156 الجزء الأول،المقصدالثّاني في الظّن،وإلى أحد..،ص229-استاد:حجة الإسلام والمسلمین محمد هادی نبوي
156 الجزء الأول، المقصد الثّاني في الظّن،و إلى أحد الأوّلين نظر...، ص229 - استاد: حجة الإسلام والمسلمین محمد هادی نبوي گزیده درس صد و پنجاه و شش استاد درس را از عبارت ذیل شروع میکند: «و إلى أحد الأوّلين نظر حكم المحقّق و الشهيد الثانيين بجواز القراءة بتلك القراءات؛ ...». مرحوم شیخ انصاری نقل تواتر را همانند اجماع منقول حجت نمیداند و بعد به آثار و نتایج آن پرداخت که در مجموع سه اثر را بر آن ذکر نمود. گاهی اثر خبر بر مخبربه و گاهی اثر خبر بر خبر متواتر مترتب میشود و گاهی اثر خبر بر خبری مترتب میشود که نزد منقول الیه ثابت باشد که مرحوم شیخ این سه مورد را با مثال توضیح میدهد. سپس ایشان این مسئله را در یک مسئله فقهی، آن هم در بحث قرائات قرآن کریم تطبیق میدهد. با توجه به اینکه در نماز سوره حمد خوانده میشود و این سوره هم بخشی از قرآن کریم است، چنانچه در قرائت برخی از واژگان این سوره در میان قراء هفتگانه اختلاف نظر وجود داشته باشد و از باب نمونه یکی «مالک یوم الدین» و دیگری «ملک یوم الدین» در نماز بخواند، در اینجا است که بحث تواتر منقول مطرح میشود. شهید اوّل در کتاب ذکری گفته است که قرائت سه قاری معروف غیر از قراء هفتگانه متواتر است. به عبارت دیگر، همانگونه که خبر قرائت قراء سبعه متواتر است، خبر قرائات این سه قاری نیز برای ما متواتر میباشد و همان سه آثاری که نسبت به نقل خبر متواتر وجود داشت، در اینجا نیز مترتب میشود. حالا یکی از آن سه نفر در سوره حمد به جای مالک، مَلِک بخواند، در اینجا حکم وجوب قرائت در نماز روی کدام گزینه رفته است؟ آیا وجوب روی قرآن رفته، آیا وجوب روی قرآن متواتر رفته یا اینکه وجوب روی قرآن متواتر نزد منقول الیه رفته است؟ بعد از اینکه مرحوم شیخ این صورتها را به تصویر میکشد و در یک فرع فقهی تطبیق میدهد، در ادامه قائلان این فروض و صور را معرفی و بررسی میکند و مباحث مربوط به نقل تواتر را به پایان میرساند. در نتیجه حجیت نقل تواتر با صفت تواتر از نظر مرحوم شیخ به اثبات نرسید و همچنان ایشان نتوانست اجماع منقول را به عنوان یک سبب مستقل به اثبات برساند. کلیدواژه: مقصد دوّم، رساله ظن، بررسی حجیت نقل تواتر. #مقصد_دوّم #رساله_ظن #ظن #متواتر_منقول_به_خبر_واحد #متواتر_منقول_همانند_اجماع_منقول #دروس_إسلامية #محاضرات #دروس #الأصول_الثلاثة #الأصول #الاصول #الأصول_الرقمية #القطع #الظن #فرائد_الأصول #الرسائل #الشیخ_انصاری #الدروس_العلمية #الدروس_الدينية #الدروس_المنهجية #الشیخ_محمد_هادی_النبوی
