Up next
2 Views · 26/01/05
0 Views · 25/06/27
0 Views · 25/06/28
1 Views · 25/06/29
4 Views · 25/06/30
1 Views · 25/06/30
٥ محرم شيء من خصائص مسلم بن عقيل
0
0
12 Views·
24/09/27
In
Lectures
Show more
Transcript
[0:00]الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد واله المعصومين [موسيقى]
[0:19]صلى الله عليك يا مولاي يا ابا عبد الله صلى الله عليك
[0:29]يا مولاي يا ابن الرسول لله يا رحمه الله الواسعه ويا باب
[0:46]نجايات [موسيقى] الامه كنا معكم ساجده فله سفوزا [موسيقى] عظيم ان شاء
[1:03]الله بالعمر الاول وهو مساله عن الامام الحجه صلوات الله وسلامه عليه
[1:20]يذكرون من اعمال عصر الغيبه يدخل تحت مفهوم الانتظار للامام الحجه سلام
[1:39]الله عليه الا وهو [موسيقى] اولا [موسيقى] بجميع المعصوم ين فيه فوائد
[1:59]لماذا لانه الباطل المنطلق من الى الله عز وجل يشوف الحر الرياحي
[2:19]الله تق منه توبه لانه عرف كيف يدخل من باب الله عز
[2:34]وجل في الدنيا وهو الامام المعصوم سلام الله عليه وانا وانت اذا
[2:43]اردنا ان الله يستجيب دعاءنا لابد ان نتوسل بامام زماننا ايما نحتاجه
[2:55]من الله عز من العلماء [موسيقى] يقول ذهب الى العالم الكبير العالم
[3:08]الشيخ محمد تقي مصباح يقول كان يبلغ شيخ نا اريد ان تجمل
[3:29]حياتك مع المعصومين بكلمه واريد هاي الكلمه تقول لي اياها على مود
[3:38]اتاخذها ايمن منهج قال المجمل هو التوسل بالمعصومين يقول لك كثيرا توسلنا
[3:55]بالمعصومين حصلنا على معارف لا نصل اليها عن طريق ولكن امهم حصلنا
[4:08]على هذه بالتوسل بالمعصومين نحصل على جميع ما نري ده ومن اهل
[4:18]البيت فالانسان ايش قد عنده طاقه يتوسل امام المعصوم سلام الله على
[4:25]هذا التوسل سوف يعود عليه بامور كثيره ذكرتها لنا الروايات ننتقل انه
[4:43]احكام الوقف اذا الانسان وضع اموال في الصندوق او الد او ما
[4:55]شابه ذلك من الاسماء هذا ما يجوز ياخذ منه شيئا المساله الثانيه
[5:04]في هذه القضيه مر هذا الدخل او الصندوق خلوه من اجل ماذا
[5:10]يقول يابا الص ندوق هاجر شنو مطبخ في يوم او احنا اصحاب
[5:26]موته اما من اجل شنو راح نقعد عشر ايام في الاربعين من
[5:35]هذه الاموال نصرف لقضيه شهاده الامام موسى بن جعفر سلام الله عليه
[5:47]وهذول اهل موقف يريدون يطلع ون لزوار الامام موسى جعفر سلام الله
[5:59]عليه يقولون لا يجوز لماذا لان انت لما خليت الاموال اوقفتها لجهه
[6:11]واحده جيت الجهه شنو الاربعين مال الامام الحسين سلام الله او نصرفها
[6:19]في محرم وصفه يصير تروح لمناسبه ولذلك الناس على مود ما تقع
[6:40]بهذه في كل امر فيه خد كل امر تكون وليس لمناسبه واحده
[6:55]وهاي عندنا ايضا كذلك السماعات وغيرها و [موسيقى] غيرها ننتقل الى المحاضره
[7:07]وهذه الليله هي الليله الخامسه وعاده تعقد باسمه مسلم ابن عقيل صلوات
[7:20]الله وسلامه عليه يقول واحد من لو كان ينفع للعليل غليل فاض
[7:38]الفرات بمجمع وني له خرب اصاب محمدا ووصيه للهرب قد حكم الا
[7:55]له بما جرى في مسلم والله ليس لحكمه خذلوه وانقلبوا الى ابن
[8:10]سميه وي [موسيقى] زيد اوتبته مدهها وانعدام من خلفه او قراءه مسلم
[8:31]ابن عقيل صلوات الله وسلامه عليه هذا عباره هذا من ذي الحجه
[8:46]ذكرنا بعض الامور عن مسلم سلام الله عليه واليوم نذكر اموره لم
[9:01]نذكرها او لم نذكرها من قبل اول امر سؤال امير المؤمنين سلام
[9:09]الله عليه اهل النبي صلى الله عليه واله امير المؤمنين قال يا
[9:23]رسول الله انك لك تحب عقيلا بماذا اجابه النبي صلى الله عليه
[9:36]واله قال اي والله ابني احبه حبين حبا له وحبا لحب عمي
[9:50]ابي طالب الله وان ولده لمقتول في محبه ولدك ولده يعني مسلم
[10:07]ابن عقيل في محبه يعني الحسين مؤمنين وتصلي عليه الملائ كه ثم
[10:30]بكى رسول الله صلى الله عليه واله يعني من خده اله لحيته
[10:45]الى صدره [موسيقى] ثم قال عتركي من بعدي هذا الحديث فيه مقامات
[11:06]لمسلم سلام الله عليه اول عمر ان النبي صلى الله عليه واله
[11:17]بيا انه يحب عقيل لامرين الامر الاول ان النبي يحب عقيده وهايف
[11:34]المركبه لعقيل عظيمه اذا كان صاحب الرساله اذا كان الخاتم صلى الله
[11:44]عليه واله يحق انسان ويعلن انه يحب ذلك الانسان اذا هذا الانسان
[11:53]ايش قد منزلته عظيم عند الله عز وجل والعمر يبين عظمه ابي
[12:06]طالب بحيث ان ابا طالب اذا حسم الله وهذا دليل على ايمان
[12:15]ابي طالب سلامه الله عليه والا الانسان الكافر البعيد عن الله او
[12:23]لم يحب لا قيمه لحبهم ولكن هناك قيمه اذا احب شخصا له
[12:38]قيمه الامر الاخر ان النبي صلى الله عليه واله يبين ان مسلم
[12:47]سوف يقتل من اجل محبه الحسين سلام الله المركبه ومقام ان الانسان
[13:02]يضحي بنفسه من اجل الحب الامام الباقر سلام الله عليه يقول [موسيقى]
[13:12]وهل نحب لله عز وجل ون جل ومن هنا من ابيه ان
[13:27]الائمه اذا احبوا شيئا الله يحب ذلك الشيء ابغضوا شيئا الله يبغض
[13:36]ذلك الشيء فبين اولا من اجل من اجل والعمر ان هذا القتل
[13:59]سوف يؤدي الى ان دموع المؤمنين في على مسلم سلام الله عليه
[14:11]وزائده الملائكه تصلي المقام عظيم مقام جدا عالي واذا نقرا زياره مسلم
[14:29]سلام الله عليه مقامات عجيبه في بالها سلام الله وسلام ملائكته المقربين
[14:45]وانبيائه المرسلين وعباده الصالحين وجميع الشهداء والزاكيات الطيبات فيما تغتدي وجروه عليك
[15:06]اذا اي عظمه هذه اذا شخص الله يسجل جميع المرسلين يصلون عليه
[15:19]الملائكه المقربون [تصفيق] وعباد الله الصالح باجماعهم يسلمون على مسلم سلام الله
[15:38]عليه اذا كم هي عظمه مسلم عند الله عز وجل هاي كلها
[15:46]مراتب عظيمه لمسلم سلام الله عليه مرت اخرى في الزياره السلام عليك
[15:58]ايها العب د العبد الصالح لا توقف الا على الانبياء والرسل والائمه
[16:10]فقط اي انسان مهما وصل من العباده من الطاعه منه بالعبد الصالح
[16:23]ولكن الزياره بينت ان مسلم من العباره الصالحين وهاي ايضا مركبه مق
[16:37]ام عبد [موسيقى] في الزياره مقام ع ظيم لمسلم وهو مقام التخصص
[16:53]بالزياره المضيع لله ورسوله والامير المؤمنين ولرسوله وللامير المؤمنين وللحسن والحسين هاي
[17:14]المقامات لما نقراها في الزياره تبين لنا كذب بالدعاء على ان مسلم
[17:24]طيب من الحسين ان يعفيه من هذه الوجهه هذا امر مسلم وعلى
[17:35]المعصوم الان ناتي من هي ام مسلم ابن عقيل سلام الله عليه
[17:48]سابقا ذكرت انه مامي جزئيا في حياه مسلم الا وزورها التاريخ جاءوا
[18:03]بروايه باطلا وقالوا ان هم مسلم ابن عقيل جاريه قد وهبها معاويه
[18:15]لعقيب ويذكرون قصه طويله عريضه من بعد ما استشهد الامام امير المؤمنين
[18:26]سلام الله عليه معاويه ماذا صنع قطع العطاء عن بني هاشم وقطع
[18:37]العطاء عن الانصار وقطع العطاء عن اهل البيت فاضطروا ان يذهبون الى
[18:59]الشام واحد منها هؤلاء الذين اضطروا من عقيل ودخل على معاويه هاي
[19:10]القصه اللي يدبروهم عقيل قال لمعاويه اريد ان اشتري جاريه بمئه الف
[19:19]قال له معاويه ماذا تصنع بها وانت شخص لا ترى لكي تنجب
[19:34]الى مئه الف اشترى جاريه ولدت مولود المولود مسلم كبر في قضيه
[19:50]ارض معاويه ارادها من فقال له الا ان اضرب عنقك بالسيف فضحك
[19:57]وقال قد قال ابو كذلك طبعا اسره طويله جدا جدا لكن هاي
[20:07]مختصر هاي القصه من اولها الى تاريخ كلها كذب اولا اذا نقول
[20:12]عقيل ذهب لمعاويه بعد مقتل امير المؤمنين سلام الله عليه امير المؤمنين
[20:19]سلام الله عليه استشهد سنه اربعين من الهجره [موسيقى] بعد هذا بسنتين
[20:33]عقيل ذهب الى الشام يعني سنه ثلاثه واربعين سجل ثلاثه واربعين اذا
[20:42]عرض عليها هاي الفكره الطامئه اشترى الجاريه حملت بنفس اليوم بعد تسعه
[20:52]اشهر اي جبل يعني سنه اربعه واربعين من الهجره واستشهد سنه 60
[20:58]او 61 الهجره يصير عمره 16 17 سنه وهذا الراي بعيد كل
[21:11]يعني متكبر عمره اما الحسين او اكبر فما 16 سنه او سنه
[21:24]جدا بعيد عن هذه الروايه كلها ملففه على موديابه معاويه قطع اموالي
[21:30]عقيل واشترى ج اريه المعاويه زين ام مسلم منهي ابن قتيبه البيئه
[21:46]نوري يقول كانت ام مسلم من النظر من ال فرزا ويجي نص
[21:59]اخر لعالم من علمائنا يقول اسمها علي ملوك النظر وين كانوا في
[22:14]العراق كلهم عرب وقاموا بمملكه على ارض العراق امتد سلطانهم الى الجزيره
[22:26]العربيه كلها واسماء ملو كهم واسم عليا ايضا وعندنا بعد عقيل هو
[22:41]عالم بالانسان شلون تريده يختار لنفسه زوجه لا تكون من بيت مجد
[22:44]لا تكون من بيت فاذا ام مسلم اسمها عليا عربيه من ملوك
[23:00]النظر من ال فرزن الامر الثاني ناتي الى التاريخ حارب عقيل محاربه
[23:11]غريبه عجيبه في بابها ليش لانه اخو علي بن ابي طالب هاي
[23:18]مصيحته من ناجحه واحده بعين ابن ابي طالب زوروا تاريخه باجمعه هاي
[23:29]حتى اكو بعض المؤرخين لما يذكرون بالواقعه بدر القي القبض على عقيل
[23:37]يكتب بها القوسين اخذ وامير المؤمنين عندما ارسله لكي يخطب ام البنين
[23:52]ايضا الطاء هذه المكان الذي بح قه ان له مكانه عظيما وم
[24:09]ضاف الان ناتي الى بعض صفات مسلم ابن عظيم سلام الله عليه
[24:18]اول ا عرف بالعلم الذاكري يقول كان مسلم صاحب راي وعلم وشجاعه
[24:40]اوصاف دقيقه يذكرها عليه وال [موسيقى] زياره العلم [موسيقى] الامر الثاني شجاعه
[25:00]مسلم سلام الله عليه بحيث يقول احد الرخيم كان مسلم ابن عقيل
[25:17]من ارجل ولد عقيل ارجل من ارجل ولد عقيل واعلمهم واشجعه م
[25:36]وبالفعل عندما قاتل قاتل قتالا لا نظيرا صور واحد ارسلوا عليه سبعين
[25:47]رجل من اقتحموا عليه الدار صنع مقتل عظيمه فيهم فاخرجهم الى خارج
[25:57]الله رجعوا مره ثانيه قتل مقتل عظيم فيها ثم خرج اليهم خارج
[26:09]من بعد ما شنو كتب كتاب محمد ارسل رسول محمد ابن الاشعب
[26:18]ابن القيس الى عبيد الله ابن زياد ان مسلم قتل في ابن
[26:29]مقتل عظيما فيريد الجن قال كيف لو ارسلتك الى من هو اعظم
[26:39]منه يعني ما سكت لمحمد ابن الاشعب بن قيس قال وهل ارسل
[26:49]تك الى بقال من بقائله الكوفه او جر مقاني من انك ارسلتني
[26:59]بطل الهمام من بني هاشم لذلك البلاد لي يقول قاتل مسلم مقاتل
[27:12]عرفه من بني هاشم بعد الائمه تصور واحد من المؤرمه ذهب الاسلامية
[27:27]يقول كان اذا امسك رجلا ر ماه من مسالته وقوته شافوا ان
[27:35]المواجهه معه فاشله ماذا صنعوا انقسموا عليه اربعه اقسام فرقه فيه بالحجاره
[27:47]فرقه ترميه فرقه بنار تلقى على مسلم على مدن خان يؤثر على
[27:56]مسلم بالرواح هنا اريد ان انفذ الانظار قضيه البعض يقول لم يستطيعوا
[28:10]القضاء مسلم الا ان صنعوا مكيده المكيده ما هي له فهو يقاتل
[28:25]فوق ع طبعا هذه الروايه باطله اول من قال بها قد دريحي
[28:35]في كتابه المنتخب وهذا طريحي توفي في سنه 11 [موسيقى] 00 يعني
[28:49]قبل هذا تاريخ غير ما موجود وين اكو وقت لحفرون حفره كثيره
[28:58]وخلوهم حصير زين ومسلم ما انا وين يحفرون الحرب صارت بالفروع بالدرابين
[29:06]على تعبنا طلع من البيت وقاتلهم هكذا وسووا له هاي المكينه بها
[29:17]باب ومجى يعني فيها يعني مجال الكلام فهذه الروايه باطله لا نستطيع
[29:28]ان ناخذ بها فش جاع والله عليه عرفت في التاريخ ونقلها المحب
[29:42]والعدو الامر الثاني مسلم سلام الله عليه بقي ثابتا وصابرا في الش
[29:57]لال على مد ى بين استشهد صور عندما انهبوه من كثره السهام
[30:15]الرماح طعنوه بخاصرته الدخان اثر فيه الى ان القوا القبر عليم اخذ
[30:32]يبكي [موسيقى] ان الذي يطلب مثل الذي تطلب اذا نزل بهم قال
[30:47]ويحك مالل لنفسه ابكي وانما ابكي لاهلي المقبلين اب [موسيقى] كي وهذا
[30:59]الفلاح في الحسين هذا ذوبان بالحسين سلام الله عليه انه لا يفكر
[31:07]بنفسه وانما يفكر ب من يفكر بسيد الشهداء [موسيقى] ام لا قبل
[31:23]يذهب الى ان مسلم لا يوجع عنده اولاد قول ثاني يقول عنده
[31:38]حميده فقول ثالث يقول عنده وابراهيم وعبد الله ومحمد وحميده هؤلاء الاربعه
[31:55]باجماعهم قتلوا في يوم كربلاء اثنين قتلوا في كربلاء واثنين بعد واقعه
[32:06]كربلاء اولاد مسلم سلام الله عليه المدفونين في [موسيقى] المسيح لذلك حفاظ
[32:18]بالانساب للساده لما يذكرون مسلم ابن عقيل هو انه لان كله فدى
[32:33]وذاب بالحسين هو واولاده كله وبعد يوم كربلاء فلم يبقى عنده الا
[32:47]حميدا تزوج من ابن والله رزقه هاي عظمه من عظمه [موسيقى] مسلم
[33:02]ابن عقيل سلام الله عليه [موسيقى] بعد ناتي الان الى اللحظات الاخيره
[33:14]في حياه مسلم سلام الله على من بعد ما المعركه الاخيره وقلنا
[33:31]انها امتدت بعد الغرور الى الليل لم يبقى مع مسلم سلام الله
[33:51]عليه الا ثلاثون رجل هؤلاء ارضاهم الحسين عمر او العفو مسلم امر
[34:00]الامر ما هو انه لابد ان يصل احد منكم الى الحسين لان
[34:09]ابواب الكوف ه فيها عبي د فافترق هؤلاء من اجل هذه القضيه
[34:24]لكي يوصل الخبر بان الحسين سلام الله عليه لا يدخل لا ياتي
[34:35]الى الكوفه وصار وحيدا [موسيقى] فسيجي سؤال يقول مسلم ابن عقيل سلام
[34:48]الله عليه عاش مع امير المؤمنين بالكوفه مده خلافته شلون ما يعرف
[34:55]الكوفه شلون ما الجواب ان الكوفه خلال هذه العشرين سنه غيرت بشكل
[35:09]عظيم جدا لذلك يذكرون في التاريخ تفاصيل طويله كم يعني اصبحت الكوفه
[35:23]كبيره وعظيمه من ناحيه العشائر من ناحيه الان بياء المساجد فعندما سار
[35:31]منطقه متغيره باجمعها الى ان وصل الى باب دار امراه يقال لها
[35:46]طوعه وهاي المراه قلت قلنا انه زوجها منه اوس الحضرمي وهذا اوس
[35:59]الحضرمي ممن اشترك بمقتل الزهراء سلام الله عليها اوصي الحضرمي الجاسوس الذي
[36:12]كان للمهاجرين على الانصار واوس الحضرمي ايضا قتل شخص في يوم كربلاء
[36:30]اشترك ظل الحسين سلام الله عليه ابن منه بلال هو هذا طلع
[36:42]ايضا على نهجي لابيه يقول الروايه جلس مسلم قدام دار المراه هاي
[36:54]ابنها المشترك بالمعركه بين ساعه ساعتين تطلع من راسك بلكه ابنها يرجع
[37:03]خاف مع بالمعركه واذا بها ترى هذا الرجل قاعد قدام الدار قال
[37:15]يا امه الله اسقيني جرعه من الماء [موسيقى] جاءت اليه من ماء
[37:25]فشربت منه او فشرب منه ودخلت الى النار بعد ساعتين طلعت واذا
[37:37]هذا الرجل جالس فيه نفس المكان قالت يا عبد الله الم تشرب
[37:46]الماء قال بلى قالت اذا لا احل لك الوقوف على باب داره
[37:54]قضيه صارت بها حلال وحرام اجوا واحد من شعرانه يصف هذا المعنى
[38:04]بهذه الانبياء يقللها وعين مسته د على ولا عشيره انا مسلم وبال
[38:34]فعل رحبت به وادخلته الى الدار واحد يصف هذه الابيات اجت هديه
[38:48]او جعلوم شنو جعجتك لا تقعيل يا روحي اقوم روح لهلك جالك
[39:14]يا اهل حره اهلي معاهم غريب عني بعوضك ويا الاهلي معهم جعلنا
[39:50]البعد مسلم وابن عم حسين بغدره الكوفه فوق طاعه ظالم رحبت بمسلم
[40:02]الخيام على التفصيل ان ولدها علم من هو مسلم في الصباح ام
[40:11]الى محمد ابن الاشعث ابن القيس وجد نا مسارنا اليه سبع او
[40:24]سبعين رجلا فقاتل قتالا لا نظير له الى ان طعنوه بخاصرتهم الى
[40:36]ان رموه بالسهام والنفال والرماح والقي القبض عليه على عبيد الله بن
[40:44]زياد واحد يقول له سلم على الامير قال ويحك انه ليس لي
[40:56]بابيه امير الحسين ونعم الامير ثم قال سلمته او لم تسلم فانك
[41:03]وبالفعل قال من الذي ضربهم على شفته قيل بكر او بكير ابن
[41:18]حمران اذهب واقطع راسه طبعا مسلم قتل بقتله لم يقتل بها فهو
[41:22]احد في الاسلام اول [موسيقى] كانت بهذه الصوره هي قتل قطع راسه
[41:32]القي بجسده من [موسيقى] جسده وترضعوه دربا عربا هذه [موسيقى] قاتلا قتالا
[41:53]لا نظير له فامروا ان يص عد قال ويحكني دقائق كي اصلي
[42:10]ركع تين صلى ركعتين وتوجه للحسين قال [موسيقى] من عندنا روايه ان
[42:29]الحسين كان جالسا وقف واتجه الى الكوفه يا غريب دمعه على وسلام
[42:50]حاملا [موسيقى] او من طرشته ضربه مسلم ضربه لم تعمل به شيء
[43:21]ضربه قطع راسه والقى بجسده من اعلى الاماره الى الارض والله بعد
[43:56]يقولون عندما دخلت السبايا الى الهوفه وعندما ذهبوا الى كربلاء وحده حميده
[44:06]بنت مسلم [موسيقى] اشوفها لكن قبرهم راعين عنها تقول بس قبره يا
[44:31]بعيد عني يا مسلم عليك لا حول ولا قوه الا بالله العلي
[44:44]العظيم والعاقبه للمتقين من رخصه جناب الملا بس مجرد خمس دقائق نطي
[44:58]اسئله لاولادنا وكل واحد يجاوب عن سؤال للطيب هذا الكتاب يكون بركه
[45:06]له باسم اهل البيت سلام الله عليهم فاريد اولادنا احبائنا اول سؤال
[45:16]كم عدد اصول الدين الصلاه على محمد وال محمد منو اللي يذكر
[45:37]الامر الاول في اصول الدين قلنا خمسه الاول ما هو ايضا بصلاه
[45:52]عاليات الثاني شنو يمه تعالي [تصفيق] الثالث ما هو شنو بعد تعالي
[46:26]تعالي احسنت بعدنا منهم يلا بعده زين سؤال فروع الدين كان تعال
[47:21]تعال زين الاول شنو تعال تعال استقبل الحسين بالصلاه محمد
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
2 Views · 26/01/05
0 Views · 25/06/27
0 Views · 25/06/28
1 Views · 25/06/29
4 Views · 25/06/30
1 Views · 25/06/30
