35_ دروس في شرح الصحيفة السجادية _الشيخ أحمد الصافي

2 المشاهدات· 24/10/19

شبكة النور المبين
مشتركين

في محاضرات

سلسلة محاضرات شرح الصحيفة السجادية المباركة والتي يلقيها سماحة الشيخ احمد الصافي دام عزه في المدرسة المازندرانية المباركة صباح كل يوم الثلاثاء _________ أنضم معنا عبر المنصات الآتية الواتساب 👇🏻 https://whatsapp.com/channel/0029VaCothpKbYML9Pp6oa0s التلكرام👇🏻 https://t.me/noor201814 الفيس بوك👇🏻 https://www.facebook.com/profile.php?id=100069127727450&mibextid=ZbWKwL #الشيخ_احمد_الصافي #شبكة_النور_المبين

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:09]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه على

[0:15]اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل

[0:25]الصالح بمحمد واله الطاهرين على محمد وال محمد الكلام في شرح دعاء

[0:37]الامام السجاد عليه السلام في الصلاه على ملائكه الله بما ذكره عليه

[0:46]السلام من اسماء الملائكه واصنافهم والهدف في ذلك بيان هذه الحقائق النورانيه

[0:57]الموجوده حولنا وفي محيطنا والباقي معنا الى عالم الاخره لان ما يرافقنا

[1:09]في هذه الحياه ليس بالضروره يرافقنا في عوالمنا الاخرى بينما الملائكه ترافقنا

[1:18]حتى في العوالم الاخرى وهذه الحقائق النوريه كما بينه الامام صلوات الله

[1:26]عليه مستندا الى كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه واله وسلم

[1:31]هي على اصناف وانواع وال الله سبحانه وتعالى وكل لها مهام وهذه

[1:39]المهام لابد من معرفتها لان كل ما يفعله الملائكه هو لخدمتنا مسخر

[1:49]لنا فنحن مخدوم لهم فلذلك يصبرون علينا و قد لا نعلم بذلك

[2:04]الامام ينبهنا على ذلك يدافعون عنا وقد لا نعلم بذلك يسجلون خيراتنا

[2:10]وحساباتنا بما نحصل عليه في القيامه ونحن لا نشعر بذلك يرافقون في

[2:20]حلنا وترحال يؤمنون في يقظتنا ويومنا ونحن لا نعرف بذلك فالقران يبين

[2:27]ذلك يقول كراما كاتبين او عليهم حافظين او المرسلات او الاخرى او

[2:35]النازعات الى ما شاء الله من الاوصاف التي يذكرها الله سبحانه وتعالى

[2:42]في كتابه المجيد وبينها الامام السجاد عليه افضل الصلاه والسلام وما يخصنا

[2:51]ما يخصنا في هذه القضيه لان لان الامام يركز على الصلاه عليهم

[2:59]هنا يقول يا رب صلي على ملائكتك الذين هم او هم باصناف

[3:07]بالصنف الكذائي والصنف الكذائي والوصف الكذائي الى اخره هذا ما يريده الامام

[3:15]في الصلاه على الملائكه ونحن نقتدي بالامام بان نصلي على هؤلاء الملائكه

[3:24]اسوه بالامام لكن نحن يمكن لنا ان ننتفع من هذه الامور كلها

[3:28]بان بان نت من الملائكه اوصافهم التي مدحها الله ومدحها الامام ونكون

[3:37]مثلهم لان انسان يمكن ان يكون ملكوتيه ملائكيا بل يكون افضل من

[3:48]الملائكه لو التزم بما عند الملائكه الانسان لو التزم باوامر الله بان

[3:55]ياتي بها والتزم بالنواه بان يبتعد عنها يكون مل كوتيا ملائكيا فيرقى

[4:03]في علو هذا الوجود في مراقي هذه الامور فيصبح انسانا ملائكيا ويكون

[4:15]له مال الملائكه بل اكثر من مال الملائكه كما ذكرنا ذلك سابقا

[4:23]اذا عندما نقرا هذه الاوصاف وندقق فيها يمكن ان نكون نحن يمكن

[4:31]ان نكون نحن ايضا ممن يلتزم بهذه الصفات فلو التزمنا بها كما

[4:40]التزم الملائكه بها ووصفوا بها فنكون عندئذ ماذا مستحقين لصلاه الله علينا

[4:49]فيصلي الله علينا كما يصلي على ملائكته وصل الكلام قال والذين لا

[4:59]تدخلهم سامه او سام او سامه سامه من دؤوب ولا اعياء من

[5:06]لغوب ولا فتور ولا تشغلهم عن تسبيحك الشهوات ولا يقطعهم عن تعظيمك

[5:12]سهو الغفلات وصلنا الى ولا يقطعهم عن تعظيمك سهو الغفلات ما قبلها

[5:20]بيناها لا يقطعهم عن تعظيمك سهو الغفلات الان لو كل انسان يرى

[5:30]نفسه انه يعظم الله لا يعظم الله كلنا نعظم الله سبحانه وتعالى

[5:35]الله عظيم بنظرنا الله شنو عظيم نعظمه خوب هذا التعظيم هو باللسان

[5:41]وفي العقيده فقط لو ينعكس على الاعمال السؤال واضح ان شاء الله

[5:48]انا اقول الله عظيم انا صادق زين اعتقد بذلك ايضا نعم اعتقد

[5:57]بان الله عظيم لا اعظم منه خ هاي العظمه الالهيه اللي انا

[6:01]اعتقد بها واتكلم بها هذه اثرت على سلوكي واضحه الفكره السؤال شنو

[6:12]فاذا اثرت على سلوكي اكون مؤدب في حضره العظيم لا اعصيه بينما

[6:19]اذا عصيته في السر امام هذا يعني بيني وبينه يعني انا ما

[6:27]معظمه لان تعظيم اذا كان فقط امام الناس هذا ما به فايده

[6:31]خب انا وحدي ماذا فاذا مثلا كنت مع الناس قمت صليت صلاه

[6:44]الليل عظمت الله بهذا الامر امامهم بالامس كنت وحدي نائم ما قمت

[6:54]معناته انا في الحقيقه لا اعظمه بالعكس استخف به انا عظم الناس

[7:03]الحقيقه اذا هكذا حالتي يعني انا دي اعظم الناس ما بدي اعظم

[7:09]الله فاذا تعظيم تعظيم الله مطلوب من عندي لسانا واعتقادا وعملا سلوكي

[7:22]في الحياه لازم لازم ماذا يكشف عن ماذا عن انني اعظم الله

[7:29]متى اعظم الله في السر في الخلوه فاذا عظمته في الخلوه لم

[7:37]اعصيه في الخلوه معناه انا اعظمه لانه في الخلوه اعتقد بانه يراني

[7:45]وهو عظيم اخاف منه بالخلوه كما اخاف منه في العلل معناته انا

[7:51]معظمه زين هذا التعظيم تعظيم لله هذا في حياتي ارى انني يوم

[8:02]اعظمه ويوم لا اعظمه ساعه اعظم اذا ينقطع ام لا ينقطع ينقطع

[8:12]سبب القطع شنو تعظيم لله له سبب وقطعي للتعظيم بين فتره واخرى

[8:21]ايضا له سبب سبب التعظيم اعتقادي وعلمي سبب القطع ما هو لماذا

[8:26]ينقطع تعظيم الله عندي في بعض الاوقات السبب هو الغفله انا ما

[8:35]عندي عناد لان انا اعتقد بان الله عظيم العناد ماكو كفر ماكو

[8:42]بس اكو شنو غفله اغفل اغفل فتصرف تصرفات ماذا ليس فيها تعظيم

[8:53]لله زين الملائكه تغفل فاذا لا تغفل فاذا لا انقطاع عندهم اذا

[9:02]الملائكه يعظمون الله من دون انقطاع لان الانقطاع انما يكون بسبب الغفله

[9:11]والغفله ليست لديهم هم منتبهين انا افل فاذا اردت ان اكون مثلهم

[9:23]في التعظيم المستمر المتواصل علي ان لا افل فاذكروا الله دائما حتى

[9:30]في الخلوه فاذا الانسان يذكر الله دائما لا يخف واذا لا يغفل

[9:38]سوف لا ينقطع تعظيمه لله سبحانه وتعالى فعندئذ يكون كالملائكه شوف الامام

[9:47]شلون يعلمنا يعطينا وصف للملك ويقول انتم همات شن تقدرون تصيرون بهذا

[9:54]الوصف هذا الوصف مو مستحيل مو مستحيل كيف انا افل دائما قال

[10:02]تغفل علي هذا علاجك الذكر اذكر الله دائما لسانك بالذكر تطلب علم

[10:14]هذا يعتبر ذكر اتبر والديك يعتبر ذكر مع زوجتك يعتبر ذكر على

[10:19]المائده قاعد انت وعيالك يعتبر ذكر لله هذا مو غفله الله لا

[10:25]يكتب بهذه الامور غفله لان طالب العلم اذا هو يتعلم الله يخلي

[10:32]الملائكه شنو تسبح له وتستغفر يعني معناته لا يخفى ولا يقطعهم عن

[10:44]تعظيمك سهو الغفلات مع اننا تنقطع عنا التعظيم بسبب سهو الغفلات انا

[10:55]عندما ابين شيء احب ان استفيد او استثمر هذا المطلب هل يمكن

[11:02]لي ان انتفع الان واحد يقول يقولنا شو علينا بالملائكه انت ج

[11:06]تعطيني اوصاف الملائكه انا شو علي بالملائكه ما علاقتي انا بالملا هاي

[11:14]اوصاف معصومين ذولاك لا يعصون الله ما امر انا شعلي ليش تقرا

[11:18]لي اياهن ها اقوللك خب صلي عليه لا احنا نريد نستفيد اكثر

[11:26]نقول هل يمكننا ان نكون مثلهم نعم فالتعب الغير منقطع سببه شنو

[11:40]عدم الغفله فيمكنني ان لا افل فيكون تعظيم غير منقطع قال الخشع

[11:45]الابصار فلا يرومون النظر اليك الن واكس الاذقان الذين قد طالت رغبتهم

[11:53]فيما لديك المستهترون او المستهترون بذكر الائك والمتواضع دون عظمتك وجلال كبريائك

[12:03]هاي الاوصاف الخشع الابصار فلا يمون النظر اليك يعني كان هناك ملك

[12:12]عفو ملك عظيم والرعيه والخدم لا يتجرؤون في النظر اليه لخشوع قلوبهم

[12:30]هذه صفه الملائكه والامام يقول يا ربي صلي عليهم لانهم لان ابصارهم

[12:41]خاشعه لا يطلبون لا يروم يعني لا يطلب لا يريد لا يروم

[12:49]النظر اليك من عظمتك انت عظيم جدا وهؤلاء ادركوا عظمتك فخش ابصارهم

[13:04]اذا سبب عدم النظر اليه هو عظمته وخشوع ابصارهم هذا يمكن ان

[13:16]نطبقه على انفسنا ايضا نعم يمكن ان نستفيد من ذلك وننتفع ونفوز

[13:20]بهذه الدرجه الملائكيه خشع يك يكون الخشوع للقلب وللبشر عندما يغض الانسان

[13:37]بصره انت من تمشي الدنج راسك عينك على الارض عينك الى الارض

[13:42]بصرك الى الارضي يقال له هذا خاشع ببصره وهذا الخشوع المفروض يعكس

[13:55]على القلب او خشوع القلب يطي صوره ظاهريه وهي غض البصر يغض

[14:03]بصره هذا من صفات المؤمنين الذين هم في صلاتهم خاشعون فالخشوع موجود

[14:15]وممدوح في القران نعم يمكن ان يكون لاهل النار ايضا خشوع لكن

[14:27]ذاك بسبب اخر خش عن ابصارهم يخرجون من الاجداث ها مكو شي

[14:44]ولا فالخشوع ياتي للخير كانهم جراد منتشر ذول منو اذا هذا خشوع

[14:58]هذا خشوع خشوع المؤمن ممدوح لانه نابع من القلب من بسبب عظمه

[15:07]الله عظمه الخالق جل وعلا لذلك يقول في صلاتهم خاشعون يعني شنو

[15:11]يغضوا ابصارهم في الصلاه اكو بعضهم من يصلي عينه منا ومنا لا

[15:16]يغض نظره لانه امام ملك امام عظيم مو لائق انت امام الملك

[15:24]وتباوع على غيره هو جا يتكلم وياك انت من تقرا الحمد يعني

[15:31]هذا كلام الله معك معقوله الملك يحكي وياك وانت فكره غير مكان

[15:40]انا هسه انا هسه لو يعني انا هسه من اشوف واحد انا

[15:47]ودا احكي وياه واشوفه من شغل هو بشيء اخر ها زين اتاذن

[15:51]او ما اتاذن اذل اقول هذا مو لائق بيك انت قاعد بمجلسي

[15:57]وتحكي ويا بصف او تتصرف او حتى تصفح كتاب اخر او غير

[16:04]ذلك مو لائق فكيف الله سبحانه وتعالى اللي هو اعظم العظماء ملك

[16:11]الملوك هل يرضى علينا اذا اذا صلاتنا لازم تكون بخشوع بل كل

[16:17]وجودنا لازم يكون خشوعي الخشع الابصار فلا يرومون النظر اليك يعني يغضون

[16:27]النظر عنك يا لا ينظرون اليك لعظمتك جل جلاله النواكشط قان الذقن

[16:35]هذا مجمع العظمين اللي احنا نسميه اللحيه هذا من يخشع شو يسوي

[16:46]هيك يسوي ينكس يتنكس راسه نكس راسه نكس راسه هذا اشاره الى

[16:55]ماذا الى التواضع والتذلل في حضره العظيم الملائكه هكذا الملائكه من يوم

[17:06]الله خلقهم هم هكذا مو خلقتهم هيك لا هم احتراما واعظا ما

[17:15]لله هكذا لا يرفعون اعينهم اليه واحنا طبعا هاي كنايه عن شنو

[17:28]عن الاستسلام التام لله عن الشعور بعظمه الله واحنا لا نناقش ونجادل

[17:36]ونرد ونقبل من الله ووم نقبل من الله شنو من مخلوقات احنا

[17:51]هؤلاء ملائكه افضل من عندنا مع انهم اخشع من عندنا نقدر نصير

[17:57]مثلهم اذا اذا استشعرنا العظمه الالهيه نعم نكون خاشعين لا نرفع اعيننا

[18:08]الى الله حتى نناقش او ننظر لا ما يحصل هو بامره جل

[18:16]جلاله رضينا بقضاء الله رضا بقضاء الله طبعا اكو عاد عند الناس

[18:30]هذا اشاره الى اكفه قضيه معتاده عند الناس وهي ان الانسان اذا

[18:34]وقف امام الملك مثلا احتراما هكذا اذا الملك صد فد امر مو

[18:42]زين الى هذا شو يسوي يشيل راسه هذا هذا النظر شو يسمون

[18:51]اعتراض بس مو لسان اعتراض ليش انتهي المفروض ينطي راتبي كل شهر

[19:03]هالشهر اخر راتبي اباو عليه ليش الملائكه ما عندهم شي دائما منكسين

[19:14]برؤوسهم واثقال ه ستبقى هذا راس الملك وذقنا مثل ذقنا او شيء

[19:20]اخر هذا مو بحثنا اكو نظريات تقول الملائكه عندهم اشكال مثل اشكالنا

[19:29]ايضا عندهم اثق متواضعين بعضهم يقول معممين يعني يلفون امامه وعندهم حنك

[19:39]ايضا ينزلون حنك هسه هذا مو تكليفنا احنا ما دام ماكو شيء

[19:45]يعني مضبوط او روايه صحيحه في ذلك لا نستطيع ان نقول نعم

[19:50]القران يقول لهم اجنحه مثنى وثلاث وربع هذا صافين صافات الى اخره

[19:58]غير ذلك ليس لدينا ادله على اكثر من ذلك هذا النص اذا

[20:02]حملناه على حقيقته فمعناه مثلنا عندهم لحا وعدهم روؤس ينكس توها امام

[20:12]الله سبحانه وتعالى طاعه له وتعظيما له واذا كنايه فالكنائس لان بعضهم

[20:19]يقول هذه كنايه وليست حقيقه الخشع الابصار فلا يرومون النظر اليك النواكشط

[20:26]الذقن قلنا هذا النكس هذا الذين قد طالت رغبتهم فيما لديك يعني

[20:36]يرغبون بما عند الله خب الله شنو عنده انا هسه من ارغب

[20:45]الك انت شنو عندك انت من ترغب الي انا شنو عندي الك

[20:52]تاره انت ترغب الي لاجل فلوس تاره لاجل مثلا يعني يعني م

[20:58]تلد زواج م تلد تخطب بتي مو تاره لاجل انا عندي وظيفه

[21:05]وت تليد تصير شنو المهم عندك هدف انا شنو عندي انت ترتبط

[21:09]بي لاجل شنو لاجل هذا الهدف فتشوف الارتباطات مختلفه كل واحد هم

[21:18]كلهم مرتبطين بس كل واحد مرتبط على شنو على اساس يختلف عن

[21:26]الاساس الذي شنو ارتبط به فلان هذا ملاحظين بحياتنا مو صحيح اصدقائكم

[21:30]ودكم احنا ارتباطنا شنو بالله اذا هو كل شي بدي خب احنا

[21:38]ارتباطنا على شنو على الكل رزقنا منه زواجنا منه عافيتنا من عنده

[21:45]كل شيتنا من عنده فاذا ارتباطنا لابد يكون ماذا بهذه اذا كل

[21:54]شيء هو سبب للارتباط بالله سبحانه ليش كل شيء لانه احنا ما

[22:01]عندنا كل شيء وغيره ليس لديه شيء فاذا كل انسان يرتبط بالله

[22:10]لاجل هذا الذي لدى الله سبحانه وتعالى الملائكه هكذا هل تتصور ان

[22:22]ملك يرتبط بالله لاجل شيء دون شيء اخر مستحيل احنا اي عننا

[22:29]احنا يوم ماكو رزق اقول لا هذا ارتبط به ارتباط قوي صار

[22:37]اكو رزق عفته احتاجيت زوجه اقول الهي ارزقني زوجه صالحه عفت الرزق

[22:44]اجيت على الزوجه اذا الفرق بينا وبين الملك ان الملك لانه انكشفت

[22:52]عنده عظمه الله وقدرته ها ارتبط به بكل ما عنده لانه لا

[22:59]يرى شيئا عند عند غير الله يمكن ان ينقذه او لا يرى

[23:07]شيئا لا يوجد عند الله سبحانه وتعالى فلذلك يقول طالت طالت رغبتهم

[23:16]فيما لديك فرغبت طويله وليست قصيره والطويل يعني دائمي تقريبا بينما احنا

[23:28]لا احنا اذا ردنا رزق وان طانا رزقنا عفنا بعد ردنا عافيه

[23:38]انا مثلا مريض وطلبت منه العافيه انطاني العافيه بعد عفته عجيب هذا

[23:45]البشر هذا وكانه ماذا وكان البواقي من غيره الملائكه لا زين اذا

[23:53]احنا صرنا مثل الملائكه عرفنا ان كل شيء نح تجه موجود عنده

[24:01]وان ليس لاحد ان يعطي شيء لنا الا باذنه واضحه الفكره يو

[24:11]لا ليس لاحد ان يعطينا شيء مما نحتاجه الا باذنه خب عندئذ

[24:16]ستطول رغبتنا اليه ام لا اذا استطاله الرغبه في ما عند الله

[24:31]سبحانه وتعالى مرتبطه بشنو بايماننا بان كل شيء بيده جل مل سب

[24:39]فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء ملكوت كل شيء فاذا بيده ملكوت

[24:51]كل شيء هل يليق بي انا كعبد ال اطلب من غيره اثنين

[24:54]هل سوف احصل على ما اطلب لا ما دام الامر بيده جل

[25:04]وعلا اذا الامام عليه السلام يقول لله الهي هؤلاء صلي عليهم لانهم

[25:14]ماذا قد طالت رغبتهم فيما لديك ويعلمنا ايضا بالنسبه الي اعتبر هذا

[25:21]تعليم ان مو بس دعاء لا تعليم ال الي والك يقوللك يا

[25:28]فلان اجعل رغبتك فيما عند الله طويله طويله تسويها قصيره وايضا بها

[25:41]معنى اخر وهي ان طويله يعني يعني حتى لو اخرها انت ابقى

[25:45]ل بعض الناس اذا تاخرت يس يياس طلبت منه مثلا فتشي وما

[25:57]انطاني يعني الفتره ما انطاني لان الفتره ما تخلص انا شهر شهرين

[26:01]ايست انسان ما عنده طفل وطلب من الله طفل ورا عشر سنين

[26:08]ايس ورا 20 سنه ايس ورا 40 سنه ايس يس لو ما

[26:14]يس يوميه يطلب ايس هذا ما طالت انقطعت بينما لو يبقى له

[26:25]امل الى اخر عمره يسموه طالت الان ناخذ امثله ابراهيم عليه السلام

[26:33]80 سنه عمره الله مطاوله 80 سنه هو ما عنده ايس زكريا

[26:51]قال ربي اني وهن العظم مني واشتعل راس شيبا الى اخره امراتي

[26:57]عاقر اي سو لا الله طالت رغبتهم طالت رغبتهم فيما لديه ل

[27:08]هو الذي يعطي الطفل هو يعطي لذلك الانسان اذا طالت رغبته فيما

[27:15]عند الله سبحانه وتعالى يكون صوره من صور الملائكه احنا هذا اللي

[27:24]نريده بعض الناس هكذا يقولون فلان عندما نراه كانه ملائكه تمشي كانه

[27:31]ملك يمشي على الارض خب كيف عرفت انه ملك ملك لماذا شبهته

[27:37]بالملك هو انسان لان لديه صفات فاذا الانسان يمكنه وبسهوله ان يصبح

[27:52]ملكا يمشي على الارض من خلال ماذا من خلال دراسه صفات الملائكه

[27:57]والقيام بها والتحلي بها وترك صفات الشياطين م العجله او امور اخرى

[28:08]كثيره مما يتصف بها الشيطان او الشياطين الانسان يبتعد عن ها الصفات

[28:19]وها موجوده روايات موجوده حتى طريقه النوم ان من ينام على على

[28:25]بطنه فهاي نومه الشياطين في كل شيء يترك حتى يكون ماذا حتى

[28:34]ينجر الى حوزه الملائكه ويكون ملائكيا وهؤلاء وهذا لا يكون الا بالعلم

[28:44]ولا يكون الا عند العلماء اهل العلم ابدانهم في الدنيا و ارواحهم

[29:00]معلقه بالمحل العام تراهم ابدان لكنهم ارواح معلقه بالس ثم يقول المستهترون

[29:16]بذكر الائك او المستهترون قراءه بالفتح قراءه بالكسر وايضا اكو قراءه بالضم

[29:25]ايضا يقول اهل اللغه المستهتر هو الذي يكون مولعا بالشيء بحيث لا

[29:45]يتحدث بغيره يعني انسان اكس بعض الناس اذا صار عنده ولع مثلا

[29:52]مثلا خلي نقول ذول رياضيين زين فم من عندكم يحب كره القدم

[29:59]مثلا انت تحب كره القدم زين كم مره تتحدث بها يوميا واضح

[30:06]يو لا اذا كان كل وجودك كل لقاء كل كلام تتحدث بكره

[30:15]القدم يسموك شنو مولع ولع بالشيء فلا يتحدث بغيره واضح مو لع

[30:22]بطعام لا يتحدث الا به مولع بملابس يتحدث مو لع ب كتاب

[30:33]كتاب قرايته واعجبك اينما تجلس تتكلم به واضح هذا شو يسمونه يسمونه

[30:40]مستهتر باللغه من هتره يهتر هتر يعني شنو هتر يعني كشف كل

[30:53]اللي عنده وملتزم وامام الناس ما يعتني هه بعضهم يعيروا يقولوا له

[30:58]كافي بعد الق هذا انت تتكلم بهذا الامر كثيرا كفى هو لا

[31:03]يعير اهميه لانه ماذا مولع به هذا شو يعبرون عنه باللغه مستهتر

[31:14]مستهتر ايضا تاتي هه واضح المستهتر شنو زين ناتي هؤلاء الملائكه مولعون

[31:21]بماذا بذكر الله بذكر نعم الله الاء يعني نعم هسه انتبهلي اذا

[31:32]انت اذا وجدت شخصا لا لا ان شاء الله فيكم موجود هذا

[31:40]دائما يذكر نعم الله كل ما تقعد يمه يقوللك الحمد لله اللي

[31:43]الله انطاني رزق انطاني عافيه انا كنت ببلاد بعيده جاء ابي هنا

[31:48]الحمد لله صرت عند اينما يجلس يتكلم بهذه القضيه هذا شو يسمونه

[31:56]مستهتر بذكر ء الله هذا ده يذكر نعم الله سبحانه وتعالى دائما

[32:05]يذكر نعم الله في كل في حله وترحاله حتى من يقعد بالبيت

[32:11]مع حتى مع زوجته يقول الحمد لله اللي الله انطاني كل شي

[32:17]الحمد لله منين ما اباوع اشوف نعم الله كثيره علي ماشي ويا

[32:24]اصدقائي يقول كيف صحتك فلان يقول الحمد لله رب الع من الله

[32:32]منطيني كل شي هذا شو يسمونه مولع بذكر الاء الله هكذا انسان

[32:39]الله سبحانه وتعالى يصلي عليه طبعا ب فوائد اخرى وهي زياده الرزق

[32:46]بشكر خصوصا اذا يقول والحمد لله رب العالمين الحمد لله اللي الله

[32:53]كل شي انطاني انطاني زوجه انطاني وظيفه انطاني اطفال اطفالي زينين ناصحين

[32:58]انطاني بيت سكن ما كان عندي انطاني سكن سياره ما عندي انطاني

[33:03]سياره جاه ما عندي انطاني جاهل الناس تحترمني الله رزقني الحج رحت

[33:12]للحج وجيت الله رزقني زياره الامام شوف شوف ذني شنو هذا مولع

[33:17]بذكر الاء الله عليه تصور هيك انسان انت شو تشوفه هذا الامام

[33:25]يقول هاي صفات الملائكه الملائكه هكذا يعني الملائكه دائما مولعون بذكر ماذا

[33:33]بذكر نعم الله عليهم المستهترون او المستهترون بذكر الائك الاء يعني نعم

[33:47]ما اسهلها من صفه ايش قد سهله هاي الصفه ايش قد حلوه

[33:53]ماتها الانسان يذكر دائما ماذا ا الله ويولع بذلك كما ان فلان

[34:04]مولع بالطعام الفلاني او بالمنصب الفلاني او او كذا هذا ايضا مولا

[34:14]لذلك لا يتركه لا يتركه الله سبحانه وتعالى هم يزيده ولدينا مز

[34:25]والمتواضع دون عظمتك و كبريائك انه الدون يعني يعني المراتب الاقل يعني

[34:43]يعتبرون انفسهم اقل استحقاقا من ان يكونوا عباد لك يا رب لانك

[34:55]عظيم جدا جدا عظيم عظمه الله لا تقاس بشيء خارج عن القياس

[35:04]الان انا اعطي مثال مثلا اكو ملك كبير جدا له خلينا نقول

[35:12]يحكم الارض كلها وانا صرت خادما له اخدمه وكلما انظر الى عظمته

[35:26]اقول انا شنو ما هي قيمتي امام هذه العظمه مع ان القيمه

[35:35]موجوده الي قيمه لكن انا اتواضع لاجل عظمته جل وعلا فارى نفسي

[35:44]اقل من ان اكون تحت رعايته اقل من ان يكون من من

[35:53]ان اكون في ظل عرشه اقل لا استحق ذلك لانه عظيم هذا

[36:00]تواضع الملائكه هكذا يرون انفسهم يرون انفسهم انهم لا شيء بسبب تواضعهم

[36:07]لا شيء امام هذه العظمه الالهيه وامام كبرياء الله سبحانه وتعالى الله

[36:14]سبحانه وتعالى عنده كبرياء عظيم يعني عجيبه وله الكبرياء في السماوات ار

[36:23]بل اسمى نفسه المتكبر هو متكبر وله كبرياء وكبريائه تعم السماوات والارض

[36:38]ليست خاصه في مجال دون مجال لذلك هو المتكبر المطلق وغيره لا

[36:48]يكون متكبرا ولا يليق به التكبر لانه مخلوق هو خالق هذا الكبرياء

[36:54]الجليل العالي العظيم هذا الملائكه يرون انفسهم دون ذلك اص مالهم قيمه

[37:05]يتواضعون امام ويمكن ارجاع التواضع الى الخشوع تواضع يعني خشع تواضع لله

[37:25]يعني خشع وذل لله سبحانه وتعالى مقابل عظمه الله وعلو شانه وشده

[37:32]غنائه لانه كل ما يكون الانسان غني عن الغير يكون اكثر عظمه

[37:43]وفسروا الكبرياء بانه الشرف والرفعه والتجبر والملك وال كل هذه هي من

[37:57]عناصر الكبرياء وبعضهم فسر الكبرياء بانه كمال الذات من غير اي نقص

[38:10]وهذا لا يكون الا لله سبحانه وتعالى لذلك انحصر الكبرياء له جل

[38:14]جلاله وله الكبرياء في السماوات اذا والمتواضع دون عظمتك وجلال كبريائك هذه

[38:29]صفه ايضا من صفات الملائكه يمكن ان نتحلى بها نحن ونكون مثلهم

[38:36]بل افضل منهم بان نتواضع لله سبحانه وتعالى نتواضع امام عظمه الله

[38:44]سبحانه وتعالى ونتواضع امام كبرياء الله سبحانه وتعالى اي نرى انفسنا قل

[38:59]بكثير بكثير بمراحل امام عظمته جل وعلا وامام كبريائه وجلاله يكفي اننا

[39:13]نحتاج الى كل شيء وهو غني عن كل شيء هو غني ثم

[39:28]ثم قال عليه السلام والذين يقولون اذا نظروا الى جهنم تزفر على

[39:36]اهل معصيتك سبحانك ما عبدناك حق عبادتك طبعا احنا ما شايفين جهنم

[39:44]بس الملائكه شايفين جهنم احنا لحد الان شايفين جهنم لا جهنم مجرد

[39:50]اوصاف عندنا هي حقيقه موجوده ت هي موجوده الله خلقها وهي موجوده

[39:59]لكن لم نرها وانما راينا بعض النار وسمعنا باوصافها انها تشوي الوجوه

[40:11]انها تجعل الجلو شنو مشويه وناضجه بالشواء ويبدلها الله وان فيها طبقات

[40:28]فيها الدرك الاسفل فيها واد اسمه الويل فيها كل هذا يعني صورتها

[40:32]في اذهاننا واضحه لكن لم نراها في الواقع لكن الله بين لنا

[40:40]صورتها بدقه بدقه متناهيه حتى زفيرها شهيقها نسمع صوتها وصوت زفيرها من

[40:56]مكان بعيد لكننا ماذا الملا لا راوها بل هم يشغلون النار فيها

[41:05]ويمرون عليها بين فتره واخرى لان المشغلين للنار ترى ملائكه عليها ملائكه

[41:18]غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم المشغلين للنار ملائكه ت مو

[41:32]من جنس اخر الزبانيه ملائكه لكن من من صنف خاص فيها سجون

[41:40]فيها حديد فيها كوي يوم تكوى بها جباههم وجنوبهم فيها حميم فيها

[41:49]سجين فيها زقوم فيها كل هذه الامور صورتها واضحه امامنا 100% الله

[42:00]لم يخفي شيئا من صفاتها عنا لكننا لم نرا وفرق بين ان

[42:11]تسمع الملائكه راوها هذه الامور عندهم من حق اليقين من عين اليقين

[42:17]خ اذا راوها ماذا يفعلون ترتع فرائصي يقولون سبحانك يا سبحانك على

[42:28]هذه الخ ويشكرون الله انه لم يجعلهم من اهلها من اهل المعصيه

[42:38]هل يمكن ان نتادب بهذا الادب نحن ايضا نعم ان هذه الصور

[42:46]التي عندنا نجعلها واقعيه نجعلها واقعيه واذا لم تكن بعد عندنا شك

[42:54]ها نتصرف تصرف واقعيا ز اضع يدي على النار شويه اضع ي

[43:07]النار البسيطه فاذا اكتويت سحبت ايدي اقول سبحان الله ل عذاب الله

[43:11]شلون خصوصا ان ان تلك النار كما يصفها امير المؤمنين يقول سجر

[43:20]خالقها لغضبه وهذه النار التي انا ويت بها لخدمتي ها حتى تطبخ

[43:30]لي طعام فرق اكو بين لانه هاي النار اللي تطبخ لك بها

[43:34]الطعام انت تقيسها بمقدار شنو حاجتك تظل تنزل مو ذيك شو يسوي

[43:39]الغضب يزود ادرسوا كم فرق بين نار الله وناركم اذا انت نارك

[43:52]اللي انت انت شعلتها ما تتحملها شلون راح تتحمل نار غضب الله

[43:57]سبحانه وتعالى سجر خالقها لغضبه يعني لاجل غضبه عندما تت عندما تتصور

[44:15]هذه الامور راسا تقول سبحان اللهب سبحان الله شنو يقول الهي اذا

[44:27]عندك هيك نار اذا كان عندك نار كهذه فكان علينا ان نعبدك

[44:33]حق عبادتك حتى ننجو ماذا من هذه الن فسوف تحفزنا هذه الصوره

[44:43]على ماذا على العباده وزياده العباده لذلك الملائكه من شافوا النار ازدادوا

[44:51]عباده وطاعه ولم يعصوا الله اصلا بينما نحن كثيري العصيان قليلي العباده

[44:56]فاذا اردنا نكون كالملائكه في كثره العباده وقله المعصيه علينا ان نجعل

[45:06]النار متجسده امامنا دائما دائما هذا اكو بعض العرفاء اشتغل اشتغل حداد

[45:15]قبل الحداد كان عنده كوره نار مو مثل الحدادين هالوقت فدائما يقف

[45:21]امام النار يتامل هذه النارخ نفسه يا فلان هذه نار صغيره وانت

[45:34]تخاف منها فكيف بنار الله فتكثر عبادته وتقل معصيه حتى وصل الى

[45:40]درجات عاليه في الطاعه وترك المعصيه اذا الانسان المؤمن يمكنه ان يكون

[45:46]بهذه الصفه على هذا الاساس بانه يتجس يتخيل ان النار تجسدت امامه

[45:56]بصفاتها التي شنو ورد في القران ولعل من يلتزم بالبحث عن صفاتها

[46:04]في القران يكون نظره اليها اقوى حتى من نظر الملائكه اليها وهناك

[46:08]روايات في ذلك واحداث حدث ومن صفات المتقين انهم ماذا يرون النار

[46:17]كانها حقيقيه ويرون الجنه كانها حقيقيه فيخير انفسهم ثم يقول عليه السلام

[46:30]فصل عليهم وعلى روحانيين من ملائكتك واهل الزلفه لديك اذا نحن نقول

[46:36]بان الامام عليه السلام يطلب من الله سبحانه وتعالى ان يصلي على

[46:39]هؤلاء الملائكه وعلى غيرهم مما سياتي من اوصافهم في الحديث والدعاء والحمد

[46:50]لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل

[46:58]على محمدب ‏l

0 تعليقات

التالي

35_ دروس في شرح الصحيفة السجادية _الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

35_ دروس في شرح الصحيفة السجادية _الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة