13 - غاية السعادة التشبه بالمبدأ - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

17 Views· 23/10/25

شبكة النور المبين
Subscribers

In Other

بسم الله الرحمن الرحيم

تقدم لكم شبكة النور المبين بيانا ( شرحا) لمطلب جديد من مطالب كتاب جامع السعادات

بعنوان : غاية السعادة التشبه بالمبدأ

يقدمه سماحة الشيخ أحمد الصافي

من قوله فصل " غاية السعادة التشبه بالمبدأ " ص 74 إلى قوله "ايقاظ" ص 78

رقم المقطع : 13
الجزء : الاول
المقام : الاول

يمكنكم متابعتنا عبر البرامج التالية :

1-تلغرام

https://t.me/noor201814

2- يوتيوب

http://bit.ly/noornetwork12

Transcript

[0:00]وذكرنا بان ما يتم ذلك اذا تعلم الانسان يعني علم الانسان وتخلق

[0:18]بالاخلاق الفاضله وكان مختصر حقيقه الخير والسعاده انما تنحصر بالمعارف الحقه والاخلاق

[0:41]الفاضله الاخلاق الطيبه قال انسان حصل على هذن السنين يمكن ان يقول

[0:50]بانني سعيد اما اذا فقد هذ هذين الامرين او فقد احدهما لا

[1:00]يمكن ان ينسب لنفسه السعاده من الخطا ان يقول انا سعيد واذا

[1:08]كان يشعر بسعاده فهذا وهم هذا وهم يعني هذا متوهم مخدوع مغرور

[1:22]ذا كان انسان يشعر بان سعادته هي المال الجاء الجمال بعض الزينه

[1:34]فهذا مخدوع وذكرنا الادله على هذا المبنى وهذا المبدا وذكرنا بان هذه

[1:44]الامور يعني المعارف الحقه عن هذين الامرين يولد السعاده عند الانسان حاول

[1:54]تراجعون الدرس الماضي قلنا هذين الامرين اللي يولد السعاده عند الانسان لابد

[2:07]ان يكون باقيين الى الابد يعني السعاده بهابين الامرين امر اري فاذا

[2:22]الانسان تعلم وحسن خلقه في فتره معينه ثم تنازل عن احدهما فسوف

[2:32]يرقد السعاده فاذا اراد سعاده دائما فعليه ان يديم هذين الامرين ففي

[2:42]العلم يديم طلبه وفي الاخلاق يديم طيبه يديم استمراره والا انسان يتعلم

[2:52]قد شهرين او اربعه اشهر او اربع سنوات او 20 سنه او

[2:57]40 سنه ثم يترك العلم يفقد السعاده واذا تخلق باخلاق طيبه فترت

[3:08]ثم ترك هذه الاخلاق يفقد السعاده فاذا اراد ان تكون سعادته دائمه

[3:14]عليه ان يديم تحصيل هذين الامرين هذا يحقق لنا السعاده ودوام السعاده

[3:29]دا اركز يحقق سعاده ويحقق لنا دوام السعاده ه اليوم عندنا مبحث

[3:38]اخر ان السعاده كلها شكل واحد لو اشكال بعباره منطقيه السعاده من

[3:47]المتوافر لو من المشكك بعباره اخرى ان السعاده درجه واحده او درجات

[3:57]التفتوا لا يعني سعادتي مثل سعادتك وسعادتي وسعادتك مثل سعاده النبي صلى

[4:05]الله عليه واله وسلم النبي سعيد سعادتنا بمستوى واحد اكو فرق بالسعاده

[4:15]اكو مرحله دنيا واكو مرحله عليا غايه يسموها طبعا العلماء يقولون لا

[4:24]السعاده درجات سعادتي مو مثل سعادتك قد تكون سعادتك اعلى درجه من

[4:31]سعادتي قد تكون بالعكس معرفه هذه الدرجات مو مهم عندنا المهم عندنا

[4:42]ان بعضهم قال انا وصلت الى غايه السعاده استفدوا انت تقعدين تقولين

[4:56]انا غايه السعاده حصلتها السعاده اللي حصلتها بعد ماكو وراها سعاده نقول

[5:04]لك شلون عرفتي شلون اكتشفت ان سعاد بعد ماكو وراها سعاده او

[5:13]انا اذا ادعيت قلت انا سعيد ووصلت الى غايه السعاده تقوليلي شلون

[5:24]فاذا قلتلك انا سعيد لانه الله سبحانه وتعالى اغناني عن خلقه اني

[5:33]العافيه زوجه صالحه بيت ملك جاه معين علم معين فانا هسه بعد

[5:45]غايه السعاده بعد كل شي ما اريد انت يابا شلون صرتي سعيده

[5:50]غايه السعاده تقولين كذا كذا كذا كل شي اريد من الله ينطيني

[5:56]انا صرت في غايه السعاده هل هذا فعلا صحيح او لا اكو

[6:02]ضابطه لغايه عاده اكو معيار لغايه السعاده والا كل انسان يشعر في

[6:17]بعض الاحيان انه تعيب لكن ايش وقت يوصل الى الغايه مثل اكو

[6:25]عماره بها 200 طابق والانسان يصعد ما معقوله يوصل لل يقول انا

[6:31]بعد هاي وصلت لغايه المطاف لا خلي يقول هذا مقدار طاعتي بعد

[6:39]ما اقدر اصعد بس لا يقول هاي غايه يعني لا يقول هذا

[6:44]الطابق الاخير نعم يقول انا بعد ما اقدر اقعد اكثر هذا صحيح

[6:51]صادق اما اذا قال هذا الطابق الاخير شو يكون يكون كاذب واحد

[6:58]اذا ب حيل اكثر وصل الى طابق 90 فما يصير يقول هذا

[7:03]اخر طابق لا يقول هاي قدرتي على شنو على الارتقاء يعني غايه

[7:11]غايه بطاقتي انا لذلك الصحيح احنا من نحكي كنت نقول هذا مقدار

[7:19]اللي قدرت احصله من السعاده مو تقول هاي غايه السعاده لا يقول

[7:26]هذا المقدار اللي قدرت احصله من السعاده شلون من خلال العلم اللي

[7:34]كسبته من خلال الاخلاق الطيبه اللي عندي معاملتي ويا الناس معاملتي ويا

[7:41]من يحيط بي من ز اطفال اولاد بنات كلهم ذول من خلالهم

[7:47]قدرت احصل بس عاده اضغط على نفسي زايد حصلت شويه اكثر اضغط

[7:56]زايد يعني جاهدت نفسي اكثر حصلت على اكثر لكن اقدر اقول حصلت

[8:02]على غايه السعاده لا متى اقول حصلت على غايه السعاده واجزم ذلك

[8:13]يقولون العلماء اذا تشبه بالمبدا ن الحكي تشبه يعني الانسان اذا تشبه

[8:25]بالمبدا المبدا يعني هو الله جل وعلا يعني اذا تخلق الانسان باخلاق

[8:34]الله يحصل على غايه السعاده يعني اخلاق الله سماحه هو هم يكون

[8:45]مسامح العطاء قبل السؤال هو هم ينطق بالله يسال الكرم هو هم

[8:54]يكرم اذا حصل على كل ذني صار متشبها بالمبدا فيحصل على غايه

[9:11]طبعا ها لا تحصل الا في المعصومين وشلون عرفنا من خلال دراستنا

[9:15]لسيرتهم راينا ان كل صفات الله موجوده بهم بالنسبه له رحمه فهم

[9:23]ارحم الناس ان ابراهيم لحليم اواه منيب القران يقول وما ارسلناك الا

[9:35]رحمه للعالمين فيدل على انه وصل الى غايه السعاده فاذا اذا انسان

[9:50]اذا انسان يريد ان يكون عيدا للغايه عليه ان يتشبه بالمبدا يعني

[10:00]شنو معناته يعني يتخلق باخلاق الله سبحانه وتعالى الله ايش قد خلق

[10:07]مخلوقات والمخلوقات ايش قد تاذي ايش قد تسبب مشاكل لحكومه الله ودوله

[10:19]الله وقانون الله ايش قد يكفرون بالله ويجيبوا له انداد شركاء مع

[10:27]ذلك صابر عليهم لو ما صابر عليهم يرزقهم لو ما يرزقهم يرزقهم

[10:33]من دون ما يسالوه ويجز لهم رزقهم واذا اعتذروا هم يقبل عذرهم

[10:40]ولو مئات المرات يذنب ويعتذر الله يقوله انا اقبل بس دير بالك

[10:46]تموت عذب هذا اللي نخاف عليه احنا عندنا نقابل لا ما عندنا

[10:52]نقابل كل انسان طبيعته عواد للذنب ومع ذلك بحيث الامام زين عبدي

[11:01]يقول اما انا لي ان اتحيي من ربي مو كافي انت يا

[11:10]البشر مو كافي عليك بعد عيب يوميه تتوب وترجع وترجع يوميه تقول

[11:16]انا ماشي الغيبه وبعدين شي الغيبه وتقول اتبخر الله عيب بعد كافي

[11:21]هذا شو يدل يدل على سعه رحمه الله سبحانه وتعالى والا الله

[11:26]لو يريد يعاقبه مره مرتين ينزل عليه طاعه ويخلص من عنده شولات

[11:31]شنو ويخلص منهم المن مخليهم لان رحمته وانا احنا عندنا هيك قابل

[11:40]يعني احنا لو واحد اذنب بحقنا وتاب قبلنا توبته مره ثانيه هم

[11:47]اذنب وهم تاب هم قبلنا مره ثالثه اذنب تاب نقبل لو ما

[11:53]نقبل اذا قبلنا يعني شويه صار براسنا خير والرابعه شلون بالخامسه شلون

[12:00]بالعاشره شلون بال شلون ايش قد نقدر نتحمل الانسان اذا ايش قد

[12:09]عندنا قابليه نو فجرنا نتعلم السماحه راح نتشبه اكثر بالمبدا واذا تشبهنا

[12:18]اكثر من مبدا راح سوف نحصل على الغايه من عاده او سوف

[12:25]نحصل على غايه السعاده طبعا غايه السعاده امل كل عاقل كل عاقل

[12:34]يتمنى ان يحصل على غايه السعاده بس مشكله العقلاء يتمنون و ما

[12:40]يسوون مقدمات لذلك ما يحصلون على شيء دائما فلا بد الانسان ان

[12:48]دائما يكون على طريق التكامل يتعرف على المبدا واخلاق المبدا حتى يشبه

[12:56]به فاذا تشبه بذلك حصل على غايه السعاده ولسوف يعطيك ربك فترضى

[13:06]من شخاطب رسول الله وحفظه وانك لعلى اخلاق كانت عده ايش قد

[13:15]جاهد نفسه حتى تشبه بالله وتخلق باخلاق الله بحيث الله سبحانه وتعالى

[13:24]اللي هو العظيم يخاطبه يقول له خلقك عظيم يعني خلقك كا اخلاقك

[13:32]احنا نقدر يوم نقدر مثلا قد واحده تقول احنا ويننا وين المعصومين

[13:42]احنا وين هم وين نقول مو مشكله اذا اذا تقولين ما تصير

[13:47]معصومه على الاقل صيري صيري صالحه صيري صديقه صيري قديسه ايش بها

[13:58]اذا مثلين تصيرين معصومه صيري صديقه صيري امراه صالحه ورجل نقوله تصير

[14:07]صديق تصير انسان صالح اذا تقول انا مستحيل اصير معصوم والعصمه هذا

[14:14]والعصمه لاهلي هذا لكن تقدر انت تقترب منها تقوم نفسك تحصل على

[14:20]اعلى مراتب السعاده اذا مو المرتبه العليا لكن اعلى المراتب مسموح الك

[14:29]لذلك اعيد واقول بان الانسان اذا تخلق باخلاق الله يحصل على غايه

[14:38]السعاده هذا ما يريد ان ره خلاصه كلامه في وصل غايه السعاده

[14:51]تشبه بالمبدا اكو ف الاشكال هنان للاشكال لانه اكو مشاكل اجتماعيه ب

[15:05]نعاني منها بسبب هذا الحكي او هذا الدرس احنا لازم نكون حظا

[15:11]درسنا من الشبهات وهاي مو خاص بزمانه لا من الزمان السابق موجوده

[15:21]يجي واحد يقول انا اخلاقي صارت هي نفس اخلاق الله وقريب منها

[15:27]تشبثت بالمبدا فحصلت عندي البهجه الكبرى والسعاده العظمى خذ الحل شنو الان

[15:38]شنو اللي عليك يقول بعد انا صار تلعب نفسي من الدنيا فاذا

[15:46]اشوف هذا اشوف المراه اشوفه بعنوان انها لذه جنسيه فتلعب نفسي منها

[15:56]كانه شايف العذره واذا اشوف مثلا الدجاج المشوي اللي تطيب ب نفسي

[16:06]التذبي كانه شايف لي جيفه شايف لي فطيسه في حسد هو هو

[16:14]كلش طيب حاطينه زعفران وحطي لله كذا لكن انا اشتم بالعكس يابا

[16:22]شلون صار هيك شي يقول بعد ما طول انا حسيت بالتعادل كبران

[16:29]بعد قام تلعب نفسي من ذن الامور الدنيويه بعد حتى من اكل

[16:36]هذا الشيء الطيب يتحول في فمي الى مور الى حاجه تلعب النفس

[16:45]فاكل شيء بسيط واروح هذا الكلام مقبول عندنا لو ما مقبول عندنا

[16:55]العلماء يقولون هذا مر لا يمكن قبوله ليش لعده اسباب اولا عندنا

[17:07]نص من القران يقول قل من حرم زينه الله فيدل على انه

[17:14]هني لازالت طيبات فاذا واحد من ه النوعيه يحكي ويقول انا احس

[17:21]بمر نقوله انت مطخن روح داوي نفسك وتعال انت مريض انت مو

[17:26]متكامل انت مو سعيد انت مريض بل بالعكس كل ما تبلغ سعادتك

[17:37]وتتكامل كل ما تحس بانه هذ اللي الله حلل الكيان هن الاطيب

[17:47]فالقران يؤكد انه اكو طيبات واكو مطيبات واكو كل شي اكو وهن

[17:54]وهذه حلال على الناس وعلى الانبياء بعد انت تشوف المراه تقول انا

[18:00]اشوفه مثل ال مثل الجيفه ليش وباين بشر مثلك الله خلقها الك

[18:11]يكمل بها سعادتك طبعا هذا الكلام بين قوسين يسموه الصوفيه لذلك احنا

[18:18]نرفض هذا الكلام الدليل الثاني هو سيره المعصوم المعصوم الى ايه السعاده

[18:26]عارضا السواليف لا ما عاصر المعصوم كان يتزوج زين وينكح ويولد وياكل

[18:37]الطيبات يتذوق الاكل الطيب من المو طيب مع انه وصل الى ايه

[18:43]السعه لو ما وصل وصل اجتنا روايه او حديث يقول بان بان

[18:52]النبي جابوه دجاجه مشويه وقال هاي طعمها مور ماكو شي بل قال

[18:58]عاش ايديكم خوش طبختو كلش طيبه شنو معناته هذا يدول على ان

[19:05]التخلق باخلاق المبدا او التشبه بالمبدا وفيروره الانسان في غايه السعاده لا

[19:11]يؤثر على شنو على ال المتعه الحسيه اللي نتحسسه بحواس متاثر متاثر

[19:25]فاذا واحد او وحده تقول بعد انا بعد كل شي ما اريد

[19:31]من الدنيا زوجي بعد ما اريده مالت شوفته بعد تلعب نفسي اشوفه

[19:38]بعد يابا ليش تلعب نفسك تقول بعد انا صرت زائده تشبهت بالمبدا

[19:45]وتصير المشاكل الى نكب او الى رجلا نفس الشيء يقول انا بعد

[19:57]تشبهت بالمبدا بعد ما اريد مراه الله ما عنده مراه انا ما

[20:01]اريد مراه يعيش زوجته يهجرها يعيش دائما بال زين بالانفراد والوحشه ويترك

[20:15]العالم كله يابا شنو تشبه بالمبدا مو هاي هم خطره بعض الاوقات

[20:21]نخاف نحكي كل شي لانه اكو بعض يصلون صلاه الليل يعيب حقوق

[20:29]الزوج يعجبها تصوم فلان يوم تعيب حقوق الزوج تمتنع عن المقاربه توهوس

[20:44]من بعض الامور تقوم تنغنق براس الرجال يعود خيره طارت زايد شويه

[20:52]تصير خيره زايد راسا اول شي تجي تنزل نقمتها على الزوج على

[20:59]ولدها على بناتها على جيرانها تتحول الى بؤره بؤره فساد ومشاكل يابا

[21:12]شنو صارت زاهده تعلمت طارت اخلاقها عاليه تشبهت بالمها يام المبدا بدات

[21:22]مشاكلها ويانا هي مع انه بالعكس احنا اذا نريد نشوف الزهرات سلام

[21:29]الله عليها اللي هي قدوه نا اكو اكثر زهاده وعلم ويقين واخلاق

[21:41]منها ماكو علاقتها بزوجها هذا كيف كانت لازم ذ ندرسه زينب سلام

[21:52]الله عليها باقي نساء المعروفات بالاخلاق العاليه اما بالعصمه او قريبه من

[22:00]العصمه نشوف شلون كان هذا عايشان اكو روايه ان الزهرات كان يجيبوا

[22:07]لها دجاجه ومتى اكلها تاكل خبزه يابسه ماكو جابو لها دجاج اكله

[22:13]يجيبوا لها هذا ماكو هذا اللي عنده تاكل لذلك لا يصير كلامنا

[22:22]بعض الاوقات يستفاد منه استفاده سلبيه انا ما اتحملك ان شاء الله

[22:29]بالعكس من نقول تشبهوا بالمبدا يعني ك تكون اكثر عداله اكثر انصاف

[22:37]اكثر اخلاق اكثر هيك هيك هيك عباره احكي مريحين للاخرين مو مزعجين

[22:51]تصيري مريحه مو مزعجه مو تتحولين الى نقمه على الاخرين لا تحولي

[22:58]الى رحمه على الاخرين اذا عندك زوج اكثري من الاحسان اليه اكثري

[23:10]من تعمد ادخال السرور بقلبه من خدمت واذا ابن عندك حتى قيل

[23:23]السعاده باي طريقه كان عندك بنيه اديها اكرمي عندك ام عندك ابو

[23:32]عندك جيران ومعناه من نقولك تتشبه بالمبدا يعني معناته تعيفين كل هدني

[23:41]لا بالعكس تكونين رحمه لهم ملاز لهم مثل ما احنا يعني الله

[23:46]ملاز نا والله رحمه نا خذ احنا من كل الاخرين نفس اذا

[23:53]وصلنا لهاي المرتبه تكون نكون نح على غايه السعاده هذا اللي بعض

[24:01]الشبهات تجي سببها الجهل ترى انا قلت لكم السعاده ما تحصل الا

[24:07]بالعلم والاخلاق الطيبه فاذا الانسان صارت عنده بعض المعلومات وساعت اخلاقه هذا

[24:17]معناته مو سعيد يحول البيت الى نكد عليه اقسم بعض تحط دابه

[24:31]وداب امها اثناء نقب راس امها لانه هي شويه تعلمت لها كم

[24:37]حكايه وديك مسكينه بعدها بالاميه او ما دارسه وظل هاي او او

[24:47]مع زوجها او مع ابنها او مع بنتها فتنك على نبته وعلى

[24:53]الاخرين داعي لها كم مره هذا الكلام لانه خطر كلش خطر شفنا

[25:01]مشاكله احنا واكو شكاوى ايضا فكود الانسان يفك عينه حتى اذا اخطا

[25:12]راح يتراجع لورا واكو بعض التراجع ما اللهه حل واكو فرصه للانسان

[25:20]ي ان يراجع نفسه ويصحح مسيرته ولي ضيع تعب تعبه في هذه

[25:27]الحياه كل انسان كل وحده منكم علفت مقدار من الجهد اللي بدلتها

[25:33]بحياته حسب عمرها حسب بيئتها حسب ارتباطاتها عندها فد جهد بذلته اذا

[25:40]عمرها 20 سنه فلعله و صاير لها سبع سنين تبذل جهد وجهاد

[25:45]من اجل اصلاح نفسها وكسب السعاده النفس واذا عمرها 6 سنه يعني

[25:52]معناته ايضا ط 50 سنه هي الجاهز من اجل استعاذ نفسها يضيعون

[25:59]هذا الشيء بحكايه او او بتصرف كله يروح عليكم احنا نخاف احنا

[26:09]بيجي امور كلش خوافين ليش لانه نخاف هذا عملنا كله على ساعه

[26:15]كله يحترق كل واحد من عنده انا عندي فشي مسويه بحياتي اخاف

[26:25]عليه اخاف ساعه الساعه احكيلي حكايه اتصرف تصرف كله يروح مني كل

[26:30]واحد من عندنا لازم يصير حذر لانه ابليس يترصدنا ابليس اقسم بعزه

[26:41]الله وهو يعلم ماذا بماذا اقسم قال وعزتك لاهم اجمعين شغله خطره

[26:50]يعني انا مشمول انا بهاي اجمعين مشمول ترى وانت مشموله وفلان مشمول

[26:59]يعني اكو خطر علينا مثل واحد قاعد واكو قناص دوره بس يطلع

[27:04]راسه الكتله كان يكون حذر احنا مشمولين ترى بهاي الاجبارين بهذا الحلف

[27:13]شلون نخلص نفسنا الا عباد فاذا اخلصنا الله بالعبوديه لانه من قال

[27:25]عبادك المخلصين يعني شنو يعني اخلصوا لك بالعبوديه صاروا عبيد حقيقيين الك

[27:35]هذول يقول انا ما بقدر عليهم فاحنا اذا نريد نخلص من حبائل

[27:40]ابليس ومن هذا القسم مالته لازم نخلص لله عبوديه يصير عباد حقيقيين

[27:48]مخلصين مخلصين حتى نقدر نخلص والا الشغله صعبه خطره كلش خطر علينا

[27:57]جدا خطره يعني جدا خطر ما اقول جدا خطره خطر عندنا مكاسب

[28:04]الحمد لله خش مكاسب عندنا صلاتنا صيامنا وكذا لكن نخاف على ساعه

[28:10]تروح من اكو انسان ما عنده مكاسب ما يخاف احنا عندنا م

[28:15]الشغل اشتغلنا هوايه امور من ملذات الحياه تخلينا عنها قربه الى الله

[28:26]ترى على ساعه كلها تروح فاحنا حقنا اذا نخاف خوافين لان النار

[28:36]اللي جت تجينا من ابليس نار محرقه مدمره لا تذر شيء شيء

[28:46]اتد علي الا جعلتك رميم كله يروح لذلك بعض الحكي نحكي هنان

[28:59]تشبه بالمبدا مثل شنو غايه السعاده اكو بعض الناس بعض العلماء يعني

[29:06]اقصد هذا العلماء اللي تعلموا هذا العلم علم الاخلاق وصلوا الى درجات

[29:13]عاليه جدا لكن عاقبتهم سيئه القران يذكر بعضهم وصلوا الى درجات جدا

[29:25]عاليه جدا عاليه لكن من وصلوا عادوا الى اسفل الساجدين القران يذكر

[29:39]فتقص يقول او كالذي اتيناه اياتنا فانسلخ اتيناه اياتنا يعني معناته في

[29:48]بعض التفاسير انطينا لاسم العظم كان مجاهد لنفسه 100% بس هو تراجع

[29:58]فاتبعه الشيطان لانه الشيطان حلف قال كلهم ترى ذول اخذهم من عنده

[30:03]فاصبح من الغاويين ولو شئنا يعني لو مش عليه على نصائحنا للنهايه

[30:12]لرفعناه بها ولكنه اخلد الى الارض واتبع هواه ما اتبع النصوص الشرعيه

[30:24]تبع هواء فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تترك في

[30:44]قصص رجال موجوده هوايه ناس وصلوا الى مراتب عاليه من العلم قسم

[30:49]من اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم من اصحاب المعصومين وصلوا

[30:58]الى مراتب عاليه جدا عاليه لكن على الساعه راجع انعجب بنفسه قام

[31:04]يطلع من جيبه يقول هذا حرام وهذا ما اكله وهذا ما اتناوله

[31:09]وهذا انا انزه نفسي منه يقولوا له تزوج يقول الزواج شنو المره

[31:17]شنو يقولوا له المره تزوجين زين رجال شنو انا اريد الله رجال

[31:25]ستوا به قام قاموا يخالفون شريعه الله طبعا لولا تراجع جدا خطر

[31:35]هذا لذلك وصلوا الى اسفل الساخن بحيث بعضهم صار المعصوم يلعنه يلعنه

[31:43]وبعضهم قال انا بعد اذا وصلت الى غايه السعاده بعد صلاه فم

[31:50]شو اسوي بهم لانه انا اذا وصلت لي اليقين بعد عباده شو

[31:58]اسوي بها يقول يا ابني لك الحكي هذا العباده انت تحتاجها الى

[32:07]ان تموت يقول لا يقول واعبد ربك حتى ياتيك اليقين يعني معناته

[32:15]بالتفسير اذا اجاك اليقين بعد شت بالعباده انت شوف النبي وصل لليقين

[32:23]لو ما وصل يقول وصل ترك الصلاه قال لا ما ترك زين

[32:28]لعلك تترك الصلاه شلون ينخدع الانسان ساعه مثل وحده شويه تصير زاهده

[32:39]عابده اول ما تترك حقوق الزوج او رجال شويه يصير زاهد عابد

[32:47]اول ما يهجر زوجته يدورها كالمعلقه شنو يابا وصل الى مراتب عاليه

[32:56]بعد ذ الشغلات ما يدور هي مو مناسبات اللهه حضره جنابه طبعا

[33:04]هذا راح يتراجع الى ان يكون اسفل الساخن ويصير حاله حال ذاك

[33:10]اللي الله يقول مثله كمثل كلب ويظنون انهم يحسنون فانها ايه اخرى

[33:24]في قصه بلقيس يقول يقول وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل

[33:33]فهم لا يحتسبون اذا احنا ب نحكي بهيك امور لازم اكو حصانه

[33:40]في النفس مو حلوه تجينا شكاوى في هذا الباب مو حلو يعني

[33:53]معناته احنا ما حققنا في الشي اذا قامت تجينا شكاوى بالعكس المراه

[33:59]لازم كل ما تقترب من الله كل ما ترضي من له حق

[34:06]عليها منو اللي الله حق عليك اذا انت ما متزوجه امك وابوك

[34:12]احق اذا عايشه بيت اخوك اخوك احق عايشه ويا اختك اختك احق

[34:19]الله حق عليك لازم تحترمين هذا الحق لشي اللي خشمك عليه واذا

[34:23]متزوجه زوجك احق واذا عايشه بيت ابنك ابنك احق الله حق عليك

[34:29]احق يعني اقصد الله حق عليك ل رجلا نفس الشيء كل ما

[34:36]يدعي الاقتراب من الله لازم ينطي حقوق الاخرين لانه اي تقصير في

[34:44]هذه الحقوق يعني ابتعاد عن الله هذا خلف خلف المدع المدع انه

[34:49]مقتربه واذا هي مبتعده لذلك المصنف اذا تراجعون النفط يقول هاي العباره

[35:00]يقول قالوا يعني بعضهم قال واذا بلغ الانسان هذه المرتبه فقد فاز

[35:05]بالبهجه الالهيه واللذه الحقيقيه الذات فيشمع طبعه من اللذات الحسيه الحيوانيه يعني

[35:12]الاكل والنكاح تكاثر الاولاد زين لكن بعدين شو يقول يقول وانت خبير

[35:20]بان هذا التصريح محل تاملي ليه لمخالفته ظواهر الشار فتامل نحن من

[35:30]الشريعه ناخذ ان هذه طيبات وحاجات زين للناس حب الشهوات من النساء

[35:39]والبنين والقناطي بعدين يقول في ايه اخرى قل من حرم زينه الله

[35:45]التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق الاكل يعني اكو تنافي بان انا

[35:55]اكون قريب من الله في اخلاقي وعادات وتقاليد وشيتي ها واكل سمك

[36:03]مشوي لا ماكو تنا لانه الله هم الله هو خلق السمك المشوي

[36:10]بل في بعض الساعات كان كان ينزل على حبيبه المصطفى محمد صلى

[36:16]الله عليه واله وسلم طائرا مشويا كان نزله خبزه يابسه اذا هو

[36:25]يريد منه الزهد كان كان منزل عليه خبزه يابسه وفي امان الله

[36:30]ويقوله هو هذا رزقك ليش كان يطي طائر مشوي ليش لانه كان

[36:39]يخاف على نبيه وحبيبه يقول له خاف انت على بالك انا ما

[36:42]احب الطير المشوي ترى انا احب تاكل طير مشوي احب اشوفك تاكل

[36:47]طير مشوي مثل ما احب اشوفك الجوع وتعطش وتتعب وتنجرح بالمعركه في

[36:57]تبيل الله كذلك احب اشوفك في اتم العافيه في اتم عاده يا

[37:03]ذا انا احب ان الله يحب ان يؤخذ برخصه كما يحب ان

[37:10]يؤخذ بعزائمي فيه ليشدد على نفسه ويتقل على نفسه اشياء بسبب جهله

[37:24]الامام الصادق يقول لعن الله الخوارج فانهم ضيقوا على ان فضيع الله

[37:31]عليهم كانوا يشددون فاذا النتيجه الان النتيجه انه الانسان اذا اراد ان

[37:51]يصل الى الغايه من السعاده او الى غايه السعاده عليه ان يتشبه

[37:56]بالمبدا لكن لا ينغر بذلك اللذات الحسيه بل تبقى اللذات الحسيه المحلله

[38:04]المحلله عليه من نقول ترى حلال عليه ايش تاكلين دجاج مشوي يعني

[38:10]الله يحب ان يراك في هذه الحاله واذا قلنا حرام تاكلين كذا

[38:16]يعني الله لا يحب ان يراك في هذه الحاله ل تعكسين القضيه

[38:24]هذا تقريبا خلاصه هذا الوطن الذي المصنف وان اطلنا فيه لكن كان

[38:31]عندنا محاذير عديده من خلال تجاربنا سابقا من خلال تجارب ال اي

[38:40]يعني علماء الاسلام في هذا الجانب بل هي امور منصوصه بان بعضهم

[38:46]قد تصور انه وصل لكنه في الحقيقه فصل قال فصل بازاء كل

[38:54]واحده من القوى الاربعه لذه والم القوى الاربعه ذكرناها القوه العقليه والقوه

[39:02]الوهميه اللي هي الخياليه والقوه التبعيه الغضب والقوه البهيميه الشهويه يقول كل

[39:09]وحده من هذني ترى اكو بن لذه والم فمثلا غريزه العقل يعني

[39:15]القوه العقل تلتذ بالعلوم وشنو وتتالم بالجهل كل وحده تجرب نفسها اذا

[39:23]تعلمت مساله ترتاح تلتذ واذا جهلت بد مساله تظل تحوس تلوج تقضي

[39:31]كل وقتها بس تريد تفك لغز هاي المساله غريزه الغضب ايضا ايضا

[39:39]تلتذ بالانتقام والتش وتتالم بالخمول والشهوه كذلك تلتز ببعض الاكلات الطيبه وتحصيل

[39:49]الغذاء وتلت وتتالم بالجوع والعطش وغير ذلك فاذا كل هذن لهن لذاته

[39:56]الخاصه بهن و الامهن اللي تخطف بهن لكن افضل لذه واكثرها تعميما

[40:09]لذه العقل لان بها تحصل على باقي اللذات اللي موجوده في القوى

[40:15]الاخرى وايضا عندنا اذا الانسان حصل على اللذه العقليه العلوم الحقيقيه تولد

[40:26]لذه حقيقيه عقليه اذا الانسان حصل على هذه القضيه سوف يروض ويسخر

[40:34]جميع اللذات لمصلحه هاي العقليه الحقيقيه فشو يصير يصير ياكل لا لاجل

[40:45]اللذه وان كان يلتز لكن لا لاجل اللذه وانما لاجل لاجل الله

[40:52]شي لاجل الله سبحانه وتعالى يعني الله يريدني اتزوج انا اتزوج يريدني

[41:01]التذ بالمراه بالنظر لها بلمسها انا اسوي يريدني التذ بالاكل انا اسوي

[41:08]يريدني اسافر التذ بالسفر انا اسافر فاسوي كل افعالي واستفيد منها والتذ

[41:16]منها لكن شنو لكن مو لاجل نفسي وانما شنو لاجل الله سبحانه

[41:23]وتعالى اتشفى من العزو لان الله يريد ذلك ويشفي صدور قوم مؤمنين

[41:33]بالقتال اقاتل اطلع غضبي على الكافر والمجرم قتله حتى شنو حتى اشفي

[41:42]صدري اشفي صدري الي لو الله يقول لاجل الله سبحانه اذا صار

[41:50]هكذا صارت هنان اللذه عقليه فصارت كل اللذه مسخره لمن للنزه عقليه

[42:00]زين بينما بعضهم لا يقول انا اكل حتى احصل على كذا حتى

[42:05]احصل على كذا هذا بل حتى بالعباده يقول اعبد الله حتى احصل

[42:10]على الجنه على الحو العين على الولدان على الاشجار على الانهار هذا

[42:18]عبادته مقبوله لكن مو بذاك المستوى العالي لذلك الامام امير المؤمنين يقسم

[42:24]العباد الى ام يقول رجل يعبد الله خوفا من النار العصى حاره

[42:34]يعبد هاي يقول عباده العبيد العبيد يعني يقصد ذول اللي ما عندهم

[42:43]عقل مجرد انه مكفخ احنا نقول عليه مو العبد لله لا عبد

[42:51]لله عزيز ورجل يعبد الله طمعا في الجنه نقول هذا عباده التجار

[43:04]احنا ترى هم نتاجر بالعباده مالتنا يا ايها الذين امنوا هل ادلكم

[43:09]على تجاره عندنا بس هذا الله ده يكلمنا حتى بعقولنا ده يشوفنا

[43:17]احنا مو بالمستوى الثالث الاتي اللي هو عباده الاحرار فيحاكينا بهاللغه هذه

[43:23]لغه انه يعني ث يقوللي اعبد احرقك بالنار ث يقوللي اعبد حتى

[43:30]اطيل الجنه ث يقوللي اعبد لانه انا استحق العباده انا ربك انا

[43:36]خلقتك انا سويت اعطيتك انا علمتك انا انا انا انا فانا استحق

[43:42]عبادتك يا هي الاميل لها اني حسب مستواي الفكري اذا مستواي مستوى

[43:50]زين القليل فاقول له انا عبثك خايف من هذا من النار ولا

[43:58]لو ما عندك نار انا ما عبدك ثاني عباد تجار لو ما

[44:04]عندك جنه انا ما عبدك الثالث يقوله لا عندك ما عندك جنه

[44:09]عندك نار ما عندك نار تطببني النار ما تطببني النار تنطيني جنه

[44:13]ما تنطيني الجنه انا اعبدك ولا اشرك بك شيئا لانك تستحق العباده

[44:21]لانك انعمت علي اعطيتني رزقتني خلقتني انا اعبدك فانت مؤال لان اضع

[44:29]جبهتي على الارض و اذنل نفسي الك لانه ما شفت القيق منك

[44:39]القيق منك بانه اخلي جبهتي هاي العزيزه على الارض ما شفت انا

[44:45]هاي عبادتي يسموها عباده الاحرام لذلك ببعض الادعيه تقرون يقول الهي حتى

[44:52]لو تخليني بناك جهنم انا ترى ما اعرف غيرك ولا اخلي لساني

[45:00]يذكر غيرك ابدا ما تسوي ب تسوي ب انا ما عندي غيرك

[45:09]لا احب غيرك ولا اعبد غيرك فانت بكيفك طبعا الصحي موجود هاي

[45:18]العبارات وهم في دعاء ابو حمزه وهم في دعائكم كثير الادعيه تنص

[45:26]على ه القضيه انه خطاب الحر لله في هذا الخطاب يقول له

[45:33]ايش ما تسوي سوي فاذا الانسان لابد له ان ينتبه الى هذه

[45:43]القضيه ويتجنب الاراء الفاسده في هذا الباب وان شاء الله في المحاضره

[45:55]الاتيه القادمه سوف نبين بعض مواعظ للانسان كي يتجنب كثير من الشبهات

[46:07]والله ولي التوفيق والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله

[46:13]الطيبين

0 Comments

Up next

13 - غاية السعادة التشبه بالمبدأ - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

13 - غاية السعادة التشبه بالمبدأ - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language