Up next

Autoplay

هل الحيوانات التي لا تؤكل تقبل التذكية و ما أثر التذكية عليها؟ - السيد صباح شبر

0

0

4 Views· 25/07/27

fozany14
3 Subscribers

In Lectures

#أهل_البيت #الشيعة #الفقه #أحكام #مسائل #السيد_صباح_شبر

Show more

Transcript

[0:00]زين هذا اللي يذكيه قد يكون جائز الاكل عنده خروف يقول هذا

[0:10]انا بعد ما اتحمل هالكثر اعطيه حشيش اريد اخليه جوعان مالك حق

[0:19]لو تبيعه ذبحه ما تريد توكله ذبحه واكله اذا كان غير ماكول

[0:28]اللحم عنده ارنب ارانب حاط بالبيت قطط هذه يجوز يذكيها هناك مساله

[0:37]في باب التذكيه المعروف لعله اليوم عند فقهائنا ان كل حيوان يقبل

[0:51]التذكيه الا الكلب والخنزير والحشرات هذه ما تقبل التذكير طبعا الحشرات باستثناء

[1:03]الجراد تذكيته اخذه حيا بقيه الحيوانات واحد عنده اسد ذيب نمر صقر

[1:14]اللي ما تنوكل هالحيوانات اذا حطها امام القبله وقال بسم الله وفرى

[1:21]اوداجه الاربعه صارت مذكاه اي طيب شنو الفائده الان؟ ذكاه الفائده انه

[1:35]طاهر يعني هذا الذئب هذا النمر هذا الارنب هو ما ينوكل حرام

[1:41]اذا مات هالشكل موته طبيعيه ميته لكن اذا دكي يقدر يسلخ جلده

[1:52]او يستفيد منه >> الجلد طاهر اذا دكي بس ما يقدر يلبسه

[2:03]بالصلاه لانه مما لا يؤكل لحمه الايام ممكن يجيبون كل زمان يجيبون

[2:11]جلود من بلاد مختلفه ومن حيوانات لا تؤكل لكن نفرض انها مذكاه

[2:21]مذبوحه ذبح شرعي جلد نمر فخم وغالي جلد النمر مو شيء رخيص

[2:29]وجلد الاسد مو شيء رخيص هذا محصل له ثوب من جلد الاسد

[2:34]ومذكى مذكا يعني شلون قلنا ينيموه ويذبحوه هذا شلون اسد مسكين اللي

[2:42]يقدرون ينيموه ويذبحوه هسه ما يطلع هسه فرضنا قدروا هالشكل يسوون او

[2:47]لا هي الروايه فيها هذا اذا سميت ورميت فهو مذكع مضمون الروايه

[2:56]سابقا هذه الحيوانات الضخمه المتوحشه كانوا يصيدوها والى اليوم في بلدان يقول

[3:05]بسم الله ويرمي او يقتله للحيوان هذا صار مذكى جلده طاهر طاهر

[3:16]طاهر يقدر يلبسه يقدر يلبسه مو نعم ما يقدر يصلي فيه لان

[3:23]الصلاه فيما لا يؤكل لحمه لا تصح والا فهو طاهر عموما نقول

[3:32]له هذا الحيوان انت لو توكله لو تشربه يقول هذا يكلفني وما

[3:39]اريد اوكله اشربه بالمناسبه على كلف احيانا فعلا الحيوان يكلف وقد به

[3:49]اشكال واحد يصرف عليه يعني يريد يعطيه اكل هذا يريد له كميات

[3:57]مثلا او نوعيات خاصه من الاكل مو اي شيء ياكل هو يشتري

[4:01]له اكو بعض الناس يشترون حاط ببيته اسد حاط ببيته نمر يربون

[4:09]من هالحيوانات تماسيح هو مستانس عليها زين مستانس مستانس مو حرام لكن

[4:16]نقول له انت ايش قاعد توكلها يقول اروح اشتري ممكن يوميه 10

[4:22]دنانير 20 دينار يدفع يشتري لحوم وغيرها لهالحيوانات هذا قد يدخل في

[4:31]الاسراف قد يدخل في التبذير اي مناسبه يوميه تدفع لك ع دنانير

[4:35]اذا مو ازيد بالشهر 300 دينار راتب كثير من الناس هم يلا

[4:44]يحصل ال 300 دينار كراتب انت تروح تلفها على هالحيوانات ف المهم

[4:50]يقول زين شو اسوي اخليه جوعان يموت لا مالك حق تخليه جائع

[4:57]شوف لك حل اما قلنا تبيعه تهبه او تطلقه تده يروح في

[5:06]البراري والقفار خلاص هو اللي يحصله ياكله او تذكيه تذبحه ذبح شرعي

[5:14]زين ليش يذكي يقول اجيب له شو اسمه صخره ادقها على راسه

[5:20]اموته الا انيمه قبال القبله واذبحه مشكل تضربه وتموته هذا اولا ربما

[5:30]يعد نوع من الظلم والتعذيب ثانيا هذا بعد ما به فائده اذا

[5:40]قتل بهذه الطريقه لكن اذا ذكي راح تستفيد من جلده تقدر جلده

[5:48]تستعمله بشرط ايضا هذا في شرط لا يكون هذا الحيوان ثمنا جدا

[5:55]بحيث جلده ليس ذا قيمه بالنسبه له جايبي له اليوم فيل معين

[6:06]اسد معين واله قيمه هذا يسوى 1000 دينار يسوى 5000 دينار يقوم

[6:10]يذبحه زين وبعدين اخذ جلده البسه هو هذا يسوى بالله انت تتلف

[6:19]لك شيء قيمته 4000 5000 دينار حتى تاخذ جلد ده يعني يكون

[6:24]لا يكون اتلاف لا يكون اتلاف واسراف هذه تلحظ الاكل اللي يعطيه

[6:36]ليكون تبذير واسراف ذبحه لا يكون اتلاف واسراف اذا انت تفى هذا

[6:46]العنوان حينئذ يجوز له يذكيه ويستفيد من جلده يجوز له يبيعه يا

[6:55]هبو يشوف له حل اما ان يبقيه عنده جائعا عطشان ما له

[6:58]حق ما له حق الشكل يسوي ي

0 Comments

Up next

Autoplay

Home

Explore more

Help