19 -الفرق بين الفضيلة والرذيلة - شرح جامع السعادات - للشيخ احمد الصافي

15 المشاهدات· 23/10/25

شبكة النور المبين
مشتركين

في آخر

بسم الله الرحمن الرحيم

تقدم لكم شبكة النور المبين بيانا ( شرحا) لمطلب جديد من مطالب كتاب جامع السعادات

يقدمه سماحة الشيخ أحمد الصافي

بعنوان : الفرق بين الفضيلة والرذيلة

من قوله الفرق بين الفضيلة والرذيلة ص 108الى قوله العدالة اشرف الفضائل ص 112

رقم المقطع : 19
الجزء : الاول
المقام : الاول

يمكنكم متابعتنا عبر البرامج التالية :

1-تلغرام

https://t.me/noor201814

2- يوتيوب

http://bit.ly/noornetwork12

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم فضل الفرق بين

[0:06]الفضيله ورزيله احنا ذكرنا على نحو الاجمال وكلفناكم ان ثقلهم على الفقان

[0:13]السابقه لكم بانه ان الفضائل المذكوره هي ملكات مخطوطه ولها اثار معلومه

[0:25]لكن بعد ما عرفنا بانه هذا البحث انا اعتبره مهم جدا فانزل

[2:16]انتباه يعني شويه التركيز وياي كش مهم هذا البحري واهميته تنبع من

[2:26]انه هي اسباب الابتلائيه لكل انسان يعني كل انسان يبت بهذه الامور

[2:38]هي را الان من ضمن بانه اشي فم صائل واكو رائل وظل

[2:51]بان صائل هي ملكات يعني قابليات القابليه ها القابليات مخصوصه يعني محدده

[3:06]الى اثارها الخاصه فمثلا من ظهور الحكمه ظهور قبيله الاسرى ذي الشماع

[3:24]ذ مثلا ذي العداله من صباح لني مذكوره على الكتاب البعان الان

[3:44]هذا الفضائل كن فضيله عندما نعار التعاليم حتى يعني مثلا مثلا تعريف

[4:05]حمار انه ه ماهق يعني ينهق تعريف الاحق ه ماهق تعريف فرض

[4:18]هما باهم و مذ اك مشترك بين السلاه من هو الحلام بين

[4:29]نطيه وطاهميه ما تقيه فاذا ي واحد ما يعرف هذا الفرق يتير

[4:42]الانسان او العكس احنا الان عند مريض نم بين القضيه وبين غ

[4:56]لازم يعرف شبي الفضيله او ما هو معنى فضيله الاس يعني مثلا

[5:08]فضيله الاس هي شنو هي ان القوه الشهريه تنقاد للقوه العاقله اذا

[5:15]قاضت القوه الشهريه للعاقله يعني قالت العاقله هي التي تنظم عمل القوى

[5:23]الشهويه احنا قلنا ت قلنا دراستنا مو الغاء للقوه الشهويه لا تنظم

[5:28]تقنينها مخ ضمن او ه القومون ان يكون قادر من من القوه

[5:38]العاقله العاقله هم اللي يتنظم فاذا القوه الشهريه صارت تحت امره القوه

[5:48]العاقله يكون الانسان عفيثا المراه عفيثا او رجل عفيث الاسه شنو الاسه

[6:05]مثلا لا يكون ولا الحرام المراه لا تتضارب ولا تضو بنتها لمن

[6:17]يحرم على بذلك ها العزبه او لا تتكلم مع رجل نظريه او

[6:28]حاجه تجل مجالس ومجال رجل كذلك هي السبيل ان العقل يحكم العقل

[6:40]يحكم به القضيه ها فاذا حكم بعض التفاوضات حزب هذه الامه يعني

[6:48]امرا تتفاوض هذه التصورات التي كسبت العسله هل هذه اسيه معنى الكلام

[7:02]هناك بعض التصرفات تحته الفضائل لكنها ليست فضائل طبعا الشجاعه الشجاعه طويله

[7:21]المراه لازم تكون شجاعه يكون شجاع لكن هل هو الشجاعه هل الشجاعه

[7:31]معناها ان الانسان يكدم على كل مخوف ومهم الشجاعه بفضال في انقياض

[7:43]القوه الغضبيه العاقله اذا العاقله سيطرت على القوه الغضبيه ومنت تقول هنالك

[7:52]شجاعه مثلا دائما غضبانه عصبيه وقدرت من خلال حكمها تعقلها دراستها ان

[8:13]تسيطر على ه العصبيه الغضب اللي ا هنا قمنا شجاعه ين تكتب

[8:25]يتم شجاعه او تتقاتل العالم يتم شجاعه لا الشجاعه هي شلون بعقلها

[8:36]تسيطر على الغضب ان تطلع خالص انه تختلط في هذا في جو

[8:56]مض وتطلع سالمه تقول يا ها القصه طلعت سالمه طلع طلع شن

[9:24]فاذا ليس عندنا خبط خلط بين الفضيله وبين الفضيله هذا امر جدا

[9:32]مهم باعتبار شنو باعتبار اكو كثير من ادنى تخطبت عليه هذه الامور

[9:40]يعني شنا بعض الاوقات بعض الشباب يتبخر بانه مثلا مثلا ابى اما

[9:52]او ابى ابو او ض اخوه او اعتد على ابن عمه او

[9:57]بعض صباب الطائف عليه مثلا ي الديوران او يذي بنات منطقته او

[10:08]كذا ش يذ الفخر يا مهن يعتبر فضيله اذا كثير من الناس

[10:20]يطورون الشجاعه هي استعراض يعني اذا انت علي وانا رديت المعايير صحيحه

[10:42]طبعا لا انت مثلا من ها طباع شجاعه ها المعايير صحيحه او

[11:12]مو صحيحه احنا هذا كلامنا اذا احنا عندنا خلط اذا ما عندنا

[11:23]تاريخها رئفه العلميه تعريف الحكمه ومن يؤتى الحكمه فقد عتي خيرا كثيرا

[11:37]شن الحكمه هل الحكمه ان الانسان العلوم اللي تنظم حياته مستقبله الطول

[12:35]افضل من الزمن طبعا العقل يقول بانه الحكمه فضيله الحكمه هو ان

[12:49]الانسان يتعلم ويسرس عمره هذا عمره الثمين زمنه وقته الثمين على علوم

[12:58]لازم يستفيد منها يحتاج علوم اللي تخلصه بالدنيا وبالاخره مثل مثل التجاره

[13:09]هل ادكم على تجاره تنجيكم من عذاب الي فاذا انت اذا الان

[13:19]يخيرك احنا وقت اللي خلصنا سادس علمي كورت اسماء الجامعات والمعاهد كل

[13:29]ماج كل الجامعات والمعاهد العراق وانا كنت اختار طبعا اختياري من 150

[13:40]مليونين باعتبار يتحكم بي المعدل مثلا المعدله تف اي كل الخيارات مفتوحه

[13:51]قدامه العثمانيين ينهر من كميه الفقه الطيبه ثبات الكليات الى خواص ان

[14:02]مع زين ان خيارات تكون بين مثلا كميه الاباب والمعاهد تكون واحد

[14:13]عنده خيارات واحد معدل او 90 هذا اذا هذا كان يقول انا

[14:26]رحت اختار اصير معهد اداره واقتطاع لانه ينتهي وما ب شي يعي

[14:38]وينفى ومن تعاير هم حصلت تعيين حصلت حصلته ما كان اقويه ويطرد

[14:49]علي الاخر عاقب والله انا اختار كليه الطب مثلا ليش ب متقبل

[15:07]بمرتده اجتماعيه منزل اجتماعيه اذا شوف العقل فالان كل حده من عندنا

[15:17]او كل واحد من عندنا اذا يخير ب مجموعه علمها يا علم

[15:24]لازم يدهن جهد عليه حتى يسموه عنده حكمه حتى يحقد على الكثير

[15:32]ومن الحكمه فقد انت خيرا كثيرا وهو الحكمه هي مو كل علم

[15:42]ايا كان لا العلم الخاص الذي شنو يتعلم به الانسان الموجودات على

[15:50]ما هي عليه وهذه الحاله تزرع عند الانسان اليقين والطمانينه وينفتح عند

[16:03]الافق هذا الافاق كلها يستطيع ان يعرف الله حق معرفته يعرف نفسه

[16:13]حق معرفته ينطي النفس القيمه الحقيقيه اللي تستحقها وغير اذا الحكمه مو

[16:25]اي علم كان انساني مارسه لا علم مخصو يكشف عن حقائق الاشياء

[16:34]ولا ه تتعلم يعني حتى حتى الان اكو معاهد يدخلون ب اثنتين

[16:43]ثلاثه يتعلمون رجف يتعلمون الحيله والتش يتعلمون اشياء تاخذه اصلا تاخذه اهه

[16:55]يسوقهم وقت كتب واوراق مناهج دراسيه اساتذه ودكتوراه رقصه الفلانيه لكن نتيجه

[17:05]شن نتيجه مستقبله شنو هذا هل يقدر ينجي من من الدنيا ومطاع

[17:14]الدنيا والاخره واعوالها اذا هذا العلم ما يسمى حكمه الان شو اقصد

[17:24]شبه عند الناس بعض المجلات والسخط يخلون تدعمون يكتبون علم الفلك يبطون

[17:35]امراض عدم الاشهور هذا حو شن يكتب انت اللي برجك را نشوف

[17:46]كذا كاتبين فوق مش كاتبين المفلك ل هذا الوب على المفلك انتقلوا

[17:55]هذا الاثم العظيم الاثم الاثم اللي الله سبحانه وتعالى يحب ان الانسان

[18:00]يتعلمه فلم يتفكروا في ملكوت السماوات الله اريد نفكر يتعلم علم الفل

[18:11]بس مو هذا هذا الظل هذا مو فلك فعند الناس على الاوقات

[18:20]يصير اشتباع عندهم بين علم يجيبون اسم محبوب وزين يخلوه على فد

[18:27]شنو على فد مو عنون تافه حقير ممنوع عننا بالشارع اصلا مثلا

[18:43]كثير من الامور الان يحالفها سبب هو هذا لو ان انسان اج

[18:52]عرف شنو معنى الحكمه راح ينتجي اشياء مكتوب عليها حكمه يشوفها مو

[19:00]حكمه يعيشها مو مهم المكتوب عليه الناس حو فوق و حورت انحرفت

[19:11]عن مسارها وبقت الاسماء نفس الان هم سياسه كلمه السياسه تقول انت

[19:25]ها سياسه من اهم ابواب علم الاخلاق والتنفس السياسه تنقسم عندهم قسمين

[19:34]قسم سياسه البلد سياسه المدن سياسه البيت اكثر شي النساء تحتاجه يسموه

[19:41]تدبير المنزلي الان الاجتماعي اعطونا عننا تدبير المنزلي في بعض بعض المناهجم

[19:48]شفت بالمدارس النسائيه اكو تدبير منزلي كلش مهمه العلم احنا نسميه علم

[19:55]سياسه سياسه للحيله وكذ التقشمر تموها سياسه الان اللي يكبد يتمو سياسي

[20:10]اللي يتحايل على شعبه ويخدع الامه مالته ويخون مو سياسه واللي يحكي

[20:18]الكذب يقول هذا ما عنده سياسه هذا مو سياسه هذا فاشل يلتزم

[20:25]المطاط مثلا التفو او يلتزم المطاط الاخلاقي تجاه شعبه تجاه الامه تجاه

[20:32]جيرانه ين هذا مو سياس بعض الجهله يتهمون ايها المؤمنين مواقفه مع

[20:49]معاويه لعنه الله عليه بانه ينرمو سياسي كان هذا الخدعه يقشمر عليه

[20:58]ويستدعيه بعدين وي قتله بس يخلص من عنده هي ها سياسه العد

[21:03]يا الشجاعه يا العفه يا هاي الحكمه وبالعكس تقولون معاويه كان سياسي

[21:12]باهيه نبت الامام امير المؤمنين وقت اللي وصلت لهي الحكايه بعد المنبر

[21:20]قال وما معاويه بادامني اذا اكو داهيه انا داهيه العرب معاويه مو

[21:28]داهيه معاويه خائن خداع يغبر يقتل ميته مداهيه الداهيه انا داهيه العرب

[21:36]ينعيه باهيه الكلمه اخذوا معناها اخذوا اخواتها الحلوه خلوها على معنى قبيح

[21:50]احنا نفس الشيء بالاخلاق نفس الشيء يجيبون واحد متهور يجيبون شجاع يجيبون

[21:56]امراه مثلا لسانها طويل يقولون صباعيه امراه متسامح الاخرين يقولون هاي صباعيه

[22:07]بطله وتامها تعطوا ين ها جبانه يعبرون تعبيراتهم بارده كلش قبيحه تصير

[22:20]ساعه الساعه بحيث يسيروها يخلوها تطلع من طارها ترتكب محرمات تعتدي على

[22:31]جيرانها نشوف يا امراه دارس متعقله تسيطر على اعصابها عندما يعبدون عليها

[22:47]نشوف يحكون وضعها فاذا اهم نقطه هو انه ناب فضيله وناب فضيله

[23:02]حتى ندب ندب ندب ندب ندب والا راح تنخلط علينا الامور وتكذب

[23:13]علينا الحقائق ونتد النفس لصدائل هي ردائل كل حده الان منكم خ

[23:29]الموقف هذا وتجاوب نفسها لمده اسبوع من هاي الجمعه للجمعه الاتيه خل

[23:41]تقعد شنو فضيله الحكمه هي 50 حكيمه شنو قضيه الاثر عصيفه يعني

[24:01]قتل اللذات وانما تنظيم اللذه شجاعه مطهره لازم تكون قادره عن العقل

[24:23]مصدر العقل نعم اذا العقل قال لها اجني على العدوه لي خطبك

[24:33]قال العقل قال افكتي اختلي هذا هذا هذا مو تقدرين عليه خل

[24:39]تختلي تسكتي خل تسوي نفسها ميته شوف العقل شنو اللي يقول لها

[24:44]ذك اللحظه لحظه اللي هي حرجه عليها الامام يقول الامام امير المؤمنين

[24:52]يوصينا يقول كونوا في الفتنه كابن اللطون لا ضر فيحلد ولا ظهر

[24:59]فيركب يعني شو معناته يعني من تصير فتنه عند الناس يعني مشكله

[25:05]خوسه غواء تكشي يصير يقول انت صير ابن اللذ ابن اللذ ابن

[25:13]اللذ الناقه يعني هذا اللي يرضع من الناقه ابن اللذون ابن اللذون

[25:18]وهذا ابن يرضع منها شنو مواصفاته هذا طبعا هذا وصف ما عنده

[25:25]حليب حتى يرضع ولا عنده ظهر حتى يركبوا ما احد يحتاجه يعني

[25:32]الناس تسرق الام حتى تحصل شنو حليب منها تسرق الاب حتى يركبون

[25:38]عليه ينقلهم بضائع هذا ما يحتاجون يعيشوا فيقول الانسان العاقل شوفوا العاقل

[25:45]الشجاع البطل بالفتنه خليصير شنو هذا الوقت حتى يخلص هي مو شجاعه

[25:58]وعنثريات في بعض الاوقات كان مسائل بعض العلماء يقول ما فيهم ي

[26:06]جواب راح يسبب مشكله يتج بالجواب يقول ما اعرف اذا يقول هذا

[26:14]اذا اذا يقول ما عندي جواب كذا كذا كذا يلون عليه من

[26:22]يفتهم يلون عليه جاهل شد لابس عمام طول لحيتك اشكال يحكون عليه

[26:27]خل يحشون اللي يربط نفسك جواب يتحاسب عليه او مفكر تفسير سيء

[26:38]او يكون نفس سؤال استدراج اله ايش قد ياتين فشلوا من خلال

[26:46]لقاءات بحثيه تقطع من خلال فلسفه ثلاثه هذا جنب لقاء صحفي او

[26:55]بمقابله ليش لانه يقوللك لازم احكي انا عقل ما عند هذا فاذا

[27:03]النتيجه الخلاصه ان الانسان لا تتال يسلط بين الفضيله ورزيله لتنقبض عليه

[27:13]اذا انسلطت عليه انسلطت راح يقع في مشاكل العداله نفس الشيء هذا

[27:27]الكلام ينطبق على كل فضيله سوف تاتي ان شاء الله لذلك كل

[27:33]حده من عندكم او كل واحد من عندنا اذا اراد يعرف فضيله

[27:37]الشجاعه لازم يدرس شنو الشجاعه كيف تكون الشجاعه تطبيقاتها حتى ثلاثه اليوم

[27:44]هو يسوي قضيه وينسب الشجاعه يقول انا شجاع لان سباعيه لان شجاعه

[27:53]لا شوه موقفها شنو كان اساس موقفها شنو كان ظروفها شنو كانت

[28:03]الفصله اللي بعده تحدث حول العداله وانها اسرف الفضائل طبعا اكيد ان

[28:13]العداله بتعريف اللي ادنى اللي هي انقياد القوه العمليه للقوه العاقله يعني

[28:21]العاقله تنظم جميع القوى الشوكيه الغضبيه والسبوعيه هذا عفوا والشيطان المخيليه او

[28:32]الوهميه اذا العقل قدر ينظمه دم يكلهم ويقمن وبكل لحظه ينطي لكل

[28:41]حده حقها طبعا اكف قضيه ابينها ترى العقل ما يقدر يطف ميزانيه

[28:48]لكل الايام او لكل الساعات لا العقل محتاجه بكل لحظه ينظم لنا

[28:53]احتمال انا هسه الان احتاج الى الغضب اكثر من بعد اربع ساعه

[28:58]بعد ساعه احتاج للشهويه باجواء وراها احتاج للقوه شنو مثلا القوه العاقله

[29:08]يحتاج اراجع استباحه ل اطالع عكس البحوث فالعقل ك يحدد العقل ك

[29:16]يحدد كل لحظه انا احتاج العقل والعقل لازم في كل لحظه يعطيني

[29:20]توازن معين او قانون معين ينظم لهاي الاشياء مثل الهرمونات بالجسم اكب

[29:30]ابره الهيه الله ممتعها بالجسم تنظم هرمونات الجسم فهاي القدره طبعا ها

[29:42]كل لحظه بلحظات تتغير ماكو شي تابد ذلك هنان نفس الشيء رج

[29:52]القوه العاقله تنظم باقي القوى مو في التنظيم وتعيف لا لا في

[30:00]كل لحظه لازم نحتاج الى شنو الى القوه العاقله هاي يسموها العداله

[30:06]اذا صارت عنده هيك شي يعني عقلنا دائما يشتغل دائما يشتغل دائما

[30:13]يؤمر وينتهي دائما منظم فهنا سوف ماذا يكون سوف تكون العداله تسمى

[30:23]هذه الحاله بحاله العداله فطبعا اذا صارت هذه عداله ستكون شنو من

[30:34]افضل واسرف واسرف الضباط يكون النتائج هي اسرف وافضل هذا وافضل النتائج

[30:50]يكون نموذج من احد النماذج العلماء علماء الاخلاق لكود ان العدول ثلاثه

[31:15]العداله على اقسام ثلاثه ادب عبارتين العاده اقطم الاول العادم الاكبر العادم

[31:34]الاكبر اكبر عادل طبعا الكبر مو بالحجم طبعا ه يغ بجميع امر

[31:43]العداله لا يتخلف عنه شيء يعني عادل 100% نسبه العداله عنده ت

[31:52]100% هذا العادي الاول يعبرون عنه بالناموس الالهي الشريعه الالهيه الاحكام الالهيه

[32:04]اذا الناموس القانون الالهي يعني احنا نعبر عننا الحرام والحلال اللي الان

[32:13]تحت عنوان الفقه عبادات مق اي اسمك المهم الناموس العلام والاحكام الالهيه

[32:23]هذا يسموه العادل الاكبر يعني احنا عندنا اهتمام كثير بالفقه ل لان

[32:31]لو ما عندنا فقه رحنا نظلم نظلم انفسنا ونظلم ربنا ونظلم الناس

[32:38]نفس جهاز يصير عندنا خلل به علمنا اله وطبقناه راح نكون عاتين

[32:48]مع جنا عداله مع الله عداله مع الهجنه عداله مع الناس كل

[32:54]واحده خل تطبق على على مي دخل تطبق شو بانها قبل تتعلم

[32:59]الاحكام الشرعيه احكام الطلا كانت ظالمه اما ظالمه ظالمه ظالمه الزوجه اذا

[33:09]كانت ظالمه الزوجه ما ظالمه مقصده فوق العالم مثلا كانت تطلع بدون

[33:14]اجابه تعامده تخالفه تلاثنا تهينا تتخطي لكن من درت احكام النكاح واحكام

[33:25]الزوجيه لا قصف بانه كله ما يجو كله غلط الان بدات من

[33:31]جديد معه تحه سعيده وان كان اك سلبيات لكن هي بينها ضربها

[33:43]تقول انا مسوين علي بين وبين الناس من انت شي من تعلمت

[33:49]حق البيع احكام البيع احكام الشراء احكام الهذا شوف اكثر عدانه مرتبه

[33:56]شغلها ما ناكله حق الناس اذا الباموس الالهي هو العادل الاكبر والعادل

[34:07]الاوسط او الو او الوسط هو الحاكم يعني نسميه هنان رئيس ملك

[34:18]شو شو يسموه توالي اي اثر كان احنا نقول هنا بضمان نرحه

[34:24]بعربنا رئيس الوزراء رئيس الوزراء هذا يسموه العادل الثاني بس بشرط ان

[34:30]يطبق الشريعه الاسلاميه يعني يطبق الناموس الالهي فاذا طبق الناموس الالهي على

[34:40]شعبه نسبيهم على الطريق الصحيح يسمون العادل الاوسط ما يتمه عادل اول

[34:51]العاد هذا استعام بالعادل الاول صار عادل من النوع الاقل لانه لا

[34:59]يلسك ساعه الساعه عن بعض الامور انا ما اريد ادخل لكم في

[35:09]بحث دقيق جدا يقولون الانسان لا يخلو من ظلم بل لابد ان

[35:14]في يوم من الايام هو هذا المقدار من الظلم اللي ظلم هذا

[35:18]يعتبر واجب مو حرام اكو مقدار يعني الزوج ايش قد ما يكون

[35:26]وي زوج عاديل لازم تجي ايام يظلمها السيد وي عبده لازم تجي

[35:34]من الايام العبد يشوف ظلم من سيده هذا المقدار الضروري ما يعتبره

[35:41]حرام انت شلون تحدث كيف هذ شغلات دقيقه جدا احنا نعيشها الان

[35:48]احنا بالنجبان شنا بانه لابد اكفد حي يصير على واحد من الناس

[35:54]من خلال تصورتنا احنا فاذا كنا قاصدين ومتعندين حرام واذا كان سهو

[36:03]او اضطراري فالتكلف مرفوع كما تعلمون ها اللي تم هذا الحاكم سموه

[36:12]عادل اوثق لانه مستحيل ينشئ 100 بالليل العادم الثالث اللي هو يسموهم

[36:24]الصامت العاد الصامت هو بنار ش علاقه بنار ا الدولار وهب المهم

[36:38]العمله المتعارف بالسوق شنو علاقه هذا بالعداله بس انتبه وياي شوي الان

[36:47]تريدين تشترين حاجه تعادلها بماذا تعادلها بثمن هذا النقود مطوله لو ما

[36:56]عندك نقود ما يحتاج ان تتعادلين هاي البضاعه اللي راح تاخذ فراح

[37:02]تاخذيها اذا انطيت بضاعه ثانيه قد تكون اقل تكون ظلم من عندك

[37:11]عليهم واذا تعطين اكثر راح تكون شنو ظلم منهم عليك فليعادل المساله

[37:16]منه هذا الدينار العمله احنا نسميها اي عمله دينار دولار ين اي

[37:23]هيكا المهم هذا هو اللي يحقق لنا العداله القيميه بالاسواق يعني مثلا

[37:31]اذا انا رد اشتري بعير وما عندي عندي اربع بقرات البعير يعادل

[37:42]بقرتين ونص زين هذا اقدر اقسم البقره بالنص وانطيه اين ونص على

[37:50]بقر لا على ثلاثه اما لا عندي نقد لا اقول 15 مليون

[38:00]15 مليون هذا يتم العادل الصامت او العادل الثالث هذا يعتبر فعلا

[38:12]عادل ي نعم زين هذا المشاكل الاجتماعيه يحقق الهدوء بالزهر عنده في

[38:21]النار يعني ماما اكو دنانير كان واحد ياخذ الله واحد يسرق الله

[38:35]البضائع تظل نايم عند واحد وذاك يحتاجه لا هذا ينط هذا ولا

[38:39]ذاك يقدر ياخذ من هذا وتحتاجين انت متواج اليوم والمثواق عند فلان

[38:49]مخطوط وانت تريدين هو المساق ما عندك ناس قطعه قماش لانه لا

[38:54]اخذ القماش لانطيك انت ظلين انت جوعانه القماش زين وما نشوفها معادل

[39:07]للاكل يبقى هو عريان وانت جوعانه والفائده ماكو اذا هذا الدينار ايضا

[39:15]يعتبر العادلين لانه يحفظ المساواه في المعاملات معاوض وعلى هذا الاساس العداله

[39:35]لا اخت عداله بين العبد وبين الله والعذاله بين الناس بعضهم بعضا

[39:55]انا وصديقي اخلي امانه ورجعلي اياها عداله جيران ما اعتدي عليه اصبر

[40:06]عليه عداله وهكذا عداله الثالثه هي بين الاحياء ومن لهم حق عليهم

[40:20]من الاموات لازم انك توفيته ام اديونه اصلي عنه هذا الامر اذا

[40:27]سويته يقولون عنده عداله هذا يقولون هذا عادل النصيحه لل اخرين التعظيم

[40:38]لامر الله كل هذا يعتبر عداله هذ الامور طبعا ان شاء الله

[40:47]انت تقروها بعض الاشكالات تهلك الانسان تكون مهلك للانسان دائما لكم العتاله

[41:19]وامها اشرف الفضائل ويمو التوفيق العافيه من طماع الدعاء والحمد لله رب

[41:33]العالمين وصل الله على محمد واله الطاهرين

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

19 -الفرق بين الفضيلة والرذيلة - شرح جامع السعادات - للشيخ احمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة