21 - آدابه في درسه ج3 - مختصر منية المريد - الشيخ احمد الصافي

12 المشاهدات· 23/10/25

شبكة النور المبين
مشتركين

في أخلاق

بسم الله الرحمن الرحيم

تقدم لكم شبكة النور المبين بيانا ( شرحا) لمطلب جديد من مطالب كتاب مختصر منية المريد

بعنوان : آدابه في درسه ج3

يقدمه سماحة الشيخ أحمد الصافي

من صفحة 87 الى صفحة 90

رقم المقطع :21

يمكنكم متابعتنا عبر التلغرام :

شبكة النور المبين

https://t.me/noor201814

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:06]العالمين وصلى الله على حمد وآله الطيبين الطاهرين والنعمة الدائمة الأبدية على

[0:14]أعدائهم اجمعين إلى قيام يوم الدين اللهم إقنى وسائر المشتغلين للعلم والعمل

[0:22]الصالح بمحمد وآله الطاهرين اللهم صل على محمد وآله محمد طبعا نئكم

[0:31]بهذه المناسبه مناسبه عيد الغدير الاغار هذا العيد الذي هو من اعظم

[0:39]اليد اعظم عيد في الاسلام واعظم عيد للبشريه وانما صار بهذه العظمه

[0:48]وهذه المنزله العظيمه عند الله لانه يجمع بين المؤمنين بين قلوب المؤمنين

[0:59]يحببهم ويدليهم الطريق الصحيح إلى الله سبحانه وتعالى لأن من خلال أهل

[1:09]البيتيهم السلام نستطيع أن نصل إلى الله سبحانه وتعالى أكفد مثال أريد

[1:17]أمثله في سألت أنه الإنسان يقدر يسلك الطريق إلى الله من خلال

[1:27]جهوده الذاتية لو فرضنا ان انسان يريد يستغني عن اهل البيت عن

[1:33]المعصومين ويريد يوصل الى الله احنا نقول هذا ممكن لكن في الوصول

[1:41]ما الذي يضمن انه سوف يصل لو افترضنا انه انسان زيق من

[1:47]الناس يقول انا اريد اترك المعومين ما اطرق بابهم اتوجه مباشره الى

[1:54]الله احنا نقول له ما الضمان في وصولك هذا واحد اثنين ما

[2:01]الضمان ان طاقاتك لا تسرق في الطريق في الاثناء بينما اذا اخذت

[2:11]اهل البيت اللي هم المعصومين السلسله الذهبيه اذا اتخذتها وسيله الى الله

[2:19]سبحانه وتعالى كما امر الله بذات وابتغوا اليه الوسيله يقول الله سبحانه

[2:23]وتعالى وابتغوا اليه الوسيله فسوف تضمن وصوله وتضمن أن ما تعطيه من

[2:33]حب لله سوف يصل كامل بل سوف يصل لأكثر مما أنت تريد

[2:41]في علم الفياء ولو احنا هذا مو بحثنا لكن فد مقدمه اريد

[2:46]اقدم حتى ادخل بالبحث مقدمه تتناسب ويا اي الساعات العظيمه الشريفه بالفيزياء

[2:56]يقولون بانه الطاقه الكهربائيه لا تنتقل من المولد الا بالسل باسلاك فلو

[3:07]فرضنا اكو مولد كهربائي واكو مروحه ننقل الطام المولد الى المروحه فنحتاج

[3:16]الى سلك السلك هذا دائما يصنعون من ماده نقابليه على نقل الطاقه

[3:24]من الى لكن الطاقة من إلى بواسطة السلك ما راح توصل يبليه

[3:35]يعني على فرض مثلا إذا المولد ينطي مثلا خمسه ف مقياس من

[3:44]المقاعد امتار فولت وا اي شيء نقول خمسه راح يوصل للجهاز اربعه

[3:55]واحد يعني خمس يضيع وين يروح هذا يستهلك السلك السلك يستهلك لذلك

[4:06]يستعملون اسلاك قليله المقاومه حتى لو تضيع الطاقه ل بالاثناف تولد حراره

[4:16]تضيع الطاقه فيختارون اما الالمنيوم او يختارون النحاس النحاس والالمنيوم اللي يختاروه

[4:27]هذا اقل ضياع في الطاقه ولا ماكو شي ما يضيع الطاقه الا

[4:31]الذهب فقط السن الذهبي الذهب الخالص ما يضيع الطاقم لذلك المستخدم في

[4:40]التكنولوجيات الحديثه في المركبات الفضائيه وغيرها احنا كذلك احنا من عندنا طاقه

[4:55]معينه حب نوصله الى الله سبحانه وتعالى اذا اتخذنا وسيلتنا سلك ذهبي

[5:03]سلسله ذهبيه البيت عليهم ما يضيعون امانه يا مثل ما نزلنا المعلومات

[5:12]السماويه نصنح شنا اياها ما زوده وسط كذلك من نعطيهم احنا يوصلون

[5:18]لله ان ينقصون سلسله ذهبيه نقيه بينما غيرهم اما انه مت اصلا

[5:27]واما انه احنا نتوهم هذا موصل ويطلع مو موصل واما ان يضيع

[5:32]كثير من العقد بيننا وبين الله سبحانه وتعالى لذلك احنا بختارين اهل

[5:41]البيت عليهم السلام لكي نضمن ما يصل الينا ونظمن ما يصل الى

[5:51]الله سبحانه وتعالى بل نحن مامورون باتخاذهم وسائل الى الله سبحانه وتعالى

[6:01]ولعل السبب هو هذا الضمان فلذلك هذا العين عيد يعرفنا بالوسيله الى

[6:14]الله الوسيله الطاهره النقيه يعرفنا بالسلسلة الذهبية إلى الله سبحانه وتعالى من

[6:23]وإلى الله وما أعظم هذا الأمر لأنه لولا هذه المعرفة اللي إحنا

[6:32]عندنا أنعم الله علينا بها لما عرفنا كيف تصل الى الله قد

[6:43]نتبع من كلامه حلو وقلبه أسود كما أن غيرنا التاب ذلك إنما

[7:01]يدعوهم ليكونوا من أصحاب السعير لذلك هذا العيد عيد مهم عيد يعرفنا

[7:13]على الطريق الصحيح الى الله سبحانه وتعالى لانه احنا هدفنا نصل الى

[7:18]الله وانما عرفنا ذلك عندما اتخذهم الله طريقاً إلينا وإلا الله يقدر

[7:31]ينزل علينا واحد كل واحد ينزل له واحد يخلص من قضية لكن

[7:44]حكمته تقتضي ذلك ذلك اهميه هميه كبيره أنا الجهة اللي بينتها هي

[7:58]واحدة من كثير لذلك أنا أقول هنيئاً لكم بهذا العيد بهذه الولاية

[8:09]ادعو كما امرنا ان نقول الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولايه

[8:16]امير النبي صلوات الله عليه نسال الله ان ثبتنا على هذه الولايه

[8:21]وهذا الطريق الصحيح لان بعض ان انحرف عن هذا الطريق له الحمد

[8:28]لله او لا بعيدا نعم قد يعود لكن لازال بعيد ونتمنى لجميع

[8:38]المؤمنين الفرحة والسرور والعافية أعطية الدين والدنيا والآخرة إن شاء الله تعالى

[8:50]ووكب تهنئتي لكم لأننا نعتبر أن هذا العيد من أعظم الأعيان لأن

[8:59]جهات العظمة في كثيرا أنا طرحت في جهة واحد بسيطة لعله غيري

[9:08]لم يتكلم بهذا الأمر وصل الكلام في آداب المعلم طلبته في درسه

[9:24]الخامس والعشرين التنبيه عند فراغ الدرس أو إرادته عندما يريد أن ينهي

[9:34]الدرس فلنبه مثلا يقول هذا آخر ما وصل الكلام إليه وسنكمل في

[9:41]الدرس او يقول كلمه الحمد لله او يقول كلمه الله اعلم المهم

[9:50]فليقل شيء يشير الى ان درسه انتهى ان في بعض الاوقات الاستاذ

[9:59]يسكت خلاص انتهى الدرس يقول واذا الاستاذ بعده ما ما مكمل درسه

[10:07]المفروض فد نوع من اشعار بانتهاء الدرس لانه مو شرط الاستاذ من

[10:17]يكمل الدرس من يستحب لان يبقى قاعد تخاف واحد عنده اشكال فشم

[10:22]اللي قال بانتهاء الدرس انا يعني اذكر مره انا كملت الدرس ونسيت

[10:27]اقول هذه العباره اللي هي تنهي الدرس بقوا الطلبه قاعدين قلت لهم

[10:32]ترنا الدرس حرام الله بينما انا لو كنت عندي يعني عباره لذلك

[10:42]الطالب مؤد ضل قاعد الى ان الاستاذ يبين ان درسه قد انتهى

[10:48]لذلك من آداب الاستاذ في درسه أن يبين انتهاء الدرس عند انتهاء

[10:56]الدرس بعبارة يتفقون عليها يقول المصنف التنبيه عن داخل الدرس أو إرادة

[11:05]الفراغ بما يدل عليه ان لم يعرفه القارئ اذا القارئ لا يعرف

[11:09]ذلك يعني القارئ يقصد طالق وقد جرت عاده السلف ان يقولوا حينئذ

[11:22]الله اعلم الله اعلم فاالاشاره الى ذلك وقال بعض العلماء الاولى ان

[11:29]يقال قبل ذلك كلام يشعل بختمه الدر قوله اخر او هذا اخر

[11:35]ما نبينه هذا اليوم اي شيء خالصا لذكر الله تعالى العفو او

[11:43]ما بعده ي ان شاء الله او يقول ما بعده ياتي ان

[11:48]شاء الله ونحو ذلك ليكون قوله والله اعلم خالصا لذكر الله تعالى

[11:55]مع احيانا وليكون خلوا واو قولوا وليكون قوله اذا قال والله اعلم

[12:01]خل نقول فعلا يعني يعني يبقى والله ان الله اعلم مو لقلقه

[12:06]لسان ينعك بعض الاذكار احنا متعلمين عليها لقلقه لسان يعني مثلا انا

[12:14]اعطت قلت الحمد لله الحمد لله شنو هاي بس ه قلقت لسان

[12:19]لو فعلا انا في قلبي اريد احمد الله زين فاذا لقت لسان

[12:26]بها فائده بس مو ذك الفائده الجيده بينما لو هم كلام وهم

[12:31]الويه بقلبي فعلا انا دا احمد الله تصور قظ عظيم كذلك انا

[12:38]من انهي الدرس واقول والله اعلم انا اعتقد بان الله اعلم من

[12:43]كل قلبي دي اقولها لو ه مجرد يعني اشبه بالاشاره اللي اخليها

[12:48]للانتهاء يقول لا الافضل ان تنويها بقلبك مخلصا لله حتى تحصل ثواب

[12:55]عليها كميه ثواب بس وين هاي وين هاي خالصا لذكر الله تعالى

[13:06]فل قصدي معناه واقصد معناه ايضا فعلا انا اقصد ان الله اعلم

[13:11]ف الاعتراف مني بان الله اعلم باني جاهل امام الله ولهذا ينبغي

[13:18]ان يستفتح كل درس بسم الله الرحمن الرحيم ليكون ذاكرا لله تعالى

[13:22]في بدايته وخاتمته واذا جعل الذكرى دليل على الفراغ لم يتمحض له

[13:31]اما لو جعل الذكر دليل على الفراغ مجرد دليل اشاره ما راح

[13:36]يتمحض يحصل على الثواب الحقيقي الساس والعشر ان يختم الدرس بذكر شيء

[13:45]من الرقائق والحم والمواعظ وتطهير الباطن يقول اخر الدرس خليله في الدقيق

[13:53]ثلاثه لذكر الامور الموعظه يذكر فد روايه حول الخشوع روايه حول الصدق

[14:01]روايه حول العفه روايه حول ف الروايه اللي يذكر حلوه يهم بها

[14:08]درسه يقول ليش يقول ذول الطلبه من يقومون اخر كلام سمعوه هي

[14:13]هاي راح ما ينسوها بعد بينما لو نفس هاي الروايه ذاكرها بالاسنان

[14:18]او لو فرضنا ذكرها بالبدايه من ذكرها بالبدايه واج وراها واجت وراها

[14:25]معلومات راح ذك تنهمل بينما بذكرها بالنهايه راح يتفرقون وهم على حاله

[14:33]الاستفاده من هذه الدقيقه الرقيقه اللطيفه التي اختارها كحكم تختم به درسه

[14:41]ثم يقول المصنف بانه لو فرضنا انه عنده درس اخر اماكن يقول

[14:45]لا خليه خليها باخر دروسه شنو احنا هدفنا من ذكرها شنو حتى

[14:50]لا تضيع فاذا ذكرها نهايه هذا الدرس ويجي وراها درس راح تصير

[14:55]بدايه الدرس الاتي ما راح يستفيدوا من هذيك الاسئله المهمه احنا طبيعه

[15:02]عملنا بالحوز نخلي اخر يوم بالاسبوع درس اخلاق يعني نختم الاسبوع بدرس

[15:08]الاخلاق نعتبر هذا خاتم للدنوس فشي لطيف مثلا وكثير من المدارس الدينيين

[15:14]تشعلوا يخصصون اخر ساعه من يوم الاربعاء في الاسبوع الدراسي يخصصوه الاخلاق

[15:23]قال الطالب وقت اللي يروح لاهله او مننا للسبت هو بباله هاي

[15:27]المعلومات الاخلاقيه ولو كانت اول يوم بالسبت وج وراها دروس تلمسي اثناء

[15:33]الدروس تلمسي معلومه هذا هم احنا معتادين عليه بالحوزات ان يختم الدرس

[15:45]لذكر شيء من الرقائق والح طبعا هذا يقول فائدته كلها باعتبار البحوث

[15:51]والاستدلالات تقسي القلب بينما هاي الامور تخشع القلب والحكم والمواعن تطهير الباطن

[16:02]ليتفرقوا على الخشوع والخضوع والاخلاص فان البحث يورث في القلوب قوه وربما

[16:09]اعقب قسوا فليحرك في كل وقت الى الاقبال ويلاحظه بالاستكمال ولا شيء

[16:18]اصلح من تلك الحاله يعني وقت احسن وقت هو هاي الحاله حاله

[16:23]انتهاء الدم هذا كله اذا لم يكن بعد ذلك دروس حاضره بحيث

[16:31]يكون الاشتغال بها اولى فيؤخر ذلك الى الاخر حسب ما يقتضيه حسب

[16:37]ما يقتضيه حال السابع من أن يختم المجلس بالدعاء كما بدأت نهاية

[16:46]المجلس يدعو الآن الخطباء تشوفون نهاية المجلس يدعون كل جلسه يستحم تنتهي

[16:52]جلسه ان يدعي وراءه بالنهايه مالك يختمها بالدعاء لان هذا من المواضع

[16:59]المقبوله الدعاء خصوصا طلب العلم خصوصا الانسان ان يختم المجلس بالدعاء كما

[17:05]بدا به بل هو الان اولى واقرب الى الاجابه ليلسن هو كان

[17:09]برحمه الله فمن يدعو راح تثبت له بعكس الدعاء اللي بالبدايه الدعاء

[17:17]اللي بالبدايه ما كان برحمه الله راح يضب برحمه الله بينما الدعاء

[17:21]بالاخير لا هو برحمه الله ويريد يطلع من رحمه الله يدعو فيكون

[17:29]هنان بالاجابه او لا يعني اقوى بالاجابه لما قد غشيهم من الرحمه

[17:35]وخصهم من المثوبه وين اثناء الدرس وليتم دعائهم الائمه الراشدين والعلماء السابقين

[17:44]يعني يقول الحمد لله وصلى الله على محمد وآله الطاهرين هذا دعاء

[17:48]لمحمد وآل محمد ثم يدعو للعلماء اللهم ارحم علمائنا ارضى عنهم على

[17:56]درجتهم نعم وتعميم جماعه المسلمين ثم يقول وجميع المسلمين وأن يجعل أعلم

[18:03]خالصة لوجه الله مقربة إلى مرضاته وقد ورد أن النبي صلى الله

[18:09]عليه وآله وسلم كان يختم مجلسه بالدعاء وأنه صلى الله عليه وآله

[18:14]وسلم كان إذا فرغ من حديثه وأراد أن يقوم من مجلسه يقول

[18:23]اللهم سل لنا ما أخطأنا وما تعمدنا وما أسررنا وما أعلنا وما

[18:28]أنت علم به منا انت المقدم وانت المؤخر لا اله الا انت

[18:36]الثامن والعشرون ان يمكث قليلا بعد قيام الجماعه ما يقوم راسا القاعد

[18:44]شوي إذا فرضنا فد خمس دقائق عشر دقائق خافوا على عنده سؤال

[18:49]عنده استفسار حتى يقدر يجي أنا أكثر الخطباء أكثرهم من المنبر راسا

[19:00]يطلع حتى لو ما عنده شغل يطلع بالبدايه يجي بس من يخلص

[19:06]مجلسه ابد ما يقول هذا مو صحيح لانه الناس قد يصير عندهم

[19:12]سؤال اثناء المجلس ينتظرون من يخلص يسال نادر اشوف خطباء يقعدون بعد

[19:19]المجلس وهذا مو صحيح كطلبة من نفس الشيء كأساتذة من نفس الطلبة

[19:28]ممكن يقعد حتى الطالب إذا عنده فشي يجي فإن فيه فوائد وآداب

[19:39]له ولهم فائدة إلها إلهم منها من جملة الفوائد إن كانت في

[19:49]نفس أحدهم نفس أحد منهم بقايا سؤال تأخر يعني يبقى قاعد حتى

[19:57]يسأل ومنها إن كان لأحد به حاجة عند فت قضية وهي الأستاذ

[20:02]سينتظر وقد صبر عليها حتى فرغ يذكرها له يقول لها أنا عندي

[20:08]قضية منها شوف الفوائد ذن عدم مزاحمتهم ورفع الكلف عنهم بخروجه قبلهم

[20:15]لماذا طلع راح شو يصير راح هم يتاخرون لانه ينتظرون استاذهم يروح

[20:22]يلا يطلعون بينما لو بيهم براحتكم توكلوا على الله يعني مثلا مثلا

[20:28]مثال انا قاعد عشر طلبه قاعدين انسان خلصت الدرس قمت اريد اطلع

[20:36]من اريد اطلع ما حيطلع قدامي تادب يحترموني ما يطلعون قدامي زين

[20:41]انا بطيء المشي لعله كم واحد يسالني بالطريق يسلمون علي يظلون واقف

[20:49]لعله اخرهم ربع ساعه وانا اريد اطلع وما طالع بينما لو اظل

[20:57]قاعد ما حدكم توكلوا على الله تفضلوا ليد اطلع لا يمكن دقيقه

[21:01]ما يتعصر يلقفوا في مداسه ويروح عنده درس عنده بحث عنده شي

[21:07]عنده شغل ف من اطلع اقوم راح هم يتاخرون من ابقى اذا

[21:13]ما راح يتاخرون شوف الادب ايش قد يعني استاذ كدي راعي مصلحه

[21:20]الطلبه حتى بها حتى بتطلعه اقفل ادب مو حلو عندهم بعض يطلعوا

[21:29]الطلبه وراء يطلع بالشع طلبته وراء بها فد ابهه يقوم يكشف قدام

[21:35]الناس يعني مثلا انا اني فد عشر طلبه طلعوا ورايا واحد لاخ

[21:42]استاذ طلع وراه 50 طالب وهذاك منزلته الاجتماعيه اكثر يسمونه خف النعل

[21:48]فانا هم اغار من عنده اقوم اقوم ثاني استق الطلبه حتى يطلعون

[21:56]وراه يسوون عددهم اكثر من عدد زولا ماكو داعي اطلع اول ذول

[22:05]يطلعون وراي ثم حتى لو طلعت يطلعوا وراي راح يتقدم علي اذا

[22:10]امشي بطيء هم يمشون بطيءين فاحسن شي شو اسوي من اخلص ذولتي

[22:17]اظل قاعد واقول لهم فضفض كلهم اطل ياخذون حريته شلون ادب يعلمون

[22:25]الاستاذ شلون يتعذب حتى ويطلع غير راعي وخفق النعال خلفه من جمله

[22:32]الافات الاخلاقيه ان الاستاذ يحب من يمشي وراه جماعه اكو هذا كلش

[22:38]مو حلو التكبر هذا تجبر يولد تجبر هذا حتى اخلص من كل

[22:46]هاي الآفات اظل قاعد واهري قلوبهم النتيجه سهله ومنها عدم ركوبه بينهم

[22:58]إن كان يركب إلى غير ذلك يعني مو عله هو يركب صيام

[23:04]ذولاك يقول مشي خطير فخليه يروحون دقفون وبعدين أنا أقوم على كيفي

[23:08]أصعد أصعد سياسي أصعد دابة التاسع والعشرون ان ينصب لهم نقيبه ورئيسه

[23:17]2 دول كل استاذ خد عنده 2 جم واحد نقيب وواحد رئيس

[23:23]النقيب شنو فاته من نقيب يرتب قعده الطلبه اذا واحد نايم يقعده

[23:29]اذا واحد يسوي فتح حرب من زينه ينبهه اذا واحد عنده يريد

[23:34]ياخذ موعد من الاستاذ ياخذ له موعد شلون سكرتير احنا نقول بالمداس

[23:40]الحكوميه يسموه مراق مراقب بالصف هذا هنا يسموه نقيب هذا كلش مهم

[23:46]هذا يخدم السيمه يسهل امر الطالب ويسهل امر الاستاذ يسهل الطالب لبعض

[23:52]طلبه يستحون يجون مباشره يا هو موعد فيقول له لهذا النقيب اللي

[23:57]احنا نسميه تفسير كذا فخذ لي موعد من الاستاذ والاستاذ يمكن يخفف

[24:02]عنه لانه هذا النقيب اكو بعض القضايا هو يحلها ما يحولها للاستاذ

[24:10]فتخف على الاستاذ كثير من المشاغل العربيه يعني مثلا واحد يريد مساعده

[24:18]من عندي فلوس كود يجي يقعد ربع ساعه يحكي وياه يعود لاريد

[24:22]مساعده انا خباي ربع ساعه اخلي لي نقي يسمع المشكله مالته يجي

[24:28]النقي ويقوللي هذا نحتاج دقيقتين احللي اياه لان هذا ربع ساعه لو

[24:34]كان على دجاج فلياخذ مني وقت والنتيجه نفس النتيجه بالنقيد يفيد كلش

[24:40]الرئيس لا على شنو رئيس لا رئيس هذا يعتبر معلم درجه ثاني

[24:50]تماثل بالجامعات شي يسمونه يسموه سم ساعي فشي يسمونه عندهم بالمصطلحان ما

[24:56]اذكر هذا شنو هذا اذا اكو طالب عنده فد اشكال يجي اول

[25:02]شيء يسال الرئيس الرئيس اذا يقدر يجاوبه يجاوبه ما يقدر يحوله للاستاذ

[25:12]او واحد فات شيء من يريد مثلا هذا يستدرك هذا رئيس هو

[25:18]احنا الان بالبحث الخارجي نسميه مقرره مقرره العلماء يعني مثلا اذا س

[25:26]اخوي قد يصر نفسه يدرس بحث منخلص يصعد المقرر راسا ورا يسال

[25:32]شنو اكو اشكال عندكم يا طالبه اذا عندهم هذا هو مجتهد اللي

[25:35]يصعد من انسان عادي دار 30 سنه دار متخرج يحضر بحثه يحضر

[25:46]بحثه اذا واحد من ذو الطلبه عنده ف الاشكال هو الحمد لله

[25:52]اذا اشكاله قويه حوله للاستاذ هذا ب فائده من الطالي بينطالب على

[26:00]ق يستحي يسال الاستاذ يسال هذا وذفاء للاستاذ حتى يكتب الاشياء السهله

[26:06]اللي يندر عليها ان ينصب لهم نقيبا فطنا كيسا يعني ذكي جدا

[26:14]لمصير هذا النقيب مو ذكي كل ذكي يرطب الحاضرين ومن يدخل عليه

[26:22]كل اللي جعل الأستاذ إلى زنة يعني إذا أجوا ثلاثة أجى واحد

[26:28]إنسان عادي أجى الثانية عنده علمية طبوب أبو العلمية هذا الفاض اذا

[26:35]اجس تقدم السيد على كل ذول وهذا يعني مو الا بالسوره طبوب

[26:40]لا على حسب منازلهم يرتبوا حتى بالقعد حتى بالاحتراف ويوقظ النائم وينبه

[26:47]الغافل ويشير الى ما ينبغي فعله وتركه يقول لهذا الاسم مثل يديك

[26:52]يقول لهذاك كان المفروض مثلا هذا واحد جاي وقلم ما عنده يقول

[26:57]المفروض تجيب قلمك وياك ينبه ما بها مجامله لانه كلها هي ترد

[27:02]لي كلها من مصلحه الظالم ويامر بسماع الدروس والارهاقات اليها لمن لا

[27:07]يعرف وكذلك ينصب لهم رئيسا اخر يعلم الجاهل هذا رئيس غير النقي

[27:14]ويعيد درس من اراد ويرجع اليه في كثير ما يستحيا ان يلقى

[27:21]به العالم من مساله او دار انت شنو فائده النقيب والرئيس يقول

[27:26]ان فيه ضبطا لوقت العالم وصلاحاً لحال المتعلمين هم المستفيدون ال30 أن

[27:36]يقول إذا من مجلسه من يكمل يجيبون طبعا يكمل الدرس يقعد الان

[27:42]من قعد لخمس دقائق او عشر دقائق ربع ساعه يريد يقوم هذا

[27:46]من يقع الدعاء يقرا كلش لطيف يقول سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان

[27:52]لا اله الا الله سوها اشهد اشهد ان لا اله الا الله

[27:56]استغفرك واتوا اليك سبحان ربك رب العزه عما يصفون وسلام على المرسلين

[28:02]والحمد لله رب العالمين هاي سبحان ربك رب العزه عما يصفون يا

[28:07]رب العالمين خلوا جواها خط هاي ثلاث ايات اذا بالقران موجوده نهايه

[28:13]سوره هذا الصف اسمه الصافات هاي يقول في كل مجلس كل مجلس

[28:20]كل ما تقعدون قاعده زين يقومون اقراها مو الا بالدرس مو الا

[28:24]في اي مجلس تقعدون من تقومون من المجلس مالتكم زين اي مجلس

[28:30]سؤالي كذا هذا من تقومون قر هذا هذا عام من باب أولى

[28:40]منية رواه جماعة من فعل النبي صلى الله عليه وسلم وفي بعض

[28:44]الروايات أن الثلاث آيات كفارة المسجديين الأخير ثلاث آيات يعني يقول كل

[28:50]مجلس تقعدون تسولف يصير به غيبه كذا همزه لمزه همزه كذا تنابل

[28:57]يصير في الشغلات بالقعدات ولهذا فمن تقومون الكفاره مالت الفعل مالتكم هو

[29:03]هذا الكلام وكما يستحب ذلك للعالم سحب لكل لقائي لكنه في حق

[29:14]العالم مؤكد النوع الثالث في الآداب المختصة بالمتعلم وهي تنقسم إلى ثلاثة

[29:28]هاي سولها آدابه في نفسه وآدابه مع شيخي وادابه في مجلس القسم

[29:36]الأول يأتي إن شاء الله والحمد لله رب العالمين صلى الله عليه

[29:41]وسلم خمد الطاهرة

0 تعليقات

التالي

21 - آدابه في درسه ج3 - مختصر منية المريد - الشيخ احمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

21 - آدابه في درسه ج3 - مختصر منية المريد - الشيخ احمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة