214- حبه لتوابع البقاء - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

14 Views· 23/10/25

شبكة النور المبين
Subscribers

In dogmas

بسم الله الرحمن الرحيم

تقدم لكم شبكة النور المبين بيانا ( شرحا) لمطلب جديد من مطالب كتاب جامع السعادات

بعنوان : حبه لتوابع البقاء

يقدمه سماحة الشيخ أحمد الصافي

من واما حبه لتوابع البقاء ص33 الى قصر الامل ص35

رقم المقطع :214
الجزء : الثالث
المقام : الرابع

يمكنكم متابعتنا عبر التلغرام :

شبكة النور المبين

https://t.me/noor201814

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:06]العالمين صلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه على

[0:14]اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل

[0:23]الصالح محمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد كان الكلام

[0:32]في طول الامل وهذه الرذيله من وهذا هذه الصفه او هذه الحاله

[0:44]هي من الرذائل الاخلاقيه التي قد يبتلي بها الانسان واقبح ما يكون

[0:58]المؤمن عليه هو انه اذا كان او كانت فيه هذه الصفه وذكرنا

[1:12]بان المصنف عرفها بانه يقدر ويعتقد بقاءه الى مده متماديه مع رغبته

[1:25]في جميع توابع البقاء من المال والاهل والدار وغير ذلك وذكرنا بانها

[1:39]من رذاء القوتي العاقله والشهوه وبينا السر في ان مصدر هذه الرذيله

[1:48]هو قوتي العاقله والشهوه قال المصنف واما حبه لتوابع البقاء لان كل

[1:59]من عند طول الامل بحيث يعتقد انه يبقى مده متماد في الحياه

[2:09]لا يموت لم ياتي بعد وقت موتي كل من يعتقد بذلك ويقرر

[2:24]ذلك في نفسه فان هناك توابع لهذا الاعتقاد ولهذا التقرير هذا القرار

[2:37]او هذا التقدير اولا المال والدار والمراكب والضياع والعقارات فكل من يعتقد

[2:55]بذلك يرتبط بهذه ولا يريد ان يخسرها او تذهب عنه ومرجع ذلك

[3:07]هو انه في حياته انس بها والتذ بها والتذ بها في مده

[3:15]مديده فتعلقت نفسه بها بحيث يرى ان حياته وسعادته مرتبطه بهذه الاشياء

[3:33]فيثقل على قلبه مفارقتها او التفكير في مفارقتها فيتالم قلبه بمجرد التفكير

[3:50]في مفارقتها يعني مجرد تجي فكره بانه هذن راحن يروحا منك يتاذى

[3:59]يتاذى يتالم مثل كانه واحد عنده فتشي عزيز عليه ابنه عزيز عليه

[4:08]ياخذه ايش قد يتالم الام ايش قد تتالم هذا صار ويا ذن

[4:14]المواد من هالقبيل صار يتالم بمجرد مجرد ان يفكر لانه الموت اذا

[4:23]اج هذن راحن يروحن من عنده ما مفكر ترى بحساب الاخره والعقاب

[4:31]وال كذا لا شلون هذني راحن اللي انا تعبت ولميت وسويته تعب

[4:36]قلبي شلون راحن يروحن من عندي بلحظه واحده يتالم زين معناته شو

[4:44]يسوي اذا يد يخلص من الالم الا يفكر بالموت اصلا احسن حل

[4:50]شنو اناي ما اموت احسن حل انه انا ما رحت اموت اذن

[4:59]راح يبقن وياي وعمري طويل اعيش لي 5000 سنه 6000 سنه اذا

[5:06]هيك قنعت نفسي بعد قلبي ما راح يتالم بالتفكير لفراق هذه المشكله

[5:16]هسه مو هنا ه انت تريد تقنع نفسك قنع نفسك احنا شو

[5:19]علينا تعال راح تترتب اثار اخرى راح بعد ما يخاف من الذنب

[5:26]ما يخاف من الجريمه لانه باني على انه موت ماكو مشكل هذا

[5:34]واحد ي يصير عنده اخلاق بهالطريقه هذا ولا هو ما يريد يفكر

[5:39]بالموت ام لا يفكر بالموت احنا نقول له الله ان شاء الله

[5:44]يطور يطول عمرك احنا ش علينا بس مو يجي يصدق بروحه ويرتكب

[5:54]الفواحش ويرتكب الجرائم اعتمادا على شنو على انه لن يموت الان والمشكله

[6:06]الاكثر يقوم يسوي ذنوب وما يتوب على ابو بعد وقت التوبه ما

[6:11]مثل مثل بعض بعض الشباب والشابات ما مفكرين بالموت فيرتكب الذنوب يقولون

[6:18]عد من نكبر من نعجز نتوب هذا هذول هيك حاله عندهم رذيله

[6:25]طول الامل لانه هذا اللي بنوا عليه ما معلوم يكون صحيح قد

[6:36]الانسان هو لازال شابا واكفانه قد نسجت وتابوته قد نجر وقبره قد

[6:48]حفر تقريبا 30 سنه قبل ما كان اكو حاله بس انا ها

[7:00]مده 30 سنه متابع الدفانه ذول الله يطول عمرهم ان شاء الله

[7:05]ويهديهم ويصلح حالهم يوميه يحفظ له فد عش احتياط عش قبور احتياطا

[7:11]حتى خاف يجيبون واعد على السريع هو مجهز يابا هذا المن ما

[7:19]اتلي انا من سالت اكو احتمال هذا اليا احتمال انا يجوز اموت

[7:25]بعد مننا ربع ساعه ويكون هذا القبر الذي عن صاحبه اكون انا

[7:31]صاحبه انا صاحبه ياما وياما انا اسمع قصص حقيقيه صار في جنازه

[7:39]شخص ووقع ميتا في نفس التشييع بنفس الطريق ده يشيع وقام مو

[7:47]لانه انقهر على الميت لا اجا اجا لا راح انت ما متوقع

[7:53]ده ده يمشي بالتشيع راح يجيب جنازه اخوه مدري ابوه مدري ابن

[7:59]عمه من ال من الطب العدلي مثلا مثلا بغداد انصدمت السياره هو

[8:06]مات قصه حقيقيه صارت بزماننا قبل 30 سنه زين اخوه صوب بالقتال

[8:17]بمنطقه الشمال راح حتى يجيبه انقلبت به السياره مات وذاك كل شيء

[8:23]ما ب جابوش شو اسمه داووه صار زين وهذا ما حوادث صايره

[8:29]يعني احنا مو ذول شباب قصص لشباب واحد تزوج وحده كان عندها

[8:40]اطفال وكذا وهذا زينب زوجت تتوفى فاجا احدهم تزوجها يعني صارت قسمته

[8:49]تزوج هو اكبر منها من 30 سنه كذا المهم فهي خافت هذا

[8:57]يموت ومتحصل منه ورد قالت له تسجل البيت باسمي هو مسجله باسمه

[9:03]يعني بانين على انه هذا يموت قبل المراه منكمل التسجيل هي ماتت

[9:10]وبقى زين البيت هم راح من عنده ما احد يطي مره لانه

[9:15]بعد بعد حتى بيتهم ما عنده بانين اثنيناتهم على انه هذا يموت

[9:23]قبلها حتى اخاف هاي كذا وراها بعشر سنين مات ها مو بايدينا

[9:34]ها مو احنا نقدرهن هذن روح ارسم لحياتك لمستقبلك ما شئت الموت

[9:42]ياتي بغت والقبر صندوق العمل عملك وين حد لا حد يجي يفكر

[9:51]بك اشياء خصي واقعيين يعني ها مو قصص خياليه مو حديث خرافه

[9:57]يا ام عمرو شفناه بعيننا انا الحكين ذني كل قصص حقيقيه بعيني

[10:04]شايف اخليهن درس الي واوصله الى اخره ليست مثل قصص عنتر بن

[10:17]شداد وغيره وامثاله قصص حقيقيه الان الدفانه عندهم قبور حافرين مجهزين الناس

[10:30]ولو عندهم عندهم يعني مقابر لا لا لا هذول يقول لك على

[10:35]ساعه يجيني واحد وانا ما هذا عندي هذا قبر جائز وانا اجي

[10:40]افوت منه ما اقول له باستهزاء هذا القبر لمن يمكن ان يكون

[10:48]بس اكمل حتشي اوقع يودوني يجيبوني يدفنوني نفس يودوني مغيس كذا ويجيبوني

[10:54]نفس القبر اللي انا سالته عن صاحبه واذا هو لي في احدى

[11:01]قصص الانبياء ان احد الانبياء لعله موسى عليه السلام حفر قبرا لاخيه

[11:08]ونزل لعله ليرى سعته كذا فلم يخرج منه ض هي مو بس

[11:23]بالناس المحتب الزينين هم يبتلون بهي بانه ماذا بانه لا احد يعرف

[11:28]لا تدري نفس ماذا تكسب غدا ولا وما تدري نفس باي ارض

[11:34]تموت على شنو طول الامل انا عندي واسس حياتي وابني التزاماتي على

[11:45]اساس طول الامل ليش فاذا يقول المصنف انما يصير الانسان الى طول

[11:56]الامل ليتخلص من الام من الام قلبه لاجل التفكر بالموت لان التفكر

[12:14]بالموت معناه الاقرار بفراق هذه الاشياء العزيزه على النفس بعد الانس بها

[12:49]وبذلك يصير قلبه عاكفا على هذا الفكر موقوفا عليه فيلهو عن الموت

[12:56]وعن ذكر الموت ولا يقدر قربه اصلا ما يفكر بقرب الموت بس

[13:06]حتى باخر لحظات باخر سكرات وموت هو ما يفكر بان هذا هو

[13:15]الموت الموهد يقول لعله هاي مجرد ازمه وتعدي بسبب الامل اللي عود

[13:24]نفسه عليه لذلك نرى صفه هذا الشخص هو انه اذا خطر له

[13:36]في بعض الاحيان امر الموت والحاجه الى الاستعداد له سوف ووعد نفسه

[13:45]الى ان يكبر ويت يقول خبز ان شاء الله انتم قال له

[13:48]انت عندك امانات اكتب وصيه مطلوب صوم صلاه اكتب وصيه قال بعد

[13:53]وقت هه بركه الله احنا نسويه احنا ناديه ومن يقول انا راح

[14:00]تموت فيصير من يقول انا راح تموت فيسوف واذا كان كبير سن

[14:15]اخر التوبه الى ان يقول من اصير كبير اكثر بعد خل اوصل

[14:23]لل 90 واتوب بعد نس على اولها يابا ادفع خمس ادفع زكاه

[14:32]قال خلينا نخلص البناء هسه بعد العماره ما كامله بعد طابقين ارجع

[14:40]من السفر عندي سفره ارجع من السفر وبعدين اتوب بعدين اعطي حقوق

[14:44]الاخرين من يقول اموت بهاي السفره انا من يقول اموت كذا لا

[14:50]كله من يقول من يقول اكو من يقول معاكسه من يقول انت

[14:55]تعيش بس هو ما يلاحظ ذك بس يتكلم من يقول انا اموت

[15:03]من يقول انا رحت اموت لذلك هكذا شخص يخطفه الموسع الموت فجاه

[15:19]هو ما متوقع لعله في احسن حالاته ياتيه الموت لذلك هذا حسرت

[15:28]اكثر من حسره ذاك اللي ما عنده وما عنده امل بالحياه ثم

[15:40]يقول المصنف علاج طول الامل بعدما عرفنا هذا المرض الخبيث القاتل المهلك

[15:50]الان ما هو علاجه يقول اولا نحن قلنا بان منشا طول الامل

[15:59]هو الجهل وحب الدنيا هذني منشا الجهل وحب الدنيا فعليه ان يعالج

[16:05]كل واحده منها بضدها فالجهل يعالجه بالعلم يطلب العلم ليكون على يقين

[16:20]ومعرفه اكثر بحقيقه الدنيا وغدرها وعدم استقرارها لاحد وكثره مفاجاتها هي غدرت

[16:36]بمحبيها فكيف بالمؤمنين الذين هم اعداؤها وهي اعداؤهم اللي يحبون الدنيا هي

[16:46]غدرت بيهم فكيف احنا المؤمنين اللي الاصل اللي المفروض شنو منحبها ونكرهها

[16:55]ونلعن ونحقر وهي هم عدوه ان فكيف بنا شلون نامن يعني شلون

[17:04]عننا يعني عجيب واحد شلون يامن من عدوه عدوه الك من بما

[17:14]هي الند الك ليل نهار تعمل على اذيتك شلون تامن منها خصوصا

[17:25]اللي اللي تحبهم ما امن ما امنوا منها ما اقتم الامام تيجي

[17:31]تعطيك الك الامام على شنو طول الامل عندي فينبغي ان يدفع الجهل

[17:43]بالفكر الصافي من شوائب العمى وبسماعة كيف اسمع الوض انه ياتي يقول

[17:52]له انك اولا هل يمكنك ان تنجو من الموت الجواب لا اذا

[18:00]انت وغيرك لابد ان تموت وهذا ما له علاقه ترى بالايمان والاسلام

[18:06]الان تروح لاي واحد حتى لو كافر حتى لو ملحد ها هو

[18:12]ده يشوف الموت قدامه ده يشوف اهله ماتوا واجداده ماتوا وكذا يشوف

[18:17]صوره جد جده محطوطه على الحايه هذا وين صار مات شنو كان

[18:22]كان زعيم المجلس شنو كان كذا كذا كلهم ماتوا اذا هو هم

[18:26]راح يموت ما معقوله مستحيل يفكر بان وضعه احسن من هذول خصوصا

[18:35]اذا جد ابوه كان 90 سنه عمره هو وهو بال 40 فيقول

[18:43]يقول مستحيل على هذا وضعنا اعيش مثل عمر شو اسمه جد ابويا

[18:49]فاكيد الموت راح يجيب سرعه هذا اول طريقه انه يعلم ويتيقن بانه

[18:59]لا مفر من الموت اصلا واذا مؤمن خوب احنا هم نقرا له

[19:04]هذ اللي عندنا الايات القرانيه اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في

[19:10]بيوت في بروج مشيده كل نفس ذائقه الموت الى اخره مضافا الى

[19:21]هذا الطريق العقلي الذي يراه او العقلاء الذي يراه بعينه راى اسلافه

[19:29]راى زملائه لانه مستحيل واحد يعيش بهاي الحياه بشبابه وما يفقد احد

[19:35]اصدقائه الشباب اللي بعمره مستحيل كلياتنا شفنا اصدقائنا فقدناهم لعله بالعشرات بل

[19:47]بل فقدنا من هو اصغر منا عمرا في شبابنا ما كنا نتوقع

[19:52]هذا يموت مات على ساعه قال فلان مات مستحيل انسان ما يمر

[19:58]بهاي الصوره هذه بحيث يصير عنده يقين ان الموت موت هذا اليقين

[20:06]شنو علم ضد الجهل اللي عايش في ذاك ابو طول الامل فالجهل

[20:12]ماله يذهب بهذه المعلومات فيبدا عقلائي استعداده للموت وكلما يشاهد ميتا او

[20:31]حاله او بعض الامور التي تتعلق بالموت والموتى يسال نفسه هل هو

[20:42]بعيد عن هذه ام لا فاذا راى قبرا يحفر لهذه الدرجه بهالدقه

[20:50]هذا اني اخذوني قالوا لي تعال تعال ويانا خل هذا الميت ندفنه

[20:57]حتى تجري عليه التلقين ذن الامور وياهم راحت بالجن الجنازه محطوطه بصف

[21:05]القبور والقبر محفور ها وانا وقفت اباوع القبر شلونه انا 100% هذا

[21:14]مو الي الهذا لهذا الجنازه زين واذا انا وقعت بالقبور ميتي مثلا

[21:23]من باب المثال صوره صوره مو غريبه عن الواقع انهال التراب مثلا

[21:31]متيت ديك هاك الميت مستعجلين م دفنوه بغير قبر زين وطلعوني الي

[21:37]غسلوني ورجعوني نفس القبر دفنوني به فلازم كل ما اوقف على قبر

[21:44]واشوف قبر لازم اقول لعله هذا لي لعله اخليه هيك احتمال لانه

[21:52]بالقصه ما كان عندي اي احتمال فابقى شنو اخلي احتمال اقول يمكن

[21:59]ان يكون هذا القبر لي شفت نجار جاي مثلا ينجر له تابوت

[22:08]بعد ما اسال قبل كنت اسال هذا المن بعد النوب قمت اقول

[22:13]شنو يمكن ان يكون هذا التابوت لي حتى لو واحد واقف يم

[22:21]النجار قالله يلا خلص يا معود تعطلنا ها اقول لعله هذا يكون

[22:27]اخلي هاي العله اخليه حتى اخلص من طول الامل كل حركه اشوفه

[22:36]امشي بجنازه واحد اقول لعله قبل لا هذا يوصل للقبر انا اموت

[22:41]واوصل قبله وهكذا الى ان اقتل هاي الحاله اللي عندي حاله طول

[22:49]الامل بهذه الطريقه زين هاي الطريقه تاثر على سلوكي لا تاثر على

[22:56]سعادتي بالحياه لا بس تخلصت من ذاك المرض وبعض الاوقات انسان اذا

[23:04]عنده مرض ويعطو دو احتمال هذا الدواء ياثر على شنو على امور

[23:10]اخرى بحياته هذا الدواء ب نستعمله ما ياثر على حياته ياثر ما

[23:18]ياثر استعملت هذا الدواء للتخلص من هذا المرض من دون ان تتاثر

[23:24]حياتي وسعادتي بالحياه بل بالعكس بعد ما اقوم اقلع لانه انا اذا

[23:34]فكرت اوصل لهذا ان اصل الى القبر قبل ان يصل هذا حتى

[23:41]اذا عندي دين عندي ذمه كذا اتباعه وياه واخلص اخلص من اسمع

[23:50]قصه فلان تصوب وراح اخوي يجيبه واخوه جابوه هذاك ما ب شيء

[24:03]اقول لعله لو كنت انا ام كان هذا الاخ شنو كان والله

[24:07]من يقول انا رحت اعيش ايضا والى اخره واحد يجي كبير سن

[24:20]عمره 80 سنه وانا عمري مثلا 40 سنه 50 سنه يقول لي

[24:26]اكتب لي وصيه قلت له صار بعيني اكتب لك اياها والله يطول

[24:30]عمرك قال اريدك انت تصير الوصيه قلت له احتمال انا انا انا

[24:36]يعني اموت قبلك شنو شنو لهذا فكرت شغلت عقلي والواقعي اللي اعيش

[24:43]به وكثره تجاربي قلت له اكو احتمال انا اللي اموت لبض انت

[24:48]تخليني انا اوصي انا ما اقدر هاي الحكايه اللي حكيته بها خساره

[24:54]علي لا الا ان ربحها كبير وهي ان تخلصني من طول الامل

[25:00]لو كان عندي هذا المرض هكذا مو اقول هذا عمره 90 سنه

[25:08]اكيد راح يموت قبلي لا لانه ماكو ضمانات اي ضمان ماضي اي

[25:14]معايير في تحديد من يموت ما عائله كامله وقع البيت عليها كلهم

[25:29]ماتوا الا عجوز عمرها 90 سنه بوقت والباقيه ماتوا وين المعيار ماكو

[25:38]ذولاك نشطين وهاي العجوزه نايم معشر فاي تريد تموت هي عاشت ذولاك

[25:46]مات وين المعايير ماكو معاير اكو ضوابط اذا على شنو انا ابني

[25:52]ابني بنائي على شنو اساس بنائي شنو ها مو كلها قصص حقيقيه

[25:56]يا ولا نسمعها لو من نسمعها طفل رضيع طلعوه من تحت انقاض

[26:03]الزلازل ورا سبعه ايام او ورا ع ايام كلهم ماتوا هذا الطفل

[26:08]على ساعه سمعوا حسه اج طلعوه كل شي ما رضيع المفروض هذا

[26:13]يموت قبله مو بسبب عمره بسبب صحته م تساعد على ه عشره

[26:19]ايام او سبعه ايام باقي اشياء كلش يشرب ما حد ها قصص

[26:25]موجوده بال باحداث الزلازل يتكلمون بها اذا ماكو اي معيار ايضا فلما

[26:35]انا معتقد وارى ذلك سوف بمجرد هذا العلم سيزول الجهل عندي واتخلص

[26:44]من شطر خطير من طول الامل هذا من ناحيه ال اذا كان

[26:52]سببه الجهل واذا كان واما علاج السبب الثاني اللي هو الشهوه حب

[26:58]الدنيا فايضا يمكن ان اتعظ بما قاله الحكماء وهنا مقطع من خطب

[27:22]امير المؤمنين صلوات الله عليه ينقله هنا قال صلوات الله عليه ان

[27:35]انا منسوب الكلام للنبي صلى الله عليه واله وسلم لكن على ما

[27:42]ببالي انه من كلام امير المؤمنين قال صلى الله عليه واله وسلم

[27:48]ان اشد ما اخاف عليكم خصلتان اتباع الهوى وطول الامل فاما اتباع

[27:54]الهوى فانه يصد عن الحق واما طول الامل فانه الحب للدنيا ثم

[28:01]قال ان الله يعطي الدنيا من يحب ويبغض يعني الدنيا عامه للي

[28:10]الله يحبهم واللي يبغضهم يعطيهم الدنيا ماكو فرق واذا احب عبدا اعطاه

[28:17]الايمان يعني اذا احب الله عبدا اعطاه الايمان الا ان للدين ابناء

[28:24]وللدنيا ابناء فكونوا من ابناء الدين ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا

[28:35]ان الدنيا قد ارتحلت موليه الا ان الاخره قد اتت مقبلا الا

[28:45]وانكم في يوم عمل ليس فيه حساب الا وانكم يوشك ان تكونوا

[28:53]في يوم حساب ليس فيه عمل وقال صلى الله عليه واله نجا

[29:01]اول هذه الامه باليقين والزهد ويهلك اخر هذه الامه بالبخل والامل وقال

[29:12]امير المؤمنين عليه السلام ما اطال عبد الامل الا اساءل اكو الامل

[29:20]بس انا ادري يمكن العمل مادس لعله النسخه النسخه بدل كذا المهم

[29:24]اكو ف ملاحظه عندي على المقوله فاذا طول الامل يجعل العمل سيء

[29:32]يجعل الانسان يخسر اعماله فاذا معالجه ولم يذكر هنا ذلك معالجه حب

[29:40]الدنيا الذي ينتج من طول الذي هو سبب طول الامل يمكن ان

[29:46]يكون بان الانسان يتصور حقيقه ما في الدنيا فيتصور هذه الموجودات كما

[30:00]في وصف بعد بعض الائمه عليهم السلام انه كالجيف ياخذ منها ما

[30:06]يسد رمقه الانسان اذا اضطر الى اكل الميته او الجيفه والا يموت

[30:16]جوعا فهو لا يتناول الا ما يسود رمقه لذلك الانسان لو انه

[30:24]يصور في ذهنه هذه الصوره اشبه بفيلم السينمائي لمده ثلاثه دقائق كما

[30:34]في بعض المقاطع يسموها المقاطع الفيديويه يخلي بذهنه فت صوره ثلاث دقائق

[30:41]دقيقتين كافي ويمكن يسويها بدقيقه اذا وقت ما عنده يختصر وهو انه

[30:49]في مكان في صحراء وسيموت جوعا اي شيء ما مضى واذا به

[30:59]يجد كلبا ميتا اجلكم الله مضى عليه اسبوع صور وكلب ميت اسبوع

[31:10]صاير له بالتشوله بالصحراء شنو حالته عين متفسخه جيفه سموها فطيسه شو

[31:19]يسموها سم اما ان يموت لا ياكل ويموت واما ان ياكل ليعيش

[31:28]بمقدار ان يصل الى مبتغى ايش تتصورون ايش قد يقدر ياكل يحسب

[31:38]حسابه ايش قد ايش قد مقدار اللي يوصله الى نقطه الامام اذا

[31:43]كان مثلا نقول مثلا خمسه غرامات ياكل خمسه غرامات ما يتناول اكثر

[31:52]اصلا هذا اذا عرف عرف حقيقه هاي الجيفه القدام وانه يجب عليه

[32:03]حفظ نفسه فيقتصر على ما يسد به رمقه اكو مثال اخر اكو

[32:13]واحد اط مثال بهيك معنا قال قال مثل الذي يقدم على اكل

[32:18]الحرام هذا اكل الحرام قد يصير لذيذ مو هذا مو مشكله هذا

[32:26]عندنا قد يضطر الى اكل مثلا الحيوان المحرم قد وكان هذا الحيوان

[32:35]المحارب من الامور اللي بها لذه للانسان هذا مو هذا هذا لا

[32:40]يقتصر على ما يصل بم اذا قالوه ها الدجاجه ميته وطبخ لك

[32:44]اياه وشوينا لك اياه وجبنا لك اياه وعليها توابل وذني هذا بعد

[32:52]بتعبير متئنا في نفسه يا احنا نصورها لا بهالطريقه اي الائمه في

[33:00]بعض الروايات وصفوها بالجيف بالجيف هيك كلمه جيفه احنا بعرفنا نسميها فطيس

[33:08]تفسخت مو بس ميته اذا تقول ميته احتمال جديده وحلوه ولطيفه مثل

[33:14]ما هذا اكل السوق بعضه ميته بس طيب ناس تاخذ حتى ياكل

[33:22]اكثر من الجوع مالته لا افرضو اذا تريدون الصوره تكون مؤثره عندكم

[33:30]او عند من تتكلمون معه للموعظه فرضوها بهذه الطريقه بهذه الطريقه وهناك

[33:44]صورها الائمه عليهم السلام لنا للدنيا وملذاتها وهي انها كالحيه ناعم ملمسها

[33:53]قاتله قاتله عضتها الى اخره الدنيا على نعومتها لهذا تشوفها يقول هاي

[34:03]مثلها مثل الحيه شلون ناعمه تحط ايدك عليها ناعمه ملسه لكن اذا

[34:08]عضتك تكتل لا تعرف ان هذا من خله ايد عليها يحبها يريد

[34:19]يريد يهدئها هي تقتنع بهالشيء هذا لا وانما قد تلدغه لدغه قاتله

[34:35]تنزل كل سمها فيه وهناك صور اخرى يصوره الائمه عن الدنيا فاذا

[34:46]كانت الدنيا بما فيها ما عدا الذوات المقدسه بما فيها من هذه

[34:53]الامثله او من هذا النحو فهل تثار شهوتي لها كلا اذا خلصت

[35:01]من ماذا من السبب الثاني لطول الامل السبب الاول خلصت منه بالعلم

[35:09]والسبب الثاني تخلصت منه بهذه الطريقه بان اطلعت على حقيقه ما احب

[35:16]من على او من خلال لساني من هو اعلم مني من ينكشف

[35:25]من عنده الغيب كالشهود وخصوصا السماء التي وصفت الدنيا باوصاف عجيبه واهل

[35:39]الدنيا وصفتهم باوصاف عجيبه والارتباط بما في الدنيا وصفتها وصفت ذلك باوصاف

[35:46]ايضا عجيبه فهذا بعد بعد الشهوه تبقى عندي ولا تبقى بعد ما

[35:56]عرفت هذه الارتا هذا ال هذه الامور التي ارتبط بها وتمنعني من

[36:03]التفكير بالموت بعد بالعكس اتمنى وقت يجي الموت ساعه قبل واخلص من

[36:09]هذا الجو الملوث بالمعاصي وال والظلم والحيف وعدم الانصاف والخيانه من اقرب

[36:20]الناس الى الانسان الى اخره من الامور التي يراها الانسان يوميا في

[36:25]حياته ان لم يكن هو يراه في غيره فاذا لابد من علاج

[36:35]طول الامل بما ذكرنا وهو العلم وعدم حب الدنيا ثم يذكر المصنف

[36:42]وصل قصر الامل وهو ضد طول الامل ياتي ان شاء الله والحمد

[36:47]لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين

0 Comments

Up next

214- حبه لتوابع البقاء - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

214- حبه لتوابع البقاء - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language