من هو خليفة المسلمين في هذا العصر ؟ - الشيخ علي آل محسن

10 Views· 23/10/18

الشيخ علي آل محسن
Subscribers

In dogmas

Transcript

[0:20]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف

[0:27]الانبياء والمرسلين وحبيب اله العالمين ابي القاسم محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

[0:38]المعصومين عندما نريد ان نتحدث حول امام الزمان او نريد ان نبحث

[0:50]في من هو خليفه المسلمين في هذا العصر لابد ان نتنبه الى

[0:59]نقاط وان ننظر في عده امور هذه الامور منها نتوصل الى معرفه

[1:09]من هو خليفه المسلمين اولا يجب على المسلمين ان ينصبوا واحدا منهم

[1:21]خليفه عليهم وبهذا اتفق او على هذا اتفق علماء المسلمين ان المسلمين

[1:34]لابد ان ينصب عليهم امام منهم لما ناتي الى كلمات اعلام اهل

[1:43]السنه نجد انها متظافره في هذا الموضوع فمثلا ناتي الى ما قاله

[1:52]النووي في شرح صحيح مسلم صحيح مسلم بشرح النووي في الصفحه 2

[2:06]و5 من المجلد الثاني عشر نجد ان النووي قال واجمعوا على انه

[2:29]يجب على المسلمين نصب خليفه ووجوبه بالشرع لا بالعقل ايضا البيهقي في

[2:47]كتابه شعب الايمان شعب الايمان للامام ابي بكر احمد بن الحسين البيهقي

[3:00]في المجلد السادس صفحه 6 فانه ايضا ذكر هذا المعنى فقال قال

[3:17]واستدل غيره يعني غير الامام احمد من اصحابنا في وجوب نصب الامام

[3:26]شرعا استدلوا بماذا باجماع الصحابه بعد وفاه الرسول صلى الله عليه وسلم

[3:37]على نصب الامام هذا هو الامر الاول وهو انه يجب على المسلمين

[3:47]ان ينصبوا اماما ان ينصبوا واحدا منهم خليفه عليهم الامر الثاني ناتي

[3:59]الى صفات هذا الامام صفات هذا الامام ما هي اما عند الشيعه

[4:08]الاماميه الشيعه الاماميه اشترطوا في صفات امام المسلمين او خليفه المسلمين صفات

[4:17]عاليه جدا هذه الصفات لا تتوفر في اكثر الناس من ضمنها العصمه

[4:26]ان يكون معصوما عن الخطا عن الزلل عن الكذب عن الذنب عن

[4:34]الجهل ايضا ان يكون منصوصا عليه من الله سبحانه وتعالى او من

[4:42]النبي صلى الله عليه واله وايضا ان يكون اكمل الناس اي انه

[4:51]متصف بصفات الكمال التي لم يتصف بها غيره فهو اعلم الناس واشجع

[5:02]الناس واحلم الناس واكرم الناس واتقى الناس وغير ذلك من الصفات التي

[5:12]لا تتوفر الا لواحد في هذه الامه هو امام المسلمين اما عند

[5:23]غير الشيعه فاشترطوا شروطا او صفات كثيره في صفات خليفه المسلمين من

[5:34]اهمها ثلاث الذي ساذكر ثلاث اولا ان يكون من قريش واستدلوا على

[5:42]ذلك بقول النبي صلى الله عليه واله الأئمة من قريش وهذا حديث

[5:51]نص غير واحد من أعلام أهل السنة على أنه حديث متواتر ومن

[5:59]ضمن من نص على ذلك الالباني الشيخ محمد ناصر الدين الالباني في

[6:09]كتابه ارواء الغليل في الجزء الثاني في صفحه 298 فانه ذكر هذا

[6:25]الحديث برقم 520 حديث الأئمة من قريش وذكر من خرج هذا الحديث

[6:34]ومن صححه ثم قال ذلك قلت وذكر العلامة القاري في شرحه لشرح

[6:45]النخبة أن الحافظا طبعا إذا قيل الحافظ يعني ابن حجر قال في

[6:53]هذا الحديث انه متواتر ولا يشك في ذلك من وقف على بعض

[7:01]الطرق التي جمعها الحافظ رحمه الله كالتي نسوقها هنا اي ان هذا

[7:09]حديث متواتر فاولا ان يكون من قريش ثانيا ان يكون عالما مجتهدا

[7:21]لا يحتاج الى غيره في النوازل في الحوادث يعني كل حادثه يعرف

[7:29]ما هو حكمها الشرعي ثالثا ان يكون عادلا غير فاسق ان يكون

[7:37]متصفا بالعداله لا يرتكب المعاصي لا يترك الواجبات الشرعيه هذه الصفات ذكرها

[7:50]القرطبي في كتابه في تفسيره الجامع لاحكام القران للعلامه ابي عبد الله

[8:01]محمد بن احمد الانصاري القرطبي في المجلد الاول فانه ذكر في صفحه

[8:09]270 ذكر ما يجب ان يتوفر في أمام المسلمين وذكر عدة أمور

[8:24]قال الحادية عشرة المسألة الحادية عشرة في شرائط الإمام وهي 11 د

[8:32]ذكر أولا أن يكون من صميم قريش لقوله صلى الله عليه وسلم

[8:37]الأئمة من قريش ثم ذكر أيضا أن يكون ممن يصلح ان يكون

[8:46]قاضيا من قضاه المسلمين يعني مجتهدا لا يحتاج الى غيره في الاستفتاء

[8:56]في الحوادث قال وهذا متفق عليه كما ان الاول قال وقد اختلف

[9:03]فيه وهو ان يكون من قريش لكنه هو المشهور الذي كاد ان

[9:09]يكون اجماعا إلى أن يقول الحادي عشر أن يكون عدلا لأنه لا

[9:19]خلاف بين الأمة أنه لا يجوز أن تعقد الإمامة لفاسق يقول لا

[9:27]خلاف بين الأمة هذا موضع إجماع ثم قال ويجب أن يكون من

[9:34]أفضلهم في العلم إلى آخر ما قاله فاذا على هذا الاساس نقول

[9:41]انه لابد من توفر مجموعه من الصفات في امام المسلمين واهمها ان

[9:49]يكون من قريش ان يكون عالما مجتهدا يكون عادلا غير فاسق المبحث

[9:55]الثالث وجوب المبادره الى بيعه امام المسلمين بعد ان يثبت ان زيدا

[10:05]مثلا هو امام المسلمين هو خليفه المسلمين يجب على كل مسلم ان

[10:12]يبادر الى بيعته عند اهل السنه رووا حديثا عن النبي صلى الله

[10:21]عليه واله رواه مسلم في صحيحه في المجلد الثالث صفحه 1478 صحيح

[10:35]مسلم ل الامام ابي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسا بوري تحقيق

[10:45]محمد فؤاد عبد الباقي في صفحه 1478 روى حديثا عن النبي صلى

[10:57]الله عليه واله عن ابن عمر ان ابن عمر جاء الى عبد

[11:05]الله بن مطيع رسول الله صلى الله عليه واله يقول من خلع

[11:15]يدا من طاعه لقي الله يوم القيامه لا حجه له هذا ليس

[11:22]شاهدنا شاهدنا هو قوله ومن مات وليس في عنقه بيعه ما تميته

[11:33]جاهليه يعني لابد ان يكون الانسان قد بايع امام المسلمين ولا يجوز

[11:42]له ان يتخلف عن ذلك وكلمات اعلام اهل السنه في ذلك كثيره

[11:49]من ضمنها ما قاله ابن حزم في كتابه المحلى فانه ذكر في

[12:00]المجلد الثامن المحلى بالاثار للامام الجليل المحدث الفقيه الاصولي ابو محمد علي

[12:10]بن احمد بن سعيد بن حزم الاندلسي في صفحه 420 قال مساله

[12:23]قال ابو محمد وهو ابن حزم رضي الله عنه لا يحل لمسلم

[12:30]ان يبيت ليلتين ليس في عنقه لامام بيعه لا يجوز له ان

[12:40]يبات ليلتين لم يبايع امام المسلمين لابد ان يبادر ويسرع الى بيعته

[12:50]بل لا يجوز له ان يتخلف عن البيعه وافتوا بانه يجبر عليها

[13:00]ومن ذلك ما قاله القرطبي في كتابه وفي تفسيره الجامع لاحكام القران

[13:10]في المجلد الاول في صفحه 272 فانه قال اذا عقدت الامامه باتفاق

[13:28]اهل الحل والعقد اتفق اهل الحل والعقد وعقدها الامام صار هو خليفه

[13:35]المسلمين او بواحد واحد بايع شخص فصار اماما على ما تقدم وجب

[13:42]على الناس كافة مبايعته على السمع والطاعة وإقامة كتاب الله وسنة رسوله

[13:52]صلى الله عليه وسلم ومن تأبى عن البيعة يعني رفض أو لم

[13:59]يبايع لعذر عذر إذا كان عنده عذر لا بأس ومن تأبى لغير

[14:07]عذر جوبر وقهر يجبر على أن يبايع إمام المسلمين لئلا تفترق كلمه

[14:16]المسلمين فعلى هذا نقول ان بيعة الامام لازمه ولا بد من المبادره

[14:29]اليها المبحث الرابع لا يجوز ان يكون امامان في عصر واحد يعني

[14:39]جميع المسلمين من اقصى بلاد المسلمين الى اقصاها لابد ان يكون امامهم

[14:48]واحد خليفتهم واحد لا يجوز ان يتعدد الخلفاء وبهذا صرح اعلام اهل

[14:57]السنه من ضمنهم النووي في شرح صحيح مسلم في المجلد الثاني عشر

[15:12]في صفحه 232 قال واتفق العلماء على انه لا يجوز ان يعقد

[15:30]لخليفتين في عصر واحد سواء اتسعت دار الاسلام ام لا يعني حتى

[15:39]لو كانت رقعه البلاد الاسلاميه واسعه جدا وقال امام الحرمين في كتابه

[15:47]الارشاد قال اصحابنا لا يجوز عقدها شخصين يعني لشخصين الى اخر كلامه

[15:58]فاذا لا يجوز ان تعقد لامامين وهناك كلمه جميله الى ابن كثير

[16:08]قالها في تفسيره في تفسير القران العظيم للامام اسماعيل ابن كثير القرشي

[16:18]الدمشقي المجلد الاول في صفحه 72 فانه قال فاما نصب امامين في

[16:30]الارض او اكثر فلا يجوز لقوله عليه الصلاه والسلام من جاءكم وامركم

[16:40]جميع يريد ان يفرق بينكم فاقتلوه كائنا من كان وهذا قول الجمهور

[16:51]وقد حكى الاجماع على ذلك غير واحد منهم امام الحرمين وبعضهم يشبه

[17:03]عقد الامامه الاثنين كعقد امراه لزوجين اثنين لرجلين المبحث الخامس فرض ان

[17:17]الخلفاء قد كثروا وتعددوا ففي هذه الحاله ماذا يجب على المسلم هل

[17:25]يبايع هؤلاء الخلفاء المتعددين ام ماذا يصنع قالوا انه يجب ان يبايع

[17:35]الاول فالاول يجب ان يبايع واحدا وهو اولهم واما من بعده فلا

[17:44]يجوز مبايعته واستدلوا على ذلك بروايه رواها البخاري في صحيحه صحيح البخاري

[18:02]للامام الحافظ ابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري في الجزء الثاني

[18:10]في صفحه 1074 قال ابو حازم قال سمعت ابا حازم فقعدت ابا

[18:31]هريره او قعدت عفوا قعدت ابا هريره ا خمس سنين فسمعته يحدث

[18:40]عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء

[18:48]كلما هلك نبي خلفه نبي وإنه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون

[18:57]قالوا فما تامرون قال فو من الوفاء فو ببيعه الاول فالاول اعطوهم

[19:08]حقهم فان الله سائلهم عما استرعاهم يعني يجب الوفاء عن او لبيعه

[19:18]الامام الاول دون الباقي قال النووي في شرحي صحيح مسلم في المجلد

[19:31]الثاني عشر صفحه 231 قال كلمه تنفع في هذا الشان لما ذكر

[19:50]هذا الحديث قال ومعنى هذا الحديث اذا بويع لخليفه بعد خليفه فبيعه

[20:01]الاول صحيحه يجب الوفاء بها وبيعة الثاني باطلة يحرم الوفاء بها ويحرم

[20:10]عليه على هذا الثاني طلبها يقول وسواء عقدوا للثاني عالمين بعقد الأول

[20:21]جاهلين يعني ام جاهلين وسواء كان في بلدين او بلد او أحدهما

[20:30]في بلد الإمام المنفصل والاخر في غيره قال هذا هو الصواب الذي

[20:39]عليه اصحابنا وجماهير العلماء انه يجب الوفاء ببيعه واحد من الامامين فقط

[20:52]بل ورد في بعض الاحاديث انه يبايع الاول والثاني يقتل يجب قتل

[21:00]الثاني وهناك روايه في صحيح مسلم تدل على ذلك في المجلد الثالث

[21:12]صفحه 1480 عن ابي سعيد الخضري قال قال رسول الله صلى الله

[21:31]عليه وسلم اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما اذا اخواني الاعزاء بعد

[21:44]هذه المقدمات نقول هنا من هو خليفه المسلمين الذي يجب على المسلم

[21:55]ان يبايعه من هو الذي اتصف بهذه الصفات التي قلناها اما عند

[22:05]الشيعه الشيعه ذهبوا الى ان امامهم هو الامام محمد بن الحسن العسكري

[22:16]سلام الله عليه وهو الامام المهدي المنتظر غير الشيعه لما ناتي اليهم

[22:26]نجد انهم لا امام لهم يعني لا يوجد امام واحد ف واحد

[22:34]لكل الذين ينتمون الى غير مذهب الشيعه فعلى هذا الا يخافون ان

[22:44]تكون ميتتهم ميته جاهليه كما في الحديث الذي ذكرناه والذي اخرجه مسلم

[22:53]في صحيحه اما الشيعه فبالنسبه اليهم نقول امامهم هو الامام المهدي المنتظر

[23:02]عجل الله تعالى فرجه فرجه الشريف فلا يخلو الامر اذا كان هو

[23:11]خليفه المسلمين حقا اذا كان هو الامام الذي يجب على كل مسلم

[23:20]ان يبايعه فالشيعه بحمد الله ونعمته اعتقدوا بان هذا الامام هو امامهم

[23:30]وبذلك لا تكون ميتتهم ميته جاهليه واما لو فرضنا ان الامام الذي

[23:40]يجب عليهم ان يبايعوه ليس هو الامام محمد بن الحسن العسكري وانما

[23:47]هو شخص اخر فهذا كلام اولا فاسد وغير صحيح لانه لا يوجد

[23:54]امام اخر تدعى له الامامه على كافه المسلمين من اقصى بلاد المسلمين

[24:03]الى اقصاها لا يوجد امام لا هو يدعي ولا يدعى له فاذا

[24:13]تتعين امامه وخلافه الامام المهدي سلام الله عليه نقول لكن لو سلمنا

[24:21]لو فرضنا ان الامام الذي تجب على المسلمين بيعته ليس هو الامام

[24:29]محمد بن الحسن العسكري سلام الله عليه فالشيعه معذورون لا تكون ميتتهم

[24:37]ميته جاهليه هم معذورون لماذا لانهم بايعوا اماما قطعوا ببيعته وجزموا ببيعته

[24:48]وجزموا بانه امام المسلمين فما دام هؤلاء الشيعه او ما دام الشيعه

[24:56]قاطعين بان هذا امام لهم وبايعوا واعتقدوا بامامته فان اصابوا فالحمد لله

[25:04]وان لم يصيبوا معذرون ولا تثريب عليهم ولا مؤاخذه عليهم هذا ما

[25:14]اردت ان اقوله في هذه الحلقه وان شاء الله التقي بكم في

[25:20]حلقه اخرى وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين

0 Comments

Up next

من هو خليفة المسلمين في هذا العصر ؟ - الشيخ علي آل محسن

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

من هو خليفة المسلمين في هذا العصر ؟ - الشيخ علي آل محسن

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language