ياشهر رمضان الحلقة الرابعة ( مراتب اليقين )

12 المشاهدات· 24/03/15

الشيخ سعيد الخويلدي
1 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:16]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف

[0:25]الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين السلام عليكم ايها الاحبه

[0:34]الكرام ورحمه الله وبركاته حديثنا في هذه العجاله بعنوان اليقين اليقين يعرف

[0:47]بانه العلم بالشيء والعلم باستحالة مخالفته وكما عرفه الشيخ المحقق الطوسي قدس

[0:58]سره قال هو اعتقاد ثابت راسخ لا يمكن زواله يعني ان الانسان

[1:06]يوقن بهذا الامر وصاحب كتاب حليه الاولياء حينما تحدث عن اليقين يعني

[1:12]له بحث عن اليقين قال يمر اليقين على القلب فيكون يعني القلب

[1:19]كزبر الحديد فاذا خرج منه اصبح كالخرقه الباليه يعني ثبات القلب وق

[1:28]وقوه القلب كما يقول امير المؤمنين قال احيي قلبك بالموعظه وامته بالزهاده

[1:36]وقوه باليقين اليقين يعطي قوه لهذا القلب ايضا ورد في في الاخبار

[1:44]ان جبرائيل هبط على رسول الله صلى الله عليه واله ذات يوم

[1:49]قال يا رسول الله لقد جئتك من الله عز وجل بهديه قال

[1:56]وما تلك يا جبرائيل يعني ما تلك الهديه قال جئتك باليقين قال

[2:03]وما اليقين قال اليقين ان تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطئك

[2:10]وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ثم قال وان تعبد الله عز

[2:17]وجل كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك يعني التجلي الواضح

[2:24]للقلب الرؤيه الثاقبه النظره الواضحه وهذا اليقين هو اقل ما قسم بين

[2:32]الناس كما ورد عن الامام الصادق سلام الله عليه انه التفت ذات

[2:38]يوم الى احد اصحابه وهو ابو بصير هو اسمه ابو بصير وابو

[2:44]محمد يعني له اكثر من كنيه فالتفت اليه الصادق قال يا ابا

[2:50]محمد اوليس الاسلام درجه قال نعم يا ابن رسول الله قال والايمان

[2:58]ارفع من الاسلام قال نعم يا ابن رسول الله قال والتقوى ارفع

[3:05]من الايمان قال نعم يا ابن رسول الله قال واليقين ارفع من

[3:11]التقوى يعني من ارفع الرتب رتبه اليقين واليقين ارفع من التقوى ثم

[3:17]قال وما قسم بين الناس شيء اقل من اليقين اذا امتلك الانسان

[3:23]اليقين يعني تكون عند الرؤيه واضحه يعني لا يدخل هذا القلب حاله

[3:29]من الارتياب او حاله من الشك تكون رؤيته واضحه ثاقبه كما حدث

[3:36]بالتاريخ في قصه انس بن النظر لما اراد المسلمون الخروج لمعركه احد

[3:44]وهو كان اعرج الرجل كان اعرج فلما هم بالخروج قيل له ولا

[3:49]على الاعرج حرج يعني انت ليس عليك قتال انت اعرج عنك الجهاد

[3:55]قال لاطان بعرجتي هذه الجنه يعني كانما يعني عنده يقين وعنده رؤيه

[4:02]واضحه وعنده تصميم فدخل في تلك المعركه بعرج ثم سقط شهيدا فقال

[4:11]رسول الله صلوات الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين بعد المعركه قال

[4:17]لما ذكر عنده يعني ان هذا انس اول ما خرج لاطان بعرجته

[4:22]الجنه فقال الرسول لما ذكر عنده قال لقد رايته يتمشى في الجنه

[4:29]وما به من عرج هذه النظره الثاقبه هذا هو اليقين واليقين اشار

[4:37]له القران الكريم يعني يتكون من عده مراتب هنالك علم اليقين هنالك

[4:43]عين اليقين كما ذكر الله تبارك وتعالى في سوره التكاثر كلا لو

[4:49]تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين فاذا عندنا علم

[4:57]اليقين وعندنا عين اليقين وعندنا في ايه اخرى سوره الواقع ان هذا

[5:03]له حق اليقين علم اليقين كان الانسان يعني يرى مثلا دخانا يعتمل

[5:11]من وراء يعني نار او من وراء اكمه فيقول ان هنالك نار

[5:18]لانه لا دخان بغير نار فهذا الدخان اعلمني ان هنالك نار هذا

[5:24]علم اليقين فاذا دنى وراى النار تستعر فتحول هذا العلم الى عين

[5:31]هذا عين اليقين ثم لترونها عين اليقين اما اذا لمس تلك النار

[5:38]فاحترقت يده فهذا يتحول من عين اليقين الى حق اليقين مراتب اليقين

[5:45]مراتب هذا اليقين الذي تحدث عنه القران الكريم بان الانبياء كانوا يملكون

[5:53]هذا اليقين وكان يبحثون عن هذا اليقين كما يتحدث القرى عن نبي

[5:59]الله ابراهيم وكذلك نوري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين والملكوت

[6:08]ماخوذه من الملك والالف والتاء جاءت للتاكيد والمبالغه يعني لبيان ملكوت الله

[6:16]وملك الله عز وجل وطبعا بعد هذه الايه تحدث القران عن انه

[6:21]لما يعني ابراهيم راى كوكبا قال هذا ربي في قضيه مفصله يعني

[6:25]لا يتسع الاشاره اليها الا انه كان يتامل في ملكوت الله تبارك

[6:30]وتعالى واثبت لعبده الاوثان لعبده النجوم اثبت وجود الله عز وجل ا

[6:39]بحيث لما افل قال لا احب الافلين وبعد ذلك تحول من القمر

[6:45]ثم تحول الى الشمس الى ان فند عبادتهم واثبت وجود الله تبارك

[6:51]وتعالى وانه الاحق والاجدر بالعباده وبين ان اليقين هنا ثابت عند نبي

[6:59]الله ابراهيم وكذلك حينما تحدث القران الكريم عن نبي الله يعقوب في

[7:05]سوره يوسف قال انما اشكو بثي وحزني الى الله واعلم من الله

[7:11]ما لا تعلمون هنا المفسرون ما هو العلم هذا قالوا العلم هو

[7:15]اليقين عند يعقوب حيث انه كان يعلم بحياه ولده يوسف رغم ان

[7:23]المده المنقطعه بينهم قرابه ال 40 سنه هذا هو اليقين الثابت الذي

[7:31]يقوي القلب صعد امير المؤمنين سلام الله لذات يوم المنبر قال عباد

[7:36]الله ان من احب عباد الله اليه عبدا اعانه الله على نفسه

[7:42]فاستشعر الحزن وتجلبب الخوف فزهر مصباح الهدى في قلبه قد تمسك من

[7:52]الحبال بامتنا ومن العرى باوثق ثم قال فهو من اليقين على مثل

[8:01]ضوء الشمس يعني هذا الانسان موقن لا تزلزله الفتن لان اذا كان

[8:08]ايمان الانسان حقيقه يعني ضعيف هذا يكون يعني الناس ثلاثه فعالم رباني

[8:14]ومتعلم على سبيل نج وهمج رعا كل ناعق يميلون مع كل ريح

[8:22]لماذا يقول لم يستضيئوا بنور العلم ولم يلجا الى ركن وثيق فاذا

[8:29]هذا هو اليقين فهو من اليقين على مثل ضوء الشمس هذا اليقين

[8:35]الذي يسكن في القلب وهو اقل ما يقسم بين الناس هذا اليقين

[8:41]الذي تحدث عنه القران الكريم في مواضع متعدده وكان داب الانبياء سيره

[8:49]الانبياء انهم كانوا يعني ارادوا ان يربوا هذا اليقين في اصحابهم في

[8:58]قلوب اصحابهم واتباعهم ورد في بعض الاخبار ان الحواريين فقدوا نبي الله

[9:06]عيسى على نبينا واله وعلي افضل الصلوات والتسليمات فذهبوا يبحثون عنه الى

[9:13]ان وجدوه يمشي على الماء الله شلون منظر رائع وجميل يعني بيقينه

[9:20]نبي الله عيسى كان يمشي على لجج الماء بيقينه فلما نظروا اليه

[9:27]يعني راوا هذا المنظر البديع الجميل الرائع فدنوا عند حافه الماء عند

[9:34]الساحل ونادوا يا روح الله اناتي اليك قال نعم هلموا هلموا فدنى

[9:43]منهم ترددوا كيف واحد يمشي على الماء الى ان اجى واحد منهم

[9:48]وضع احدى قدميه على الماء فثبتت فلما وضع القدم الاخرى انغمس انغمس

[9:57]في الماء فادنى اليه روح الله عيسى وقد اخذ بيده قال يا

[10:04]ضعيف اليقين قال لو امتلكتم اليقين لمشيتم على الماء وهنا يقول امير

[10:12]المؤمنين سلام الله عليه لبيان ليقين الذي كان في قلب امير المؤمنين

[10:18]قال لو كشف لي الغطاء ما ازددت يقينا يعني هذا اليقين ثابت

[10:24]وكثير وعظيم هذا الاعتقاد الراسخ الذي ينبغي ان يكون في قلب الانسان

[10:30]المؤمن طبعا هذا اليقين اذا اذا سكن في القلب له ثمار من

[10:37]ثمار اليقين التوكل على الله تبارك وتعالى سئل الامام الرضا سلام الله

[10:43]عليه يعني ذات يوم ما احد التوكل واحد يقول توكلت على الله

[10:49]لكن ما يعرف يعني شنو توكلت على الله توكلت على الله يعني

[10:54]يعني وثقت بالله عز وجل وسلمته مقاليد نفسي واموري اي كما قال

[11:01]امير المؤمنين اي بني والجا نفسك في امورك كلها الى الهك فانك

[11:09]تلجئ الى كهف حريص وبانع عزيز فسئل الامام الرضا ما حد التوكل

[11:18]قال حد التوكل ان توقن انه لا يضرك مع توكلك على الله

[11:27]شيء يكون عندك حاله من اليقين بهذا التوكل يعني سلمت امرك الى

[11:32]الى قوه مطلقه وهيمنه على كل ذره في الوجود هذا اليقين الذي

[11:38]يربي الزهد الذي يربي التوكل هذا اليقين الذي اذا امتلكه الانسان استصغر

[11:47]الدنيا برمتها انت تقرا حقيقه الامام زين العابدين سلام الله عليه هذا

[11:55]الدعاء يعني الجميل في بعض المناجيات هذا الدعاء العجيب والدعاء الجميل اسالك

[12:02]ان تمن علي من عطائك لما تقر به عيني وتطمئن له نفسي

[12:10]بعد ومن اليقين يعني اعطني من اليقين هذا الكنز الثمين ومن اليقين

[12:20]بما تهون به علي مصيبات الدنيا وتجلو به عن بصيره غشوات العمى

[12:29]اذا اذا سكن اليقين في القلب هذا الانسان لاريب انه يصبر على

[12:34]المصائب يستصغر الدنيا يعني ايقن بعطاء الله عز وجل من ايقن بالخلف

[12:42]جاد بالعطيه يقول رسول الله صلوات الله عليه وعلى ال بيته الطيبين

[12:46]الانسان اذا ا ايقن انه اذا اعطى ان ملك ينادي اللهم اعطي

[12:51]كل منفق خلف في كل يوم وكل ممسك تلف اما اذا صار

[12:57]عنده حاله من الشك والارتياب وهذه الامراض التي تسكن في القلب ذاك

[13:03]الوقت يكون بخيلا يكون حريصا لا يعرف حلول التوكل ولا يصبر على

[13:11]المصائب والدنيا مليئه بالمصائب والمحن اذا الامام زين العابدين سلام الله عليه

[13:18]هنا يبين يبين هذه الثمره العظيمه والكبيره لهذا الكنز الثمين وهو اليقين

[13:26]اسالك ان تمن علي من عطائك بما تقر به عيني وتطمئن له

[13:32]نفسي ومن اليقين يعني ارزقني من اليقين قوي قلبي باليقين ومن اليقين

[13:40]بما تهون به علي مصيبات الدنيا وتجلو به عن بصيرتي غشوات العمى

[13:49]لان اذا لم يسكن اليقين في القلب يسكن الشك تسكن غشوات العمى

[13:57]يسكن الارتياب فاذا اليقين هذا امر يعني عظيم ومهم يقوي القلب يقوي

[14:07]الايمان وبالتالي الانسان يكون مطمئنا ثابت القدم واثقا بما عند الله عز

[14:15]وجل كل الثقه مفوضا امره الى الله تبارك وتعالى كل التوفيق ورد

[14:22]ايضا في بعض الاخبار يعني قصص بعض الحيوان طبعا هنالك قصص كثيره

[14:30]لنبي الله سليمان مع النمل ومع الطيور وهو كان يعني يعرف لغه

[14:35]الطير ولغه النمل والى اخره ورد كما ذكر في التاريخ ان نبي

[14:44]الله سليمان راى نمله فسالتها فسالها قال كم تستهلكين وكم تاكلين في

[14:51]عامك في سنتك فقالت حبه من القمح في كل اربعه اشهر ثلاث

[14:59]حبات في كل عام فقال لا تبرحي مكانك هنا ولك قوت سنتك

[15:08]لك قوت سنتك فجعلها في مكان معين وجعل عندها ثلاث حبات يعني

[15:15]مؤونه سنه كامله ثم طل عليها او راها بعد عام وجدها قد

[15:21]اكلت حبه ونصف نصف المؤونه فسالها قال الم تقولي انك تاكلين ثلاث

[15:29]من الحبات قالت نعم يا نبي الله قال لكن اكلت نصف ذلك

[15:36]قالت خفت ان تنساني يا نبي الله فاموت فد خارت قال الم

[15:43]توقني برزق الله الله يرزق النمله السوداء في الصخره الصماء في الليله

[15:48]الظلماء قالت يا نبي الله انا من الله عز وجل في يقين

[15:53]ولكن منك في شك سبحان الله تبارك وتعالى الذي الهم الدواب بهذه

[16:01]الغريزه والهم هذه الفطره التي لولا انها تلوث ولوثت عند الكثير والسواد

[16:10]الاعظم من الناس لاصبح الانسان يعني يرى بايمانه الصادق يرى حقائق الكون

[16:18]ويرى بيقينه الصادق الصافي الذي فطر الانسان عليه يرى قوه هذا اليقين

[16:25]في القلب وفي الضمير وفي الوجدان اسال الله تبارك وتعالى ان يقوي

[16:30]قلوبنا باليقين وان يزيل عنا الشك والارتياب وان لا يخرجنا من الدنيا

[16:40]الا بعد ان يرضى عنا يخرجنا سالمين امنين مطمئنين الا من اتى

[16:46]الله بقلب سليم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد

[16:52]واله الطيبين الطاهرين

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

ياشهر رمضان الحلقة الرابعة ( مراتب اليقين )

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة