15 - آداب المعلم مع طلبته ج1 - مختصر منية المريد - الشيخ احمد الصافي

62 المشاهدات· 23/10/25

شبكة النور المبين
مشتركين

في عقائد

بسم الله الرحمن الرحيم

تقدم لكم شبكة النور المبين بيانا ( شرحا) لمطلب جديد من مطالب كتاب مختصر منية المريد

بعنوان : آداب المعلم مع طلبته ج1

يقدمه سماحة الشيخ أحمد الصافي

من صفحة 61 الى صفحة 65

رقم المقطع :15

يمكنكم متابعتنا عبر التلغرام :

شبكة النور المبين

https://t.me/noor201814

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]وعلى محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة الابدية على اعدائهم اجمعين إلى

[0:09]قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل الصالح بمحمد واله

[0:17]الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد السلام عليكم اخوتي اخواتي الاعزاء

[0:26]اسال الله لكم التوفيق والعافيه قضاء الحوائج ادعو لكم من جوار سيدي

[0:33]ومولاي الامام الحسين عليه السلام وانا اشكركم على حسني متابعتكم وهذه المتابعه

[0:43]الجيده وصل الكلام الى القسم الثاني في اداب المعلم مع طلبته قال

[0:52]ويجمعها امور لا انسى ان اذكركم بان الكتاب هو من مؤلفات الثاني

[0:59]الشيخ زيل الدين العاملي وانما حاولت اختصاره هذه المسودات المحاوله فما تجدونه

[1:08]من اخطاء او فد نوع من الارباك الفني سببه عدم وجود الوقت

[1:16]للمراجعة وانتظر ان اتفرغ قليلا لاراجعه واعيد ترتيبه لذلك نحن لضيق الوقت

[1:31]جعلناه منهجا للدراسه وبالاثناء ان شاء الله نقوم ب عمليه التصليح والترتيب

[1:43]التصحيح والترتيب قال ويجمعها امور الاول يعني لابد للمعلم ان يؤدب طلبته

[1:52]في في الدرس ما يعني كيف يتعامل الأستاذ مع الطلبه في الدرس

[2:00]هذا أمر كلش مهم معامله الأستاذ مع الطلبه لأنه أكو قضايا إذا

[2:06]الأستاذ يتركها الدرس يخرج عن السيطره بل يتحول الى مجلس عادي ليس

[2:15]فيه تلك الروحيه التي هي مطلوبه ببركه الدرس يقول المصنف الاول ان

[2:27]يؤدبهم على التدرج بالاداب السنيه والشيم المرضيه ورياضه النفس بالاداب الدينيه والدقائق

[2:36]الخفيه ويعودهم الصيانه في جميع امورهم الكامنه والجليله سيما اذا انس منهم

[2:45]رشدها الاستاذ لازم يادب طلبته على الاشياء الجيده على العادات الطيبة لان

[2:54]الانسان عنده عادات لعله عندما يأتي إلى الدرس عنده فد عادات متعود

[2:59]عليها بعشيرته بمنطقته ببيئته فالذي يجعل فعندما تتغير هويه الانسان من كونه

[3:12]بقال الى طالب علم او كونه نجار الى طالب علم او كونه

[3:18]شيء آخر إلى طالب علم تغيير الهوية يستدعي تغيير الاسلوب تغيير الطريقة

[3:23]تغيير العادات والتقاليد ليس من الصحيح أن يبقى الإنسان على ما هو

[3:29]عليه عندما يغير هويته لتكون هويته طالب علم لابد ان يغير طبعه

[3:38]ايضا وعاداته وحتى اسلوبه في الكلام والجلوس والنوم والمعاشرة وغير ذلك وهذه

[3:46]الطريقة لابد ان يلتفت اليها الأستاذ ليعلم الطلبة وينبه الطلبة عليها لكي

[3:53]لا يرقوا كما كانوا سابقا كما أن طالب العلم الآن من يدخل

[3:58]للحوزاي يغير ملابسه من مثلا تنطرون وقميص إلى صاير جبه وعمامه وعبايه

[4:07]او من دشداشه وعقاب الى الى عمه وجبه وصايه كذلك لابد ان

[4:14]يغير عاداته وتقاليده يغير طبائعه بحيث تكون مناسبه طبائع جديده مقبوله مناسبه

[4:23]للجو او البيئه اللي هو الان يعيشها هذا من يعلم على ها

[4:28]القضايا علم عليها الاستاذ الاستاذ الاستاذ لازم يتابع طالب حتى في مثلا

[4:35]عن ان طالب قبل لا يدخل الحوزه كان متعود البسدجداشه و الدقمه

[4:42]مالت ياخته مفتوحه زيقه مفتوحه يمشي بالشهر ثاني يلتى طالعه الان بعد

[4:46]ما يليق بها القضيه لازم الاستاذ ينبه يقول له من تطلع دقه

[4:51]كذا بعض الامور هي مو بالعين لكن لها تاثير كبير على تربيه

[4:58]طالب العلم وسلوكياته والمجتمع ايضا يتابع هاي القضايا المجتمع من يشوف مثلا

[5:04]النجار هدوم مواصخه ما يحاسبه مثل ما يحاسب يشوف مثلا طالب علم

[5:11]الحوزه وهدوم مواصخه يختلف لذلك الاستاذ لازم يتابع لحظات فاذا شاف طالب

[5:19]العلم اكو فت قضيه متهاون بها يسوي فت حركه او فت قضيه

[5:25]متناسب و كونه من طلبه العلوم الدينيه لازم ينبه على هذا بل

[5:33]يعطيه اداب واخلاق وامور تتناسب ويا وضع الجدي خصوصا اذا راى ان

[5:45]الطلبه عندهم مؤهلات بقبول الامور الاخلاقيه واول ذلك ان يحرص ان ان

[5:56]يحرض الطالب على الاخلاص لله يحرض على الاخلاص او يحض على الاخلاص

[6:05]قلتلكم يحرض يحرض الطالب على الاخلاص لله تعالى في عمله وسعه ومراقبه

[6:11]الله تعالى في جميع اللحظات وان يكون دائما على ذلك حتى الممات

[6:16]يعني ينبه الطالب يقول له انت طالب علم لازم تلتزم الى ان

[6:21]تموت مو تلتزم قدامنا وبعدين ورانا تسوي غير شكل لا التزامك لازم

[6:26]يكون على طول الخا ويعرفه انه بذلك ينفتح عليه ابواب المعارف وينشرح

[6:36]صدره وينفجر او وتنفجر من قبله ينابيع الحكمه واللطائفه وينبه يقول له

[6:43]كل ما تلتزم كل ما تكون اكثر دقه بسلوكياتك كل ما الله

[6:50]سبحانه وتعالى يهب لك ويفتح لك ابواب المعارف هذا الذي تعود بالاستاذ

[6:59]والمعلم ان ينبه الطلبه على ذلك ويقول له انك اذا التزمت بذلك

[7:06]سوف تتفجر من قلبك يا نبيع الحكمه كلماتك تصير حكيمه ولا طائف

[7:13]ويبارك لك في حالك وعلمك ويوفق للعصابه في قوله وفعله وحكمه ويتولى

[7:23]عليه الاثار العفو ويتلو عندكم هاي سووها ويتلو عليه الاثار الوارده ان

[7:32]يقرا له روايات التي في هذا الصدد ذلك ويضرب له الامثال الدال

[7:38]على ما هنالك ويزهد في الدنيا يعلمها شلون يزهد في الدنيا ويصرفه

[7:46]عن التعلق بها ويركون اليها والاغترار بزخرفها ويذكره ان هذه الدنيا فانيه

[7:54]فائده فيها وان الاخره باقي والتاخب للباقي يعلمه كيف يتاهب للاخر باعتبار

[8:04]طالب العلم والعلماء هم ناس اخرويين وليسوا دنيويين والانسان اذا صار اخرويين

[8:10]لابد ان يتأهب للاخرة لابد ان يلتزم بما يوصله سالما الى الاخره

[8:20]هنا في الحقيقه نسيت اسالكم الصوت الجيد او لا ان شاء الله

[8:29]إذا يقولون إن شاء الله جيد الصوت الحمد لله قال والتأهم للباقي

[8:38]والاعراض عن الفامي هو الطريق هو طريق الحازمين ودب عباد الله الصالحين

[8:45]وانها انما جعلت شنو الدنيا هذه التي نحن فيها انما جعلت الحمد

[8:54]لله الصوت جيد اشكركم كثيره و وانها يعني ويبلغه ان الدنيا انما

[9:05]جعلت ظرفا ومزرعه للاخره يعني لا قيمه للدنيا اذا لم تكن مزرعه

[9:12]للاخره فمن زرع عنبا جنى عنبا ومن زرع حنظلا جنى مرضا وحنظلا

[9:20]فيعلمه هذه الامور لكي يكون ناجحا في هذه الدنيا وانها انما جعلت

[9:30]ظرفا ومزرعه انها يعني يعني يعلمه او يبلغه ان الدنيا جعلت ظرفا

[9:36]ومزرعه لاقتناء الكمال ووقتا للعلم والعمل فيها وليحرص ثمرته في دار الاقبال

[9:46]بصالح الاعمى اذا الاستاذ اول خطوه لازم يبلغ طلقته بانه كيف يحصلون

[9:58]على الكمالات وكيف يبتعدون عن الامور الرديئه التي تمنعهم من الوصول الى

[10:07]الهدف الامر الثاني الذي لابد للاستاذ ان يلاحظه في الطلبه ويلاحظه مع

[10:16]الطلبه ان يرغبهم في العلم ويذكرهم بفضائله وفضائل العلماء وانهم ورثت الانبياء

[10:28]صلى الله عليهم وانهم على منابر من نور يغبطهم الانبياء يعني يذكر

[10:35]لهم الروايات الحافه على طلب العلم يعني مثلا احنا اول ما بدينا

[10:40]بهذا الدرس ذكرنا الايات والروايات الحاثه على طلب العلم والمبينه لفضل العلم

[10:46]وفضيله العلم وراينا ان ان كل من سمع هذه الروايات استنفر جهده

[10:57]لاجل الانسان اصبح اكثر رغبه تشجع اكثر لطلب العلم صار مواظبا على

[11:09]حضور الدروس والرغبه لل للاكثر لاخذ الاكثر وهذا رايناه بام اعيننا مع

[11:19]الطلبه فلذلك لابد الاستاذ ان يلتزم بهذه ونحو ذلك يعني ويذكرهم بنحو

[11:28]ذلك مما ورد في فضائل العلم والعلماء من الايات والاخبار والاشعار والامثال

[11:35]حتى لو امثال يذكرون لهم قصص ففي الادله الخطابيه والامارات الشعريه هز

[11:43]عظيم للنفوس الانسانيه لعله بيت شعري يخلي الانسان يهتز من اعماقه ويطلب

[11:50]العلي مثلا هذا الشاعر على ما ببالي عباس ابن طوس رحمه الله

[11:58]عليه يقول والعلم مال المعلمين اذا هم خرجوا إلى الدنيا بغير عطاهم

[12:06]ثم يقول كساع يعني اللي ما عنده علم كساع إلى الهيجه بغير

[12:14]حسامي مثل ما واحد يهلي له عرضه ما عنده سلاح فالانسان في

[12:19]الحياه اذا ما عنده علم يعني شوف بيت شعر او شطر من

[12:23]بيت شعر يهز النفس الناس موتى اهل العلم احياه هكذا يقول امين

[12:32]الناس كلها موته بس اهل العلم احياه فعلا الانسان من يطلب علم

[12:37]يشوف نفسه حصل على حياته تنور قلبه تنور طريقه هذه الامور كلها

[12:43]مشجعات للاخرين كي يطلبوا العلم وهاي القضية مو بس عندنا حتى بالأكاديمية

[12:49]تشوفون الدروس الأكاديمي تشجع على طلب العلم وتذكر بعض الأمور التي شنو

[12:56]و وتذم الكسل والجهل ويرغبه مع ويرغبه مع ذلك بالتدريج على ما

[13:12]يعين عليه من الاقتصار على الميسو يقول عندي شغل نقول لك اي

[13:17]ميسو ما ياثر عليك ف ثلاث ساعات بالليل تقعد تاخذ درس بدون

[13:22]ما ياثر على عملك وعلى وظيفتك وعلى كسبك بدل ما واحد يقعد

[13:28]هاي الثلاث ساعات زين اما قاعد يلعب بها او قاعد يتفرج بها

[13:33]على اشياء ما لها قيمه ما لها معنى او يقضي وقته بالصفنات

[13:38]لعله تجي افكار ضالة مظلة لعله يشوف نفسه ضاع يجيبون يهرب طفل

[13:45]يهرب طفله زين لكن إذا قعد حضر الدرس هاي ثلاث ساعات يشوف

[13:50]نفسه انه هو قد ادى ما عليه او بعض ما ادى عليه

[13:55]تجاه عقله و نفسه في هذا وقدر الكفايه من الدنيا والقناعه بذلك

[14:05]عما يشغل القلب يشغل القلب من التعلق بها وتفريق الهم بسببها الثالث

[14:13]ان يستعلم اسماء طلبته من من الاداب ان الاستاذ اول ما يبدا

[14:19]يسال عن اسماء الطلبه انت شو اسمك يا مدينه وين ساكن طبعا

[14:26]اذا ماكو محدود انا اذكر احنا من من دخلنا حوزه النجف الاستاذ

[14:31]الاستاذ خطيه ده يريد يطبق هذا الادب مؤدب كان غايه التاديب بس

[14:37]احنا ما نعرفه زماننا كان مخابرات وامن وكذا فمن بدا يسال الطلبه

[14:43]انت شو اسمك وين بيهتك احنا خفنا قلنا انا بالامن راح يودي

[14:48]شو اسمه يريد من عندنا معلومات ما كنننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننا الاستاذ مطلع بالامن واذا

[15:06]به لا بعدين طلع هذا غايه بالاخلاق هذا من اخلاقه يسال علينا

[15:11]يسال عن ليش يريد يتعرف علينا حتى اما ان يذكرنا الدعاء واما

[15:18]انه اذا لاحظ حاجه مما يقضيها يعني احنا نظرتنا السيئه واذا بها

[15:27]كانت هي نظره كان هو اسلوب راقي لذلك بعض الاوقات انت شوف

[15:32]استاذك يسالك عن اصلك مدينتك واسمك وعشيرتك هذا بالعكس هذا فتشي ايجابي

[15:40]هذا يشكر عليه لا انه يخاف منه او يتخوف منه طبعا وقت

[15:46]الى ظرف احنا ظرفنا من كنا كنا نخاف من واحد يسل علينا

[15:50]واي كنا نخاف نخاف من باب الجبل لكن هو احنا شاردين من

[15:55]الامنه بنجل شو اسمه فشنا نحذر من هاي الطبيب وا نحذر منه

[16:00]لكن انا بزمان ما ما في مشكله اذا انا اسالك او اسالك

[16:05]عن الاسم وبتمن مثلا اذا كنت متزوجه مزوجك منو كذا هذا شيء

[16:13]جيد لانه يعطي نوع من العلقة الحقيقية بين الاستاذ وبين تلميذه أو

[16:21]تلميذته وهاي العلقة قد تكون علقة يعني مفيدة من خلال كسر الحواجز

[16:32]النفسيه ان الاستاذ بعض الاوقات يريد يستفسرون من الطالب بعض الاوقات الطالب

[16:37]يريد يستفسرون من الاستاذ لابد ان تنكسر هذا الحواجز وهذه اول كسر

[16:42]او اول خطوه ومرحله في كسر الحواجز نعم اللي عنده في التحفظات

[16:48]ماكو داعيبين يقدر يسكت ان يستعلم اسماء طلبته وحاضري مجلسه وانسابه وكناهم

[16:56]ابو منو ام منو انت انت اسمك سلمان ام منو انت اسمك

[17:02]فاطمه ام شنو بتمن هذا فد شي جيد انت اسمك كاظم ابو

[17:07]منو انت اسمك صلاح ابو منو هذا فد شي جيد لانه يستحب

[17:12]للانسان ان يخاطب الاخر بكوناه يعني من يقوللي انا اسمي صلاح اقول

[17:17]له ابو منو اذا قال لي ابو مهدي اقول له اهلا ابو

[17:20]مهدي افضل ابو مهدي بعد ما اقول له صلاح حتى ما اقول

[17:24]له استاذ صلاح اقول له ابو مهدي افضل هذه اوقر التعامل وهاي

[17:29]اخلاق عامه اداب عامه موجوده في الدرس تكون اكد الاستاذ لازم ياكد

[17:37]وكناهم ومواطنهم مين انتم لانه تعرفون الحوزه النبويه الشريفه من كان النبي

[17:45]يجو من كافه الاقطار من الحبشه من من كل العشائر قبائل تجي

[17:50]كذلك الامام الصادق عليه السلام عندما كان يجلس في درسه كان يجو

[17:55]من من كل بقاع العالم كان يساله هذا من بخاره هذا من

[18:03]سمرتن هذا من قوقاز هذا من الري هذا من زوار هذا من

[18:10]الشام هذا من الترك هذا من وروم كل واحد شكل يساله فهذا

[18:16]من يجي غريب ويشوف الاستاذ يساله عن اصله وشيته يرتاح نفسيا يرتاح

[18:23]يشعر بانه قاعد يم بالضبط اللي يقول يم عرف مو يمو عرف

[18:30]وهذ كله امور اخلاقيه حلوه الانسان لازم يلتزم به ويكثر الدعاء لهم

[18:37]يقول لي انا جاي من الموصل اقول له اهلا وسهلا الله يساعدك

[18:40]بارك الله بك جزاك الله خير الجزاء تجي من منطقه بعيده انه

[18:45]الموصل تجي بكربلا حتى تطلب العلم هنيئا لك هذا يفرح يرتاح يتشجع

[18:52]اما اذا انا ما مهتم به تعبيرنا ما اعير لاهميه زين لعله

[19:01]يتاذى لعله من يريد فتح حاجه من عندي يستحي يقول لي ليش

[19:07]ما انا ابدي بكسر الحواجز النفسيه باعتبار خصوصا ذول الغرباء يجون من

[19:12]مكانات بعيده غربه خطيه يجونهم واحد يحكي وياهم يسلم عليهم شويه يبتسموا

[19:20]بوجوههم كلها اداب طبعا هاي كلها تسبب ترويح للنفس وترويح النفس يكون

[19:26]شنو يكون سببا في قبول الاهل ويكون طالب العلم مهيئا نفسيا لاستقبال

[19:35]معلومات علميه الرابع طبعا على الادب الثالث اكو روايه ذاكرها ان بالهامش

[19:46]الرابع ان يحب له ما يحب لنفسه يعني مثلا على فرض انا

[19:51]قاعد بالدرس وخلي بنكه حارت لي اريد هواء بنكه الطلبه من دون

[19:59]بنكه ما يصير انا اخذ الهواء الي واخلي ذولاك بدون هواء يعني

[20:04]تعرفون قبل كان مهافيه فاذا هي مهفه واحده اللي هو شهف في

[20:08]نفسي وعي ذول طب انا هذا انطي المهفه بد واحده واقول لهفينا

[20:13]كل هب والافضل ان ولدته في لهفي بس طلبتي شكوا بيه حلو

[20:19]انسان يؤثر الاخرين على انت خصوصا الاستاذ لازم يحسسهم بانه هو حريص

[20:24]عليهم ومحب لهم هو خادم لهم واحنا ذكرنا روايات القول بانه احق

[20:32]احق واحد يكون خادم للناس ومن هو العالم وهي ما ذكرناهم من

[20:38]روايه عيسى عليه السلام ان يحب لهم ما يحب لنفسه ويكره لهم

[20:45]ما ترى كل الاداب اللي مبينها هي اداب عامه لكن من تصير

[20:50]عند الاستاذ مع طلبتها تكون مؤكده وانا بالنسبه الي اتكلم عن اساتذتي

[20:56]اللي كانوا بالاكاديمي أول ابتدائي وصف ثاني ابتدائي إلى أن أنا تخرجت

[21:01]كان أكو مودة أشعر أن أكو مودة ومحبة بيني وبين الأستاذ أشعر

[21:06]بأن أساتي كانوا يحبوني وايد مو قضية خصوصية بي لا ويا الكل

[21:12]اشوف الاستاذ زين يتعب وياي ويفهمني واذا شاف ما هذا يعيد للدرس

[21:19]كل اشعر بانه هذا موده عنده يحبني شنو اللي يخليه يحبني اكيد

[21:25]اكو فد عنصر طيب بنفسه يخليهني يخليه يحبني احنا بالحوزم نفس الشيء

[21:33]يعني حضر الدروس عند كثير من العلماء الاساتذه ما شفت واحد فد

[21:38]يوم اذاني او تاذى من بالعكس غايه بالمحبه زين هاي السنه غير

[21:44]احنا نقول نسويها غير احنا نقول ايضا نتبعها منه نصير اساتذه ثم

[21:51]هاي هذا السلوك اللي سلكوه وياي انا كتجربه شخصيه ايش قد فادتني

[21:57]ايش قد نفعتني فاذا اكو سلوك نافع ما الضير ان اجعله انا

[22:05]ايضا مع ض واسلك معهم هذا السلوك الجيد بحيث ابرز لهم اقول

[22:11]لهم ترى انا احبكم انا اودكم انا اتمنى لكم الخير يشجعون على

[22:18]طلب العلم يبداون ويضحون من اجل حضور الدرس والتعلم بل ياتي يوم

[22:27]اامل فيه ان يترك كل شيء يعني كل طالب وطالبه يتركون كل

[22:31]شيء من اجل الدراسه والدرس قال كل سببه شنو اذا انا سلكت

[22:37]معهم سلوكي الجيد التي هذه فقراته رابعا يحب له ما يحب لنفسه

[22:47]ويكره له ما يكره لنفسه من الشر فان ذلك من تمام الايمان

[22:52]ومقتضى المواساه هذه بصوره عامه ففي صحيح الاخبار لا يؤمن احدكم حتى

[22:58]يحب لاخيه ما يحب لنفسه ولا شك ان المتعلم ان المتعلم افضل

[23:09]افضل الاخوان بل الاولاد بل حتى افضل من الاولاد ذلك انا اشعر

[23:15]بان طالب العلم عندي افضل حتى من اولادي واشعره بذلك حتى يلتفت

[23:25]الى نفسه فان العلم قرب روحاني وهو اجل من الجسمانيه وعن ابن

[23:33]عباس شوف هاي روايه ايش قد حلوه انا انا هاي واي احبها

[23:37]الروايه ابن عباس يقول اكرم الناس علي جليسي هذا اللي يقعد يمي

[23:44]يسمع من عندي المعلومات هذا اكرم الناس علي خب يا ابن عباس

[23:48]شلون تكرمه قال لو اجت ذبان هاي ذبانه اذا اجتي توقع عليه

[23:53]يقول انا بل اود ان تقف علي وتاذي ولا تاذيه هذا الجليس

[24:00]اللي يتعلم من عندي جليس يقصد يا جليس يعني طالي يقول هذا

[24:05]اللي يجي يقعد يم يتعلم انا اروح له فدوى اتاذى ولا يتاذى

[24:12]مستعد اكش عن الذبان هكذا هذا شلون شلون ده يعبر عن حبه

[24:21]يقول انا مستعد اكش عن الذبان حتى يشتمل بالجلوس معي لانني احبه

[24:27]اكرم الناس علي جليسي الذي يتخطى الناس حتى يجلس الي خب شنو

[24:35]هذا الكرامه مالتك شنو تطيش تطي يجب الاكرم الناس لو استطعت ان

[24:40]لا يقع الذباب عليه لفعلت وفي روايه اخرى ان الذباب لا يقع

[24:47]عليه فيؤذيني يقول انا اتاذى من اني اشوف ذبانه واقفه عليه شنو

[24:55]شنو من عرقه قلبيه صارت بين الطالب وبين بين الاستاذ وبين الطالب

[25:04]وعن محمد بن مسلم الطائفي قال دخل رجل من اهل الجبل على

[25:11]ابي جعفر عليه السلام شوفوا الامام الباقه فقال له عند الوداع الجبل

[25:18]يعني من اهالي الجبال ذول ساكنين الجبال اللي هم القوقاز وذول هذيك

[25:24]المناطق يسموهم اهل الجبل قال اوصني فقال عليك بتقوى الله وبر اخاك

[25:30]المؤمن واحب له كما تحب لنفسك واكره له ما تكره نفسك مثل

[25:35]ما شاء تحب لنفسك حبله وان سالك فاعطه وان كف عنك فعرض

[25:41]عليه اذا ما سالك انت قوله قله محتاج شي يعني من يجي

[25:45]واحد يمك يقول تقوله امور خدمه محتاج شي احتمال محتاج ويستحي يقوللك

[25:50]انت اعرض عليه ولا تمله خيرا وانه لا يمل لك كله عضدا

[26:02]وانه لك عضد هو عضيدك ان تمس العضيد وان وجد عليك فلا

[26:09]تفارقه حتى تسلس خيمته وان غاب فاحفظوا في غيبته وان شهد فكفه

[26:19]واعض وازر واكرمه والطفوا فانه منك وانتم هذا الشعور لازم يبقى موجود

[26:28]زين هاي الوصيه في عموم الاخوان فكيف بالوصيه بين الطالب وبين الاستاذ

[26:34]وكل خبر ورد هذا كلش مهم هذا يقول كل الروايات التي وردت

[26:40]في حقوق الاخوان تاتي هنا مع زياده يعني لا لازم نطبقها مع

[26:47]زياده الخامس ان يزجره عن سوء الاخلاق وارتكاب المحرمات والمكروهات او ما

[26:55]يؤدي الى فساد حار يعني انا من اشوف طالب العلم ده يرتكب

[27:00]فد مكروه او فد محرم لازم اقول له انبهه لازم ازجر عنه

[27:05]اقول له تسوي هيك شي زين هذا شنو دليلكم عليه قال دليله

[27:11]هو انه الامر بالمعروف ونعمك ان الوفاء للاخلع شنو معناته يعني انا

[27:15]من اوفي لاخويا المؤمن يعني شنو اوفينا اوفينا اعطيه فلوس لو اوفي

[27:21]له انه كل ما اشوف ديرتك فشي موز ينضرب بي شن زين

[27:26]ابعد عنه انها عنه اخلص من هذا الشر اللي دي اوصل له

[27:34]او اساءه ادب او كثره كلام لغير فائده اذا اشوفه يحكي وها

[27:37]يقوللي تحكي وها ل لعل بعض الطلبه يزعلون بس انا بالنسبه الي

[27:43]دي عندي هدفي من اشوفه يلتفت زايده وها اللي تلتفت زايد اشوف

[27:49]دي يعني هو وهو وبدرس ده ينشغل بقضايا اخرى عنده كتاب فاتحه

[27:56]وده يخرب او او يسوي فت حركه معينه اقول ل تسوي هذا

[28:01]كله لانه اريد اخلصه من شر نفسي من هاي المشكله اللي هو

[28:06]بيه ما عندي شي ويا انا سك بعضهم يقوللي ليش ليش هذا

[28:11]وانت ش عليك ش دعوه ه انا وظيفتي لا اديها لانه لازم

[28:18]اخذ بايدك الى ارقى المستويات من اشوفك ترتكب فتشي هو مو حرام

[28:27]هو مكروب اسمع ذلك او اشوفك تضر نفسك اما تشرب شجاره او

[28:31]كذا اشوفك تتاذى فانا اتاذى يعني ايش تتصور من انا دا اشوف

[28:35]طالب علمي عندي شاب زين ومبتلي بقضيه التدخين اتاذى كل شيء اتاذى

[28:42]لانه اذاع اتخيله بعد 20 سنه وبعد ع سنين هذا لعله يصير

[28:47]بهذا المرض الخبيث او امراض غير جيده يخب انا اهين علي هذا

[28:53]عزيز علي اشوفه هيك هو عاز من ابني ايش انا من اقوله

[28:58]للدخن يزعل من اشوفه يغتاب الناس من اشوفه يتصرف التصرف شنو اللي

[29:07]يخليني اسكت عنه اكو غير الخيانه اذا اسكت عنه من خائن يعني

[29:11]ما احبه لانه انا هوايه اشوف ناس تكون اخطاء ما احكي ليش

[29:16]هذا بالذات دا احكي له اذا احبه اذا عندي فد علقه موده

[29:21]بيناتنا ف خصوصيه خلتني احكي وياه هذا ما احكي وياه غير انا

[29:28]اسالكم بعضهم اقول له هذا دير بالك ترى امتحاناتك ب تراجع انتبه

[29:34]دير بالك تتراجع بالدراسه بعدين اشوفه هذا يشعر بانه انا جاي ادخل

[29:41]الخصوصيات انبه اقول له ترى انا اشوف هوايه هيك حالها ما سمعت

[29:45]شويه لك خصوصيه عندي دا كذا هذا اشوفه يتغير الى الايجاب صار

[29:52]اشعرت بان هذا هذا الكلام مالتي سببه حبي الى اشعر بانه انا

[30:00]اكو وظيفه تجاه هذا الشخص اكو داعي للزع وهذا من الامور المهمه

[30:11]ان الانسان لابد ان يلتفت اليه طبعا هذا يراد لطريقه صحيحه لانه

[30:19]بعض الاوقات الانسان لعله يحاول ان يتكلم ويا واحد امام الاخرين انه

[30:26]بالعكس يشجع اكثر على الموجيه او كان مثلا هذا الطالب كان يسوي

[30:33]الشيء مكروه بالسر الان من انا قلت له قام يسويه بالعنم لازم

[30:39]انا شنو احذر من هاي القضايا مش لازم يختار الوقت المناسب لبيان

[30:45]هاي القهار يعني ان ينهى الطالب عن هذه الامور الغير جيده ان

[30:51]يزجره عن سوء الاخلاق طالب نحس عصبي اقول عجول اقوله لتعجل كلهن

[30:58]سيئات الاخلاق وارتكاب المحرمات والمكروهات او ما يؤدي الى فساد حال او

[31:03]ترك اشتغال او اساءه ادب او كثره كلام لغير فائده او معاشره

[31:08]من لا تليق به عشره اشوف ده يمشي ويا ناس مو لا

[31:12]يمشي وياهم اقول له ذول تمشي وياهم يقوللي ايشبيه اقول له ه

[31:16]اقوللك ذول مو لائق مو لائق او نحو ذلك بطريقه تعريض ما

[31:22]امك ه جع الطرق يقول اول طريقه واحسن طريقه تعريض يعني شنو

[31:27]التعريض انا تحي لتحاكي بصراحه يعني مثلا اكو واحد من الطلبه بدي

[31:33]اشوف هذا يعاشر واحد من الفساق بس ما احد يدري به بس

[31:39]انا ادري به فاجي اعطي محاضره اقول يابا ترى دير بالكم يا

[31:44]طلبه دير بالكم معاشره الفساق اكو ترى فلان اكو اكو انسان عفوا

[31:50]اكو فد انسان في زمان قديم عاشر لواحد مو زين بعدين كذا

[31:56]الاخر كذا اعطيهم هذا راح شو يصير انا ما قلت له يا

[32:00]فلان انت الجالس عندك تشفطي لا اذكر له قصص انبه على انه

[32:06]دير بالك انت تصير مثل يسمونه التعرير تعرير يسمونه لا بطريق التصريح

[32:14]مع الغنى عنه نعم اذا احتجت الى التصريح حصلت وبطريقه الرحمه لا

[32:19]بطريق التوبير فان التصريح يهتك حجاب الهيبه ويورث الجراه على الهجوم بالخلاف

[32:28]ويهيج الحرص على الاسراء وانظر الان ده علمنا طريقه رسول الله صلى

[32:36]الله عليه واله وسلم في ذلك قال ونتعلم ذلك وانظر الى ارشاد

[32:42]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وتلطف مع الاعراب اجا اعرابي

[32:52]يقول يقول اجا سال النبي سؤال وذهب ووقف في زاويه من المسجد

[32:58]وبال بعض بالمسجد صور قبل المفروض عليه انه هذا قلت يقول عاقبه

[33:06]يهينه ليش تسوي فهم علم معدان مادري شنو لا كل شي ما

[33:11]حكى قالله تسود قالله انا حصلت اقول قالله مو مشكله احنا مو

[33:16]مكان بول المسجد مكان صلاه هذا ثم جاء ب شو اسمه ثم

[33:32]جاء بسجن ما يعني قدح ماي وطهر المكان وضل نفس الاعراب يقول

[33:41]انا ما شفت بحياتي اخلاق مثل اخلاق رسول الله صلى الله عليه

[33:47]واله وسلم ما شفت نفسه ولا متعجب على هيك اخلاق واحد اخر

[33:56]قفص بالصلاه بصفه قالله يرحمكم الله هم خلص صلاه النبي قالله تعال

[34:02]انت ايش قدك قاللهم ها توتر الصلاه شنو انت تحكي النوبه اللي

[34:06]تحكي بالصلاه بينما لو احنا يصير واحد عندنا هيك بالجامعين يا ابوي

[34:11]شو نسوي بحاله شو نسوي بحاله تصور واحد يجي عربي يقول بالجامع

[34:18]عندنا احنا شو نسوي به تصور شو نسوي به هذا اللي انزاع

[34:23]قاله يضربه وذاك يشتمه وذاك يقوله انت فهم علي مشو لا جايين

[34:27]الجامي اشكال نعك عليه دافع عن نفسه ما يحشي علينا وتقبل بالعرق

[34:37]على شنو ليش احنا ما نتعلم من اخلاق النبي ليش كل هالعمر

[34:42]هذا وكل هذا وتال من نتعلم من اخلاق من اخلاق وصليه ها

[34:50]قبل كم يومهم واحد شيكالي قاللي قاللي هذا فلان هيك منه هيك

[34:54]منه قلت له ايش بيه قال قال هذا هذا رجله بيع دم

[34:58]طب للجامع و قلت له فتحك حك علي على قول ليش طب

[35:04]للجامع بصح بسيطه قلت له اخو فهم وقال فهمنا ما اي فيديو

[35:10]اي ك طرقه احتمال اسلوبك كان مو يا مو المهم الانسان لازم

[35:19]يتعلم من هذه الاخلاق العظيمه والاداب الكريمه يقول فان انزجر لذكائه بما

[35:26]ذكر من الاشاره فبها ونعمت والا نهاه سرا فان لم ينتهوا نهاه

[35:33]جهرا ثالث واحده ثالث مرحله صير الجر ويغلظ القول عليه انك تضاه

[35:39]الحال لينزجر هو وغيره ويتادب به كل سامع فان لم ينتهي فلا

[35:45]باس حين اذن بطرده بعد ماكو الطالب اللي ما يلتزم يطرد من

[35:50]الدريس والاعراض عنه الى ان يرجع سيما يعني لا سيما اذا خاف

[35:56]على بعض رفقتي لان بعض الاوقات مشكله عندنا تصير ان بعض التصرفات

[36:02]عند الطلبه البقيه ما يتعلمون من عنده بقيه يتعلمون من عنده فيصير

[36:09]وباغ يصير مثل الاجرب اللي يربط عنده الصحيحه لا تربط الجربره حول

[36:15]صحيحه خوفي على تلك الصحيحه تجربه تراك بعض الامراض النفسيه تعدي انا

[36:21]شفت بعيني بعض بعض الطلبه عنده فد قضايا مو حلوه البقيه وصاروا

[36:26]مثله لذلك اطريت اطر دم المدرسه شو اسمه وبعضهم من اطل ده

[36:34]اعلن ذلك اقول هذا طردته لانه فلان شو يسوي ليش حتى البقيه

[36:40]اللي عنده هيك قضيه لازم يبطل يسموه ردع العام رد العام موجود

[36:47]واذا اشوف لا قضيه بالسل وكذا عايفه ل بعضهم من اطلعه هو

[36:54]واحد بس يترك مو كان عشره متعلمين من عنده فمن اعلن اقول

[37:01]هذا طلعناه لانه كذا بعد الكل تبطل حتى اللي عنده شي طريقه

[37:06]يبطل اساليب لابد منها لابد منها ما يزيد نسكت عنها ولا احنا

[37:15]مو يعني يعني احنا مو معلمين ولا مربين يصير وكذلك يتعهد ما

[37:22]يعامل به بعض الطلبه بعضا اسلوبه وباقي الطلبه يعني اكو طالب اشوفه

[37:27]يطب ما يسلم يطب لطاعه المدرسه سلام ما يسلم ليش من السلم

[37:33]عن فد يوم صحيتلك تعال شنو قال ها اعتذر قلت له تعال

[37:41]انت النوبه النوبه لازم اشوفك تسلم على كل واحد تسلم لا تخلي

[37:46]واحد يسلم عليك انت با فلازم حتى هاي القضيه اتابعها ويا الطلبه

[37:58]من افشاء السلام وحسن التخاطب في الكلام اسلوب كلامك ويا الطالب ليش

[38:02]هيكي انت تتكلم وياه بعنف وخشونه ليش من تتكلم وياه برقه لازم

[38:07]ابين له واعلمه والتحابب والتعاون على البري والتقوى وعلى ما هم بصدده

[38:14]وبالجمله فكما يعلمهم مصالح دينهم لمعامله الله تعالى يعلمهم مصالح دنياهم لمعامله

[38:21]الناس فيكمل لهم فضيله الحالتين حاله شنو الوصله مع الله والوصله مع

[38:29]الناس والحمد لله السادس الا يتعاظم والحمد لله رب العالمين وصلى الله

[38:36]على محمد واله الطيبين الطاهرين

0 تعليقات

التالي

15 - آداب المعلم مع طلبته ج1 - مختصر منية المريد - الشيخ احمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

15 - آداب المعلم مع طلبته ج1 - مختصر منية المريد - الشيخ احمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة