29_ دروس في شرح الصحيفة السجادية _الشيخ أحمد الصافي

4 Bekeken· 24/06/12

شبكة النور المبين
abonnees

سلسلة محاضرات شرح الصحيفة السجادية المباركة والتي يلقيها سماحة الشيخ احمد الصافي دام عزه في المدرسة المازندرانية المباركة صباح كل يوم الثلاثاء _________ أنضم معنا عبر المنصات الآتية الواتساب 👇🏻 https://whatsapp.com/channel/0029VaCothpKbYML9Pp6oa0s التلكرام👇🏻 https://t.me/noor201814 الفيس بوك👇🏻 https://www.facebook.com/profile.php?id=100069127727450&mibextid=ZbWKwL #الشيخ_احمد_الصافي #شبكة_النور_المبين

Laat meer zien

Transcript

[0:00]شيطان الرجم بسم الله الرحمن الرح الحمد لله رب العالمين وصلى الله

[0:10]على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه على اعدائهم اجمعين الى

[0:22]قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل الصالح بمحمد واله

[0:30]الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمدحمد وكان من دعائه عليه السلام

[0:43]في الصلاه على حمله العرش وكل ملك مقرب قال اللهم وحمله عرشك

[0:55]الذين لا يفترون من تسبيحك ولا يسامون من تق دي سك ولا

[1:02]يستحسرون من عبادتك ولا يؤثرون التقصير على الجد في امرك ولا يغفلون

[1:16]عن الوله اليك واسرافيل صاحب الصور الشاخص الذي ينتظر منك الاذن وحلول

[1:26]الامر فينبه بالنفخه صرع ره القبور هذا الدعاء هو الدعاء الثالث من

[1:35]ادعيه الصحيفه السجاديه وهو خاص بذكر الملائكه والامام عليه السلام افرد لهم

[1:47]دعاء خاصا وهو ان يصلي عليهم طبعا ذكرنا بان الصلاه يعني دعاء

[1:58]ترى عندما نقول اللهم صلي يعني دعاء ندعو الله ان يصلي على

[2:08]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد فلذلك الراوي يقول

[2:21]وكان من دعائه يعني اللهم صل على حمله العرش اللهم صل على

[2:27]اسرافيل اللهم صل على اللهم صل على كذا يعني يدعو كان يدعو

[2:37]يدعو الله في ان يصلي على الملائكه لذلك افرد لهم خصوصيه كما

[2:48]انه افرد للنبي صلى الله عليه واله وسلم خصوصيه في الصلاه عليه

[2:57]كذلك افرد للملائكه طبعا قضيه الايمان بالملائكه من الامور المهمه يعني من

[3:06]من اصول العقائد كل امن بالله وملائكته واضح اذا قرن الايمان بالملائكه

[3:16]بالايمان بالله سبحانه وتعالى والايمان برسوله والايمان بالكتب المنزله اذا الايمان بالملائكه

[3:25]ليس على الهامش لي ليست قضيه هامشيه وانما قضيه ماذا اساسيه لابد

[3:35]للانسان ان يكون عنده ايمان كما انه يؤمن بالله كذلك يؤمن بمن

[3:45]بوجود الملائكه نعم تفاصيل وجودهم تفاصيل خصوصياتهم حقائقهم هذا ليس تكليفنا يعني

[3:53]ليس يجب علينا ان نعرف ان الملك هل هو حقيقه دورانيه او

[4:03]هو ماذا او هو تجسيد مادي احنا هسه تجسيد مادي الجن تجسيد

[4:10]ناري الملائكه ايضا كذلك لا نعلم نعم وردت نصوص وروايات واراء لكن

[4:16]ليس من الضروري ان نعرف حقيقه هذا شنو هذا الكيان او هذا

[4:24]الكائن لكنه كائن موجود وله ماذا خصوصيات ف لذلك يمكن ان نعرف

[4:34]خصوصياته من خلال ما ورد من النصوص في القران الكريم ورد وصف

[4:42]للملائكه لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون ورد وصف لهم

[4:50]ان لهم اجنحه مثنى وثلاث ورباع ورد وصف انهم يسبحون الله لا

[4:55]يفترون عن ذلك واضح وردت نصوص في بعض تفاصيل وجودهم اما حقيقه

[5:05]وجودهم نحن في غنى عن ذلك ليس مطلوبا منا الان انت مؤمن

[5:14]ه سواء كنت مركب من اربع مواد او 100 ماده ليس مهما

[5:22]عندي تركيبك مهم عندي ماذا الا اذا تعلق تكليف بتركيب نعم ذاك

[5:28]كلام اخر لذلك بعض الناس يعني بعض بعض الباحثين في هذا الجانب

[5:35]يتعب نفسه في معرفه حقيقه الملائكه بحيث يقول الاقوى كذا والاظهر كذا

[5:44]ويمكن ان يك المهم عندنا ماذا ان هؤلاء مخلوقون اولا وليسوا خالقين

[5:52]لا يشتركون مع الله في يعني الله لم يشركهم في خلق اصلا

[5:59]يعني لم يطلعهم على ماذا على غيبه على هم عباد كما نحن

[6:07]عباد محتاجون الى الله كما نحن محتاجين الى الله لا يستغنون عن

[6:15]الله نحن ايضا لا نستغني عن الله نعم ورد في النصوص انهم

[6:25]ليس فيهم من يعصي نحن فينا ماذا من يعصي واضح لا يعصون

[6:32]الله ما نص هذا فيه ولا لو لم يرد هذا النص لكانوا

[6:40]كما نحن الان الجن فيهم عصاه وفيهم ماذا وفيهم مطيعين نحن كذلك

[6:45]بينما الملائكه بحسب النص ليس فيهم عصاه اثنين ان لهم مقامات عند

[6:57]الله وليسوا على شنو على وتيره واحده هم باعتراف فهم بنص السماء

[7:06]ا النص يقول هذا وما منا الا له مقام معلوم اذا لهم

[7:15]مقامات كما نحن عندنا مقامات ومنازل بل حتى الانبياء لهم ماذا منازل

[7:23]ليسوا بمستوى واحد فضلنا بعضهم على بعض العفو تلك الرسل فضلنا بعضهم

[7:34]على بعض حتى الرسل قد فضل الله بعضهم على بعض منهم من

[7:38]كلم الله ومنهم الى اخر الايات الجن ايضا هناك فيهم ماذا تفضيل

[7:44]الملائكه ايضا كذلك لهم مراتب ولهم منازل وتعرف منازلهم من قربهم الى

[7:55]الله سبحانه وتعالى وكثره تسبيحهم وايضا افعالهم قد تكون افعال غير مثلا

[8:07]غير معهود بها مثلا من باب المثال ان الله قال بان الزبانيه

[8:14]في النار هم ملائكه وما جعلنا اصحاب النار الا ملائكه وفي ايه

[8:24]اخرى ماذا ايضا تدل على ان الذين يستعمل لتعذيب العاصين في النار

[8:33]هم ملائكه يعني من جنس الملائكه لا من جنس الاخر بلي شنو

[8:42]الايه بلي عليها ملائكه غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون

[8:55]ما يؤمرون بلي اذا في الجنه ايضا ملائكه العاملين مع الله الله

[9:02]سبحانه وتعالى في اداره هذا الكون كلهم ملائكه ومصنف كل له خصوصيه

[9:10]في عمله ثم ان بعضهم يمكن ان يكون بالاحجام كبير الحجم وبعضهم

[9:17]صغير الحجم بعضهم وظيفته ان يسمع ويكتب وبعضهم وظيفته ان ماذا يرى

[9:29]ويكتب ولا يسمع كل له خصوصيه هذه كلها وردت في النصوص واصدق

[9:38]النصوص ما قاله الله سبحانه وتعالى في كتابه لهم اجنحه لكن لم

[9:50]يرد ان لهم ارجل او لهم ذيول لان الطائر لابد ان يكون

[9:57]له ارجل وله ذيل لم يرد ذلك فهل هناك داعي ان نثبت

[10:08]لهم ذلك لا واضحه الفكره الى اخره من الامور بعضها سوف ياتي

[10:13]ان شاء الله في بيان ذلك لذلك محضر ان شاء الله يكون

[10:20]محضر ملكوتي ملائكي الملائكه حاضرين لو ما حاضرين الان حاضرين مو هل

[10:25]تستطيع ان تقول كم نوع من الملائكه الان حاضرين عندك الان اول

[10:33]نوع هو الحافظين الثاني كرام كاتبين الثالث منو الثالث الذين ياتون لاجل

[10:41]الدرس انت عندما تحضر بالدرس تاتي الملائكه وتضع اجنحتها تحت قدمك الان

[10:50]انت لست جالس على الارض انت جالس على اجنحه الملائكه هناك ملائكه

[10:59]تاتي لا تجد مكانا فتمسح بك باجنحتها تمد جناحها تتمسح بك هل

[11:05]ترى ذلك هل تعتقد بذلك انا اعتقد بذك انا عندي عقيده بذك

[11:12]ملائكه لا تعد ولا تحصى الان موجوده هنا بعضها لشخص الانسان وهي

[11:22]الحافظه له لانه انا انا محفوظ من من من الدود من المكروبات

[11:26]من الكذا من من الذي يقوم بذلك الملائكه الله سخر لي ملائكه

[11:34]ذكرهم بالقران كرام كاتبين يكتبون وهم كرام ليسوا يعني يكتبون كل ما

[11:49]اتلفظ به يكتب ولعل في بعض الروات واحد هنا جالس وواحد هنا

[11:53]جالس اثنين اك انا ما اشوفهم انا لا اراهم لكنهم جالسون هنا

[12:00]ويراقبون ما اقول بعضهم بعيد يصورني ياخذ صورتي ماذا افعل لانه عليه

[12:13]ان يثبت ذلك في سجلات في السجلات حتى ترفع الى السماء واخذ

[12:21]جزائي هل بكيت من خشيه الله هل ضحكت هل كذا كل هذا

[12:32]يسجل كله يسجل نعم هم لا يعلمون ما في القلب ف ذلك

[12:35]ماذا ذلك من شؤون الله سبحانه وتعالى يضيفه الى الصور لان بعض

[12:45]الصور غير صادقه تنقل صوره لكن الصوره لا تعكس ما في القلب

[12:50]فقد يراك تبكي يصورك تبكي لكنك من شده الفرح تبكي فهذا يكتب

[13:03]تبكي ونزلت دموعك لكن الله يعرف بان بكائك شنو فرحا وليس حزنا

[13:11]هذا اله خصوصيه في بعض الحالات يكون ايجابي في بعض الحالات يكون

[13:19]ماذا سلبي لذلك نحن ل لسنا كيانا منفردا في هذا الوجود الان

[13:23]في نفس المكان هسه لا توجد حيوانات اسود وسباع لكن توجد مخلوقات

[13:31]اخرى الله جعلها معنا وغالبها في خدمتنا في خدمتنا هذا الشعور لابد

[13:42]ان نشعر به حتى لا نشعر بالوحده لا نشعر ب امور اخرى

[13:50]اذا هذه هذا الدعاء خاص لاجل الصلاه على هؤلاء الملائكه الذين ماذا

[13:57]لا يعصون الذين مطهرون ينهم ماذا هم مقربون من الله سبحانه وتعالى

[14:04]مضافا الى ذلك انا عندما اطلعكم على بعض حالات الملائكه قد يكون

[14:10]هذا قدوه لكم انا عندما اقول لك الملائكه تسبح الله ليلا ونهارا

[14:18]لا تفتر عن ذلك خب عليك ان تكون ايضا ماذا مثله تقتدي

[14:24]به اذا علمت بان الملك لا يعصي انت اولى من الملك بعدم

[14:31]العصيان لان فضل الله عليك اكثر هذاك فضله عليه يمنع من المعصيه

[14:41]انت اكثر لذلك النبي صلى الله عليه واله وسلم صار افضل من

[14:45]الملائكه لان الاستعدادات كانت موجوده فاذا من حيث دراستنا وضع الملائكه له

[15:01]خصوصيه لابد ان نلتفت اليها بدقه خصوصا ان الملائكه تقوم بخدمتنا دائما

[15:11]هسه لو فرضنا الملائكه لا تقوم بخدمتنا لكنها مخلوقات مرضيه عند الله

[15:20]افعالها ماذا جيده علينا ايضا ان ماذا ان نصلي عليها وندعو لها

[15:31]خصوصا ان ايضا هذا لابد ان يلتفت اليه ان وجودنا في الحياه

[15:38]مقابل الحياه الابديه شيء بسيط يعني واحد بال ترليون انا انا اقول

[15:49]مثلا هو اكثر لو قلت ان وجودي انا كم سنه اعيش هنا

[15:56]70 80 100 ها فهاي الفتره لا قياس لها مقابل ماذا مقابل

[16:01]وجودي ككل من عالم الذر الى عالم الخلود انا انتفع بالملائكه في

[16:12]تلك العوالم اكثر مما انتفع بها في هذا العالم لانها تحفظني حتى

[16:17]في حتى في رحم امي تحيط بي في القبر عندما اخرج لا

[16:30]اجد سوى الملائكه اصل الى باب الجنه من يفتح لي الباب ها

[16:36]خازن الجنه رضوان وهو من الملائكه فلذلك لابد ان اربط علاقه جيده

[16:44]مع ماذا مع الملك من خلال الدعاء له وطلب الصلاه عليه واصلي

[16:52]عليه اذا علينا ان نلتفت الى هذه النقطه وايضا كثير من الاوامر

[17:05]الالهيه الوارده الينا هي من فعل الملائكه قبل وجودنا الان الطواف بالبيت

[17:12]هو من فعل الملائكه في البيت المعمور نحن نطوف حول البيت في

[17:17]الارض كما تطوف الملائكه في السماء حول البيت المعمول لانه مقابل هذا

[17:23]البيت يوجد بيت اخر في السماء فطوات هنا صوره من صور ماذا

[17:36]اخذت تلك الصوره التسبيح سبحت الملائكه سبحنا الصلاه هذه الصلاه التي نصليها

[17:45]ايضا هي من صلوات الملائكه في ركوعها في س يعني ركوعنا وسجودنا

[17:50]هو صوره من صور سجود وركوع الملائكه النبي عندما عرج به الى

[18:02]السماء صار يصلي بهم اماما لعل لعل في تفسير قوله تعالى يا

[18:14]مريم اقنتي اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين الراكعون كانوا ملائكه فاما

[18:28]هي ركعت وهم تعلموا منها واقتدوا بها واما العكس راتهم يركعون ركعت

[18:37]معهم يسجدون سجدت معه فصار الملائكه يعلموننا حتى عبادتنا حتى اذكار لذلك

[18:51]هذا البحث ابنائي اخواني مهم جدا اريدكم يعني ترتبط به ارتباط وثيق

[18:58]لانكم في الحقيقه والواقع وان لم تعلموا ذلك لا تنكون عن هذا

[19:08]المخلوق العجيب وهو مخلوق مفيد في خدمتكم روحاني نوراني الى اخره من

[19:13]الاوصاف وسياتي ان شاء الله بما بما يثبت ان كل شيء في

[19:21]حياتنا مرتبط بالملائكه واننا لا ننفك عن الملائكه اصلا الان يقول اللهم

[19:34]وحمله عرشك يعني اللهم صل على حمله عرشك حمل العرش يذكر فيه

[19:49]عده روايات وتفاسير والظاهر انه ينحصر بتفسير التفسير الاول العلم حمله العرش

[19:59]يعني حمله العلم لكن علم خاص علم يدار به امر الوجود يدار

[20:08]به امر الوجود والا نفس كلمه العرش باللغه العربيه يعني الكرسي يعني

[20:13]المنصب العالي مكان الذي يجلس عليه الملك يسمى ماذا عرش لا يقال

[20:24]له كرسي عرش اذا جلس ليعطي اوامر يسمى عرش واذا جلس عليه

[20:32]بدون اوامر هذا كرسي واللا هو نفسه الان انا لو كنت ملك

[20:41]وجلست هنا لاقول وجب عليكم القتال هذا يعتبر ماذا يسمى عرش لذلك

[20:53]الملوك يجعلون لهم كرسي عالي وفخم يسمونه شنو عرش عرش بلقيس اهكذا

[21:01]عرشك الكرسي لا قيمه له لكن العرش له قيمه قيمه شنو قيمه

[21:05]سلطويه قيمه اداريه اهكذا عرشك قالت كانه هو فاذا العرش بمعنى العلم

[21:26]لكن اي علم علم خاص بما تدار به ماذا مثلا الدوله او

[21:37]الكيان الى اخره هذا المعن المعنى الثاني لا ان العرش هو مصدر

[21:44]القرار يعني المكان الذي تصدر منه القرارات يسمى ماذا عرش ويجتمعان فيما

[21:52]ذكرت قبل قليل فحمله العرش من هم الذين بيدهم مصدر القرار ولديهم

[22:05]العلم بذلك هذا المعنى مهم جدا تطبيقه اولا ورد في الروايات ان

[22:20]حمله العرش ثمانيه ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانيه لكن من هم

[22:25]الثمانيه في الروايات توجد نصوص صحيحه تدل على ان الثمانيه اربعه من

[22:34]الملائكه اربعه من اهل البيت عليهم السلام الل اللهم صل على محمد

[22:39]ليسوا كلهم ملائكه وليسوا كلهم والجامع بينهما هو ماذا هو العصمه ذول

[22:48]معصومين ذول معصومين والا الله ما يعطي مصدر القرار بايد واحد شنو

[22:53]غير معصوم لازم يعطيه بيد منو بيد شخص او بيد مخلوق معصوم

[22:59]لا يخطا والا لو اخطا لشنو لافس الكون كله فاذا اعطى تخوي

[23:13]او تصريحا في اداره شان من الشؤون يعطيه بيد معصوم حتى لا

[23:21]يقع في الخطا ويؤثر على ماذا على هذا الوجود فلذلك حمله العرش

[23:28]يعني اصحاب العرش يعني من لديهم هذه المهمه كما نقول حمله العلم

[23:39]العلماء حمله العلم كذلك هؤلاء حمله العرش يعني الله سبحانه وتعالى ماذا

[23:44]مو من باب التفويض حتى لا نقع في مشكله التفويض لا كله

[23:52]باذن الله كله بامر الله لكن الله يكلف الملائكه في اداره بعض

[23:56][موسيقى] الامور كما سوف ياتي من مهمات الملائكه المهمات التي تقوم بها

[24:06]الملائكه مثل الرعد وال والبرق وغير ذلك والرياح هذه كلها تديرها الملائكه

[24:16]الان هذا هذا الهواء البارد يدار من قبل المكيف هذا السبلت لكننا

[24:24]لا نرى شيئا غير ذلك مع انه شنو في الروايات ان ماذا

[24:32]ان هذه كلها ماذا كلها تدار بامر الملائكه يعني بيد الملائكه بامر

[24:38]الله سبحانه وتعالى اذا حمله العرش هم حمله العلم وهم ثمانيه بنص

[24:43]القران واربعه من الملائكه واربعه من اهل البيت عليهم السلام بنص الروايات

[24:54]بحسب الروايات الوارده في هذا الشه بعض التفاصيل في حمله العرش انا

[25:07]لا اريد ان ادخل بها ثم هؤلاء الاربعه من الملائكه الذين يحملون

[25:17]العرش في بحسب النصوص انه جبرائيل عليه السلام وميكائيل واسرافيل عزرائيل وعزرائيل

[25:29]اللي هو ملك الموت وكل له عمله الخاص كل له عمله الخاص

[25:34]اربعه من من الائمه مسكوت عنهم لانه لا بد ان تكون هناك

[25:44]خصوصيه لان المعصومون 14 فاختيار اربعه منهم يحتاج الى ماذا الى خصوصيات

[25:53]قضيه ليست اعتباطيه ثم قال عليه السلام لا يفترون عن تسبيحك الذين

[26:21]لا يفترون من تسبيحك يفتر يعني يسكن انسان يتحرك يفتر الان هذا

[26:35]المروحه تدور ثم تسكن تقف يسموها فتر الان لعله احنا حتى من

[26:40]تمشي على تمشي بالسياره يقول له فتر يعني تباطا وتوقف عن الحركه

[26:48]تباطا وتوقف عن الحركه خ هؤلاء الملائكه يفترون له يعني مستمرون في

[26:59]الذكر يعني انا الان انا الان اذا اردت ان يعني اسبح الله

[27:07]سبحانه وتعالى اسبح او استغفر او اذكر ذكرا كالتوحيد تهليل غير ذلك

[27:13]انا اتعب فافترقنا يتعبون واذا كان لا يتعب فهو لا يفتر فمعنى

[27:28]لا يفتر اي لا يتوقفون او لا يلين بعد الشده لانه قد

[27:40]يكون سريع ويبطئ هذا يسموه ايضا يفتر ويمكن ان يكون المراد من

[27:53]الفتر هو الضعف حتى يشمل جميع الموارد معناته لا يضعف من التسبيح

[28:01]الان هذه الاجهزه تعمل ثم بعد ذلك شنو يتضاءل عملها لانها تضعف

[28:09]هؤلاء لا يضعفون يعني خلقهم الله بطريقه بحيث لا تقل امكاناتهم التسبيح

[28:20]عن تسبيحك او من تسبيحك زين معناه انه ان الله سبحانه و

[28:31]ان هؤلاء زون الله لان التسبيح سبح يعني نزه وايضا تاتي ياتي

[28:37]بمعنى الصلاه ايضا سبح يعني صلى لذلك ورد في قوله تعالى فلولا

[28:52]انه كان من المسبحين اي كان من مصلين واطلاق تسبيح على الصلاه

[29:01]من قبيل ماذا من قبيل اطلاق الجزء على الكل لان التسبيح جزء

[29:06]من الصلاه جزء من اذكار الصلاه ولكن هنا يراد منه بمعنى اخر

[29:18]وهو بمعنى الذكر انهم لا يفترون من ذكر الله سبحانه وتعالى لا

[29:32]يفترون في في قوله تعالى يسبحون الليل والنهار لا يفترون بينما اذا

[29:45]جئنا الى نفس كلمه سبحه معناها التنزيه فمعناه دائما هؤلاء ينزهون الله

[29:54]عما لا يليق به انا اسال الان هل من المهم ان ننزه

[30:05]الله عما لا يليق به ام لا واضح انتبهوا سبح يعني نزه

[30:16]في اللغه العربيه يعني نزه لان كلمه ذكر الله واسعه تشمل كل

[30:20]ما يذكر الله به استغفر الله ايضا لكن سبح بمعنى التنز هل

[30:29]من المهم هكذا اعبر هل من المهم ان ننزه ان العفو هل

[30:38]من المهم ان الخلق ينزه الخالق مما لا يليق به الجواب نعم

[30:46]لماذا لان اعداء الله خصوصا ابليس ها يحاول ليل نهار دائما ان

[30:59]ان يقلل من شان الله سبحانه وتعالى وينسب اليه ما لا يليق

[31:08]به فلا هو وجنوده فعلينا ان نكون جنود مقابلين لذلك ونقوم بضد

[31:13]ذلك فننه الله عما لا يليق به لذلك من اهم وظائف الملائكه

[31:24]هو تنزيه الله عما لا يليق به كالج جسميه كالظلم غير ذلك

[31:36]كثير مما نسب الى الله وهو بريء منه سواء في ذاته كالجسم

[31:40]او في صفاته كالظلم وغير ذلك لا يلق به هل نسكت نحن

[31:48]عن ذلك لا يجب علينا ماذا لذلك الملائكه تبنوا هذه القضيه وهم

[31:55]لا يفت نحن نفتر نحن ننسى نحن نجحد نحن ننشغل بامور كثيره

[32:04]في الحياه هم ليس لديهم ذ واضح اذا من اهم مهماتنا بين

[32:18]قوسين بعد بعد الامر من السماء طبعا حاولوا ان تحصوا تعملون احصائيات

[32:25]كم مره ذكر الله سبحانه وت التسبيح في القران سبح بحمد ربك

[32:33]واستغفره زين يسبح لله كذا الله سبحانه وتعالى يؤكد على ان مخلوقاته

[32:41]لابد ان ماذا ان تسبح والا لوقع فيما لا يليق او لا

[32:51]يمكن ان يخفر مجرد تترك التسبيح ذكرته بمعنى التنزيه لا بمعنى الصلاه

[32:57]او الذكر او غير ذلك سوف تقع في المشاكل لذلك حتى تحصن

[33:07]نفسك من مكائد ابليس والوقوع فيما لا يرضى الله ان ينسب اليه

[33:12]عليك ان ماذا ان تسبح وقد امر الله نبيه بكثره التسبيح وجعل

[33:22]في الصلاه ركعتين لاجل التسبيح بل جعل التسبيح اكثر من باق الاذكار

[33:33]فاذا ان من امورنا المهمه ان نسبح الله دائما فهو فيه فوائد

[33:42]كثيره من اهمها هو الاستمرار على على القول بذكر الله او على

[33:51]ذكر الله سبحانه وتعالى اذا لا يفترون يعني ينزهون الله في جميع

[33:56]الاوقات يعظمونه ويمجدون دائما لا يلحقهم بذلك فتور ولا كلل الى اخره

[34:16]ذكر بعض ان التسبيح بالنسبه للملائكه عندما يقول يسبحون يسبحون الليل والنهار

[34:28]لا يفترون في في كلام الله وفي كلام الامام الذين لا يفترون

[34:35]من تسبيحك يقولون لان التسبيحه لديهم كالتنفس كالهواء لنا كما اننا لا

[34:43]نقطع الهواء والتنفس لاننا نموت هم ايضا لا يقطعون التسبيح لانهم ماذا

[34:48]يعدمون اذا اذا قطعوا التسبيح هذا جيد لكن يمكن ان ننتفع من

[34:59]هذه ال ام لا يعني هل يمكن ان واحدا منا ينزل التسبيح

[35:03]منزله التنفس عنده فيسبح كما يتنفس نعم اكو مشكله هل هو خارج

[35:15]القدره وداخل القدره بعد افيدكم شيء انه لو لو تبنى الانسان هذه

[35:28]الطريقه قال الهي اجعل انفاسي تسبيحا لك وعلي ان اسبحك دائما هسه

[35:35]بعد وقت النوم وقت الاكل شيء اخر لكن انا اسبحك دائما تبنيت

[35:43]مع الله تعاهدت انني ماذا انني لا اترك التسبيح زين في النوم

[35:50]كيف الله يخاطب يقول ساسج لك انفاسك شنو تسبيح هل فعلها الله

[36:01]ام لا وين فعلها في رمضان جعل انفاسنا ماذا فصرنا كالملائكه هل

[36:14]يشعر الانسان بهذه النعم وهذه العظمه بل بلي ليش ما يجوز ليش

[36:25]ادعو الله نعم هو هذا الذي نريد ان نثبته فتشبه الملائكه الذين

[36:29]لا يفترون عن تسبيحه فان قلت انا اقطع التسبيح عند النوم ها

[36:38]الله يقول سوف اسجل شنو انفاسك تسبيح هل ذلك على الله بعزيز

[36:47]كله وقد فعله الله في الصيام فجعل ماذا نفس الصائم جعل نومه

[37:02]ماذا عباده اذا علينا ان نختار هذا الطريق اولا نتشبه بالملائكه وهذا

[37:09]جيد ثانيا الله يستحق منا هذا الدفاع انا انقل لكم قضيه في

[37:21]اداب المتعلمين في المنيا منيه المريد اذا تذكرون يوجد توجد قضيه وهي

[37:30]انه اذا كان معلمك اذا كان شخص يعلمك وشخص اخر تكلم في

[37:38]حقه بشيء غير جيد يعني شخص تناول استاذك بشيء غير جيد يقول

[37:47]يجب عليه ان ماذا ان يرده ويدافع عنه يجب لماذا لحقه عليك

[37:57]في التعليم واضح المساله الله سبحانه وتعالى اذا ابليس ذكره بسوء علي

[38:04]ماذا ان ادافع عنه لانه ربي ربي خالقي صاحب نعمه علي هل

[38:11]توجد نعمه اعظم من نعم الله علي اذا تسبيحي معناته ماذا دفاع

[38:19]ان تنصر الله لان ابليس لا يفتر عن التنقيص علي ان لا

[38:29]افطر عن ماذا عن التسبيح والت فاذا لم يكفني الوقت اتوسل الى

[38:40]الله ان ان ماذا ان يجعل كل نفس يخرج ويدخل هو تسبيح

[38:44]له بل بحسب نظريتي انا ان كل موجود حتى لو انقطع نفسي

[38:54]ما دمت انا جزء لا يتجزا هذه اجزاء التي لا تتجزا التي

[38:58]تبقى الى يوم القيامه مو بدني اجزاء التي لا تتجزا يجمعها الله

[39:06]يوم القيامه ما دامت موجوده فهي شاهد على تنزيهه تعالى لانه لا

[39:14]احد يقدر على ذلك وجودي الان انا وجودي خلقتي هي تنزيه لله

[39:22]عافيتي تنزيه لله لساني عقيدتي كل ما عندي الى يوم القيامه تنزيه

[39:29]لله اذا كل موجود يشهد بان الله ماذا منزه عن كل ما

[39:37]نسب اليه من النقص قتل الانسان ما اكفر قتل من اي شيء

[39:50]خلقه من نطفه خلقه فقدر ثم سبيل يسر ثم امات فاقبره ثم

[40:00]اذا شاء انشر كلا لما يقضي ما امر فلينظر كلها تسبيحات لله

[40:10]كلها تثبت التنزيه لله انه لا يشبهه في ذلك شيء ليس كمثله

[40:16]شي نفس القران عندما تقرا القران هو تنزيه لله سبحانه وتعالى عندما

[40:24]تصلي تنزيه لله عندما تعاشر اصدقاء تنزيه لله عندما تعاشر زوجتك تنزيه

[40:35]لله كل ما في الوجود يشهد بان الله ليس كمثله شيء وان

[40:39]الله بريء مما يقوله الكفار والمشركون ومن يتصف بصفته اذا هؤلاء الملائكه

[40:56]الذين لا يفترون عن تنزيل الله يستحق الصلاه ام لا ثبت الم

[41:06]اللهم ماذا يقول اللهم وحمله العرش الذين لا يفترون من تسبيحك هذا

[41:17]الوصف الاول انا في الحقيقه الكلام ياخذ مني وقت كثير يعني لو

[41:21]اردت ان اثبت فضلهم في هذه الصفه لما استطعت ان ماذا ان

[41:31]سيطر على الوقت الذي عندي لكن يكفي ذلك انا ارى لانني اتكلم

[41:36]مع ان شاء الله عقول جيده واعيه وكل الحمد لله اكثركم قراني

[41:47]يعني تقراون القران تجدون ما اقوله في الذكر الحكيم واضح وجلي بمجرد

[41:53]الالتفات والتدبر في الايات ثم قال ولا يس من تقديس التقديس ايضا

[42:06]كذلك سئم الشيء يعني ضجر يعني لا يضجر يعني انا يمكن اذا

[42:16]ذكرت مثلا الف مره بذكر معين يصير عندي ملل يصير عندي تعب

[42:24]صير عندي ضجر يعني اقوله لهذا اقوله اقول عافيه شوف لي ذكر

[42:28]اخر شوف هذا بعد سعدي ضجر هؤلاء لا يجرون لا يجرون من

[42:37]التقديس لان التقديس ايضا تنزيه ايضا تنزيه يعني اذا اعتقدت ان الله

[42:48]بعيد عن الجسميه لا يليق به الجسميه هذا يعتبر ماذا يعتبر تقديس

[42:54]لان كلمه قدس يعني طه فاذا كان مادي يتطهر من الاقدار واذا

[43:10]كان معنوي يتطهر من الافكار غير جيده اذا بالحالتين سواء سبح او

[43:22]قدس الهدف هو ابعاد الله او تنزيه الله عنما لا يليق به

[43:31]عن بعض ما يليق بغيره لا يليق به ثم انه انه عليه

[43:43]السلام عندما نف السام عنهم لقوله تعالى يسبحون له بالليل والنهار وهم

[43:54]لا يسامون اذا هذا مستوحى من القران لفظا ومعنا لفظا ومعنا ولا

[44:15]يستحسرون من عبادتك العفو لا يسمون ولا يستحسرون من عبادتك استحسان يعني

[44:25]التعب لعل الوقت انتهى نعم ياتي والحمد لله رب العالمين وصلى الله

[44:34]على محمد واله الطاهر اللهم صل على محمد محمد ‏l

0 Comments

Volgende

29_ دروس في شرح الصحيفة السجادية _الشيخ أحمد الصافي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

29_ دروس في شرح الصحيفة السجادية _الشيخ أحمد الصافي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal