Up next
129_ الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة _ الشيخ أحمد الصافي
0
0
2 Views·
25/12/20
In
Lectures
محاضرات شرح الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة " وصية الإمام علي لابنه الحسن عليه السلام " والتي يلقيها سماحة الشيخ أحمد الصافي دامت بركاته صباح كل يوم أربعاء في مدرسة الامام الحسين عليه السلام للعلوم الدينية في الصحن الحسيني الشريف. _________ أنضم معنا عبر المنصات الآتية الواتساب 👇🏻 https://whatsapp.com/channel/0029VaCothpKbYML9Pp6oa0s التلكرام👇🏻 https://t.me/noor201814 الفيس بوك👇🏻 https://www.facebook.com/profile.php?id=100069127727450&mibextid=ZbWKwL #الشيخ_احمد_الصافي #شبكة_النور_المبين
Show more
Transcript
[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
[0:08]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الابديه على اعدائهم
[0:21]اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل الصالح
[0:30]بمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد >> الكلام في
[0:37]وصيه الامام امير المؤمنين عليه السلام لابنه الحسن وصل الكلام الى قوله
[0:43]عليه السلام او يسبقني اليك بعض غلبات الهوى وفتن الدنيا فتكون كالصعب
[0:58]النفور وانما قلب الحدث كالارض الارض الخاليه ما القي فيها من شيء
[1:05]قبلته فبادرتك بالادب قبل ان يقسو قلبك ويشتغل لبك لتستقبل بجد رايك
[1:18]رايك لتستقبل بجد رايك من الامر ما قد كفاك اهل التجارب اهل
[1:31]التجارب بغيته وتجربته فتكون قد كفيت مؤونه الطلب وعوفيت من علاج التجربه
[1:43]فاتاك من ذلك ما قد كنا ناتيه واستبان لك ما ربما اظلم
[1:55]علينا منه هذا المقطع اشبه الحاله النفسيه للانسان يعني درس في حقيقه
[2:01]الانسان بمراحل حياته وبعض الامور اللي يذكرها الامام هنان تشمل جميع مراحل
[2:12]حياه الانسان دا طفوله اللي اكثرها لا شعوريه وبعضها لا تختص بمرحله
[2:22]دون مرحله من مرحله النمو البشري اذا قسمناها كما ورد ان التخ
[2:26]تقسيم سباعي اول سبع سنين السبعه الثانيه السبعه الثالثه بعضها يقسم كما
[2:36]في القران الكريم انه قبل الاربعين وبعد الاربعين يقسم حياه الانسان قبل
[2:47]الاربعين وبعد الاربعين فهنان الكلام الامام يريد يقول له انا عندما اخترت
[2:59]الان اوصيك في هذه الفتره في هذا العمر اوصيك هذه الوصيه فالقضيه
[3:08]ليست فقط وصيه كما وصيه الناس الاخرين اوصي بفرسي لفلان اوصي ببيتي
[3:17]لفلان هذا البيت اريده وقف ذاك اريده حسينيه الى اخره قضيه ليست
[3:25]كذلك قضيه انا عندي اريد اختزل زل في حياتك مراحل كثيره صعب
[3:33]عليك انت تسويها اريد انطيك تجارب تجاربي وتجارب من مضى ممن استفدت
[3:46]من تجاربي فتكون هذه النتائج كدستور في حياتك بعد ما تحتاج انت
[3:56]تسوي سوي تجربه اخرى طبعا قضيه التجارب مهمه جدا في حياه الانسان
[4:01]الانسان يمتاز بهذه القضيه قضيه التجربه والاستفاده من التجربه ف واكو فد
[4:14]سر بهاي التجارب بانه قابل لاستفاده الاخرين فيمكن للانسان ان يستفيد من
[4:26]تجارب من مضى ولا يحتاج ان يجرب لان التجربه تحتاج الى ادوات
[4:37]الى ظروف قد لا تتاح لكل احد قد لا تتاح لكل احد
[4:41]وقد تاتي المواد التي تريد ان تستعملها للتجربه بطريقه انت لا تدري
[4:50]ان هذه للتجربه الفلانيه فيقول الامام انا عندما بادرت بوصيتي اليك المبادره
[5:00]يعني شنو؟ >> مسارعه >> مسارعه ما تاخرت عنك يعني هذه الوصيه
[5:09]اللي تعتبرها انا تاخرت او تقدمت لا انا جايبها بوقتها في وقت
[5:13]لذلك احنا ذكرنا بان القضيه بعض الاحيان يقول ما عندي وقت خلي
[5:21]اسولف لا مو ما عندي وقت هو الان وقتها من صار وقتها
[5:23]هنان بعد مو مهم انا بيا حال مثل الصلاه الصلاه اذا استحقت
[5:32]بعد مو مهم انا بيا حال الصلاه استحقت لازم اصلي كنت في
[5:36]الحرب كنت في السفينه كنت المهم هذا استحق وقتها اصلي انا يقول
[5:43]هاي الوصيه الامام يقول له هاي الوصيه بالنسبه الك بيني وبينك الان
[5:49]استحق وقتها لذلك بعد الامام ما ينتظر لمن يوصل منه الى ان
[5:57]يصل الى ماذا؟ الى مدينته التي يسكن فيها او الى مقره لا
[6:02]هو بالطريق الان استحقت هذه الوصيه من خلال وضعي انتهى عمري من
[6:09]خلال وضعك انت يستقبل الكلام من خلال التجارب اللي انا مريت بها
[6:14]الان انت تستفيد منها تحتاجها من كل النواحي الان وقت الوصل وصيه
[6:21]فاذا حدث اذا جاء وقت الوصيه بعد انا ما انتظر اتغير من
[6:28]حال الى حال من يقول لحق ومن يقول بان الوصيه اذا تاخرت
[6:37]يومين او ثلاثه سوف شنو سوف تنفعك كما تنفعك الان اذا الامام
[6:43]هنان يقول بالقول بان توقيتي للوصيه توقيت دقيق كما انه يلائمني لانه
[6:53]انتهى عمري ها يلائمني لانه ماذا انه ماذا لانه انا صرت خبير
[6:59]وصار عندي خبره بالتجارب وكذا ومريضيت امور ها ويلائمك ايضا لان وضعك
[7:06]النفسي والعمري واضح ها مناسب جدا لان تستقبل هذا الكلام لان بعض
[7:16]الناس يوصي اولاد ده في فتره ما بها فائده بعد يعني تعدت
[7:26]القضيه الامام يمثل مثال يقول كالارض الخاليه شنو فرق الارض الخاليه ويمثل
[7:32]مثال كشنو كالداب الصعب الارض الخاليه احنا احنا يقولون في الالي احنا
[7:42]ارض حلوه نظيفه وفارغه واحد يجي يطش البذر يطلع يطلع تخلي بها
[7:51]حنطه يطلع حنطه تخلي بها عنب يطلع عنب تخلي بها حنظل يطلع
[7:59]حنظل شو تخلي بها يطلع ارض خاليه مهيئه لاي نبته ايش ما
[8:02]تخلي بها يطلع خالي يعني متهيئه فحتى لا يجي غيري يزرع حنظل
[8:13]انا اريد ازرع شنو عنب من يزرع ال العنب لا يجني الا
[8:23]عنبا انا اريد عنب اريد حلاوه والا خاف يسبقني غيري الك وينطيك
[8:32]معلومات هاي المعلومات تضرك اكثر ما ت انت بهذا العمر كالارض الخاليه
[8:43]مثل هذا العمر كالارض الخاليه مع انه قلنا احنا عمر الامام في
[8:54]ذلك الوقت كانه ما يقارب 5 سنه 34 سنه يعني ريعان شبابه
[8:59]يعبرون عنه مع ذلك سماه ماذا سماه كالارض الخال يعني الظاهر الامام
[9:06]مراقب ابن الحسن هاي العمر كله يطيه معلومات عنده بس اكو قضايا
[9:14]يريد يعطيه اياه بهذا العمر بالذات لو كان منطيه اياه قبل احتمال
[9:19]احتمال ما كان يستفيد منها لان الارض مو خاليه مو مهيا واذا
[9:23]ياخر عنا يسبقه اخرون الى هذه الارض فيزرعون فيها ما يشرب لذلك
[9:33]احنا اولادنا اعمار كل عمر لازم شنو نوجه له وصيه بما يتلائم
[9:41]مع عمرك مو اجيب له هاي المعاني العاليه اخليها لابني ابو ال
[9:45]15 سنه زين على ابريد يعني اريد الحق علي لا هذا ظاهر
[9:59]الكلام باطن الكلام لا يحتمل ان يكون الامام بهذه الوصيه قد تدرج
[10:07]بها لابنه الحسن معلوم انه كلها اجت بهاي اليوم فكانه جمع بها
[10:13]عده وصايا سابقه باعمار متفاوته للحسن جمعها بهاي الوصيه فكانه ماذا؟ كانه
[10:21]هذه صياغه ثانيه صياغه الاولى كانت متقطعه بحسب عمره كل عمر الطافت
[10:30]كم حكايه كم قضيه من وصلنان جمعهن مره ثانيه كلهن وانطاه اياه
[10:34]بوصيه كامله هذا هم يمكن انا بالنسبه الي احتمل هذه القضيه انه
[10:39]ما معقوله الامام امير المؤمنين كل هاي الوصايا يخص خصه بهذا العمر
[10:46]عمر تقريبا بالنسبه للوصايا للنصائح وغير ذلك خصوصا ها كالحدث كالارض الخاليه
[10:56]ما كانت ارض خاليه الامام الحسن لذلك لابد ان نلتفت الى خصوصيات
[11:07]العمر والى خصوصيات الوصيه ونوع الوصيه نطبق العباره فقره فقره يقول واوردت
[11:16]خصالا منها قبل ان يعجل بي اجلي اخاف اموت دون ان افضي
[11:23]اليك بما في نفسي اعطيك ما في نفسي هاي بالدرس الماضي او
[11:27]ان انقص في راي اخاف رايي يصير انقص وما راح تعطيك راي
[11:35]الكامل التام او ان انقص في رايي كما نقصت في جس نقصت
[11:42]في جسمي او يسبقني اليك هذا موردنا اليوم او يسبقني اليك بعض
[11:49]غلبات الهوى وفتن الدنيا صرت اخاف يكون غيري اسبق وغيري مو مثلي
[11:55]انا كلامي حق شنو حق يعني كلامي صادر من قلب يعني يعني
[12:05]حريص عليك ماكو واحد بالدنيا يحبك مثلي انا اب الان ترى من
[12:15]تقيس ها تشوف مستحيل تلقى ها حب مثل حب الاب طبعا حب
[12:18]الاب وحب الام لكن حب الام معياره يختلف مناطه يختلف ها مملوء
[12:26]بالعواطف يعني انت على حاق على باطن ما ادري شنو هي تحبك
[12:29]فشي غريز حب الاب لا حب الاب يعني اكو به ضوابط عقليه
[12:37]هسه بعض الاباء يميلون عنها هذا لسوء حظم ولا هو الحب له
[12:41]خصوصيه بالنسبه للاب كل حب له خصوصيه ماكو واحد يقارن بواحد يعني
[12:49]ما تقدر تقول الام تحبني امي تحبني اكثر من ابويا لا لان
[12:56]مركز الحب يختلف فما يصير واحد يقول هذا اكثر من هذا اذا
[13:01]نفسه مركز الحب مو مشكله خلي تفاضل اما اذا المركز يختلف ماكو
[13:07]تفاضل بعد هذا ماهيته يختلف يختلف عن هاي مايه ضوابط هذا الحب
[13:10]وحوافزه وكذا يختلف مثل فد يوم واحد قال لي قال لي قال
[13:20]لي قال لي سالوني تحب امك اكثر لو تحب مرتك اكثر وهم
[13:27]شو علاقه هذا بهذا حب الام يختلف حبي لامي يختلف مناطه وماهيته
[13:36]يختلف حب لمرتي وزوجتي يختلف يختلف حب البت يختلف يعني احنا ما
[13:41]نيجي نخبط كلهن خبطه واحده نقول يا هو الافضل كل واحد والى
[13:48]خصوصيته هنا ايضا حب الاب وحرصه على الخير لابنه مناطقه يختلف يختلف
[14:02]فتشوف الوصيه هنان مبنيه على هالاساس ليه اذا سبقني غيري الك وظل
[14:11]يعطي وصار يعطيك مما لديه وهو لا يحبك مثل ما انا احبك
[14:20]ليس حريصا عليك مثل ما انا حريص قد يعطيك اشياء تهلكك او
[14:29]يسبقني اليك بعض غلبات الهوى الهواء يغلب فاذا صار هذا الهوا هو
[14:39]مستقر في نفس الانسان بعد ما نقدر نغيره مو بالسهوله واحد يغيره
[14:44]وفتن الدنيا بعض مشاكل الدنيا وابتلاءاتها وامتحاناتها ها تؤثر في نفسك انا
[14:54]اريد اجيك قبل لا تبدي هاي الفتن لانه اذا اجتك هي قبلي
[15:04]راح شنو سوف تبقى او سوف تسبقني اليك فلا مجال بعد مسلم
[15:10]مو بالسهوله انزع ذنيك الاثار واخلي اثار جديده واخلي معلومات جديده فتكون
[15:19]كالصعب النفور الصعب النفور يمثلون به الفرس اللي تنفر من الناس بعض
[15:28]الابناء من ابوه يجي يريد يحكي وياه يطلع يعيفه ويطلع يطلع له
[15:34]فتحجه المهم يبتعد مستعد يقعد م اي واحد يسمع اي شيء يلهي
[15:40]نفسه بكل شيء بس لا يجي يقعد يوم ابوه يسمع نصيحه هذا
[15:47]صار كصعب النفور هذا بعد ينفر فليش احنا نوصل الابن الى هاي
[15:55]المرحله احنا نسبق الان هو لين وبيدينا ونقدر نقعد نسولف وياه ونحكي
[16:05]وياه وننصحه هذا ليش انتظر بعدين الى ان هذا يطلع بعد يطلع
[16:11]من هاي الحاله اللي شنو اللي تكون مستمع طيع يعني بين طيع
[16:15]وبين صعب ليش اخليه يصير صعب لذلك الابن اذا سبقت اليه غلبات
[16:23]الهواء وفتن الدنيا فيكون نافرا عن كل من ينصحه لماذا؟ لانه هاي
[16:33]بالنفس اكو فد شيء وهذا يجي جي مضاد راح يتضادن يا هو
[16:35]اللي يفوز اللي بالنفس لانه هذا مستقر هذا خارج انا قبل لا
[16:44]تيجي هاي الفتن الدنيويه وتنزرع بالنفس انا خل اغذيك بالمعلومات ماكو داعي
[16:51]امسح واخلي ليش من البدايه اغذي مثل هذا القرص السيدي بعد جديد
[17:00]اخلي به معلومه ليش اروح ادورك الموزينات وامسحهن واخلي اللي ب معلومه
[17:05]من يقول يتقبل احتمال مقفوض احتمال من امسح يبقى اثر اللهه واذا
[17:15]فرضنا مسح انمسح راح قابليته على الاستقبال الجديد تكون اقل هاي كلها
[17:20]احتمالات واحتمالات علميه موجوده يعني بالتجربه انا من البدايه اخذه جديد خالي
[17:34]واخليه بمعلوماتي حتى شنو حتى تحفظ تدي دورها فتكون كالصعب النفور العفو
[17:46]فتكون بل فتكون كالصعب النفور صعب ينفر واكو صعب بعد اصعب من
[17:54]هذا تكرمون الدابه تقوم تزابط بعد اي واحد يقترب يمها تزقطه ترفيسه
[17:59]برجلها واحتمال تقتله صارت بعض الاولاد يعني يغربون الاب لانه نصحها لانه
[18:14]مناع من شيء مزين وصل الى مرحله خطره بعد النفور ينفر يش
[18:19]هذا موش هذا يؤذي يريد يثبت نفسه لذلك هنا قال لهم مو
[18:28]قضيه توصل لا بس هذا النفور هو كافي في خسارتنا اذا نفرت
[18:34]احنا خسرانين انا خسران وانت خسران ثم يقول وانما قلب الحدث انت
[18:42]حدث شاب وانما قلب الحدث قلب الشاب كالارض الخاليه هذا مثال جدا
[18:50]رائع انه انت ارض خاليه الان ايش ما اخلي ايش ما يخلون
[18:56]بيك تنبت فخلي اخلي بيك نبات جيد ليش اخلي بيك نبات سيء
[18:58]ليش اعطيك الغير خيري يخلي بيك منو اكثر حرصا على ولده الاب
[19:07]ماكو واحد احرص على اولاده من الاب س بعض الاباء مهملين مهملين
[19:15]بعضهم لا يعرف هذه الحقائق الدقيقه بس مع ذلك يبقى هو اب
[19:24]يبقى هو اب وانما قلب الحدث كالارض خاليه ما القي فيها من
[19:36]شيء قبلته فبادرتك يقول لذلك انا صليت المبادر ليش يجي غيري فبادرتك
[19:42]بالادب قبل ان يقس الادب يعني التربيه الصحيحه المعلومات الجيده الادب مو
[19:54]الا ادب اللغه العربيه لا كل شيء جيد يسموه ادب تاديب بعد
[20:00]اداب ادب ادب قد يكون اخلاق قد يكون احكام شرعيه قد يكون
[20:03]نصائح اجتماعيه قد يكون قضايا في الدفاع والجهاد والقتال كما سياتي ان
[20:11]شاء الله بيانه المهم اريد ان اعطيك علوما تؤدبك وتلتزم بها وتنفعك
[20:21]وتكون تاجا >> تفتخر به ويكون لك وجاه الى اخره في الناس
[20:28]فبادرتك بالادب قبل ان يقسو قلبك لانه اذا شويه تاخرت عنك قلبك
[20:38]يصير قاسي بعد ما يتقبل ما يتقبل ما يتقبل والقساوه خطره على
[20:45]قلب الانسان ثم قست قلوبه القران فهي كالحجاره او اشد قسود بعد
[20:50]ما يتقبلون اي نصيحه ما يتقبلون اي فائده تجيهم بحيث تصلح حاله
[20:58]لا نعوذا بالله عند بعض القساه الى انه ها يختار لنفسه الضرر
[21:03]متعمدا مع سبق الاصلا متعمد يختار لنفسه اللي هي مثل حالات الانتحار
[21:14]مثلا او حالات انه ذول يجي زين يقتل الاخرين ويقتل نفسه تحت
[21:24]شعار علي وعلى اعدائي ماكو شيش قلب ما عنده اصلا رحمه ما
[21:30]عنده ما بقت ولا ذره بقلبه من الرحمه قساوه بمعنى الكلمه والقران
[21:38]حقيقه يعني في هذا الوصف يقول الحجا بعض الناس لقساوه لشده قساوه
[21:47]قلوبهم الحجاره احسن منهم ثم قست قلوبهم فهي كالحجاره او اشد قسوه
[21:55]شلون اشد قسوه من الحجر بعد ماكو اقصى من الحج الحجاره الجواب
[22:01]وان من الحجاره لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يخرج منه
[22:08]الماء وان منها لما يسقط من خش هذول كل شيء ماكو هذا
[22:14]الجبل حجر لكن اذا تليت عليه ايه الله شنو يخشع لو انزلنا
[22:22]هذا القران على جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشيه وهذول كل شي
[22:30]ماكو اذا الحجر احسن من هذول قلوب قاسيه ذلك القسوه وان بدات
[22:38]شيئا بسيطا لكنها ماذا تكون خطره جدا بحيث تخرج الانسان عن الانسانيه
[22:50]الى اسوا من الحجر وبعض الافعال تحول الانسان الى شنو؟ الى انعام
[22:59]كالانعام بعضها يتحول الى اجلكم الله حمار كمثل الحمار بعضها تحوله الى
[23:07]شنو؟ الى كلب اجلكم الله كمثل الكلب هنا لا هنا يقول كالحجاره
[23:15]او اشد قص شوف التحول في هويه الانسان بسبب قساوه القلب فاخطر
[23:27]ما في الانسان هو قساوه قلبه قبل ان يقسو قلبك بعد ما
[23:33]راح تقدر تستفيد من عندي ولا اقدر افيدك وما راح ياخذ قلب
[23:39]شو اسمه قلبك ونفسك ما تاخذ من عندنا اي شيء لذلك هاي
[23:41]العباره لوحدها لو اخذناها قبل ان يقسو قلبك كافيه في تحفيزنا على
[23:49]ان نبدا بنصيحه ابنائنا من الان من اخر لانه اخاف يقصو قلوبهم
[23:55]ويخرجون عن ماذا؟ عن دائره ال عن دائره قبول النصيحه وقبول الادب
[24:05]وقبول التربيه بعد ما يقدر عليه تبقى من اللي يا عمر شنو
[24:12]نحكي اكو اهل خبره يعلمون يقولون فلان عمر احكي وياه كذا فلان
[24:16]عمر احكي وياه كذا اكو تقسيمات بحسب العمل كل عمر الى خصوصيه
[24:23]قبل ان يقسو قلب ويشتغل لبك يعني هذا اللب اللي هو العقل
[24:31]يشتغل بشيء اخر فقبل لا يلته هذا عقلك ينشغل باشياء ما تفيدك
[24:41]بالادب او تسيء ادبك امام الناس ها انا خل الحق املا هاي
[24:49]الحافظه مالتك من العلوم اللي تستفيد منها اعطيك برامج مهمه جدا في
[24:54]حياتك لتستقبل بجد رايك من الامر ما قد كفاك اهل التجارب بغته
[25:06]يقول هذه الذي نقوله لك راح ينفعك وين ينفعك بانه راح تختزل
[25:14]حياه طويله وتجارب كثيره انا سوف اعطيك واشغل عقلك ولبك باشياء يعني
[25:26]اعطيك نتائج التجارب لان التجارب صعبه عليك انا عندي تجارب انا جربت
[25:32]المشركين جربت المنافقين المنافقين شكلين منافقين كانوا مع النبي صلى الله عليه
[25:40]واله وسلم اكو منافقين وياي صاروا ابتليت بهم طريقتهم تختلف عن طريقه
[25:44]اولئك العامل المشترك بيناتهم شنو واضحه الفكره كلهن هذ قال له انا
[25:56]جوربتهن اكو داعي انت تجور انا انطيك نتائج اقول لك مع فلان
[25:59]تعامل كذا مع هكذا حاله تعامل كذا لانني اعطيك نتائج حياتي بعد
[26:11]انا لو انطيتك النتائج ما تحتاج انت تقعد شنو بعد النوب تجرب
[26:16]لانك عندك شنو عندك ثقه بي واطمئنان وانا اكيد راح تعطيك النتائج
[26:22]الجيده ليش تروح تجر فاليوم اكو احد المنافقين بزمان الامام ولعله الاشعث
[26:33]في السكان لعنه الله عليه احد اصحاب الامام ولعلهم عمار رضوان الله
[26:42]عليه حث هو كان يخبث وياذي يعني بالحكي ياذي بحيث الامام سماه
[26:52]يا حائك حائق كذا عده فوصاف الىه دقيقه عمار اجا قاعد حكى
[27:01]وياه قال بلكت الله يهديه الله سبحانه وتعالى اج الامام قالله قالله
[27:06]انا قالله لا هذا ما ب فايده حسب تجاربنا هذا ما ب
[27:13]فايده للتعب نفسك روح يم غيره انصح بس هذا بالذات قضيته تختلف
[27:22]هذا كل ما تحكي وياه يشتد علينا اكثر عكس المطلب ضعيف هذا
[27:34]اشبه بالنار اللي تدير عليها بنزين تويج اكثر اي هاي منين ناش
[27:45]من التجارب يا تجربه تجربه ابو جهل تجربه ابو لهب وغيره تجارب
[27:53]صارت ويا اناس الامام استفاد منها مع النبي صلى الله عليه وسلم
[28:02]الامام استفاد منه استفاد منها وين في المنافقين اللي وياه بحياته واللي
[28:10]اذوه واي ما كانت اذيتهم باقل من اذيه اولئك اللعنه اي لت
[28:16]لتن نصحى اصلا ولا تح لانه هذا طريقته تختلف طريقته تختلف اي
[28:33]هاي وحده منهن هو فلذلك الامام علي من يطي تجربته اللي عاشها
[28:40]قبل 50 سنه او 45 سنه او 40 سنه الابن يستفيد لذلك
[28:48]ذلك كل اب يطياربه لاولاده النتائج حتى لا يتعبون ذول هم يجربون
[28:54]يتعبون والا يخسرون ترى الخسائر ادعو روايه تقول اسماعيل ابن الامام الصادق
[29:03]عليه السلام شوف هذا ابن امام وعند كل الناس عند كل المسلمين
[29:11]كان يدرون بانه شنو كان عندهم اشارات الى انه هذا راح يصير
[29:16]امام بعد لامور كثيره اجا فد يوم سال الامام قال له سال
[29:30]ابو قال قال له انا عندي شويه فلوس اريد اتاجر بيه واريد
[29:33]انطيهن لفلان يتاجر قال له هذا فلان يخسرك قالوا لي هذا يشرب
[29:43]خمر وللتاجر وياه اسماعيل قال له قال له هسه احنا نا وين
[29:47]الخمر احنا الخمر احنا ريد تجاره فلوس راح حطه فلوسه ورا فتره
[29:54]فلوسه راحت زين اجا للامام انا بدي اشتكي قال له قال له
[30:00]انا قلت لك بعد من البدايه قلت لك اطيتك تجربتي من ننطيكم
[30:06]تجاربنا لا تروحون تسوون غيره ليش ما استفاديت من التجربه مالتي والنصيحه
[30:11]انا ما اطيتك شيء غيبي اكو عندنا تجارب صارت شفنا امور اجتنا
[30:17]شكاوي من الناس خسروا فلوسهم بسبب هي هاي الحالات انهم ما ربطوا
[30:22]المعامله بالدين طبعا اكو شي نظريه المعامله ما لها علاقه بالدين هذا
[30:30]من باب الجواز مو من باب انه ما بها فايده لا علاقه
[30:35]هي شلون تامن بواحد تطي فلوسك وهو صلاه ما يصلي شنو اذا
[30:43]هو عاقبيه هذاك واحد قالوا لي فاليوم قلت لهم انا هذا سامع
[30:48]ضرب ابوه بعد اصلا ما اعتقد به ابدا قالوا لا كذا قلت
[30:56]لهم انا بعد هذا اللي انا وصل الاخر اجوني قالولي قلتلهم هذا
[31:05]ب خصله فلانيه قالوا خلها علاقه بالتجار قلتلهم كيف اكو غيرنا مو
[31:14]هذا الا هذا لا مو هذا ارباحه زينه وكذا كيف اطوا الفلوس
[31:20]ورا كم سنه خساره غيره خسر نفس الخساره لكن ضمن لهم المال
[31:29]رجع لهم اياهبعد فتره قاللهم بذمك اعطيكم عنده دين عنده دين ضمن
[31:36]لهم المال قاللهم انا ضامن ها خساره عامه لكن انا ضامن اطيكم
[31:40]اياهن بعين ثالث واحد هم اطو فلوس هم خسر انتحر راحت فلوسهم
[31:51]وكل شي راح دين ما عنده هاي كلها بالسوق صايرت بالسوق فلي
[32:00]تقول لي التجاره والمال ما له علاقه بالدين والتدين لاه علاقه من
[32:06]تشتري من واحد انتهت ملكيه وانتقلت اما من تطي امانه يا مواع
[32:12]واحد لانه ترى التجاره نوع من انواع الامانه استئمان مال هذا شلون
[32:18]تامن واحد شلون تامن يم واحد اجلكم الله يزني شرب خمر يكذب
[32:24]شي الغيبه شلون تامن به وتعطي فلوسك ومن تخسر تجيني تقول لي
[32:31]انا خسرت وفلان كذا هيك منه يخسونك انت مو تدري بهيك شيء
[32:33]اذا ما تدري مو مشكله بس تدري هذا وضع تدري هذا ياذي
[32:40]زوجته يضرب اولادك واي اكو اشياء صفات تدري هذا ما يدفع خموس
[32:46]هذا ما يعترف بحق الله يجي يعترف بحقك انت هاي تجارب عندنا
[32:56]احنا مو قضيه نظريه مو مثاليات فعلا شفنا اللي ما يعترف بحق
[33:03]الله ما راح يعترف بحق الاخرين الله اللي رزقه خلقه كل شي
[33:08]سواله ما يعترف بحقوق خمس ما يدفع زكاه ما يدفع انت تروح
[33:15]تامن يمه اموالك تشغل يمه فلوسك الى اخره من الم شوف الجماعه
[33:26]قبل كم سنه اشتغلوا وياه خسروا اكل فلوسهم الان اجاك قال لك
[33:32]انا اعطيك ضعف الارباح مال الاخرين تعطيه فلوسك ليش ما استفادت من
[33:37]تجربتك انت واللي انت شفته اكو ناس ما يستفيد من تجارب جلكم
[33:46]الله القران يقول كمثل الحمار كانهم حمر مستنفره فرت من قسوه يقول
[33:54]ترى بشر ما يستفيدون التجارب اشترى سياره ما ادري شنو ما مسجله
[34:07]كذا طاب بصوره غير قانونيه وخسر اجا مره ثانيه ورا كم سنه
[34:10]هم قالوا له ها خوش بها خوش ربح بها 10 اوراق 20
[34:17]ورقه ربح اشتريها اشتراها ونفس المشكله اد كم مره تريد تجرب شنو
[34:24]شنو مشكلتك وين لذلك الايمان الامام عليه السلام يقول له الابنه يقول
[34:31]له اناطيك تجاربي اني حتى تجاربي وتجارب من سبقني حتى لا تتعب
[34:39]نفسك انت بالتجارب بعد فبدي اعطيك نتائج التجارب انا مريت بالحياه بالقتال
[34:47]انا كنت المقاتل الاول بكذا كنت كذا كل واستفاديت من تجارب ابويا
[34:56]وجدي والمجتمع اريد اعطيك اياه حتى اغنيك عن التجار شوف العباره لتستقبله
[35:05]حتى تتقبل بجد رايك رايك شنو؟ الجاد بجد يعني بقوه وعزيمه اقبل
[35:17]هذا اللي اقول لك به بجد رايك من الامر اي امر ما
[35:25]قد كفاك اهل التجارب بغيته وتجربته بعد ذولاك اهل التجارب كفوك اكتفي
[35:33]بتجاربهم اكو ناس اهل تجربه حتى اكفيك تجاربهم بعد انت تاخذ بس
[35:39]النتائج ماكو داعي انت تروح تجربه هذا الظاهر الكلام باطنه الله اعلم
[35:49]فتكون قد كفيت مؤونه الطلب بعد انت طبعا اهل التجارب شايفيهم يعني
[35:59]ه حتى التجارب لازم يشتري ادوات ويشتري مواد وكذا ويظل يجرب ايش
[36:02]قد كلفته هذا واي بيه كلف كلف مال كلف جهد كلف وقت
[36:09]واحتمال النتائج هم اكو خطا عنده بالتجربه ما تطلع النتائج كما اراد
[36:15]قال له انا رحت اكفيك كل هذ من انطيك النتائج بعد انت
[36:21]ما تحتاج هذا يعني احنا كنا بالمتوسط او الاعداديه يسووننا تجارب يودونها
[36:27]للمختبر يجيبون ماده يقولون هاي الماده كذا اسمها الكيمياوي وماده اخرى اسمها
[36:33]اسمها كذا هنانها مبود بودقه يديرون من هاي على هاي فد مقدار
[36:43]يتغير لونه شو هذا بيبيش هذا بيش هاي هاي القاروره بيش هذا
[36:47]كله مؤونه فمن يطلب التجربه يكلف مؤونه كبيره احنا عندنا نقرا الكتاب
[36:57]يقول اذا هذا اضيف على هذا بنسبه كذا ينتج هذا لان هم
[37:03]مجربين اللي كتبوا هذا الكتاب مجربين بعد اكتفي اصدق بهذا اصدق ماكو
[37:12]داعي اتعب نفسي فيقول له انا رحت اكفيك مؤونه الطلب لاجل التجارب
[37:20]واعطيك النتائج حتى تشغل نفسك بشيء اخر لا تشغل نفسك بما اشتغل
[37:26]به من سبقك وهاي كلش مهمه ان الانسان يستفيد يستفيد من تجارب
[37:36]الاخرين واي مهمه الانسان يستفيد من تجارب الاخرين عمره كله ستفيد من
[37:43]تجارب الاخرين ترى هواي صار عندنا فشل وهزائم وانتكاسات بسبب لم نستفد
[37:49]من تجارب الاخرين حتى بالدول حتى بالمنظمات شعوق قيادات عيادات دينيه بعضها
[37:59]ما استفادوا من تجارب غيره وهاي اجل لكم الله يعني صفه الحيوان
[38:06]الحيوان اذا حطيت له طعم ومصياده واجا وما انصاد مره ثانيه من
[38:16]يجي يلقى الطعم همتين يجي ترى وهم ما انصاد مره ثالثه يجي
[38:18]ترى دا تحط له طعم يجي نفسه هو يجي نفسه ما يستفيد
[38:26]من التجربه بعض الناس ما يستفيد من التجربه مره مرتين ثلاثه يفشل
[38:32]وما يستفيد الامام يقول له لا اريدك تستفيد حتى من تجارب غيرك
[38:36]انت انسان انت عالم انت في كنطو العالم الاكبر ما معقوله تصير
[38:41]مثل ذاك البهيمه جلكم الله اللي ما يستفيد من تجاربه من تجارب
[38:48]الاخرين بل حتى من تجارب نفسه فتكون قد كفيت مؤونه الطلب وعوفيت
[38:59]من علاج التجربه انه تعافى لان التجربه بعضها تولد مشاكل للانسان هاي
[39:07]من تقرا التجارب يقولون بانه مخترع الكذائي قتل بتجارب اختراعه هو يسوي
[39:17]تجارب على الاشياء اللي اخترعها مات باي خساره لو مو خساره يخسر
[39:26]روحه بينما لو مستفيد من نتائج غيره اذا اكو قبله الله طبعا
[39:29]ما كان وصل لهالمرحله ما كان خسر وعوفيت الله سبحانه وتعالى يعافيك
[39:38]يعني اريد ان اعطيك العافيه مما شنو مما ابتلي به غيرك اثناء
[39:47]التجربه او بسبب التجارب لانه التجارب بها خطوره مو بالضروره تنجح تجربتك
[39:54]قد تفشل وقد تاثر عليك ايضا تؤثر ثر عليك وعوفيت من علاج
[40:03]التجربه فاتاك من ذلك ما قد كنا ناتيه فراح يصيبك ما كنا
[40:11]نحن ماذا فلذلك اخذها جاهزه التجربه اخذ النتائج جاهزه و ابدا حياتك
[40:18]على اساس انك انت اللي مجرب لانه انا ثقه ودي انطيك تجربتي
[40:26]بعد ماكو داعي انت تجرب واستبان لك ما ربما ما اظلم علينا
[40:30]منه شنو من انطيك تجربتي وانت هم عندك عقليه جيده تضيفه الى
[40:38]تجربتي قد تكتشف انتبهوا قد تكتشف شيئا حتى نحن لم نستكشف يعني
[40:44]وبعباره اخرى التجربه بها نتائج اجا عالم شاف التجربه ها عنده هو
[40:51]راي اضاف الى النتائج شيئا هاي الاضافه ما كانت عند المجربين الاول
[40:58]الامام يقول له يقول له استفيد من تجاربنا احنا وانت ايضا شغل
[41:06]عقلك شغل قلبك لبك ها واستعمل هذه التجارب يعني طبقها حتما سوف
[41:12]تجد نتائج اكثر من النتائج اللي احنا شفناها لان الزمن وكثره يعني
[41:22]نظر العلماء الى هذه النتائج قد تستكشف اشياء بالضبط مثل التفسير شلون
[41:30]تفسير الايه قبل 1000 سنه طلعوا معنا الان طلعوا معنا اخر بالايه
[41:37]تراكم نظر العلماء وتجارب الحياه تعطيك نتائج اخرى شوفوا العباره فتلب فاتاك
[41:45]من ذلك ما قد كنا ناتيه واستبان اتضح واستبان لك ما ربما
[41:53]او ربما اظلم علينا قد انت يتضح لك ما لم ما شيئا
[42:01]لم يتضح لنا لانه احنا عندنا زمان وعصر وادوات انت عندك زمان
[42:05]وعصردا تختلف فاستفيد من تجاربه ذلك في صلح الامام الحسن عليه السلام
[42:14]معويه هذا استفاد الامام الحسن بهذا الصلح من تجربتين مهمتين وحده تجربه
[42:24]والده مع الهدنه هدنه مع معاويه طبعا مع معاويه كانت هدنه ولم
[42:28]يكن صلحا هم سموه صلح بس هو هدنه هدنه قتاليه كان لمده
[42:34]سنه زين بينما الامام الحسن لا كان صلح عنوانه يختلف استفاد من
[42:39]صلح الحديبيه النبي صلى الله عليه واله وسلم مع المشركين لذلك من
[42:44]اعترضوا على الامام الحسن كيف تصالح هذا الفاسق هذا الكذا الكذا قال
[42:52]قد سبقني من هو افضل من عندي وانجس من هؤلاء مع من
[43:00]هو انجس من هؤلاء وهو النبي صلى الله عليه وسلم مع المشركين
[43:04]مع ابو سفيان مع ابو معاويه جدي ويا ابوها مسوي وصوله شنو
[43:16]المشكله قضيه مو ممتنعه عقله فاستفاد من صياغات تلك ال ذولاك نقضوا
[43:21]الصلح والمعاهده هذا نقط النبي تعامل وياهم معامله قتال عندما نقضوا هنان
[43:29]ما تعامل معامله قتال الى ان ياتي الوقت المناسب للقتال كل شيء
[43:36]له اذا اكو تجربه صارت تجربه كانت شبه فاشله يعني نجحها النبي
[43:42]صلى الله عليه وسلم يعني استثمر النقض مالتهم بنصر حققه ض الانسان
[43:53]لازم فالامام الحسن عليه السلام استفاد من هذه التجربه وتجارب اخرى لكن
[44:00]كل بحسبه واستبان لك ما ربما اظلم علينا منه اي بني اني
[44:08]وان لم اكن عمرت عمر من كان قبلي فقد نظرت في اعمالهم
[44:17]هذا مهم جدا ياتي ان شاء الله والحمد لله رب العالمين وصلى
[44:20]الله على محمد وال محمد >> اللهم صل
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
