15_ شرح نهج البلاغة " الخطبة الأولى " سماحة الشيخ أحمد الصافي

4 المشاهدات· 26/02/15

شبكة النور المبين
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:08]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين >> واللعنه الدائمه الابديه

[0:17]على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم

[0:26]والعمل الصالح بمحمد واله الطاهرين >> اللهم صل على محمد وال محمد

[0:34]>> الكلام في الخطبه الاولى في نهج البلاغه وهي في خلق الكائنات

[0:41]وما تصرف الله سبحانه وتعالى جل جلاله ما عمله مع خلقه من

[0:52]الخير والاصلاح والهدايه وما كان يقابل ذلك من الانسان بالصد صد والشرك

[1:04]الى اخره ووصل الكلام الى مساله ادم وخلق ادم وتفاعل ادم مع

[1:13]الاوامر الالهيه ثم بعد ذلك ابناء ادم بني ادم نحن كيف تصرفنا

[1:23]مع هذا العطاء الالهي الواسع قال الامام ثم بسط الله سبحانه له

[1:34]في توبته ولقاه كلمه رحمته ووعده المرد الى جنته فاهبطه الى دار

[1:41]البليه وتناسل الذريه واصطفى سبحانه من ولده انبياء اخذ على الوحي ميثاقهم

[1:49]وعلى تبليغ الرساله امانتهم لما بدل اكثر الخلق عهد الله اليهم فجهلوا

[2:00]حقه واتخذوا الانداد معه الى اخره الكلام في ان الله سبحانه وتعالى

[2:10]بعد ان خلق ادم واصطفاه اسكنه الجنه واباح له كل ما في

[2:18]الجنه الا شيئا واحدا لكن الله لكن شاء القدر ان يخدع ادم

[2:25]بان ير يرتكب ما نهاه الله عنه بعد ان حذره ابليس وكيده

[2:34]الى اخره ثم توجه ادم الى الله سبحانه وتعالى للتوبه لانه لا

[2:47]طريق له في كل هذه الامور الا التوبه من الله الا التوبه

[2:51]من عند الله سبحانه وتعالى وهذا في الدرس ان كل الانسان مهما

[2:59]يكون مذنبا مهما يكون خاطئا مهما يكون يرتكب سيئات لابد ان يتوجه

[3:06]الى التوبه لذلك العلماء يقولون التوبه واجبه واجبه يجب على الانسان ان

[3:13]يتوب من اي ذنب يرتكب طبعا المقصود هنا بالنسبه ان المساله الفقهيه

[3:20]الذنوب المحرمه وليست المكروهه بينما للانبياء تتسع القضيه حتى المكروهات لابد ان

[3:28]يجتنبوها واذا تورطوا بها يجب عليهم ان يتوب بينما نحن لا الواجب

[3:40]الواجب الواجب الذي لا يسقط عن ذمه الانسان هو اذا اذنب ذنبا

[3:45]يعني ارتكب حراما يجب عليه ان يتوب وهذه التوبه تسمى او هذا

[3:53]الوجوب يسمى وجوبا فوريا لذلك كان الله سبحانه وتعالى يعلمنا لانه اورد

[4:03]قصه توبه ادم بالقران يريد ان يعلمنا ان ادم لم يرتكب حراما

[4:12]ومع ذلك تاب الى الله وتوبته كانت حقيقيه بما عبر عنه في

[4:20]بعض الايات توبه نصوحا توبه حقيقيه يعني لم يرجع الى هذا الخطا

[4:29]اصلا بعد ذلك وجعل هذا وجعل التوبه طريقا الى الله سبحانه وتعالى

[4:37]ووصل بالله سبحانه وتعالى المهم الله سبحانه وتعالى بسط له توبته قال

[4:49]تب انت تبت وانا قبلت التوبه لان من صفات الله سبحانه وتعالى

[4:53]انه سريع الرضا ويقبل التوبه عن عباده بل هو يدعو العباد الى

[5:03]شنو؟ الى ان يتوبوا توبوا الى الله توبه نصوحا توبوا فعل امر

[5:08]وللكل في ايه اخرى قل لعبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا

[5:17]من رحمه الله ان الله يغفر الذنوب جميعا توبوا الى الله ادم

[5:27]استفاد من هذه ال من هذا الطريق وليس فقط استفاد لا ارتقى

[5:36]بهذا الطريق الى الله سبحانه وتعالى ترى اكو بعض الطرق الناس مثل

[5:40]اللي بها طرق رقي الى الله وارتباط بالله من اهم الطرق الى

[5:46]الله واقصرها واوثقها ها هو التوبه ان الله يحب >> التوابين توابين

[5:57]يعني كثير التوبه كثير التوبه يعني كثير الذنب ترى شوف عجيب ترى

[6:04]يعني الانسان يقدر من خلال هاي الخطيئه اللي ارتكبها ها ان يكون

[6:08]محبوبا الى الله كيف بالتوبه بسكون التوبه حقيقيه مو توبه ويعني اليوم

[6:17]انت باكر نذنب لا توبه حقيقيه يقلع الذنب من جذوره ويتحول الى

[6:26]شيء اخر اصلا شيء اخر يتحول يتحول الى نقيضه وهو الحب الالهي

[6:32]لذلك الله سبحانه وتعالى يحب التوبه لان التوبه تعطيك ارتباط خاص بالله

[6:39]سبحانه وتعالى اثنين هذا الذنب اللي سويناه قد يعصمنا اذا احنا عقال

[6:47]يخلي لنا عصمه كيف اننا بسبب هذا الذنب سوف نفكر كثيرا في

[6:54]اعمالنا الاتيه شلون الانسان اذا مر بطريق ها و اصيب بالطريق بسبب

[7:06]عفره ثاني يوم يفك عينه اكثر بل وين ما يروح بعد انه

[7:11]بيقوم يفك عينه يقول اخاف شنو اخاف اوقع مثل ذيك الوقعه اذا

[7:18]صاروا الوقوع في الخطا شنو ها صاروا الوقوع في الخطا تنبيه لنا

[7:25]وعصمه لنا من اتي لانه احنا معرضين للخطا لذلك ادم عليه السلام

[7:34]صحيح انخدع من ابليس مره واحده لكن هاي المره باعتباره عاقل ترى

[7:38]مو مثلنا احنا لا هو عاقل استثمر هذا الخطا وهاي الخدعه بانه

[7:47]لم ينخدع اصلا من ابليس الى نهايه حياته مات معصوما يعني جعل

[7:55]هذا هاي الخساره جعلها شنو استثمرها في ماذا في ان لا يقع

[8:01]في ذلك اصلا هذا درس ان لانه احنا مشكلتنا يوميه واقعين بخطا

[8:09]لاننا لا ناخذ العبره من اخطائنا السابقه ادم استفاد ادم اخذ عبره

[8:17]تعبير الناس يقول جر له اذن قال له بس هالمره مستحيل بعد

[8:24]تخدعني مره واحده كافي مره واحده اكتشفت حقيقتك واكتشفت حقيقتي انا مستحيل

[8:31]بعد ان خدع لان الله انطاني عقل انطاني كل شيء كل شيء

[8:39]لكن انا شويه استخفيت بهن الان لا بعد مستحيل وهاي من صفات

[8:47]المؤمنين لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين احنا الف مره الف مره

[8:55]الاف المرات يوميه ما يصير انسان كود يفكر شويه هو شنو فائده

[9:03]العقل فائده العقل انه تستفيد من تجاربك السابقه ولتوقع بهاي المشاكل او

[9:11]بنظائرها لذلك توبه ادم توبه حقيقيه قربته من الله اجتباه واصطفاه وجعله

[9:24]نبيا لانه كان شنو كان قد استفاد من هذه التجربه الفاشله وصحح

[9:36]مساراته في الحال والا بالحياه مشاكل اكثر مما كان في الجنه في

[9:43]الجنه ف قضيه واحده بس هاي شجره تاكل من اجا بالحياه صارت

[9:46]الاف الاشياء منهيه عنهم ما فشل هنا ليش هناك فشل واضحه الفكره

[9:55]لا المفروض المفروض يعني هذا ادم لو بالجنه كان اكثر ينجح لانه

[10:01]ماكو ممنوعات فالله خلاه بدائره بيئه بها اكثر ممنوعات مما كان فيه

[10:09]ومع ذلك لم يفشل ابدا ليش هناك فشل قلت بعد جديد كان

[10:18]الحيمي بعده بينما احنا نطلع من خير ها يعني نطلع من بيئه

[10:26]ندخل ببيئه احسن ومع ذلك اخطانا نفس الاخطاء الانسان يستفيد من هاي

[10:35]التجارب من هاي العلوم من هاي الدراسات اللي الله سبحانه وتعالى طرح

[10:40]لنا اياها بالقران والانبياء ذكروها وامير المؤمنين يذكرها في في خطبي ولا

[10:47]شنو فايده انا اتعلم قصه ادم اذا ما اخذ منها العبره ثم

[10:55]بسط الله سبحانه له في توبته بسطه يعني هي سهله يعني اسهل

[11:00]شيء انا بالنسبه لي شفت اسهل شيء بالكون هو التوبه اسهل منها

[11:07]ماكو ماكو اسهل منها الان اكو اسهل من انسان راس يقول استغفر

[11:11]الله واتوب اليه يتوب لك ما يقول بلسان هم بقلبه كافي اكو

[11:18]شيء اسهل من التوبه ما بسطها الله لادم ادم باللحظه تاب واستثمر

[11:27]هذه شنو هذا الشيء الذي بسطه الله يعني سهله ويسره وهائاه ثم

[11:36]بسط الله سبحانه له لادم في توبته ولقاه كلمه رحمته اعطاه الرحمه

[11:48]الالهيه الكلمه تجي بمعنى المخلوق مثل عيسى كلمه الله عيسى كلمه الله

[11:56]يعني شنو؟ يعني مخلوق قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي يعني

[12:01]لخلق الله تيجي بمعنى الخلق كل مخلوق هو كلمه الله ايه الله

[12:10]كل مخلوق ايه من ايات الله لانه الايه علامه على وجود الله

[12:18]سبحانه وتعالى وجود الخالق كل مخلوق هكذا الايه مو بس العلماء لا

[12:24]كل مخلوق هو ايه من ايات الله نعم اعظم اياته هم الانبياء

[12:32]ايه عظيمه جدا فلذلك الله سبحانه وتعالى اراه هذا الخلق العجيب من

[12:45]الرحمه الالهيه هسه اكو روايات معروفه عندنا و ومستفيضه بل حتى عند

[12:55]العامه انه شنو؟ ان ادم عليه السلام توسل بمحمد وعلي وفاطمه والحسن

[13:00]والحسين الى الله فتاب الله عليه >> صلوا على >> اللهم صل

[13:08]على محمد وال محمد >> ه نص الروايه اللهم بمحمد وعلي او

[13:13]اللهم اني اسالك بمحمد وعلي وفاطمه والحسن والحسين الا تبت عليه اللهم

[13:24]تبارك هسه شلون عرف هذول اكو روايه تقول وجد اسمائهم من نور

[13:29]مكتوب على ساق العرش فسال فقيل كذا فقال ما دام هؤلاء على

[13:37]ساق العرش اكيد هؤلاء لهم جاه عند الله فتوسل بجاههم عند الله

[13:42]عرف هذول لهم وجاه ولا ليش يعني تكتب اسمائهم على العرش ليش

[13:50]اكيد عندهم وجاهه اكيد لهم دور فتوسل شوف العقل من من انسان

[13:58]يشغل عقله هيك يوصل يعني احنا عندنا الائمه عليهم السلام ايش قد

[14:04]نعرف الائمه واش قد مقدار نعرف تاليه ساعه روح نتوسل بواحد ما

[14:11]معلوم صلاته صحيحه لو مو صحيحه قالوا عنده شاره او عنده جاه

[14:18]ذول ايش بيهم فيعيف زياره المعصومين والتوسل بهم وباسمائهم الى الله ويذهب

[14:25]الى اناس حتى لو زينين حتى لو زينين بس ماكو واحد عاقل

[14:29]يعيف هاي الانوار الالهيه ويروح الى شنو؟ الى من ياخذ بعض بعضا

[14:38]من هذه الانوار او ان نوره ماخوذ منها ما يصيبه الشاعر يقول

[14:47]من طلعه البدر ما يغنيك عن زحل زحل هو شنو زحل بقد

[14:54]راس ابرضوه بالسما معقوله واحد يستضيء بزحل ويعيف البدر فلذلك الانسان ادم

[15:00]عرف ان هؤلاء لهم جاه عند الله ولولا ان لهم جاه لما

[15:09]كتبوا كتبت اسماؤهم على العرش الى اخره فتوسل بهم لان الله سبحانه

[15:17]وتعالى في كتابه يقول كلمات فتاب عليه كلمات فتاب عليه شنو هاي

[15:32]الكلمات بالتفسير هي محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال

[15:41]محمد >> ولقاه كلمه رحمته ووعده المرد الى جنته يعني الله من

[15:48]قال له انا تبت عليك وهذا هو مسحت كل شيء قال له

[15:49]خب رجعني للجنه قال له ارجعك بعيني بس مو هسه اكو عندنا

[15:55]شغل وياك خل نكمل عندنا شغل المهم حرمانه من الجنه مو حرمان

[16:04]عقوبه اكو فرق اكو فرك حرمان عقوبه لا يعود اليها اصلا واكو

[16:13]لا حرمان بمقدار اداء وظيفه يعني اخذك من هذا الجو اوديك في

[16:23]مكان اخر هذا مو عقوبه حتى ارجعك احسن لان وظيفتك لان هذا

[16:29]مقرك بس اكو بين الامرين اكو فد وظيفه تاديه اللي هي شنو

[16:37]اللي ان تكون خليفه الله في الارض هذا مهم جدا تاره الانسان

[16:44]مثلا مثلا والدك يحرمك من فد شي زين ها انت عس بالك

[16:50]عقوبه لا هو يريد يخليك تادي فدور معين بعدين ترجع زين بهذا

[16:56]المعنى انه هذا محبه لو انتقام محبه هذا مو انتقام لانه وعده

[17:05]ان يعيده الى شنو؟ الى الجنه بل لعل الجنه التي وعده الله

[17:14]بها ان يعيده فيها افضل من تلك الجنه التي كان فيها لانه

[17:18]تلك كان اكو مجال ابليس يدخل كان فيها بعض الامور اللي نهاى

[17:27]عنها بينما الجنه التي سيعود اليها خاليه من كل هذه النواقص وهذه

[17:32]المنغصات اذا هاي هذا الخروج مو خروج عقوبه هو افتهم خروج عقوبه

[17:41]احنا افتهمنا خروج عقوبه بس هو مو خروج عقوبه ليس لعقوبه وانما

[17:45]لعدم المناسبه وعلى ان شنو يكمل دورا اخر ووعده المرد الى جنته

[17:55]طبعا من يقول وعده منو اللي واعد الله سبحانه وتعالى صادق بوعده

[18:01]نعم اذا كلنا سنعود الى الجنه لكن بشرط بشروط بشرطها وشروطها فاهبطه

[18:10]يعني فاهبطه الله فاهبطه الى دار البليه وتناسل الذريه دار البليه يعني

[18:20]دار الابتلاء الابتلاء يعني الامتحان دائما انسان يختبر بالامتحانات فاذا هذه الدار

[18:29]مو دار اذيه دار بليه فرق بين دار اذيه ودار بليه فرق

[18:38]بين دار حتى يقللون من شانك ودار بانه يزودون من شانك دار

[18:43]بانه يقل من قيمتك بها ودار لا يزداد تزداد قيمتك بها هذا

[18:53]مهم جدا لذلك الانسان مثلا من يخلص سادس اعدادي يروح للكليه كليه

[19:00]اصعب امتحانات هوايه اكو اشياء يتمنى ما تصير وتصير عليه بالكليه لكن

[19:06]بالنتيجه ايش راح يحصل؟ يحصل شهاده عليا شهاده اعلى فهاي البلاوي اللي

[19:12]يشوفه بالكليه من امتحانات من كذا من اي شيء ها راح تصنع

[19:20]تسويه رجال تسويه بتعبيرنا ادمي تسويه مؤهل لان يتحمل شنو يتحمل المهام

[19:29]التي يوكل الايام زين اذا الكليه شي مو زين لو زين زين

[19:37]طلع لعد ليش خايفين منه نخاف لانه نقول اخاف من نجح بس

[19:41]بس هي تطينا ناخذ منها معلومات ناخذ منها علوم ناخذ منها امور

[19:51]كثيره بحياتنا ومن نتخرج نتخرج شنو نتخرج رجال كذلك بالجيش انسان بالجيش

[19:59]يدخلو معسكر تدريب ليش؟ طبعا معسكر تدريب طبعا ب به واي تعب

[20:03]يشوف الموت بعينه بس يطلع بطل يطلع قائد يطلع ضابط عقيد يقود

[20:11]ناس يدخل معركه ينتصر بها اذا هذه الفتره وياي ولا لا فتره

[20:20]هذا فتره زينه لو مو زينه هي بها بلاءات بس هاي البلاءات

[20:25]تصنع الانسان احنا هم نفس الشيء احنا الله جابنا بالدنيا او دخل

[20:32]ادم بهاي الدنيا حتى يصنع يسويه لائق بان يدخل تلك الجنه التي

[20:41]وعده ان يرده اليه يعني حتى ياهل اكثر مما هو مؤهل ادم

[20:45]كان مؤهل جيد لكن اقتضى التاهيل او اعاده التاهيل لكن في ظرف

[20:53]اخر مو مشكله ادم عرف القضيه ودخل دخل لهي الدار دار البلاء

[21:00]وخرج منتصرا معصوما نبيا ودخل الجنه بعد ذلك بصوره تختلف عن تلك

[21:07]الصوره اللي كان فيها بالبدايه احنا نفس الشيء احنا نفس الشي احنا

[21:17]الله اجابنا من عالم طبعا احنا موجودين في عوالم سابقه انا اعدد

[21:23]لكم العوالم اول عالم ذكر ذكر ذكرنا يعني ذكر في تراثنا هو

[21:31]عالم الذر يسمونه والظاهر اكو قبله عالم النور ما ادري بعد ذا

[21:35]باك مو متاكد من عنده عالم الذر ثم عالم الاصلاب ثم عالم

[21:43]الارحام ثم عالم الدنيا يعني احنا بالدنيا اكو قبلنا كم عالم ثلاثه

[21:49]او اربعه ثلاثه او اذا احنا مو بس هنان ترى اكو قبل

[21:58]بعدين من نخلص منان نروح الى عالم البرزخ اللي هو عالم القبر

[22:03]يسمونه عالم القيامه نقوم من قبورنا ويسموه عالم النشر ايضا عالم الحساب

[22:11]يوم القيامه في مكان اخر ينقلونه هناك نتحاسب حساب وعالم الجزاء جنه

[22:18]او نار اذا ورانا عوالم هاي ترى نفسنا احنا مو يعني متغيرين

[22:23]بس شكلنا يتغير شوي وحد والا انا هسه موجود كنت في عالم

[22:31]الذر زين اسال ليش الله طلعني من عالم الذر الى هذا العالم

[22:34]الجواب حتى يوصلني الى الجنه الى ذلك العالم الاخير دخول ذلك العالم

[22:43]يحتاج الى المرور في هذه الشنو في هذه العوالم طبعا كل عالم

[22:49]اللهه قانونه عالم الذر اللهه قانونه عالم الاصلاب الى قانونه عالم الارحام

[22:56]الى قانونه قانونه يعني شنو؟ يعني قوانينه تختلف عالم البرزخ الى قانونه

[23:02]الان عالم البرزخ عالم البرزخ مثل عالمنا احنا لا يختلف هو نفس

[23:08]الانسان جو التراب بس يختلف يعني مثلا من يقولون جاءه الملكان فاجلساه

[23:13]في قبره يعني يقعدون البدن يخب ماكو مجال يقعد هذا وين؟ اذا

[23:24]اذا هي المسافه هلقد وين يقعد اذا اكو قوانين تحكمنا تحكمنا احنا

[23:29]تختلف عن قوانين الدنيا الان بعالم الارحام هذا خوف سهل عليكم عالم

[23:36]الارحام ها تسعه اشهر لا او اكسجين لا اكل ولا شرب شلون

[23:44]اعيش انا ببطن امي تسعه اشهر اذا اكو قانون يحكمني وهو شنو

[23:48]ان يجيني الغذاء مع كل هاي التجهيزات كامله من خلال اتصالي بمن

[23:57]بالام حتى العظمه مالتي هناك تختلف عن هاي العظمه هناك عظمه لينه

[24:05]تصير تختلف قوانين ذلك العالم يختلف عن قوانين هذا العالم يعني انا

[24:11]هنان اذا قطعوا نفسي خمس دقائق اموت هناك تسع اشهر بلا هواء

[24:19]شلون اعيش واضحه الفكره اذا اكو شي نجي نعود الى كلامنا الله

[24:25]من خرجني من عالم الذر عالم عجيب ذاك عالم الذر او عالم

[24:29]النور وما ادراك ما النور جابني له الطلايب على شنو الجواب حتى

[24:37]اوديك الى عالم اكثر كمالا لكن هذاك العالم يحتاج ان تمر بمن

[24:46]بهذه الابتلاءات وهذه الصقوبات اذا عالم الدنيا عالم البلاء والابتلاء الابتلاء يعني

[24:56]الامتحان حتى يطلع لك نتيجه هذا من حيثيه اخرى انه احنا قلنا

[25:01]اريد واحد يعمر الارض انت وحدك يا ادم ما تقدر تعمر الارض

[25:09]فلازم شنو عندك عمال وهوايه فخلينا لك ذريه يتناسلون نسل بعد نسل

[25:15]لاجل اعمار الارض الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه الكريم واستعمركم فيها

[25:25]استعمركم يعني جعلكم او طلب منكم ان تعمرون الارض هسه اعمارها اهل

[25:32]الماديات يقولون بالزراعه والبناء اهل المعرفه الالهيه يقولون بلا اله الا الله

[25:40]مو عندنا روايه اذا هذا تكاثروا هذا يقول حتى حتى تثقل الارض

[25:48]بكلمه لا اله الا الله هسه احنا نقول شلون تثقل بكلمه لا

[25:57]اله مو كل المعلومات نفتهمها بس اكو نص يقول كثره الناس كثره

[26:01]النسل ها تثقل الارض بماذا بلا اله الا الله لذلك الامام يقول

[26:11]اهبطه فاهبطه الى دار البليه وتناسل الذريه حتى شنو يتناسلون لاجل ان

[26:22]يكمل الهدف الالهي عنده هدف الله سبحانه وتعالى مو كلها هم واضحه

[26:29]انه يعني بعض الاهدافها مو واضحه انه بس هو اكو هدف لانه

[26:31]الله سبحانه وتعالى قال قال انا ما اسوي ف شي بلا هدف

[26:36]احنا ما خلقناكم عبث مو خلقنا هاي المخلوقات ود نلعب لا عندنا

[26:42]هدف لازم نوصل صلى الهدف لا يعني لم نتيقن شيئا بحده اكو

[26:55]روايات واكو نصوص لكن لا يوجد شيء بذاك الحد الذي نفهمونه نخلي

[27:01]علمه لاهله ثم قال الامام امير المؤمنين واصطفى سبحانه من ولده انبياء

[27:10]او من ولده من ولد ادم الله سبحانه وتعالى على اصطفى انبياء

[27:15]اصطفى يعني جعلهم الصفوه يعني اخرج من هذه الذريه ها الظاهر الذريه

[27:23]كانت مخبوطه غثمين قابيل وهابيل طلع من الاثنين طلع واحد اللي هو

[27:31]هابيل ها وقابيل راح الى جهنم ذول خلفوا وهكذا الى ان الله

[27:41]سبحانه وتعالى اصطفى من ابناء ادم انبياء هسه اكو روايه تقول شيث

[27:48]يصير ابن ادم قسم يقولون لا حفيد ادم وهو نبي ادريس ايضا

[27:56]من احفاد ادم نبي ادريس نبي مذكور اسمه بالقران نوح كانه بينه

[28:04]وبين ادم فد اربع اباء هسه احنا ما نريد نحقق بهذا الجانب

[28:12]لكن الله سبحانه سبحانه وتعالى اصطفى يعني اخرج الصفوه من هذه الذريه

[28:17]فجعلهم انبياء والباقي بعضهم صالحين بعضهم الى جهنم وبئس المصير واصطفى سبحانه

[28:32]من ولده او من ولده انبياء خب هؤلاء الانبياء مهمتهم لماذا الجواب

[28:40]اخذ على الوحي ميثاقهم مهمتهم اولا اولا قال لهم ساعطيكم معلومات ساعطيكم

[28:53]علوم ساعطيكم اوامر اريد منكم ان توثقوا ذلك الوثاقه يعني التمسك القوي

[29:02]شلون واحد يشدون ايده يقولون وثقوا وثقوا واضح هذا تاوي او بالكتب

[29:10]وبالبحوث يقولون توثيق وثقوا وثاق شد شد وثاقه يعني شنو؟ يعني تكتفه

[29:22]لا يفلت يعني تمسكوا بهذه الامور واوصلوها الى عبادي شوف الاهتمام بنا

[29:35]احنا فيسخر انبياء اصفياء من خلقه حتى يوصلون المعلومات الالهيه اللي بها

[29:42]نور وهدايه واصلاح وسلامه اخذ على الوحي ميثاقهم قال لهم عليكم ان

[29:53]توثقوا الوحي الذي اوصله لكم اعطيكم اياه اللي هي العلوم الالهيه بها

[30:02]اوامر بها عبر مثل القران شلون ب اوامر بنواهي ب قصص بكل

[30:06]شيء كذلك الانبياء وعلى تبليغ الرساله امانتهم يعني مؤتمنين هاي امانه تبلغوها

[30:18]للناس اللي هي الرسالات السماويه انا ليش دا ابين هاي النقاط هي

[30:26]واضحه لكن عندي فد هدف انه شوفوا الله ايش قد مهتم بنا

[30:31]احنا بحيث ياتي بالصفوه من خلقه حتى يوصلون شنو هاي الامانات ايش

[30:43]قد تعبوا الانبياء ايش قد ضحوا من اجلنا احنا كل هذول 124000

[30:51]نبي في بعض الروايات هؤلاء كلهم لاجل البشريه لاجل اصلاح البشر لاجل

[31:03]ايصال هذه العلوم السماويه الى البشر اخذ على الوحي ميثاقهم وعلى تبليغ

[31:15]الرساله امانتهم لما بدل اكثر الخلق عهد الله اليه بالنتيجه شنو صار

[31:25]الخلق اكثرهم مو اقل اكثرهم بدلوا بدلوا العهد وبعباره اخرى اكو عهدين

[31:33]اخواني عهد الله مباشره اخذه ويانا اللي هو في عالم الذر اخذ

[31:43]علينا عهود من جملتها الست بربكم قالوا بلى كلنا قلنا بلى نعم

[31:51]يعني بلا هنا تجي نعم بالنتيجه شنو بالنتيجه اجينا للدنيا غيرنا هذه

[32:01]الوثيقه غيرناها صارت اربابنا متعدده الهتنا مختلفه صرنا نعبد الدينار نعبد الدنيا

[32:14]بما فيها احنا ما نريد نجيب بعض الكلمات اذا بدلنا عهد الله

[32:23]الذي اخذه علينا في تلك العوالم والظاهر اكو عهود اخذها في كل

[32:31]عالم يعني بعالم الدار اخذ عهد بعالم الاصلابه هم اخذ عهد بعالم

[32:36]الارحام اخذ عهد وبعالم الدنيا اخذ عهد واحنا الاربعه غيرنا شلون غيرنا

[32:46]بعض اخب انكرناه قلنا ماكو شي اناكو واحد يتذكر عهد الذر لا

[32:57]نتذكر من يقول الله ماخذ علي عهد بالذر عجيب وبعض غيره قالوا

[33:05]اي صحيح بس احنا ما طالعين من هذا يعني احنا ويا الله

[33:10]الايه تقول ولئن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله لش تعبدون

[33:18]هبل قال مو هذا يوصلنا لله شوف التزوير عمليه التزوير قالوا هذول

[33:29]وسيط الى الله وسيله الى الله عجيب الله قال لهم خب انا

[33:36]قلت لكم ذول وسيله مو اطيتكم وسائل قلت لكم الانبياء وسيله مو

[33:40]هذول ليقربو الى الله زلفا قال لهم ليش تعبدون قالوا يقربون الى

[33:58]الله ذ خب كيفكم ما انزل الله بها من سلطان الله اذن

[34:00]لكم ام على الله تفترون كيفكم انتم لذلك شوف البشر سوى اشياء

[34:10]ما ممكن يصورها عقل وبنفس الوقت هذا العهد اللي اخذه علينا هذا

[34:18]مهم صوره الله وخلاه بذهننا شايفه بعض اوقات تقول له انطيني نسخه

[34:30]من الكتاب تخليه بجيبك حتى اذا حتى اذا يقول لك نسيت تراويه

[34:33]الله خله العهد اللي اخذه بعالم الذر ترى موجود وين بعقولنا يعني

[34:39]هذا العقل وش الله انطانا اياه جزء من مهام العقل ها هي

[34:48]شنو هي تذكيرنا بما اخذه الله علينا من ال ومع مع ذلك

[34:54]ننكر هاي القضيه البشر ينكر اذا اكثر الناس غيروا اكثر الناس مو

[35:07]بس غيروا قاموا يحاربون الذين لم يغيروا قاموا يحاربون الصالحين يقتلوهم شر

[35:19]قتله يهدكون حرمتهم يتهموهم بالفواحش بكل شيء اقر بالتواريخ شوفوا قص قصص

[35:28]الانبياء الشافوا بحياتهم من المجرمين مو بس هو يغير ويسكت لا يريد

[35:34]كلهم يصيرون مثله واسوا من عنده يتمنى اللي يجي يصير اقسى من

[35:40]عنده واتعس من عنده اي واحد ما يصير وياهم يقتلوه وقتل مو

[35:49]قتل بسيط يعني مو قتل بالخوفيه لا سلطوا عليهم ال المجرمين سلطوا

[35:58]عليهم الفواح كل شيء ما قدروا عليهم الى ان الله سبحانه وتعالى

[36:02]اخذهم بتلك الحاله التي وصلوا اليها من المجرمين بعضهم قطع قتل لما

[36:13]بدل اكثر الخلق بالقران هواي اكو اكثر وما اكثر الناس ولو حرصت

[36:23]بمؤما اكثرهم للحق كارهون الى غيره ترى الكثره دائما بالقران ما ممدوحه

[36:29]كم من فئه قليله غلبت فئه كثيره دائما الكثره لاحد يتباه بالكثير

[36:38]يعني اكو بعض الناس يقوللي خب ذول المذهب الفلاني مليار واحنا كذا

[36:42]اكيد ذول على حق لا شنو العلاقه بالكثره شو له علاقه بالكثره؟

[36:52]هل الكثره علامه الحق؟ لا بالعكس بالعكس وقليل من عباده الشران يعطي

[37:02]قانون الكثره لا تخدعكم فلان عنده انصار وعنده كذا وعنده اتباع كذا

[37:12]قد يكون انسان اخر احسن من عنده اتباعه قليل لما بدل اكثر

[37:20]الخلق عهد الله يا عهد اللي اخذ عليهم في عالم الذر فجهلوا

[37:28]حقه صاروا يجهلون حق الله يتركون حق الله وهو العباده والتوحيد واتخذوا

[37:38]الانداد معه جعلوا مع الله انداد د ند مساوي يعني قالوا هذا

[37:46]مع الله سبحانه وتعالى اللي هم المشركين بس الشرك ترى شكلين شرك

[37:55]هذولاك اللي عندهم اصنام واكو شرك عندنا احنا اللي يسموه الشرك الخفي

[38:07]او يسموه رياء وبه تفاصيل كثيره لذلك الانسان مو بس يوحد الله

[38:17]بال ذات لا بالعباده بالدعاء لا يدعو الا الله لا يعبد الا

[38:21]الله مخلصين مخلص في عبادته مخلص في دعائه احنا عندنا لا نخبط

[38:29]نطلب حوائجنا ممن ليس له مع الله حظ ولا نعم لو الله

[38:37]جعله وسيله ممكن واتخذوا الانداد معه وواتر اليهم انبياءه واتره يعني تابعه

[38:51]يعني لم يتركهم يعني لا يوجد زمان بلا نبي حتى لا يقول

[39:00]احد اين انبياء الله وليش الله عافنا ولو ما ولو ما عايفنا

[39:04]كان احنا صلنا زين يقول لا ما ماكو زمان ما بينا نبي

[39:10]وفي بعض الازمان اكثر من نبي بل في بعض القرى اكثر من

[39:16]نبي قريه واحده يدزلهم ثلاث انبياء ويقتلوهم في سوره ياسين فعززنا بثالثه

[39:22]وجاهم واحد هم صالح هم قم ترى دير بالكم يا ناس هم

[39:27]ما فات اربعه صاروا قضيه الانبياء ترى الله ما قطع الانبياء بمقدار

[39:34]حاجه الامه والمجتمع يرسل لها نبيا وواتر اليهم انبياءه ليستادوهم ميثاق فطرته

[39:49]حتى يؤدوا هذا الميثاق للناس يا ميثاق الذي اخذه الله عليهم في

[39:55]اصل الخلقه الفطره يعني الخلقه فطره فطره الله التي فطر الناس عليه

[40:04]يعني خلق الناس عليه الفطره يعني الخلق زكاه الفطر يعني زكاه الخلقه

[40:09]الله اخذ يوم خلقنا اخذ ميثاقا ضيعناه اجوا الانبياء جابونا اياه قالوا

[40:20]هذا ميثاقكم التزموا به هذا الميثاق يدخلكم للجنه احنا اخذنا الميثاق شقيناه

[40:29]بيناه بالزباله واقتلنا الانبياء يقتلون الانبياء بغير حق قضيه موينه ترى احنا

[40:36]وجودنا ترى صعب كلش صعب يعني يعني احنا عقدنا هذا الوجود لازم

[40:39]نرجع الى اصلنا كل فقره اقراها ترى بها ايات قرانيه ليستادوهم يعني

[40:51]يؤدوا اليهم هذه الامانات ليستادوهم ميثاق فطرته ويذكروهم منسي نعمته الانبياء وظيفتهم

[41:00]شنو اول شيء اول شيء شنو يؤدون اليهم هذه المواثيق ثانيا يذكرون

[41:10]الناس بنعم الله احنا لازم دائما نذكر نعم الله مو هذا الخبز

[41:15]والاكل لا النعم يعني الائمه عليهم السلام هاي النعمه الحقيقيه اصحاب الهدايه

[41:25]يعني الذين يهدوننا هؤلاء النعمه ترى كثير من الناس حسبه باله النعمه

[41:31]ذني فلوس وكذا وكذا لا شنو قيمته ذني مقابل هدايتي مقابل ان

[41:35]ياخذ شخص بيدي الى الجنه هاي النعمه نعمه حقيقيه اهل البيت نعمه

[41:41]ولتسالن يومئذ او لتسالن يومئذ عن النعيم الامام يقول النعيم اهل البيت

[41:53]محمد >> زين هؤلاء يحتاجون شكر علينا ان نشكر الله دائما اهل

[42:04]البيت عليهم السلام لان هم النعمه والتي انقذونا اخرجونا من الظلمات الى

[42:09]النور انقذونا من شفا جرفار من حفره حفره نار كلهن ذن نشكر

[42:18]الله سبحانه وتعالى خ صياغه الشكر شنو نقول له بس شكرا لا

[42:22]الص هنان الشكر لازم يصير عملي مو بس قولي شنو عملي ان

[42:28]اتبع هؤلاء والتزم بتعاليمهم اكون قد شكرتهم هم يفرحون من يشوفوني انا

[42:36]شنو ملتزم وياهم وبتعالمهم ويذكرونهم منسيه يعني الاشياء التي نسوها من النعم

[42:45]الان ادم نعمه لو مو نعمه نعمه نوح نوح صحيحا ما له

[42:52]علاقه به ديني يختلف لكن مع ذلك هو نعمه هو اللي يهيا

[42:59]كل هاي الاسباب جزء من النعم الالهيه هذول منسيين احنا نذكرهم منو

[43:04]يذكرنا بهم النبي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ذكرنا بكل هؤلاء

[43:10]>> اللهم صل على محمد وال محمد >> ويحتج عليهم بالتبليغ ويثير

[43:21]لهم دفائن العقول ياتي والحمد لله رب العالمين وصلى الله علی محمد

[43:27]واله الطاهرين আল্লাহ

0 تعليقات

التالي

15_ شرح نهج البلاغة " الخطبة الأولى " سماحة الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

15_ شرح نهج البلاغة " الخطبة الأولى " سماحة الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة