187 الجزءالأول،المقصدالثّاني في الظّن،هذا،ولكن...،ص267 - استاد:حجة الإسلام والمسلمین محمدهادی نبوي
187 الجزء الأول، المقصد الثّاني في الظّن، هذا، و لكن قد يشكل الأمر...، ص267 - استاد: حجة الإسلام والمسلمین محمد هادی نبوي گزیده درس صد و هشتاد و هفت استاد درس را از عبارت ذیل شروع میکند: «هذا، و لكن قد يشكل الأمر: بأنّ ما يحكيه الشيخ عن المفيد صار خبرا للمفيد بحكم وجوب التصديق، ...». در درس قبلی اشکال سوم و جواب آن مطرح گردید و خلاصه اشکال این بود که چنانچه بپذیریم آيه شریفه نبأ مفهوم دارد و بر حجیت خبر واحد ظنی عادل دلالت میکند، ولی بازهم فائده ندارد؛ زیرا این آیه شامل اخبار مع الواسطه نمىشوند و حال آنکه تمام اخباری که فقهای ما نقل کردهاند، مع الواسطه هستند. مرحوم شیخ انصاری از این اشکال جواب داد و فرمود: با تعمیق و تحلیل علمی درمىیابيم که تمام اخباری که از امامان معصوم (ع) برای ما رسیدهاند، آنها به روایات بدون واسطه جداگانه و مستقل تبديل مىشوند و در نتیجه مشمول آیه شریفه نبأ میگردد. در ادامه ایشان به این مسئله اشاره میکند، امکان دارد مقصود گوینده اینکه گفته آیه شریفه نباء شامل اخبار مع الواسطه نمیشود، چیز دیگری باشد و ما باید به دنبال مقصود اصلی مستشکل باشیم که در حقیقت آن مشکل پیچیدهتر از آن اشکالی است که جواب داده شد. با وجود دو مشکل اساسی، آیه شریفه نباء نمیتواند شامل اخبار مع الواسطه شود. یکی از آن دو مشکل در متن کتاب رسایل چاپ کنگره آمده و دیگری در پاورقی بیان شده است یکی از آن مشکلات این است که اخبار مع الواسطه موضوع وجوب تصدیق مفهوم آیه شریفه نباء قرار میگیرد، سپس با خود آیه به وجود میآید. وقتی وضعیت چنین باشد چگونه میتواند موضوع آیه نباء قرار گیرد؟ کلیدواژه: مقصد دوّم، رساله ظن، بررسی دلایل مجوزّین حجیّت خبر واحد. #رساله_ظن #ظن #آیه_نباء_و_اخبار_مع_الواسطه #دروس_إسلامية #محاضرات #دروس #الأصول_الثلاثة #الأصول #الاصول #الأصول_الرقمية #القطع #الظن #فرائد_الأصول #الرسائل #الشیخ_انصاری #الدروس_العلمية #الدروس_الدينية #الدروس_المنهجية #الشیخ_محمد_هادی_النبوی
