والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء | د.احمد الوائلي

17 المشاهدات· 23/05/26

منصة الوائلي / Alwaeli.platform
8 مشتركين

في آخر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]صلى الله عليك [موسيقى] يا سيدي ويا مولا ي [موسيقى] يا ابا

[0:17]عبد الله [موسيقى] صلى الله عليك [موسيقى] يا ابن رسول الله يا

[0:39]ليت نا كنا معكم سيدي فنفوذ [موسيقى] بسم الله الرحمن الرحيم ولهن

[1:02]مثل الذي عليهن بالمعروف ولرجاء عليهن درجه منذ خلق الله عز وجل

[1:22]الخليقه كان في الاسره نواه المجتمع طبعا هيعرف المجتمع يتكون من اشهر

[1:32]اسره يا زائد اسره عباره عن زوج وزوجه واولادهم طيب معناها ان

[1:48]العب العب الحياه [موسيقى] ويبقى المجتمع مستمر يعني يعني كل من الام

[2:05]والاب هم عماد الاسره ان تشتمر وكل واحد من عدويه الدواجن هنا

[2:15]خلي اللحظه انه كل الاحكام الشرعيه واجب يعني الانسان الى حقوق وعليه

[2:33]واجبات ياخذ حقه ويؤدي واجبه في مثل هالحاله اكو تلقى صراع وتلقى

[2:41]كلام عريض طويل عند الكتاب انه ياهو اللي ماخذ حق اكثر الرجل

[2:51]او المراه هل المراه مظلومه او مو مظلومه اللي عنده قلم يجي

[2:56]يجرب قلمه ولو كان مو شغلك كلكم يتكلم يعني يقوم يقطع احكام

[3:11]فتاوى ويعطي نظريات وهذه قد يكون عند الشعوب المتحضره ما تصير ليش

[3:18]لان هيك واحد يقول له [موسيقى] الشعوب البسيطه تخش شوي يعني ارجوك

[3:32]يعني شعب بسيط واهلا ناس [موسيقى] هذا عندك قلم ويكتب والحال هيك

[3:41]شيء قضايا تحتاج تخصص يعني واحد لي يقحم نفسه في قضايا ما

[3:49]يعرف هو لانه يجرى لا بعدين على اهله وعلى نفسه على اهله

[3:53]وعلى نفسه انا احيانا والله اقرا اقرا الصحف يوميا الاقلام تتناول يوميا

[4:01]الاقلام تتناول قضايا ذات علاقه بالدين يجي يقعد يفشف لك تاريخ او

[4:10]يفشف لك حكم شرعي او يفل شكلك واقعه يعني ما نقول لازم

[4:15]نحجر على العقول لا لكن نقول العقل اللي عنده خلفيه ثقافيه خليه

[4:19]يتكلم اما اذا ما عندها خلفيه ثقافيه لا خليك على على مقدارك

[4:25]يعني ما يصير لا تعتدي على حق غيرك وقت ثاني هذا الحقيقه

[4:35]اللي اريد الفت النظر لها ان الله عز وجل عندما خلق الصنفين

[4:43]منها النوع طبعا كل واحد والطواجبات الايه الكريمه يتناول القرف من هذا

[4:50]الموضوع خلينا نشوفه وهو موضوع قريب اولا شنو هي هاي اللي لهن

[4:58]واللي عليهن يعني اكوراء اثنين من المبشرين تقريبا يكاد يكون الراي المختار

[5:06]شيء الاول الذي للمراه وعليها ان الله عز وجل اضطر الرجل حق

[5:21]التخليل حق التخليع الطلاق يعني اذا تعذر اذا تعبر الانفجار بين الاسره

[5:27]بين الزوج والزوجه نيجي الى ابغض الحلال وهو الطلاق الله عز وجل

[5:40]جعل فتاه الرجل [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] نبه لي على شعر لو ارادت

[6:52]ان تكون العصمه بيدها تشترقه في صلب العمل حاله الطلاق حاله هياج

[7:02]ما يصير الطلاق الا في حاله ايات يعني فقدان توازن او بتعبير

[7:06]اخر ياش عند الرجل والمراه ان الامر ما راح يؤدي الى الانفجار

[7:11]اذا صارت حاله حياه الشاب واحد نعم المراه ان تصبر ابتهدا الطاعه

[7:25]هذا الحق الى ومثل ما قلت لك مقابل الى المراه الطالع واشترطته

[7:34]في خلي اللاحق ان هل مساله هذه مساله الطلاق شنو الحيط الاحتياط

[7:42]اللي اخذ لها الشارع المقدس لان هالايام ماكو ظاهره انها ظاهره ومروعه

[7:48]يعني ظاهره ومعظم المجتمعات الاسلاميه تقريبا ظاهره كيف تنتشر بها ظاهره الطلاق

[8:01]جدا خطره وعليها تترتب عليها مقاسي مقاسي لا حدود لها يعني الابوان

[8:11]قد يكون حتى بعض الاباء اللي عنده شويه الثقافه مو مو مدرك

[8:19]خطوره الوضع الوضع جدا خطر يعني انت نادر تلقى واحد ابن مطلقه

[8:25]ويسلم نادر نادر اه يعني يتحول الى همم مدمر الشخصيه شخصيتك تدمر

[8:36]اذا اكو ولد او اكو بنت ينعكس عليها تماما ولذلك عد ابغض

[8:44]الحلال الى الله عباره عن الروايه انه يهتز له العرش جيم القصه

[8:53]مساله الطلاق شلون الله عز وجل ليش فتحها فتحها لانه اذا اغلقها

[9:01]تترتب عليها لما تعرف المراه انها خلص ما يمكن تطلع شو راح

[9:14]يصير راح يصير انها تعبك يمينا وشمالا ان يطيع على كل حال

[9:24]وقد تتملص من كثير من واجبات ناحيه ثالثه قد تتحول الحياه الى

[9:32]جحيم ما بينكم طريق الاسلامي اولا اي غلط ضمير اشعر الانسان بواجبه

[9:46]بتعبيره تصلح المجتمع الا تخلي التربيه تنبع من داخل الانسان اما اذا

[9:53]صار البناء التربيه عليها من الخارج لا تتصور ان التربيه التي تفرض

[9:57]من الخارج ابدا تربيه اللي تنباع تفرض من الخارج ما تحل مشكله

[10:04]قدامك الان الجرائم الجرائم اللي يفردها القانون بدون تربيه ما ما تكون

[10:11]رابعه يعني عقابها ما يكون راجح ابدا يعني تصور شكد اكون طلع

[10:21]ورق شرف وهكذا الجرائم العوده [موسيقى] جرائم العوده شنو الشباب الشباب لو

[10:45]متربي تربيه من الداخل هذا الى الشارع ما يحتاج تخلي عليه عراقيه

[10:55]ولا تخلي قانوني لا هو يشعر في قرارك نفسه ان هذا عمل

[10:58]منكر وعمل به اجراء يمتنع ولذلك اقوى قبائل الان في بعض انحاء

[11:06]الشرق يعني خصوصا في بعض اطراف الهند قبائل يموت الى جانب البيدروع

[11:13]مربيه وهذا اللي حصل في صدر الاسلام [موسيقى] لان كانت تجربه قاموا

[11:23]عليها ناس هم متاثرين بها من ناحيه وطبقها بحراره ونجحت التجربه دول

[11:33]الاعراض الليون يلعب الطفل [موسيقى] من الذهب فيه عينان ياقوته ياقوتتان تمثال

[11:48]ضخم جدا ضخم جابه الى قائد الحمله قال له جندي جنود المسلمين

[12:02][موسيقى] [موسيقى] شو اسمك قال لي انا ما جبت حتى اعطيك اسمي

[12:17]اريد اسمي واريد يعني [موسيقى] انا قصدت وجه الله وعبر الحلال [موسيقى]

[12:59]لا يلجا اليه الا عند الضروره ورب الانسان على هذا من ناحيه

[13:11]ثانيه ان هذا الابن راح يجيها على لما ترجع الاحصائيات علماء الاجتماع

[13:18]هذول ابناء المطلقات يعني بيتعرضون الى العن الخبر يتعرضون الى خيبر شديده

[13:24]يعني مؤلمه الى تجارب مؤلمه زين ثلاثه ان هذه المراه المطلقه تعال

[13:34]شوف عندنا في مجتمعنا راحت مجتمع راح يصير مثل المجتمع المسيحيين المسيحيين

[13:39]عندهم اصحاح مكي الخامس الاصحاح الخامس يقول ما نتزوج امراه مطلقه فهو

[13:46]يجني تيجي الى الاصحاح اخر في احد [تصفيق] التورات في احد كتبهم

[13:56]انا اجي لهم كذلك ان الذي يدنو الى الزواج من المراه المطلقه

[14:02]فهو منبود احمد تقريبا عندنا المعنى راح يصير قريبا عندنا نادر يعني

[14:10]تلقاه الان الناس وامراه افرض ورجل اثنين اهم شيمون فكوا هل هل

[14:22]الصله اللي بيناتهم يعني ها شارك المراه ما حد يدنه لها وليش

[14:27]بشر رجل المطلق ما في مانع ان يتزوج لكن المراه المطلقه لا

[14:33]تعرف المراه مطلقه الله اكبر يعني مرعبه ولذلك يعني رسول الله رسول

[15:08]الله صلى الله عليه واله يعني لو كان اراد ان يخطب من

[15:14]البيوتات اكو بيت يتوقف عليه ما ينطيه المطلقات [ضحك] شدد باختيار المراه

[15:43]التدبر ما تتجوز شويه اضبط شغلك واقدم خلي رجلك على ارض صلبه

[15:55]مو يومين وطلقت التبش جاي جيت مستعجل بدون ان تدرس الخلفيات او

[16:00]بدون ان تدرس شنو نسبه التلائم او نشبك عدم التلائم على الزواج

[16:12]تبع الزوجين احنا عندنا بالاسلام وهو اول من سبق الى هذا المعنى

[16:20]يمر علينا ان شاء الله [موسيقى] يمر علينا خلال هذا احنا في

[16:31]حضرتنا موجوده هذا المعنى وقبل ان تتنبه الى اوروبا بعد ذلك الى

[16:40]الى الطلاق صور رجال اشحت ابن قيس الاشعك يشوف نفسه رئيس قبيله

[16:45]قبيله مضخمه جدا والى مركز والى اموال وهذا خطا [موسيقى] اخت ابي

[17:01]بكر بنت ابي قحافه وكانت ما تشوف يعني زواج مصلحه وطلع عليه

[17:10]بره وين ما يلقى لها بعيره يضربها العرس ويدفع ثمنها اه في

[17:19]هذا شاف نفسه انه شيء كبير جاء الى الامام امير المؤمنين سلام

[17:28]الله عليها يخطب منا جينا جعلنا الامام على سمعت رسول الله صلى

[17:34]الله عليه ويقول بناتنا لبنينا ما عندنا نساء فايضه عندنا الان نحن

[17:41]بحاجه موجودين وانا مقرر اعطيها لواحد من ابناءها انفعل فعل الاشعه تنفعل

[17:49]لما شاف الامام الفعل قال غرك ابن ابي طحافه عندما زوجك جديده

[18:13]لم يعرف هذا شنو طالب عنده نفسيه تشعر الدنيا عند افقي يشعر

[18:27]الدنيا لكن هذا الرجل يعرفه شنو هو هذا رجل عند الف مشكله

[18:35]ومشكله لا اخلاق مرضيه ولا سلوك ولا تصرف قال لي على كل

[18:45]حال اذا كان واحد مثلا اعطاك لهدف وانت تزوجت لهدف انا ما

[18:50]مستعد لهذا الهدف ابدا [موسيقى] الروايه نقول قال الامام سلام الله عليها

[19:05]بس الا انتم اول لان نقوم قال الامام عن حائك ابن حائط

[19:14]زين بعيده تمام من بعيد لانه هاي لو كان مو بعيده عشان

[19:17]نعكشت في افقنا بفضل احنا الان عندنا في باب الكفاءه لما تيجي

[19:22]الى فقهاء الشيعه الان اذا جاءكم من ترضون دينه فزوجوه ان يكون

[19:29]الكفاءه مسلم يتزوج من مسلمه من الكفاءه يعني ابوها مثلا بجاج افرض

[19:43]ما لقمشه ماشي من عدم الكفاءه مثلا المبش المهنه الثروه عدهم عندهم

[19:59]عشرات الشروق قالها انت بطه اعتقاله يعني اي شرمها شكران يجي يطلقها

[20:12]خلاص عجيبه يعني حاله غريبه احنا عندنا لو كان هذه لو صحت

[20:19]الا اننا اولها ان كاذب حايك الكلام مشاعر يقول يا بيت منتجع

[20:30]الرساله دار مختلف الملائكه والارائك والفواكه والعوادك يمدح ها يمدح البيت الهاشمي

[20:43]ترى والارائك يعني ابن المراكز العاليه في تريكه واريكه عاليه يعني شرير

[20:52]عالي والفواطم والعواكب لاني منجبات في المجتمع العواتق ثلاثه من بني سليم

[21:00]جده النبي والفواطم كذلك انا حاكم مولى اولائك وابن حائك يعني انا

[21:09]كاذب ان وجهت هذا التوجيه ممكن تصدر [موسيقى] لما يجون الجماعه تبعك

[21:22]الا الذين هم اراديلنا بادي الراي الاراضي منهم اللي احنا اعاده يحيى

[21:30]من اكتم هذا قاضي القضاه المسلمين تدري يعبر عن الاراضي المنو يقول

[21:35]الحجام والحائك من غير العرب [موسيقى] وهنا الحجار المهم ان ارجع الى

[22:13]الموضوع فهذا الرجل اجى يخطب الامام سلام الله عليه لانه اخلاق شيء

[22:21]يتشرفات هذا مولانا كان عندك اكثر من مشكله ومشكله قلنا كلمه النبي

[22:35]من زوج ابنته الى خاشقجي فقد عقرما يعني انت قبل كل شيء

[22:44]تامل اكو اكو عندنا عيب خلقي وعدنا عيب خلقي العيب الخلقي احنا

[22:50]نعتني به الى واحد عندنا نقص في جسمنا ما نجوجه لكن اذا

[22:55]عندنا نقص في اخلاقه ما عندنا مانع زوجي مش عندك فلوس الاشاعه

[23:14]شنو ذنبها هياشيره عندك ها خصوصا اذا شعرها اطفال انشدت ايه انشدت

[23:26]الى اطفالها وهذا يجي الى نص الليل الاخر ومن المراكز الدينيه والمراكز

[23:45]التربويه المجتمع كل يوم ظافر على علاج هذه المشكله مشكله الطلاق النسبه

[23:53]المروعه ان يضع لها حد تنشد الابواب المفضله اليها اختيار صحيح ادراك

[24:02]لاهميه المشكلات بنفس الوقت خاف من الله عز وجل رعايه لهلاطفال وحقك

[24:13]انت اذا تشوف دمعتي عين طفلك دمعها الدنيا الضيق في عينك اذا

[24:28]شافتك خمس دقائق ما يمكن يعني انت ما تفكر ان هذا راح

[24:32]تخليه يشعر بالم يشعر بلاوي يشيل يشعر بضياع يتحول الى مجرم كلها

[24:44]هذه الطلاق ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم تزوجوا ولا تطلقه

[24:52]تزوجوا لانه الطلاق وراء وبعدين يا اخي المساله هذا الدواء اللي اليوم

[25:05]تزوج وبكره طلقه اليوم تزوجوا بكره قال هذا الدواق في واقع الامر

[25:09]هذا الشعار البناء يطلق الى العنان يعني ينتهي الامر الى كارته فلذلك

[25:20]الامام علي طرد الاشعار لان كان قلت لكم مملوء مشاكل بس مع

[25:26]الاسف تدري ان هذا الاشخاص هو من شيوخ البخاري ومن شيوخ مسلم

[25:34]جان هذا لما يريد يروي الى روايه عن علي بن ابي طالب

[25:38]تامنه انت علي علي بن ابي طالب هذا مؤتمن على علي ولذلك

[25:45]عبد الرحمن ابن ملجم النجع لحاجتك فقد فضحك الفجر لحق عليه قبل

[25:51]ما يطلع عليك الله عليك الفجر وابنه محمد ابن الاشعاث وبنته جعده

[26:01]بنت الاسعار عزيز بن ابي طالب يعني لما تشوفني مثلا انا اتوقف

[26:13]من بعد الروايات اللي يقدرويها الامام البخاري تعبان الرجل تعبان لكن وحده

[26:21]من مشاكل ان جامع لك هالجوقه مال النواصب كلها جايبه فهذا طبعا

[26:27]لما يكون عنده شيء منها القليل خلي نا نحطهم على الروايات يعني

[26:36]روايه احنا ما عندنا ما ترجع الى علم الرجال عندنا الى الدرايه

[26:46]والرجال عندنا الاخبار نسميها الاخبار الموفقه اللي يرويها الرجل الصادق غير الامامي

[26:52]اللي انا من اي مذهب من الملاعب الاسلاميه اذا صعد والروايه ورتب

[26:58]عليها كل اثار قليل يعني منصفين اكو يعني قليل منصفين اكو نعم

[27:09]والا الاغلب لا يتوقف في ابو الروايه الاخرين لا وهذا الواقع اسلامي

[27:17]نهج الاسلام [موسيقى] انه اذا كان للرجل حق الداخليه [موسيقى] اللحظه ان

[27:50]المراه تشعر انه ليش انا ماخوذ من عندي فتقسم كبير بالميرات انا

[27:59]اخذ لقد حصه والرجل ياخذ حصتين اشمعنا مقابل هاي شنو انت معتيه

[28:10]عن كل التكاليف كل التكاليف في البيت انت مشغوله ولا تكاليف المجتمع

[28:22]يعني الى اقوى قضيه ترتبط بمجتمع مثل قشعامه مثلا قبيله القبيله هم

[28:34]ينطون الديه وافراد المراه ما مشغوله عن الدين الوجائب الاجتماعيه يما مشغوله

[28:43]عنها ضيافه طعام حتى لو تطلب اجور على الرضاعه كل هذا مشغول

[28:56]عن الرجل جميع ما هناك من تكاليف تلقى على عاشق الرجل والمراه

[29:04]مقابل يقول لي واحد قال انه ليش تحرموني المراه من الارض [موسيقى]

[29:26]اللي يمنع المراه من الميراث اللي ما يعطيها عرفتها من ابوها اولاد

[29:33]عمها امانه اعطيها من الارض مو من رقبتك الارض يتقدر النخل شو

[29:49]كثر الشجر واحنا نعرف طباع الناس طباع الناس انا اذا امر على

[30:05]هاي قاعد واعرف هاي امراه اجنبيه ما اطيقها ما اتحمله فريق العبارات

[30:17]كتابه ومن كل الجوانب ومع ذلك مع ذلك احنا اكو عندنا نظريه

[30:30]تقول يدفع لها التمني في الارض [موسيقى] لكن لان التكاليف باجمعها على

[30:50]عنق الرجل المراه تاخذ الثلث الميراث ومقابل ذلك تربه من كل التكاليف

[30:58]كل التكاليف نعم مثل الذي عليهن بالمعروف نبه عادي في واقع الامر

[31:16]من الاشياء اللي الرجل ياخذ بها قشطه واجب عليه والمراه تاخد قشط

[31:24]نعم واجب عليها جد ارجع الى باقي الاشياء اه يعني افرض مثل

[31:38]القوام القوام الان اللي يقول والرجال علينا درجه القوامه ليش كانت بيد

[31:44]الرجل شنو السبب ليش القوامه مو بيد المراه الرجال قوامون على النساء

[31:51][موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] هذا لما ورد ها هذه قوامه الاسره

[32:44]بالتوجيه ومع ذلك عندنا احنا في باب التجاحم كثير من الفقهاء بالعكس

[32:49]يفضل حق الام يعني يقول اذا الابوامر بشيء مباح والام نهتى عليه

[32:55]ان يتبع ما هي لون لان تاثير الام على الولد اكثر من

[33:03]تاخير في نفس الوقت الا ابوه اول محتك بالحياه يعني يطلع للشوق

[33:26]يعرف الناس يعرف شكوى بالدنيا يعرف الخلفيات يعني هذا المراه داخل البيت

[33:35]تجاربها محدوده المراه داخل البيت تجاربها محدوده لكن الرجل الرجل تجاربه [موسيقى]

[33:54]بطبيعه الحال تجارب تكون اكثر لذلك قوامه البيت تحتاج الى تنظيم فابطل

[34:03]اوامر الى الرجل والحقيقه قال ولا الرجال عليهن درجه هي هاي القوامه

[34:12]ومقابل للقوامه قلت لك في باب التجاهم يقدمه [موسيقى] هذا خلينا نرجع

[34:20]قلت لك الليله عندنا هالمناسبه هاي الاسلام وهو يشدد على ان الانسان

[34:30]قبل ان يتورط في موضوع الزواج يجب ان يختار لنقطفكم وبعدين هاي

[34:42]من ناحيه النشا من الناحيه الاخرى اكوا اخرى ان يؤدم بينكما يعني

[34:49]لازم شان في الواقع اللي يريد الانشجام ويريد المراه حتى على الاقل

[35:11]الانفجامي يحصل واذا حصل الانشدام الاسره تعتبر اسره من شيمه وما تنخلق

[35:19]عدها مشاكل عشان اذا عرفنا هذه نلاحظ ان هذا المعنى في صدر

[35:28]الاسلام كان متبع لان انا قلت لك يعني احنا مو الان نشوف

[35:30]المكاتب المفتوحه باوروبا نصور انا هذه من محدث النبي صلى الله عليه

[35:40]واله اكو به قناتك يعني شجاجيد يفرشوها من جمله ابن ابي طالب

[35:51]في موضوع الجواب انا من القبيله الخلانيه هاي المراه من القبيله الكولانيه

[36:03]من البيت الكلاني شنو عندك فضائل يعني فك فكره ولو بدائيه عن

[36:20]نشبت نجاح الجواد هذه وظيفتهم وظيفتهم انهم مستشارون في موضع الزواج حتى

[36:33]اولا الزواج ينجح وثانيا حتى يكون النشل من النوع المشرق من النوع

[36:39]اللي الانسان يعتجبي يفتخر به طيب جريا على هالمعنا الامام امير المؤمنين

[36:48]سلام الله يا علاء خلف عقيل يستشيره والا ارجوك يعني من هو

[36:58]عقيل حتى المفروض ان الامام علي عليه السلام يطلب من عنده راي

[37:03]او يقول لا لا المساله انما اراد ان يمشي الامور على هالوضع

[37:07]الطبيعي يعني يخلي الامور تاخذ طريق خط طبيعي لا يكون بالامور خلل

[37:16]يعني هالشنه لا تنكسر عند الناس انه الاستشاره هنا في مثل هذا

[37:24]المورد ناجحه وتبطي فوائد ومطلوبه في ودى وراء عقيل اخبرك قال انا

[37:31]اريد منك ان تختار لي امراه ولدتها الفحوله واضحه الحشد والنشب اتزوجها

[37:44]لولد الحسين المنجبه اللي تحسن واللي تلد اولاده يكونون مهاجرين للحسين وبعد

[38:04]التامل [موسيقى] عليك بباطنك بنت حرام او حزام المعروفه بام البنين عليك

[38:15]فليس في العرب افرش من اهلها من البيوت اللي معروفه بالبطوله معروفه

[38:23]بالنجاب معروف بالارتفاع فعلا خطبها امير المؤمنين سلام الله عليه وتزوج [موسيقى]

[38:40]سلام الله عليها ولدت للعباس سلام الله عليك الحقيقه الباكوره كانت باكوره

[38:54]موضع اعتزاز امير المؤمنين سلام الله عليك لان هو ولد سنه 26

[38:59]يعني عمره يوم الطفل 34 سنه هذا الرجل هو واخوته الثلاثه اللي

[39:07]اجوا من بعده اربعتهم اولاد ام البنين لا حدود له يعني كانوا

[39:17]ملتصقين تماما بالحسين كان ااا الى اخوه غيرهم من ابو الاخوه من

[39:26]ابو غيره عمر العقربه وعمر الاطراف ونظيره على العموم وكل جماعه خلفوا

[39:36]عن خلفوا عن عن الحسين يوم الطفل من اخوته ملح وكانت لهم

[39:42]مواقف معينه ولاخو يعني مو مثل ما امشي انا ذكرت لكم ولا

[39:45]واحد يعني الولد وياك بنصلب واحد كون اكن شجان بينك وبينهم نفسه

[39:54]هذا الاخاء الحقيقي [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] في الكبريت الاحمر لما يترجم العباس

[40:39]يقول ورثه منه امه وابيه علما كثيرا طبيعي وضجيعه الامام امير المؤمنين

[40:45]سلام الله عليه الان لصاحبنا واحد عادي عنده شويه تفضل يقتبش من

[40:50]فضلك مو امراه مثلا تكون ضيعه لعلي بن ابي طالب باب مدينه

[40:56]علم رسول الله بالاضافه الى طيب المنبع والى الاشعاش ما في شك

[41:02]انها المراه لعبت دورا كبيرا في خدمه الحسن والحسين وكانت مضرب المثل

[41:12]بالوفاء لما ولدت ولدها جاءت به الى امير المؤمنين سلام الله عليها

[41:20]جاءت الى امير المؤمنين سلام الله يا علاء وضعته بين يديه بين

[41:29]يدات لعبه امير المؤمنين سلام الله عليها طويلا حانت منها التفات شافتك

[41:40]وغمامه من الحزن على جبين امير المؤمنين دنت اليه سيدي وذكرت ان

[41:56]هذين الذراعين يقطع عينيكم كربلاء وشلون انقطعنا انقطعن بموقف من اروع المواقف

[42:04]يعني موقف ايماني ينم عن مكان لا حدود لها يعني لا تصور

[42:12]اندفاع العباس يوم الطفل بالدفاع عن الحسين كان اندفاع الباحث عليه ان

[42:17]اخوه مثلا وانهما لعب معا في صلب واحد لا الباعث الواقع هو

[42:25]العقيده وواضح هذا من ترجمته ويقول العباس والله انقطعتموه اني احامي ابدا

[42:34]عندي وعن امام صادقا [موسيقى] الكبيره اللي تصمت امام المصائب يقول لهم

[42:45]تقدموا حتى ارجع بكم قدموها حتى اطلع من الدنيا وعارف انتم رايحين

[42:53]على مبداي شلون انا رحت على الخط ترحونا تقدم حتى ارجع بكم

[43:04]وفعلا قدم اخوتك الثلاثه ولما اجت النوبه الى اه رجع الى الحسين

[43:11]جل ابا عبد الله دعني حتى اقاتل بين يديك يقول للحسين انت

[43:21]حامل لواء ايه رئيس عسكري اذا ذهبت عني تفرق عني عسكري شقط

[43:32]لوائي غريب ايش عند الحسين 23 كانه يريد يقول يا انا وجودك

[43:44]اعتذر به وجودك ها انا اعتبرك انت وجودك جيش عسكر نعم انا

[43:48]اكلفك ان تنزل تطلب لهؤلاء الاطفال قليلا من الماء قال البلاء رسول

[43:56]الله الى انعم منك عينه وفعلا اخذ اللواء ونجل ورحمه الله على

[44:05]شيء جعفر اللي يصورنا ديك اللحظات اللي مرت يقول او تشتكي العطش

[44:13]الفواطن عنده وبصدر صعدته الفرات المطعم بطل تورث من ابيه شجاعه فيها

[44:20]انور ابن الضلال على الشمال وغضب الاوصاف يحصد بالروش ويحقمه وسمع ابو

[44:30]الفضل الفوارس اشد سباتهم ايهموا وصل الى الفراش الى هنا يصف الامام

[44:42]الصادق حاله يقول والله لقد كان قلب عمي العباس كفاليه الجمر من

[44:53]شده الى الماء اغترق غرفه اراد يشرب اه لا لا والله لا

[44:57]شربت بارد الماء وابو عبد الله عطشانا نبدا الماء من يده وحمل

[45:10]قربته ولواء واقبل اعتوره انقطعت اليمنى وقطعت اليسرى وضرب بعمد وما يزال

[45:17]كل هم ان يوصل الماء الى الى المخيم ولكن حال القدر بينه

[45:25]وبين ذلك فالشقق الى الارض ان يشيع عليك مني السلام ابا عبد

[45:32]الله ادركني هر ولا اليه الحسين زاد عنه الخالي يمين وشمالا وجلس

[45:41]عند راسه [موسيقى] اه وحنا عليه ما هنالك قائلا اليوم انا عن

[46:04]اليمن حسام [موسيقى] اليوم لا اله الا الله [موسيقى] [موسيقى] اه نبارك

[46:55]على عمتي وتشهدت اخرى احفظ الزمن اعمار اقبل اليه الحسين جلس عنده

[47:17]مشى حد ما هو التراب عن وجه فتح عين ما كان يقوى

[47:24]حاول ان يفتح في تلك العامل لنبت بها الشام ولا يقوى على

[47:28]فتحها والاخرى جاموده عليها الدم ولا قدره له على مشهد الدم قال

[47:38]من عند رشيد قال انا اخوك وابن والده قال ابو عبد الله

[47:42]عباشي قلب قلب عبد الله بعض ابدا اخذ يقبله الى ان فاضت

[47:56]روحه قام الحسين يكفكف دموعه بمنديل بيده تلقته اخته وراه زينب خلاص

[48:04][موسيقى] رجعت وحدك اختنق لعمرك يا جلالها نظرا [موسيقى] حلوه الليل [موسيقى]

[48:43][موسيقى] او خيما يحميك الى الله بمناسبه الليله الكريمه بسم الله الرحمن

[48:58]الرحيم اما يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء اما يجيب المضطر اذا

[49:11]دعاه ويكشف السوء اما يجيب المضطر اذا دعاه ويكشفوا اما يجيب المضطر

[49:21]اذا دعاه ويكشف السوء اما يجيب المطر اذا دعاه ويكشف السوء يا

[49:28]ربي بوجهك الكريم وبرحمتك التي وسعت كل شيء وبكلماتك التامات فرج عنا

[49:39]وعن اهلنا يا الله اللهم اتنا فيمن عافيه ولا تقتلنا فيمن ابتليت

[49:48]وتولنا برحمتك في من توليت وبارك لنا فيما اعطيت اللهم احشرنا يوم

[49:59]تحشرنا في رحال ال محمد الاخوه المؤششون تقبل عملهم ولامواتهم مع امهات

[50:11]الجالشين والمسلمين بلغ اللهم جميعا توابل الفاتحه

0 تعليقات

التالي

والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء | د.احمد الوائلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء | د.احمد الوائلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة