12_عالم الملكوت_ سماحة الشيخ سعيد الخويلدي#محرم_الحرام _ 1447هــ

1 المشاهدات· 25/07/07

الشيخ سعيد الخويلدي
1 مشتركين

في محاضرات

محرم الحرام 1447هـ مسجد الإمام زين العابدين بصفوى سماحة الشيخ سعيد الخويلدي #محرم_الحرام_1447#الامام_الحسين#كربلاء#العراق #صفوى #البحرين#أسرار_الجاذبية_الحسينية #أَيَّامِ_اللَّهِ_عَزَّ_وجَلّ#ضيق_الصدر_و_انشراحه#الذكر_القلبي_و_الذكر_اللساني#السفاهة #كفران_النعم#العامل_النفسي_في_استيعاب_الأزمات#سلطان_إبليس #القلوب_القاسية#ياحسين_ياشهيد_كربلاء

أظهر المزيد

Transcript

[0:06]ا [موسيقى] ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه

[0:36]راجعون وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد صلى الله وسلم

[0:57]عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله صلى الله وسلم

[1:11]عليك يا ابن رسول الله وعلى اهل بيتك المظلومين الغر الميامين ما

[1:24]خاب والله من تمسك بكم امن من لجا والتجا اليكم [موسيقى] فيا

[1:38]ليتنا كنا معكم فنفوز والله فوزا عظيما يا نفس من هذا الرقا

[1:56]قاد تنبهي ان الحسين سليل فاطمه النعي فتولعي وجدا له وتاسفي وتالمي

[2:29]وتلهفي وتروعي اه لها من وقعه قد اوقعت في دين اكبر فتنه

[2:56][موسيقى] لم توقعي قتل الحسين ايوه حسينا قتل الحسين فيا سما ابكي

[3:24]دما حزنا عليه [موسيقى] ويا جبال تصدعي مذ جاءها يبدي الصهيل جواده

[3:53]يشكو الظليمه ساكبا للادمع يا ايها المهر المخضب بالدماء لا تقصدن خيم

[4:16]النساء الضيعي يا مهره قفلات تحم حول الخباسوته الكرام الضيعي اني اخاف

[4:51]بان تروع قلوبها وهي التي ما عودت [موسيقى] بتروعي يا مهر حسين

[5:12]قل لي حسين وينه من زمان ما بين علينا ومن طرشت ولا

[5:25]عاد لينا يا ما تدري ما تدري يا اخويا شلون حالي حالي

[5:51][موسيقى] [تصفيق] وعلى راس الرمح راسك قبالي خو [موسيقى] ويا كل من

[6:12]شاف ذ الحالي بكالي عدوانك علي غدا ويبكون اي عدوانك علي غدايا

[6:32]يا ويبكون هذه تقول عمه وين عمي وهذه تقول فارقني ابن امي

[6:52]يهيج لوعتي ويزيد همي علي لك من يصد بالعين لي اي لك

[7:07]من يصد بالعين لي لكنما المرجع لله ولا حول ولا قوه الا

[7:32]بالله العلي العظيم قال جل وعلا في كتابه الكريم بسم الله الرحمن

[7:48]الرحيم فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء واليه ترجعون امنا بالله صدق

[8:11]الله العلي العظيم باعلى اصواتكم صلوا على محمد وال محمد اللهم صل

[8:22]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد محمد اللهم صل على

[8:38]محمد الحديث بعنوان عالم الملكوت ويشتمل على ثلاث نقاط اولا بين الملك

[9:00]والملكوت وثانيا الحاجه الى الايمان بالغيب وثالثا الايمان بالسنن والقوانين هنالك عالم

[9:24]ملك يقابله عالم ملكوت الله تبارك وتعالى اشار الى العالمين في القران

[9:33]الكريم فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء تبارك الذي بيده الملك ملك

[9:50]وملكوت الملك يعرف بانه عالم الماده والملكوت يعرف بانه عالم ما وراء

[10:06]الماده يعرف الملكوت بانه عالم المخفيات والمخفيات انواع هنالك ما خفي لكبره

[10:22]وهنالك ما خفي لصغره وهنالك ما خفي لبعده وهنالك ما خفي لقربه

[10:35]ما خفي لكبره الله عز وجل اكبر من كل شيء مخفي ما

[10:44]خفي لصغره الذره الفيروس الميكروب تموج ما خفي لبعده المجره ما خفي

[10:56]لقرب به سواد العين عالم المخفيات ما وراء الماده هو هذا عالم

[11:06]ال الملكوت ويسمى بعالم الغيب اما عالم الملك يسمى بعالم الشهود وستردون

[11:19]الى عالم الغيب والشهاده فينبئكم بما كنتم تعملون اذا هنالك عالم غيب

[11:31]يقابله عالم شهود وعالم ملك يقابله عالم ملكوت عالم الملكوت هو عالم

[11:37]الغيب هو عالم الغيب الغيب ما هو الغيب هو ما خفي او

[11:47]غاب عن الحواس ما غاب عن الحس كل ما غاب عن الحس

[11:54]فهو غيب كالجنه والنار والملائكه والجن والعرش ما غفي عن الحواس الانسان

[12:10]يعيش معه عوالم لا يدركها الان في هذا المكان هنالك عالم الجن

[12:14]يعيش معك في هذا المكان الله ذكره سوره كامله في القران سوره

[12:25]الجن هنالك الشياطين يعيشون معك في هذا المكان وكم من الايات اشارت

[12:30]الى ابليس والى الشياطين وان الشياطين ملتصقين بابن ادم حتى قال امامنا

[12:43]الصادق اذا مات ابن ادم خلي بينه وبين الشياطين بمثل ربيعه ومضر

[12:48]كانوا مشتغلين به وسواس الخناس وغيره عالم الشياطين معك الان يعيشون عالم

[12:55]الملائكه يعيش معك هنالك ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد

[13:06]على كتفك الايمن وعلى كتفك الايسر ملائكه جن شياطين مكروبات فيروسات عوالم

[13:21]تعتمل امام هذا الانسان الذي هو كانه الكره الارضيه الكره الارضيه برمتها

[13:29]ذره طائشه في هذا الفضاء العظيم تاخذ هذا العالم من المجره الى

[13:39]الذره من المتناهي في الكبر الى المتناهي في الصغر الله اكبر هذا

[13:45]عالم ملكوت هذا عالم غيب تقول انا لا اؤمن بهذا العالم اولا

[13:52]قوام الايمان الايمان بهذه العوالم الايمان بالغيب ذاك دخل على رسول الله

[14:01]صلى الله عليه واله فساله قال يا رسول الله ما الايمان بالغيب

[14:08]الايمان بالغيب ما هو قال ان تؤمن بالله الله غيب وملائكته غيب

[14:19]وكتبه ورسله وان تؤمن بالقدر غيب وان تؤمن بالقدر خيره وشره بالقدر

[14:26]بالملائكه بالكتب باليوم الاخر هذا قوام الايمان لا يكتمل الايمان بل ليس

[14:38]هنالك ايمان بدون الايمان بالغيب لا ابدا قوام العقيده هو هذا هو

[14:48]هذا الايمان الان ايه الله مكارم شيرازي في تفسير الامثل لما يتحدث

[14:53]عن هذا المعنى معنى الملكوت والغيب يقول هو التصديق الايمان عقيده هنا

[15:01]هو التصديق بكل ما انزله الله عز وجل في القران مما غاب

[15:06]عن الحس وعن العقل المجرد من الجنه والنار والملائكه والشياطين والعرش هذه

[15:15]كلها امور غيبيه لابد ان تصدق بها وايمان ايمان الانسان بالملكوت بالغيب

[15:26]درجات الناس في ايمانهم درجات درجات واحد يؤمن ان الله موجود هذه

[15:37]درجه هنالك من يؤمن الله تبارك وتعالى رقيب امن هو قائم على

[15:40]كل نفس ما كسبت وهذا معنى اليقين الذي انزله جبرائيل على رسول

[15:51]الله قال جئتك من الله عز وجل بهديه قال يا جبرائيل وما

[15:58]تلك الهديه قال اليقين يعني الايمان الحقيقي بالملكوت والغيب قال وما اليقين

[16:05]قال ان تعبد الله عز وجل كانك تراه فان لم تكن تراه

[16:16]فانه يراك فاذا هذا صلب بل العقيده زين هل هنالك حاجه لهذا

[16:29]الايمان الايمان بالملكوت والغيب لماذا لان المذهب العلماني يختصر الانسان المذهب العلماني

[16:40]يؤمن بالحواس فقط يعني يجعل الانسان في بوتقه الحواس ويقول لا حاجه

[16:49]للغيب ثم يقول ماذا؟ يقول لان العقل لا يؤمن الا بما يشهد

[16:53]ويرى هو العقل غيب العقل من اعظم الادله على الغيب مو المصيبه

[17:00]انه يقول هو يحصر الانسان في بوتقه الماده والحواس ويلبس هذه القضيه

[17:10]لبوس التطور والعلم تطور العلم لا تؤمن الا بما ترى وتحس هو

[17:18]هو العقل الان في مدرسه علم النفس في علم النفس يقسمون العقل

[17:25]الى اقسام هنالك عقل ظاهر وهو ما يستنبط ويحلل وهنالك عقل باطن

[17:37]وهو ما يختزل يختزل في اعماقه هنالك صور يختزلها العقل في اعماقه

[17:44]واحد يرى رؤيه يقول هذه ايش رايتها من قبل يرى رجل يقول

[17:48]هذا شفته من زمان كيف هنالك امور يختزنها العقل بمساحات شاسعه فالعقل

[17:57]يقسمون الى قسمين العقل الظاهر وهو الذي يستنبط ويحلل والعقل الباطن وهو

[18:10]الذي يختزل في اعماق الانسان ثم قالوا هذا العقل الباطن هذا من

[18:18]الغيب هذا من الغيب هذا من الغيب وان تجهر بالقول فانه يعلم

[18:23]السره واخفى واخفى ما اضمر امرئ شيء الا ظهر على قسمات وجهه

[18:34]او فلتات لسانه فاذا لابد من الايمان بالملكوت والغيب الحاجه ملحه لهذا

[18:46]الايمان ما هي الحاجه اولا يقول لك الايمان بالغيب باعث على الاطمئنان

[18:56]يا مولاي الانسان بدون غيب يتسكع يصاب بالهستيريا يصاب بالقلق يصاب بالياس

[19:07]يصاب بالاكتئاب الان يشخص انه عنده مرض سرطان وتعجز حلول الارض كل

[19:20]الاطباء يعجزون هذا اذا ما تعطيه مسافه مساحه من الامل من القدره

[19:27]الخفيه الغيبيه هذا كيف يعيش؟ هذا يحتاج الى ما وراء الماده الاطمئنان

[19:36]الان تشوف القلق كيف يدمر النفوس ربع سكان العالم مصابون في احدث

[19:46]الاحصاءات مصابون بهذا المرض مرض القلق هذا غير سائر الامراض النفسي كالكابه

[19:53]وكالياس و هذه كلها نتاج الانحصار في بوتقه الماده لماذا يصل في

[20:03]الغرب الانسان الى طريق مسدود فينتحر لماذا ارقام الانتحار في تزايد لانه

[20:12]اغلقت امام الانسان كل منا نافذ الغيب يقول هي هذه الحياه فقط

[20:18]ليس هنالك افق وليس هنالك امل ذاك اليوم واحد دخل على رسول

[20:29]الله صلى الله عليه واله لذكره صلوا عليه واله اللهم صل على

[20:33]صل على محمد وال محمد ساله عن الايمان بالملكوت والغيب الخروج من

[20:44]موتقه الماده وهذه هي العلامه الفارقه لان من يؤمن المذاهب من يؤمن

[20:49]بالله عز وجل مثل الاديان السماويه تؤمن ب بالغيب اما من يؤمن

[20:54]بالماده ينحصر في هذه البوتقه النبي ضرب له مثال قال ارايت اذا

[21:00]كنت في سفينه في لجج البحر قال نعم قال وانكسرت بك وجاءها

[21:09]الموج من كل مكان في يوم عاصف واوشكت على الغرق ثم جاءك

[21:21]سر خفي اعماقك بالنجاه بالامل قال نعم قال ذاك هو الغيب ذاك

[21:31]هو الله عز وجل ذاك هو الله تبارك وتعالى ينتشلك هذا هذه

[21:39]يعني الايمان هذا يعني التصديق اذا من اهم احتياجات الايمان بالغيب والملكوت

[21:49]الاطمئنان الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب

[22:01]يعطيك امل للتوكل لما تتوكل تشعر بالثقه تشعر بالامل تشعر بالقوه ومن

[22:13]يتوكل على الله فهو حسبه عندك ايمان بالله وايمان بصدق وعد الله

[22:20]خلاص تكون مرتاح انا توكلت خلاص فتكون مرتاح ما عندك قلق وخوف

[22:28]وحسابات وتوجس وخيفه ومن يتوكل على الله فهو حسبه ان الله بالغ

[22:35]امره قد جعل الله لكل شيء قدراه بعد تخوفه قل لن يصيبنا

[22:45]الا ما كتب الله لنا الا ما كتب الله لنا الذين قال

[22:58]لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم ما الذي استنقذهم فزادهم

[23:05]ايمانا وقالوا حسبنا الله ها ونعم الوكيل راسا اجت الايه فانقلبوا بنعمه

[23:17]من الله وفضل لم يمسسهم سوء اذا من ثمار واثار وفوائد واحتياجات

[23:31]الايمان بعالم الغيب والملكوت الاطمئنان تكون مطمئن ثمره عظيمه هذه من تلك

[23:38]الثمار الخشيه الخشيه انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب شوف

[23:56]كيف ربط الخشيه بالغيب انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب

[24:02]فبشره بمغفره واجر كريم في ايه اخرى تقول كبير ان الذين يخشون

[24:14]ربهم بالغيب لهم مغفره واجر كبير هنا كريم هنا كبير هذا مرتبط

[24:26]بالغيب الخشيه الخشيه ماذا يعني الخشيه يعني الخوف يعني المخ مخافه يعني

[24:37]التقوى المخافه التقوى لما تخاف الم لام م ذلك الكتاب لا ريب

[24:51]فيه هدى للمتقين المتقي ما هو المتقوى يعني المخافه تقى الله يعني

[24:59]يخاف الله المتقين يعني للخائفين الذين من هم هؤلاء المتقون شوف كيف

[25:08]باعث التقوى الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاه واما رزقناهم ينفقون اذا صار

[25:20]هنالك ان انبثق من التقوى الايمان بالغيب ذلك الكتاب لا ريب في

[25:30]هدى للمتقين من هم الخائفون من الله الذين يؤمنون بالغيب يب ويقيمون

[25:40]الصلاه ومما رزقناهم ينفقون اذا من ثمار الخوف من الله من ثمار

[25:47]تلاحظ كيف الايمان بالغيب والايمان بالملكوت الخشيه المخافه الوازع الان بدون ايمان

[25:57]بغيب شوف لما ينعدم الايمان بغيب ما الذي يحصل تكثر الجرائم تنشط

[26:05]الجريمه السرقه القتل لان ليس هنالك وازع الانسان بمقدره ان يفلت من

[26:15]محكمه البشر يستطيع ان يفلت من المحكمه محكمه البشر لكن من محكمه

[26:25]الله عز وجل لا فال الباعث هنا المخافه من عظمت مخافته قلت

[26:32]افته اذا انا يقول لك من الثمار ثمار الايمان بالغيب الخشيه المخافه

[26:40]بعد من اثار وثمار الايمان بالغيب والايمان بالملكوت التفكر تفكر اولم يتفكروا

[26:56]في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق ان

[27:04]الانسان لازم يعرف انه امام عوالم ضخمه هنالك سماوات وارضين وعرش ولوح

[27:15]وقلم وجن وانس فيتفكر يفتح هذا العقل ينفتح على تلك العوالم التفكر

[27:25]تفكر ساعه خير من عباده 1000 سنه في الحديث ما عبد الله

[27:32]عز وجل بمثل التفكر ر تفكر التفكر هذا نتاج ماذا؟ الايمان لما

[27:40]تؤمن ان هنالك عوالم تتفكر في هذه في هذه العوالم زين الان

[27:49]لضيق الوقت اجي الى المحور الثالث وهو الايمان بالسنن والقوانين وهذا هنا

[27:56]مربط الفرس كل ما اشرت وذكرت مقدمه لهذا المحور التفت د التفت

[28:03]ماذا يعني الايمان بالسنن والقوانين المشكله ما هي المصيبه ان البعض اما

[28:12]يكون فكر علماني يؤمن بس بالماده هذا منهج موجود لا اؤمن الا

[28:21]بما ارى واحس او العكس تماما يوغل في الغيبيات حتى يصل الى

[28:27]الخرافه حتى يعطل السنن والقوانين انه عنده غيب فقط انا اعتمد على

[28:39]الغيب الغيب ليس اقول تؤمن بالغيب بشرط الا تعطل السنن والقوانين هنالك

[28:44]سنن سنه الله ولن تجد لسنه الله تبديلا هنالك الحياه قائمه على

[28:53]منظومه من القوانين ومن السنن وهنالك اسباب وانما تجري الامور باسبابها اضرب

[29:03]لك مثل حتى تتضح الفكره مثل الان اذا تذكر في ايام الكورونا

[29:09]ايام الكورونا ما طلعت بعض الاصوات تقول ليش تعقم ظريح الامام هذا

[29:21]الامام ظريح طاهر مطهر هذا المكروب ما يوصل اللهه مشكلطرح هكذا خرجت

[29:27]بعض الاصوات مظلله لا صح الامام طاهر مطهر لكن اكو اسباب تؤمن

[29:36]بالغيب وتؤمن بالسبب في معركه احد انهزم المسلمون لانهم تركوا الاسباب العمل

[29:41]بالاسباب النبي جعل لهم سبب للانتصار كسروا السبب فانهزموا اسباب لابد من

[29:55]الاخذ بالاسباب بالاسباب الان تج مثلا في معركه تبوك يذكرها صاحب البحار

[30:04]يقول ظلت ناقه رسول الله صلى الله عليه واله ضاعت ناقه النبي

[30:09]فالنبي النبي بمقدوره بدعاء يحضر الناقه بمقدوره يعرف وين الناقه صح لكن

[30:21]قال لاصحابه ظلت ناقتي ابحثوا عنها فتفرق الاصحاب يدور ناقه النبي واذا

[30:29]علم المنافقين تحرك حركوا قال بعضهم مستهزئا يحدثنا بالغيب ولا يعرف مكان

[30:35]ناقته اي لا يعرف اين ظلت ناقته حدثنا بالغيب ما يعرف وين

[30:40]راحت الناقه فوصل الخبر الى النبي ايه النبي اراد يعطي درس نادا

[30:49]الصلاه جامعه فجمعهم ثم خطب قال لان جبرائيل نزل هبط جبر على

[30:56]رسول الله صلى الله عليه قال ان ناقتك في شعب كذا قد

[31:03]تعلق زمامها بشجره هي محبوسه تعلق الزمام بشجره في شعب كذا نادى

[31:08]النبي الصلاه جامعه وافشل اشاعه المنافقين قال ان الله اخبرني ان ناقتي

[31:17]في شعب كذا معلقه بزمامها في شجر فذهبوا واحضروها بعض الاوقات تحتاج

[31:27]الانسان ان الاسباب الاسباب مذاك اجا اعرابي الى المسجد وترك الناقه ودخل

[31:33]المسجد حتى البخاري ذكرها طلع من المسجد الناقه وين راحته يج الى

[31:40]النبي معترض يا رسول الله انا جاء الى الله الغيب الايمان وين

[31:48]راحت النا كيف يعني كيف قال النبي انت وين تركت الناق قال

[31:56]خليتها عقلتها قال لا وين اعقلها انا جا الى الله قال اعقلها

[32:00]وتوكل روح بالاسباب علام المجلس في بحاره يقول اكو احد الانبياء مرض

[32:10]فقال لا اتداوى حتى يشفيني الذي امرضني الله فاوحى الله عز وجل

[32:16]اليه قال لا اشفيك حتى تتداوى فان مني الدواء ومني البلاء مني

[32:24]انا ما اشفيك الداوى او مثلا العلاء بن مالك ايضا خذ هذه

[32:31]العلاء بن مالك اجا دخل على رسول الله صلى الله عليه واله

[32:39]او دخل الامام الصادق صلوات الله عليه العلاء بن مالك دخل على

[32:43]الامام الصادق قال له يا ابن رسول الله ادعو الله لي ان

[32:52]يرزقني في دعا في دعا يعني بدون تعب ادعو الله يرزقني ما

[32:59]تتعب نفسي ادعو الله ان يرزقني في دعا قال لا ادعو لك

[33:05]ما ادعو الكلب كما امرك الله روح اسعى في مناكبها اطلب وتحرك

[33:14]كما امرك الله خذ بالاسباب ادعو لك وانت جالس في البيت شلون

[33:21]او ان البعض ينفق كل امواله يقول لانه حديث انفق ما في

[33:24]الغير غيب انفق ما في الجيب ياتيك ما في الغيب فانا انفقت

[33:31]اموالي ما بقى شيء ما اجاني شيء مو عندنا حديث انه اربعه

[33:39]لا يستجاب لهم هذه حتى الامام الصادق ذكرها الوليد بن صبيح يقول

[33:46]انا صاحبته الصادق سلام الله عليه ابا عبد الله بين مكه والمدينه

[33:53]صاحبته يقول فجاء فقير فقال الامام اعطوه ثم جاء فقير ثان قال

[34:07]الامام اعطوه ثم جاء فقير ثالث قال الامام كثره الطرارين بذاك الوقت

[34:15]شلون يعني ذول مثل ما تشوف يعني اعطوه جاء فقير الرابع الامام

[34:23]قال له يشبعك الله روح الله يشبعك ايش رابت الاعناق الامام وفقير

[34:29]جاء يقول لا يشبعك الله شر فالامام فهم قال اخاف ان اكون

[34:38]من الاربعه الذين لا يستجاب الله عز وجل لهم ورجل وضع ماله

[34:47]في غير حقه ثم قال اللهم ارزقني بالفعل اكو حديث هالشكل شكل

[34:54]يذكر صاحب الميزان يذكر سفينه البحار يذكر العلام المجلسي انه منهم ورجل

[35:04]دعا على امراته الله تبارك وتعالى لا يستجيب يقول الم اجعل امرها

[35:13]بيدك ورجل دعا على جاره فيقول الله لا استجب لك الم اجعل

[35:24]لك التحول عنه بامكان تتحول عنه بامكانك امر هذه الزوجه بيدك المال

[35:29]تنفقه في غير حقه ثم تقول اللهم ارزقني اللهم اعطني ورجل اقرض

[35:38]مالا ولم يشهد عليه وين فلوسي راحت يلا تعال الممرك بالشهاده بطلب

[35:46]الشهاده ان تكتب اذا تداينتم م بدين الى ان يقول فاكتبوه فاذا

[35:54]هذه كلها سنن هذه كلها اسباب ان تاخذ بالاسباب في قضيه الايمان

[36:06]بالغيب مو والله انا مؤمن بالغيب الى درجه بحيث ما اعمل العقل

[36:11]ولا الاسباب الخيره يا عمي هو يريد دكتور يريد طبيب حاذق ياخذ

[36:18]الطبيب بالخيره طبيب فلان والله بعضهم الشكل يتصل خيره ليش قال والله

[36:26]ما ادري هذا طبيب لو هذا مستشفى اقول له بدل الخير ابحث

[36:34]تقصى اسال اسال شوف وين الطبيب الافضل الله امرك بالبحث والتقصي والسؤال

[36:41]والدرايه هو هذا الطريق اما تحل الامور كلها بالخيره بالخيره هذا العقل

[36:53]مجمد معطل بحيث لا يتقدم خطوه الا بالخيره كل اموره يعالجها بالخيره

[36:58]وانا اشتري فلان ارض خيره يا عمي الجار هنالك قوانين سنن من

[37:08]القار قبل الدار اسال عن الجار قبل الاستخاره زوجه خيره يا عمي

[37:14]قبل الاستخاره اسال عن الزوجه عن اهلها عن دينها عن ايمانها عن

[37:18]صلاحها او البعض اجي اريد خيره ليش قال والله واحد متقدم الى

[37:24]بنتي اريد خيره اقول له هذا مو مورد خيره بدل ان تاخذ

[37:30]خيره اسال عن هذا الشاب شوف تدينه شوف صلاته شوف صلاحه شوف

[37:37]ايمانه شوف هذا هذا بدل الاستخاره الاستخاره هي هكذا هذا اشاره يعطل

[37:42]العقل ويعطل القوان ويعطل الاسباب فقط انه الجانب الغيبي الجانب الجانب الغيبي

[37:51]ذاك اليوم واحد ضاعت ما عنده شيء فلوس ما ادري شنو واذا

[37:57]جاب الى ملح قال انثر ملح حتى وهذه قضيه تنثر ملح تشوف

[38:05]هذا المال الذي فقدته وين هذا موجود قال اي هذه يطلع فلا

[38:09]يصل الايمان بالغيب الى حد الخرافه او الى حد تعطيل الاسباب او

[38:18]الى تعطيل القوانين لان هنالك هذا مو يعني ان الغيب لا يتدخل

[38:27]لا الله يتدخل يتدخل رب العالمين هذه هذه نظريه اليهود وقالت اليهود

[38:32]يد الله مغلوله غلت ايديهم ولعنوا بل يداه مبشوطتان صح هنالك قدره

[38:39]الهيه غيبيه تتدخل صحيح ممكن تتعطل حلول الارض الله تبارك وتعالى ينتشل

[38:47]وهذا معنى التوفيق يعني من جذبات الرب لكن مو الانسان يعالج قضاياه

[38:57]بعيد عن السنن والقوانين وانما موازنه دقيقه وعميقه بين الايمان بالغيب والايمان

[39:06]بالسوا بالسنن ايه والقوانين صح هو هذا الحسين صلوات الله عليه في

[39:17]كربلاء شوف التنظيم الدقيقه الحقيقه الرائع العجيب اولا احتفر خندق واضم فيه

[39:26]النار ايه عبد الله بن حوزه التميمي لما اجا قال ابشر بالنار

[39:34]والحسين رفع يده لانه اراد ان يضل الناس قال كذبت بل اقدم

[39:38]على رب كريم مطاع شفيع فمن انت؟ قال ابن حوزه رفع الحسين

[39:45]يده حتى بان بياض ابته قال اللهم حزه الى النار جانب غيبي

[39:55]هنا لكن الحسين اتخذ جانب هذا الخندق واشعل فيه النار اقحم الفرس

[40:04]به انقطعت قدمه وساقه وفخذه وبقي جانبه الاخر معلقا بالركاب حتى صارت

[40:13]الخيل تضرب به كلها حجر وشجر حتى هلك ايه هذا جانب غيبي

[40:21]دعوه الحسين هذا الحسين مسروق بن وائل يقول كنت في اول الخيل

[40:28]التي تقدمت لقتال الحسين لعلي ان احضى عند عبيد الله بن زياد

[40:31]بالذهب فلما رت ما فلما رايت ما صنع بابن حوزه علمت ان

[40:37]لاهل هذا البيت حربه ومنزله الحسين اتخذ الجوانب الماديه شوف كيف بدايه

[40:43]المعركه اقرا التاريخ في بدايه المعركه الحسين قتل منهم مقتله عظيمه لخطه

[40:50]عسكريه محكمه لانه صف اصحابه واشرع الرماح فجاءت الخير رات الرماح فالقت

[41:02]باصحابها هلك من هلك قتل من قتل الى غيره اتخذ الامام تاكتيك

[41:11]جعل الرايه على الميمنه لزهير على المي لحبيب في القلب العباس تنظيم

[41:23]رغم القله لكن الحسين اخذ بالاسباب بالاسباب لكنه الكثره الكثره 3000 3000

[41:37]قتلوا منهم مقتله عظيمه وبعدين شوف كيف القضيه لما بقيت تلك الاجساد

[41:53]على ارض كربلاء مضرجين كالاضاحي الحوراء زينب لما ذهبت الى الحسين بالليل

[42:02]تتعثر بقت بجث القتلى وصلت الى جسد الحسين عرفته من رائحته الزكيه

[42:10]وضعت يدها على الجسد ممز زاق عشلاه تقول اخي انت ابن والدي

[42:19]انت الحسين انت ابن امي سيد حيدر يقول حيث الحسين بكربلاء خيل

[42:25]العدا طحنت ضلوعه وعتب الحوراء زينب على اخيها العباس عتب المحبه عباس

[42:44]العباس لم يقصر ما يقصر العباس لا لكن حوراء زينب عندها امنيه

[42:56]تقول يا حادي الضعن خلي الضعن يسرى على المال يمين وماله يسرى

[43:01]ماذا تريدين يا زينب وخلي ينظر خواه حسين خصوصا لما النساء اركبنا

[43:11]على النياق وبقي بقيت زينب وام كلثوم كل واحده تقول اخي اركبي

[43:15]قالت لا ان اركبي قالت اذا انا ركبت من الذي يركبك على

[43:25]الناقه هنا حولت وجهها ناحيه العلق تقول انا امضي الى الذي اخرجني

[43:33]من منزلي ابن والدي انت الذي اخرجت ني منزلي واركبتني في محملي

[43:48]قم الان وركب اختك يا اخويا ما انت اللي جبتني وبيتك يا

[43:59]اخويا ركبتني [موسيقى] وهالشرحت عني وعفتني بديار غربه ضيعتني قل عفتني بقاع

[44:22]شلوه بديره غرب ما هي مروه بعد هاي الكلمه صعبه على قلبك

[44:29]تقول له تقعد وشوف الشمر بيا ايش سوى [موسيقى] يا اخويا يا

[44:43]اخو يا الشاطون تلو طالعين طالعين من كربلاء قل له اني زينب

[44:57]المسبيه اجيتك يا ابو فاضل رحم الله هذه العضرات اني زينه بالمسبيه

[45:05]اجيتك يا ابو فاضل واخاف ارجع الى الطيبه وعنك امك تسايل اجاوبها

[45:19]يا اخويا وش بيض وجهي الكافل اخاف تموت اخاف تموت من تذري

[45:34]عنك يا اعز الاخوان يوم اللي طحت مصيوب يا اخويا انكسر ظهر

[45:46]حسين وبعد يسرتك واليمن سترت بيسرتي واليمين وسهم اللي سطينك مني اخذ

[46:05]نور العين وعمد راسك فضخ راسي وتركني بوليه العدوان [موسيقى] يقولها يا

[46:27]زينب يا زينب ترى قلب امي عليك وعلى ابو السجاد [موسيقى] بتسال

[46:35]عن سل سلامتكم ولا بتسال عن الاولاد واذا تحبين لا تلميح على

[46:50]ايدك اثر [موسيقى] اعيد اعيد الك البيت واذا تحبين لا تلم المح

[47:07]على ايدك اثر الاقياد ولا تخبريها راس حسين را شالوه على راس

[47:26]اسنان بعد بعد عنده سؤال ابو الفضل اريد اسالك يا زينب اخوي

[47:32]حسين ش حاله صحيح السهم المثلث بقوه من الظهر شاله وبعد ذبحه

[47:54]صحيح حسين داس الشمر بنع وبعد ذبحه صحيح حسين داس الشمر بن

[48:15]عال خبرين يا زينب ترى قلبه يلتهب نيران ها طلعت طلعت والحسره

[48:23]في قلبها والدمعه في عينها وعنك يا وادي كربلاء عنك مشيت بلي

[48:39]غسل وكفان خلينا واني غصب علي سافريت يا مهجه تحش يا حسين

[49:00]يا الماذاق من قبل الذبح فارقت جسمك ع الثرا والراسوي [موسيقى] فوق

[49:22]الرمح مشهور يبرى للطعينه لا تقول عني سافرا ما ودعوني [موسيقى] راحوا

[49:41]خواتي وللقبور ما شيعوني يا ريتهم وياك بالبر يتركوا لا تقول خلتني

[50:04]العزيزه بغير تجهي يا ابنه الطهر من عتن لا ترومي بعد اهل

[50:13]الندا واهل العلوم ما لهذا الجلوس عند الجس ذهب المانع [موسيقى] [ضحك]

[50:42]ا [موسيقى]

0 تعليقات

التالي

12_عالم الملكوت_ سماحة الشيخ سعيد الخويلدي#محرم_الحرام _ 1447هــ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

12_عالم الملكوت_ سماحة الشيخ سعيد الخويلدي#محرم_الحرام _ 1447هــ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة