غافلين عنه في الاخره لا بعد ماكو هناك القضيه ما
[21:58]عندنا غير الله سبحانه وتعالى يوم يثور المرء من ابيه وامه واخيه
[22:07]وصاحبته وبنيه في ايات اخرى وفصيلته التي تؤوير من في الارض جميعا
[22:14]ثم اذا نوصل الى نقطه ما عندنا غير الله هو الان احنا
[22:23]ما عندنا غير الله بس ها ملهين نفسنا بام بابو بزوجه بابن
[22:29]بجيران بصديق بعشيره ملهين نفسنا نقشمرين ارواحنا بهذول اشبه بالمستغني عن الله
[22:39]بهؤلاء لكن هناك بعد ماكو مجال ذول ماكو مجال فاذا لابد ان
[22:54]هذا اللي رحنا ننفرد به شئنا ام ابيناه لازم نتعرف عليه من
[23:00]الامر واذا هنان نعيش 50 سنه 70 سنه 80 سنه هناك مليارات
[23:12]السنين خالدين فيها سواء في النار او في الجنه تر خالدين فيها
[23:18]الا ما شاء الله مستقبلنا هناك احنا فلازم نتعرف على صاحبنا هناك
[23:35]في ذلك العالم الطويل الامد وعمرنا ما يكفي نتعرف عليه لكن خل
[23:45]احنا نشغل نفسنا بالمعرفه مو نروح فدنا وكل شي ماكو لذلك الانسان
[23:53]اذا الله سبحانه وتعالى يوفق لهاي القضيه لقضيه انه يفكر في الله
[24:00]ويحاول ان يتعار على صاحبه يوم القيامه وفي الاخره اخلاقهم تتغير لانه
[24:14]مثلا ابسط شيء يقول اذا الله مسامحني انا انقل اسامح الناس اذا
[24:19]الله يصبر علي انا ادخل اصبر عل مثل ما الله رزقني انا
[24:28]ابخل ارزق الناس مثل ما الله يحبني انا ابقى الاحب نشوف كل
[24:39]ما يتعارف على صفات الله هو هم يغير صفاته بصفاته تخلقوا باخلاق
[24:48]الله وهذه نتيجه اخلاقيه مهمه بل هي من الاسس التي يبنى عليها
[25:01]علم الاخلاق ادبني ربي فاحسن تاديبي تخلقوا باخلاق الله المساله الاخرى ايضا
[25:19]تابعه لتلك المساله وهي ان بعضهم يقول قد ورد الذنب في التفكر
[25:30]في ذات الله وانت تقول تفكروا في الله طبعا التفكر في ذات
[25:44]الله مذموم لانه غير ممكن يعني طبيعي للوقت يعني معرفه حقيقه الله
[25:52]سبحانه وتعالى لانه لا يمكن معرفته العقول لا تتحمل معرفته بهذا المقدار
[26:02]لذلك اذا قلنا تفكروا في الله يعني تفكروا في وجود الله وفي
[26:11]صفات الله وقدرته هذا اللي يريده اما اكثر من هذا المقدار عقولنا
[26:18]ما تتحمل والشيء الذي لا تتحمل عقولنا يكون طويع للوقت تعجيز للعقل
[26:30]ذلك صار مذم لانه ما ب فايده فهذا ايضا فالتنبيه حتى الانسان
[26:43]لا يقع فيه اشكالات من هذا الجانب وعلى الانسان ايضا ان يصل
[27:00]الى مراحل من اليقين في هذه الامور كل مؤمن لابد ان لا
[27:06]يخلو يومه وليلته منه ساعات يتفكر فيها في الله سبحانه وتعالى انا
[27:13]قلت لكم كل شيء تشوفوه بعينكم كل شي تحسون به حتى هاي
[27:19]يصير الظهر يجوعون يقول سبحان الله شنو هذا الجوع هذا الانسان اللي
[27:29]وقت اللي يشبع يشتغل يركض كذا الجوع يس عنده خمول ليش شنو
[27:35]هذا السر شلون اعرف نفسي انا جوعان شنو هالاشارات تجي نيا تدخل
[27:43]لل للفكر بحيث تخليه يحس بالجوع فسر عجيب هذا الا ايعازات منين
[27:52]تجي اذا شبع الانسان يجي يحط مواعين قدامه ياكل ياكل على ساعه
[27:58]عفت نفسه شاف نفسه شبعان منو الانطى الاشاره الى انه يا بل
[28:05]تاكل بعد لانه انا اول ما بديت اول ما بديت بالاكل جوعان
[28:14]كلش اكل قالوي لا تاكل قلت لهم لا ذاك جوعان صيحوا علي
[28:21]تعاركوا وياي يريدوني ابطل اكل ما ما اقدر ابطل اكل جوعان على
[28:28]ساعه بطلت الاكل قالوا لي ايش بي قلتون شبعت شنو يعني شبعت
[28:33]اقعد اتامل اشوف شنو يعني شبعت منو اللي انطى هذا الايعاز بالشبع
[28:38]وخلاني اعيف الاكل لو يجيبوا لي اطيب الاكلات بعد يعني يعني لو
[28:45]فرضنا انسان بالبدايه قدموا له خبز يابس جوعان كان اكل خبز يابس
[28:54]زين ورشه شويه ماي وخضورات لفه واكله شبع من شبع جابوه اطيب
[29:00]اكله يقدر ياكل لا ما يقدر ليش شبع شنو معنى الشبع يقدر
[29:08]الانسان يسال نفسه شنو معنى الشبع شلون صار هذا الشبع شلون عرف
[29:14]نفسه انه شبعان يقدر الانسان يعرف فاليوم من الايام اذكر انا القضيه
[29:26]صارت قدامي واحد اجى قال انا ما عندي احساس الشبع قال ما
[29:40]ادري هذا اكو فد العصب الذي يسمونه التيموري هو اللي ياشر بالشبع
[29:46]عصب اخوه يوصل اشاره للدماغ انه صار شبع مترست المعده صار شبع
[29:53]يقول انا ما عندي هذا الشيء زين هذا كيف عاد تترك الاكل
[30:00]يقول انا احدد فد ماعون معين احدد مقدار هذا اذا اخذ اص
[30:04]بعد اعيف الاكل بس اذا خلو لي قدر اكل قدر كامل واوصل
[30:11]الى حد الموت بس ما احس بنفسي شبعان شوف شلون الله منطينا
[30:17]نعمه ل يعني لو ما يحدد الاكل ماله بالماعون يموت من الاكل
[30:25]يموت هذا لانه ما يحس بالشبع يظل ياكل اشاره واحده م توصل
[30:34]للدماغ تقتل الانسان اذا الانسان يقعد يفكر يشوف شنو ها شنو هالسرع
[30:50]في كل حاله من حالاته يفكر شنو هالسره شنو شنو القدره شنو
[30:59]الصناعه العجيبه هذ هو هذا المطلوب من عندنا الذين يذكرون الله قياما
[31:10]وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ما خلقت هذا
[31:16]بابلا سبحانك فقنا عذابا اذا الموضوع تقريبا انتهى موضوع التفكر بهذه الخلاصه
[31:31]والاختصار لا نخرج من هذا الموضوع بدون استفاده علينا ان ان نرسم
[31:39]لانفسنا لانفسنا منهجا وطريقه نتعرض بها على الله سبحانه وتعالى الخالق العظيم
[31:49]الجليل الجبار الغفور الرحيم الذي في كل لحظه نعصيه ويرحمنا ويغفر لنا
[31:58]ويعفو عنا ويعطينا فرص وفرص وفرص مليارات الفرص الله سبحانه وتعالى من
[32:04]طينه لاجل ان نتوب اليه ونؤول اليه نعتذر منه نستغفره يرينا ما
[32:15]يرينا من اياته الكبرى كي نقول سبحان الله سبحان الله كل ذلك
[32:23]لاجل ان يعطينا منزله يرضاها لنا ان شاء الله فاذا هذا كله
[32:35]كان في التفكر و هذا التفكر هو التفكر الصائب الصحيح المنتج للخير
[32:48]بخلاف ذاك التفكر والوسوسه اللي ذكرناها بالبدايه التي تورث الشرك والابتعاد عن
[32:56]الله تجعل الانسان ان تجعل الانسان يشغل فكره وذهنه في اشياء تافهه
[33:05]يبتعد بها عن الحق وعن الله سبحانه وتعالى اذا لابد من مراجعه
[33:14]شامله في نفس الانسان كي يعرف طريقه و يتوصل الى غايته ان
[33:26]شاء الله التي هي رضى الله سبحانه وتعالى يا ايتها النفس المطمئنه
[33:31]ترجعي الى ربك راضيه مرضيه فادخلي في عبادي وادخلي جنتي من جمله
[33:42]الرذائل رذائل القوه العاقله هي استنباط وجوه المكل والحيل للوصول الى مقتضيات
[33:55]قوتي الغضب والشهوه معنى العنوان اقرا والباقي ناجل هو ان الانسان في
[34:04]بعض الاوقات يستخرج استنباط يعني استخراج استنباط وجوه وجوه مو وجوده وجوه
[34:17]يعني يحتال يماكر لكي يصل الى ما يحرك قوه الغضب والشهوه هذه
[34:34]ايضا من الرذائل الموجوده عند الانسان يعني عقلي انا عقلي انا اللي
[34:40]عندي عقل هذا العقل اللي اعقب به الله واعرف به الله والمفروض
[34:45]افكر بالله اقوم افكر شنو افكر في طرق تحايل شلون احقق بها
[34:52]شهوتي يعني انا شفت مثلا مثال انسان راى دجاجته اجت بذهن راسنه
[35:02]رسمه هاي الدجاجه مشويه وبيها كل انواع الطعام الطيب داير ما دايرها
[35:11]والنشهيات اجت هاي الصوره بذهن فكل شو اسوي كنت احتال اسوي فالطريقه
[35:18]من الحيله اصطاد هذه الدجاجه اخذها اسرقها من الاخرين واوديها و اذبحها
[35:30]و اطبخها وافعل بها ما حتى اصل الى ال الى اشباع شهوتي
[35:42]فتحايل فهن ايش سويت انا شغلت عقلي قمت اشغل مخي هذا تفكير
[35:49]قمت افكر شلون اول شي اكمش لانه بس اتقامض منها تشري واحتمال
[35:57]تصيح وتقعد اهل البيت ويكتشفون فاظل افكر شلون اصطادها اولا ثانيا افكر
[36:08]شلون كذا اسوي ثالثه افكر شلون كذا اسوي هذا من رذائل القوه
[36:17]العاقله ان تسخر لمثل هذه الاشياء كذلك اريد اتاذي لي واحد اضرب
[36:31]لي واحد اقتل لي واحد فاشغل فكري كيف احتال عليه وانتصر عليه
[36:42]وارضي القوه الغضبيه مالتي فهنان حتى اصل الى مقتضيات القوه الغضبيه او
[36:51]الشهويه وسخر العاقله مالتي واويلاء هذا هنا المصيبه هذا هاي القوه اللي
[36:59]هي خادمه لله بك اثيب وبك وعافر تحولت الى شنو ال بيد
[37:05]هذه القوتين او احداهما ان شاء الله يجي بي
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
4 Views · 25/05/09
