Up next
3 Views · 17/05/17
مولد الإمام المهدي (عج) - الشيخ ممدوح العالي
0
0
18 Views·
23/12/13
In
Lectures
Show more
Transcript
[0:00]اولئكتهم يصل ون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليك وسلموا
[0:18]تسليما ون اصواتكم العاليه لمولانا صاحب العصر والزمان الثاني باعلى اصواتكم [موسيقى]
[0:42]صلوات تصل الى ملائكه السماء باعلى اصواتكم [موسيقى] صلوا يا مستمعين الكرام
[1:02][موسيقى] صلوا على البدر على النبي بدر الت [موسيقى] اروي اليكم مولد
[1:22]الثاني عشاء [موسيقى] القائم العدل الامام المنتظر تشتاق غلق القلوب والعقول الصاحب
[1:41]المقدم المعمول [موسيقى] وهوى الامام صاحب الزمان مولده في النصف من شعبان
[1:56]يلا خلنا نتشارك واهوى الامام صاحب الزمان مولده في النصف من شعبان
[2:10]عن 200 من حساب الازمنه من بعد غا خمسه وخمسون سنه والارض
[2:24]عن ظلمين وجور المعتدين يملاها قسطا وعدلا ابدي صاحب يوم الفتح ناشر
[2:39]الهدى اذا رايته ترى محمد الحجه المنتقم المستخلف روايه عن منتغى الاعمال
[3:28][موسيقى] [تصفيق] عن نرجسين تقص من رؤيا ها لما اتاها في المنام
[3:40]طاغم قال المسيح قد اتينا بالنبا شمعون جاءنا النبي يخاطبا ومره الايام
[3:56]بعد الاشه [موسيقى] تحققت رؤيا زواج العسكريم بنت الملوك بل وبنت الادب
[4:10]تشرفت بعتره الهادي النبي نرجس اسمي وانا ملك ك صرت الى خير
[4:29]الورى شريكا جوابك نرجس اسمي وانا ملكه صرت الى خير الورى شريكه
[4:38]احمل منه ولدا ما اعظمه اعده الله لقطع الظلمه وقد حملت من
[4:57]امامي الحسن بدران يرجى لاقامه السنه جميعا قد اعطي الحكمه مثل عيسى
[5:05]وحمله اخفي مثل قد اعطي الحكمه مثل عيسى وحمله اخفي مثل موسى
[5:22]كنت به في غايه السعاده حتى اتتني ليله الولاده كنت بغي في
[5:37]غايه السعاده حتى اتتني ليله اهلا بك يا عمتي [موسيقى] حكيما في
[5:51]بيتنا ولاده كريمه اهلا بك يا عمتي حكيمه وين اصواتكم اهلا بك
[6:04]يا عمتي حكيما في بيتنا ولاده [موسيقى] قلت وممن قال من بنت
[6:13]الادب من نرجس فقلت ما هذا العجائب قلبتها ظهرا لبطل ما ظهر
[6:26]قد قلبتها ظهرا لبطن ما فقال عند الفجر ميلاد القمر فقال عند
[6:40]الفجر ميلاد فلم ازل ارتقب السلام [ضحك] ات اغفو واصحدون ما علامات
[6:51]قمنا نصلي الليل والشك معي وكاذب الفجر دنا للمطلعين فقال يا عمه
[7:08]لا ترتبي فقال يا عمه لا ترتاح عما قريب ملتقى الاحباب واضطربت
[7:18]نرجس عند الفجر وانني ضممتها لصدري قال اقرئي لقد رعى عليها عمتي
[7:31]قال اقرا القدر عليها عمتي يا ليله في القدر بعد الليله فقلت
[7:43]بسم الله يا دنيا اسمعي هذا الجنين يقرا القدر معي فقلت بسم
[7:52]الله يا دنيا اسمعي هذا الجنين يقرا القدر معي غابت عن الانظار
[8:07]صحت مالها فقال عودي وانظري احوالها عدت لامي صاحب الزمان [موسيقى] ونورها
[8:19]يشع بالمكان عدت لامي صاحب الزمان ونورها يشع بالمكان وان فتحت عيني
[8:35]على شمس الهدى اذا انا ارى الصبي ساجدا اذا انا ارى الصبيه
[8:45]افلح من صلى على محمد وال محمد [موسيقى] الثاني على حب الحسن
[9:01]والحسين بها الاصواتكم لتعجيل الفرج الثالث باعلى منها قال الامام الرضا [موسيقى]
[9:23]عليه السلام [موسيقى] افضل اعمال شيعتنا انتظار الفرح نهنيكم ايها الاح الحضور
[9:44]الكريم هذه المناسبه المباركه العظيمه ولاده سلطان الزمان امام العصر والزمان شريك
[10:00]القران امامي وامام الانس والجان الامام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه
[10:11]الشريف ونهنئ الامه الاسلاميه جمعاء بهذه المناسبه العظيمه وانطلاقا من هذا الحديث
[10:24]عن الامام الرضا عليه السلام سيكون الحديث في نقاط على نحو الاختصار
[10:33]جدا جدا رعايه لعدم التطويل فالحديث وان كان شيقا وله من الابحاث
[10:42]العظيمه ولكن نقتصر في الحديث بقدر الامكان جدا هذا المضمون الوارد في
[10:53]هذه الروايه قد تكثر على لسان اهل البيت عليهم السلام عند غير
[11:00]واحد منهم يعني مضمون ان افضل الاعمال انتظار الفرج قد ورد عن
[11:07]رسول الله صلى الله عليه واله خلكم فقد قال النبي صلى الله
[11:14]عليه واله افضل اعمال امتي انتظار الفرج عندما ناتي الى علي بن
[11:23]ابي طالب الباقر والصادق ايضا لهم هذا المضمون فقد قالوا في الروايه
[11:31]افضل العباده انتظار الفرج والروايه التي صدرنا بها الحديث عن الرضا عليه
[11:38]السلام يقول افضل اعمال شيعتنا انتظار الفرج هذا فيما يعني ايها الاحباء
[11:48]ان هذه الحقيقه وهذا المضمون من الاهميه في مكان حيث انهم اكدوا
[11:57]عليه ولا بد ان نلتفت ايها الاحبه ان مساله انتظار الفرج والترقب
[12:06]للدوله الموعودات التي بها يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئ ظلما وجوراء
[12:17]هذه من الحقائق والعناوين الدينيه ثابته عند كل المذاهب هذا العنوان انتظار
[12:22]الفرج ليس عنوان خاص بالشيعه وانما هو عنوان عام عند كل المذاهب
[12:33]يعني عنوان اسلامي ديني يعني كل المسلمين على اختلاف مذاهبهم يترقبون الى
[12:39]يوم موعود الى فرج بغيت تتحقق الامال يرفع الله الظلم فيحقق مكانه
[12:47]العداله ما تحتاجه البشريه وما تامل في البشريات عينهم على ذلك اليوم
[13:02]وعلى ذلك الموعد الذي حدده الله تبارك وتعالى تامل ولكن الفرق بيننا
[13:08]وبينهم يعني الشيعه وبين بقيه المذاهب وان اجتمعنا على حقيقه الانتظار على
[13:16]حقيقه الانتظار الا ان الاختلاف بيننا وبينهم في اننا ننتظر موجودا حيا
[13:29]شاعرا ولكنه غائب وهم يعتقدون او ينتظرون او يرتقبون رجلا سيولد وعلى
[13:39]يده تتحقق العداله على جميع على جميع ربوع الارض وعلى كل ارجائها
[13:45]وهذا ان شاء الله يعني الان لا تقول لي مثلا مساله الانتظار
[13:50]للمهدي قضيه شيعيه لا حقيقه امل حقيقه الدينيه في رواياتنا ورواياتهم انهم
[13:58]يعملون في يوم تتحقق فيه الامال ينتظرون يتاملون في اليوم لكن نحن
[14:06]نتامل على يد رجل موجود يعتقد ان الارض لا تخلو لا بد
[14:13]من وجوده لابد من حياته وان كان غائبا ولكنهم يعتقدون بانه سيولد
[14:21]وبعد لم يلد وانما سيولد لك هي الان على اي الاختلاف الا
[14:26]ان القدر المتيقن وبه الانطلاقه في الحديث ان مساله الانتظار وحقيقه الانتظار
[14:32]حقيقه شنو دينيه اسلاميه وليست شيعيه انا الان بودي ايها الاحبه ان
[14:42]نقرا هذا العنوان ان نقرا هذه الحقيقه بقراءه عصريه يعني الان ما
[14:50]يثار اليوم علينا نحن الشيعه يعني انتم الان الشيعه على اختلافي مستوياتكم
[14:54]العلميه ومراتبكم في الوجاهه في الدنيا لا زلتم تعتقدون بهذه العقيده يعني
[15:05]تعتقدون بعقيده الانتظار وان هناك من يملا الارض قسطا وعدلا هذه العقيده
[15:11]لا تتناسب مع الحضاريه والمدنيه في شيء الانسان اذا اراد ان يكون
[15:16]متقدما حضاريا فعليه ان يعيش عصره او يعيش قضاياه التي يعيشها في
[15:25]حياته اما ان وجودك في هذه الدنيا وفي هذا العالم ولكن عينك
[15:29]على مستقبل وعلى زمان بعيد او على امال مستقبليه بعيده اصحاب يقولون
[15:39]ان مساله وعقيده الانتظار لا تتناسب مع الحضاره لا تتناسب مع العصرنه
[15:46]لا تتناسب مع التقدم كيف الانسان يعيش التقدم والحضاريه ولكنه ينتظر انسانا
[15:52]غائبا سيملا الارض قصه وعدله هذا ليس في شيء من الحضاريه وليس
[16:00]من التقدم في شيء فكيف تامل فكيف يمكن ان نقدم لغير المسلم
[16:06]او للمسلم المشكك ان عقيده الانتظار عقيده حضاريه عصريه تعتمد عليها البشريه
[16:15]اليوم وقراءه عصريه يعني بلغه عصريه يفهمها الجميع يفهمها كل اهل التخصصات
[16:26]انما تعتقد الشيعه وما يعتقده المسلمون من عقيده الانتظار هي عقيده حضاريه
[16:33]تتميز بها كل دوله على الاخرى شنو معنى ايها الاحبه الانتظار يعني
[16:41]ان الانسان ينظر بعين مستقبليه انصح التعبير يهندس اوضاعه العصريه ينظم شؤونه
[16:52]الحاضره اليوم على اساس ما يحمله من معلومات المستقبليه يعني رتب اوضاعها
[17:03]يرتب شؤونه واولوياته على ما يحمله من علم المستقبلي سوف يؤول اليه
[17:09]انت بعد سنه او بعد سنتين سيؤول الامر الى زلزال عظيم انت
[17:16]الان اذا صاحب انت اذا صاحب عقل وصاحب كياسه عقليه ما هو
[17:24]الواجب عليك اذا انت الان تقول مثلا الان الدول المجاوره اصابها زلزال
[17:30]بعد سنه سنتين اربعه عشر سنوات ستصاب بزلزال ما هو التكليف اليوم
[17:37]عليك يقول اذا انت عاقل عليك ان تنظم وضعك الحاضر اليوم بماذا
[17:43]بما تحمله من معلومات المستقبليه تهندس وضعك على المعلومات التي حصلت عليها
[17:51]في المستقبل وكلما كانت المعلومات المستقبليه يقينيه وجازمه كلما اثر ذلك على
[17:59]وقعك على وضعك الحاضر مو صحيح يعني البناء يختلف طريقه الهندسه تختلف
[18:03]اذا كانت البيوت تحتاج الى هكذا نوعيه من البناء لا في ظل
[18:11]الزلزال تحتاج الى بناء اخر ان شاء المعنى انت معنى الغيبه او
[18:14]عفوا معنى الانتظار هو انك تنظر الى مستقبل مليء بالمفاجات اليقينيه والمعلومات
[18:23]اليقينيه الحتميه الوارده عن اهل البيت عليهم السلام انا اعطيكم الاخر حتى
[18:30]لا اطيب القراءه العصريه لمعنى الانتظار هو الان ما نجده في الدول
[18:34]المعاصره اليوم الكبرى تعرفون عندنا دول الكبرى وعندنا دول صغرى دول ناميا
[18:42]دول متقدمه السؤال شنو ميزه الدول المتقدمه على غيرها الدول المتقدمه الحضاريه
[18:50]شنو ميزتها على غيرها يقول علماء ميزتها فيما تحمله من قراءه استراتيجيه
[18:58]للمستقبل ما عندها من هندسه ما عندغا من استشراف للمستقبل على مستوى
[19:04]السياسه على مستوى الاقتصاد على مستوى الاجتماع على المستوى البنيه التحتيه على
[19:10]مستوى التعليم الصحه احتاجه البشريه في المستقبل عندهم معلومات يعملون على اساسها
[19:17]لذلك الان عندهم ما يعرف اليوم بالخطط الخمسيه يعني خمس سنوات خطط
[19:23]شنو عشريه اقصى ما عندهم الان كم سنه خمسين سنه اكثر ما
[19:31]اكثر من خمسين الان قراءتهم الزايده الزايده عنده خمسين سنه الان سؤال
[19:36]هذه المعلومات التي يعملون على اساسها وينظمون واقعهم على اساسها معلومات يقينيه
[19:43]جماعه المعلومات اللي عندهم يقي نيه لا مو يقينيه دراسات وتحليلات وتجارب
[19:51]وتراكم معلومات لعلهم يصيبون ولعلهم يخطئون ولكنهم يتميزون بما عندهم من هذه
[19:59]المعلومات الوافره كلما كانت المعلومات افخام كلما كان كلما كان استشراف المستقبل
[20:08]اكبر والان ما احد يعيب على الدول المتقدمه انك تعملين وفق المتطلبات
[20:16]المستقبليه ما حد يعيبه يقول لا ميزتك على غيرك ماذا انك لك
[20:24]ان لك استشرافات مستقبليه من خلال هذه المعلومات اذا تضح نحن في
[20:30]انتظارنا للامام الموعود نعمل على هذا الاساس نستشرف المستقبل بمعلومات مو وهميه
[20:40]معلومات ظنيه لا وانما معلومات يقينيه واحياانيه ان الامام في اخر الزمان
[20:48]سيظهر وله هذا المشروع الالهي صاحب الدعامات العظيمه فنحن نهندس واقعنا اليوم
[20:55]على اساس تلك الاقراء المستقبلي التي سوف نامل اليها سؤال بهذا المعنى
[21:03]عقيده الانتظار عقيده رجعيه لو عقيده حضاريه مستقبليه بهالمعنى انت الان الذي
[21:16]ينتظر الذي يعيش الانتظار يعيش رجعيه او يعيش تقدم لان عيون على
[21:23]المستقبل اعيونه على التطور في المستقبل ولا بد اي ان اكون من
[21:30]ضمن هذا المشروع ومن ضمن دعائم هذه الاهيه في تحقيق المشروع في
[21:36]اخر الزمان تعالوا معنا ايها الاحباب حتى لا اطيل انا ما اريد
[21:39]بعد خلاص الحين تشويش انا ما نطول لكن احاول الاملم الحديث النقطه
[21:45]الثانيه في الحديث الان بعد ان عرفنا ان قراءه او ان الانتظار
[21:54]بمعناه العصري هو هندسه الواقع المعاصر للقراءه المستقبليه بما تحمله من معلومات
[22:02]مستقبليه سؤال جدليه مهمه جدا والارتقام وان نكون على ترقب هل هذه
[22:12]المساله وهذا العنوان نعني به الجمود وان نكون وان نكون احلاس بيوتنا
[22:25]من دون حركه من دون اي نشاط او معنى الانتظار يعني شنو
[22:29]الحيويه والهمه العاليه في اداء المسؤوليه بعباره اخرى انت شايف اذا واحد
[22:38]يقف على مثلا في محطه نقل عام مثلا او مثلا محطه نقل
[22:44]بالمطار او القطار عفوا يقول انا انتظر في هذا المكان مده ساعه
[22:48]ساعه ساعتين اربع ساعات اجلسوا في هذه المحطه ان تظهر اله النقل
[22:55]من مكان الى اخر متى ما جاء اصعدها وانتقل واذهب الى ذاك
[22:59]المكان مو صحيح بعد ما عندي تكليف اخر تكليف هو ان انتظر
[23:06]في هذه المحطه ومتى ما جاءت الناقله اصعدها قبل ذلك ما عندي
[23:10]تكليف قبل ذلك ما عندي وظيفه هاكر الانتظار بالامام المعصوم عليه السلام
[23:16]تكليف اتجاه المعصوم هو ان اليوم لا تكليف لنا لا مسؤوليه وانما
[23:26]ننتظر متى يخرج ومتى ياذن الله له بالخروج عند يتكلف علينا التنجيز
[23:34]الالهي انت الان عندك وظيفه ما عندك وظيفه في زمن في زمن
[23:42]الغيبه ما يعنون بعنوان اخر في زمان الانتظار هل يعني ذلك الجمود
[23:53]والجلوس في البيت والخلو من المسؤوليه والتك او ان زمن الانتظار ان
[23:58]لم يكن على حد زمن الظهور فهو اعظم لماذا اعظم باعتبار لانه
[24:06]الممهد لعصر الظهور يعني الذي يكون مع الامام في هذا الزمان ويكون
[24:11]جنديا وموحدا حقيقيا لا من الواضح انهم يكون فيه في زمن الظهور
[24:21]مع الامام صلوات الله باي معنى كيف نفهم عصر في كيف نفهم
[24:27]زمان الانتظار بمعنى ايجابي حيوي لا بمعنى سلبي قل لكم تامل اختم
[24:34]الحديث بهذه النقطه المهمه حتى نعرف ان احنا الان في هذا الزمان
[24:38]المسؤوليه كبيره والعمل كبير وما حد يقول انني انتظر يعني معناه اكون
[24:47]خلو من المسؤوليه لا تعالوا معنا الى روايات شريفه نتامل في الفاظها
[24:55]لنتعرف على ان الانتظار يستبطن وفي بطنه التكليف الالهي الكبير الروايه التي
[25:05]بدانا بك الحديث عن الامام الرضا عليه السلام سؤال لما يقول الامام
[25:09]عليه السلام من قبله جده النبي صلى الله عليه واله افضل الاعمال
[25:17]انتظار الفرج يعني الان انتظار الفرج من الاعمال يصير واحد يقول افضل
[25:29]الاعمال مثلا افضل الاعمال ان يكون من بطنه وليس من جوي ما
[25:40]يمكن ان تفضلوا الناس الحيوان او مثلا افضل الناس اجا الله السامعين
[25:46]هكذا حيوان هذا الحيوان ليس شنو ليس من الانسان لما يقول النبي
[25:56]افضل الاعمال انتظار الفرج لما يقول الرضا عليه السلام افضل اعمال شيعتنا
[26:02]انتظار الفرج يعني انتظار الفرش شنو من الاعمال يعني ان هناك مسؤوليه
[26:13]هناك حركه هناك نشاط مو جمول وهذا التعبير عن سياق الحديث ما
[26:21]يقول افضل اعمال شيعتنا انتظار الفرج يعني انتظار الفرج يلون بلون شنو
[26:27]بلون انه مسؤوليه الامر الثاني يقول الامام زين العابدين عليه السلام وعليكم
[26:36]التامل والتدقيق يقول من ثبتا شوف كل لفظ يحتاج تامل يقول الامام
[26:46]زين العابدين عليه السلام في كتاب كمال الدين واتمام النعمه من ثبت
[26:53]على ولايتنا ثبتا على ولايتنا في غيبتي قائمنا يعني في عصرنا الانتظار
[27:04]في زمان الغيبه من ثبت على ولايتنا في غيبه قائمنا اعطاه الله
[27:12]اجرا الف شهيد من شهداء بدر واحد يلا تامل اعطيكم معنا في
[27:26]الروايه يعني كلمتين مهمتين اولا من ثبتا وما هي دعام الثبات على
[27:37]الشيء متى تثبت لا يثبت الانسان على الشيء الا بعد معلومه الا
[27:41]بعد علم الا بعد معرفه وكلما زادت المعلومه كلما زاد الثبات وثبت
[27:50]لي قدم صدق مع الحسين واجعل لي قدم صدق مع الحسين شلون
[28:03]نافذ مع الحسين شلون خدمي تثبت ولا تتزلزل الثبات وعدم الزلزله وعدم
[28:09]الزعزعه انما يقضي منك ان تكون ذا بصيره ان تكون صاحب همه
[28:17]في العلم والمعرفه ول الانسان الجاهل او صاحب المعلومات القديمه من شانه
[28:22]ان يتزلزل من شانه ان يتحول ان يتبدل من سنه الى سنه
[28:30]ان يتبدل من شريعه الى شريعه السؤال من ثبتيه يعني من عمل
[28:33]على نفسه متى انا اثبت لا اثبت على الشيء الا بعد دراسه
[28:40]يعني بعد ان اكون ملازم للعلم والمعرفه ليل ونهار بعباره اخرى من
[28:50]ثبت على ولايه لا يعني من عمل على ولايتنا عملاء عملا عقليا
[28:56]وعملا وهذا معنى مهم ولا احب من ثبت على ولايتنا أاكد اقول
[29:05]الثبات لا يكون الا عن معاهده للعلم والمعرفه معلوماتك قبل عشرين سنه
[29:15]معلوماتك قبل خمسين سنه تنفع شيئا ما ولكنها تحتاج الى تطوير والحاسوب
[29:24]انظمه عنده اذا تشتغل وياه قبل خمسين سنه ما تشتغل الحين او
[29:30]اذا عملت لا تؤدي الجوده والمطلوب منها في هذا الوقت تطور تحتاج
[29:36]الى تحديث تحتاج الى تطوير هكذا العلم والمعرفه هكذا علمك بمعارف اهل
[29:46]البيت والله انا كنت اعلم وكنت متعلما واقرا واسمع قبل عشرين سنه
[29:50]كيف تثبت الان الزلازل موجوده من يعمل على الشبهات ليل ونهار موجوده
[29:57]اين انت عن هذه الشبهات العدو يشتغل ليل ونهار ما يهدى وانت
[30:08]الذي يتربص بك تنام كيف هذا العدو يترب ص بك الهلاك يريد
[30:14]بك الزعزعه وانت في سبات عظيم فاذا العنوان الاول من ثبت على
[30:22]ولايه ما يعني من عمل الثبات يكون الا عن عمل سؤال اللي
[30:30]يثبت على ولايتنا في اخر الزمان في زمن الغيبان في زمن الانتظار
[30:35]يكون اجره عند الله اجر الف الف شهيد من شهداء بدر واحد
[30:40]زين هذا لين مقاتلين وسوف الدماء وهم مو صحيح اهل بدر احد
[30:47]شوف قدي ماؤهم عملوا من اجل التوحيد اشتغلوا من اجل تثبيت الحق
[30:52]والحقيقه وانت ايها المؤمن المعتقد بالامام معناه ان حتى لو كنت جالس
[31:01]في البيت اجلك كاجرهم ليس من المعقول ليس من المنطقي ان يكون
[31:06]المنتظر والمترقب لدوله الامام من دون عمل من دون مسؤوليه من دون
[31:17]هندسه لواقعه ان يكون اجره عند الله اجر الف شهيد في بدر
[31:21]لا يكون هذا الاجر الا لصاحب المسؤوليه الا لمن جند نفسه في
[31:29]مشروع الامام صلوات الله عليه من لا الى من لا الى من
[31:38]لا يقتصر نفسه في بعد دون بعد وان ما يعمل على تنجيح
[31:46]كل مشروع من شانه ان يخدم الامام صلوات الله عليه فاذا الحديث
[31:53]طويل والمعاني عظيمه جدا واقول وهذه من الشواهد على ان صاحب الانتظار
[31:58]وصاحب مشروع الانتظار يعني صاحب مشرو التهديدات كبيره والتخطيطات مرصوده فعلينا ان
[32:14]نتحذر علينا ان نجتهد في رفع هذه الشبهات ان نتحصن يقول الامام
[32:23]الصادق عليه السلام اني نختم الحديث ان لصاحب هذا الامر غيبه يطول
[32:33]امدها يقول ولا حتى يخرج من هذا الشيء الكثير او اكثر من
[32:48]قالب في الروايه يخرج عنه اكثر من قال به يعني هناك تحولات
[32:52]هناك انقلابات انت الان من ضمن مشروع الامام هذا ما يكفيه العبره
[33:00]كل العبره ان تختم هذه الحياه مع الامام ص لوات والا في
[33:11]اخر الزمان يتحول اكثر من قال بهذا الامر الى ضده ما ذلك
[33:17]الا للزعزعات العلماء يقولون هذا الزمان زمان الغيبه من عناوينه المخيفه هو
[33:23]عالم الافتتان والمحنه انت لا في محنه افتتان هل يمكن الانسان ان
[33:36]ينجح في امتحان من دون دراسه من دون ان يهيا المقدمات الصحيحه
[33:42]افتتان بكل المستويات وعلى الانسان ان يكون حذر ان يتنبه الانتظار الحقيقه
[33:54]ان يكون هناك مشايعه مناسبه بينك وبين من وبين من تنتظر اخدم
[34:01]الحديث انتظر حقيقي لحبيبي الغائب عني الان انت تعرف الان تقريبا مثلا
[34:18]الان واحد غايبه عن زوجته او واحد غايب عنه حبيبه ايا كان
[34:21]ويعلم انه اخر الليل سياتي من سفره علامه العشق الانتظار ان تنام
[34:29]ان تكون في سبات او انك تتحسس مجيئه متى تاخرت تقدم شنو
[34:41]السالفه متى تعيش ارتقاب اضطراب وهذه وهذا وهذه علامه صدق الانتماء وصدق
[34:50]الانتظار الحقيقي للامام ان تعيش الامام همك في الليل والنهار غائب يعني
[35:03]موجود لابد ان تتحسسه لابد ان تستشعر بوجوده رزق الله واياكم الت
[35:13]وفيق لان نكون من المنتظرين للامام عليه السلام والممهدين لدولته وان يجعلنا
[35:22]واياكم من انصاره واعوانه ومن مقويه دولته وسلطانه ببركه الصلاه على محمد
[35:31]وال محمد ادم الصلاه الله تعالى النبي محمد وقبولها حتم بغير ترددي
[36:01][موسيقى] اعمالنا بين القبول وردها الا الصلاه على النبي محمد [موسيقى] عظيمه
[36:29]يا شهر ليله عظيمه عظيم يا شهر ليله عظيمه وسعد الله على
[36:49]عباده يديمه يا رب الكون اياديك الكريم [موسيقى] على بابك وقفنا وبابك
[37:08]احسان صلاه كلش بارده المولد فهالا ولد خاتم العتره الليل ولد خاتم
[37:32]العت ره اجا البدر الذي الدنيا تن طرا يقر عين الشريعه بغله
[37:41]نظره ويكحل بالع داله لكل الاكوان اذا الليله عباده هاي هي [موسيقى]
[38:02]ان صلي وتصبح الدنيا زهيه ونزور حسين هالليله البحيه الزياره اغلى ما
[38:16]يح تريد ادم لا ربك يحملونك وسبعين الف منهم يحضرونك وجميع الانبياء
[38:52][موسيقى] يشيعونا وايش اسوي الزور حسين فين انتصف شع بان اذا ما
[39:17]تغتسل هالليله فاتك [موسيقى] اذا ما تغتسل هالليله فاتك شرف مثله ما
[39:31]تحصل في حياتك [موسيقى] وكثر على النبي واله صلاه اك فا عن
[39:47]ابي واله صلاه يصلي عليه رب [موسيقى] الناس وال لا يا اهل
[40:15]المس ائل على نفسه اتعهد بالفضائل [موسيقى] [تصفيق] هالليله ابد ما يرد
[40:30]الس ائق يا ربي فرج كربنا وكل الاحزان اللهم صل على محمد
[40:47]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد
[41:00]وال محمد يا مستمعين النظام صلوا على البدر التمام محمد في الروايه
[41:15]قالت حكيمه بنت ابي جعفر الجواد ابن النبي محمد بعث الي ابو
[41:31]محمد الحسن بن علي عليه السلام فقال يا عم اجعلي افطارك الليله
[41:44]عندنا فانك ليله النصف من شعبان فان الله تبارك وتعالى سيظهر في
[41:49]هذه الليله الحجه وهو حجته في ارضى يا مستمعين النظام صلوا على
[42:01]البدر التمام مح تقول حكيما فجلستم وسحت نرجس فلما فرغت من صلاه
[42:14]العشاء الاخره افطرت واخذت مفجعي فرقدت فلما ان كان في جوف الليل
[42:26]قمت الى الصلاه ففرغت من صلاتي واحيانا ليس بك احادث ثم جلست
[42:31]معقفه ثم جلست معقبا ثم الضجعتم ثم انتبهتم فزعتا وهي راقدا ثم
[42:44]قامت فصلت قالت حكيمه فدخلتني الش كوك فصاح ابي ابو محمد ابن
[42:54]النبي محمد من المجلس فقال لا تعجلي يا عم فان الامر قد
[43:08]قروب قال فقرات علي الم السجد وياسين فبينما انا كذلك اذ انتبهت
[43:22]نرجس فزعتان فوثبت اليها فقلت لها اسم الله عليك ثم قلت لك
[43:27]تحسين شيئا قالت لي يا فقالت نعم يا عمه فقلت لها اجمعين
[43:40]نفسك واجمعي قلبك فهو كما قال لك قالت حكيمه بنت النبي [موسيقى]
[43:51]ثم اخذتني فتره واخذتها فتره ما انتبهت بحس سيدي فكشفت الثوره يا
[44:02]مستمعين النظام استعدوا لولاده الامام فبينما انا كذلك واذا بالحجه المنتظر ساجدا
[44:15]يتلقى الارض بمساجده الس [موسيقى] بعه صلوات الحسن والحسين يا وصي الحسن
[45:12]والخلف الحجه ايها القائم المنتظر المهدي يا ابن رسول الله يا حجه
[45:23]الله على خلقه يا سيدنا ومولانا انا توجهنا واستشفنا وتوسنا بك الى
[45:31]الله وقدمناك بين [تصفيق] يدي حاجاته يا وجيها يا وجيه يا الله
[46:06]يا الله يا الله نسالك يا وندعوك ونقسم عليك باحب الخلق اليك
[46:12]محمد وال محمد فرج عنا واقضي حوائجنا للدنيا والاخره عجل فرج مولانا
[46:23]واجعلنا من انصاره ومن مقويه دولتك وسلطانه لا فرق الله بيننا وبينهم
[46:33]طرفه عين ابدا اللهم اجعلني عندك مجيئا بالح ساء اللهم ارزقنا شفاعه
[46:43]الحسين يوم [موسيقى] الورود يا رب العالمين المؤسسين والحاضرين والمستمعين احفظهم في
[46:49]انفسكم ومن يلوذ بهم تقبل عملكم باحسن قبولك يا رب العالمين لا
[47:00]موتاهم وموتى المؤمنين والمؤمنات وخدمت الحسين ومن لم يذكره ذاكر نهدي للجميع
[47:10]سوره الفاتحه المباركه تقدمها الصلوات على محمد واح
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
3 Views · 17/05/17
