14 - آداب يختص بهما المعلم ج2 - مختصر منية المريد - الشيخ احمد الصافي

11 المشاهدات· 23/10/25

شبكة النور المبين
مشتركين

في آخر

بسم الله الرحمن الرحيم

تقدم لكم شبكة النور المبين بيانا ( شرحا) لمطلب جديد من مطالب كتاب مختصر منية المريد

بعنوان : آداب يختص بهما المعلم ج2

يقدمه سماحة الشيخ أحمد الصافي

من صفحة 56 الى صفحة 61

رقم المقطع :14

يمكنكم متابعتنا عبر التلغرام :

شبكة النور المبين

https://t.me/noor201814

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين

[0:05]وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه على اعدائهم

[0:14]اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر مشتغل للعلم والعمل الصالح

[0:23]بمحمد ومقاله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد كلام كان في

[0:31]الادب الرابع اللي عبرنا عنه وعبر عنه المصنف قد صلى نفسه شيء

[0:38]ثاني بال الرابع زياده حسن الخلق فيه والتواضع وتمام الرفق وبذل الوسع

[0:51]في تكمل النفس فان العالم الصالح في هذا الزمان بمنزله النبي بمنزله

[1:02]نبي من الانبياء فقد ورد عن النبي صلى الله عليه واله وسلم

[1:10]علماء امتي كانبياء بني اسرائيل وبعض روايات تقول افضل من انبياء بني

[1:21]اسرائيل وهناك في بعض الروايات تعليل يذكر تعليل لهذه المساله لذلك الانسان

[1:35]لابد خصوصا المعلم لابد ان تكون اخلاق عاليه كا اخلاق الانبياء يعني

[1:44]يتعلم من اخلاق الانبياء بل لابد ان يطلع على سيره الانبياء سيره

[1:52]المعصومين عليهم السلام لكي يتعلم منهم الاخلاق كيف كانوا يتعاملون مع مجتمعهم

[2:04]وهذه وهذا الاسلوب او هذا الامر يجعل الانسان ان شاء الله على

[2:14]طريق صحيح قال ومتى كان كذلك فليعلم انه قد علق في عنقه

[2:20]امانه عظيمه هذا اكو عندنا بالطباعه قلت لكم اكو اخطاء هوايه باعتبار

[2:27]هاي نسخه مو كامله كانت نسخه يعني اشبه بالخام فور كلمه بني

[2:34]اسرائيل سدوا القوس وهذا اللي يجي ورا القوس ورا بني اسرائيل كلام

[2:41]المصنف الشهيد الثاني ومتى كان كذلك فليعلم انه قد علق في عنقه

[2:47]ان شاء الله اذا الله وفقه كملنا النسخه احنا ننزلها على الموقع

[2:51]بحيث انتم بعد مستقبلا تعتمدون النسخه المصححه لانه ها وي بها يعني

[2:59]اخطاء وبها امور غير صحيحه لذلك ان شاء الله احنا خلال لعله

[3:07]اقل من شهر من الان انا اكمل لكم اياها وانزلها على الموقع

[3:13]تاخذوه وتستفيدون منها ومتى كان كذلك فليعلم انه قد علق في عنقه

[3:20]امانه عظيمه وحمل اعباء من الدين ثقيله فليشهد في الدين جهده وليبذل

[3:27]في التعليم جده عسى ان يكون من الفائزين وقد روي عن ابي

[3:36]عبد الله عليه السلام الامام الصادق عليه السلام قال كان امير المؤمنين

[3:41]عليه السلام يقول ان للعالم ثلاث علامات العلم والحلم والصمت هذ من

[3:49]علامات العالم يعني مو كل واحد يحكي هوايه يعني هذا عالم لا

[3:52]بالعكس اللي يسكتوا هوايه هذا عالم من علامات العالم الصمت وللمتكلف متكلف

[4:00]يعني اللي مسوي نفسه عالم اللي مسوي نفسه عالم او حاسب نفسه

[4:08]عالم نفسه خدعته قالت له انت عالم صدق بها امات طبعا النفس

[4:15]من تجي تخدع النفس الانسان بهذه الامور بتجي بصوره الاماره وصوره الشيطنه

[4:23]تجي بصوره نفس عاقله فتخدع تلبس عليه بعض الامور تقول له بانه

[4:32]انت الدليل على انك تفتهم هذا البحث اللي كتبته والمحاضره اللي القيتها

[4:39]اصلا كانت كلش ورائعه وفعلا هي رائعه مو معناتها صلت عالم بعدنا

[4:44]بعدنا على ولد في ذلك يسموه متكلف قال وللمتكلم ينازع من فوقه

[4:55]بالمعصيه اول ما يقتنع بنفسه ويفته يجي يقوم يحكي على العلماء الاكبر

[5:04]من عنده خصوصا اساتذته او هم او من هم في مصاف اساتذته

[5:10]يضل يحكي عليهم اكو بزماننا يعني انا بزمان نشفت هوايه من هذول

[5:17]بعضهم قدر يوصل نفسه الى مستوى المرجعيه بس لسانه من انفتح كان

[5:26]يحكي على اساتذت على اساتذه اساتذته يتناولهم بسهوله يتناولهم ذول مساكتين شي

[5:37]يسوه يعني شي يسوه ويظل اتحداكم واتحدى اكبر واحد واتحدى مني شنو

[5:45]ذول هم ساكتين ناس العوام هم يشوفون ذول ساكتين على سبانهم ما

[5:49]يفترون فبعضهم مين يستدرج لهذه القضيه ينازع من فوقه بالمعصيه ويظلم من

[6:00]دونه بالغلب يجي على الاقل من عنده يظلمهم يغلبهم يستخدمهم على ابو

[6:20]انا افهم منكم وانتم لازم تخدموني وليظاهر الظلم يظاهر الظلم يمد ايد

[6:34]يمد ايده للظالم بعضهم انا عاشرته يمد ايده للظالم ليس امام الناس

[6:43]امام الناس يحكي على الظالم بس هو بينه اقف اتفاق بيناتهم او

[6:49]مو اتفاق فصوت فجبعته هجريه نقراها سوت لنا مشاكل في بعض البلدان

[7:00]الاسلامي وعن محمد بن سنان رفعه قال قال عيسى بن مريم عليهما

[7:07]السلام يا معشر الحواريين اللي اليكم حاجه طبعا هاي روايه هوايه مهمه

[7:14]كلش مهمه اخواننا اخواتي تبين انا انا انا يعني ليش قلت لكم

[7:21]الانسان كنت يقرا سيره الائمه سيره الانبياء كل سيرتهم هي نور لكن

[7:29]اكو فد شو نسميه اكو فد مواقف عندهم اكو محطات بالسيره كلش

[7:43]مهمه مؤثر يعني مؤثر شوفوا هاي المحطه في سيره عيسى عليه السلام

[7:50]يرويها المعصوم يرويها الامام الصادق عليه السلام خلاصه هاي القضيه ان عيسى

[8:00]اجا قال لله الحواريين اطلب منكم خدمه انتبهوا انتبهوا اطلب منكم خدمه

[8:10]قال له لا هو احنا فداك احنا فدولك خدمه شن شو تريد

[8:14]نعطيك حاجتك مقضيه يقول قام فغسل اقدامهم التعبين نقول جاب بريق ولقن

[8:34]دولشه وطاسه المهم قام وغسل ارجلهم ذول قتل يقول انطو بعد عهد

[8:43]بانه حاجتك مقضيه يبطل يقول قال لهم ما تردوني قالوا له من

[8:48]اردك فقام سوى هذا العمل بعد ما قدروا يحشون انطو عهد انهم

[8:52]ما يردون منكمل قالوا له ليش ه سويت انت احنا اولى احنا

[8:59]كنت تخسر رجليك احنا كنت نقبل رجليك نقبل التراب اللي تمشي عليه

[9:04]انت يا عيسى عليه السلام روح الله انت قال اكثر واحد يخدم

[9:16]الناس هو العالم فاذا انتم طلبتي انا كنت اخدمت قال لهم اذا

[9:23]انتم طلبتي وتعذق لهم لانه انا عالم انا كنت اخدم من يصير

[9:29]عندكم طلبه اريدكم نفس الشيء هم تخدمون مثل ما انا بنظركم عالم

[9:36]وخدمت خسرت رجليكم انتم هم بنظر طلبتكم تصيرون علماء مستقبل لازم تغسلون

[9:43]رجليهم وتخد نفس التواضع اللي شوفوه من عندي مع اعتقادكم بانني عالم

[9:51]اريد اشوفه هذا الاعتقاد اريد اشوف هذا التصرف ماكم ايضا فالتواضع النمايز

[9:59]يصير وين عند العلماء ولا اذا طالب علم يجي يتواضع للاستاذ مالته

[10:04]هذا مو تواضع هو واجبه لازم يعني لازم يص بس الشيء اللي

[10:14]يعكس علو علو اخ يعني يعني طالب من يخدم استاذه هذا مو

[10:19]معناته عالي الاخلاق الاستاذ من يخدم الطالب هذا عالي الاخلاق التربيه ايش

[10:25]قد دقيقه قال يا معشر الحواريين لي اليكم حاجه اقضوها قال لولا

[10:32]مقضيه انتهت قضيت حاجتك اعتبرها انتهت فقام فغسل اقدامهم فقالوا كنا نحن

[10:41]احق بهذا يا روح الله روح الله هذا عيسى روح الله عيسى

[10:49]عليه السلام كله معجزه امه معجزه هو هو معجزه كل شيته معجزه

[10:57]لحد الان عايشه معجزه 2013 سنه عايشه معجزه كل شيته معجزه هذا

[11:04]يسى عليه السلام اليوم اللي يظهرهم معجزه فدبركه عجيبه فقال ان احق

[11:19]الناس بالخدمه العالم اذا تريدون واحد يخدمكم خدمه حقيقيه والعلماء انما تواضعت

[11:28]هكذا لكي ما تتواضعوا بعدي حتى تتواضعون بعدي في الناس كتواضعي لكم

[11:35]قال عيسى عليه السلام بالتواضع تعمر الحكمه لا بالتكبر يخاطب الاساتذه يقول

[11:43]يا ايها الاساتذه اذا تريدون العلم مالكم يصير عامر وينتشر تواض اذا

[11:51]تكبرت بالعكيس يضيع العلم يضيع وكذلك في السهل يقول مثال بالارض السهله

[12:00]ينبت شنو ينبت الزرع مو بالجبل الصخري فلذلك العالم اذا تكبر ما

[12:06]راح ينبت علمه واذا تواضع راح ينبت علمه وينتشر ويفي حلو هاي

[12:13]الروايه استفيدوا منها تاملوا بها شوف ايش قد تقدرون تستفيدون من هاي

[12:22]القضيه من هذا من هاي الاستثمار او من هاي من هاي من

[12:32]هذا الروايه النص الخامس ان لا يمتنع من تعليم احد لكونه غير

[12:37]صحيح هي يعني انا مثلا اجاني واحد قال لي اريد اتعلم من

[12:42]عندك وانا ادري هذا لي تمول الله هنان الشيخ الشهيد يقول لي

[12:50]لت رفضه اقبله ليش قال لانه يتعدل شويه شويه من يتعلم يتعدل

[12:57]اخذه خام انت رتبه والا منين واحد يلذاله واحد صاف النيه 100%

[13:06]من البدايه نفس الشهيد يقول يقول هوايه من العلماء اللي صاروا عظماء

[13:15]اول ما اجوا نيتهم ما كانت صحيحه لكن من طلبوا العلم تحسنت

[13:22]نيتهم شوي شوي لذلك يروى عن بعضهم يقول يقول احنا من اجي

[13:28]نطلب العلم طلبناه لغير الله طلبناه للوجاهه السمعه كذا فابى ان لا

[13:37]يكون الا لله يقول سبحان الله هذا العلم اللي طلبناه بدل ما

[13:42]احنا نغيره هو غيرنا هو سواء اوادب ما طلبناه بنيه 100% لله

[13:50]بس شو بالاثناء صار عندنا نيه 100% لله فهذا التوصيه ايضا مهم

[13:57]لك بعضهم تقول لي ليش متعلم هذا يقوللك هذا نيته مو صافي

[14:01]ش عليك انت نيته مو صافي انت عليك علم ايش عليك انت

[14:04]نيته مو صافي الله يصفي تصفي نيته شويه شويه تعلم الخامس ان

[14:14]لا يمتنع من تعليم احد لكونه غير صحيح النيه فربما عصر على

[14:19]كثير من المبتدئين بالاشتغال تصحيح الني يقول يعثر على المبتدئين ان يصححون

[14:24]نيتهم لضعف نفوسهم وانحطاطها عن ادراك السعاده الاجله يعني اشبه واحد يقدمه

[14:33]له اكله يقول ما احبها من يضوق له اياه يحبها او شويه

[14:39]شويه يحبها عادي فبعضهم من يجي للعلم ما يعرف قيمه العلم ما

[14:46]يعرف حلاوه العلم اكو ب حلاوه خاصه تحتاج الى ان يمارس يلا

[14:54]يتح يلا تحلب حلقه ها انا اعرف بعض الطلبه بالاكاديميه من خلصوا

[15:04]سادس علمي قال لوريدي روح بها القسم زين اهله ما قبله قالوه

[15:09]الا تروحي بهذا القسم قال ما احبه قالوه بعد كيفك اجاني قال

[15:14]لي قلت له هه انت القسم اللي قالو لك عليه انا اشوفه

[15:17]زين واللي انت تريده قال اشوفه مو مو حلو يعني ما يليق

[15:21]بك قال ابطل كذا قلت له هس اتحمل روح يشهد الله راح

[15:28]ورا سنه تفوق والان هو في ذلك القسم اللي به متفوق صار

[15:35]معيد وصار استاذ كذا ليش يقول هذا القسم بس طبقت له شفت

[15:42]الدراسة مالته والكذا يقول اشكرت ربي قلت الحمد لله اسمع كلامه مو

[15:48]ابوي يقول لهم زين ما رحت بذاك القسم بعض الاوقات الانسان تتغير

[16:00]تتغير نيته اثناء الممارسه اثناء العمل واحد لا يحكم على واحد من

[16:06]البدايه مو صحيح س يحكم على واحد من البدايه اصلا ظلم بها

[16:20]فالامتنان من تعليمهم يؤدي الى تفويت كثير من الان انا بالنسبه الي

[16:25]طلبه كانوا يجوني شكله ما ما يعني من من اعاين على وضع

[16:34]العام ما اقتنع بانه هذا طالب مع ذلك شت اقول هذا اخاف

[16:39]يطلع زين فخلق قبله بعضهم فعلا قبلته شفته هذا فذي يعني فذ

[16:48]فذ درجه اولى يعني شفت شكرت الله قلت الحمد لله اللي انا

[16:53]هذا قبلته وما ظلمته ولا كان انا ظلمته على عقليتي هاي الناقصه

[17:00]كان انا ظالم اللهه وبعضهم لا اصيب يعني بهذا فور سنه ست

[17:07]شهور اقول له الله وياك شو اسوي انا علي قبلتك وانطيت فرصه

[17:12]انت ما استفادت فبعض الاوقات انسان يحصل عنده اشتباه الصحيح ان يتقبل

[17:19]بالبدايه ثم بعد ذلك اذا شافها ما فاد يقول له شو يسول

[17:27]وقد قال بعضهم طلبنا العلم لغير الله فابى ان يكون الا لله

[17:33]ومعناه صارت عاقبته انصار لله لكن يجب على المعلم اذا اشعر من

[17:41]المتعلم فساد النيه ان يستدرجه بالمؤمن المعلم انه شوف واحد من طلبته

[17:47]ما عنده نيه حسنه لازم يربيه يادبه يستدرجه مو يعيفه وينبهه على

[17:56]خطر العلم خطر يعني اهميه اهميه ثم خطر طبعا هنان في بعض

[18:16]الاخوات يقولون الصوت يتقطع انا ما عندي يعني في معرفه بهذا المجال

[18:21]ارجو المعذره وشيخ عليهم ما هو يمي حتى يلاحظ هذه الامور فانا

[18:29]الان واحد يو ما دا اعرف شلون اعالج هذا الامر اللي هو

[18:37]يعتبر خلل اعذروني يعني ما يعني انا ما اعرف به القضايا لكن

[18:49]يجب على المعلم اذا اشعر من المتعلم فساد النيه ان يستدرجه بالموعظه

[18:56]الحسنه ويعيفه وينبهه على خطر العلم الذي لا يراد به الله يعني

[19:05]خطوره خطوره بلئ خطوره ال ان يكون طلب العلم لغير الله هذا

[19:15]شيء خطر لازم ينبه واهميه ان يكون العلم لله ويتلو عليه من

[19:22]الاخبار الوارده في ذلك حالا فحالا دائما يقرا له هاي القضايا الزينه

[19:29]والقصص المفيده من السيره كي يعلمه شلون يصحح نيته ما يصارح له

[19:35]اياه لكن يبين له حتى يقوده الى القصد الصحيح فان لم ينجع

[19:41]ذلك ما فا هو يئس منه منعه من التعلم التعلم يقول له

[19:47]روح فان العلم لا يزيده الا شر لان بعضهم العلم يزيد الشر

[19:57]نعودا بالاراره ارا والى ذلك اشار علي عليه السلام لا تعلق الجواهر

[20:03]في اعناق الخنازير السادس بذل العلم عند وجود المستحق متى ما يرى

[20:22]الانسان اذا عنده علم متى ما يرى انه يوجد واحد يستحق بذل

[20:27]العلم يطي ليبخل عنه مو صحيح العالم يبخل بعلمنا وعدم البخل به

[20:36]فان الله سبحانه وتعالى اخذ على العلماء من العهود والمواثيق يعني المعلمين

[20:41]ما اخذه على الانبياء ليبيننه للناس ولا يكتبونه فعن ابي عبد الله

[20:48]عليه السلام قال قرات في كتاب علي عليه السلام ان الله لم

[20:52]ياخذ على الجهال عهدا بطلب العلم حتى اخذ على العلماء عهدا ببذل

[20:58]العلم للجهال لان العلم كان قبل الجهل احنا عندنا معروف القضيه انه

[21:05]يجب على الجاهل ان يتعلم زين هذا يجب على الجاهل ان يتعلم

[21:10]غير اول شيء يشوفونا العالم يجب عليه ان ينطي او لا يقول

[21:16]نعم اول شيء قله للعالم واجب عليك تنطي بعدين راح قله للجاهل

[21:21]واجب عليك ان تتعلم يعني بزمان ايضا اول شيء افتح جامعه بعدين

[21:28]اقول يابا يا ناس تعالوا ادرس مو اقول يا ناس تعالوا ادرس

[21:32]وانا ما فاتح جامعه يعني انا الان اذا ما افتح مدرسه شلون

[21:36]ادعو الناس للتعلم اذا ما عندي كادر تدريسي شلون ادعو الناس هذا

[21:42]للدراسه فاول شيء اوجب على العلماء ان يعلمون ثم اوجب على الجهال

[21:48]ان شنو ان يتعلمون حكمتك تقتضي وعنه عليه السلام في تفسير هذه

[21:55]الايه ولا تصعر خدك للناس قال ليكن الناس عندك في العلم سواء

[22:02]تقول هذا وضيع اشيل خشمه عليه اكبر عليه وذاك ال لا وعن

[22:08]ابي جعفر عليه السلام زكاه العلم ان تعلمه عباد الله زكاه يعني

[22:16]النمو وايضا بمعنى التطهير اذا علمنا بشوائب فيطهر بالتعليم يعني انا من

[22:23]اعلمكم بعض المفاهيم الخاطئه اللي عندي راح تصحح وراح ينمو علمه خصوصا

[22:31]اذا يصير نقاش من اخطا واحد يقول لي هذا خطا معناته شنو

[22:37]معناته راح تطهر معلوماتي من الاخطاء بواسطه التقي وانمي قابلياتي بالتحميل لانه

[22:45]انا اثناء الارض درس بعض الاوقات الطلبه يضيفوا لي معلومات بعض الاوقات

[22:51]انا تنفتح لافاق بعض الاوقات الله يعطيني معلومات ه لا لا اراديا

[22:56]يسموها شو اسمه الوراثه ينطيني فاذا شوف ايش قد بركاؤك باعطاء العلم

[23:04]انتم اس نفسكم انتم الان اذا كل واحد منكم هذا الدرس يروح

[23:11]يلقيه امام جماعه يشوف نفسه ده يزداد علم واذا فاهم فتشي خطا

[23:17]من عندي دولاك راحوا يصلحوا لي اياه لانه يعترضون عليه يناقش يراجع

[23:22]يشوف نفسه خطا يصلح معناته طائره معلوماته تنقت صارت الاكثر نقائم السابع

[23:30]ان يحترز من مخالفه افعاله لاقواله يعني دائما خلي يلتفت الى ان

[23:37]تكون افعاله مطابقه لاقواله اقواله مطابقه لافعاله مو يقول شي ويروح ويروح

[23:45]يسوي شي مو يقول صيروا هاديين وهو عصبي مو يقول مثلا علموا

[23:51]الناس وهو كسود مو يقول ساعدوا الفقراء وهو بخيل مو يقول ل

[23:58]تاذون اهلكم احترموا اهلكم وهو ما يحترم اهله وهكذا خلي يطبق افعال

[24:10]ان يحترز من مخالفه افعاله لاقواله مثلا انا اقعد انصح الناس اقول

[24:15]يا بصلي باول الوقت لا تاخرون صلاتكم يا ايها شو اسمه مسافرين

[24:25]وقت اللي يشوفون الصلاه قائمه عيفوا كل شي تعالوا صلوا واذا بي

[24:31]انا من اسافر اخر صلاتي ليش وان كانت على الوجه الشرعي يقول

[24:40]حتى لو وجهها شر يعني حتى لو المخال التاخير مال الصلاه مالتي

[24:45]سببه وجيه يقول حتى لو ليش لان الناس مجني بان ان سبب

[24:50]وجيه يعني لو افترضنا قلت ان الانسان لازم ان شنو ان مثلا

[25:00]ش شن مثل مثلا نقول ان طالب العلم يستحب الى ان يسود

[25:08]لحيته يعطر نفسه انا ما عطرت نفسه لحيتي كافه مو مرتبه انا

[25:19]بيني وبين الله عندي عذر بس الناس ما تفتهم هذا العذر الناس

[25:24]ما تستوعب هاي القضيه فمن يشوفني احكي شكل واسوي شكل اخر يتاذون

[25:33]تاذون لذلك اكو مواقف عند الانبياء وخصوصا نبينا صلى الله عليه واله

[25:42]وسلم كان عنده موقف فيدي يوم من الايام كان يتكلم وهي عمته

[25:51]بالليل بالليل بالليل بالطريق ارتكب عمته سلم عليها وفي روايه انه بعده

[25:59]مع بعض زوجاته يعني طلع يوصلها البيت فالطريق شاف صحابه ده يعاينون

[26:07]صاحيهم قاللهم ترى هاي مرتي هاي زوجتي قال لو لا لا احنا

[26:11]عندنا ثكبك رسول الله قال حتى لو عندكم ثكبك لد الشيطان راح

[26:16]يلعب بكم في بعض الاوقات انسان يحكي شيء لكن يضطر الى عمل

[26:26]خلافه خليه يبين خليه يبين شوف ه شي عندي خلي يبين يقول

[26:33]يا ابتر انا سويت هذا الشيء اضطر على عين ليش لانه الناس

[26:41]ما ترحم الناس تدور الظاهر مظاهر ان يحترز من مخالفه افعاله لاقوال

[26:55]وان كانت على الوجه الشرعي مثل ان يحرم شيئا ويفعله يقول هذا

[27:00]حرام وهو يسويه او يوجب شيئا يقول هذا واجب وهو ما يسويه

[27:07]او يندب الى فعل شيء ولا يفعله يقول هذا مستحب وهو ما

[27:13]يسوي وان كان فعله ذلك مطابقا للشرع بحسب حاله هو بحسب حاله

[27:20]معذور فان الاحكام الشرعيه تختلف باختلاف الاشخاص كما لو لو امر بتشييع

[27:27]الجناز وهو ما يوحي شيع الجنازه واجا علم الناس التكفين وهو ما

[27:35]يكفين قال له كفن قال لا انا ما اقدر اكفي قبليش انت

[27:38]لا تعلمتنا التكفين وقلت التكفين واجي اكود يبين يقول ترى انا ما

[27:43]اقدر انا عندي العذر الكذائي سامحوني والا لو ما عندي هذا العذر

[27:49]كان سويت ه وامر بالصيام وقضاء حوائج المؤمنين وافعال البر وزياره قبور

[27:56]الانبياء ائمه ولم يفعل ذلك لاشتغاله بما هو اهم لابد ان يبين

[28:03]لابد ان يبين يذكر بان الشيخ الطوسي قدس الله نفسه عندما هاجر

[28:10]الى النجف بيت اخو شايفين اللي هو جامع الطوسي تندل يم يم

[28:17]المرقد بينه وبين المرقد لعله 100 متر يبنون فتره طويله انا سمائي

[28:24]سنه ما كان يزور الامام ليش لانه عنده شغل مع انه هو

[28:32]عنده كتب ادعيه وزيارات كثيره يعني يامر الناس بذلك ما كان يسوي

[28:37]ليش عنده عذر كان يقول انا عندي هذا الشغل اهم من افراد

[28:41]اروح ازور خلي اسس الحوزه الم شغلي لانه انا مكتبتي ببغداد احترقت

[28:50]شي عن قتله جاي هنان مهاجر لازم اسسس فاذا عنده عذر خليه

[28:57]يبين للناس عذرا الناس تظل تقول هذا يحكي وما يسوي لاشتغاله بما

[29:09]هو اهم منه بحيث ينافي اشتغاله بما يامر به ما هو فيه

[29:15]والحال انه افضل او متعين وحينئذ فالواجب عليه في التباس الامر ان

[29:20]يبين الوجه الموجب للمخالف خلي يقول دفعا للوسواس الشيطاني من قلب السامع

[29:25]كما اتفق للنبي صلى الله عليه واله وسلم حين راه بعض اصحابه

[29:31]ليلا يمشي مع بعض نسائه الى منزلها فخاف ان يتوهم انها ليست

[29:37]من نسائه فقال له ان هذه زوجتي فلانه ونبهه على العله قال

[29:42]له يعني انا مطلعها وديها لخوفه عليه من تلبيس ابليس عليه وان

[29:50]كان الواجب على السامع من اول الامر ترك الاعتراض صحيح واجب بس

[29:54]هذا هم واجب عليه حتى يدفعنا التهمه عند اشتباه الحال بل عند

[30:00]احتمال المسوغ الى ان يتحقق الفساد وبالجمله فمثل العالم والمتعلم في انتقاشه

[30:06]باخلاقه وافعاله مثل الفصي والش يقول الاخلاق عند العلماء لازم تصير مطبوعه

[30:15]طبع حفر يعني مو هيك صوره عابره لا حفر حفر على الصخاء

[30:22]يقول شلون الختم الختم انتم طبعوه على الورقه صبغ بس اذا عندكم

[30:28]شمع شمع عسل وتيجي تخلي لختمك على الشمع راح ينحفر الشمع ينحفر

[30:36]حفره يعني مثل النقش الحجر الشديد الثامن اظهار الحق بحسب الطاقه طبعا

[30:47]هنا من يقول النقش نقش الفص على الشمع لان الفص من يجي

[30:52]بالشمع نفسه بالضبط يصل لا ازيد ولا اقل ييد يقول افعال نفس

[30:58]اقوال لازم تصير وايضا محفوره حفر الثامن اظهار الحق بحسب الطاقه من

[31:06]غير مجامله لاحد ما يجامل احد بها القضيه ماكو داعي للمجاملات اصلا

[31:15]من خلق الله تعالى فاذا راى من احد ميلا عن الحق او

[31:19]تقصيرا في الطاعه وعظه باللطف ثم بالعنف يكون هو هو بعد امر

[31:24]بالمعروف ناهي عن منكب لكن يتلطف ويتدرج فان لم يقبل هجره من

[31:32]يشوف طالب عنده مدى يلتزم يقول له يعني هجره تاديبا مو زعل

[31:41]بس تاديب فان لم ينجح توصل الى نهيه ورده الى الحق بمراتب

[31:49]الامر بالمعروف وهذا حكم يختص بالعالم زياده في التكليف عن غيره يعني

[31:55]كل انسان لازم يامر بالمعروف وينعل المنكر بمراتبه وفي العالم اكثر اكد

[32:02]مهمته هو مهمته ما يصير يقصر بها خلل يصير وان شاركه غيره

[32:12]من المكلفين في اصل الوجوب لان العالم بمنزله الرئيس الذي اليه الامر

[32:18]والنهي ولقوله اثر في القلوب الناس تتاثر باقوال العلماء فعليه في ذلك

[32:26]زياده تكليف يعني انسان عادي من يجي ينهى واحد عن فد فعل

[32:30]مو زين يختلف تاثيره من ما يجي عالم وينهى واحد عالق عالق

[32:37]اغنيه مثلا اج فد واحد قاللي ليش عالق اغنيه طفيها حرام ما

[32:42]اهتم ذاك ما التفت انا رحت فتت قلت له اس استحى وطفاه

[32:47]وقاللي العفو شيخنا مولانا اعتذر قلت له جزاك الله انا بدي اشوف

[32:53]كلامي ياثر اكثر فاذا لازم شنو لازم اشتغل اكثر اتابع اكثر اراعي

[33:01]الموقف اكثر مو اسكت ولذلك قال النبي صلى الله عليه واله وسلم

[33:08]اذا ظهرت البدع في امتي فليظهر العالم علمه فمن لم يفعل فعليه

[33:15]لعنه الله عجيبه عليه لعنه الله وما جاءت الغفله هسه يقول كل

[33:22]شيء عندنا بمجتمعنا من سلبيات سبب سكوت العلماء او تقصيرهم في بيان

[33:30]الامر بالمعروف النعم ومتى ما العلماء عافوا ها القضيه يعني معناته الانحلال

[33:38]والتحلل يصير اكثر والمعاصي تزداد هذا طبعا هاي اشبه بالشكوى ولا المساله

[33:48]بعد انتهت عندنا احنا اشبه ب انه يريد يشكي لكم في الحال

[33:57]والوضع اللي صار بالامه الاسلاميه وما جاءت الغفله في الغالب واستيلاء الجهاله

[34:05]والتقصير عن معرفه الفرائض الدينيه والقيام بالوظائف الشرعيه والسنن الحليفيه واداء الصلوات

[34:12]على وجهها الا من تقصير بعض المتعلمين ممن يسمون انفسهم بالعلماء ولا

[34:20]العلماء ما يسوون مستحيل العلماء يسعد تقصير ذول اجوا سموا نفسهم التهوا

[34:27]بالطباعه والتهوا بال الفضائيات والتهوا بالنقاشات والتهوا بالمدري شنو ضيعوا على انه

[34:43]بدل ما يط يعني يساعد طلبه العلم اللي بالقرى والارياض حتى يعلمون

[34:49]الناس ينشغل بطباعه كتبه تزويقها وتنميقها انا لله وانا اليه راجعون واداء

[35:03]الصلوات على وجهها الا من تقصير بعض المتعلمين ممن يسمون بالعلماء من

[35:09]اظهار الحق على وجهه واتعاب النفسي في اصلاح الخلق وردهم الى سلوك

[35:14]سبيل الله بالحكمه والموعظه الحسنه بل لا يكتفي علماء السوء خصوصا علماء

[35:20]السوء بعد مو بس هذا سع لوال يسكت هه ما نريد الامر

[35:25]مالته بالمعروف هم نريده لا نريد ذلك بس خليه يسكت خليه يكرمنا

[35:30]بسكوته لا نبغاه شو يسوي قاموا يمالئون الظلمه المجيده للظالم حتى يمالؤون

[35:40]الظلم على الباطل ويؤانس فتزيل رغبه الجاهل وانهماك الفاسد ويقل وقارن العالم

[35:46]ويذهب ريح العلي يروح العلم يجب كفايه وجوب كفايه ان يكون في

[35:53]كل بلد وقريه واحد يعلم الناس دينهم كل قريه لازم اكون مو

[36:00]الا يكون مرجع بس خليه يعلم بل باذلا نفسه للارشاد والتعليم باللطف

[36:09]متوصلا اليه برفق وكل ما يكون وسيله الى قبولهم واهمه قطع قمعه

[36:16]عنهم وعن امواله مو يروح للقريه يصير وكيل العلماء ها كل يوم

[36:22]مشتهي له فشي يوم مشتهي تم نعمر يوم مشتهي دجاجه وكذا وهذا

[36:28]جابوله وهذا مطو مره وهذا مادري شو من السواير كنت يقطع طماعه

[36:33]ام ما في اي اصلا ما له علاقه بما في ايديه يجيب

[36:38]ولا يقول ما اريد مولانا سيدنا شيخنا اكل يقول ما اريد ما

[36:46]هو يطبخ ميديا ولا كلها بعدين تاثر سلبا تاثر فان من علموا

[36:56]منه رغبه في شيء من ذلك زهدوا فيه وفي بعد بعد ما

[37:00]يحترمون اذا شافوا عين على على اكل او على قضايا اخرى بعد

[37:04]ما يحترمون ما يحترم واضمحل امرهم بسبب ذلك واما اذا قصد وجه

[37:12]الله تعالى وامتثال امره في قلوبه الخاصه والعامه الكل يحبه بس يشوفوا

[37:19]مستغني عنهم عينه مو عليهم وعلى اموالهم يحب يموتون عليهم وانقادوا لامره

[37:26]واستقاموا على نهج السدا وهذا كله اذا لم يكن عليه خطر ولا

[37:32]على احد من المسلمين ضرر في ذلك والا اذا اكو هذا لا

[37:38]بعد الله اولى بالعذ القسم الثاني في اداب المعلم مع طلبته ياتي

[37:47]ان شاء الله الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله

[37:53]الطيبين

0 تعليقات

التالي

14 - آداب يختص بهما المعلم ج2 - مختصر منية المريد - الشيخ احمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

14 - آداب يختص بهما المعلم ج2 - مختصر منية المريد - الشيخ احمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة