12 الجديد في برنامج معاوية السلطوي - الإمام الحسن رائد التخطيط الرسالي - محمدحسين الصغير - كتاب صوتي

2 المشاهدات· 25/06/01

نقرأ الكتب
مشتركين

في آخر

🎙️ قناة نقرأ للإنتاج 🎙️ تقدم: 🩸 وتحول الحاكم إلى جلّاد، وأصبحت الدولة آلة قمع، لا يُطلب منك إلا أمران: أن تسبّ، أو تُقتل. في هذا الفصل من كتاب "الإمام الحسن المجتبى رائد التخطيط الرسالي" للدكتور محمد حسين علي الصغير، نكشف الوجه الدموي لحكم معاوية بعد صلحه مع الإمام الحسن (عليه السلام) — صلحٌ نُقض بالكامل، وسالت بعده دماء الأبرياء دون رحمة. 📍 من قطع الأيدي والألسنة، 📍 إلى حرق البيوت وسبي النساء، 📍 من نفي خمسين ألفًا من الكوفة، 📍 إلى قتل الصحابة صبرًا كـ حجر بن عدي وعمرو بن الحمق… لم يكن برنامج معاوية مجرد حكم سلطوي، بل مشروع تطهير دموي ضد شيعة الإمام علي (عليه السلام)، نفّذه ولاة مجرمون أمثال زياد بن أبيه وبسر بن أرطاة، وباركه هو بختم الملك. 🔥 استمع لهذا الفصل… لتعرف أن أول من قُطعت يداه لأنّه يحب أهل البيت، لم يُقتَل في معركة، بل في دولة تُسمّي نفسها "إسلامية". ━━━━━━━━━━━━━━ 📕 الكتاب: الإمام الحسن المجتبى رائد التخطيط النبوي 🖋️ تأليف: الدكتور محمد حسين علي الصغير 🎧 الإصدار: 12 🎬 الحلقة 12: الجديد في برنامج معاوية السلطوي ▶️ شاهد الحلقة: https://youtu.be/nwqCwzx3jtU ━━━━━━━━━━━━━━ 📢 لمتابعة الإصدارات القادمة: 🔹 قناة التليجرام: t.me/naqraav 🔹 قناتنا على يوتيوب: youtube.com/@naqraav 🔹 فيسبوك: t.ly/zSS8 🔹 إنستجرام: instagram.com/naqraav ━━━━━━━━━━━━━━ 📚 ساهم في نشر العلم عن طريق مشاركة الكتاب مع المهتمين. الإمام الحسن رائد التخطيط الرسالي لمؤلفه سماحة العلامة الدكتور #محمد_حسين_علي_الصغير ثقة #المرجعية ومستشار #المراجع_العظام في #موسوعة_أهل_البيت_الحضارية التي تناولت سيرته بأسلوب حضاري واقعي جديد. يمكنكم الاستماع إلى الكتاب كاملا وكذلك المزيد من الكتب المهمة عبر القناة.

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الجديد في برنامج معاويه السلطويه وما اكتفى معاويه بسياسته الكتاتوريه المتسلطه عند

[0:12]العصبيه القابليه في افرازاتها الجاهليه المريره ولا وقف عند تسخير بيت المال

[0:19]لابتياع الضمائر واستخلاص الولاء حتى عمد الى برنامج جديد صارم سوى به

[0:25]الحساب مع معارضيه واعدائه في مظاهر الاباده الجماعيه الاول ملاح حقته اتباع

[0:31]اهل البيت عليهم السلام تحت كل حجر ومدر.

[0:35]الثاني سياسه الارهاب الدموي في خصومه على الظنه والتهمه.

[0:42]وبتنفيذ هذا البرنامج الخطر يكون معاويه قد نزع يده عن جوهر الشروط

[0:47]التي اشترطها على نفسه للامام الحسن عليه السلام في الصلح.

[0:52]ولا بد للبحث من الوقوف استدلاليا عند هذين المظهرين الطائشين.

[0:56]الف ملاحقه اتباع اهل البيت عليهم السلام تتبع معاويه اتباع اهل البيت

[1:06]عليهم السلام واشياعهم بشكل فضيع لم يتحدى تاريخ الطعاه بابشع منه صوره

[1:12]فقد تعقب هؤلاء الابرار بكل قسوه وقوه وجند لذلك امكاناته وعماله وولاته

[1:17]حتى ضعف شيعه ال البيت من شده البطش وضعفوا من قوه ملاحقه

[1:25]حتى ان الرجل لا يفضل ان يقال له انه زنديق او كافر

[1:31]ولا يقال عنه انه من شيعه علي عليه السلام وكان الهيكل الدرامي

[1:35]في متابعه هؤلاء يتمثل في اعلان الاحكام العرفيه وهي تحمل في طياتها

[1:40]صنوفا جديده من العقوبات المبيده والهائله ومن مفردات هذه العقوبات اولا حز

[1:47]الرؤوس وفصلها عن الاجساد وتسييرها في البلاد ثانيا خلع الاكتاف وقطع الاطراف

[1:55]وابانتها عن الاجساد تشفيا ونكايه ثالثا القتل صبرا تاره وغيله تاره اخرى

[2:03]رابعا سمل العيون بالمسامير وحرق الابدان بالنيران وفي القضاء الاداري اضاف الى

[2:11]التعذيب والتنكيل بعض المفردات اولا مصادره الممتلكات الماليه والعقاريه ثانيا حرث الاراضي

[2:21]الزراعيه واغراقها بالمياه ثالثا احراق البيوت وهدم الدور وفي الجانب العدلي والمالي

[2:28]قوض الكيان الاجتماعي لاهل الشرف في الاسلام متبعا ما ياتي اولا منع

[2:33]الارزاق والمرتبات من له ادنى علاقه باهل البيت ثانيا اسقاط الشهاده انها

[2:43]كانت صفتها لشيعه امير المؤمنين فقد كتب الى عماله في الافاق الا

[2:48]يجيزوا لاحد من شيعه علي واهل بيته شهاده وعمم على ولاته في

[2:52]جميع البلدان بنسخه واحده انظروا من قامت عليه البينه انه يحب عليا

[3:01]واهل بيته فامحوه من الديوان واسقطوا عطاءه ورزقه ومن اتهمتموه بموالاه هؤلاء

[3:09]القوم فنكروا به واهدموا داره فلم يكن البلاء اشد ولا اكثر منه

[3:13]بالعراق ولا سما بالكوفه حتى ان الرجل من شيعه علي عليه السلام

[3:21]لياتيه من يثق به فيدخل بيته فيلقي اليه سره ويخاف من خادمه

[3:25]ومملوكه ولا يحدثه حتى ياخذ عليه الايمان الغليظه ليكتم عليه فلم يزل

[3:34]الامر كذلك حتى مات الحسن بن علي عليه السلام فازداد البلاء والفتنه

[3:38]فلم يبقى احد من هذا القبيل الا وهو خائف على دمه او

[3:45]طريض في الارض وقد اشرك معاويه في هذا العقاب الانصار والمعارضين كافه

[3:49]فقد اورد جورج زيدان ان الانصار كثيرا ما يمكثون بلا عطاء ولا

[3:54]ذنب لهم الا انهم ينصرون اهل البيت وكانوا اذا عصاهم احد من

[4:02]المسلمين قطعوا عطاءه ولو كان العاصون بلدا برمتها ولم يكن هذا سبيل

[4:07]معاويه وحده بل كان شياطين ولاته يقتفون اثره بما هو افضع نكالا

[4:16]واشد عقابا واكثر تفننا فقد قطع زياد بن ابيه ايدي 80 رجلا

[4:19]من اهل الكوفه وكان يجمع الناس بباب قصره جهارا يحرضهم على سب

[4:26]امير المؤمنين عليه السلام فمن ابى ذلك عرضه على السيف ولك ان

[4:32]تحصي الاعداد الهائله التي استاصلها زياد بن سميه من شيعه امير المؤمنين

[4:38]عليه السلام فقد كان يوما ما منهم وهو به الهاويه واستلحقه معاويه

[4:43]فلاحقهم وهو ادرى بمخابئهم دون رحمه واذاهم من الهوان والويلات واصناف العذاب

[4:50]ما يعلمه الله وحده وكان صم سمره بن جندب مديرا لشرطه زياد

[4:55]على البصره وقد استخلفه عليها حينما جمع له معاويه البصره والكوفه فقتل

[5:04]سمره هذا 8000 من الناس فتره استخلافه عليها وحينما رجع زياد اليها

[5:10]وتناهى اليه هذا النبا استنطقه ظاهرا وقال لسمره هل تخاف ان تكون

[5:15]قتلت احدا بريئا فقال سمره لو قتلت مثلهم ما خشيت وتجرا سمره

[5:23]على هتك الحرمات بما لا سابقه له في الاسلام فسبى نساء همدان

[5:28]وهمدان شيعه لامير المؤمنين عليه السلام واقامهن في الاسواق للبيع فكن اول

[5:34]مسلمات اشترين في الاسلام واستهتر سمره هذا في سفك الدماء بغير حق

[5:43]وترويع الناس بالباطل والجراه على الله تعالى من اجل تثبيت سلطان معاويه

[5:48]حتى قال لعن الله معاويه والله لو اطعت الله كما اطعت معاويه

[5:52]ما عذبني ابدا.

[5:55]وكان اخر ما توصل اليه السفاك الدموي زياد بن سميه من ملاحقه

[6:00]شيعه امير المؤمنين عليه السلام ان رحل من الكوفه 50,000 وانزلهم في

[6:10]خرسان.

[6:07]وبذلك يكون قد شرد باعداء الحكم عن العراق واشغل الناس بعضهم ببعض

[6:15]بخرسان بعصبيات ما انزل الله بها من سلطان.

[6:19]ان حديث ملاحقه شيعه علي عليه السلام في برنامج الحكم الاموي السلطوي

[6:24]لا تمثله هذه النماذج بل هي تمثل جزءا يستدل به على طول

[6:32]الجنايات وعرضها ولعل المظهر الثاني الذي ينهد به البحث الاتي يمثل الجزء

[6:37]الاخر لهذا التدهور الانساني في البطش والتشفي والانتقام بء سياسه الارهاب الدموي

[6:43]يقول الاستاذ احمد امين ان حكم الامويين بني على الضغط والقهر وهذا

[6:52]القول يلخص بدقه الركائز التي استند اليها الحكم في بناء هيكله العام

[6:56]وكان من ابرز مظاهر هذا الضغط ومن ابشع صور ذلك القهر سياسه

[7:00]الارهاب الدموي التي استنها معاويه لاجيال فيما بعد وحتى العصر الحاضر فما

[7:09]ان تسلم معاويه السلطه بعد الصلح حتى نفذ مخططه الدموي الرهيب يساعده

[7:13]في ذلك ظلمه الولاه وعتاه الافاق فتتبع اعداءه فردا فردا واحصاهم احصاء

[7:20]دقيقا وامعن فيهم قتلا وتشريدا ونفيا وتغريبا وكان مساعده في هذا المضمار

[7:27]الماساوي زياد بن ابيه وبصر بن ارطات وعبد الله بن سعد بن

[7:34]ابي الصرح والضحاك بن قيس الفهري وعبد الله بن عامر بن كاريز

[7:37]وامثالهم من الطواغيت وسفكه الدماء فشمل الخوف العراق واستولى على اليمن واستطال

[7:45]الحجاز وبقي الشام وحده في مامن من الغوائل لانهم رجاله الاشداء تصاعد

[7:53]هذا الضغط في الاقاليم التي تنجم فيها اماره من معارضه او تبدو

[7:58]في اجوائها لمحه من مقاومه او تبذر من افواه ابنائها عارضه من

[8:05]احتجاج وكان الارهاب الدموي الشنيه هو السلاح الفتاك الذي اشعه معاويه في

[8:10]تلك الاقاليم ولا نريد ان نطيل عليك بذكر الغارات الارهابيه التي ارسلها

[8:15]معاويه مع قو واده العسكريين وهي تغير على حدود العراق واطراف الجزيره

[8:21]وقلب اليمن وارض الحجاز وهي تسخر بالقطع العسكريه السوريه المدججه بالسلاح تخرب

[8:28]الديار وتفتك بالابرياء وتحرق الاخضر واليابس من المحاصيل وتسوق قطع المواشي نهبا

[8:36]وغنائم وهي تستهدف اولا وبالذات شيعه امير المؤمنين بما يصوره الامام محمد

[8:42]الباقر بن علي عليه السلام وهو يتحدث تحدث عن هذه الحقبه السوداء

[8:50]من تاريخ معاويه وقتلت شيعتنا بكل بلده وقطعت الايدي والارجل على الظنه

[8:55]وكان من يذكر بحبنا والانقطاع الينا سجن او نهب ماله او هدمت

[8:59]داره وحسبك ان معاويه قد سير بن ارطات الى الحجاز واليمن واوصاه

[9:08]بهذا المخطط الاجرامي لا تنزل على بلد اهله على طاعه علي الا

[9:12]بسطت عليهم لسانك حتى يروا انهم لا نجاء لهم وانك محيط بهم

[9:20]ثم اكفف عنهم وادعهم الى البيعه لي فمن ابى فاقتله واقتل شيعه

[9:24]علي حيث كانوا فسار واغار على المدينه فقتل 3000 عدا من احرق

[9:32]بالنار ولا تسال عما جرى في اليمن في بعث بسر هذا فهناك

[9:36]من الفضائع المخزيه والجرائم النكراء ما شحن امهات الكتب التاريخيه بالعار الذي

[9:43]يتابع معاويه حتى يوم حشره ونشره وكانت سياسه الغارات المنظمه التي يشنها

[9:49]معاويه على اطراف الجزيره وحدود العراق وقصبات المدن المتاخمه للشام امرا مقصودا

[9:55]اليه في حد ذاته اذ تجعل هذه الغارات الناس في انذار مستمر

[10:04]وتحيل حياتهم الخاصه والعامه الى جحيم فهم جميعا في توقع واستنفار وهلا

[10:09]وذلك وحده ما يقضي على الحياه المستقره الامنه التي يتطلع اليها الناس

[10:14]في ظل اوطانهم فاذا اضفت اليها حقيقه النهب والسلب المستمره وظاهره القتل

[10:20]والفتك المستديمه تبين لك مدى الاضطراب في هذا المنحى الخطر ولا اريد

[10:25]الاسترسال في البعد الخانق لهذه الغارات ولكنني اريد ان اوقفك معها على

[10:34]تمرس النظام الاموي من خلال مؤسسه الوضيع في انتهاك كل المقدسات واستباحه

[10:40]كل المحرمات وفي طليعتها الاستزاده من سفك دماء الابرار والصالحين من امه

[10:46]محمد صلى الله عليه واله في نماذج تقيص عليها سواها من الجرائر

[10:50]اللا انسانيه اشير هنا بكثير من الايجاز والاختصار الى مقتل حجر بن

[10:58]عدي الكندي وهو صحابي جديد ومن قاده الفتح الاسلامي اجمع معاصره انه

[11:04]صلب العقيده ثبت الايمان صريح العباره لا تاخذه في الحق لوم لائم

[11:09]وقد انكر على ولاه معاويه الجور وعلى معاويه نفسه الاعتساف وعلى شباب

[11:18]بني اميه استخفافهم بالاسلام وما استطال به النكير حتى مهد له زياد

[11:23]بن ابيه مبررات قتله فاصدر امره بالقاء القبض عليه فامتنع حجر بعشيرته

[11:28]وقومه فلم يتمكن منه زياد حينا فاغرى به سفهاء قومه من كنده

[11:37]وكان الذي تولى ذلك بعد التهديد محمد بن الاشعث بن قيس الكندي

[11:40]فقبض على حجر في كوكبه من صالحي اصحابه والقابهم في السجن وجمع

[11:48]زياد الفقهاء الرسميين وفسقت الشهود واستصدر منهم الشهادات الظالمه بحق حجر واصحابه

[11:53]وتم له ذلك على اساس ان حجرا خلع الطاعه وفارق الجماعه ولعن

[12:01]الخليفه ودعا الى الحرب وكفر بالله كفره صلعاء فسير زياد ذلك الى

[12:07]معاويه فامر معاويه باشخاص حجر واصحابه الى الشام وسيروا جهارا حتى انتهى

[12:12]بهم المسير الى مرج عذراء وكان حجر قد افتتحها فقال والله اني

[12:20]لاول مسلم نبحته كلابها واول مسلم كبر في واديها وانتهى الخبر الى

[12:26]معاويه فامر بقتل كل من لم يتبرا من علي عليه السلام فرفض

[12:34]ذلك جماعه وفعله اخرون فقتل الرافدون جميعا وقالوا بصوت واحد ان الصبر

[12:39]على حد السيف لايصر علينا مما مما تدعونا اليه ثم القدوم على

[12:43]الله ونبيه وعلى وصيه احب الينا من دخول النار وقدم حجر في

[12:51]سته من اصحابه فخروا صرعا الى الارض وقبورهم محفوره امام اعينهم وفيهم

[12:56]صيفي بن فسيل وقبيص بن ربيعه وشريك بن شداد الحضرمي ومحرز بن

[13:05]شهاب التميمي وكدام بن حباب العنزي وكان من بينهم عبد الرحمن بن

[13:10]حسان العنزي فطلب ان يقال قبل معاويه وانه يفعل ما يامره به

[13:13]فاعطي ذلك وادخل على معاويه فسبه واثنى على امير المؤمنين فامر معاويه

[13:23]بان يرسل الى زياد في الكوفه وامره بقتله شر قتله فدفنه زياد

[13:28]حيا واهتز العالم الاسلامي للمجزره الجديده التي ارتكبها معاويه وعلى الاستنكار والاستهجان

[13:37]فهؤلاء الضحايا معروفون بالتقى والصلاح ولعل فيهم من فتح الشام واذا بامير

[13:43]الشام يستبيح دمه واستنكر ذلك الامام الحسين بن علي عليه السلام واستنكرت

[13:49]عليه عائشه ام المؤمنين وانكر ذلك الربيع بن زياد علنا وكان عامل

[13:54]معاويه على خرسان فجمع الناس وصلى بهم الجمعه وخطب قائلا ايها الناس

[14:04]اني قد مللت الحياه واني داع فامنوا فقال اللهم ان كان للرابع

[14:09]عندك خير فاقبضه اليك وعجل.

[14:11]فاستجاب الله دعاءه.

[14:15]فلما فارق المجلس وافاه الاجل.

[14:17]وانكر مقتل حجر كل من عبد الله بن عمر بن الخطاب ومعاويه

[14:24]بن خديج والحسن البصري واخرون من الصحابه والتابعين.

[14:27]وقد بقي شبح حجر واصحاب حجر يلاحق معاويه في يقضته ومنامه حتى

[14:36]كان ليقول ويلي منك يا حجر.

[14:37]واغلب الظن ان هذا القول منه كان مكرا وخداعا وسياسه واذ ضج

[14:41]الناس جميعا فاظهر هذا الاسى المغلف وهو شبيه تماما لما ترويه كتب

[14:50]التاريخ ان معاويه قد اظهر الندم على قتل حجر واصحابه وقال ان

[14:54]زيادا قد اعجله على ذلك والمقطوع به ان معاويه كان يتظاهر بذلك

[15:00]من اجل امتصاص نقمه العالم الاسلامي الذي روعه هذا الخطب الجلل وللتضليل

[15:06]على السدج من سواد فاذا كان زياد قد اعجله على ذلك فيما

[15:09]يزعم فعليه في الاقل ان يغضب على زياد او ينفر منه او

[15:15]ينعى عليه تعجله القتل بينما الذي نجده كان على العكس تماما اذ

[15:23]اثاب زيادا على ذلك وادناه وقربه وزادت منزلته اثره لديه فما نقل

[15:28]عنه انه وبخه على ذلك او اسمعه ما يكره او عاتبه عتابا

[15:35]يسيرا في الاقل بل شهدناه انه عاد اثيرا عنده وجيها في كل

[15:39]تصرفاته محمود السيره والسريره في مقياسه حتى اطلق يده في الفتك والقتل

[15:44]وارخى له العنان في الظلم والجور واغراه على متابعه الاعيان من شيعه

[15:52]امير المؤمنين عليه السلام فتناولهم الامثل فالامثل ينكل بهم ويعرضهم على السيف

[15:59]بمراه ومسمع من معاويه يؤيده حينا ويجيزه حينا اخر والكل من اوامره

[16:05]التي لا ترد وكان المشهد الدموي الاخر يتمثل بالقتل صبرا وله شواهده

[16:11]المفجعه في تاريخ هؤلاء القتله السفاكين واضع بين يدي القارئ عينات من

[16:17]ذلك اولا كان في طليعه المقتولين صبرا بلا ذنب ولا جريره ولا

[16:25]خلاف العبد الصالح رشيد الهجري وهو من خيار صحابه امير المؤمنين علما

[16:31]وتقوى وورعا استدعاه زياد بن سميه على حين غره وامر بقطع يديه

[16:35]ورجليه وصلبه على جذع نخله معينه اخبره امير المؤمنين عليه السلام انه

[16:45]سيصلب عليها واخبره بانه سيقطع لسانه بعد الصلب فامر زياد بقطع لسانه

[16:51]فقطع ثانيا وكان اوفى ابن حصن من كبار صحابه امير المؤمنين وكان

[16:56]ينكر سياسه الجور والارهاب ووصلت الى زياد اوامر سريه واخرى علنيه باستئصال

[17:02]عليه القوم من شيعه امير المؤمنين عليه السلام فقدم زياد اوفى بن

[17:11]حصن وقتله صبرا وازهق روحه غدرا ثالثا وامر زياد بجويريه بنسه العبدي

[17:17]وهو من امير المؤمنين عليه السلام في حروبه ومن ابرز مناصريه ضد

[17:21]الطغيان والباطل وكان مستودع اسرار امير المؤمنين وممن عرف بالتقوى والثوريه والنضال

[17:29]امر به زياد بن سميه فقطعت يداه ورجلاه وصلبه على جذع قصير

[17:38]وكان امير المؤمنين عليه السلام قد اخبره بذلك فكان الامر كما اخبر

[17:42]رابعا وكان عبد الله بن يحيى الحضرمي وقد اعتزل الناس بعد استشهاد

[17:51]امير المؤمنين عليه السلام وطال حزنه وجزاعه عليه فاتخذ صومعه من طائفه

[17:57]من اصحابه يعبد بها الله وبلغ ذلك معاويه فامر باحضارهم لديه فاحضروا

[18:02]جميعا فامر بقتلهم صبرا فقتلوا ولا ذنب لهم الا علاقتهم الروحيه بامير

[18:09]المؤمنين خامسا وتتبع معاويه اصحاب علي عليه السلام ولا سما اصحاب البلاء

[18:16]منهم فانتزى على عبد الله بن هاشم المرقال وكتب الى زياد بن

[18:23]سميه ان يشد يده الى عنقه ويبعث به اليه فانتهى الخبر الى

[18:30]ابن المرقال فهرب واختفى في بني مخزوم فاستخرجه زياد وارسل به الى

[18:37]معاويه وجرت بينهما خطوب ومحاججات وعمرو بن العاص حاضر فافحمه ابن المرقال

[18:43]فحرض عمرو معاويه عليه فقيل عفا عنه وقيل اودعه السجن سادسا وكانت

[18:49]هذه المجازر الدمويه ترتكب علانيه بلا رادع ولا وازع فتذرع جمع من

[18:58]اصحاب امير المؤمنين عليه السلام بالصبر تاره وبالاختفاء تاره اخرى وكان في

[19:05]طليعتهم عمرو بن الحمق الخزاعي ورفاعه بن شداد البجلي وهما من اعيان

[19:10]صحابه امير المؤمنين عليه السلام فادركهما طلب زياد بن ابيه فاختفيا مده

[19:15]عنه وهربا الى الموصل بعد ان مكثا مده في المدائن وحين وصولهما

[19:24]الموصل حاصرهما عامل معاويه عليها وجرت بينهما مناوشات خفيفه فهرب رفاعه بن

[19:30]شداد وقبض على عمرو بن الحمق الخزاعي فاستنطقه العامل فما عرف خبره

[19:37]وساله عن اسمه ونسبه فاخفاه وارتاب العامل منه فارسله مغفورا الى عبد

[19:43]الرحمن بن عبد الله الثقفي حاكم الموصل فعرفه وارسل بخبره الى معاويه

[19:48]فامره بطعنه تسع طعانات بمشاقص ففعل العامل ومات عمرو في الاولى والثانيه

[19:55]وكان شيخا صحابيا ورعا قد انتهكته العباده ثم احتز راسه بامر من

[20:04]معاويه وبعث به اليه فامر معاويه ان يطاف به في الشام فكان

[20:07]اول راس طيف به في الاسلام وامعن معاويه في جريمته النكراء بقتل

[20:15]عمرو بن الحمق الخزاعي فما اكتفى بها ولا وقف عندها وانما حمله

[20:20]الطغيان والتشفي ان ياخذ راسه بعد تطواف به وبعث به الى زوجته

[20:24]وكانت في ظلمات سجون معاويه في الشام فقالت المراه نفيتموه عني طويلا

[20:31]واهديتموه الي قتيلا فاهلا وسهلا بمن كنت له غير قاليه وانا له

[20:40]اليوم غير ناسيه سابعا وكان هذا داب معاويه في اصحاب علي عليه

[20:44]السلام فما ان يقتل احدا حتى يستدعي الاخر للقتل ايضا وملا السجون

[20:54]باعيان الشيعه وكان في مقدمتهم اثنان من الاعيان هما صعاصعه بن صوحان

[20:59]العبدي ومحمد بن ابي حذيفه ومحمد هذا ابن خال معاويه ولكنه من

[21:04]اصحاب علي عليه السلام تركه في السجن حتى مات بل قيل انه

[21:11]قتله هذه نماذج قد تكون عابره في مسلسل سياسه الارهاب الدموي الذي

[21:15]انتهجه معاويه نفذها مع سبق الاصرار ونفذ ما هو اكبر منها فضاعه

[21:24]ووحشيه والطريف ان يكون كل هذا بعد ان امضى الصلح مع الامام

[21:27]الحسن عليه السلام والذي اشترط فيه الكف عن شيعه امير المؤمنين قضيه

[21:35]اساسيه لا مناص منها واخيرا انتصر الامام الحسن عقائديا وان انتصر معاويه

[21:40]انيا فيما يقال [موسيقى]

0 تعليقات

التالي

12 الجديد في برنامج معاوية السلطوي - الإمام الحسن رائد التخطيط الرسالي - محمدحسين الصغير - كتاب صوتي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

12 الجديد في برنامج معاوية السلطوي - الإمام الحسن رائد التخطيط الرسالي - محمدحسين الصغير - كتاب صوتي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة