يا أيها الناس اتقوا ربكم - الشيخ عبدالحميد المهاجر

13 Views· 23/12/14

brainiaction
Subscribers

In Lectures

محاضرة بعنوان يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم للشيخ عبدالحميد المهاجر ٢٤ محرم ١٤١٠

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف

[0:09]الانبياء والمرسلين حبيب اله العالمين اب القاسم محمد الل صل على محمد

[0:22]وال محمد صلى الله عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين بسم الله الرحمن

[0:34]الرحيم يا ايها الناس اتقوا ربكم يا ايها الناس اتقوا ربكم ان

[0:54]زلزله الساعه شيء عظيم ترونها تذهل كل مرضعه عما ارضعت وتضع كل

[1:08]ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله

[1:28]شديد [موسيقى] مقدمه لتوضيح المعن والفكره التي يحثنا القران الكريم لماع اليها

[1:54]والاخذ بها المقدمه على وجازت وقصرها ان للانسان قيمه وقيمه الانسان تبدا

[2:15]بلحظه ايمانه بالله سبحانه وتعالى عندما يؤمن بالله تبدا قيمته وهذه القيمه

[2:26]ليست قيمه ماديه حتى ديه الانسان الف دينار ذهب للذي يقتل خط

[2:38]او كذا هذه ليست هي قيمه الانسان هذه قيمه تشريع يسير الحياه

[2:49]الانسان له قيمه اكبر شويه اذا الصوت تقولي يوفق فيه يعني لانه

[2:56]بالداخل صوت قوي قيمه الانسان تبدا التفت تبدا قيمه الانسان من لحظه

[3:10]ايمانه بالله عندما يؤمن بالله تبدا هذه القيمه التي لا يعرفها الا

[3:21]الله والا حتى مساله قتل الانسان من قتل نفسا بغير نفس او

[3:28]فساد في الارض ف انما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا

[3:35]الناس يعني حتى هذه القيمه ثانويه وال قيمه الانسان اكبر من العالم

[3:44]واكبر من الدنيا وما فيها قيمه الانسان تصور ان ثمن الانسان جنه

[3:56]عرضها السماوات والارض في حين الدنيا كره ارضيه بسيطه معلقه في الفضاء

[4:00]قيمه الانسان جنه عرضها السماوات والارض حينما تبدا لحظه الايمان تبدا هذه

[4:12]القيمه فالانسان عندما يمشي على الارض وهو مؤمن كتله من النور صهريج

[4:20]من الخير والعطاء يمشي على الارض الارض تسبح له الملائكه تستغفر له

[4:29]الله سبحانه وتعالى باهي الملائكه بهذا الانسان المؤمن منذ ان خلق الله

[4:35]ادم في الاخبار خلق الله ادم عده من السنين كان مطروح على

[4:43]بوابه الجنه او في مكان اخر على اختلاف الروايات الملائكه ما كانت

[4:52]تلتفت الى هذا الجسد جسد مطروح ما فيه روح واذ قال ربك

[4:57]للملائكه اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي

[5:09]فقعوا له ساجدين التفت هاي المدرسه الفكريه من هنا تبدا طلب السجود

[5:16]من الملائكه متى عندما دخلت نفحه من روح الله هاي اللي تمثل

[5:21]الايمان والفطر والا ادم كان جسد مطروح لكن دخلت هذه النفحه دخل

[5:32]هذا النور واذا الملائكه تمرغ جهها تحت تراب اقدام هذا الانسان وضمن

[5:38]الملائكه جبرائيل وجبرائيل له مكانه كبرى في الكون لكن تصور ان جبرائيل

[5:46]يسجد لك وجبرائيل يكون اقل منك منزله عندما ترتفع الى سماء الايمان

[5:53]والفطره عندما تصل الى هذا المستوى الايمان من اين يبدا الايمان يبدا

[6:03]من تنور الفطره بكاملها الفطره منتشره الفطره حصلت على جو وعلى مجتمع

[6:12]وعلى اسره وعلى مدرسين وعلى عقل وعلى انبياء وسارت الفطره الى الله

[6:25]سبحانه وتعالى لاحظ سارت هذه الفطره ساقه الانسان بنور الايمان يمشي هذا

[6:30]النور مع الانسان حتى الى يوم القيامه الان يمر علينا لاحظوا المساله

[6:35]كيف دقيقه اذا بايمانه ارتفع الايمان وحده لا يكفي وانما الايمان يحتاج

[6:47]الى ترجمه كما نكر نركز على هذا المعنى حتى يكون مفهومه في

[6:54]العقيده راكز ترجمه الايمان العمل الصالح العمل الصالح ماذا يعني هذه كلمه

[7:01]عريضه تحتاج الى ثابت راكز تحتاج الى قاعده راكز القاعده الراكز هي

[7:11]الاخلاق التفت اذا الايمان يترجم في الاخلاق ايمان من دون اخلاق لا

[7:21]ثمره فيه واخلاق من دون ايمان تكون اخلاق مصلحيه ل للدنيا فقط

[7:25]يعني انا اكون خلوق معك لان لي مصلحه عندك لاحظ جاءني شاب

[7:37]سالني هذا السؤال ما رايك في انسان اخدمه واقدم له ضروب الاحترام

[7:43]حتى يصل الى منشوده حتى يصل الى بغيته الى هدفه ينجح في

[7:53]الحياه وبعد ذلك ينقلب علي ويكون ضدي قلت الراي واضح انت اذا

[8:01]كنت تع عمل له من اجله لتاخذ منه الجزاء فانت خاسر ما

[8:04]تعرف قيمه نفسك بينما اذا كنت تعمل وتطلب الجزاء من الله ما

[8:14]يضيع شيء عليك ابدا ولذلك ركيزه الاخلاق موجوده انما نطعمكم لوجه الله

[8:22]لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انت اذا تنتظر من الناس لا

[8:28]تنتظر منهم الا الصفع والل طمات لا تنتظر منهم كلام طيب على

[8:37]العموم اتكلم والا الناس كلهم طيبين لكن على العموم على الاطلاق لا

[8:41]تنتظر من الانسان ان يحترمك لا تنتظر من الانسان ان يكرمك الامام

[8:48]زين العابدين يشير الى هذا المعنى في الدعاء يقول الحمد لله الذي

[8:53]وكلني اليه فاكرمني ولم يكلني الى الناس فييني الناس شيمتهم الاهانه الا

[9:04]المؤمن الان كلامنا على المؤمن المؤمن لا المؤمن يتحرك بنور الله المؤمن

[9:10]ينظر بنور الله اتقوا فراسه المؤمن المؤمن ما يجرح شعورك ما يكسرك

[9:19]ما تجد عنده غيبه ولا نميمه ولا نفاق يحفظك في حضرتك وفي

[9:24]غيبتك يحفظ دمك وعرضك ومالك ومنطق وكلامك لان يشعر ان هذه امانه

[9:31]لاحظوا المساله من اين تبدا فايمان بلا اخلاق لا فائده منه الايمان

[9:40]يحتاج الى عمل والا انا مؤمن اصلي ومؤمن بالله لكني الى مساله

[9:50]التضحيه والجهاد والصلاه والحج والزكاه والخمس وال تفقد الاخرين واحترام الناس اتوقف

[9:57]عنده ما قيمته ايمان شنو الايمان يعني او واحد عنده اخلاق وليس

[10:06]له ايمان الاخلاق تكون ماديه بحته متى ما الدينار موجود هو يبتسم

[10:16]بوجهك اذا غاب الدينار عبس عبوس قمطرير يشوفك بالشارع ما يسلم عليك

[10:23]لان المصلحه انتهت اساسا العلاقه بينك وبين هذا الانسان علاقه ماديه يعني

[10:29]عن عنده اخلاق لكن اخلاق ماديه مثل اخلاق الغربيين قائمه على القضايا

[10:38]المصلحيه مدير شركه طيران عنده اخلاق يدير باله يلتف للناس يراعيه حتى

[10:44]يجون عنده اكثر حتى يحصل فلوس ولا ما يلتفت لهم لله سبحانه

[10:52]وتعالى لاحظ المساله كيف تكون هنا ومن هنا ينطلق ابو الاحرار ابو

[10:57]عبد الله الحسين هال العظيم يهز العالم والى اليوم والى ان تقوم

[11:02]الساعه يبقى الحسين يهز العالم بكلماته ومنطقه وموقفه ونوره يقول الناس عبيد

[11:13]الدنيا والدين لعق على السنتهم ها وصف اهل الكوفه وصف اهل العراق

[11:22]الذين خانوا به الناس عبيد الدنيا والدين لعق على السنه يحوطون ه

[11:35]ما درت معايشه فاذا محصوا بالبلاء قل الديانون كلمه عظيمه يا اخي

[11:46]هنيئا لنا اننا نسمع هذا الفكر العظيم من اهل البيت والله الناس

[11:50]في ظلام يا اخوه انتم في نور نور تسمع من الحسين من

[11:59]الزهراء من علي امير المؤمنين من الباقر والصادق من الرضا والجواد كل

[12:06]كلامهم عن جدهم رسول الله محمد اللهم على محمد وال محمد فهذه

[12:17]نعمه كبرى لا تقدر فياتي الى هنا فنعرف ان الاخلاق من دون

[12:23]ايمان لاي له اذا الاخلاق معناها ترجمه انعكاس يمان الانسان ما هي

[12:31]علامه الاخلاق كيف نقول ان هذا الانسان خلوق يعني الابتسامه هي تدل

[12:41]على الاخلاق لا وان كان البشر يقول المؤمن بشره في وجهه يدفن

[12:49]غضبه في صدره يدفن احزانه في قلبه ولذلك من من سعاده المؤمن

[12:59]ومن العباده اللي يرتفع لها الى الاعلى عندما يلتقي باخوته يلتقي معهم

[13:06]بوجه طلق بشوش ما يوزع الامه على الاخرين ما يوزع احزانه على

[13:12]الناس ما يلبس همومه فوق عينيه انما يدفنها في قلبه يستقبلهم مستبشرا

[13:20]هكذا كان رسول الله يدخل المسجد وبشره في وجهه حتى يقول ل

[13:30]لاحدهم كان يتحدث عن فلان وفلان قال اتركهم انا اود ان ادخل

[13:33]على اصحابي ادخل على الناس في المسجد وانا منطلق المحيا مبتسم ت

[13:40]الناس يتطلعون له الايمان والنور والتالق يرتاح لان النفوس جنود مجنده الان

[13:45]احنا جالسون هنا نحن جالسون ونفوسنا مرتبطه مع بعض لاحظ نفوسنا مرتبطه

[13:58]مع بعض كانها بنيان مرصوص يشد بعض هكذا فما هي علامه الاخلاق

[14:07]كيف تقول ان هذا انسان خلوق وهذا غير خلوق علامه الاخلاق شيء

[14:12]واحد ايضا في علم النفس في الاسلام علامه الاخلاق صاحب الاخلاق يملك

[14:20]زمام نفسه ماذا تعني هذه الكل معناها ان الاخلاق لا تسمح للشهوات

[14:27]ان تى تعبير القران جدا جميل القران الكريم يعبر عن الغرائز والشهوات

[14:38]والاهواء التي هي في جانب المادي في الجانب المادي يعبر عنها بالطغيان

[14:44]رائع ان الانسان ليطغى لاحظ التعبير ان راه استغنى هذا تكون عنده

[14:57]اموال فتطغيه الاموال اطغيته اي ابطر ته ان انسته ذكر الله انسته

[15:02]ذكر الاخره انسته ذكر القيامه انسته ذكر القبر انسته نومه القبر وليله

[15:09]الوحشه فانشد انشداد وثيق للدنيا لاحظوا الطغيان هذا عندما يطغى ما عنده

[15:19]اخلاق حتى لو رايته في السوق يستقبل الناس بقلبه بصدره ما عنده

[15:25]اخلاق لان الماده اطرت الاخلاق لها علامه انها لا تسمح للشهوات ان

[15:31]تطغى كل شهوه ترفع راسها تضرب لاحظ الاخلاق كيف يعني الان اضرب

[15:39]لكم امثله من القران الكريم القران فيه جانب كبير في علم النفس

[15:44]ويجب ان نلتفت اليه القران الكريم يتحدث عن صور يعرض لنا صور

[15:54]اسال الله ياتي يوم بحيث كل البشريه وكل عالم وكل الاجيال ينتشر

[16:05]عليها صوت القران وينتشر عليها لواء الاسلام ويرتفع صوت الاذان في كل

[16:14]مكان تسمع اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله

[16:17]ان شاء الله في كل مكان على محمد وال محمد وانا انما

[16:25]اقول ذلك لان يشهد الله اشعر بانكسار في قلب هال الشعوب تعيش

[16:30]في ظلام في ظلمات وهذا النور هنا صدقني لو اننا وضعنا ايديهم

[16:39]على هذا النور ركضت شعوب الارض لتطبيق القران وكل العالم كان اخذه

[16:46]في القران الان القران يصور لنا في علم النفس صورتين متقابلتين لصاحب

[16:56]اثنين احدهما مؤمن والاخر كافر المؤمن عنده ايمان وعنده اخلاق والكافر ما

[17:07]عنده ايمان فالاخلاق ما موجوده عنده يملك اشياء ماديه هذه الماده طغت

[17:13]عليه لان ما عنده اخلاق سببوا الطغيان واضرب لهم مثل الرجلين افتوا

[17:25]ها في سوره الكهف التفتوا للمضمون واضرب لهم مثلا رجل جعلنا لاحدهما

[17:34]جنتين يعني بستان الجنه البستان الكثيف الشجر جعلنا لاحدهما من هو الكافر

[17:42]شوف حكمه رب العالمين الان المؤمن ما يملك شيء لان الحياه للاختبار

[17:47]يعطيك صوره المؤمن الفقير ويعطيك صوره الكافر الغني وبعدين يرتب لك ترتيب

[17:54]يبين لك ان الحياه لماذا وجدت على هذا توازن لانها وجدت للاختبار

[18:04]والامتحان واذا صار المعنى كل واحد يؤمن بالله الله يعطيه وكل واحد

[18:07]يكفر بالله الله ما يعطيه ما قامت الحياه ولذلك جزاء المعصيه يتباطا

[18:16]يتاخر الانسان يعصي الله لكن الجزاء بعدين يجي عنده حتى يعطيه مجال

[18:23]تلاحظوا شلون ولئن امهل الظالم فلن يفوته اخذه وهو له بالمرصاد لكن

[18:34]يعطيه مجال لان تركيبه الحياه هكذا انا الان نصف دقيقه ابينها الملاحظه

[18:39]واعتمد على فكركم وذكائهم حتى الصوره تكون واضحه جدا لاحظوا الله سبحانه

[18:45]وتعالى بامكانه ان يبعث الانبياء ويبعث معهم القوه الهادره والاموال الكثيره بامكانه

[18:55]اعطاها لسليمان لماذا الانبياء يدخلون موسى يدخل على فرعون وهو عليه مدرعه

[19:04]صوف وبيده عصى ويلبس نعال من ليف وفرعون غارق بالذهب والديباج والحرير

[19:14]واللؤلؤ فسخر فرعون من موسى لاحظ يريد يبين حتى يقول ا هذا

[19:24]هذا انسان مهين هذا الذي يدعي ان الله يخاطبه هذا انا الله

[19:28]كيف هذا يخاطبه ما يملك شيء لابس له مدرعه صوف ممزقه راعي

[19:35]مال غنم وجاي يقابل فرعون لاحظ القوه لا تكمن بالسلاح هنا موسى

[19:43]يقف القوه يقول ما تكمن بالسلاح القوه في الايمان وبالاتصال بالله حتى

[19:52]هال العصا هاي الصغيره التي لا تعجبك يا فرعون تتحول الى عملاق

[19:57]يبتلعك ويدمر ويدمر رك ايضا لاحظ الله سبحانه وتعالى يريد الناس يدخلون

[20:06]بالايمان في طواعيه ما يدخلون تحت الارهاب ترهيب السلاح وترغيب المال لا

[20:16]ولذلك يمر الشهر والاثنين على رسول الله وليس عنده في البيت طعام

[20:21]يؤكل يعيشون تتحدث زوجاته شهرين اثنين لا نشعل الناار في بيت رسول

[20:32]الله وهو ما عنده شيء لماذا لان الحياه هكذا حتى تلتفت مصعب

[20:36]ابن عمير الذي ترك اباه وامه وترك الثراء وترك الملايين وترك كل

[20:45]شيء وجاء مع رسول الله في قطيفه ممزقه يجوع يوم ويشبع يوم

[20:50]هذا الايمان تفتت والا لو كان الرسول يعطي لمصعب اموال اكثر من

[20:56]ابيه يقول له يا مصعب ابوك عنده اموال انا اعطيك اكثر من

[21:04]ابي هذا ما صار نبي ولا يكون نبي ولذلك الجزاء يتباطا احيانا

[21:06]لان لو كل واحد يخطا كل واحد يعصي الله راسا الله ينتقم

[21:13]من عنده معناه ما بقى احد على الارض اصلا ولو يؤاخذ الله

[21:19]الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابه ولكن يؤخرهم شوف

[21:28]حكمه حكمه في كل شيء ش حكمه تعلم ان الاله الذي خلقك

[21:38]حكيم ورحيم وكل شيء بميزان وبحساب دقيق ما في شيء فوضى ابدا

[21:42]الان يصور لنا هذه الصوره المؤمن فقير عنده اموال لكن ليست اموال

[21:53]هذا الكافر وهذا كافر يملك جنتين بستان واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا

[21:58]لاحد ما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا لاحظ التصوير

[22:06]الجميل في القران يبين لك ه البساتين ها بستان واضرب لهم مثلا

[22:19]رجلين اكررها حتى تلتفت جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا

[22:26]بينهما زرع بعد ذلك يصف لك ثمر الجنتين يقول كلت الجنتين اتت

[22:35]اكلها فواكهه وعطائها كله موجود ولم تظلم منه شيئا لاحظ التعبير لان

[22:45]صاحبها راح يكون ظالم لنفسه البستان ما يظلم نفسه لانها كائنات مطيعه

[22:51]لله الشجر النبات الماء العطاء الثمر لا يظلم نفسه لكن الانسان اللي

[22:58]الله اعطاه الحريه يستغلها فيظلم نفسه شوف التقابل جميل جدا اريدك تلتفت

[23:05]الى معنى الموضوع كلت الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيئا وكان

[23:13]له ثمر وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فدخل جنته هنا التفت

[23:24]صاحب ويه الان يبداون على بوابه البستان فقال لصاحبه وهو يحاوره في

[23:34]القران الكريم الصحبه في اغلب الاحيان والاكثر تاتي بين مؤمن وكافر يوسف

[23:42]يقول يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار القران

[23:48]يخاطب المشركين الكفار يقول وما صاحبكم بمجنون القران يقول ان يقول للكفار

[24:00]يقول لابي لهب لابو جه يقولوا محمد صاحبكم مو مجنون فدائما الصحبه

[24:05]في القران على الاكثر اقول تادبا على الاكثر تاتي بين مؤمن وكافر

[24:11]هنا لاحظ المساله حتى لا تكون تستش تقول لماذا يقول فقال لصاحبه

[24:20]وهو يحاوره اذا كيف يكون مؤمن وكافر وان انت تقول صاحبه اذا

[24:23]لاحظ المعنى انما ذكرت هذا حتى تلتفت للجو فقال لصاحبه وهو يحاوره

[24:32]هذا الكافر يقول للمؤمن انا اكثر من كمالا واعز نفرا عندي عشيره

[24:43]وابناء واولاد وذريه كبيره وعندي اموال وهاي البساتين امامك انت ما عندك

[24:49]شيء قال انا عندي الله التفت للتعبير فقال لصاحبه وهو احاوره انا

[25:04]اكثر من كمالا واعز نفرا يعني هذا عنصر الاخلاق ساقط ما عنده

[25:08]الاخلاق لماذا لان ايمان ما عنده فلما لا ايمان ولا اخلاق معناه

[25:13]الماده طغت معناه الاولاد طغوا عنده الذريه طغت التكاثر بالاموال والاولاد الهاكم

[25:23]التكاثر حتى زرتم المقابر لاحظ التعبير هذا منطق طق الكافر انا اكثر

[25:32]منك مالا اني اموالي اكثر انت ما الك قيمه واعز منك نفره

[25:41]التفت المؤمن اله عندك كلام تمشي اي نعم هذه الجنه وهذا البستان

[25:51]الذي اعطاه لي الملك او الله على التعبيرين هذا يدل على اني

[25:57]اقرب منك الى الله الكافر يقول هذا ف متخذ الله لعبه يعني

[26:04]مهزله الله موجود بس ما عنده علاقه فيه ما دام انا عندي

[26:10]فلوس واموال اذا انا اقرب منك ال الله بس انا لا اصلي

[26:16]ولا اصوم ولا اتفقد الفقراء انت تصلي وتصوم تتفقد الفقراء والله بعيد

[26:23]عنك ودخل جنته وهو ظالم لنفسه افتت هناك قال كلت الجنتين اتت

[26:33]اكلها ولم تظلم منه شيئا لكن هو دخل الجنه وهو ظالم لنفسه

[26:42]قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعه قائمه الان

[26:45]خلوها فكركم ان زلزله الساعه شيء عظيم هذا يقول وما اظن الساعه

[26:54]قائمه ما في قيامه واخره وجنه ونار ولا ان رددت الى ربي

[26:57]ممكن ارجع لملك او ارجع للرب اللي تقولون عنه موجود عن طريق

[27:06]السخريه والاستهزاء لاجدن خيرا منها منقلبه اللي اعطاني هنا هجنه وفلوس يعطيني

[27:14]اكثر من عنه قال له صاحبه رد عليه المؤمن قال له صاحبه

[27:18]وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفه ثم سواك

[27:29]رجلا لاحظ يعطيه دليل دليل حس تجريبي لان هذا ما عنده ايمان

[27:34]يقول انت كنت تراب انت وجنتك واموالك وعشيرتك ما كنت موجودا اكفرت

[27:42]بالذي خلقك من تراب ثم من نطفه وبالفعل تمطر السماء على التراب

[27:51]هالع اناصر اللي موجوده من عجيب صنع الله موجوده بالتراب تتحول الى

[27:55]ثمر الى عطاء بعد ذلك ن كل فيتحول الطعام الى نطفه دم

[28:04]وبعدين الى نطفه يعني هالشكل باختصار ومن النطفه خلق الانسان اكفرت بالذي

[28:10]خلقك من تراب ثم من نطفه ثم سوات رجلا لكن هو الله

[28:19]ربي يعني لكن انا هو الله ربي فادمت هذه لكن هو الله

[28:23]ربي ولا اشرك بربي احدا بعد ذلك يعظه يوجهه ولولا ا دخلت

[28:30]جنتك قلت ما شاء الله عندما تجد هذا الشيء يجب ان تقول

[28:35]ما شاء الله لا قوه الا بالله ان ترني انا اقل منك

[28:43]مالا وولدا فعسى ربي ان يؤتيني خيرا من جنتك هذا منطق الايمان

[28:52]ويرسل عليها حسبانا حسبان اعصار صاعقه نار ويرسل عليها حسبانا من السماء

[29:00]فتصبح صعيدا زلقا وهاي الانهار التي تجري وتراها امامك بيد الله انت

[29:07]لم تفجرها او يصبح ماؤها غورا فلن تستطيع له طلبا في اليوم

[29:15]الثاني سبحان الله يقول القران واحيط بثمره جاء في اليوم الثاني وحده

[29:25]تعبير جميل واذا وجد الصواعق المحرقه والمياه نضبت جفت الانهر جفت وكل

[29:31]ما فيها من ثمر يبثه واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه على ما

[29:41]انفق فيها هي حاله الندم وهي خاويه على عروشها مثال مثال رائع

[29:50]ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا الان ما يفيدك الندم يا

[30:00]لي تي لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فئه ينصرونه من

[30:03]دون الله وما كان منتصرا هنالك الولايه لله الحق لاحظوا التعبير يا

[30:12]اخوه اذا المساله من هنا تبدا مساله الاخلاق تكون عند الانسان حتى

[30:20]لا تطغى عليه الشهوات اذا الاخلاق ما موجوده لا الشهوات تطغى عليه

[30:28]اجاب بنفسه ايضا طغيان واحد يتعجب بنفسه يقول انا شيء مذكور اعجاب

[30:34]المرء بنفسه دليل على نقص عقله وقله ايمانه كل واحد لما يتعجب

[30:42]من نفسه يعني هذا ما عنده عقل كيف واحد يتعجب بالنفس الانسان

[30:48]يكون متواضع لازم هكذا في قراره نفسه يشعر انه متواضع متواضع لله

[30:54]متواضع لاهل الدين لاهل الايمان لاهل العقيده كذلك ان الانسان ليطغى ان

[31:03]راه استغنى هذا عنده حاله وانه لحب الخير لشديد من ايام الطفوله

[31:08]لكن تاتي الفطره وياتي الايمان فينظم عنده هذا الحب للمال لاحظوا اذا

[31:17]هذه الصوره هذه المقدمه اعتقد انها صورت لنا ملامح الموضوع والقضيه من

[31:26]هنا ياتي القران الكريم ينطلق بخطابه لعقلاء البشر يقول ايها الناس ان

[31:39]وراءكم عقبه كؤودا ان وراءكم يوما ثقيلا ان وراءكم ساعه هذه الساعه

[31:49]تجعل الولدان شيبه وراءكم ساعه بحيث تذهل كل مرضعه عما ارضعت لاحظ

[31:55]لماذا يقول مرضعه سين اللغه العربيه واغلبكم ادباء في المجلس ولله الحمد

[32:01]في اللغه العربيه بعض احيان تاء التانيث ما نحتاجها اذا كانت القرينه

[32:10]تدل يعني منا مثلا مرضع ما يحتاج نقول مرضعه لان الرجل ما

[32:14]ممكن يكون رجل مرضع الرضاعه خاصه بالمراه فنعتمد على التانيث المعنوي اللي

[32:20]موجود جنسا مؤنثه فما يحتاج نخلي نقول مرضعه نقول مرضع هذه المراه

[32:29]مرضع متى تاتي بتاء التانيث عندما تضع طفلها على صدرها في لحظه

[32:35]الرضاع في حاله ارضاعها للطفل والطفل يلقم يلتقم ثدي امه نقول انها

[32:41]مرضعه لان هالحاله هذه انخلي التانيث القران عندما يقول يوم ترونها تذهل

[32:52]كل مرضعه يعني يبين شده يوم القيامه بحيث المراه المرضع اذا طفلها

[32:57]في الغرفه المجاوره او بعيد عنها يمكن تنساه تركه لكن اذا طفل

[33:03]على صدرها ممكن تنساه لاحظ التعبير اذا طفل على صدرها وهي ترضعه

[33:08]وام وحنانها لابنها وطفلها الله يقول اذا تقع الساعه هذه المراه تضرب

[33:15]طفلها على الارض وتهرب ولا تسال عنه التفت تفتوا للشده وهاي من

[33:24]وين نعرفها من تاء التانيث يا ايها الناس اتقوا ربكم قراها رسول

[33:32]الله على المهاجرين والانصار ونساء معهم فضج المجلس بالبكاء دموع ناس متوجهين

[33:43]الى الله احنا نسينا نسينا يوم القيامه ناسينا يا ايها الناس ايها

[33:53]العقلاء ايها المفكرون اتقوا ربكم ان زلزله الساعه شيء عظيم اذا زلزلت

[34:01]الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان مالها يومئذ تحدث اخبارها واذا

[34:09]الارض هي تبعث نشره تتحدث بان ربك اوحى لها يومئذ يصدر الناس

[34:14]اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذره خيرا يره ومن يعمل مثقال

[34:24]ذره شرا اذا الحساب على المثقل يا احبتي فكيف ما نلتفت الى

[34:28]دقائق ولحظاتنا وساعات وعمرنا هالعمر هذا كيف ما نلتفت اليه هل خلقنا

[34:40]الله للحياه لا هاي ما يحتاج لها دراسه نحن نرى ان كل

[34:44]شيء يموت على الارض كل شيء يموت الانسان له امنيات وله رغائب

[34:49]وله وله اماني مره واحده يهجم عليه الموت يكسر كل امانيه هادم

[34:56]اللذات الانسان يولد طفلا صغيرا ثم يكبر شابا ثم كهلا ثم شيخا

[35:05]ثم يموت يعني انتهت الحياه هي غايه الحياه الموت الله هذا الحكيم

[35:11]العليم العظيم الذي خلق الكون بهذا الجمال والتناسق خلقنا للموت لا الموت

[35:19]خطوه اولى في طريقنا ايها الاخوه الموت خطوه اولى قدم اولى في

[35:29]طريق الا في طريقنا في رواحنا الى الله سبحانه وتعالى يا ايها

[35:34]الناس اتقوا ربكم ان زلزله الساعه شيء عظيم يوم ترونها يعني عندما

[35:40]تقع الواقعه عندما تقوم القيامه يوم ترونها تذهل كل مرضعه عما ارضعت

[35:51]وتضع كل ذات حمل شوف عندنا حمل بفتح الحاء وعندنا حمل بكسر

[35:59]الحاء مو صحيح الحمل بفتح الحاء يعني ما يكون في البطن ما

[36:07]تحمله المراه في البطن هذا يقال له حمل وبكسر الحاء حمل ما

[36:15]يحمل على الظهر وعلى الراس لما تشوف واحد شايل شيء ما نقول

[36:23]هذا حمل نقول هذا حمل فعندما يقول حمل تضع كل ذات حمل

[36:26]حملها مو معناه المراه اللي شايله على راسها شيء تضعه وانما الحبله

[36:35]الحباله الحوامل يطرحن اطفالهن اذا قامت القيامه فهنا الاحظ التصوير انما ياخذ

[36:41]الاطفال الرضع لانه لولا شيوخ ركع وبهائم رتع واطفال رضع لصب عليكم

[36:52]العذاب صب ياخذ هذا الشيء حتى يلفت نظرك الى دقه التعبير سبحان

[36:58]الله لا اله الا الله يوم ترونها تذهل كل مرضعه عما ارضعت

[37:05]تصور المرضعات اللي حامله طفلها الله يشهد الان تذكرت قبل سنوات كنا

[37:16]في بيروت من ست سنين او سبع سنين في صبيحه يوم الجمعه

[37:24]انا بعد الصلاه اجلس يعني في العاده اني احاول ما انام الى

[37:27]بعد طلوع الشمس هذا الوقت جميل جدا الانسان يجلس بعد الصلاه فيه

[37:33]فجالس بعد الصلاه وكنت اقرا سوره البقره من القران الكريم كنت اقرا

[37:43]السوره هدوء سكون ما تسمع الا امواج البحر امواج البحر في بيروت

[37:48]تسمع الامواج لكثره الهدوء والسكون مره واحده واذا صوت مثير ومزعج ومده

[37:58]حقيقه ياخذ القلوب يخلع القلوب خلع انا تصورت قصف او اي شيء

[38:06]اخر بعدين لاحظه البنايه مالتنا مثل السفينه حقيقه سبحان الله هذا شيء

[38:13]رهيب يعني الى الان اتصوروا الاطفال نايمين الكبار صلوا ورجعوا ناموا الصغار

[38:19]بقوا على نومتهم ما قعدوا على الصلاه واحد عمره سنه واحد سنتين

[38:26]ذول نايمين مساكن بقيت في حيره الان ما اصنع لاحظ اترك البنايه

[38:30]ذول كيف ابقى عندهم احملهم اطلعهم كيف واذا هل البنايه كانها سفينه

[38:41]الله يشهد ها الثريه كانت من شده حركتها كادت ان تسقط وتقع

[38:47]واذا زلزال زلزله زلزال عنيف استمر هذا الزلزال وهذا الحال الى لحظات

[38:58]بعدين اخذت الاطفال ونزلنا طلعت بالشارع شفت المنظر امامي فتيات شابات كل

[39:07]واحده حامله طفلها على صدرها وواقفه بالعراء يعني خرجت من مكانها حملت

[39:18]رضيعها وهربت شفت عدد كبير من النساء كل وحده حامله طفلها وواقفه

[39:24]سبحان الله منظر عجيب يعني وقسم من الاطفال موجودين سلمت عليهم قلت

[39:31]لهم هذه الكلمه قلت في هذا الزلزال العنيف كل واحده منكن ما

[39:39]نسيت طفلها ما نسيت رضيعها ما ذهلت عن رضيعها وانما حمل الرضيع

[39:49]لكن في زلزال يوم القيامه المرضعه تذهل عما ارضعت يعني الصوره اتصورها

[39:54]الان في فكري حقيقه وتشوف هاي المراه حامله الطفل كلها شوق وحنان

[40:00]على ابنها كيف تتركه مره واحده وتخرج يوم ترونها تذهل كل مرضعه

[40:08]عما ارضعت وتضع كل ذات حمل يعني الحوامل يطرحن بعد ذلك يقول

[40:20]وترى الناس سكارى وما هم بسكارى هؤلاء ما شربوا الخمر لم يسكروا

[40:28]بشرب الخمر لم يسكروا بالشراب وانما اكرهم الفزع اكرهم الفزع والخوف والدهشه

[40:36]يقول وان الانسان ليشر ملابسه على الحبل فلا يفت بيده يشر ثوبه

[40:43]حتى تقوم القيامه على راسه ما ينظرون الا صيحه واحده تاخذهم وهم

[40:51]يخصمون يعني يتخاصمون يتعاملون مخف بالاسواق بالمكاتب التجاريه بالاعمال تقع القيامه فلا

[41:07]يستطيعون توصيه ولا الى اهلهم يرجعون واحد ما يشوف الثاني انته يجب

[41:16]ان نعيد النظر في انفسنا يا اخوه علينا مسؤوليه كبرى صدقوني هذه

[41:22]المجالس رحمه من الله نح في بيت رسول الله واهل بيته هدارس

[41:31]العظيمه وهفكر العظيم الذي نسمعه من رسول الله واهل البيت يجب ان

[41:39]نتفا مع هذا الفكر ان نلتفت الى هذا الفكر ان نتكهرب بهذه

[41:47]المبادئ حتى تكون عندنا اخلاق يكون عندنا ايمان نبتعد عن المحرمات ونلتزم

[41:56]بالواجبات هذا الايمان وكلما يصعد الانسان في الفردوس الاعلى يبتعد عن المكروهات

[42:03]ايضا ويلتزم بالمستحبات اكثر بعد هذا اكثر من الواجب والمحرم ولذلك قيمه

[42:13]الانسان جنه عرضها السماوات والارض قيمه الانسان تساوي العالم لكن لما يبتعد

[42:25]عن الايمام كرامته تسقط سرق قطع يده صحيح ام لا مارس الزنا

[42:30]رجم قتل يقتل ينشر الجريمه في المجتمع لان وجوده ما اله معنى

[42:39]ما اله طعم وجود هذا الانسان ليس له طعم لذلك تاتي الحدود

[42:43]الاسلاميه تاتي العقوبات الاسلاميه لماذا ايها الانسان ما عرفت نفسك لماذا ما

[42:53]عرفت ربك لماذا ما عرفت رسالتك في الحياه لماذا ما فكرت لحظات

[43:00]هل يعني ذلك اننا نموت وينتهي كل شيء اكذا نموت وتنقضي احلامنا

[43:05]في لحظه والى التراب نصير وتموج ديدان الثر في اكبد كانت تموج

[43:12]بها المنى وتمور لا يجب ان نلتفت الامام الهادي مر عليكم الامام

[43:19]الهادي لما دخل على المتوكل والمتوكل كان سكران الامام قرا له هذه

[43:26]الايه في بعض الرواي قال لله وترى الناس سكارى وما هم بسكارى

[43:31]انت الان سكران لكن سكران بالشراب اعلم ان وراءك يوما ثقيلا يوما

[43:40]يجعل الولدان شيبا وقرا له الابيات باتوا على قلل الاجبال تحرسهم غلب

[43:46]الرجال فما اغنته القلل واستنزل بعد عز عن معاقلهم واودع حفرا يا

[43:56]بئس ما نزلوا ناداهم وصار من بعد ما قبروا اين الاسره والتيجان

[44:01]والحلل اين الوجوه التي كانت منعمه من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح

[44:13]القبر عنهم حين سائلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتلوا وطالما عمروا دورا

[44:22]لتحصنكم ففارق الدور والاهلي وانتقلوا اضحت مساكنهم قفرا معطله و كوها على

[44:31]الاجداث قد رحلوا الرسول يقول كما تنامون تموتون وكما تستيقظون تبعثون فقرا

[44:39]هذه الايه واشتد الناس بالبكاء وكان يلتفت الى معاذ بن جبل يطلب

[44:45]منه ان يقرا القران فاذا قرا القران معاذ الرسول يسمع معاذ يقرا

[44:54]يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا فغرقت عيناه بالدموع جبرائيل يهبط على

[45:02]النبي صلى الله عليه واله وسلم فيخبره عن جهنم وطبقاتها ما هو

[45:09]رحمه رحمه للعالم كله وللعالم اللي يعرف ه الرحمه ينجو فيساله عن

[45:16]الطبقات بعدين ياتي الى الطبقه السابعه وهي اشد الطبقات يقول لمن هذه

[45:22]يا جبرائيل قال فنكس جبرائيل راسه قال رسول الله قل يا حبيبي

[45:32]جبرائيل لمن هذه لعلها للعصاه من امتي قال بل يا حبيبي يا

[45:39]رسول الله هذه للعصاه من امتك فخرج رسول الله حافي القدمين مكشوف

[45:44]الراس اقبل الى بيت فاطمه هذا البيت بيت الرحمه هذا بيت الرحمه

[45:53]صدقوني في الدنيا والاخره اللي يبتعد عن فاطمه ما يشوف خير ابدا

[45:58]اقبل الى بيت فاطمه طرق الباب بني فاطمه انا ذاهب الى البقيع

[46:04]للدعاء اين ولدا الحسن والحسين اين بعلك علي هاتي كونوا معي الان

[46:16]انا امامكم دعاء لامتي حتى الله يرفع هذا العذاب عنهم وبالفعل ذهب

[46:23]الى البقيه ودعاء وتوسل الامام الحسين كذلك في الاخبار ان سيد ان

[46:30]الرسول كان يطلب من الامام علي ومن الزهراء ومن الحسن ومن الحسين

[46:37]كل واحد يرفع راسه يفتح راسه يكشف عن راسه يكشف عن راسه

[46:40]حتى اذا وصلت النوبه للحسين وكان في السنه الخامسه من عمره على

[46:51]راسه عمامه بيضاء وله نور في جبينه فلما رفع الحسين عمامته جبرائيل

[46:56]نادى يا رسول الله قل للحسين فليرد عمامته على راسه فلقد اخرجت

[47:03]ملائكه السماء اقرانها اخرجت رؤوسها وضجت بالبكاء لابي عبد الله الحسين اي

[47:15]الله يساعد ملائكه السماء مع رسول الله ما تمكنت الملائكه ان تنظر

[47:20]الى عمامه الحسين ترفع من على راسه فكيف حال الملائكه لما رفع

[47:30]راس الحسين كيف حال الملائكه كيف حال جبرائيل كيف حال رسول الله

[47:38]الليله ليله توبه ايها الاخوه الليله احنا مستعدين هذا مجلسنا استعداد لليله

[47:43]القادمه الليله القادمه مثل ليله عاشوراء ليله وفاه الامام زين العابدين علي

[47:54]ابن الحسين كلكم تحضرون في هذا المجلس ان شاء الله وفي كل

[48:00]المجالس رجال ونساء واصدقاء اتصلوا خابر الناس ذكروهم ذكروهم الليله القادمه ليله

[48:08]وفاه الامام زين العابدين ما في تلفزيون ولا راديو ولا نكته ولا

[48:13]ضحك ولا اي شيء هؤلاء رجال الله هؤلاء قادتنا الى الله طريقنا

[48:21]الى الجنه نحن موجودين بالحياه ببركات اهل البيت ببركات فلذلك علينا ان

[48:30]نلتفت من هذا المجلس من هذه الليله نتخذ حافز لتغيير سلوكنا للابتعاد

[48:41]عن المحرمات للالتزام بالواجبات والا اهل البيت ضحوا بكل شيء من اجل

[48:48]هذا الدين يا اخوه سكينه عزيزه الحسين سكينه اللي خاطبها الحسين يا

[48:58]خير النسوان وانا اريد الفتيات المؤمنات والنساء يسمعوا كلامي سكينه عزيزه الحسين

[49:03]تقف في مجلس يزيد وراسها منكس الى الارض تضع يديها على وجهها

[49:12]سال الخبيث عن عائله الحسين من هذه من هذه من هذه لان

[49:20]ما سمح لهم بالجلوس لما دخلوا عليه ما قال تعبانين حتى الاطفال

[49:25]الصغار ما سمح لهم بالجلوس اطفال صغار يتراجعا من مشقه السفر وعثاء

[49:34]الطريق ما كان يسمح لهم ان يجلسوا من هذه قيل هذه سكينه

[49:42]قال انت سكينه فكانت تبكي سكينه قال لماذا تبكين يا سكينه ما

[49:52]يبكيك قالت وكيف لا تبكي من لا تجد سترا على وجهها امامك

[49:56]وامام هؤلاء رجال الاجانب انا سكينه بنت الحسين حفيده رسول الله اقف

[50:02]امامك في هذا المجلس من دون حجاب ومن دون غطاء فقامت فاطمه

[50:10]الكبرى اخت سكينه اللي اكبر منها بسنه قالت ويلك يا يزيد ما

[50:17]ظنك لو رانا رسول الله على هذه الحاله الامام السجاد كذلك قال

[50:20]ما ظنك بجدي رسول الله لو رانا على هذه الحاله والصفه وكانوا

[50:27]مربطين الامام الباقر كان له من العمر سنتين الامام الباقر كان طفل

[50:36]صغير مع الاطفال ينقل روايه يقول ادخلنا على يزيد والاغلال في اعناقنا

[50:44]اي نعم بهذه الكيفيه رجل من اهل المدينه هذا كان يعيش في

[50:51]المدينه سنوات طويله وكان بجوار ابي عبد الله الحسين ويعرف اطفال الحسين

[50:56]ويعرف الامام زين العابدين لانه مجاور الحسين في المدينه قبل واقعه الطف

[51:01]بفتره من الزمن هذا الرجل جاء الى الشام وبقي في الشام تاجر

[51:08]مؤمن بقي في الشام لم يرجع الى المدينه صارت واقعه الطف جابوا

[51:13]السبايا الرجل ما يعرف شيء يقول انا كان لي شغل في الاسواق

[51:20]دخلت ذاك اليوم وجدت الاسواق معطله الدكاكين مقفله التجار ما موجودين سالت

[51:26]ما الخبر قالوا هناك سبي خارجي سبايا خوارج الان يدخلون يجيبوهم للشام

[51:34]والناس طالعين واليوم عيد وفرحانين يقول قلت سبايا خوارج انا ما الليي

[51:40]شغل فيهم لازم اروح على شغلي يقول ذهبت على كل واحد الذي

[51:47]لي معامل معه حتى احصل عليه واصل اليه يقول ما وجدته وجدت

[51:50]السوق برمته ها السوق معطل والناس خرجوا خارج الشام لاستقبال ه الخوارج

[52:01]يقول انا خرجت معهم اسمع اسمع اذا عندك قلب هذا الرجل عبد

[52:04]الله خرج وتعرف لا تنسى انه كان جارا للحسين كان بجوار الحسين

[52:13]ويعرف يعرف ابناء الحسين وخصوصا زين العابدين يعرفه معرفه كامله يعرف علي

[52:19]الاكبار الامام السجاد كلهم يعرفه لكن هذه فتره انقطع ما يعرف شيء

[52:23]يقول انا واقف واذا بالسبايا اقبلوا لك لكن يا جماعه هو الرجل

[52:31]ينقل يقول السبايا لما جاءوا نظرت لا هؤلاء السبايا ليسوا خوارج هيئتهم

[52:37]ليست هيئه سبايا خوارج ناس كرام رغم مشقه السفر واساء الطريق يقول

[52:43]نظرت الى الرايات يتلو بعضها بعضا المحامل يتبع بعضها بعضا على كل

[52:53]محمل الاطفال جالسين ها بشكل متقابل ومربطين بالحبال اطفال الصغار يقول اثار

[53:02]الرماد اثار الرمال اثار التراب واساء السفر هذا الغبار غبار الطريق كله

[53:08]موجود على وجوه الاطفال شايف الطفل لما هو جميل وجوعان وعطشان ويكون

[53:13]تراب الطريق على وجهه شايفه كيف شلون يكون منظره يقول هكذا قسم

[53:21]من الاطفال رايتهم في حاله نوم لكن مربطين بالحبال فما اللهه فرصه

[53:27]ينام فكان ينام الحبل يجره يقول كنت انظر الى هذه الصوره لعنه

[53:31]الله على يزيد وعلى بني اميه سود الله وجوههم الى يوم القيامه

[53:38]يقول نظرت بعد ذلك واذا نساء على الرواحل نساء بغير وطاء بغير

[53:48]حجاب كانما جواري يعرضن للبيع يقول شفت هالمنظر هذا ما تمكنت اني

[53:54]اتطلع على النساء لان شفت حاله من النور على وج م حاله

[54:00]من النور والايمان وسيماء الانبياء لكن الى الان يقول بدات اتكلم مع

[54:05]نفسي قلت يا عبد الله يا عبد الله ويلك وين الاساره الخوارج

[54:12]انت تقول خوارج هؤلاء خوارج هؤلاء ناس اشراف كرام اذا عليك ان

[54:16]تتحقق من الخبر يقول بدات الدموع في عيني وانا لا اعرف ما

[54:20]الخبر يقول بدات اقترب واذا بالرؤوس اقبلت راسها على رمح طويل يقول

[54:29]لكن هذا الراس جميل راس ازهري يقول راس ازهري قمري راس جميل

[54:42]له نور على الرمح هو يقول سمعته يقرا القران ان شديت اكثر

[54:46]اذا هذه كرامه راس يقرا قران وله رائحه يتضوع بعطر الجنه والنور

[54:56]موجود والرؤوس معه يقول بدات ا ادنوا واذا اريد لرجل بين هال

[54:59]السبايا اسئله ما شفت رجل في ما بينهم كلهم نساء واطفال صغار

[55:08]يقول خجلت اني اسال امراه فبقيت واقف حتى المحامل تمر علي واذا

[55:14]انا بمحمل بجمل ها عليه شاب واضعين القيود والاغلال بعنقه الجامعه من

[55:24]الحديد بيديه ورجليه ورايت اثر الجامعه قد اكلت عنق هذا الشاب اكلت

[55:29]عنقه يقول نظرت الى هذه الجامعه بهذا الشكل فقدمت اتطلع على هذا

[55:39]الشاب امشي والجمل يمشي امشي والجمل يمشي يقول الشاب راكب على بعير

[55:45]وبغير وطاء ومشدوده رجليه الى بطن البعير بالحديد وكذلك حالته يقول نظرت

[55:51]واذا انا اعرف هذا الشاب لكن من هو ما ادري يقول بدات

[55:56]اسال نفسي يا عبد الله سال نفسك من هذا الشاب يقول بدات

[56:03]اكون مشدود اله الى ان وصلت مره واحده وقفت امامه قلت سيدي

[56:05]الست انت علي ابن الحسين زين العابدين مولاي مو انت الامام السجاد

[56:15]ولا انا غلطان قال لا انت على حق انا امامك زين العابدين

[56:19]وهذا راس والدي الحسين وهذه عمتي زينب وهؤلاء اخواتي سكينه وفاطمه يقول

[56:28]الرجل صار يضرب التراب على راسه التفت اليه الامام السجاد قال هون

[56:37]عليك عندك شيء انا اطلب منك شيء عندك فلوس قلت نعم قال

[56:40]ادفعها لحامل الرؤوس يخرج الرؤوس من اوساط المحامل حتى يشتغل الناس بالنظر

[56:46]الى الرؤوس ولا ينظروا الى حرم رسول الله صاحب غيره وحميه يقول

[56:56]ذهبت امضيت القضيه ثم رجع قلت سيدي انا دفعت فلوس واخرج الرؤوس

[57:00]الان الك حاجه ثانيه قال لي يا عبد الله ا عندك ثوب

[57:05]زائد عندك وصله وياك شايل عظم الله اجوركم هذا امامنا زين العابدين

[57:12]اللي الليله القادمه ننتظر نحتفل بوفاته يقول اخرجت عمامتي فتحتها ثم ثنيتها

[57:20]قلت سيدي هذه العمامه موجوده هذه قطعه القماش موجوده ماذا تريد بها

[57:26]يقول نظرت اليه انحنى من على ظهر جمله قال لي يا عبد

[57:33]الله ارفع الجامعه قليلا فانها قد اكلت عنقي يقول لما حركت الجامعه

[57:42]واذا بالدماء قد سالت من عنق الامام زين العابدين وضعت الثوب وضعت

[57:51]القطعه القماش تحت هذه الجامعه يابا عاد عاد العليل يباشرون والله عاد

[58:02]العليل يبشرون صباح ومس يتفقدون شن اليس يعالجون ما شفنا العليل كفون

[58:16]وبحبال خشنه يقيدون واما الحوراء زينب في مجلس يزيد لما نظرت الى

[58:24]دخول هند على يزيد ابن معاويه غالبت دموعها وعبرات يزيد يقول لها

[58:30]يا هند اما تستحين تبرزين تقول ويلك انا استحي وهذه صريخه بني

[58:41]هاشم بمجلسك تقولها بينا يا هند خاان الدهر بينا هاي الابيات طالبيها

[58:50]لقضاء الحوائج والله بينا يا هند خان الدهر بينا ابونا نكتل واحنا

[58:55]نسبنا بسم الله الرحمن الرحيم امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء

[59:06]ام من يجيب المضطر دعاء دعاء لانكم متوجهون الحمد لله القلوب الخاشعه

[59:13]التوجه لا تنسوا الليله القادمه ليله وفاه امامنا زين العابدين علي بن

[59:20]الحسين بسم الله الرحمن الرحيم امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء

[59:31]امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه

[59:38]ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر

[59:44]اذا دعاه ويكشف باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا الله يا

[59:51]الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا

[59:57]الله الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا رحمن

[60:03]يا رحيم اللهم اكشف هذه الغمه عن هذه الامه يا الله اللهم

[60:07]انصر الاسلام والمسلمين واخذل الكفر والظالمين اخواني الحاضرين احفظهم فردا فردا من

[60:16]اوصاني بالدعاء والى اموات الجميع رحم الله من قرا الفاتحه مع الصلوات

[60:26]اللهم صل على محمد وال محمد ه

0 Comments

Up next

يا أيها الناس اتقوا ربكم - الشيخ عبدالحميد المهاجر

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

يا أيها الناس اتقوا ربكم - الشيخ عبدالحميد المهاجر

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language