Up next
1 Views · 24/09/10
3 Views · 24/09/11
مولد الإمام الهادي (ع) - الشيخ حسين عبدالكريم الجمري 1445هـ
0
0
0 Views·
24/01/14
In
Lectures
Show more
Transcript
[0:08]ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه
[0:29]وسلموا تسليم اللهم صل وسلم على محمد ادم [موسيقى] الصلاه تدم الصلاه
[0:49]على النبي [موسيقى] محمد [موسيقى] فقبولها حتم [موسيقى] بغير ترددي اعمالنا بين
[1:14]القبول [ضحك] [موسيقى] وردها الا الصلاه على النبي محمد محمد وال محمد
[1:35]يا خيره الله درب الحق دربكم ما فاز من فاز الا منكم
[1:58]بكم من لم يوالي صم وقد بكمو يا ال بيت رسول لله
[2:21]حبكم فرض من الله في القران انزله اللهم صل اللهم صل على
[2:37]محمدحمد [موسيقى] الله شرعكم فينا [موسيقى] وسنكمل الليل جنكم يا سادتي انقذوا
[3:12]في الحشر قن كفاكم من عظيم الفخر [موسيقى] انكم من لم ي
[3:33]صلي عليكم لا صلاه صل على محمد وال محمد حكم [موسيقى] الالهه
[3:50]لكل قوم منذر هل فوق حكم الحق حكم اكبر [موسيقى] ولكل قوم
[4:09]للهدايه منبر ينجي المضلل من ضباب ضلاله ينجي المضلل من ضباب ضلاله
[4:29]صلوا على خير الانام [موسيقى] واله اللهم صل على محمد والد وال
[4:41]محمد هذا وقال الله حصرا [موسيقى] انما للخلق مرشدهم ومنذر كما في
[5:00]الناس س هاديها الى رب السماء سر الوجود باحمد ورجاله صلوا على
[5:21]خير الانام واله اللهم صل على محمد وبفاعلية [موسيقى] [موسيقى] بمقاله [موسيقى]
[6:09]وبباقي [موسيقى] ورضا وسيدنا الجواد العالمين وعلي الهادي الامين الها ها شمي
[6:33]والعسكري ومن على منواله صلوا على خير الانام واله اللهم صل على
[6:53]محمد وال الكل في دين الاله له الاثر الكل في دين الاله
[7:06]له الاثار لا تسعه لا عشره اثنا [موسيقى] عشار من حيدر حتى
[7:22]الامام منتظر بكساء فاطمه هم وظلاله صلوا على خير الانام واله اللهم
[7:45]صل على محمد وال السلام على محل معرفه الله ومساكن بركه الله
[8:01]ومعادن حكمه الله وحفظه سر الله وحمله كتاب الله واوصي نبي الله
[8:14]وذريه رسول الله محمد اللهم صل على محمدحمد من الروايه او من
[8:32]الزياره الجام التي رويت عن امامنا الهادي سلام الله عليه رويت باكثر
[8:39]من سند ولكن كلها تنتهي الى امامنا علي بن محمد الهادي عليه
[8:51]الصلاه والسلام الزياره الجامعه لعلها من اوسع الابواب التي يعرف فيها ائمه
[9:03]اهل البيت سلام الله عليه فيها من المضامين والمفاهيم التي تتضح منها
[9:15]مقامات اهل البيت سلام الله عليهم الكثير الكثير يعني يكفيك انها عندما
[9:27]تاتي لتست دل على صدق صدورها عن المعصوم لما يجي واحد الى
[9:35]الزياره الجامعه ويقول ما هو الدليل على ان هذه الزياره صادره عن
[9:42]الامام المعصوم عندما يقول مثلا ابن بابويه القمي انه يرويها عن فلان
[9:47]عن فلان الى ان يقول عن علي بن محمد الهادي سلام الله
[9:53]عليه نقول له ما الدليل اذا كان الدليل مثلا على مستوى علم
[10:01]الرجال فيه كلام ان مثلا يكون السند منقطعا او ان يكون السند
[10:06]مثلا فيه من لا تحرز وثاقته او ان يكون السند فيه شيء
[10:12]من الخدش مو ثابت انها وصلت عن المعصوم سلام الله عليه الدليل
[10:17]شنو ياتي بعض العلماء الى عباره مهمه منها نعلم مدى سمو هذه
[10:27]المضامين التي تحملها هذه الز يقول بعض العلماء من ادله ثبوت الزياره
[10:36]الجامعه عن المعصوم انها تحمل مفاهيم ومضامين وعبارات لا يتصور ان تصدر
[10:48]الا من المعصوم سلام الله عليه يعني مثل بعض النصوص المميزه جدا
[10:57]جاء هذا الكلام في بعض النصوص امثال بعض الخطب التي جاءت في
[11:02]نهج البلاغه نهج البلاغه عندما ياتي له البعض يقول هذا نهج البلاغه
[11:09]وضعه الشريف الرضي وليس من كلام امير المؤمنين سلام الله عليه فمن
[11:15]جمله الادله التي يذكرونها يقولون ان خطب نهج البلاغه لا تتلائم ولا
[11:23]يتصور انها تصدر من غير امير المؤمنين سلام الله عليه الشريف الرضي
[11:33]شاعر واديب مع ذلك مع ذلك هذه البلاغه وهذه المفاهيم وهذه العبارات
[11:38]التي جاءت في نهج البلاغه لا تتصور من الشريف الرضي ولا من
[11:47]غيره بل هي كما قال فيها ابن ابي الحديد يقول هو كلام
[11:54]دون كلام الخالق وفوق كلام المخلوق ما يليق باحد عادي طبيعي فقط
[11:59]تبحر في الادب والعلم والبلاغه ويقدر ينظم الينا ويكتب لنا خطبا كهذه
[12:03]يقول لا لا هذه لا تتصور الا من عالم فصيح كامير المؤمنين
[12:10]سلام الله عليه كذلك لما يجون الى الزياره الجامع يقول هذه المضامين
[12:15]التي جاءت بها الزياره الجامعه هذه المفاهيم التي تبين لنا مقامات الائمه
[12:25]مثلا مثلا ان يقول او ان تقول الزياره من اراد الله بدا
[12:32]بكم بكم يسلك الى الرضوان هذه مفاهيم مو حاضره عند الانسان العادي
[12:43]كيف يعني ان من يريد الله عز وجل يبدا باهل البيت هذه
[12:46]بعد ان احنا حتى اذا اردنا ان نتكلم فيها اولا نستحضر مفهوم
[12:55]التوسل نستحضر كيف ان اهل البيت سلام الله عليهم واسطه بيننا و
[12:58]بين الله عز وجل كيف ان اهل البيت سلام الله عليهم وسائط
[13:04]في الفيض والعطاء الالهي وتحط مقدمات كثيره حتى تفهم هذه العباره لذلك
[13:10]هذا يبين ان الزياره الجامعه جاءت وصدرت عن المعصوم سلام الله عليه
[13:21]عن الامام الهادي سلام الله عليه هذه هذا جانب جانب وعنوان بسيط
[13:26]اذا قرناه بسيره امامنا الهادي سلام الله وهو عنوان مهم جدا الزياره
[13:31]الجامعه من النصوص المهمه التي لابد للانسان المؤمن ان يقراها ويطلع عليها
[13:38]ويحاول تعلم بعض مفاهيمه هذا هذا حسب الجانب النظري لسيره امامنا الهادي
[13:49]سلام الله عليه عندما ناتي الى الجانب العملي فان الامام الهادي عليه
[13:58]الصلاه والسلام كان كما كانت الزياره الجامعه الزياره الجامعه اهميتها تكمن في
[14:07]ماذا تكمن في انها تبين مقامات ائمه اهل البيت سلام الله عليه
[14:12]كثير من الامور لا نلتفت اليها لا نلتفت الى خصوصيات ومقامات ائمه
[14:19]اهل البيت اذا اطلعت على مثل الزياره الجامعه يتضح لك بعض هذه
[14:28]الامور كذلك اذا نظرت الى العمليه كذلك تعتبر سيره امامنا الهادي سلام
[14:34]الله عليه من السير الكاشفه عن هذه المقامات يعني شنو يعني عندما
[14:41]تنظر الى سير اهل البيت سلام الله عليهم تلمس في سيرهم في
[14:47]سيرهم بعض الخصوصيات وبعض المقامات وبعض الكفاءات التي اختصهم بها الله عز
[14:55]وجل لما نجي الى العلم مثلا نحن نعت نعتقد ونؤمن ان اهل
[15:03]البيت سلام الله عليهم ائمه اهل البيت بالخصوص هم اعلم الناس بعد
[15:07]رسول الله صلى الله عليه واله ونعتقد انهم يحملون علم النبي ويحملون
[15:16]علما متصلا بالله عز وجل والله عز وجل يفيض عليهم هذا العلم
[15:23]لما نجي الى الجانب العبادي نعتقد ان اهل البيت ان ائمه اهل
[15:31]البيت سلام الله عليهم هم اتقى الناس واورع واكثرهم عباده وطاعه لله
[15:41]عز وجل على المستوى الاخلاقي نعتقد انهم اكمل الناس اخلاقا كرسول الله
[15:48]صلى الله عليه واله يعني في مستوى الحلم اكمل او كمال الحلم
[15:52]عند اهل البيت في الصدق كمال الصدق عند اهل البيت في العطاء
[16:00]كمال العطاء عند اهل البيت هكذا ههم لما نريد ان نبين هذه
[16:04]الجوانب نشير الى سيرهم ونقول انظروا الى امير المؤمنين سلام الله عليه
[16:14]اوجدتم من هو اعدل من علي بن ابي طالب ما في اذا
[16:16]اردنا ان نشير الى الكرم مثلا نشير الى كريم اهل البيت ونقول
[16:24]اوجدتم مواقفا اوجدتم حوادثاغتصاب اكرم من الحسن بن علي سلام الله عليه
[16:33]اذا اشرنا الى التضحيه والاباء والعطاء اوجدتم من هو اكثر عطاء وتضحيه
[16:42]من الحسين سلام الله عليه هذه اشارات الى جوانب مهمه من السيره
[16:46]لما نجي الى سيره امامنا الهادي سلام الله عليه كان فيها اشارات
[16:51]بالغه جدا يتضح منها التاييد والامداد الالهي الى ائمه اهل البيت مثلا
[17:00]عندما ننظر الى العلم اليوم العلم عند اهل البيت لا يختلف فيه
[17:10]اثنان اليوم تاتي الى اي احد مطلع على السيره والتاريخ اي انسان
[17:14]منصف وتقول له جعفر ابن محمد سلام الله عليه عالم ام غير
[17:22]عالم ما احد يقول انه غير عالم ما احد يقول في مستوى
[17:29]العلم قد يكون هنالك كلام واختلاف في مثلا طريقه تلقي العلم كما
[17:39]يقول ابو حنيفه يقول انا اخذت العلم من افواه الرجال وجعفر اخذه
[17:45]من بطون الكتب يمكن في خلاف اما حقيقه واصل العلم ما احد
[17:55]يختلف في ان ائمه اهل البيت سلام الله عليهم هذا بالاعتقاد العام
[17:58]ان انهم من اعلم الناس الذين مروا على التاريخ ما حد يختلف
[18:04]الاختلاف في بعض الحيثيات من الذي علمهم وكيف كان علمهم وما هي
[18:13]حقيقه علمهم هذا يختلفون فيه فعندما تتكلم عن ائمه اهل البيت تقول
[18:17]الباقر عالم ام غير عالم الصادق الذي يقول فيه الجاحظ ملا الدنيا
[18:26]بعلمه وفقه عالم ام غ يقولون عالم انزين علمه علم طبيعي اعتيادي
[18:31]او علم كما نعتقد نحن انه علم الهي لدني من قبل الله
[18:40]يقولوا لا علمه طبيعي شلون تعلم تعلم لذلك ابو حنيفه يقول انا
[18:44]اعلم من جعفر ليش يقول لان لانني اخذت العلم من افواه الرجال
[18:53]وه المقياس الطبيعي صح الذي يتعلم عند المدرس ويحضر الدرس ويسال وياخذ
[18:58]خذ يعطي افضل من اللي يبطل كتاب ويتعلم اللي بس مبطل كتاب
[19:04]يمكن تصير عنده شبهه فهم خاطئ يصير عنده استفسار ما يحصل حد
[19:07]يسال عنه فاللي طبيعي هكذا حتى اذا جئت اليوم الى اليوم هذا
[19:15]اذا جئت الى ترجمه عالم شلون تعرف مستواه ما تعرف مستواه بانه
[19:19]مثلا مكتوب تعلم الدرس الفلاني والكتاب الفلاني والعلم الفلاني ما استفد شي
[19:27]لا قول لي من الذي علمه هكذا يعرف مستوى العالم فعند ترجمه
[19:35]اي عالم قديما كان ام حديثه اذا ارادوا ان يعرفوا عن مستوى
[19:40]ش يقولون يقولون اساتذته فلان فلان فلان تلاميذه فلان فهكذا فابو حنيفه
[19:47]يقول انا اخذت العلم من افواه الرجال علموني انتم من هو اللي
[19:54]علم جعفر غير ابوه ما احد علم فهو بهذا المقياس يتصور انه
[19:58]ماذا انه اعلم من جعفر احنا نقول شنو احنا نقول صح ما
[20:04]احد علم الامام الصادق وما احد علم الامام الكاظم وما احد علم
[20:10]الامام الرضا لان علمهم مستمد من قبل الله عز وجل ما ما
[20:18]نقبل هالكلام الى ان يصل الكلام الى من الى الامام الهادي سلام
[20:24]الله عليه اللي تسلم الامامه وعمره ست سنوات ست سنوات وبضع اشهر
[20:33]واحد يقول الامام الجواد كذلك تسلم الامامه صغير الامام الجواد كذلك الحجه
[20:39]فيه بالغه لكنها في الامام الهادي ابلغ ليش لان الامام الهادي سلام
[20:46]الله عليه تسلمته السلطه منذ اليوم الاول عمره ست سنوات وبضع اشهر
[20:56]واذا بعمر ابن الفرج قد جاء الى المدينه ش اي عندك قال
[21:00]انا مامور من قبل المتوكل ان اكلف معلما لعلي بن محمد ابن
[21:06]الرضا جاء به المتوكل وقال له يا عمر الان تذهب مباشر مو
[21:14]المتوكل المعتصم معذرته المعتصم بعد ان اغتال الامام الجواد ارسل الى عمر
[21:20]بن الفرج وقال له ابحث لي عن استاذ ضليع في العلم والادب
[21:28]لا بد ان يكون مبغضا لاهل البيت اذا مو مبغض ما نب
[21:37]لابد ان يكون مبغضا وكلفه بتعليم علي بن محمد الهادي ليش حتى
[21:41]لا بعد يكبر يحمل علوم ابائه وعقائدهم ونبتلش بهه خله مثل ما
[21:50]نبيه احنا نربيه على ايدنا مثل ما يقولون فجاء عمر بن الفرج
[21:58]يبحث ويسال ولما قال ما في ا ولما قال ما عنده من
[22:03]مواصفات مباشره الناس اشاروا له قالوا له عليك بابي عبد الله قال
[22:09]من ابو عبد الله قالوا ابو عبد الله الجنيدي هذا اعلم الناس
[22:21]في الادب واعلم الناس في علوم القران وانه من اشد الناس بغضه
[22:29]لاهل بيت النبي صلى الله عليه واله قال علي به جابوا الى
[22:34]فسلمه مهمته بالتفصيل حتى انه كان شديد العنايه بحيث انه ياتي الى
[22:47]الامام الهادي سلام الله عليه في يريا الموضع الذي ولد فيه المدينه
[22:51]التي انشاها الامام الكاظم سلام الله عليه ياتي اليه في ريا ويدخل
[23:00]عليه داره حتى اذا انتهى من مجالسته يخرج ويقفل عليه الباب ويضع
[23:06]المفتاح عنده ما احد يدخل عليه لا حد يدخل عليه يعلمه افكار
[23:15]تخالف ما نريد يعلمه عقائد ابائه يعلمه شيئا خلاف المنهج الذي وضعناه
[23:21]له معزول عزله تامه عن الشيعه وهو عمره كم ست سنوات فمحمد
[23:27]ابن جعفر يقول بعد فتره منذ تكليف الجنيدي بتعليم الامام الهادي لقيته
[23:38]يعني لقيت الجنيدي فقلت له يا ابا عبد الله وما حال الغلام
[23:46]الذي تدرسه فانكر علي قوله الغلام قال اتقول الغلام قال وما اقول
[23:53]قال بل قل ما حال شيخ ال محمد الله اللهم صل على
[24:03]محمد وال محمد وال محمد قال له كيف ذلك قال له يا
[24:11]محمد اتعلم احدا في المدينه اعلم مني قال لا ما في يقصد
[24:15]الجنيدي اعلم الناس قال له اني والله اذا كلمته عن حرف في
[24:25]الادب وشعرت اني اكثرت يعني شعرت اني توسعت واجد هو يتصور انه
[24:35]الطفل اذا اتسعت معه وفصلت معه اكثر مما يستوعب يضيع ويتي ما
[24:41]تودي واحد الروضه يعلمونه مرفوع منصوب لا يعلمونه الف باء بها الطريقه
[24:47]شوي شوي حتى يستوعب فهو يقول اني اعلمه او اتكلم في حرف
[24:54]في الادب واشعر انني اكثرت فاتصدق اخاف ما يستوعب يقول فاسكت عنه
[25:06]فاراه يفتح لي ابوابا في الادب ما سمعت عنها قط يقول له
[25:10]يا محمد ااقول لك شيء قال قل قال اني والله الناس يظنون
[25:17]انني اعلمه وانا اتعلم عنده يقول انا قاعد اتعلم عنده يقول فتركته
[25:23]على هذه محمد بن جعفر يرويها يقلها الشيخ ينقلها العلامه المجلسي يقول
[25:32]فلقيته بعد مده من الزمن فقلت له يا ابا عبد الله وما
[25:43]حال الغلام يقول فغضب مني قال لا تقل غلام لا تقل غلام
[25:48]فانه اعلم اهل الارض قال له يا ابا عبد الله هذا كلام
[25:55]الموالين قال وانا موال معتقد بامته هذا الناصبي صلوا على محمدحمد وال
[26:05]محمد هذا اللي امس يبغض اهل البيت وينفر من ائمتهم واذا به
[26:14]يقول محمد بن جعفر بعد بعد مده اشتهر انه صار من شيعه
[26:22]الامام الهادي سلام الله عليه يقول انني كلما اراد ان يدخل الدار
[26:26]يقول اريد ان اختبر يجي الامام الهادي يريد يدخل الدار فيقول له
[26:31]الجنيدي لا تدخل الا ان تقرا سوره من القران يقول فاردت ان
[26:39]يقول قمت خليه يقرا السور القصار فاشوف سهله عنده يقول فاردت ان
[26:47]امتحن فكلما اراد ان يدخل الدار طلبت منه قراءه سوره من الور
[26:51]الطوال سوره النساء ال عمران هي السور الطويله يقول فيشرع في قراءتها
[27:00]له صوت احلى من مزامير داوود ويجيد ويقراها بطريقه ما سمعت مثلها
[27:09]قاط الى ان بعد ذلك صار خلاص صار متالم عنده ان الامام
[27:14]سلام الله عليه لا يوجد احد يضاهيه في العلم يقول ما سالته
[27:22]عن شيء الا واجاب ما في مره قال لي لا اعلم وهذا
[27:28]عمره كم عمره ست سنوات فمثل هذه مثل هذه الحيثيات وهذه الظروف
[27:38]منه يقدر يقول بعد انه تعلم او درس او قرا او كسب
[27:40]العلم كما يكسبه غيره ما في ما في لا يوجد لا يوجد
[27:47]تبرير وتعليل لعلمه الا ما يقوله ماذا الا ما يقوله شيعه اهل
[27:54]البيت انه علم من عند الله عز وجل جانب اخر جانب اخر
[28:02]ايضا نلمس منه الامداد والتسديد الالهي لائمه اهل البيت سلام الله عليهم
[28:09]انه كان له هيبه ووقار ومحبه تاخذ بمجامع القلوب حتى على صغر
[28:21]سن ائمه اهل البيت سلام الله عليهم كان لهم توقير من قبل
[28:30]الناس واحد يقول اي طبيعي اذا هم يعدون من علماء الناس اذا
[28:33]هم يعدون اعزاز قوم بعد اذا واحد دخل حتى لو مو عزيز
[28:40]عندنا بعد اذا هو وجيه عند اناس غير نعزه من هذا الجانب
[28:45]اذا كان كبيرا في السن اذا كان عالما حتى لو مو عالم
[28:48]عندنا ان شاء الله عالم عند ديانه اخرى هذا من باب المروءه
[28:55]والاخلاق انه ماذا انه يجال ويقدر اذا جئت الى الامام الهادي سلام
[29:04]الله عليه لا هو كبير في السن وما زال وما زالت سيرته
[29:11]وما زال سيطه غير معروف بين الناس لكن مع ذلك كان مصداقا
[29:20]ونموذجا واضحا لقول رسول الله صلى الله عليه واله اذا اردت عزا
[29:27]بلا عشيره وهيبه بلا سلطان فاخرج من دل معصيه الله الى عز
[29:36]طاعته يقول يقول من ابناء الاشتر اللي يروي الروايه كذلك يذكرها الشيخ
[29:44]الصدوق يقول محمد بن الحسن الاشت يقول كنت على باب المتوكل المتوكل
[29:54]كان محب للمظاهر فكان يحب ان يزدحم الناس على بابه يخلي يخصص
[30:00]اللهه يوم فياتيه الناس ويدخلون عليه اللي عنده سؤال اللي عنده صله
[30:09]اللي عنده طلب فكان الناس يزدحمون يقول محمد بن الحسن بن الاشتر
[30:14]يقول كان الناس مزدحمين على باب المتوكل بين جعفري وبين عباسي وبين
[30:23]اموي كلهم مزدحمين يقول فجاء علي بن محمد ابن الرضا له امامنا
[30:29]الهادي سلام الله عليه يقول فلما اقبل فرجت له الصفوف وقام من
[30:36]كان جالسا ونزل من كان راكبا وعلى صوت التهليل والتكبير الى ان
[30:44]دخل الى داخل القصر فقام بعضهم وقالوا من هذا الذي اكبرناه اجلنا
[30:54]ولا هو باعل منا ولا هو باكبر والله اذا خرج لا نقوم
[31:03]اليه احنا ش سونا الحركه اللي سويناها ليش متاسفين يعني يقول احنا
[31:08]شلون نجل هذا الغلام الصغير لاه عالم لاه كبير لاه فباي لاي
[31:16]شيء اجلنا مستغربين من روحهم فقالوا اذا خرج لا نقف اليه اذا
[31:22]اخرج ما احنا عاطين وكان هنالك رجل يقال له ابو ابراهيم الجعفري
[31:30]عليكم السلام ورحمه الله اهلا شيخنا حياكم الله وكان هنالك رجل هذه
[31:39]يرويها المتكلم يقول ابن الاشم يقول وكان هنالك رجل يسمى ابو ابراهيم
[31:47]الجعفري فنظر الى القوم وقال لهم والله اذا خرج لتقوم له اذلاء
[31:58]صاغرين غصبا عنكم بتقوم زين اذا هم قالوا ما بيقوموا ما بيقوموا
[32:03]فباي حال ولاي شيء يقومون يقول واذا بالامام قد خرج فنزل الذين
[32:12]على دوابهم وقام الجلاس وعلى التكبير والتهليل وفرج الناس سماطين والذين قالوا
[32:22]لا نقوم قاموا ووقفوا اليه وانحنوا امامه ف نظر اليهم الجعفري اللي
[32:30]قال لهم تقومون صغار اذله وقال اولم تقولوا انكم لا تقومون قالوا
[32:37]والله ما ملكنا انفسنا هذه بالذات هذه الهيبه وهذه الملكه التي يعطيها
[32:46]الله عز وجل الى اوليائه يقولون ما ملكنا انفسنا شافوا امامهم فوقفوا
[32:55]مع الناس وانحنوا مع الناس وكبروا وهللوا مع الناس هذه المواقف التي
[33:03]تبين كيف ان الله عز وجل يلقي بمحبتهم ويلقي ببيتهم وهيبتهم في
[33:10]قلوب الناس هكذا كان الامام سلام الله عليه بل بلغ الامر حتى
[33:15]الى غير المسلمين حتى الى غير المسلمين حتى الى المسيح الشيخ القرشي
[33:25]في كتابه حياه الامام الهادي سلام الله عليه حاط عنوان مفرد عنوان
[33:32]مسمنه صلاه الكتابيين للامام الهادي شنو هذا العنوان العنوان ان الكتابيين اهل
[33:41]الكتاب من الديانات السماويه الاخرى صار شائعا عندهم ان الامام الهادي سلام
[33:50]الله عليه له فيض وبركه وعطاء مرتبط بالله عز وجل فكانوا يصلون
[33:57]بالعطايا والاموال باي غايه بغايه السلامه وبغا قضاء الحوائج منهم مثلا يروي
[34:08]يروي مثلا احد الموصليين يروي روايه عن احد المسيحيين واسمه هبه الله
[34:17]لا هو الراوي هبه الله الموصلي يروي روايه عن يوسف ابن يعقوب
[34:21]المسيحي يقول هذا يوسف ابن يعقوب المسيحي من اصحاب ابي ي فكلما
[34:30]جاء الى بغداد مر على ابي يقول ففي يوم من الايام مر
[34:34]على ابي و نزل في الدار فقال له ابي ما غايتك جاي
[34:39]ش تسوي اخر روايه ونختم فقال ارسل المتوكل في طلبي واني خ
[34:51]اللي يرسل في طلبه المتوكل يتوجه سخاف يعني ياهي عطاء وهديه ياه
[35:01]عقاب والعقاب بعد العقاب بعد ما في بعد عقبه رجع العقاب عقاب
[35:08]نهائي في ذلك الوقت ضربه الراس بيزه فيقول وانا متوجس ولكنني اشتريت
[35:14]سلامتي ب 100 دينار خصصتها لعلي بن محمد الهادي سلام الله عليه
[35:22]قال له وكيف تصل اليه وهو معزول عن الناس وال العسكر محيط
[35:32]به فقال اذهب واسال يقول لكن في المساله خطر لا تسال قال
[35:41]اذا امضي وارى ما يجري معي يقول فخرجت ركبت دابتي وخرجت اسير
[35:47]عليها الى ان وصلت الى دار يقول فلما نظرت الى الباب يقول
[35:54]كانما القي في روعي انها دار الامام فارسلت غلامي قلت للغلام اذهب
[36:00]واسال لمن هذه الدم فنزل الغلام وطرق الباب فخرج له غلام اسمر
[36:10]قال له ماذا تريد قال من دار من هذا قال دار ابن
[36:14]الرضا فقال فالتفت الغلام الى يوسف وقال له هذه هي فالتفت الغلام
[36:22]الذي خرج من الدار الغلام الاسمر التفت الى يوسف ابن يعقوب هذا
[36:28]المسيحي قال له انت يوسف قال بلى قال علي بالمئه دينار فاعطاه
[36:37]الئ دينار دخل بها ثم خرج واذن له بالدخول دخل يقول يوسف
[36:44]المسيحي يقول دخلت واذا بالامام الهادي جالس فما ان دخلت وسلمت رد
[36:53]السلام ثم نظر الي وقال لي يا يوسف اما ان لك الراوي
[37:00]ش يقول الراوي بين قوسين حاط يقول يعني اما ان لك ان
[37:08]تهتدي يعني اما رايت ما يكفيك اما رايت ما يكفيك من الحجج
[37:11]والبراهين فيقول يوسف المسيحي يقول يا مولاي اني والله رايت من البركه
[37:22]ما لا يدخلني الشك بعده ثم نظر اليه الامام وقال له هيهات
[37:26]و لكنك لا تسلم ولكن في صلبك ولد يسلم ويكون من شيعتنا
[37:35]يقولون هذا مات نصراني بعدين خرج وذهب الى المتوكل وما جرى معه
[37:40]الا ما اراد بعد ذلك جاء انجب ولدا وهذا الولد بعد ذلك
[37:48]صار من شيعه اهل البيت وكان يسمي نفسه انا يقول انا بشاره
[37:52]مولاي يعني مولاي الهادي قد بشر بي باني اكون ماليا شيعيا وانا
[38:01]بشاره مولاي الهادي سلام الله عليه كان مقصدا للناس من مسلمين وغير
[38:09]مسلمين كان محط بركه على هذه الامه بل كان وما زال ونحن
[38:15]الى اليوم ننهل من فيضه وعطائه سلام الله عليه نسال الله عز
[38:23]وجل ان يرزقنا في الدنيا زيارته وفي الاخره شفاعته وان يقضي حوائجنا
[38:29]وحوائجكم بحقه وبحق الصلاه على محمد وال محمد الل صل على محمد
[38:42]وال اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال
[38:53]محمد اللهم صل على الشفيع النذير والسراج المنير محمد صل الله عليه
[39:09]واله وسلم لما اراد الله عز وجل ان يضيء هذه الدنيا بنور
[39:21]مولانا الهادي سلام الله عليه وقد وهب وقد وهب لامام الجواد والقى
[39:31]بنوره وبركته عند امه سمانا وقد حملت به حملا خفيفا لينا لا
[39:49]تشعروا في حملها بم ولا وجاع وكاني بها في اي حملها تسمع
[40:01]من جنينها المبارك اصوات التهليل والتسبيح والتكبير والصلاه على النبي محد صلى
[40:21]الله عليه وسم وكان مولانا الجواد سلام الله عليه يبشرها ويقول ابشري
[40:34]بغلام حليم عليم فانقضت منها ايام الحمل ودنت منها ساعه الولاده وحضرنا
[40:48]عندها القوابل فالفين والانوار تتسا طع من وجهها ودارها ويفوح من دارها
[40:57]رائحه الع والعنبر والمسك الاذفه فاح طن بها عن يمينها وشمالها واخذتها
[41:08]فترا واخذت هن فترا واذا بها قد وضعت بالامام الصلاه والسلام عليك
[41:24]يا رسول الله محمد ال محمد صلوات رب علي بن ابي طالب
[41:37]صلوات ربي على فاطمه الزهراء صلوات ربي عل الحسن والحسين صلوات ي
[41:50]عن زين العب صلوات ربي عن ائه المعصومين صلوات ربي على صاحب
[41:58]العصر والزمان اله عجل فرجه صاحب العصر والزمان اله عج الفرج شرفت
[42:10][موسيقى] سمان شرفت سمانه اذ تخيرها الهدى اذ انجب ام الفضائل فرقد
[42:34]وبه غدا رجب المرجب اذ [موسيقى] غداى يدعو بنور نجومه وهلاله صلوا
[42:54]على خير لنا واله اللهم صل على محمد وال في بطنها بدر
[43:14]يسبح في الدجا حتما تحير فيه ارباب الح جا والحق فيه ومن
[43:35]يلوذ به نجام ودعا بعفه عمه وبخه صلوا على خير الانام وال
[43:57]اللهم صل على محمد وال محمد يا ابن الجواد ويا عظيم سره
[44:16]وابا السراج ويا عجيب امره يا من على قمم المجره ذكره يتلى
[44:32]ويتلو في ضباب [تصفيق] جماله صلوا على خير الانام واله الل صل
[44:50]على محمد وال محمد علينا علينا فرحنا والفرح [موسيقى] واجب علينا علينا
[45:11]يا لايم يا [موسيقى] لايم يا لايم بمولد الهاج علينا [موسيقى] علينا
[45:34]على كل الخلق بيهم [موسيقى] علينا تلوم بكيفك انا ش علي اللهم
[45:53]صل على محمد تعالوا تعالوا تعالوا الى المولد فرح كلكم تعالوا الى
[46:15]اللي على البشر كلهم [موسيقى] تعالوا ونفخر بالسعد علي تعلى [موسيقى] وتعال
[46:38]جمعنا مولد الهادي سويه افضل الصلاه والسلام عليك يا رسول الله محمد
[46:54]وال محمد صلوات الله
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
1 Views · 24/09/10
3 Views · 24/09/11
