Volgende
7 Bekeken · 24/07/21
8 Bekeken · 24/07/26
هل الشيعة فرس مجوس؟
0
0
48 Bekeken·
23/10/18
Laat meer zien
Transcript
[0:00]اما ما يريد الله ليفي اذا عنكم الرجس اهلا بيتي ويطهركم تطهرا
[0:25]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف
[0:32]الانبياء والمرسلين وحبيب اله العالمين ابي القاسم محمد اللهم صل على محمد
[0:44]وعلى اله الطيبين الطاهرين المعصومين عندما نتصفح مواقع التواصل الاجتماعي وبالخصوص يوتيوب
[0:59]نجد جماعه من من يعادون الشيعه يصفون الشيعه دائما باوصاف قبيحه وسيء
[1:10]سواء كانوا من علماء المخالفين من الاوصاف التي يصفونها كثيرا يصفون الشيعه
[1:20]كثيرا انهم فرص مجوس وكانما صفه الفارسيه ملتصقه بالشيعه دائما حتى في
[1:32]مقام النقاشات لما يتكلم المخالف بشيء او انت تتكلم بشيء في تفسير
[1:40]حديث او غير ذلك يقول نعم عذرك انك فارسي حتى لو كنت
[1:47]عربيا ولا تعرف من الفارسيه شيئا فـ شيعه فعلا فرس مجوس كما
[1:59]يقولون؟ ام ماذا؟ اولا لما ناتي الى الشيعه نجد ان الفرس فئه
[2:09]من الشيعه جزء من الشيعه هناك شيعه كثيرون عربا شيعه الخليج العراق
[2:20]لبنان مصر تونس المغرب هناك شيعه كثيرون عرب ايضا هناك جنسيات اخرى
[2:32]هناك اتراك شيعه اذربيجان هناك هنود شيعه الهند باكستانيين وغيرهم بل حتى
[2:42]اوروبيين شيعه من اوروبا ومن امريكا من جميع انحاء العالم فالفرس انما
[2:50]هم فئه وطائفه من الشيعه لا كل الشيعه هذا اولا ثانيا لما
[3:00]ناتي الى ايران التي الآن فيها يشكل الشيعة نسبة كبيرة كانت ايران
[3:10]إلى القرن التاسعة وتسعة قرون تقريبا كانت سنية الى سنه 907 هجريه
[3:20]او 1500 ميلاديه لما اعلن الشاه عباس الصفوي اعلن ان المذهب الرسمي
[3:31]للدوله هو مذهب الشيعه الاماميه الاثنى عشريه منذ ذلك الوقت توسع التشيع
[3:41]في ايران صار اهل ايران الذين كانوا سنه صاروا شيعه لما ناتي
[3:50]الان الى السنه في ايران حوالي يعدون من ثمانيه الى 10 ملايين
[3:59]حسب احصائيات غير رسميه هؤلاء فيهم فرص فيهم اصولهم فارسيه يعني حوالي
[4:11]مليون ونصف كما قلت بحسب احصائيات غير رسميه هم من الفرس فهل
[4:20]الشيعه الان شيعه ايران الذين اصولهم سنيه هل هم فرس مجوس كيف
[4:33]كانت اصولهم اجدادهم السنه كانوا ايضا فرس مجوس ام فقط الشيعه يكونون
[4:41]فرس مجوس يعني هؤلاء الشيعه هم اصولهم سنيه فكيف صاروا مجوسا ثم
[4:51]ايضا كما قلت الان الفرس الموجودين في ايران فهل هؤلاء فرس مجوس
[4:58]ايضا الذين هم من اهل السنه او فقط الشيعه اذا تشيع ووالى
[5:04]اهل البيت عليهم السلام يصبح ان من مبادئ الاسلام ومن بديهيات الاسلام
[5:19]انه لا فرق بين عربي وفارسي وهندي وبنغالي لا فرق بين عربي
[5:29]واعجمي الاسلام عنده كل الناس سواسيه لا فرق بين اسود وابيض كل
[5:38]الناس سواسيه ان اكرمكم عند الله اتقاكم فاذا المقياس والميزان هو ماذا
[5:47]التقوى من كان لله اتقى كان منه اقرب اما كون فارسي كون
[5:58]عربي ليست هذه ميزه العربي ليس افضل من الفارسي ولا افضل من
[6:05]الهندي ولا افضل من البنغالي ولا افضل من الافريقي العربي انما يفضل
[6:15]على غيره بالتقوى فارسي او هندي او باكستاني متق افضل من عربي
[6:27]ليس بمتقن فاذا الملاك في تفضيل بين البشر هو التقوى اما كونا
[6:38]فارسي غير فارسي هذا ليس بملاك في التفضيل ولا يعاب الانسان بجنسيته
[6:48]اخرج احمد بن حنبل في المسند ان النبي صلى الله عليه واله
[6:55]نبينا محمد اللهم صل على محمد قال ايها الناس الا ان ربكم
[7:08]واحد من الذي خلق الهندي والفارسي والعربي والافريقي هو الله ربنا واحد
[7:18]وان اباكم واحد كلكم لادم يعني الان الفارسي ينتمي الى من الى
[7:28]ادم او غير ادم الافريقي نفس الشيء كما يقول امير المؤمنين سلام
[7:33]الله عليه الناس اما اخ لك في الدين او نظير لك في
[7:39]الخلق فعلى هذا الاساس يقول وان اباكم واحد الا لا فضل لعربي
[7:47]على عجمي ولا لعجمي على عربي ولا احمر على اسود ولا اسود
[7:55]على احمر يعني الان الاوروبي الاحمر افضل من الافريقي الاسود عند الله
[8:03]لا ممكن يكون عبد حبشي افضل من سيد قرشي الا بالتقوى هذا
[8:14]حديث صحيح عند اهل السنه صححه الالباني في سلسلته الصحيحه وغير الالباني
[8:22]ليس خيرا من الفارسي والهندي والافريقي الا بالتقوى اذا كنت تعتقد انك
[8:33]بصفتك عربي انك افضل من اي انسان لانك عربي وهو غير عربي
[8:43]فهذه لا شك انها عنصريه وجاهليه ومخالفه لمبادئ الاسلام هذا اذا كان
[8:52]هو فارسي او هندي يعني انت تقول انت هندي وانا افضل منك
[8:58]لانني عربي هذه كما قلنا عنصريه وجاهليه ومخالفه لمبادئ الاسلام كيف اذا
[9:07]لم يكن فارسي الان انت تتهم او تقول او تصف العرب الشيعه
[9:14]بانهم فرس فاذا لم يكن فارسيا وانت تقول فرس فبالاضافة تقول ذلك
[9:33]من اجل ان تعيب هذا الانسان وتحقر وتنتقص فهذه بالاضافه الى ما
[9:43]قلناه فان فيها تحقير المؤمن في الحديث المروي في صحيح مسلم عن
[9:51]نبينا محمد اللهم صل على محمد انه قال في حديث بحسب امرئ
[10:04]من الشر ان يحقر اخاه المسلم بحسب الباء هنا زائده يعني حسب
[10:14]الانسان في اكتساب الشر يعني شر عظيم يكتسبه الانسان ان يحقر ان
[10:23]يستخف ان يهين انسانا مسلما رابعا لما نأتي الى كبار علماء الحديث
[10:36]عند اهل السنة وغير الحديث نجد انهم ما كانوا عربا كانوا فرس
[10:44]مثلا البخاري البخاري محمد بن اسماعيل البخاري صاحب صحيح البخاري هذا من
[10:54]مدينه بخارى من اسمه بخاري بخاره الان في اوزباكستان جمهوريه اوزباكستان التي
[11:05]كانت احدى جمهوريات الاتحاد السوفيتي يعني ما كان عربيا البته مسلم ابن
[11:14]الحجاج النيسابوري صاحب صحيح مسلم نيسابوري من نيسابور مدينه من مدن ايران
[11:24]من نيسابور هناك علماء مين عند اهل السنه من ضمنهم الحاكم النيسابوري
[11:32]صاحب المستدرك على الصحيحين ايضا الواحد صاحب اسباب النزول كتاب مشهور عند
[11:41]اهل السنه ابو بكر البيهقي صاحب السنن الكبرى ودلائل النبوه من كبار
[11:52]علماء اهل السنه البيهقي هذه من مدينه بيهق بيهق الان تسمى سب
[12:00]زوار من مدن ايران ابو المعالي الجويني الذي يسمى بامام الحرمين من
[12:11]كبار علماء اهل السنه ايضا هذا من مدينه جوين احدى قرى نيسابور
[12:21]ابو حامد الغزالي صاحب احياء كتاب احياء علوم الدين ايضا هذا من
[12:29]نيسابور ابو عوانه له كتاب مشهور مسند ابي عوانه هذا من اسفرايين
[12:39]احدى قرى نيسابور ايضا ايضا من ممن كتب من الكتب السته الحديثيه
[12:49]المشهوره عند اهل السنه الترمذي ابو عيسى محمد بن عيسى الترمذي من
[12:56]ترمذ ترمذ الان موجوده في جمهوريه اوزبكستان ايضا من ترمذ شخص اخر
[13:08]غير صاحب السنن يسمى الحكيم الترمذي ايضا من كبار علماء اهل السنه
[13:15]اسمه ابو عبد الله محمد بن علي الترمذي ايضا من اصحاب السنن
[13:23]المشهوره ابو داوود سليمان بن الاشعث السجستاني سجستان هي التي الان تسمى
[13:35]سيستان ابو داوود سيستاني فعلى هذا الاساس هو ايضا فارسي ايراني ابن
[13:47]ماجه محمد بن يزيد ابن ماجه القزوين من قزوين احدى مدن ايران
[13:55]النسائي صاحب السنن احمد بن شعيب النسائي من مدينه نسى الان تقع
[14:05]في جمهوريه تركمانستان التي تقع في شرق ايران او شرق ايران وغرب
[14:16]الشمال الشرقي لايران والشمال الغربي الى افغانستان وهي احدى جمهوريات الاتحاد السوفيتي
[14:25]سابقا الطبري صاحب التفسير المشهور من طبرستان من مدينه امل او امل
[14:38]املي من هذه احدى المدن الايرانيه الان الفخر الرازي صاحب التفسير المشهور
[14:47]الرازي نسبه الى الري الري هي شاع عبد العظيم مدينه شاع عبد
[14:53]العظيمه الان التي هي احدى قرى طهران اما ائمه المذاهب فمنهم ابو
[15:03]حنيفه النعمان ابو حنيفه ذكر الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ان ابا
[15:13]حنيفه صحيح ولد في الكوفه لكن اصله من كابل في افغانستان او
[15:23]من فارس بعضهم يقول من فارس او من نسى التي منها النسائي
[15:30]او من ترمذ يعني هو في الغالب انه رجل فارسي ليس عربي
[15:38]احمد بن حنبل صاحب المذهب في ترجمته ان امه جاءت به وهي
[15:46]حامل به في بطنها من من مرو كما ذكره ابن الجوزي في
[15:54]مناقب الامام احمد بن حنبل مرو هي مدينه في تركمانستان في مقابل
[16:04]هذا لما ناتي الى ائمه الشيعه ائمة الشيعه الاثنى عشر كلهم عرب
[16:12]اقحاح هل هناك من يقول ان واحد من ائمه اهل البيت غير
[16:25]عربي لا نحن نتبع ائمه عرب اما العلماء ففيهم العرب وفيهم غير
[16:34]العرب والعلم ليس مقصور على العرب لا مانع نحن لا نعيب الاقوام
[16:43]الثانيه والمذاهب الثانيه ان البخاري ليس عربيا هذا ليس عيب مسلم نيسابوري
[16:51]ليس عيب نحن لا نعيب بذلك لكن نقول انت الذي تعيب انظر
[16:57]الى علمائك علمائك علمائك ايضا هم فرس فانت تعيب غيرك بما هو
[17:05]فيك وهو في الواقع ليس عيبا لا نقول ان هذا عيب الشيعه
[17:13]الاوائل كانوا عرب ايضا اغلبهم عرب عمار عمار من اليمن ابو ذر
[17:22]من غفار غفار هذه قبيله عربيه كانت تسكن بين مكه والمدينه المقداد
[17:31]المقداد بن الاسود الكندي من كنده وقيل من قضاعه وهما قبيلتان عربيتان
[17:41]صح سلمان الفارسي هو فارسي صحيح اذا وصف الشيعه بانهم فرس هذا
[17:50]غير صحيح واما وصفهم بانهم مجوس فهذا اشد قبحا يعني هذا كلام
[18:00]سخيف لا يصدر الا من سخيف بالنسبه الى المجوس المجوس هل يشهدون
[18:11]الشهادتين الشيعه يشهدون الشهادتين المجوس يصلون الصلوات الخمس يزكون يحجون يصومون يحللون
[18:26]ما احل الله ورسوله ويحرمون ما حرم الله ورسوله كل شعائر الاسلام
[18:35]يقوم بها الشيعه فهل المجوس هكذا المجوس قوم يعبدون النار لا يعبدون
[18:43]الله ولا يعتقدون بالنبي صلى الله عليه واله كيف صار الشيعه مجوسا
[18:52]بالنسبه الى الاختلاف بين الشيعه وبين غير الشيعه في مسائل في مسائل
[18:59]الامامه مسائل الخلافه مسائل التفضيل هل هذا يجعل الشيعه مجوس ثم بالنسبه
[19:08]الى الذي يسب الشيعه بهذا بهذا السب يعني هل يريد ان يتصف
[19:16]بصفه او ببعض صفات المنافقين اذا حدث كذب لان هذا كذب واذا
[19:27]خاصم فجا سهل الشيعه سهل انهم يسبون غيرهم سهل ليس السباب ليس
[19:37]صعب الحجه هي الصعبه من السهل الشيعه ان يلصقوا ما شاؤوا بخصومهم
[19:47]من السباب القاذف السيء القبيح لكن تربيتهم تربيه اهل البيت تمنعهم من
[19:58]ذلك انظر الى الشيعه دائما علماء الشيعه ماذا يقولون اخواننا اهل السنه
[20:07]باحسن الالفاظ اخوان لنا في الدين اهل السنة لما تسأل الشيعي مسلمين
[20:14]او كفار مسلمين نقول باسلامهم لا نقول لا نكفرهم لكن تعال الى
[20:26]علماء المخالفين يجتهد في ان يكفر الشيعه باي دليل ادله لا تكفر
[20:37]يعني لا تصلح مكفره مع ذلك يدور من هنا ومن هناك ويلصق
[20:44]بهم التهم يطعنون في عرض النبي فهم كفار يسبون الصحابه فهم كفار
[20:51]من امور غير مكفرة اصلا اذا النتيجة اخواني الأعزاء الذي يزعم ان
[21:02]الشيعة فرس ومجوس فهو يكشف عن جهله ويكشف عن عنصريته ويكشف عن
[21:14]ان فيه جاهليه وهذا كافن وامثال هؤلاء في الحقيقه لا يستحقون الرد
[21:23]لكن انما نقول ذلك لا من اجل الشيعه وانما نذكرهم ونعظهم ان
[21:30]هذا قول منكر من القول وزور اسال الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا
[21:39]لمراضيه وان يجنبنا معاصيه وان يجعلنا من شيعه اهل البيت سلام الله
[21:46]عليهم السائرين على نهجهم والاخذين بهداهم والمقتفين لاثارهم وصلى الله على محمد
[21:56]واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
7 Bekeken · 24/07/21
8 Bekeken · 24/07/26
