وحدة المجتمع الديني والأمر بالمعروف

0 Views· 13/02/19

masjd Alabbas
1 Subscribers

In Lectures

خطبة سماحة السيد هاشم الهاشمي بعد صلاة العشائين يوم الثلاثاء بتاريخ ١٩-٢-٢٠١٣م موقع المسجد: http://alfadl.org موقع سماحة السيد: http://www.al-meshkah.com

Transcript

[0:00][موسيقى] بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وافضل الصلاه واتم

[0:15]السلام على اشرف الخلق وسيد المرسلين محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين

[0:23]واللعن الدا على اعدائهم اعداء الدين من الاولين والاخرين اعوذ بالله من

[0:35]الشيطان الرجيم والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر

[0:45]ويقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه ويطيعون الله ورسوله اولئك سيرحمهم الله ان الله

[0:52]عزيز حكيم هذه الايه من سوره التوبه تبين ان المجتمع الديني المجتمع

[1:09]الايماني مهما تعددت نفوسه هو مجتمع واحد تربط افراده علاقه هم بعضهم

[1:18]اولياء بعضهم يتولى بعضا بعضهم اولياء بعض ولكن جهه هذه الولايه التي

[1:28]يتولى فيها بعضهم بعضا محدده ذات اتجاه يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر

[1:35]فهم اولياء وبعض في هذه الجهه من ثم اي وحده ايمانيه للمجتمع

[1:48]الديني نصرف عنها هذا البعد الذي هو اساسا هو نقطه الاجتماع يعني

[1:57]نقطه اجتماع المجت المجتمع الديني وكون بعضه اولياء بعض هو انهم يامرون

[2:02]معروف والنعم منكر فاي سلب لهذه الصف لهذه الجهه في الحقيقه هذا

[2:10]يعني ان المجتمع الايماني سلبنا عنه جهه الوحده الله عز وجل لا

[2:14]يريد وحده من اي شكل في المجتمع الديني يريد وحده دينيه ذات

[2:21]مغزى ديني يعني الدين يعطيها اعتبار وهذا المركز هذه الوحده في المجتمع

[2:30]الديني هي انه يامر افراده يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر من ثم

[2:38]هذا في الحقيقه يتضمن يعني مسار مختلف تماما عما البعض يطرحه احيانا

[2:44]يريد ان يطرحون صوره للمجتمع الديني او الوحده داخل المجتمع الديني انه

[2:52]تقوم ان احنا نريد نتحد نتحد زين على اي اساس اذا واحد

[3:02]مثلا قال للاخر لماذا تفعل هذا الفعل لماذا مثلا تشكك في العقيده

[3:06]لماذا تؤيد هذا الانحراف ولماذا ولماذا وينهاه عن منكر يقول له احنا

[3:12]ما نبي مشاكل احنا نبي الوحده اساسا هي الوحده قائمه على الامر

[3:16]معروف والنع المنكر وحده المجتمع هذا هذا المفهوم القراني اذا واحد يريد

[3:23]لنفسه مفهوم خاص هو شانه ولكن المفهوم القراني هو هذا المعنى وهذا

[3:27]الذي يركز عليه القران الكريم ونجد في الروايات الوارده عن اهل البيت

[3:34]عليهم افضل الصلاه والسلام كتاكيد على هذا البعد يعني بعد الام معروف

[3:39]عن المنكر داخل المجتمع الديني ان الانسان يؤدي مهمته في هذا المجال

[3:46]لاحظوا في الروايه عن امير المؤمنين صلوات الله وسلام عليه ان الله

[3:54]قال المؤمنون بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر يقول فبدا

[3:59]الله بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر بدا الله باهميته والام معروف منكر

[4:05]فريضه منه لعلمه بانها اذا اديت واقيمت واستقامت الفرائض كلها البقيه كلها

[4:14]تستقيم بهذه الفريضه نجد ايضا في الروايات الاخرى الوارده عن اهل البيت

[4:22]عليهم افضل الصلاه والسلام يعني اذكر الروايتين بهذا الخصوص وفيهما دلاله على

[4:29]ان المجتمع الديني اذا ترك هذه الجهه جهه الامر والنهى عن المنكر

[4:37]يبقى بس مجتمع صوري حتى الوحده في تكون صوريه ما له قيمه

[4:40]عند الله عز وجل لاحظوا في هذه الروايه المرويه في تهذيب الشيخ

[4:46]الطوسي عن الامام الصادق صلوات الله وسلامه عليه قال لقوم من اصحابه

[4:54]انه قد حق لي ان اخذ البريء منكم بالسقيم هذا ما له

[5:00]شغل مسكين يقول بس يحق لي ان اخذ هذا البريء بسبب ذلك

[5:05]السقيم وكيف لا يحق لي ذلك وانتم لاحظوا لاحظوا تعبير الروايه وانتم

[5:16]يبلغكم عن الرجل منكم القبيح يرتكب قبيح يروج لفكره منحرفه يقوم بتاييد

[5:22]فكره منحرفه على كل حال او يرتكب عمل قبيح وانتم يبلغكم عن

[5:31]الرجل منكم القبيح ولا تنكرون عليه الحين مشكله مو هذه البعض حتى

[5:36]من ينكر يقول ليش تنكر عليه ولا تنكرون عليه ولا تهجرونه ولا

[5:41]تؤذونه حتى يتركه حتى لو كان يتاذى تسمع يسمع له كلمه ثقيله

[5:46]خليه يسمع هذا النهي عن منكر النهي عن منكر ام معروف اختم

[5:53]بهذه الروايه حتى يتاكد اهميه هذا البعد ان بعد ام معروف عن

[5:58]منكر في توحيد المجتمع الديني وان هذه قيمه المجتمع الديني في هذه

[6:05]الجهه ولايه المؤين بعضهم لبعض في هذه الجهه في الكافي عن الامام

[6:10]الصادق عليه السلام ان الله عز وجل بعث ملكين الى اهل مدينه

[6:17]ليقلباها على اهلها انزال عقوبه فلما انتهيا الى المدينه وجد رجلا يدعو

[6:28]الله ويتضرع فقال احد الملكين لصاحبه اما ترى هذا الداعي ما شفته

[6:41]يعني كانما حصل نوع من التلكؤ والتوقف مو مخالفه الملائكه رتب ايضا

[6:45]الملائكه مثل كمان الانبياء طبقات الملائكه ايضا طبقات فهذا حصل له نوع

[6:54]شيء الملائكه معصومون كما نعتقد ولكن هذا ايضا ما خالف امر الله

[7:00]عز وجل يريد ان يتاكد ولكن لاحظوا الملك الثاني ماذا اجاب قال

[7:05]قد رايته ولكن امضي لما امر به ربي الاول قال اما رايت

[7:10]هذا الداعي الثاني قال رايته بس امضي لما امر به ربي ان

[7:13]اسلم قال الملك الاول اللي استفسر قال لا ولكن لا احدث شيئا

[7:20]حتى اراجع ربي ما قال اخالف ولا قال اراجع فعاد الى الله

[7:26]تبارك وتعالى فقال يا رب اني انتهيت الى المدينه فوجدت عبدك فلان

[7:30]ندعوك ويتضرع اليك لاحظوا الجواب من النداء ماذا جاء من الله عز

[7:37]وجل امض لما امرتك به فان ذا رجل لم يتمعر وجهه غيضا

[7:48]لي وجهه ما تغير لاجل غيضا يعني لم يقتض لاجلي قط ابدا

[7:55]دائما يبتسم دائما يضحك في مواضع اذا واحد عصى لازم واحد ايضا

[8:01]يقول له كلمه حاده لاحظتواقول هذا هذا الشخص لم يتمعر لم يتغير

[8:08]وجه غيضا لقط ابدا ما تغير ولهذا هذه الروايه تبين ان الشخص

[8:16]اذا ما ادى مسؤوليته في هذا الباب اما معروف ان والنهي عن

[8:20]المنكر هذا في الحقيقه ما ادى المسؤوليه الملقات وبالتالي يقع مورد غضب

[8:24]الله عز وجل الله عز وجل ينزل غضبه عليه نسال الله عز

[8:31]وجل ان يجيرنا واياكم من غضبه وصلى الله على محمد وال طاهر

[8:35]‏Yeah.

0 Comments

Up next

وحدة المجتمع الديني والأمر بالمعروف

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

وحدة المجتمع الديني والأمر بالمعروف

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language