Volgende
1 Bekeken · 24/12/04
ياشهر رمضان الحلقة الرابعة ( مراتب اليقين )
0
0
15 Bekeken·
24/03/15
Laat meer zien
Transcript
[0:16]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف
[0:25]الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين السلام عليكم ايها الاحبه
[0:34]الكرام ورحمه الله وبركاته حديثنا في هذه العجاله بعنوان اليقين اليقين يعرف
[0:47]بانه العلم بالشيء والعلم باستحالة مخالفته وكما عرفه الشيخ المحقق الطوسي قدس
[0:58]سره قال هو اعتقاد ثابت راسخ لا يمكن زواله يعني ان الانسان
[1:06]يوقن بهذا الامر وصاحب كتاب حليه الاولياء حينما تحدث عن اليقين يعني
[1:12]له بحث عن اليقين قال يمر اليقين على القلب فيكون يعني القلب
[1:19]كزبر الحديد فاذا خرج منه اصبح كالخرقه الباليه يعني ثبات القلب وق
[1:28]وقوه القلب كما يقول امير المؤمنين قال احيي قلبك بالموعظه وامته بالزهاده
[1:36]وقوه باليقين اليقين يعطي قوه لهذا القلب ايضا ورد في في الاخبار
[1:44]ان جبرائيل هبط على رسول الله صلى الله عليه واله ذات يوم
[1:49]قال يا رسول الله لقد جئتك من الله عز وجل بهديه قال
[1:56]وما تلك يا جبرائيل يعني ما تلك الهديه قال جئتك باليقين قال
[2:03]وما اليقين قال اليقين ان تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطئك
[2:10]وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ثم قال وان تعبد الله عز
[2:17]وجل كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك يعني التجلي الواضح
[2:24]للقلب الرؤيه الثاقبه النظره الواضحه وهذا اليقين هو اقل ما قسم بين
[2:32]الناس كما ورد عن الامام الصادق سلام الله عليه انه التفت ذات
[2:38]يوم الى احد اصحابه وهو ابو بصير هو اسمه ابو بصير وابو
[2:44]محمد يعني له اكثر من كنيه فالتفت اليه الصادق قال يا ابا
[2:50]محمد اوليس الاسلام درجه قال نعم يا ابن رسول الله قال والايمان
[2:58]ارفع من الاسلام قال نعم يا ابن رسول الله قال والتقوى ارفع
[3:05]من الايمان قال نعم يا ابن رسول الله قال واليقين ارفع من
[3:11]التقوى يعني من ارفع الرتب رتبه اليقين واليقين ارفع من التقوى ثم
[3:17]قال وما قسم بين الناس شيء اقل من اليقين اذا امتلك الانسان
[3:23]اليقين يعني تكون عند الرؤيه واضحه يعني لا يدخل هذا القلب حاله
[3:29]من الارتياب او حاله من الشك تكون رؤيته واضحه ثاقبه كما حدث
[3:36]بالتاريخ في قصه انس بن النظر لما اراد المسلمون الخروج لمعركه احد
[3:44]وهو كان اعرج الرجل كان اعرج فلما هم بالخروج قيل له ولا
[3:49]على الاعرج حرج يعني انت ليس عليك قتال انت اعرج عنك الجهاد
[3:55]قال لاطان بعرجتي هذه الجنه يعني كانما يعني عنده يقين وعنده رؤيه
[4:02]واضحه وعنده تصميم فدخل في تلك المعركه بعرج ثم سقط شهيدا فقال
[4:11]رسول الله صلوات الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين بعد المعركه قال
[4:17]لما ذكر عنده يعني ان هذا انس اول ما خرج لاطان بعرجته
[4:22]الجنه فقال الرسول لما ذكر عنده قال لقد رايته يتمشى في الجنه
[4:29]وما به من عرج هذه النظره الثاقبه هذا هو اليقين واليقين اشار
[4:37]له القران الكريم يعني يتكون من عده مراتب هنالك علم اليقين هنالك
[4:43]عين اليقين كما ذكر الله تبارك وتعالى في سوره التكاثر كلا لو
[4:49]تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين فاذا عندنا علم
[4:57]اليقين وعندنا عين اليقين وعندنا في ايه اخرى سوره الواقع ان هذا
[5:03]له حق اليقين علم اليقين كان الانسان يعني يرى مثلا دخانا يعتمل
[5:11]من وراء يعني نار او من وراء اكمه فيقول ان هنالك نار
[5:18]لانه لا دخان بغير نار فهذا الدخان اعلمني ان هنالك نار هذا
[5:24]علم اليقين فاذا دنى وراى النار تستعر فتحول هذا العلم الى عين
[5:31]هذا عين اليقين ثم لترونها عين اليقين اما اذا لمس تلك النار
[5:38]فاحترقت يده فهذا يتحول من عين اليقين الى حق اليقين مراتب اليقين
[5:45]مراتب هذا اليقين الذي تحدث عنه القران الكريم بان الانبياء كانوا يملكون
[5:53]هذا اليقين وكان يبحثون عن هذا اليقين كما يتحدث القرى عن نبي
[5:59]الله ابراهيم وكذلك نوري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين والملكوت
[6:08]ماخوذه من الملك والالف والتاء جاءت للتاكيد والمبالغه يعني لبيان ملكوت الله
[6:16]وملك الله عز وجل وطبعا بعد هذه الايه تحدث القران عن انه
[6:21]لما يعني ابراهيم راى كوكبا قال هذا ربي في قضيه مفصله يعني
[6:25]لا يتسع الاشاره اليها الا انه كان يتامل في ملكوت الله تبارك
[6:30]وتعالى واثبت لعبده الاوثان لعبده النجوم اثبت وجود الله عز وجل ا
[6:39]بحيث لما افل قال لا احب الافلين وبعد ذلك تحول من القمر
[6:45]ثم تحول الى الشمس الى ان فند عبادتهم واثبت وجود الله تبارك
[6:51]وتعالى وانه الاحق والاجدر بالعباده وبين ان اليقين هنا ثابت عند نبي
[6:59]الله ابراهيم وكذلك حينما تحدث القران الكريم عن نبي الله يعقوب في
[7:05]سوره يوسف قال انما اشكو بثي وحزني الى الله واعلم من الله
[7:11]ما لا تعلمون هنا المفسرون ما هو العلم هذا قالوا العلم هو
[7:15]اليقين عند يعقوب حيث انه كان يعلم بحياه ولده يوسف رغم ان
[7:23]المده المنقطعه بينهم قرابه ال 40 سنه هذا هو اليقين الثابت الذي
[7:31]يقوي القلب صعد امير المؤمنين سلام الله لذات يوم المنبر قال عباد
[7:36]الله ان من احب عباد الله اليه عبدا اعانه الله على نفسه
[7:42]فاستشعر الحزن وتجلبب الخوف فزهر مصباح الهدى في قلبه قد تمسك من
[7:52]الحبال بامتنا ومن العرى باوثق ثم قال فهو من اليقين على مثل
[8:01]ضوء الشمس يعني هذا الانسان موقن لا تزلزله الفتن لان اذا كان
[8:08]ايمان الانسان حقيقه يعني ضعيف هذا يكون يعني الناس ثلاثه فعالم رباني
[8:14]ومتعلم على سبيل نج وهمج رعا كل ناعق يميلون مع كل ريح
[8:22]لماذا يقول لم يستضيئوا بنور العلم ولم يلجا الى ركن وثيق فاذا
[8:29]هذا هو اليقين فهو من اليقين على مثل ضوء الشمس هذا اليقين
[8:35]الذي يسكن في القلب وهو اقل ما يقسم بين الناس هذا اليقين
[8:41]الذي تحدث عنه القران الكريم في مواضع متعدده وكان داب الانبياء سيره
[8:49]الانبياء انهم كانوا يعني ارادوا ان يربوا هذا اليقين في اصحابهم في
[8:58]قلوب اصحابهم واتباعهم ورد في بعض الاخبار ان الحواريين فقدوا نبي الله
[9:06]عيسى على نبينا واله وعلي افضل الصلوات والتسليمات فذهبوا يبحثون عنه الى
[9:13]ان وجدوه يمشي على الماء الله شلون منظر رائع وجميل يعني بيقينه
[9:20]نبي الله عيسى كان يمشي على لجج الماء بيقينه فلما نظروا اليه
[9:27]يعني راوا هذا المنظر البديع الجميل الرائع فدنوا عند حافه الماء عند
[9:34]الساحل ونادوا يا روح الله اناتي اليك قال نعم هلموا هلموا فدنى
[9:43]منهم ترددوا كيف واحد يمشي على الماء الى ان اجى واحد منهم
[9:48]وضع احدى قدميه على الماء فثبتت فلما وضع القدم الاخرى انغمس انغمس
[9:57]في الماء فادنى اليه روح الله عيسى وقد اخذ بيده قال يا
[10:04]ضعيف اليقين قال لو امتلكتم اليقين لمشيتم على الماء وهنا يقول امير
[10:12]المؤمنين سلام الله عليه لبيان ليقين الذي كان في قلب امير المؤمنين
[10:18]قال لو كشف لي الغطاء ما ازددت يقينا يعني هذا اليقين ثابت
[10:24]وكثير وعظيم هذا الاعتقاد الراسخ الذي ينبغي ان يكون في قلب الانسان
[10:30]المؤمن طبعا هذا اليقين اذا اذا سكن في القلب له ثمار من
[10:37]ثمار اليقين التوكل على الله تبارك وتعالى سئل الامام الرضا سلام الله
[10:43]عليه يعني ذات يوم ما احد التوكل واحد يقول توكلت على الله
[10:49]لكن ما يعرف يعني شنو توكلت على الله توكلت على الله يعني
[10:54]يعني وثقت بالله عز وجل وسلمته مقاليد نفسي واموري اي كما قال
[11:01]امير المؤمنين اي بني والجا نفسك في امورك كلها الى الهك فانك
[11:09]تلجئ الى كهف حريص وبانع عزيز فسئل الامام الرضا ما حد التوكل
[11:18]قال حد التوكل ان توقن انه لا يضرك مع توكلك على الله
[11:27]شيء يكون عندك حاله من اليقين بهذا التوكل يعني سلمت امرك الى
[11:32]الى قوه مطلقه وهيمنه على كل ذره في الوجود هذا اليقين الذي
[11:38]يربي الزهد الذي يربي التوكل هذا اليقين الذي اذا امتلكه الانسان استصغر
[11:47]الدنيا برمتها انت تقرا حقيقه الامام زين العابدين سلام الله عليه هذا
[11:55]الدعاء يعني الجميل في بعض المناجيات هذا الدعاء العجيب والدعاء الجميل اسالك
[12:02]ان تمن علي من عطائك لما تقر به عيني وتطمئن له نفسي
[12:10]بعد ومن اليقين يعني اعطني من اليقين هذا الكنز الثمين ومن اليقين
[12:20]بما تهون به علي مصيبات الدنيا وتجلو به عن بصيره غشوات العمى
[12:29]اذا اذا سكن اليقين في القلب هذا الانسان لاريب انه يصبر على
[12:34]المصائب يستصغر الدنيا يعني ايقن بعطاء الله عز وجل من ايقن بالخلف
[12:42]جاد بالعطيه يقول رسول الله صلوات الله عليه وعلى ال بيته الطيبين
[12:46]الانسان اذا ا ايقن انه اذا اعطى ان ملك ينادي اللهم اعطي
[12:51]كل منفق خلف في كل يوم وكل ممسك تلف اما اذا صار
[12:57]عنده حاله من الشك والارتياب وهذه الامراض التي تسكن في القلب ذاك
[13:03]الوقت يكون بخيلا يكون حريصا لا يعرف حلول التوكل ولا يصبر على
[13:11]المصائب والدنيا مليئه بالمصائب والمحن اذا الامام زين العابدين سلام الله عليه
[13:18]هنا يبين يبين هذه الثمره العظيمه والكبيره لهذا الكنز الثمين وهو اليقين
[13:26]اسالك ان تمن علي من عطائك بما تقر به عيني وتطمئن له
[13:32]نفسي ومن اليقين يعني ارزقني من اليقين قوي قلبي باليقين ومن اليقين
[13:40]بما تهون به علي مصيبات الدنيا وتجلو به عن بصيرتي غشوات العمى
[13:49]لان اذا لم يسكن اليقين في القلب يسكن الشك تسكن غشوات العمى
[13:57]يسكن الارتياب فاذا اليقين هذا امر يعني عظيم ومهم يقوي القلب يقوي
[14:07]الايمان وبالتالي الانسان يكون مطمئنا ثابت القدم واثقا بما عند الله عز
[14:15]وجل كل الثقه مفوضا امره الى الله تبارك وتعالى كل التوفيق ورد
[14:22]ايضا في بعض الاخبار يعني قصص بعض الحيوان طبعا هنالك قصص كثيره
[14:30]لنبي الله سليمان مع النمل ومع الطيور وهو كان يعني يعرف لغه
[14:35]الطير ولغه النمل والى اخره ورد كما ذكر في التاريخ ان نبي
[14:44]الله سليمان راى نمله فسالتها فسالها قال كم تستهلكين وكم تاكلين في
[14:51]عامك في سنتك فقالت حبه من القمح في كل اربعه اشهر ثلاث
[14:59]حبات في كل عام فقال لا تبرحي مكانك هنا ولك قوت سنتك
[15:08]لك قوت سنتك فجعلها في مكان معين وجعل عندها ثلاث حبات يعني
[15:15]مؤونه سنه كامله ثم طل عليها او راها بعد عام وجدها قد
[15:21]اكلت حبه ونصف نصف المؤونه فسالها قال الم تقولي انك تاكلين ثلاث
[15:29]من الحبات قالت نعم يا نبي الله قال لكن اكلت نصف ذلك
[15:36]قالت خفت ان تنساني يا نبي الله فاموت فد خارت قال الم
[15:43]توقني برزق الله الله يرزق النمله السوداء في الصخره الصماء في الليله
[15:48]الظلماء قالت يا نبي الله انا من الله عز وجل في يقين
[15:53]ولكن منك في شك سبحان الله تبارك وتعالى الذي الهم الدواب بهذه
[16:01]الغريزه والهم هذه الفطره التي لولا انها تلوث ولوثت عند الكثير والسواد
[16:10]الاعظم من الناس لاصبح الانسان يعني يرى بايمانه الصادق يرى حقائق الكون
[16:18]ويرى بيقينه الصادق الصافي الذي فطر الانسان عليه يرى قوه هذا اليقين
[16:25]في القلب وفي الضمير وفي الوجدان اسال الله تبارك وتعالى ان يقوي
[16:30]قلوبنا باليقين وان يزيل عنا الشك والارتياب وان لا يخرجنا من الدنيا
[16:40]الا بعد ان يرضى عنا يخرجنا سالمين امنين مطمئنين الا من اتى
[16:46]الله بقلب سليم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد
[16:52]واله الطيبين الطاهرين
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
1 Bekeken · 24/12/04
