{ومضات قرآنية} (15) الحديث الرمضاني لآية الله قاسم 1434 هـ

12 Views· 23/12/07

In Lectures

"ومضات قرانية"
لآية الله الشيخ عيسى قاسم .حفظه الله.
بعد صلاة الظهرين في جامع الإمام الصادق .ع. - الدراز
الاحد 19رمضان 1434هـ - 28 يوليو 2013م

Transcript

[0:28]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اعوذ بالله السميع من الشيطان الرجيم الحمد

[0:39]لله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على

[0:47]سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد محمد الله اللهم

[1:07]صل على محمد محمد ال محمد اهدنا في من هديت وتولنا في

[1:18]من توليت وبارك فيما اعطيت وقنا شر ما قضيت اعصنا ربنا نيه

[1:25]وقولا وعملا نمنه على كل شيء قدير وبالاجابة السوره سوره غافر هناك

[1:44]اقرا بعض الايات اللي منها بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب

[1:54]من الله العزيز العليم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب

[2:04]وقابل التوب شديد العقاب بالطول لا اله الا هو اليه المصير ما

[2:14]يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغرك فلا يغرك تقلبهم

[2:24]في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب بعدهم وهمت كل امه برسولهم

[2:36]لياخذوه وجادلوا بالباطل ليضح به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت

[2:48]كلمه ربك على الذين كفروا انهم اصحاب النار صدق الله مولانا العلي

[2:58]العظيم الكتاب الذي لو ثبت لثبت الاسلام اذا قامت اذا قام القران

[3:21]حجه فقد حج كل الناس بالاسلام ولو دخل شك على حجه القران

[3:42]لو شكك مشكك في القران الكريم وانهم عند الله او ليس كذلك

[3:50]لسرى الشك للاسلام كله فالقران هو اساس الاسلام تقوم عليه عقيدته وبه

[4:05]تثبت تلك العقيده وفيه اصل تشريعه واحكامه الالهيه وهو المصدر الاول لتشريع

[4:21]الاسلام التشريع في الاسلام ولكل احكام الاسلام وهو الذي يرسم منهج الحياه

[4:32]للانسان المؤمن ويربط ويربط حياته بالله سبحانه وتعالى لذلك فان القران الكريم

[4:47]يعطي لنفسه الاهميه الاولى في قضيه اثباته في قضيه اثباته لان اثبات

[4:59]الاسلام من اثبات القران وينتفي الاسلام بانتفاء القران هذا واضح الاسلام له

[5:14]ركائس ومحاور لا يصحق بتخلف واحد منها وينهدم بنيانه بانهدام واحد منها

[5:33]اول هذه الركائس والمحاور هو التوحيد هو توحيد الله سبحانه وتعالى ان

[5:46]يصل القلب البشري الى معرفه روبيته سبحانه مالكيته خالقيته تفرده بكل ذلك

[6:00]تفرده بالالوهيه وهو حق الابود وهو مقام ان يعبد سبحانه وتعالى دون

[6:11]غيره الاله هو المعبود الاله معناه هو المعبود فحتى يقوم الاسلام في

[6:24]نفس قلب من قلوب البشر لابد لهذا القلب من ان يتوفر على

[6:32]معرفه توحيد الله سبحانه وتعالى لذلك لا نعجب ولا يقول لنا تساؤل

[6:48]لو وجدنا قضيه التوحيد قضيه سار ساريه الذكر في كل القران الكريم

[6:59]وان سور القران كلها تحفل بذكر التوحيد والتركيز عليه وتثبيته وارشاده به

[7:12]واقامه الحجج المتعدده عليه يعني قد تتساءل لماذا قضيه التوحيد تحضر في

[7:22]كل القران لانه لا اسلام بلا توحيد لا اسلام بلا تحيد لماذا

[7:30]التركيز على صدق القران على حجيه القران لانه اساس الاسلام لماذا التركيز

[7:40]على التوحيد لان بناء الاسلام قائم على ماذا على اصل التوحيد ايضا

[7:49]لا اسلام بلا نبوه لا اسلام الاسلام يبقى فكره في الذهن يبقى

[7:58]شوقا ربما لبعض الارواح يبقى حاله اشتياق الى الكمال وبصوره ما في

[8:13]داخل بعض النفوس لكن الاسلام الحي المتحرك الصناع للعقول الصناع للقلوب المقوم

[8:28]للحياه الذي يبني اوضاع الناس ويتكفل بايصال الناس الى سعاده الدنيا وسعاده

[8:40]الاخره شيء من هذا لا يمكن ان يتوفر من غير وجود رساله

[8:50]ورسول ومن غير التصديق بالرساله والرسول فلذلك لابد من التركيز ايضا على

[8:59]ماذا على خط الرساله وخط الرسول في القران الكريم وربط البشريه بهذا

[9:09]الخط بخط الرساله والرسول والتركيز على الربط بين قضيه التوحيد وتفعيل قضيه

[9:20]التوحيد وبين الرساله والرسول تفعيل قضيه التوحيد في حياه الانسان في مشاعره

[9:29]في هذا اما ما يكون بماذا عن طريق الايمان بالرساله والرسول والتفاعل

[9:40]الايجابي مع مضامين الرساله واقتفاء خطوات الرسول اللهم صل على محمد وال

[9:50]محمد من اليوم الاخر من الايمان باليوم الاخر لا يكاد يندفع الانسان

[9:59]على خط طاعه الله على خط طاعه الله لان منطلق السلوك البشري

[10:05]الرئيس هو الرجاء والخوف والحب هو الخوف والرجاء والحب والرجاء والخوف اشمل

[10:18]تحريكا اشمل تحريكا للناس الى خط ماذا الفعل او الترك الى الفعل

[10:29]او الترك لولا خوفي من شيء لما اجتنبته لولا رجائي في الشيء

[10:42]لما تحركت في اتجاه طاعه الله عز وجل تحتاج الى محرك تحتاج

[10:50]الى محرك القلوب التي تصل الى معرفه الله الى درجه حب الله

[10:57]الى درجه الشوق لله ادراك جماله وجلاله وكماله قلوب فريده جدا جدا

[11:07]قلوب فريده وقليله جدا جدا مثل قلب رسول الله ابراهيم عليه السلام

[11:13]عن ابن ابي هم صفه البشر صفه البشر زين اما الاخرون اما

[11:22]الاخرون فانما تحركنا في الكثير الكثير الكثير للتروكات وللافعال ماذا يحركنا دافع

[11:33]الخوف والرجال دافع الخوف والرجال لولا رجاؤك الشفال ما تحركت في طريق

[11:46]مداء العلاج ولا طلب الدواء ولا ولولا خوف من السمن ومن النار

[11:54]تحركنا في اتجاه النار نار الدنيا يعني زين والقيت نفسي بماذا موقد

[12:06]من مواقد هلبه الى اخره ما ما فيش لولا الخوف لاقدم احدنا

[12:13]ماذا لصدم استضم بالسياره عمدا بصدره ف لولا الخوف طبعا ماذا لهلكنا

[12:23]لولا الخوف لولا زرع الله عز وجل خوف نفوسنا لهلكنا ولولا الرجاء

[12:30]الذي في نفوسنا لشلت هاكتنا في اتجاه ما يبكي علينا حياتنا وما

[12:38]نحصل به على منافع ونحافظ به على صحتنا هذا واضح جدا فماذا

[12:48]يدفعني ان اترك هذه الدنيا وزهرتها وحلاوتها ولدائد ومشتهيات من كل نوع

[12:58]واخذ نفسي للمسجد وللصلاه وللصوم ولا ماذا يدفعني هذا حس التوحيدي يعني

[13:06]يدفع شو اسمه الشكل من غير من غير ذاكره لا والنار والجنه

[13:12]ورانا وشو اسمه ويوميا نسمع واحنا ماذا نتلك ونحن نتلك ونستثقل الطاعه

[13:21]ونهش الى المعصيه فكيف بما لو ماذا لو لم يكن ذكر اصلا

[13:29]بالاخره ما موجود اصلا التبشير بالاخره ما موجود وعد من الله ولا

[13:36]وعيد لولا يعني وعيد الله بالنار الحارقه و الشدائد الاهوال و ما

[13:48]موجود وعد بالاخره بوع بالجزاء وبثواب والنعيم وبعد وياها اما موت دائم

[13:58]او حياه دائمه اما حياه الدنيا دائمه البديل او موت بمعنى ثناء

[14:06]كامل لا روح ولا بدن ولا شو اسمه شو يدفع الاستطاعه نفسيتي

[14:12]العاديه هذه بروحيه ماذا يدفع غطاه وتجنب المعصيه ذلك يحتل اليوم الاخر

[14:21]مساحه هائله من مساحات القران الكريم ويمثل احد الخطوط الثلاثه البارزه في

[14:30]تركيز القران الكريم على مختلف بين مختلف القضايا ويجي بعدين بناء المنهج

[14:41]والاوامر والنواهي والصلاه والصوم والحج وماذا الامر بالعدل الى اخره ياتي المنهج

[14:51]بعد ذلك زين بس التركيز على الخطوط ماذا تجد ان العقيده في

[14:57]القران تحتل المركز الاول في القران تحتل لخطوط الثلاثه اما عدل الله

[15:05]سبحانه وتعالى فهو من توحيد عدل الله عز وجل من التوحيد ذن

[15:11]تاتي طبعا قضيه الامامه وهي تابعه النبوه ثبوت النبوه في الحقيقه يقتضي

[15:19]ثبوت الامامه يقتضي ثبوت الامامه والموجود تاسيس للامامه الصحيحه للامامه في الاسلام

[15:34]في القران وموجود تكميل ايضا في السنه المطهره موجود تكميل في السنه

[15:42]المطهره على ان قضيه التوحيد واليوم الاخر والنبوه كما حصلت اهتماما عاليا

[15:57]ذلك حصلت اهتماما عاليا وكبيرا مكثفا من السنه المطهره من السنه الطاهره

[16:06]فلذلك لا نعجب ان تصاحبنا ان يصاحبنا التركيز على فكره التوحيد فكره

[16:16]اليوم الاخر فكره النبوه فكره اداره المعركه ان نشهد اداره معركه بصوره

[16:28]مستمره في القران الكريم بين الكفر والايمان والحق والباطل تكاد هذه المعركه

[16:40]تصبغ وتمثل تطابع العام لكل سور القران الكريم وهذه السوره سواح لوحدها

[16:51]يعني تعجبون اشوف كلكر سوره كلجي التوحيد كلجي يوم اخر كل ما

[16:57]باطل حقك هو شنو الاسلام اسلام توحيد يوم اخر نبوه يقوم على

[17:05]ذلك منهج لاحب ومنهج قويم ويسقط هذا المنهج كله ويلغو اذا لم

[17:13]تسلم هذه العقيده وتتثبت وتتجذر في فكر الانسان في قلبه وجدانه مشاعره

[17:24]ضميره بسم الله الرحمن الرحيم حم هذا مفتتح السوره المباركه كما مر

[17:37]مرارا بان ما دام الحروف مقطعه يسمونها حروف مقطعه يعني ما تكون

[17:42]كلمه موضوعه بمعنى وانما هي ماذا هي موصوله حا مم بس هي

[17:48]حا وبعدين ماي معها ميم زين اعطوا شو اسمه تكلموا في معاني

[17:56]هذه الحروف ومره ايضا مرت وجوه لذلك منها انها ماذا تمثل اسرارا

[18:04]غيبيه منها انها تمثل مضامين القران ومنها انها ماذا انها للتنبيه لتنبيه

[18:13]السامع حتى يستعد ذهنه لتلقي ما بعد ما بعده من مضامين لان

[18:23]المشركين كانوا يشاغبون القران الكريم ويحدثون ضجه في وجهه بحيث ماذا لا

[18:31]يريدون ان يسمعوا فتاتي هذه الحروف في بعض الثوار لتلفت نظرهم فينتبهوا

[18:38]هذا وجوه مطروحه اكثر من واج عدد عدد الوجوه وجه ايضا عندهم

[18:44]يركزون عليه وهو ماذا ان ح م وحامي عين سف الم مثلا

[18:52]هذه ماذا تقول للعباد بانك القران الكريم الذي امامكم ويتحداكم واذا استطعتم

[19:04]ان تدخلوا معه في مسابقه وان تاتوا بسوره من مثله او عشر

[19:09]سور او تاتوا مثله هذا القران ماذا مادته ميسوره لكم مادته وهذه

[19:17]الحروف مادته هذه الحروف وهذه الحروف كما يتشكى منها القران هي ميسوره

[19:25]عندكم فحاولوا ما استطعتم واجمعوا الانس والجن على الماده على ان تبنوا

[19:32]من هذه الماده هذه الهيئه التي عليها تبنوا منها هيئه ومضامين ومعاني

[19:40]وقضايا فكر وقضايا قدام وقضايا وحقائق كما هي حقائق القران فانكم لن

[19:49]تجدوا الى ذلك من سبيل لن تجدوا الى ذلك من سبيل حامي

[19:58]تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم يراد بيان شان الكتاب يراد بيان

[20:08]شان الكتاب وان الكتاب له شان لا يمكن ان يصله كتاب اخر

[20:19]لا يمكن ان يصله كتاب اخر القضيه سهله جاء من من جاء

[20:28]ممن لا يملك البشر ما يملكه لا علما ولا حكمه ولا خبره

[20:35]ولا رحمه ولا قدره اذا جاء من خالق البشر فلا يمكن البشر

[20:43]ماذا ان ياتوا بمثله ولا يمكن ان يقدموا كتابا يجاريه او يعتمدوا

[20:53]على كتاب كما يعتمدون عليه ليس بقلب بشر معي ولا لفكر ذكي

[21:03]ولا لنفس صحيحه ان تعطي كتابا اخر من غير كتاب الله عز

[21:12]وجل ما لكتاب الله من قمه وشاب وان تركن اليه وتطمئن او

[21:21]ان ماذا تقارن يعني للاخذ به اخذ بهذا الكتاب تدخل في مقارنه

[21:28]بين الكتاب من البشر وكتاب كتاب الله لتختار منهما لتختار ايا منهم

[21:35]القضيه محسومه سلفا وهو ان ماذا الح وهو ان هو ان الحق

[21:42]في كتاب الله وان كل ما خالف كتاب الله لابد ان يكون

[21:49]من الباطل تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم الكتاب يخوض معركه صراع

[22:01]هي معركه الحق والباطل له اعداء في الارض لا يعدون ولا يحص

[22:08]كل طواغيت الارض كل اصحاب الاطماع الاطماع الجشع والجشع فيها اعداء للقران

[22:21]اصحاب عده وعده الله اعطاهم افكارا الله اعطاهم قدره بيان الله اعطاهم

[22:30]اموالا اعطاهم ماذا قوى هائله وكل هذه القوى مسخره في وجه القران

[22:38]الكريم تحاربه وتضاده لكن لا خوف على كتاب الله لا خوف على

[22:48]كتاب الله من علم عند البشر ولا خوف على كتاب الله من

[22:56]قدره قدره بطش عند البشر كتاب الله لا يغلب لانه من العزيز

[23:05]الذي يغلب ولا يغلب ما دام كتاب الله من العزيز الذي لا

[23:15]عزه لاحد الا من عزته ولا قوه لاحد الا من قوته ولا

[23:22]منعه لاحد الا من منعته فاذا قوه العباد مهما استطالت مهما بطشت

[23:32]مهما تضخمت فانها لن تهزم كتاب الله العزيز مادام قد جاء من

[23:41]العزيز فهو محفوظ غالب لا يغلب هذا من حيث ماذا القوه قوه

[23:49]البطش زي ما يخاف على الكتاب من تقدم العين من العباء العباء

[23:56]العبقريات الضخمه من هذه الخبرات المكثفه من هذا المشوار العلمي للبشريه الذي

[24:11]يراكم من المعلومات ما يراكم ويبلور ما يبلور ما يخاف على الكتاب

[24:18]الكريم ما يخاف تتقدم عليه الحياه بمناهجها لعلومها لا لا خوف لانه

[24:27]من من العليم لانه فعرفنا لماذا اختير لفظ العليم العزيز العزيز ليدفعنا

[24:39]الخوف ليدفع عن اي شخص الخوف على كتاب الله من ان ماذا

[24:46]من ان تقضي عليه قوه البشر والعليم ليؤمن ماذا يؤمن جانب الكتاب

[24:57]من ان يسبقه كتاب بعلمه او يلحقه او يلحقه فكل كتاب مهزوم

[25:08]امام الكتاب العزيز الذي هو العزيز العليم وكل كتاب مغلوب لهذا الكتاب

[25:17]كفر الله لي ولكم والسلام عليكم ورحمه الله

0 Comments

Up next

{ومضات قرآنية} (15) الحديث الرمضاني لآية الله قاسم 1434 هـ

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

{ومضات قرآنية} (15) الحديث الرمضاني لآية الله قاسم 1434 هـ

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language