2_ شرح دعاء أبي حمزة الثمالي_الشيخ أحمد الصافي

21 Views· 23/10/25

شبكة النور المبين
Subscribers

In dogmas

سلسلة محاضرات شرح دعاء أبي حمزة الثمالي والتي يلقيها سماحة الشيخ احمد الصافي دام عزه في المدرسة المازندرانية المباركة.

يمكنك الاشتراك بقناة التلكرام
https://t.me/noor201814

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد

[0:07]واله الطيبين الطاهرين قائمه وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه

[0:22]الدائمه الابديه على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر

[0:34]المشتغلين للعلم والعمل الصالح لمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال

[0:41]محمد الكلام في فقرات دعاء ابي حمزه الثمالي المروي عن الامام السجاد

[0:52]عليه السلام قال الامام فيما رواه عنه ابو حمزه الثمالي الهي لا

[1:06]تؤدبني بعقوبتك ولا تمكر بي في حيلتك من اين لي الخير يا

[1:10]ربي ولا يوجد الا من عندك ومن اين لي النجاه ولا تستطاعوا

[1:25]الا بك للذي احسن استغنى عن عونك ورحمتك ولذي اساء واجترا عليك

[1:33]ولم يرضيك خرج عن قدرتك يا ربي يا ربي يا رب بك

[1:45]عرفتك وانت دللتني عليك ودعوتني اليك ولولا انت لم ادري ما انت

[1:55]هذه العباره بك عرفتك واضحه الدلاله بان كانت تستعمل في عده معاني

[2:12]لكنها هنا يراد بها الاستعانه او السببيه كتبت بالقلم فصار القلم واسطه

[2:26]للكتابه فكان الامام يريد ان يقول الهي انت تريد من عبدك ان

[2:41]يعرفك لان الهدف الاساسي من خلق الانسان هو المعرفه قال الله سبحانه

[2:54]وتعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون وهناك قراءه عن اهل البيت

[3:03]عليهم السلام الا ليعرفون بل فسرت ليعبدون بل يعرفون بالمعرفه فصارت الغايه

[3:17]القصوى والغايه الاساسيه من خلق الانسان انما هو لاجلي معرفه الله كنت

[3:29]كنزا مخفيا فخلقت الخلق كي اعرف فاذا كل انسان لا بد ان

[3:40]تكون غايه غاياته هي معرفه الله سبحانه وتعالى وليس شيئا وراء المعرفه

[3:51]يمكن ان يكون هو المقصود وهو الهدف وهو الغايه من هذا الخلق

[3:59]العظيم والمقصود ليس خلق الانسان فقط وان كان كل الكون ينطوي في

[4:07]خلقه اتحسب انك جرن صغير وفيك طوى العالم الاكبر هكذا يروى عن

[4:17]امير منيع عليه السلام ان هذا المخلوق حجمه بالنسبه للكون لا قيمه

[4:22]له لا قيمه لحجمنا بالنسبه للكون كون الواسع العظيم لكن مع ذلك

[4:33]كل الكون ينطوي في هذا المخلوق الصغير هذا المخلوق يمكنه ان يطوي

[4:44]الكون كله بواسطه تفكيره وادراكاته لديه من الادراكات ما يمكنه ان لديه

[4:58]من القوه الادراكيه ما يمكنه ان يدرك كل المخلوقات لكنه لا يمكنه

[5:07]ان يدرك الخالق نعم يعرفه بواسطه مخلوقاته فلذلك اذا كان الهدف هو

[5:20]المعرفه فمن الذي من الذي يوصلنا الى المعرفه الامام يقول انت الذي

[5:26]اوصلتني الى المعرفه لو لا كلما عرفت من اين لي انا اعرف

[5:31]كيف لي انا اعرفك لولا انك انت تاخذ بيدي الى معرفتك بك

[5:40]عرفتك عليكم السلام بك عرفتك وانت دللتني عليك اذا نقرا هذه الايه

[5:52]الكريمه بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا

[6:02]لنهتدي لولا ان هدانا الله الهديه الهدايه معرفه لولا ان الله يهدينا

[6:14]الى هذه السبل الى معرفته من اين لنا ان نعرف ما هو

[6:22]مجال معرفتنا بالله لو لو كنا نحن [موسيقى] والكائنات كلها لو لم

[6:30]يعطينا الله الامداد الخاص الطريقه الخاصه لما عرفناه فلذلك الامام يقول يقول

[6:41]انا لم اعرف بغيرك من هو غيرك حتى يعرفني عليك لو لم

[6:45]يكن هذا الغير منتمن اليك منتهن اليك انا بك عرفتك وانت دللتني

[6:57]انا هديناه النجدين ان هديناه السبيل هذه هدايه الله الله هدانا الى

[7:11]السبيل حتى نعرفه الله اعطانا النجدين حتى نصل الى معرفته جل وعلا

[7:28]فاذا المعرفه مهمه ما قيمه العباده لو لم اعرف المعبود وهل يمكن

[7:40]لانسان ان يعبد من دون ان يعرف لكن المعرفه على انحاء على

[7:53]مراتب نعم المعرفه التفصيليه لا يمكن للعقل ان يدركها ان يدركها لكنها

[8:02]يمكن بمقدار تجعل عبادتي على بين لابد ان تكون هناك علقه المحبه

[8:15]بيني وبين المعبود حتى انا استمر بالعباده واتحمل ما يترتب على العباده

[8:21]والا كيف للانسان ان يتحمل مشاق العباده وهو لا يعرف المعبود لذلك

[8:34]نرى البعض يهرب من العباده لانه لا يعرف من يعبد لم يدرك

[8:42]بعد بعقله من هو المعبود فنراه يستخف بالعباده ساهم بصلاته لا يحافظ

[8:59]عليها لا يعرف قيمه هذه العبادات التي شرعها الخالق جل وعلا لعباده

[9:11]فاذا صارت معرفه الخالق جل وعلا عن طريقه هو فهل هناك غبش

[9:22]في الصوره الصوره تكون واضحه جدا تاره انا اريد ان اذهب الى

[9:29]شخص فاجد شخصا في الطريق اساله يدلني ويتكلم معي عن هذا الشخص

[9:43]الذي انا اقصده واخرى انا اجد الشخص نفسه يناديني ويقول الي الي

[9:57]فرق بين الحالتين الحاله الاولى قد لا تكون واضحه صوره من انا

[10:09]متوجه اليه مهما يكلمني الناس عنه وماذا لا هو بذاته فاذا اذا

[10:23]كان الدليل على الله هو الله فليس هناك خطا في الطريق قد

[10:36]الدليل غير الله يخطئ يتوهم بشيء اما اذا كان هو نفسه جل

[10:45]وعلا فلا خطا فاذا كان كل شيء في الوجود ايه من اياته

[10:53]الايه باللغه العربيه معناته العلامه باللغه العربيه علامه ايه يعني علامه مثل

[11:02]علامات المرور التي توضع في الطرقات انت في السياره وتجد ان لوحه

[11:12]خضراء وفيها سهم ابيض يتوجه الى جهه ويكتب عليك هذه القريه الفلانيه

[11:21]هذه ايه للقريه علامه للقريه تدلك على المنطقه او القريه التي تريد

[11:29]الذهاب اليها فاذا كان نفس اهل القريه اهل المكان وضعوا ذلك علامه

[11:42]على وجودهم فليس هناك خطا اما ياتي اخر ويضعها قد يخطئ فالامام

[11:51]يريد ان يقول الدليل عليك كثير لكن انا دليلي انت ومعرفتي من

[11:59]قبلك بالذات طبعا اسال الانسان يسال ربما يسال كيف يمكن لله ان

[12:07]يدليني على نفسه بك عرفتك هذا واضح هذا القران كلام الله فمن

[12:15]يقرا القران يقرا كلام الله فاذا في القران ايه تدلني على الله

[12:22]واذا سالك عبادي يا النسبه عبادي الله جاي يتكلم واذا سالك عبادي

[12:33]عني فاني قريب اجيب دعوه الداعي اذا دعان اني انا الغفور رحيم

[12:42]هل هناك صراحه ووضوح في الدليل من الله على الله اكثر من

[12:54]هذا هذا ليس كلام مخلوق حتى نقول انه قد تغيرت الصوره لا

[13:04]كلام الله هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام

[13:08]المؤمن مهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحانه وتعالى لو انك الان تستقرا استقراء

[13:27]للقران للايات القرانيه تجد كم مره في القران الله يعرفك بنفسه اني

[13:39]انا الله الذي لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاه لذكري كم

[13:51]مره في القران الله يعرفني نفسه بنفسه اذا بك عرفتك وهذه في

[14:00]الحقيقه من الامام عليه السلام دعوه لقراءه القران اقراوا القران تعرفونني لان

[14:08]القران يعني الان انا كيف اعرف مثلا فلان من الشخصيات مثلا خلينا

[14:15]نقول عنتر بن شداد امرئ القيس اعرفه من خلال شعره من خلال

[14:24]اثاره الكلاميه فاقول هذا كان بليغا هذا كان عالما بانساب العرب من

[14:38]اين عرفت من كلامه هذا عالم بالنحو هذا عالم بالفيزياء هذا من

[14:48]كلامه فهو الذي عرفني عليه عندما قرات شعره مثلا البحتري او ابي

[14:56]تمام عرفته انه اشعر العرب في زمانه بل بعضهم فاق زمانهم به

[15:07]عرفته فلذلك يا اخواني يا مؤمنين لابد ان نقرا القران حتى نتعارف

[15:13]على الله ونعرف الله سبحانه وتعالى ومعرفتنا منه من كلامه وكلماته التي

[15:29]هي مخلوقات بك عرفتك وانت دللتني عليك لولا انت انا ما اندل

[15:36]انا في تيه انا في ضلال انت الذي دللتني يعني شنو دللتني

[15:45]يعني هديتني الى الصراط المستقيم اخذت بيدي من سبل كثيره كانت امامي

[15:54]واخذت بيدي الى السبيل الصحيح لولا انت لم ادري بك عرفتك وانت

[16:06]دللتني عليك ودعوتني اليك وجهت دعوتك الي حتى اصل اليك ثاره انا

[16:18]اريد ادعو الى مساله الى الى مجلس الى امر الى بيتي ارسل

[16:24]شخص يوجه الدعوه ثالثا انا بنفسي اذهب واعطي الدعوه لمن اريد ان

[16:35]ادعوه الله بنفسه وجه الدعوه الينا كم نسبه منسوبه الى الله في

[16:45]القران اني انا الغفور الرحيم خلقت بيدي نفخت فيه من روحي رحمتي

[17:05]وسعت كل شيء يتكلم عظمه الله تريد ان توصل الي هذا المعنى

[17:18]فاذا دليلي على الله هو الله لا ان هناك واسطه بيني وبين

[17:29]الله في الدلاله والا لشككنا في الواسطه والا لا احتملنا خطا الواسطه

[17:34]لكننا لا مباشره مع الله سبحانه فالامام يريد ان يعرفنا ويعلمنا يقول

[17:46]يا ايها البشر لا تتخذوا الوسائط مع الله ما دام باب الله

[17:50]مفتوح مباشره واذا اراد ان يرسل رسولا فيعرفنا الرسول هذا رسولي اليكم

[18:07]سارسل لكم رسولا سارسل لكم ملكا سارسل لكم كذا سانزل لكم ملائكه

[18:18]وما انزل على الملكين بباب الهاروت وماروت ساعين لكم ملكا من عندي

[18:30]قالوت ملكه الله ليس بعيدا عنا حتى نبحث عنه في الكتب والمصادر

[18:40]هو اقرب الينا من حبل الوريد هل هناك اقرب الى نفوسنا منه

[18:51]وهل يمكن ان نجعل بيننا وبينه حجاب الا حجب النور التي بيننا

[19:09]وبينه الله سبحانه وتعالى بين لنا كل شيء في القران فيه عرفتك

[19:22]لم اعرفك بغيرك وانت دللتني عليك طبعا اكفت سؤال لعله واحد يسال

[19:31]يقول عن الانبياء عرفونا على الله سبحانه وتعالى نقول الانبياء جاءوا لتاكيد

[19:39]المعرفه الالهيه وتوجيه البشر الى طريق المعرفه الالهي والا لولا الاختلاف في

[19:52]الافكار عند البشر لما كان هناك حاجه للانبياء لكن البشر لكثره ما

[20:03]صار هناك من الرين على قلوبهم بسبب هذا العالم المادي صارت الشبهات

[20:13]صارت الشكوك فصار لزاما ان يبعث الله الانبياء صلى عليهم ليوجهوا البشر

[20:19]وليجعلوه على الطريق الصحيح والا كان يكفي لولا هذه الانحرافات عندهم مع

[20:35]ذلك وجود الانبياء بركه وجودهم رحمه وجودهم خير انفاسهم امان لاهل الارض

[20:47]الى اخره من الفوائد التي لا يمكن ان تتصور لوجود الانبياء عليهم

[20:52]افضل الصلاه والسلام وكذلك الاوصيه كذلك الربانيين العلماء الذين يدعون الى الله

[20:59]سبحانه وتعالى والا لوقعنا في تيه بسبب جهلنا فالانبياء هم مصداق للرحم

[21:21]الالهيه الله يرحمنا بالانبياء الانبياء رحمه الله وما ارسلناك الا رحمه للعالمين

[21:31]رحمه الله الواسعه هي التي جعلت الانبياء بين ظهرها وخصوصا ان الانبياء

[21:48]من البشر منا من عندنا ليسوا من جنس اخر بك عرفتك وانت

[21:58]دللتني عليك ودعوتني اليك ولولا انت لم اجد الامارات لذلك الانسان اذا

[22:05]استطاع ان يعرف الله من القران تكون معرفته اقوى واكد مما لو

[22:16]عرفها عن طريق غير القران مع ان القران مخلوق لله وغير القران

[22:25]ممن يعرفوننا على الله ايضا المخلوق لكن مع ذلك القران معصوم محفوظ

[22:35]الى وكلماته جامعه ثم يتوجه الامام عليه السلام بعد هذه الفقرات الى

[22:47]انه يريد ان يطلب شيء من الله سبحانه وتعالى لانه بعد ان

[22:57]عرفه بواسطته بسببه الان بدا مرحله الغايه الغايه انا اريد ان اطلب

[23:07]شيء ولابد قبل ان اطلب هذا الشيء من هذه الذات المقدسه علي

[23:17]ان ابين اولا فضلها علي وما يجب علي له اكو واحد يروح

[23:30]لواحد يطلب حاجه فشي يسوي اول ما يطرق الباب يفتح له الباب

[23:34]يمدحه يوجه مدح له انت كذا انت هيك انت هكذا وبعد ذلك

[23:43]يطلب الحاجه لذلك الامام عليه السلام سوف يبدا بالحمد اول قضيه الحمد

[23:49]معناته الثناء الحمد معناه الثناء انه اريد ان اثني عليك احمدك فقال

[24:00]الامام عليه السلام طبعا هذه المحامد التي يذكرها كل حمد لله الامام

[24:09]يذكر في يذكر فيه فضل من افضل من انعم الله سبحانه وتعالى

[24:16]ان فضله كان عليك كبيرا لكن كثير فيذكر بعض المصاديد نحن ناتي

[24:29]على هذه الفقرات اولا فهمنا معنى الحمد ولماذا الامام بدا بالحمد اول

[24:36]شيء قال له انا اعرفك طرقت بابك لانني اعرفك ومعرفتي لك بسببك

[24:46]انت انت الذي دللتني انت الذي عرفتني لا احد داني سواك ومعرفتي

[25:02]لك ليست معرفه سطحيه لا ساذكر لك اشياء تدل على ان معرفتي

[25:16]معمقه معرفه عن علم ويقين ليست لقلقه لسان ليس فقط الحمد لله

[25:27]لا سوف اذكر ما جعلني اثني عليك تروح الواحد تريد منا حاجه

[25:37]تظل تمدحه يقول لك انت جد امدحني على شنو يتصور مدحك لقلقه

[25:43]لسان انت تقول له لا انا اشكرك على الفعل الفلاني انت سويت

[25:51]الي اشكرك على الفعل الفلاني انت سويته بيه هذاك شي يفكر يقول

[25:56]لك اذا هذا حمده ليس لقلبت هذا فعلا يشكرني على اشياء وصلت

[26:03]له من عندي من الخيرات مني هذا مهم جدا بالحمد صحيح المحمود

[26:10]هنا عالم الغيب والشهاده لكن لابد من اعلان اسباب الحمد له لذلك

[26:20]كل حمد هنا كل شكر هنا كل ثناء هنا سوف يربطه بقضيه

[26:28]حتى يوصل الفكره ماذا الى انني عندما احمد احمد على ماذا احمد

[26:38]على ما وصلني منك انا غارق في نعمك انا من اين ما

[26:47]ادير وجهي اجد فضلك علي اسمعوا يقول الامام عليه السلام الحمد لله

[26:56]الذي ادعوه فيجيبني كلما ادعوه طبعا الدعاء معناته الطلب بالدعاء باللغه العربيه

[27:08]معناه انا انا ما اريد اتعمق بالمعاني العربيه بس اعطيكم المعنى المبسط

[27:13]والا هذا بي بحوث ترى كل كلمه بيها بحوث باللغه العربيه اللي

[27:19]يريد يراجع بس انا لانه اريد اسوي بيان بسيط يفهم من قبل

[27:31]الكل الدعاء معناته طلع اخوان انا من ادعوك يعني اطلب منك ادعو

[27:36]الله يعني اطلبوا منه ادعوني يعني شنو يعني اطلبوا مني استجب لكم

[27:47]زين انا اريد ان اقول لهذا الكريم العظيم انا اشكرك لانك كلما

[27:59]طلبت منك اعطيتني ماكو فد يوم طلبت منك ما انطيتني كل ما

[28:08]اطلب منك تنطيني فانت مشكور انت محمود يعق الشكر على هذا لو

[28:18]لا الحمد لله الذي ادعوه فيجيبني بالقران شو يقول الله هو يقول

[28:22]ادعوني واذا سالك عبادي سالك دعا عبادي عني فاني قريب بعد اجيب

[28:35]دعوه الداعي اذا انا دا اقول الله اقول له يعني انا اشكرك

[28:43]لانه كل ما ادعوك تنطيني ما فد يوم رفضت ما فد يوم

[28:52]سديت بابك عني هاي المخلوقات كلها تغلق ابوابها الا انت فلك الحمد

[29:00]شوف حمد مقرون بماذا بسبب مو حمد عشوائي زين يجي واحد يقول

[29:13]خذ قضيه انه كلما تدعوه ينطيك هذا مو ذاك السبب يعني هو

[29:23]غني وينطي انتبهوا زين انتبهوا ي اكو ناس كرماء كل ما تروح

[29:29]له ينطيك شنو الميزه انقلته شو مسوي انقل الامام يقول لا هذا

[29:38]الى خصوصيه ليش يقول لانه من يطلب مني يدعوني انا ما استجيب

[29:45]انا اطلب منه يستجيب اذا عرفته بانه هذا من اكرم الكرماء ومن

[29:53]اغنى الاغنياء لا غنيه مثله اضرب لكم مثال اللي عنده سياره بطل

[30:21]ويوقف حتى شنو حتى يفوت واحد ياخذ منه شويه بنزين زين فوقف

[30:33]شخص انا اعرفه اوقف اخذت منه ومشيت رحت قلت له رحم الله

[30:39]والديك شكرا ورحت ثاني يوم هو شفته واقف بالطريق وكامش بطل فارغ

[30:48]ويريد مني شنو يريد مني بنزين انا ما وقفت له سلمت عليه

[30:54]وطلعت قبل وياي ثالث يوم انعكست هم انا وقفت اريد بطل هو

[31:03]فات المفروض شو يسوي يعيبني مو جازيني مو جاه وانطاني وتشكر مني

[31:14]وراح هو اتشكر مني وراها هم هو صار بي وفتت اني وما

[31:28]انتبهت له طلعت قبل وراها انعست صور كل واحد خليه يتصور نفسه

[31:35]وقفتهم وانطاني هذا الشي يكشف بهذا الجانب وش يكشف بهذا هذا كريم

[31:50]مطلق وهذا اللئيم مطلق زين الله شقد طلب من عندنا اشياء واحنا

[31:59]ما درنا على بالي مقابل هذا اللؤم مالتنا ايش ما نطلب من

[32:08]عنده ينطينا شوف المقابله العباره الحمد لله الذي ادعوه فيجيبني وان كنت

[32:19]بطيئا حين يدعوني ايش قد طلب مني اشياء ما سويتها واذا اسويها

[32:26]اسويها ببطء بكسل صلاتي كسلان بيها اجر نفسي قوه ذولا بعضهم من

[32:35]الجره للصلاه تقول للجره للموت كانما يساقون الى الموت ايش تقول هالصلاه

[32:42]يعني هو يقول يقول ايش تقول هالصلاه واذا فد يوم صلاها قالوا

[32:48]له صليت قال لي صليت خلاص الحمد لله خلصنا الصلاه هم زين

[32:52]صلينا وخلصنا من الصلاه هيك يقول لي وكانه ما ادري شنو هاي

[32:59]نازله من عند الثقل واذا يصوم وصلت 28 يوم قام يدور على

[33:06]الهلال يابا بعدنا 28 يوم اليوم خليه يصير تسعه وعشرين بعدين ابحث

[33:16]كافي بعد تعب يروح للحاج اذا اما ما يسوي الشيء اللي الله

[33:26]يريده من عنده ويسوف واما يتثاقل واما يتباطل مقابل هذا الجهه الاخرى

[33:37]شنو لا عطائها فوري فوري اذا شوفوا اذا انا عندما اوجه الحمد

[33:50]الى الله اريد ان اقول له يا رب لم اجد مثلك مستحقا

[33:52]للحمد والثناء لانك تقابل لؤمي بالاحسان والكرم والجود والمحبه والرحمه كلما ادعوك

[34:11]كلما اطلب منك اطلب العافيه تعطيني اطلب بالرزق تعطيني اطلب زوجه تعطيني

[34:18]اطلب سلام بمكان تعطيني اروح بمخاطر اتورط مخاطر اطلب منك الخلاص والنجاه

[34:28]تنجيني فورا لكن وراها تقول لي صلي ركعتين اقول ظهري واخر كبي

[34:39]وعندي سوى فان صوم لك يومين عندي سكر عندي روح للحاج فلوسي

[34:45]متكفي وعيالي منو وياهم ومنو علم شنو شنو البشريه هاي الحمد لله

[34:57]الذي ادعوه فيجيبني وان كنت بطيئا حين يدعو اذا هذا تربيه انه

[35:07]يعني معناته الامام دا يقول لنا للصيرون بطيئين باستجابه دعاء الله لان

[35:13]الله ليس بطيئا في استجابته لدعائكم واذا صرت بطيئين فهذا لؤم لا

[35:28]يليق بكم عباد الله انتم منسوبون الى الله الله سبحانه وتعالى يقول

[35:34]نفخت فيهما روحي خلقت بيدي انت مصنوع بيد الذات الالهيه لماذا صفاتك

[35:47]ليست صفات الله لماذا ادبك وادابك ليست الاداب الالهيه انت لك خصوصيه

[35:56]بالكون ماكو موجود بالكون مثلك وبمنزلتك وبعظمتك بحيث عندك قابليه تصل الى

[36:11]قاب قوسين او ادنى تكون افضل من اعظم الملائكه لماذا انت هكذا

[36:21]لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه ليش لماذا ليش انا

[36:29]اخلقك ذهب ترجع لي حديدا مزنجره شنو القضيه مو انا انا خلقتك

[36:44]ذهب احسن تقويم فسواك فعدلك لماذا ترجع الي استردك وانت لا قيمه

[36:59]لك بل التراب افضل منك ما الذي حصل في حياتك لماذا غيرك

[37:08]استطاع ان يترقى وانت وصلت الى اسفل السافلين ثم رددناه اسفل هذا

[37:24]الحمد الاول اذا هذا الحمل ليس حمدا بلا معرفه حمد نابع من

[37:32]المعرفه ثم قال والحمد لله الذي والحمد لله الذي اساله فيعطيني وان

[37:40]كنت بخيلا حين يستقرضني يعني الله سبحانه وتعالى الهي انا احمدك لانه

[37:50]كلما اطلب منك تعطيني مقابل هذا من تطلب من عندي انا ما

[37:58]انطي شوف عبر عن العطاء البشري له على نحو الاستقرار والقران الكريم

[38:07]يؤكد هذه القضيه من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا يعني شنو

[38:16]يعني الله سبحانه وتعالى يقول له للعبد انطيني دين مو انطيني املاكك

[38:22]الي لا يقول انطيني قرض هن طبعا اموال الله وانا ماذا انا

[38:31]مستخلف عليه انا انا انا انا ترى مع اموالي مو مالك حقيقي

[38:36]يعني لو انا املك الان هذا الجهاز هذا ملكي او لا البيت

[38:45]الان قاعد بيه مثلا ملكي الطاف وبالطاف ومكتوب بمن باسمي مثلا زين

[38:50]ترى بالحقيقه والواقع هذا انا لست مالك انا مخول في التصرف في

[38:58]هذا الملك الملك بالحقيقه علما لله ولله ملك السماوات والارض انا مو

[39:03]مالك ترى في الحقيقه يعني امام الناس مالك بس في الحقيقه انا

[39:11]ترى مو مالك يقول وتركتم ما خولناكم فالله يسمي الاملاك شنو تخويلات

[39:20]والدليل على انه مو ملكي ما رحت اخذه وياي رحت تعيفه واللي

[39:28]يوزع منو الله هذا قانون التوزيع يقول انطل هذا كذا وانطل هذا

[39:37]كذا للذكر مثل حظي انثى ربع للزوجه او الثوم للزوجه للام سدس

[39:41]للاب والباب هذا التقسيم منين من الله يعني هو المالك لان اللي

[39:50]يقسم منه اللي يقسم واحد غريب هاي كلها ادله على انه شوفوا

[39:57]على ان هذه الاموال ليست ملكي وان كنت انا في الحياه ادعي

[40:02]انها ملكي وامنع الاخرين لكن في الحقيقه هي شنو هذا رقم واحد

[40:09]لكن مع ذلك الله سبحانه وتعالى يرسل الي نبيا يقول يا فلان

[40:18]اعطيني قرضه قرضه حسنه اريد من عندك ايش قد يقول انا رحت

[40:27]انطيك مثلا مثلا باب المثال راح تعطيك 100 الف ربع العشر انتبهوا

[40:34]ربع العشر يعني كل اربع مئه عشره بالاربعميه شقد اطيب عشره بالاربعين

[40:44]شقد تطير واحد هذا الواحد انطيني اياه قرضه اقرضنيه وصل لعيالي اكو

[40:56]عنده عيال الله عنده عيال عياله منو الفقراء الفقراء عيالي رحت ادز

[41:06]لك واحد من عيالي تنطيه ربع العشر من هاي الاموال خذ انا

[41:11]اقول له اقول له شنو هذا ياخذهن الى قال لا ذني الك

[41:15]رحت اضم لك اياهن يمي واشغلهن يمي واسويهن ربا يعني يرجو هذا

[41:25]المال اخلي شنو ينمو ربا واعطيك يوم القيامه راس مالك والارباح زين

[41:39]انا عندي استعداد اعطي هذا القرض بل اكون بخيلا وامسك مسكت يدي

[41:52]عن مال ليس لي شوف الغباء عند البشر مسكته مالي عن مسكت

[41:58]يدي عن مال ليس بي هو لله مسكته عن الله وعن عيال

[42:04]الله وعيال الله اللي هو انطاني يتطورون جوا مقابل هذا كلما اساله

[42:14]يعطيني البشر ما عنده عنايه بعيال الله ومع ذلك الله يعطيه يعطيه

[42:25]خذ خذ خذ خذ فلذلك نجد ان الله كريم في عطائه وانا

[42:34]بخيل في عطاء كلما هو يوسع علي بالاموال انا امسك يدي شوفوا

[42:45]العباره والحمد لله الذي اساله يعني كلما اساله يعطيني والحمد لله الذي

[42:56]اساله فيعطيني يعني شنو يعني كلما اساله يعطيني اساله المال طبعا وان

[43:01]كنت بخيلا حين يستغفر من يطلب مني قرض عصير بخيل ومع ذلك

[43:11]لم يقطع رزقه وعطاءه ما دام مرينا في قضيه الاستقرار اخواني الاستقراض

[43:26]محبوب جدا وجدا محبوب وبحرمه حرمه اخذ الفوائد يحرم اخذ الفائده على

[43:38]القرض بل مطلق الدين ايدين حرام واحد ياخذ عليه فوائد سواء فوائد

[43:47]ماديه او فوائد حكميه بعضها مكروه بعضها حرام يصير ربا اذا لو

[43:58]اعطيته مالا قرض واشترطت الربح او الزياده هذا يعتبر شنو ربا والربا

[44:06]من اشد المحرمات هذا المن للبشر بيناتنا مع الله الله يقول لا

[44:13]الربا وياي حلال شوفوا الايه القرانيه انتبهوا لها ياخذ الله يمحق الله

[44:23]الربا ويربي الصدقات الله يمحق الربا لرباعتكم مع شنو ممسوح يعني شنو

[44:31]ما خلي بيه بركه ولا اخلي بيه فوائد واخلي اموالكم تحترق بسبب

[44:41]ربا مالتكم بس وياي اخلي الاموال تنمو اذا انطيتوني قرض من لم

[44:48]من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه يعني ينطي عليه شنو

[44:59]ربح اذا الاسترباح مع الله محبوب بل هو المطلوب هو الله يقول

[45:09]داينوني حتى شنو حتى ازود لكم اللي يرجع لكم في بعض الوقت

[45:15]يقول اللي اللي يعطي درهم هذا الله ينميه يربيه كما يربي احدكم

[45:20]فصيله الفصيله يعني الفصيل ابن الناقه الصغير يعطوه الى ان يكبر يقول

[45:29]يوم القيامه تشوفون درهمكم مثل جبل احد جبل احد طوله كيلو اكثر

[45:39]من كيلو جبل عظيم هو درهم بالاصل مثقال ذهب او نص مثقال

[45:53]كجبل احد ذهبا اذا الربا مع انه حرام بيننا مع الله ماذا

[46:05]حلال ومحبوب والله يدعو له زين اكو واحد ما قاري هاي الايه

[46:14]من ذا الذي يعرض الله لكن ما حد ينطيه نادر انت واحد

[46:19]شنو لذلك البشر غالبا هو بخيل عندما يستقرض الله منه المال ويريد

[46:31]ان يكون الله معه كريم شنو التناقض هذا شو انت اللي تريده

[46:42]تريده اجود الاجودن وانت وجهك امام الاخرين شنو بخيل جدا ليش التناقض

[46:52]احنا مو المفروض نتعلم من اخلاق الله مو المفروض نتعلم منه اذا

[47:01]هو كريم كود احنا ما نصير كرماء ذلك اليهود لعنه الله عليهم

[47:10]اتهموا الله بالبخل ليش حتى حتى شنو حتى يقولون بانه بخلنا مو

[47:25]من عندنا ترى من الله يد الله مغلوله وقالت اليهود يد الله

[47:33]مغلوله غلت ايديهم هم ايديهم مغلوله ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان

[47:46]ينفق كيف يشاء والحمد لله الذي اساله فيعطيني وان كنت بخيلا حين

[48:02]يستقرضني ثم قال والحمد لله الذي اناديه كل ما شئت لحاجه ياتي

[48:07]ان شاء الله والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله

[48:15]الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد

0 Comments

Up next

2_ شرح دعاء أبي حمزة الثمالي_الشيخ أحمد الصافي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

2_ شرح دعاء أبي حمزة الثمالي_الشيخ أحمد الصافي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language