18_ دروس في شرح الصحيفة السجادية _ الشيخ أحمد الصافي

18 المشاهدات· 23/10/25

شبكة النور المبين
مشتركين

في عقائد

سلسلة محاضرات شرح الصحيفة السجادية المباركة والتي يلقيها سماحة الشيخ احمد الصافي دام عزه في المدرسة المازندرانية المباركة صباح كل يوم ثلاثاء.

يمكنك الاشتراك بقناة التلكرام
https://t.me/noor201814

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]سبق الى رضاه وعفوه ونسبق به من سبق الى رضاه وعفوه حمدا

[0:12]يضيء لنا به ظلمات البرزخ ويسهل علينا به سبيل المبعث ويشرف به

[0:20]منازلنا عند مواقف الاشهاد يوم تجزى كل نفس بما كسبت وهم لا

[0:33]يظلمون يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا ولا هم ينصرون هذه

[0:38]الفقرات قرانا شطرا منها وبينا ما يمكن ان يكون بيانا لهذه الجواهر

[0:53]الثمينه والدرر الالهيه وقد قلنا سابقا انك كلام الامام صلوات الله عليه

[1:05]هنا وفوق كلام مخلوق ودون كلام الخالق صحيح ودون كلام الخالق الا

[1:15]انه الا ان له مرتبه فوق مرتبه كلامي كل مخلوق خصوصا ان

[1:21]انه وصف هذا الكلام بزبور ال محمد صلى الله عليه واله وسلم

[1:28]ووصل الكلام الى قوله حمدا يضيء لنا به ظلمات البرزخ اي نحن

[1:37]نحمدك يا ربنا حمدا يؤثر ايجابيا علينا في موقف او في عالم

[1:49]مهم جدا احسنت وهو عالم البرزخ اذا نحن نحمدك حمدا ليس فقط

[2:01]لاجل الحمد بل لاجل ان ننتفع بهذا الحمد نفعا نحن بامس الحاجه

[2:11]اليه يفقده غيرنا نريد كانه نريد ان نستثمر هذا الحمد الذي نقوله

[2:22]في هذه الدنيا نستثمره في عالم الاخره انسان في حياته اكو مراحل

[2:34]انا اسالكم كم مرحله درستوا بالاكاديميه او بالحوزه مثلا احنا بالاكاديميه عندنا

[2:46]الابتدائي وعندنا المتوسطه وعندنا ثانوي وعندنا الجامعه مو صح ولا لا هذه

[2:54]العلوم التي اخذتوها بالابتدائيه المعلومات ما قمتم به من اعمال تعرفون هذا

[3:02]المعلم يعطي وظائف بيتيه يقول لك اكتب هاي الصفحه خمس مرات احنا

[3:11]عندنا بالعراقي فمن يقول لك اكتب الصفحه خمس مرات هاي الكتابه مالتك

[3:20]استثمارها في الجامعه ما بيها استثمار بالجامعه هاي في هذا الوقت وتروح

[3:28]واضحه الفكره لو لا بينما بعض الاعمال لا تفيدك بالجامعه في عالم

[3:36]اخر في مرحله اخرى مثلا كثير من المعلومات اللي ياخذها الطالب في

[3:45]الاعداديه الثانويه يستفيد منها وين بالجامعه فاذا جد فيها واجتهد نفعه هناك

[3:56]جده واضحه الفكره احنا عندنا بالحياه بعض الاعمال تنفعنا بالحياه وفي الاخره

[4:04]في عالم اخر عالم الاخر وبعضلات ينفعنا فقط في الدنيا يعني انا

[4:12]هذا عاشت ايدك احسنت احسنت شكرا يعني انا هذا الطعام اللي اكله

[4:20]بالدنيا ينفعني بالقبر وبالاخره بالعكس يغرني لعلهم لانه انا من اكل طعام

[4:28]كثير سوف اكون ماذا جسمي ضخم المنتفع منه الدود الدود ينتفع عن

[4:32]ما ينتفع من من هذا الجسم في القبر بينما المعلومه اللي اتعلمها

[4:40]هنا قد تنفعني في القبر مو دائما كل المعلومات واضحه الفكره ولا

[4:50]اذا بعض العوالم السابقه ما تفعل به تنتفع به في عوالم لاحقه

[4:57]بعضها لا تنتفع الان الطبيب علم الطب ينتفع بيه بالقبور بينما علم

[5:06]الاخلاق عندما اقول لك هذاك سامحه سينفعك هذا هنا ينفعك وفي القبر

[5:17]يكون لك ماذا واضح زياره الحسين عليه السلام عمل لو مو عمل

[5:22]ينفعك في القبر ان ياتيك الحسين ويدفع عنك بعض بلاءات او الكذا

[5:28]اذا بعض الاعمال تنفعني فقط في هذا العالم وبعضها تنفعني في هذا

[5:36]العالم وفي عالم اخر الامام يقول انا اريد ان احمدك حمدا انتفع

[5:42]به في عالم البرزخ انا ذكرت لكم بان العوالم التي يمر بها

[5:51]الانسان كمخلوق بحسب النصوص لا بحسب الواقع عند الله لعله اكثر بحسب

[5:57]النصوص هي ماذا عالم الذر يحتمل قبل الذر اكو عوالم اخرى نحن

[6:09]لا ليس لدينا نصوص على وجودها لكن يحتمل عالم الذر عالم الاصنام

[6:15]عالم الارحام عالم عالم هذا الولاده هذا ما بعد الولاده عالم الموت

[6:22]الذي يسمى بعالم البرزخ الذي هو محل بحثنا الان وعالم القيامه ما

[6:29]بعد الموت يحيا الانسان يقوم من قبره واضح وعالم الحساب يؤخذ من

[6:38]هذا المحشر ينقل الى مكان اخر مثل المحكمه وعالم الجزاء اللي هو

[6:46]الجنه او النار هذه العوالم موجود نصبها كل عالم من هذه العوالم

[6:51]يوجد نص غيرها ما معلوم احتمال يوجد بين هذه العوالم عوالم اخرى

[6:58]نحن لا نعلم لو كان هناك دليل لتكلمنا ماكو دليل لا نتكلم

[7:05]معناه نحن لا ننكر وجود عوالم اخرى ولا نؤكد وجودها بلا دليل

[7:17]هذه العوالم فيها ادله الان عملنا في عالمين العفو في ثلاث عوالم

[7:21]عالم الدنيا اللي هو عالم العمل وعالم الموت اللي هو عالم البرزخ

[7:30]وعالم الاخره عالم ينقسم الى ثلاثه عوالم او كل ثلاثه مراحل مرحله

[7:37]الحشر مرحله الحساب مرحله الجزاء نحن نسميه عالم الاخر سمي اخر لانه

[7:47]ياتي بالاخير فقط في القران مذكور وللاخره خير لك من الاولى الاولى

[7:59]عالم الدنيا عالم البرزخ خارج عن هذين العالمين ما مذكور هنا الانسان

[8:08]عندما ياتي باعمال في هذا العالم عالم الدنيا قلنا لاجل ان ينتفع

[8:16]والنفع على اصناف نفع خاص بالدنيا ينتفع به بالدنيا مثل الانسان يتعلم

[8:29]مساله طبيه ينتفع بها في الدنيا هذا مو معناته بالعكس هذا شيء

[8:40]جيد يتعلم مساله هندسيه ينتفع بها في الدنيا يتعلم يقرا ويكتب ينتفع

[8:46]به في الدنيا وقد بعض من ينتفع بالقراءه والكتابه حتى اخرويا وسوف

[8:52]اذكر بعض الامور اذا الامام يريد ان ياتي بعمل بين قوسين هو

[9:01]الحمد لان هو محور كلام الحمد والحمد لله على ما عرفنا الى

[9:13]اخره فيحمده على هذه المعارف وعلى هذه المنن هذا الحمد ليس فقط

[9:20]حمدا خاليا من اثار مستقبليه بل يريد الامام شوف الذوق العالي مع

[9:26]الله سبحانه وتعالى التعامل اريد ان انتفع بهذا الذي يصدر مني من

[9:33]حمد في عوالم اخرى في البرزخ اخواني عالم موجود وهو عالم الموت

[9:42]وبعض الناس يعتقد بان الانسان ينتهي دوره عند الموت ان هي الا

[9:52]حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر بدا حياته اكل شرب

[10:04]اتى باعمال صالحه صالحه دنيويه المهم اذا مات انتهى كل شيء بين

[10:11]قوسين حاله حال الانعام يرى نفسه انه لا فرق بينه وبين الانعام

[10:21]من هذه الناحيه وكلما كسب بالحياه شيئا كلما نفع نفسه اكثر وفي

[10:35]هذا الراي مذاهب كثيره ابرزها ما ذكرناه الناس الاخرين يقولون لا يقولون

[10:50]هناك عالم اخر ينتظرنا وما فيه نحن في هذا العالم مجرد مقدمه

[10:55]لما سياتي نحن لم نخلق لاجل هذا العالم بل لامر اخر لعالم

[11:04]اخر فلذا يرون الموت مجرد انتقاله من مرحله الى مرحله وليس فناء

[11:17]وليس اعدام فكما ان حياتك في الدنيا وجود الموتى ايضا الى وجود

[11:24]لكن خاص به وانما الموت هو مجرد انفصال الروح عن الجسد الان

[11:33]هاي المروحه او المصباح اعطيته الطاقه اشتعل قطعت عنه الطاقه صار لا

[11:46]فكان الموت والحياه بهذا المقدار لذا هذا المصباح لو اعطيته مره ثانيه

[11:55]طاقه اشتعل صار كما كان والانسان كذلك اذا اعطي حياته ايضا اشتغل

[12:07]رجعه كما كان يميتكم ثم يحييكم ثم يميتكم فاذا ماكو مانع في

[12:20]اعاده الحياه للانسان والقران هي نص على بعض القضايا في اعاده الحياه

[12:24]منها ما حصل في زمن موسى عليه السلام في قصه البقره فقلنا

[12:31]اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتى فاحيا المقتول المذبوح بعمليه ورجعت وكان

[12:47]ميتا شفيق دمه بعد ايام احياه الله عيسى عليه السلام احيا الاموات

[12:58]بنص القران احيا الاموات وبعضها كان ميتا قديما قبور قديمه دعا الله

[13:07]فاحياه الله اذا الموت ليس اعدام تام وانما انفصال هذا عن هذا

[13:15]وكل ياخذ دوره في هذه الحاله قصه العزير الم تر الى الذين

[13:28]خرجوا من ديارهم وهم الوف حضر الموت فقال لهم الله موتوا ثم

[13:39]احياهم مئه سنه لعله 300 سنه ذول اصحاب الكهف اذا لا اشكال

[13:49]في قضيه عوده الحياه للجسم فكان جسمي كالمروحه او المصباح يدخل اليه

[13:58]الروح يعمل يخرج منه الروح لا لا يعمل لكن ليس تلفا ليس

[14:08]فناء لامكان اعاده او روحي فيه تبقى البدن كيف يمكن احياء بدن

[14:17]قد تحول الى تراب رميم كيف كيف يحيي الله الموتى من يحيي

[14:25]العظام وهي رميم صارت رميم هذا ما دام الله قادر على كل

[14:33]شيء فداخل تحت قدرته والله استدل على اصل الخلقه قال ان الذي

[14:39]خلقتكم من العدم هل اعجز عن اعاده تركيبكم هناك في بعض الالعاب

[14:55]للاطفال ميكانيك يركب الطفل الاشياء فيكون شنو هيكلا ثم يفسخه ويعود مره

[15:04]ثانيه فكان البدن فسخ البدن كهذه الجزيئات تتفسخ الجزيئات تتوزع واذا اراد

[15:15]الله تجميعها يجمعه نحن لا نرى الاجزاء لكنها شنو موجوده والعلم الان

[15:26]اكتشف فكان جسمي اشبه بش ماذا بهذه المكعبات التي تتركب بعضها ببعض

[15:35]ففناء بدني معناه شنو كل جزء يذهب الى احياء بدني معناه هذا

[15:50]كله يحصل في عالم البرزخ فالموت الى يوم النشور يمر الانسان في

[15:58]بهذه العمل لعمليه اولا انفصال الروح عن البدن ثانيا عمليه التفسخ للبدن

[16:11]يتفسخ البدن الى اجزاء سقد تكون في بطني حيوان قد تكون مع

[16:16]التراب اجزاء طبعا هناك استثناءات بعض الابدان لا تفسر لاسباب ياتي ان

[16:23]شاء الله اذا وفقنا لبيانها ومن اهم الاسباب العلم ان الانسان اذا

[16:32]عاش في عالم علمي وصار بدنه وروحه مع الاشياء الجيده العاليه الجوده

[16:45]بعد الوفاه تبقى كما وهناك اكتشفوا كثير من العلماء واهل العلم اجسادهم

[16:51]باقيه بعد سنين منهم لعله شيخ الكليني قدسوره نقل بدنه بسبب فيضان

[17:02]من قبره الى قبر اخر في بغداد حذيفه ابن اليمان قضيه معروفه

[17:13]في زمن ملك العراق كان فيصل اشتكى البعض قال بان الماء قد

[17:21]وصل ماء دجله قد وصل الى قبوره هؤلاء الاصحاب فاستفتى وجاء العلماء

[17:27]شيعه وسنه وشهدوا نقل الجثه فوجدوها كما هي 1300 سنه ونقلت الى

[17:38]مكان الان هذا المكان ليس هو القبر الاصلي والمساله موجوده مع صور

[17:47]يعني في زمان الملكي قبل مئه سنه تقريبا موجوده الصور قصص كثيره

[17:53]في هذا الجانب فاذا بعض الابدان لا سباب لسلوك معين في حياه

[18:05]الانسان او لعنايه خاصه الهيه لا تفسر وبعضهم لا تفسر اصحاب الكهف

[18:17]لم لم يتغيروا حتى في نومتهم حتى في ملابسهم اموات اذا تقول

[18:24]نايمين اقول لك كيف ينامون 300 سنه بدون طعام وشراب الان لو

[18:30]احد ينام بدون طعام وشراب يعيش سنه واحده اذا هذا ليس نوما

[18:41]وان سمي نوما وانما هو موت لكن موت بطريقه خاصه فاذا عالم

[18:51]البرزخ عالم مهم جدا ان يتعرف عليه الانسان واللافت للنظر ان القران

[19:05]لم يتناول عالم البرزخ بالتفصيل وانما ذكره باشارات يقول المفسرون ان قوله

[19:16]تعالى يعرضون عليها غدوا وعشيا يقولون هذه هذا العرض ما دام اكو

[19:34]به غدو عشي يعني معناته من عوالم الارض وعوالم الارض المقصود بنا

[19:39]ياهو عالم القبر فال فرعون عليهم اللعنه هؤلاء يعذبون صباحا ومساء في

[19:52]قبورهم تعرض النار عليهم صباحا ومساء يعني تشتعل قبورهم صباحا وتشتعل مساء

[19:59]هذا مو عالم الاخر هذا مو بتلك النار الجزائيه لا نار البرزخ

[20:06]نار القبر فاذا عالم البرزخ هو عالم ما بعد الموت الى يوم

[20:21]النشر عالم دقيق جدا غير قابل للتصور شنو غير قابل للتصور يعني

[20:31]مثلا من باب المثل روايه تقول بان الميت يجلس في قبره فيحاسب

[20:35]كيف يجلس والقبر العقل لا يتقبل هذا المعنى لكن النص يؤكد ذلك

[20:45]نحن نتبع ماذا النص ونقول انه ليس معناه ليس كل ما لا

[20:54]نعقل لا يوجد قد توجد اشياء نحن لا نعقل طبعا مهم جدا

[21:00]للانسان لا يربط معقولاته بالنصوص الواقعيه يعني قد اشياء عقلك ما يتحملها

[21:10]ما يتقبلها لكن هي موجوده اضرب لكم مثالا الان لو جئت بهذه

[21:19]الحاسبه الحاسبه التي تحسب حاسبه شو سموها تحاسب كمبيوتر حاسبه هذه الحاسبه

[21:29]كم هي طاقتها في قبول الارقام يعني هل تقبل رقما امامه ستين

[21:40]صفر هل تتقبل هي الحاسبه لا لكن هذا رقم موجود بالخارج مو

[21:51]موجود فعدم قبوله وتعقلها لهذا الرقم مو معناته مو موجود هي هي

[22:00]محدوده هي طاقتها محدوده فعقولنا محدوده الان اذا تقراون بالارقام الفلكيه يقولون

[22:07]النجم الفلاني يبعد عن الارض كذا مليار سنه ضوئيه كيف يكتب هذا

[22:20]كلام عشره مليار سنه ضويه كيف تكتبها اذا هو سرعه الضوء بالثانيه

[22:28]300 الف كيلو مثلا كم تكتب هذا الرقم لا يمكن كيف لكنه

[22:37]موجود الكوكب موجود ونوره يصل الينا واشاراته قد رصدت فانت من تقول

[22:45]هذا غير معقول اقول لك بس موجود فالنقص وين في عقولنا في

[22:54]امكاناتنا نحن لا نتمكن فلذا ما ورد انتبهوا ما ورد من النصوص

[23:05]من الحالات التي تكون في عالم البرزخ اذا كان النص صحيحا امنا

[23:12]به وان لم يستوعبه عقولنا لان العقول ليست هي مستوعبه لكل شيء

[23:22]اذا علينا ان نقرا ما ورد في عالم البرزخ اول شيء هو

[23:31]ظلم عالم ظلام وفعلا هو ظلام بالقبر شنو وبعضهم ذكر ان الظلمه

[23:43]هناك ثلاث ظلمه المكان القبر اظلم اظلمت العمل ساتسع انسان عنده اعمال

[23:53]سيئه تكون ظلم القران يصف الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات

[24:00]الى النور من الاعمال السيئه الى الاعمال والذين كفروا اولياؤهم شنو يخرجونهم

[24:11]من النور الى الظلمات هو كان في نور يصلي يصوم واذا بالظالم

[24:17]منعه من ذلك حرمه من الصوم والصلاه والعباده فخرج من نور الى

[24:29]ظلمه فاذا العمل يوصف بالنور والظلمه هم قال يتجسد بالضوء يعني بالنور

[24:35]هذا لا نقول به نحن لا نقول بتجسد الاعمال نعم بعضها تتجسد

[24:39]لكن ليس كلها وبعباره اخرى ان ان العمل الصالح يتولد منه نور

[24:50]والعمل السيء يتولد منه ظلام فيضاف الى ظلمه القبر ظلمه العمل وهناك

[25:01]ظلمه اخرى ظلمه النفس لكن لا شاننا الان نحن نقول هل يمكن

[25:14]سؤال هل يمكن ان ناتي بعمل في الدنيا يضيء لنا عالم البرزخ

[25:20]الاظلم عالم ظلم من خصوصيات عالم البرزخ ليس فيه نور اصلا عالم

[25:28]ظلام قبر هل يمكن الامام يجيب يقول نعم لو حمدت الله لكان

[25:38]حمدك شنو يضيء لك ذلك العالم فانت عندما تحمد كانك تعطي قوه

[25:50]لذلك النور واضح الفكره فكلما تحمد كلما يزداد عندك النور في عالم

[25:57]البرز لانه عالم مظلم على القول الذي نقلت لكم اياه ظلمات ثلاث

[26:03]القران يذكر بعض الحالات بها ظلمات ثلاث ظلمات بعضها فوق بعض اذا

[26:16]اخرج يده لم يكد يراها في البحار ظلمه الليل وظلمه البحر وظلمه

[26:24]اخرى بحيث اذا اخرج يده لا يراه وهذا من اتعس حالات الظلمات

[26:34]ما الذي ينفعه ينفعه في عالم الدنيا في الظلام يستعمل النور في

[26:42]عالم البرزخ كيف يزيل ظلام عالم البرزخ بالحمد كما يقولون اذا يقول

[26:54]انا احمدك يا رب حمدا انتفع به في عالم البرزخ من حيث

[26:57]اضاءه ذلك العالم لي بعض الان هذا المكان الان كم مصباح فيه

[27:10]تعطي مال تقول اريد 50 خمسون مصباحا فانا اعطي حمدا حتى احصل

[27:20]على ماذا على مصابيح في القبر كم تعطي من الحمد لله تحصل

[27:24]مقابلها على ماذا على المصابيح التي تضيء لك ذلك العالم اذا الامام

[27:32]يقول انا في هذا العالم المظلم احتاج الى ضياء فاجعل حمدي لك

[27:41]ضياء لذلك العالم وهذا ينتج قانون ان كل حمد يكون نورا في

[27:52]عالم يكون ضياء بعضهم فرض قال اكو فهناك فرق بين الضياء والنور

[28:00]لان الضياء من ذات الشيء والنور مكتسب والامام عبر بالضياء ولم يعبر

[28:07]بالنور يعني ما يعني لم يقل اعطني شيئا في قبري ينور لا

[28:17]قال اعطني شيئا اعطني ضياء هو الشيء يضيء القضيه الثانيه اريد ان

[28:33]ابين طبعا ذيك في عالم العالم ما بعد البرزخ عالم الحشر ايضا

[28:38]للانسان نور وظلمه حسب الروايات ان عالم الحشر عالم ايضا اظلم يعني

[28:45]لا توجد شمس نحن الذي يضيء لنا ماذا الشمس ولا توجد شمس

[28:53]يوم القيامه يظهر ان حشر ناس يكون في مكان لا يوجد فيها

[29:00]شمس او على الارض والشمس مطفئه لانه الشمس الى عاده يعني لها

[29:04]عمر خاص وتنطف وتروح الان تخيلوا ان شمسنا اطفئت كيف نعيش في

[29:13]ظلمه ما الذي يضيء لنا هل المولدات اذا اكو بعض الاماكن بالعالم

[29:26]ترى ما بيها شمس فياخذون الضوء منين من الكهرباء من الطاقه هل

[29:32]يوم القيامه يوم النشور يوجد هذا العمل فاذا يحتاج الانسان الى نور

[29:40]ما الذي ينير دربك لان امامك طريق عليك ان تصل الى شنو

[29:43]الى المحكمه تحشر من قبرك بكفنك مو تبقى هنا واقف لا للمحاكم

[29:51]كل واحد يروح للمحكمه كيف تصل والعالم اظلم لا شمس لا كهرباء

[30:01]لا كل شيء لان الارض تكون قاعا صفصفه لا ترى فيها عوجا

[30:05]ولا امتا كيف تصل اذا اذا عندك عمل صالح هذا عملك الصالح

[30:11]ينير لك دربك كي تصل انظرونا نقتبس من نوركم الكفار يتوسلون بالمؤمنين

[30:29]لانه هو عندهم نور قيل ارجعوا ورائكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم باب

[30:41]سور له باب باطنه فيه الرحمه وظاهره من قبله العذراء ممنوع يستفيد

[30:48]الكافر من نور المؤمن مو شغله هذا بالدنيا مو ممنوع بالدنيا الان

[30:56]الكفار عايشين على ارزاقنا عايشين على عافيتنا هذا مو ممنوع يحاسبون عليه

[31:03]يعني تكوين مو ممنوع ممكن بينما في ذلك العالم لا غير ممكن

[31:12]الله لا يسمح بذلك هنا يسمح ويحاسب هناك لا يسمح اصلا الانتر

[31:21]الكفار عايشين على على ارزاق كل ما في الدنيا ملك لنا نحن

[31:30]المؤمنون واولئك قد اخذوه منا الان بعض الدول دا تشوفون خيراتها وين

[31:35]الاعدائها الان اكو غصب يوم القيامه ماكو غصب بعد فيطرد الكافر فاذا

[31:51]مساله النور والظلمه موجوده اخواني في هذا العالم موجوده ان المؤمن وجهه

[32:00]يضيء بل سمي الوضوء بالوضوء لانه يضيء فحتى لو كان وجهه ليس

[32:07]ابيضا لكن ترى ان الاضاءه الالهيه والنور الالهي موجود والروايات تنص على

[32:19]ذلك بيض وجهي يعني نور وجهي فاذا النور والظلمه موجودان وتحصيلهما ليس

[32:35]صعبا اول ذلك هو الحمد نحمدك حمدا يضيء لنا به ظلمات البرزخ

[32:44]هسه معنى الاضاءه من الاشراق والاناره معاني لغويه موجوده لا لا اظن

[32:55]تخفى عليكم والظلمات جمع ظلمه وهي عدم الضوء لكن عما من شانه

[32:58]ان يكون مضيئا او هيئه مضاده للنور الى اخره من المعاني التي

[33:09]يذكرونها وقد ورد في بعض النسخ تضيء ولذا يضيء ظلمات ظلمات لها

[33:19]اربع طرق من الاعراب لا تضر فيما نحن في المعنى الذي نحن

[33:24]نبحث عنه وايضا معنى كلمه البرزخ باللغه يعني الحاجز وسمي هذا العالم

[33:37]عالم الموت عالم البرزخ لانه يقع ما بين الحياه وما بين الاخره

[33:45]ما بين الدنيا والاخره فسمي برزخا القران ذكر كلمه البرزق في قضيه

[33:53]اختلاط مياه البحار بعض مياه البحار عندما تلتقي لا تخطئ لا تختلط

[33:59]وجعل بينهما بينهما برزخ لا يبغيان وجعل بينهما حجرا محجورا او الى

[34:13]اخره من الامور التي تذكر في القران كقضايا طبيعيه موجوده فلذلك يريد

[34:21]ان يبين بان بين عالم الدنيا وعالم الاخرين يوجد حاجز لا يختلط

[34:30]احدهما بالاخر يعني ما اقدر انا بالدنيا اقول عشت لي يومين من

[34:34]ايام الاخره ولا ابو الاخره راح يعيش عيشه الدنيا لانه بعض العقول

[34:41]تتصور ان الانسان في الاخره يمكن ان ينتفع بالامور الدنيويه فلذلك كان

[34:53]ذول المصريين يجعلون مع موتاهم ذهبا واواني ليش حتى اذا حشر ينتفع

[35:06]بهذه الله يقول بين العالمين حاجز لا يختلط هذا كل عالم الى

[35:14]خصوصياته نعم بعض الزرع الذي تزرعه من العمل الصالح في الدنيا تنتفع

[35:18]بثمرته اين في الاخر نعم هذا صحيح الدنيا مزرعه اما نفس الشجره

[35:29]نفس الاناء لا يعني الان واحد يموت اهله يخلوني يمه موبايل يقولون

[35:38]حتى اذا زين يوم القيامه قعد من الموته مالته يخابر اهله يخابره

[35:43]نشوفه وين هذا عالم الى قوانينه وذاك عالم الى قوانينه وبينهما حاجز

[35:55]لا يختلط احدهما وفي هذا العالم بحوث كثيره عالم البرزخ هل يوجد

[36:04]هناك عذاب هل يعذب الله الانسان في عالم البرزاق لو العذاب منحصر

[36:11]فقط في عالم الجزاء كلام كثير في هذا العالم وهل هناك شفاعه

[36:18]في هذا المكان هل يشفع اهل البيت لنا في هذا المكان نصوص

[36:25]تقول بانه لا شفاعته هنا وكان الامام في بعض الروايات يقول اكفونا

[36:32]عالم زين البرزخ ونكفيكم عالما فيكم بالجزاء هنانا دير بالك يعني كل

[36:44]انسان خليه ينتبه الشفاعه ما تشتغل في عالم البرزخ تشتغل وين نعم

[36:51]هنا اعمالنا تنفعنا في القبر اما ان تضيء واما ان تخفف واما

[37:03]اما الى اخره اما لا شفاء نعم وردت ان الائمه يزورون شيعتهم

[37:12]من زار الحسين زاره الحسين في قبره هاي زياره وليست شفاعه لكن

[37:19]بالزياره شنو يخفف عن الانسان تعرف الامام من يجي وهو نور سوف

[37:24]ينير ماذا قبري يذهب يروح النور السيد يترك مصباح يمي كلام اخر

[37:33]القضيه الاخرى قضيه الارواح انه هل الارواح اين تكون هذه الارواح ارواح

[37:44]البشر ايضا فيه بحوث كثيره والصحيح ان الارواح موجوده لها عالمها لها

[37:51]خصوصياتها نعم تحوم حول القبور ارواح هؤلاء الموتى تحضر في بعض الساعات

[38:01]الى القبور وتجتمع وتتحاور هذا ايضا جيد كل ذلك توجد عليه ادله

[38:13]الامام امير المؤمنين صلوات الله كان في بعض الليالي رقب من قبل

[38:21]بعض اصحابه شوهد انه يقف على القبور ويتكلم فقيل له فقال نعم

[38:28]هذه حلقات انا ارى حلقات واتكلم معهم يتكلم مع ارواح الموتى مو

[38:35]هو ليس هو الذي احضر الارواح لا هي حاضره وهو تكلم معه

[38:41]وحدثها وحدثته وذكروا له ما يدور في عالمهم من عذاب من جزاء

[38:53]الى اخره لكن مع ذلك عذاب القبر ليس كعذابل يسمى عذاب لكن

[39:01]ليس كعذاب الاخر الذي وصف في القران عذاب القبر لم يوصف نعم

[39:06]اوصف بهذا النار يعرضون عليها غدوه وعشقه وعشيه ثم هناك كلام كثير

[39:18]حول هذا العالم نكتفي بهذا المقدار واذا مررنا بنص على ذلك نوسع

[39:29]الكلام المهم عندنا اخواني اعزائي ان الحمد ينفعنا ضياء في قبورنا فعلينا

[39:41]ان نحمد حتى لا يكون ذلك العالم عالم اظلم علينا حمدا يضيء

[39:49]لنا به ظلمات البرزخ ويسهل علينا به سبيل المبعث ياتي ان شاء

[39:58]الله بان المبعث ايضا ماذا صعب جدا جدا جدا جدا فيحتاج الى

[40:05]ما يسهل هذا الصعب وليس هو الا الحمد فنحمده كي يسهل علينا

[40:13]ذلك الامر الصعب ان شاء الله ياتي بيانه والحمد لله رب العالمين

[40:18]وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين

0 تعليقات

التالي

18_ دروس في شرح الصحيفة السجادية _ الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

18_ دروس في شرح الصحيفة السجادية _ الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة