وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا

8 Views· 23/10/23

حوزة الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم
Subscribers

In Other

الشيخ علي المظفر

Transcript

[0:08]بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على نبينا

[0:13]محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال اللهم صل

[0:21]على محمد وال محمد كلامنا اليوم ان شاء الله تبارك وتعالى سلام

[0:31]لقوله عز وجل ولقد همت به وهم بها ما هو معنى هم

[0:38]بها في كلام اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام بدايه الايات وبدايه

[0:47]المراوده التي حصلت من زليخه لنبي الله يوسف على نبينا وعليه افضل

[0:53]الصلاه والسلام يتكلم عنها الباري عز وجل بقوله وراودته التي هو في

[1:01]بيتها عن نفسه وغلقت الابواب غلقت مو اغلقت لا غلقت يعني من

[1:08]زياده انه يعتبر هنا في مبالغه مبالغه في هذا اللفظ صيغه مبالغه

[1:17]غلقت كانها مبالغه في انه غلقت عليه الابواب لتفعل الفعل المشين والفعل

[1:25]الذي يغضب الباري عز وجل التي ارادت منه من يوسف ان يفعلها

[1:32]وقالت هيت لك ماذا قال لها نبي الله يوسف على نبينا وعليه

[1:37]افضل الصلاه والسلام قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي شلون اسوي

[1:44]هذه المعصيه ابدا هذا مستحيل انه لا يفلح الظالمون بعدها الايه قال

[1:52]الباري عز وجل ولقد همت به بعد ان غلقت الابواب همت به

[1:59]وهم بها كلام اهل البيت واضح في هذا في هذا المعنى المعنى

[2:07]لهذا لهذه الايه ولهذا الشطر من لان هناك اشكال موجه وهناك روايات

[2:14]تزعم والعياذ بالله ان نبي الله يوسف على نبينا عليه افضل الصلاه

[2:20]والسلام هم بها بان يفعل الفاحشه والعياذ بالله وهذا النبي يوسف عنه

[2:30]براء يعني بعيد عن هذا كل البعد لان هذا في الحقيقه الولي

[2:34]المؤمن الصالح لا يفعل هذا هذه المعاصي فكيف بنبي من انبياء الله

[2:39]ونحن عندنا النبي معصوم على ما ورد في روايات اهل البيت لا

[2:44]يفعل معصيه صغيرها وكبيره لان العصمه معناه ان يعصم نفسه من ان

[2:50]يفعل الذنب مع انه قادر على الذنب ولكن يعصم نفسه واضح مثل

[2:55]الذي اصلا في بعض لا يفكر بالذنب المعصوم اصلا لا يفكر مثل

[3:02]الذي يتقرب من مين او من مثلا جمره ايفكر يوم من الايام

[3:08]منكم ان ان يلمس جمره احد منكم ما يوم واحد فكر بهذا

[3:12]الشيء ليش لان ما جاي بباله انه يفعل هذا الشيء اصلا لان

[3:17]هذه تحرق المعصوم عنده صغير الذنب الذي يلمس الجمره بل لا يفكر

[3:24]بان يفعل هذا الفعل واضح ان شاء الله ف الكلام في الحقيقه

[3:31]في هذه الروايه الوارده عن الامام الرضا عليه افضل الصلاه والسلام ابو

[3:37]الصلت الهروي وهو خادم الامام الرضا وهو ثقه روى هذه الروايه التي

[3:46]يرد فيها الامام الرضا عليه السلام المامون الذي اراد ان يحرج الامام

[3:53]سلام الله عليه بهذه الايه فقال حدثنا ابو الصلت الهروي قال لما

[4:03]جمع المامون لعلي بن موسى الرضا عليه السلام اهل اهل المقالات من

[4:09]اهل الاسلام والديانات من اليهود والنصارى والمجوس والصابئين اهل المقالات جاب له

[4:18]علماء اليهود علماء النصارى علماء المجوس علماء السابقين لكي يحاول من ان

[4:27]يقلل من شان الامام يحاول انه يريد يوقع الامام في بعض الاسئله

[4:32]المحرجه التي لا يستطيع الامام ان يردها ولكن هذا بعيد المنال لان

[4:39]المعصوم سلام الله عليه انظر في هذه الروايه ماذا فعل به قال

[4:46]ابو الصلت الهروي فجمع من اهل الديانات فلم يقم احدا يعني منه

[4:53]من اهل الديانه الا وقد الزمه حجته كانه القم حجره هذا الحجر

[5:01]وين وضع في فمه هذا المقابل للامام الرضا سلام الله عليه من

[5:06]العلماء علماء الديانه قام الى ان قام اليه علي بن محمد بن

[5:12]الجهم فقال يا ابن رسول الله اتقول باثمه الانبياء شوف هذا محل

[5:18]الشاهد هذا في زمن الامام الرضا نفس النقاش ونفس النقاش الدائر بين

[5:24]اواسط الناس انه هم بها يعني اراد ان المعصيه وموجوده روايات في

[5:31]هذا الموضوع ولكن هذه روايات بعيده عن ال شنو عن عن المعصوم

[5:38]عن النبي يونس علي او يوسف عفوا على نبينا عليه افضل الصلاه

[5:43]والسلام عن الصحه في الحقيقه فقال فلم يقم احد الا وقد الزمه

[5:55]حجته كانه القم حجره محمد بن الجهم فقال يا ابن رسول الله

[6:01]اتقول باصمت الانبياء قال نعم اقول باصمت الانبياء فقال له فما تقول

[6:09]في قوله عز وجل في يوسف ولقد همت به وهم بها فقال

[6:14]اما قوله تعالى في يوسف عليه السلام ولقد همت به وهم بها

[6:21]فانها عليكم السلام ورحمه الله فانها همت بالمعصيه وهم يوسف بقتلها ان

[6:30]اجبرت سبحان الله والله رد هذا مفحم فقال يا ابن رسول الله

[6:37]اتقول باسم قال نعم اقول بالاصمه انت فتفسير هذه الايه ولقد همت

[6:43]به وهم بها فانها همت بالمعصيه وهم يوسف بقتلها ان اجبرت لعظم

[6:50]ما تداخله يعني ما من هذا الامر العظيم فصرف الله عنه قتلها

[6:58]والفاحشه صرف في ذلك الموقف عنا اثنين عن يوسف قتلها اولا والفاحشه

[7:07]انطيك دليل قال له انطيك دليل من القران فالامام اكمل وقال وهو

[7:14]قوله عز وجل كذلك لنصرف عنه السوء القتل والفحشاء وهو الزنا ف

[7:22]والسوء الامام الرضا يكمل قال والسوء القتل والفحشاء الزنا هذه الروايه ام

[7:32]وابو الصلت الهروي وهو الثقه هذا بالنسبه الى هذه هناك روايه مشابه

[7:38]ايضا في المامون موجود وايضا هذا ابن الجهم ايضا محمد بن الجهم

[7:44]ساله للامام الرضا نفس الروايه منقوله في عن راوي اخر فقال له

[7:51]اليس يا ابن رسول الله اليس من قولك ان الانبياء معصومون هذا

[7:57]منه يسال المامون المامون فقال بلى وذكر الحديث الذي تقدم الى ان

[8:02]قال فيه فاخبرني عن قال المامون يقول الامام الرضا فاخبرني عن قوله

[8:11]عز وجل ولقد همت به وهم بها لولا ان راى برهان ربه

[8:16]فقال الامام الرضا عليه السلام لقد همت به ولولا ان راى برهان

[8:24]ربه لهم بها كما همت به لكنه شنو المعنى انتبه لكنه كان

[8:32]معصوما والمعصوم لا يهم بذنب ولا ياتي اصلا هذه الهم للذنب ممنوع

[8:42]على المعصوم ولا ياتي ولا يفكر فيه اصلا ولقد حدثني ابي عن

[8:48]ابيه الصادق عليه السلام انه قال همت بان تفعل ان تفعل المعصيه

[8:54]وهم بان لا يفعل هذا كلام هذا كلام اهل البيت في هذه

[9:00]الايه فقال المامون الذي هو معاند للامام المعصوم الذي هو يريد ان

[9:06]يحط من مكانته لله درك يا ابا الحسن سلام الله اعلم الروايه

[9:13]التي في هذا المقام ايضا التي اعجبتني ان اقراها لكم التي في

[9:20]نفس الوقت الذي اراد ان يحصل هذا الامر وابعدها النبي الله يوسف

[9:29]واراد ان يقتلها اذا اجبرت صارت حادثه الحادثه في هذه الروايه قال

[9:39]باسناده عن علي بن الحسين الامام السجاد عليه السلام انه قال في

[9:44]قوله تعالى لولا ان راى برهان ربه او لولا ان راى برهان

[9:49]ربه عفوا قال قامت المراه امراه العزيز قال قامت امراه العزيز الى

[9:56]الصنم ذلك الموقف اكو كان صنم فالقت عليه ثوبا فقال لها يوسف

[10:04]ما هذا قبل لا ان بي فماذا تصنعين فقالت استحي من الصنم

[10:12]ان يرانا في هذا الموقف وروايه لطيفه في الحقيقه ويوسف كان شابا

[10:22]قريبا من الله تبارك وتعالى وابعد نفسه من اخطر شيء في الحياه

[10:27]انا اقول دائما الي يعني في نفسي اخطر شيء هو المال والمراه

[10:32]عندي هذه المال يغري الانسان والمراه تغري الانسان فقال لها يوسف اتستحي

[10:40]ممن لا يسمع ولا يبصر ولا يفقه ولا ياكل ولا يشرب ولا

[10:49]استحي انا ممن خلق الانسان وعلمه ايش قد بها عباره دقيقه شلون

[10:55]تريدين انت تستحين من هذا الصنم الذي لا ياكل ولا يشرب ولا

[10:59]كذا وانا لا استحي من الخالق جل وعلا عندما اريد ان افعل

[11:04]فذلك قوله عز وجل لولا ان راى برهان ربه اذا احبائي تبين

[11:12]من هذا ان اهل البيت ان اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام

[11:18]بينوا معنى وهم بها اي هم بقتلها ان اجبرت ولم يهم بالمعصيه

[11:26]ابدا وهذه من افعال التي لا نتصور صدور همين من انسان بسيط

[11:32]فكيف بنبيه من انبياء الا اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم

[11:38]والحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله الطيبين

[11:44]الطاهرين

0 Comments

Up next

وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language