يوم ثاني محرم 1446هـ I بمشاركة السيد موسى البلادي

0 Views· 24/07/09

Matam Almarzooq - مأتم المرزوق
1 Subscribers

In Lectures

حسينية الحاج ملا علي بن حسن المرزوق سترة واديان #مباشر #حسينية_الحاج_ملا_علي_المرزوق روابط مواقع التواصل الاجتماعي👇🏼 instgram : https://instagram.com/matam_almarzooq?igshid=YmMyMTA2M2Y= Tik tok : https://www.tiktok.com/@matam_almarzooq?_t=8U7hyTD9To9&_r=1 للاشتراك في خدمة الواتس اب ارسل كلمة اشتراك على الرقم التالي👇🏼 35120907

Transcript

[0:21]لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه

[0:35]راجعون وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد صلى الله عليك

[0:55]يا سيدي ويا مولاي يا رسول الله الله وعلى ال بيتك المظلومين

[1:10]ما خاب من تمسك بكم امن من لجا والتجا اليكم يا ليتنا

[1:23]كنا معكم فنفوز فز فوزا اضما يا غريب يا مظلوم كربلاء يا

[1:50]ابو علي حق للشارب من زمزم حب المصطفى [موسيقى] ان يرى حق

[2:05]بنيه حرما معتكفا ويواسيه والا حاد عن باب الصفا وهو من اكبر

[2:26]حوب عند رب الحرم هذا قران الواقعه يحفظها كبيركم وصغيركم اقراها وياي

[2:37]فمن الواجب عينا لبس سربال الاسى واتخاد لوح وردا كل صبح واشتعال

[2:56]القلب احزانا تذيب ال انفس وقليل تتلف الارواح في رزء لست انسى

[3:18]طريدا عن جوار المصطفى لائذ للقبه النورا يشكو قائلا يا جد مين

[3:41]قائلا يا جد مين ها قائلا يا جد رسم الصاب من قلبي

[3:51]عفا ببلاء انقض الله واوه الم صبت الدنيا علينا حاصبا من [موسيقى]

[4:12]شرها لم نذك فيها هنيئ بلغه من برها ها انا مطرو رجس

[4:26]فاجر في برها تاركا بالرغم من ن دار سكن الوا قوض ضعون

[4:45]من المدينه وسافر حسن ماجور قوض طعون من المدينه وسا خايف من

[5:00]خلف محمد وام حاله محمد يا خلق تشج الاع مشقوق جب يلطم

[5:24]الهامه يا حسين لا تزو عن داي ماجور كل ما تلم الناس

[5:40]يصف ج راحلي من الوجد نشف دمعته وكل ما نهضته كل ما

[5:56]يسلون جدب والنا ته هوص لا حد يسليني ترى مني الاخو كلكم

[6:13]ما تدرون بمصابي يا مس ترى هل يسوقون الضعا هاين هنشا قلبي

[6:31]ما هو باني عليهم بالسل خوفي يرد هضع بس نسوا ريض الاخي

[6:55]بالض عن يا قر يا حسين سلطان البلد لو عزم شيل تطلع

[7:13]الناس تشيع وتسر وانت يا سلطان المدين ع بلي يا حسين وياكم

[7:38]خذو يا ضي الع تنومس بنصر يا ابو سكن الاجانب وانا نصيب

[7:58]الحزين ومقاس المص ماجور لي الفخر والصيت بايام الحرام قاسيت نهو للجمل

[8:27]ويام صف هذا البيت بيتك كان انتصرنا يجي مكتوب اعده كان انتصر

[8:39][ضحك] ليجي كان ذبحنا لازم ترد ه بيني وبنا حمره الدنيا وافعل

[9:06]يا اخويا من البواكي كلمت ويلي ويلي ويلي خلي اشق جيبي خلي

[9:23]اشق جيبي ترى ما ظل يشعون خلي اشق جيبي ق ترى ما

[9:38]ظلي ي شعور يا ليت قبل الشيل تدفني بالقبور [موسيقى] لاشوف شخصك

[9:53]من المدينه خال يا اليوم من بعد عينك انهدم سور الهاشم المرجع

[10:04]لله ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم وما ربك بغافل

[10:13][موسيقى] عما يعمل الظالمون وعلى ظالمي ال بيت محمدحمد صلى الله عليه

[10:27]واله لعنه الله والملائكه والناس اجمعين اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم

[10:40]الله الرحمن [موسيقى] الرحيم لا يستوي اصحاب النار واصحاب الجنه اصحاب الجنه

[10:53]هم الفائزون امنا بالله صدق الله مولانا العلي العظيم الايه الكريمه ايها

[11:14]الاحبه تتناول مبحثين نسلط الاضواء في هذا اليوم حول المبحث الاول ونتناول

[11:20]المبحث الثاني في يوم غد ان شاء الله المبحث الاول حول عنوان

[11:30]البواعث الامويه واهدافهم ازاء واقعه الطف منذ ان خلق الله الدنيا ومن

[11:47]عليها البشريه لم تكن على وتيره واحده وهذا ما يتضح لنا ايها

[11:55]الاحبه من خلال مراجعتنا للتاريخ منذ ان خلق الله الدنيا وهذه السنه

[12:08]وهي الصراع واضحا بين قوى الخير وبين قوى الشر صراع بين الحق

[12:19]وبين الباطل الى قيام الساعه الدنيا لم يكن لها او لا يمكن

[12:32]لها يوما ان تتمحض للخير كذلك لا يمكن لها ان تتمحض للشر

[12:39]الشياطين فيها من ناحيه والملائكه ايضا من ناحيه اخرى على امتداد خط

[12:50]الحياه ومسيرتها لذلك نجد ان الله سبحانه جل وعلا لخص لنا في

[12:59]هذه الايه حينما يقول لا يستوي اصحاب النار واصحاب الجنه اصحاب الجنه

[13:10]هم الفائزون اصحاب الجنه هم معسكر الخير واصحاب النار هم معسكر الشر

[13:21]والصراع بينهما او التعبئه بينهما على قدم وساق معسكر الخير يمثله سيد

[13:30]سيد الشهداء ابي عبد الله الحسين سلام الله عليه ومعسكر الشر يمثله

[13:38]عمر بن سعد فدعونا ايها الاحبه نلقي الضوء على ملامح هذين العسكرين

[13:48]هنا نذكر حادثه وهي لمن لعقيل بن ابي طالب عقيل بن ابي

[13:55]طالب يوم من الايام دخل على معاويه قال له يا عقيل لقد

[14:02]دخلت على معسكر اخيك علي بن ابي طالب ودخلت على معسكري فما

[14:11]هو الفرق الذي وجدته بين معسكري وبين معسكر اخيك علي بن ابي

[14:18]طالب فقال له عقيل بن ابي طالب دخلت على معسكر اخي علي

[14:27]بن ابي طالب فوجدت ليلهم كليل رسول رسول الله صلى الله عليه

[14:33]وسم ونهارهم كنهار رسول الله يقول شفتهم بين قائم وقاعد وراكع وساجد

[14:45]وبين ذاكر وبين صائم الا ان رسول الله صلى الله عليه واله

[14:51]وسلم ليس معهم يقول الشاعر سمه العبيد سمه العبيد من خشوع عليهم

[15:03]لله ان ضمتهم الاسحار فاذا ترجلت الضحى شهدت لهم بيض القواضي بانهم

[15:13]احرار يقولوا دخلت على معسكر فلم اجد الا قوما ممن نفروا ناقه

[15:22]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ليله العقبه يعني كلامه شنو

[15:31]شنو يقول ل ان مجموعتك لا تزال تحمل تراث الجاهليه ها والناس

[15:39]عادت اليهم جاهليتهم يقول له جماعتك لازالت تحمل تراث الجاهليه تقف ضد

[15:49]الاسلام و تحمل الثارات وتحمل الاحقاد وتنادي يا لثارات بدر الى الان

[16:01]وهذا في الواقع توصيف صحيح لذلك الواقع المخزي الذي كان يعيشه هؤلاء

[16:10]لذلك عند التامل فيما وصف به الامويون في الصراع الحادث في واقعه

[16:20]كربلاء نستطيع ايها الاحبه ان نتعرف على مساله مهمه وهي ماذا وهي

[16:29]ان هذا الصراع لم يكن يتجسد باشخاص وانما كان يتجسد بمبادئ فبنو

[16:39]اميه كانوا يكفرون بما جاء به حبيبنا [تصفيق] محمد وبمقدم التي كانت

[16:55]في نظرهم يجب ان تستهدف حتى يعود ما كانوا عليه من النفوذ

[17:04]ما كانوا عليه من الرئاسه وهذا ما كان يطفح به السنتهم في

[17:08]كثير من المناسبات يعني ترجع انت حتى الى التواريخ المعتبره اك كلمات

[17:16]ابو سفيان لازالت ها موجوده ترن بها مسامع الدا وهذه مقولتها المشهوره

[17:23]عندما قال تلاقوها يا بني اميه تلاق الكره فولد يحلف به ابو

[17:32]سفيان هذا دليل على شنو لما يقول الله قالت الاعراب ها من

[17:36]الاعراب امنا قل لم تؤمنوا تلاقوها يا بني اميه تلاق الكر فو

[17:45]الذي يحلف به ابو سفيان لا من عذاب ولا من حساب ولا

[17:54]من جنه ولا من نار ولا من بعث ولا من قيامه ش

[18:00]بخلى بعد دليل كفر و لا ها انما هو المسلك زين فما

[18:06]هي الاشياء اذا التي استهدفوه وما هي البواعث لهم على ذلك هناك

[18:15]نقطه قد اغفل عنها يمكن بعض كتاب التاريخ ايها الاحبه وهي ماذا

[18:23]وهي ان هؤلاء انقسموا على انفسهم الى ثلاثه اقسام ازاء ازاء تحليلهم

[18:36]لهذا الصراع الواقع بين الهاشميين وبين الامويين القسم الاول هم اصحاب الدافع

[18:43]القبلي هؤلاء يقولون ان هذا الصراع هو مظهر من مظاهر الصراع القبلي

[18:54]بين الهاشميين وبين الامويين هناك صراع مستحكم بين بني اميه وبين الهاشميين

[19:06]واستمر هذا الصراع مع بني اميه حتى سقوط دولتهم هذا اصحاب الدافع

[19:14]شنو القبلي زين القسم الثاني وهم اصحاب الدافع الشخصي ذهبوا الى ان

[19:26]هذا الصراع القائم بين الهاشميين وبين الامويين ذكروا قضيه ارين ابنه اسحاق

[19:34]طبعا هن جت الاقلام الماجوره والمسو الامويه لعبت دورا كبيرا قالوا اكو

[19:43]هناك امراه جميله لما رات الحسين عليه السلام احبت الحسين وهن اشتغلت

[19:54]الاقلام الابويه في تشويه نهضه الامام الحسين سلام الله عليه فقالوا بان

[20:00]الصراع بين يزيد وبين الحسين سببه تلك المراه الجميله حسين ويزيد صارعوا

[20:07]على شنو على اصطلاح احنا شايف فرين عوتنا يبون حده حابين وده

[20:12]يشبكون عليها ها وهذا طبعا يجي العلماء يقولون ان هذا الرا تافه

[20:18]ولا يستحق حتى ان يناقش لكن احنا حتى نجي نبين ماذا كيف

[20:27]ان هؤلاء في تحليلهم الى هذا الصراع القسم الثالث وهم اصحاب الدافع

[20:33]الاجتماعي اصحاب الدافع الاجتماعي ايضا يقولون بان هذا الصراع بين بني اميه

[20:42]وبين العلويين له جذور تاريخيه على اصطلاح صراع بين طبقه تعيش الحرمان

[20:52]وبين طبقه تستاثر بالمقدسات الاسلاميه وتنتهك لذلك يقولون بان نهضه الحسين سلام

[21:06]الله عليه هي اجتماعيه يعني جابوا شنو ايضا هدف من اهداف ثوره

[21:08]الامام سلام الله عليه وهو العداله الاجتماعيه فقالوا بان الحسين عليه افضل

[21:14]الصلاه والسلام نهض من اجل ان يسترد حقوق الناس ولكل من هؤلاء

[21:28]الدارسين منهاجه في هذا الصراع القائم بين العلويين وبين الامويين لكن كل

[21:35]من هؤلاء اغفل عن ناحيه مهمه شنو هالناحيه ايها الاحبه هؤلاء اغفلوا

[21:44]على ان يزيد ابن معاويه قد رباه النساطره طبعا كل واحد شنو

[21:53]يقول كل يدلو بدلوه لكن انت لما تجي الان تقول ليش ش

[21:56]اللي خلى يزيد بن معاويه يح بكل هذه المقدسات اللي تذكرها ارباب

[22:05]الكتب وكتب معتبره من اهل السنه والجماعه خلنا اولا انجي ندرس ونشوف

[22:13]كيف نشا يزيد بن معاويه يزيد بن معاويه تذكر وهذه طبعا اذكر

[22:19]لك المعلومات حبيبي مو من كتبنا اك لكم المصادر سنيه ها الجامع

[22:27]روايات كثيره منها سير اعلام النبلاء ها جامع الاحكام القران اي جامع

[22:38]البيان هذه كلها ترى مصادر سنيه ان يزيد بن معاويه رباه النساطره

[22:46]شنو مع تعرفون شنو معنات النساطره احبتي النساطره هذه يقولون فئه او

[22:53]جماعه متطرفه اشد التطرف ضد الاسلام من المسيح اللي رباه النساطره هذا

[23:05]واحد تفت وياه امه ميسون الكلابيه ميسون الكلابيه شنو كانت مسيحيه ها

[23:16]ميسون الكلابيه مسيحيه يعني ان يزيد لما انجي الى نشاته وتربيته تربى

[23:26]بين اخواله بين معلميه من النساط دول مسيحيين هذا اولا ثم لما

[23:34]تزوج بها معاويه ادخلها الى الشام الش ويوم من الايام دخل عليها

[23:41]فسمعها تنشد ابياتا من الشعر لكن ما كانت تشوفه و تدري انه

[23:50]قاعد يسمعها فكانت تنشا وتقول لبيت تخفق الارواح فيه احب الي من

[23:58]قصر منيفي يعني قاعده على قولتنا شنو تجحد على النعمه حظ انها

[24:00]في قصر مش شاف انت قصر ب معاويه محتاج افصل لك ها

[24:05]لبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر منيفي وكلب ينبح الطراق

[24:13]دوني احب الي من قط اليفي ولبس عباءه وتقر عيني احب الي

[24:24]من لبس الشفوف وخرق من بني عمي نحيف احب الي من عجل

[24:33]عليف كانت تصف العجل منهم معاويه فلما سمعها تقول هالكلمات وقاعده تسخر

[24:41]منه بعد ما على قولت ما ضرب بريك سير طلقها طلقها وارسلها

[24:49]الى اهلها في الباديه لكن لما طلقها وارسلها الى اهلها خرجت وهي

[24:58]حامل بمن حامل بابنه يزيد ولدت وين في الباديه ولما ولدت بيزيد

[25:08]يعني نقدر احنا الان الحين نصل ل النتيجه ان يزيد نشا بين

[25:14]اخواله واخواله كلهم شنو مسيحيين من النساطره وتربى على الخط المسيحي شايف

[25:24]انت اليوم لما تجي تقارن شوف انت اليوم في اكبر نعمه روح

[25:29]ق قارن نفسك وبين المجتمعات المسيحيه ان يزيد كان يشرب الخمر بشكل

[25:40]طبيعي كما يشرب كاس الماء شاعرنا الله يرحمه السيد الحل يقول العاصر

[25:47]الخمر من لؤم عنصره ومن خساسه طبع يعصر الودك كان يتناول شربه

[25:59]شنو خلص طلح ل العرنج مثل ما يشرب شنو مثل ما يشرب

[26:01]الماي لذلك لم يتربى ايها الاحبه على النظام العائلي في الاسلام لذلك

[26:11]النساطره دول لما عرفوا هذا الام عن يزيد زين وذول يا جماعه

[26:19]يحملون حقدا دفينا على الاسلام لما عرفوا بان معاويه قد لقحت منه

[26:27]ميسون بابنه يزيد لو ذول الحين الان هذا ولد عندنا احنا شلون

[26:31]نربيه لابد نربيه على شنو على تربيه مسيحيه وال التربيه المسيحيه تحمي

[26:38]الاحقاد واليوم ترى يا مؤمن ها اوروبا المسيحيه التي ايضا لا لا

[26:47]تزال الى يومك تحمل هذا الحقد الدفين على اسلامنا ها اوروبا اليوم

[26:53]اللي تدعي اليوم الحريه وتناشد بالعداله تتكلم بحقوق الناس وحقوق الاديان ولذلك

[27:04]تجد انها تحارب اسلامنا وتحمل حقدا دفينا يعني ما يمكن للانسان ان

[27:10]يتصور مدى حقدهم على اسلامنا رغم في المقابل لما نقرا في سيره

[27:18]النبي شلون كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يحمل التيار السلام

[27:26]ومواقفه من اهل الكتاب كانت في غايه اللين والرقي والاحترام الا انهم

[27:37]ايضا لم يمنعهم ذلك من هذا الحقد الدفين على اسلامنا بدليل كانوا

[27:44]يتهمون اسلامنا والى يومك بكل نقيصه يمكن اليوم ما يطلع لك في

[27:53]العلم يحارب اسلامك وان كانت عندنا هناك بعض الحالات لكن دول لما

[27:57]تروح الان انت على سبيل جامعاتهم روح شوف شنو يدرسون اليوم تلامذتهم

[28:05]في جامعاتهم الكبرى والمعروفه شوف النظريات مث نظريات فرويد وغيره كلها نظريات

[28:13]تحارب شنو تحارب الاسلام يعني من نظريات هذا المعتوه الفاسد شو يقول

[28:20]يقول ان هذا الاسلام اسلام ناقص اسلام يضيق على الانسان في حريته

[28:27]في اكله في شربه في اشباع للغرائز في المقابل يريد ماذا لمجتمعه

[28:33]ان يعيش حاله لا تختلف عن حياه الغاب هو والحيوان واحد اجلك

[28:37]الله بينما الاسلام ها اعز الانسان المسلم وكرمه الله يقول ولقد كرمنا

[28:45]بني ادم صحيح لو لا لذلك يتهمون اسلامنا بالنقص بعد يعبرون عن

[28:57]اسلامنا بانه هجمه همجيه بدويه قد سحه الحضارات وقدت على وقضت على

[29:01]التقدم هذا الاسلام من اج هالشكل ها قض على كل التطور والتقدم

[29:09]بعد حتى انا ما اكون مبالغ في كلامي يعني ما بروح اياك

[29:13]بعيد الان مساله الاقدام على حرق القران الكريم في الفتره الاخيره القريبه

[29:24]مو بعيده لما يطلع لك واحد معتوه يا حبيبي ويريد يستفز اكثر

[29:31]من مليار مسلم في هال المعموره عندما يقدم على حرق القران الكريم

[29:36]هذا شو تسميه بتقولي هذا بروحه قايم بهالدور تلفا نفسه اذا تطلع

[29:45]لك شرطه ها في وضح النهار وامام كاميرات وعشرات القنوات تبث هذا

[29:50]الحدث هذا يا حبيبي مو من تلقاء نفسه هذا ورا دول ودول

[29:58]كبرى قاعده تحارب اسلامنا يوم عن طريق القران هذا واضح يوم يطلع

[30:04]لك ايضا وين عن طريق السخريه والاهانه لشخص نبينا المصطفى [تصفيق] محمد

[30:17]يعني انت شايف انت ذك الفتره فتره قبل ما جائحه كورونا ها

[30:24]الحركات اللي كان تعمل بها ذول لما تجي انت تفتش عن اصول

[30:28]لهذه الحركات لا شك انها تعود لمن لهؤلاء النساطره دو اللي يحملون

[30:39]هذا الحق ولذلك ما تشوف لك واحد يطلع ويريد يتحدا المسلمين شاهرا

[30:45]ظاهرا يريد يشتم النبي يريد يخرج فيلم ويبين ان النبي صلى الله

[30:50]عليه واله لا يمثل اي قيمه اخلاقيه او انه مراهق او يريد

[30:56]يسي الى شخص النبي باي صوره او وسيله من الوسائل هذا شنو

[31:03]تسمونه اخواني ابائي محاربه الى يومك لو لا محاربه الى اسلامك الى

[31:06]يومك لذلك ذول على اصطلاح النساطره الذين ربي يزيد في احضانهم كانوا

[31:16]يعرفون تركيبه يزيد بن معاويه اضيف الى انهم يحملون هذا الحقد راحوا

[31:23]شنو يملؤون قلب حقدا دفينا على الاسلام وعلى مقدسات المسلم وهذا ايضا

[31:32]اللي يكشف الينا هذا السر ان يزيد بن معاويه حتى ان مستشاريه

[31:38]اجانب مو بس معلمين ومدرسين واخواله مستشارين اقرا سرجون من هو سرجون

[31:48]يا جماعه سرجون من النساطره مسيحي متطرف ها وكان مولا لابيه معاويه

[31:58]لذلك تجد ان المربي لذلك شايف انت ذول لما تقرا انت الان

[32:04]في سيره هؤلاء هذا مو متفرق ولا ال بال يجي يربي ولده

[32:10]فيفلت ولد على من على واحد يربيه وشايف انت الولد لما جي

[32:18]تربيه على صفات حسنه وحميده ها وفرق لما تربيه على صفات سيئه

[32:20]وذمي والولد ينشا على مثل هذه الصفات لذلك تجد ان المربي هو

[32:31]الذي يسوق شخصيه الابن اكثر من الاب بينما انت شوف الان يزيد

[32:35]تربى في احضان المجوس هد التليفون شوي ها تفت تربى في احضان

[32:44]المجوس والن سطره يعني ان نشاته كانت نشاه شنو مسيحيه هذه العوامل

[32:55]ايها الاحبه هي التي تكشف لنا موقف يزيد بن معاويه من مقدسات

[33:01]الاسلام والمسلمين طبعا انا راح اتناول الان مقدس واحد حتى ما اطيل

[33:06]عليك واشير ان شاء الله في يوم غد الى المقدسات التي استهدفها

[33:09]يزيد بن معاويه المقدس الاول وهذا الذي يؤيد هذا المعنى ان كل

[33:17]شيء مقدس في نفوس المسلمين استهدفه يزيد بن معاو فمن هذه المقدسات

[33:27]المقدسه الاول هو القران الكريم القران الكريم وهو بالنسبه الى المسلمين امام

[33:37]المسلمين الذي تلتقي عليه مشاعر المسلمين والذي يقودنا فكريا وايضا سلوكيا نتاثر

[33:51]بمفاهيمه في غايه التاثر وفي الواقع ان يزيد بن معاويه قد استهدف

[33:59]هذا كتاب بكل تعاليمه اولا ضرب فكره العدل يعني حتى نبين كيف

[34:09]انه حارب القران الان الله يقول القران ال ان الله يامر بالعدل

[34:15]والاحسان لما يجي واحد يمارس الظلم هذا شنو تسمونه محاربه لو لا

[34:23]اكو فرق انا مو جاي اطبق تعاليم القران بعد سفك الدماء الدماء

[34:31]التي ارقت من يسفك الدماء ومن يقدم على قتلي النفس التي عبر

[34:37]الله عنها في القران ومن قتل نفسا متعمدا شوف حتى انت هذا

[34:43]الكافر ما يجوز لك انك تعتدي عليه ما لما يعتدي عليك حتى

[34:47]لو ان كان كافر حتى لو كان خصمك لكن ما دام ما

[34:53]اعتد عليك ما يحق لك شنو ومن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل

[35:02]اعتدا عليكم لذلك نجد انه حارب كل تعاليم القران القران يقول ل

[35:07]لا لا تزني في المقابل انه هو يزني وقار يقول له لا

[35:12]تشرب الخام شوف كل التعالي ها لا تظلم دائما كان شنو يزيد

[35:19]يفعل بعكس ما كان يامر به القران سفك الدماء بعد وايضا عرف

[35:30]عنه بالانحلال حتى مع المحارم وتعال حقره في التاريخ وشوف ذول الامويين

[35:36]ايش سووا يا جماعه شلون كانوا يستهدفون القران تقول روايات وصل بهم

[35:42]الامر الى ان يضعون القران الكريم بين رمحين او ينصبون على الرماح

[35:52]ويرشقون بالسهام انت طارع على قول نحر صفين خير شاهد ودليل هذه

[36:00]على قولتنا الخطه اللي رسمها منه ابن العاص لما امر الجيش شنو

[36:09]يرفعون القران شنو على الرماح هذه مو جديده يا جماعه هذا طبعا

[36:13]هذا قتنا موقف اخرق اخر فكان هذول شو يسوون ايضا ينصبون القران

[36:18]بين الرماح ويرشقون بالسهام ويمزقون مونه يجي هنا القرطبي قرطبي عالم سني

[36:26]يذكر يقول الحكى الماردي في كتابه ادب الدنيا والدين يقول ان وليد

[36:36]بن يزيد بن عبد الملك يوم من الايام استفتح القران الكريم يقول

[36:41]فطلعت له هال الايه واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد ها شيده على

[36:51]قولتنا على اصطلاح يقول على راشد اللي على راسه ريشه يحسسها ش

[36:55]اشترى لنفسه هذه الايه قال اوه هذا يقصدني انا يصفني جبار انا

[37:03]احين انا انتقم انه ش سوى مزق القران ورماه وانش الابيات اتوعد

[37:10]كل جبار عنيدي فها انا ذا جبار عليدي ها اذا ما جئت

[37:18]ربك يوم حشر فقل يا رب قد مزقني وليدي ها لكن يقول

[37:25]لم تهنا له الدنيا ومثل ان هذا اللعين ها يقول ما هنت

[37:35]اليه الدنيا ايام قلائل حتى قتل شر قتله وقطع راسه ونصب على

[37:42]قصر خلافته وعقب ايام شالوا راسه ودو وين على سور المدينه نصبوه

[37:46]هذا الان اللي طلع ويريد يحرض القران ويستفز مشاعر المسلمين لا ببالك

[37:53]بيفلت لا يا حبيبي احنا قرانا التاريخ وشفنا وشف شنا كل من

[38:00]حارب هال الشعائر الدينيه اللي يحارب الله يقدر على الله اللي يحارب

[38:04]رسول الله يقدر على رسول الله واللي يحارب الحسين وانتم كلكم الان

[38:13]سامعين واكثر ابناء منابر وماتم كم من الذين حاربوا الحسين هل انهم

[38:19]انتصروا على الحسين انت تشوف الحقد الدفين ها اللي حمل هؤلاء اللي

[38:24]ترجع الى اصولهم واللي عبر عنهم القران قال قالت الاعراب ام امنا

[38:32]قل لم تؤمنوا مستحيل انسان مؤمن ايمان حقيقي وخالص لله يمارس ماذا

[38:39]يسرح ويمرح يظلم ويفسد والعياذ بالله ويمارس الرذائل وارجع الى ها لما

[38:47]يقول هنا ايضا تفسير القرطبي يقول ولا زال البعض يتباكى على الخلافه

[38:51]الامويه او العباسيه ويعتبرها خلافه اسلاميه يقول ان هؤلاء سفكوا الدماء وحولوا

[39:01]قصورهم الى بؤر للفساد والانحطاط والرذيله ووصل سفك الدماء الى ما يمكن

[39:11]للانسان ان يتصور بشاعه الدماء التي اريقت اذا هناي حتى نعرف ليش

[39:19]الحسين خرج على يزيد ها مو كان عداء مثل ما يقولون ذو

[39:21]قالوا عداء شخصي لا الحسين خرج على طاغيه زمانه من اجل الحفاظ

[39:32]على الدين وقالها ولا تزال ه ترن في مسام يعني الى يومك

[39:37]والى يوم القيامه ان كان دين محمد لم يستقم الا بقتلي يا

[39:47]سيوف خذيني واعلنها ان خروجه يريد على كل هذه ها كل هذه

[39:59]الخزعبلات التي تقول ان الحسين خرج الى السلطه الى الشهره ها واللي

[40:03]ما قدر على قولت نحصل مخرج قال يعني قالها على مضب قال

[40:08]الحسين على حق بس المفروض ما يطلع لان في خروجه سفكن للدماء

[40:15]ها ولذلك نجد ان الحسين اللي استحق هذا الخلود قدم اقلى تضحيات

[40:22]والاثمان لو لم تكن ثورته لله ولله ثق واعتقد ما يبقى ذكر

[40:31]الى يوم طلع لي اليوم شخصيه مثل الحسين كتب الشعراء فيها ها

[40:40]او ذكره يلهج وانت شايف في كل عام لنا بالعشر واعيه مو

[40:43]كل سنه تشوف لك منطقه فيها الدنيا جديده فيها يقام عزاء ومجالس

[40:49]انا امس مطرشين الي مقطع لاخواننا في كينيا ها هذا جديد بعد

[40:54]بلدان سياحيه معروفه بالسياحه الغير على قولتنا نظيفه تايلاند وغير تايلاند فيها

[41:03]مواكب ولا ما فيها فيها عزال ولا يا الله هذا دليل على

[41:09]شنو ها شوف الحسين كيفه سلطان في الدنيا سلطان في الاخره لذلك

[41:16]اللي يكون مع الحسين طريق الحسين شنو طريق اشواق يعبر عنه شنو

[41:22]طريق ذات الشوكه وطريق ذات الشوكه لازم يقدم الحسين تضحيه الحسين مو

[41:30]ترى طلع يا جماعه فقير انتم كلنا نروح كربلاء كربلاء الان انت

[41:34]اللي تروحه ترى يا حبيبي اشتراها الحسين اشتراها الحسين ووهبها لساكن ارض

[41:41]كربلاء مو فقير الحسين وحتى اللي طلع وياه ترى بعد اكثرهم ها

[41:48]اصحابه رهط اصحاب قوم اصحاب قبائل وجاها واشترى ارض كربلا وامر ارض

[41:57]كربلا شنو اهلها قال بشرط اعطيك لكن تضيفون زواري شايف انت الان

[42:03]الروح اللي يحملها اخواننا اهل العراق خصوصا ايام الاربعين يا الله ها

[42:09]تال هذه مو ولد هذا الزن لا من ذاك الزمن قبل ان

[42:15]يقتل الحسين وامرهم بعد قتله بان يضيفو زائر لذلك نعرف من خلال

[42:25]هال العوامل ليش الحسين خرج على يزيد وقد تحكم الاسلام طاغيه يمسي

[42:33]ويصبح بالفحشاء منهمكه انا الحين اشترتك الى بس بعض الشجرات انت اليوم

[42:40]كانسان واعي والله عاط انك عقل ممكن تحط ايدك في ايد يزيد

[42:45]لا الحسين يرفض البيع مثلي لا يبايع يزيد وقالها الحسين وقولون فاسق

[42:53]شارب للخمر هاتك للمحرمات فاذا ابتلي الاسلام بحاكم مثل يزيد بن معاويه

[43:01]فعلى الاسلام ولذلك يرفض البيعه ويعرف ان هذا ما عنده ورع ور

[43:08]ولا عنده خطوط حمراء انه برفضه للبيعه ما راح يتركه في حاله

[43:13]حاله يعني ما راح حتى شنو يكون امن حتى في مدينه جده

[43:19]لكن عند الامام ايضا شنو الامام عنده رساله ويريد يوصل بها ويريد

[43:26]يبين يا الله البعض يقول ين ليش الحسين ما قعد في المدينه

[43:29]وحارب الحسين خروجه من المدينه الى مكه الى ارض كربلاء كان الامه

[43:38]تعرف بعد ذلك ها الاحداث اللي راح نشيل لها فيوم التي جرت

[43:42]على المدينه وجرت على مكه التي تدلل على ان يزيد لم يكن

[43:49]عنده خطوط حمراء لا مكه لا المدينه لا القران لا العتره لذلك

[43:57]رفض البيعه وجا مودعا الى قبر جده رسول الله وقف على قبر

[44:07]جدك قائلا السلام عليك يا رسول الله جدا اني انا الحسين فرخك

[44:25]وابن فرختك وسبتك الذي خلفتني في امتك فاشهد عليهم تصور الحسين واقف

[44:33]طاطا راسك وياه تصور نفسك انت عند النبي ها والحسين قاعد يشوفه

[44:37]يودع جداه يا رسول الله اني انا الحسين فرخك وابن فرختك وسبتك

[44:52]الذي خلفتني في امتك فاشهد عليهم يا رسول الله انهم ظلموني وضيعي

[45:06]ولم يحفظون [موسيقى] لي وهذه شكواي ابثها اليك قام صف قدميه وصلى

[45:19]ركعات ثم وضع راسه على قبر جده ما جد في عالم الرؤيا

[45:27]فاتحا اليه باع ضمه الى صدره قبل بين عينيه قال ابني حسين

[45:32]اخرج الى العراق شاء الله ان يراك قتيلا مخضبا بدمك وبناتي سبايا

[45:44]على اقتاب المطايا اخذ الحسين ينظر الى جنه ودموعه على خدوده يقول

[45:56]له جدا خذني اليه لا حاجه لي في الرجوع الى الدنيا قال

[46:04]لا يا بني لابد لك من الرجوع حتى ترزق الشهاده ضمني عنك

[46:13]يا جد يلا حبيبي انا ما اقرب بروحي ماتم مليان شباب لا

[46:18]تستحي اب صوتك وياي هذه قصيده قران الواقعه يعرفها الكبير والصغير ضمني

[46:24]عندك يا جدا مو مقبول جوابك اعيد عليك ضمني عندك يا جده

[46:37]علني يا جد من بل وزمان ضاق بي يا جد من فرط

[46:49]الاسد كل فسيح فعسى طود عندك كبي جد صف العيش من بعدك

[47:08]بالاك دارش واشاب الهم راسي قبل ابان النشي فعلى من داخل القبر

[47:21]بكاء وانك ونحي و داء بافت جاع يا حبيبي انت يا ريحانه

[47:40]القلب حقيق بالبلا انما الدنيا وينك ما تقرا وياي انما الدنيا [تصفيق]

[47:48]اعد لكن الماضي قليل بالذي قد اقبل فاتخذ رعين من صبر وحزم

[48:05]سا ستذوق الموت ظلما ظاميا في كربلاء وستبقى في ثراها عاف مجدلا

[48:21]وكاني بليم الاصل شمرا قد على صدرك الطاير بالسيف يا حز تبى

[48:40]من عند قبر جده فزعا مرعوبا وجاء الى قبر امه فاطمه ها

[48:51]ودع قبر جده ورجاع والقلب ممرود عده ودع قبر جده ورجع والقلب

[49:08]يا مراضه الزهراء يون وت المجهول مرغ على الروضا وقلبه من الوجد

[49:22]ذا ايه عفر خدودو [موسيقى] قلبي بذاك نادي عزيزك يا بتوله من

[49:41]الهضم شاف متحير بالوطن ما يحصل له قعود اج اج جلس عند

[49:55]قبر امه فاطمه الله الحسين يعرف قبر امه لو لا انا بسالك

[49:59]تروح تزور ابوها وزور اولادها د اللي قبرها ها احد احد الخدام

[50:08]خطيب الخطباء وفقه الله يقول زرت النبي ورحت البقيه وزرت اولاد النبي

[50:15]قولوا طالعت بعد قبر ام البنين من بعيد قلت الله زرت النبي

[50:20]واولاده الا الزهره ما ادري وين قبرها اها والله في قلبي حسره

[50:27]يقول اخذت اسال ذول شفت كم واحد من اهل المدينه قلت لهم

[50:32]يا جماعه الا تدلوني على قبر فاطمه قال لي واحد اسكت لا

[50:41]حد يسمعك ترى قبر فاطمه في قلبك وقلب كل مؤمن ومؤمن وين

[50:47]اللي يدليني على قبر الودي تستاهل عاد الزهره وين يدلني على قبر

[51:06]ردوا جوابي كان دليته يشي عند الايمه لو بهالارض الوسي لو جاورت

[51:22]قبر النبي خبروني يا الحين جاه الجوا لان الجواب العلم عند الله

[51:33]ورسول ما حد درى غير الوصي بقبر البتون في الليل وراها الثرا

[51:48]ودم عايشي ما احد حضر تشيع مكسور الظ اشوف بعض الشباب في

[52:01]الوسط ما يجاوب ما بتبكي لكن سمعني صوتك يا حبيبي لا تحرم

[52:04]نفسك من هال الثواب ا والله حساف نزور ما نعرف قبرها اي

[52:18]اي ان دفنت الزهراء واندفن وياها سر يا ليت اعرف ليش خافين

[52:32]قبر اثار وصيتها العلي يخفي القبر زين معذور لو مو معذور لما

[52:45]اخفى قبرها ها لويش اخفى قبر الزهره يا حبيبي ما قصروا يا

[52:52]مرتضى ردوا ضلوعي لليوم من ضرب الرجس ما سكن بعد على المختار

[53:09]ما نشفت تستاهل زهره موعي طبلي ول طمني فوق خدي ومحجر قعد

[53:14]قعد على القبر كان بيخاطب ام يقول له قومي عاد بروح عنيش

[53:25]وما برجع قعدي يا زهره [موسيقى] ودعيني شيل وياي قعدي يا زهرا

[53:39]با سيلك يا نور عيني لو فرقوا بينك وبيني في وين يا

[53:59]زهره تجيني كان بالزهره جاوبت خفف يا عقلي من الصواي جسمي انتحل

[54:11]من ه النواع باجيك ورجالك ذبايح وانت على التربان طايح و حسين

[54:24]خفف يا عقل من الصواي شيلها وياي اعيد عليك خف ا جسمي

[54:39]انتحل من ه النوى باجيك ورجالك ذبايح وانت على الترب الله اجيني

[54:56]يا زهره قالت بل ش ه الخج يا الحزينه وجيل من المدينه

[55:08]جسمي طريح وتنظرين روح الشريعه يا الحزينه عباس مقطوعه يدينا اسمع شيل

[55:20]السهم من وسط عين ماجور يا حبيبي بعد بعد عندي بعد حده

[55:33]ارجوزه اخرى اعيد عليك البيت ادري بيت قاس ويلا ش ه الخجله

[55:44]يا الحنونه جرها ش ه الخجله يا الحنونه وجيل الا من المدينه

[55:52]جسمي طريح وتنظرين روح الشري يا الحزينه عباس مقطوعه يدينا وشيل السهم

[56:08]من و حسين نلقى ب قعدي يا زره سين عزم عر وياي

[56:26]من القابر يا زهره زود من وداعش بلك يا بتوله قبلش زودي

[56:46]من وداعش شبلك للوطن ماله رجو هالمصيبه يا بتوله نست كسر الب

[57:00]جاوبت الزهراء ونت الزهره بقبرها وارتفع من هلوني صارخا ودعتك الله يا

[57:17]حبيبي صارخا ودتك الله للوطن مالك رجو ليت حاضر لك الهادي والوصيف

[57:34]احل الرجال حين يجيك ابن الضباب يصعد بصدرك ويلي هلت دموعه ولاصق

[57:53]فوق ب صدره وينك هلت دموعه ولاصق فوك اريد صوتك فاق يبكي

[58:11]وينادي في امان الله مكشور قلبي من الهضوم والله رد القبر خيا

[58:34]وقلبه بنار مسعود جا بعد يلا اخر الدعاء ها اخر بيت واسالك

[58:39]الدعاءي على قبر اخوه الحسن قعد على شفير القب مدعا السلام عليك

[58:48]سيدي ابا محمد اها يقول له انت استرحت من هموم هذه الدنيا

[58:53]وبقيت مصائبها على اخيك الحسين وصر على قبر [موسيقى] العظيم ضو يعلم

[59:07]بحزان قلبه يوم صاح ودا هذا يا اخوي [موسيقى] [تصفيق] اللي علينا

[59:25]سمك وذبح من قبل تكوين الوجود ا خرج الحسين من المدينه خائفا

[59:41]اخواني اذا خلصنا المجلس لا احد يقوم ترى انتم في افضل ساعه

[59:44]لاستجابه الدعاء اي امس يا جماعه كلكم هاديكم بال المدرسه الدعاء افضل

[59:52]ما يستجاب بعد نهايه المجلس الملائكه حاضره انت تقوم ما بتسمع الدعاء

[59:57]بتفقد انت شنو الدعاء التفتوا لهال الجنب اخواني ابائي وين رايحين باقي

[60:03]نص ساعه الا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

[60:10]امن يجيب المضطر اذا دعاه اجب المضطرين يا الله ان شاء الله

[60:43]الحاج محمد منصور ضرابه اللهم صل على محمد وال محمد اللهم اشفي

[60:51]كل مريض الحاج محمد منصور ضرابه اللهم من عليه بشفائك العاجل وعلى

[60:56]من خصصناه بالدعاء بشفائك العاجل يا كريم فك اسرانا خد غرباء غير

[61:04]سوء حالنا حسن حالك يا كريم احفظ جماعتي الحاضرين مؤسسين لهذا الاجتماع

[61:13]الشريف الى ارواح موتانا وموتاكم ومن مات على الايمان بلغ اللهم الجميع

[61:19]ثواب الفاتحه مع الصلوات ان

0 Comments

Up next

يوم ثاني محرم 1446هـ I بمشاركة السيد موسى البلادي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

يوم ثاني محرم 1446هـ I بمشاركة السيد موسى البلادي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language