من هو خليفة المسلمين في هذا العصر ؟ - الشيخ علي آل محسن

10 Bekeken· 23/10/18

الشيخ علي آل محسن
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:20]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف

[0:27]الانبياء والمرسلين وحبيب اله العالمين ابي القاسم محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

[0:38]المعصومين عندما نريد ان نتحدث حول امام الزمان او نريد ان نبحث

[0:50]في من هو خليفه المسلمين في هذا العصر لابد ان نتنبه الى

[0:59]نقاط وان ننظر في عده امور هذه الامور منها نتوصل الى معرفه

[1:09]من هو خليفه المسلمين اولا يجب على المسلمين ان ينصبوا واحدا منهم

[1:21]خليفه عليهم وبهذا اتفق او على هذا اتفق علماء المسلمين ان المسلمين

[1:34]لابد ان ينصب عليهم امام منهم لما ناتي الى كلمات اعلام اهل

[1:43]السنه نجد انها متظافره في هذا الموضوع فمثلا ناتي الى ما قاله

[1:52]النووي في شرح صحيح مسلم صحيح مسلم بشرح النووي في الصفحه 2

[2:06]و5 من المجلد الثاني عشر نجد ان النووي قال واجمعوا على انه

[2:29]يجب على المسلمين نصب خليفه ووجوبه بالشرع لا بالعقل ايضا البيهقي في

[2:47]كتابه شعب الايمان شعب الايمان للامام ابي بكر احمد بن الحسين البيهقي

[3:00]في المجلد السادس صفحه 6 فانه ايضا ذكر هذا المعنى فقال قال

[3:17]واستدل غيره يعني غير الامام احمد من اصحابنا في وجوب نصب الامام

[3:26]شرعا استدلوا بماذا باجماع الصحابه بعد وفاه الرسول صلى الله عليه وسلم

[3:37]على نصب الامام هذا هو الامر الاول وهو انه يجب على المسلمين

[3:47]ان ينصبوا اماما ان ينصبوا واحدا منهم خليفه عليهم الامر الثاني ناتي

[3:59]الى صفات هذا الامام صفات هذا الامام ما هي اما عند الشيعه

[4:08]الاماميه الشيعه الاماميه اشترطوا في صفات امام المسلمين او خليفه المسلمين صفات

[4:17]عاليه جدا هذه الصفات لا تتوفر في اكثر الناس من ضمنها العصمه

[4:26]ان يكون معصوما عن الخطا عن الزلل عن الكذب عن الذنب عن

[4:34]الجهل ايضا ان يكون منصوصا عليه من الله سبحانه وتعالى او من

[4:42]النبي صلى الله عليه واله وايضا ان يكون اكمل الناس اي انه

[4:51]متصف بصفات الكمال التي لم يتصف بها غيره فهو اعلم الناس واشجع

[5:02]الناس واحلم الناس واكرم الناس واتقى الناس وغير ذلك من الصفات التي

[5:12]لا تتوفر الا لواحد في هذه الامه هو امام المسلمين اما عند

[5:23]غير الشيعه فاشترطوا شروطا او صفات كثيره في صفات خليفه المسلمين من

[5:34]اهمها ثلاث الذي ساذكر ثلاث اولا ان يكون من قريش واستدلوا على

[5:42]ذلك بقول النبي صلى الله عليه واله الأئمة من قريش وهذا حديث

[5:51]نص غير واحد من أعلام أهل السنة على أنه حديث متواتر ومن

[5:59]ضمن من نص على ذلك الالباني الشيخ محمد ناصر الدين الالباني في

[6:09]كتابه ارواء الغليل في الجزء الثاني في صفحه 298 فانه ذكر هذا

[6:25]الحديث برقم 520 حديث الأئمة من قريش وذكر من خرج هذا الحديث

[6:34]ومن صححه ثم قال ذلك قلت وذكر العلامة القاري في شرحه لشرح

[6:45]النخبة أن الحافظا طبعا إذا قيل الحافظ يعني ابن حجر قال في

[6:53]هذا الحديث انه متواتر ولا يشك في ذلك من وقف على بعض

[7:01]الطرق التي جمعها الحافظ رحمه الله كالتي نسوقها هنا اي ان هذا

[7:09]حديث متواتر فاولا ان يكون من قريش ثانيا ان يكون عالما مجتهدا

[7:21]لا يحتاج الى غيره في النوازل في الحوادث يعني كل حادثه يعرف

[7:29]ما هو حكمها الشرعي ثالثا ان يكون عادلا غير فاسق ان يكون

[7:37]متصفا بالعداله لا يرتكب المعاصي لا يترك الواجبات الشرعيه هذه الصفات ذكرها

[7:50]القرطبي في كتابه في تفسيره الجامع لاحكام القران للعلامه ابي عبد الله

[8:01]محمد بن احمد الانصاري القرطبي في المجلد الاول فانه ذكر في صفحه

[8:09]270 ذكر ما يجب ان يتوفر في أمام المسلمين وذكر عدة أمور

[8:24]قال الحادية عشرة المسألة الحادية عشرة في شرائط الإمام وهي 11 د

[8:32]ذكر أولا أن يكون من صميم قريش لقوله صلى الله عليه وسلم

[8:37]الأئمة من قريش ثم ذكر أيضا أن يكون ممن يصلح ان يكون

[8:46]قاضيا من قضاه المسلمين يعني مجتهدا لا يحتاج الى غيره في الاستفتاء

[8:56]في الحوادث قال وهذا متفق عليه كما ان الاول قال وقد اختلف

[9:03]فيه وهو ان يكون من قريش لكنه هو المشهور الذي كاد ان

[9:09]يكون اجماعا إلى أن يقول الحادي عشر أن يكون عدلا لأنه لا

[9:19]خلاف بين الأمة أنه لا يجوز أن تعقد الإمامة لفاسق يقول لا

[9:27]خلاف بين الأمة هذا موضع إجماع ثم قال ويجب أن يكون من

[9:34]أفضلهم في العلم إلى آخر ما قاله فاذا على هذا الاساس نقول

[9:41]انه لابد من توفر مجموعه من الصفات في امام المسلمين واهمها ان

[9:49]يكون من قريش ان يكون عالما مجتهدا يكون عادلا غير فاسق المبحث

[9:55]الثالث وجوب المبادره الى بيعه امام المسلمين بعد ان يثبت ان زيدا

[10:05]مثلا هو امام المسلمين هو خليفه المسلمين يجب على كل مسلم ان

[10:12]يبادر الى بيعته عند اهل السنه رووا حديثا عن النبي صلى الله

[10:21]عليه واله رواه مسلم في صحيحه في المجلد الثالث صفحه 1478 صحيح

[10:35]مسلم ل الامام ابي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسا بوري تحقيق

[10:45]محمد فؤاد عبد الباقي في صفحه 1478 روى حديثا عن النبي صلى

[10:57]الله عليه واله عن ابن عمر ان ابن عمر جاء الى عبد

[11:05]الله بن مطيع رسول الله صلى الله عليه واله يقول من خلع

[11:15]يدا من طاعه لقي الله يوم القيامه لا حجه له هذا ليس

[11:22]شاهدنا شاهدنا هو قوله ومن مات وليس في عنقه بيعه ما تميته

[11:33]جاهليه يعني لابد ان يكون الانسان قد بايع امام المسلمين ولا يجوز

[11:42]له ان يتخلف عن ذلك وكلمات اعلام اهل السنه في ذلك كثيره

[11:49]من ضمنها ما قاله ابن حزم في كتابه المحلى فانه ذكر في

[12:00]المجلد الثامن المحلى بالاثار للامام الجليل المحدث الفقيه الاصولي ابو محمد علي

[12:10]بن احمد بن سعيد بن حزم الاندلسي في صفحه 420 قال مساله

[12:23]قال ابو محمد وهو ابن حزم رضي الله عنه لا يحل لمسلم

[12:30]ان يبيت ليلتين ليس في عنقه لامام بيعه لا يجوز له ان

[12:40]يبات ليلتين لم يبايع امام المسلمين لابد ان يبادر ويسرع الى بيعته

[12:50]بل لا يجوز له ان يتخلف عن البيعه وافتوا بانه يجبر عليها

[13:00]ومن ذلك ما قاله القرطبي في كتابه وفي تفسيره الجامع لاحكام القران

[13:10]في المجلد الاول في صفحه 272 فانه قال اذا عقدت الامامه باتفاق

[13:28]اهل الحل والعقد اتفق اهل الحل والعقد وعقدها الامام صار هو خليفه

[13:35]المسلمين او بواحد واحد بايع شخص فصار اماما على ما تقدم وجب

[13:42]على الناس كافة مبايعته على السمع والطاعة وإقامة كتاب الله وسنة رسوله

[13:52]صلى الله عليه وسلم ومن تأبى عن البيعة يعني رفض أو لم

[13:59]يبايع لعذر عذر إذا كان عنده عذر لا بأس ومن تأبى لغير

[14:07]عذر جوبر وقهر يجبر على أن يبايع إمام المسلمين لئلا تفترق كلمه

[14:16]المسلمين فعلى هذا نقول ان بيعة الامام لازمه ولا بد من المبادره

[14:29]اليها المبحث الرابع لا يجوز ان يكون امامان في عصر واحد يعني

[14:39]جميع المسلمين من اقصى بلاد المسلمين الى اقصاها لابد ان يكون امامهم

[14:48]واحد خليفتهم واحد لا يجوز ان يتعدد الخلفاء وبهذا صرح اعلام اهل

[14:57]السنه من ضمنهم النووي في شرح صحيح مسلم في المجلد الثاني عشر

[15:12]في صفحه 232 قال واتفق العلماء على انه لا يجوز ان يعقد

[15:30]لخليفتين في عصر واحد سواء اتسعت دار الاسلام ام لا يعني حتى

[15:39]لو كانت رقعه البلاد الاسلاميه واسعه جدا وقال امام الحرمين في كتابه

[15:47]الارشاد قال اصحابنا لا يجوز عقدها شخصين يعني لشخصين الى اخر كلامه

[15:58]فاذا لا يجوز ان تعقد لامامين وهناك كلمه جميله الى ابن كثير

[16:08]قالها في تفسيره في تفسير القران العظيم للامام اسماعيل ابن كثير القرشي

[16:18]الدمشقي المجلد الاول في صفحه 72 فانه قال فاما نصب امامين في

[16:30]الارض او اكثر فلا يجوز لقوله عليه الصلاه والسلام من جاءكم وامركم

[16:40]جميع يريد ان يفرق بينكم فاقتلوه كائنا من كان وهذا قول الجمهور

[16:51]وقد حكى الاجماع على ذلك غير واحد منهم امام الحرمين وبعضهم يشبه

[17:03]عقد الامامه الاثنين كعقد امراه لزوجين اثنين لرجلين المبحث الخامس فرض ان

[17:17]الخلفاء قد كثروا وتعددوا ففي هذه الحاله ماذا يجب على المسلم هل

[17:25]يبايع هؤلاء الخلفاء المتعددين ام ماذا يصنع قالوا انه يجب ان يبايع

[17:35]الاول فالاول يجب ان يبايع واحدا وهو اولهم واما من بعده فلا

[17:44]يجوز مبايعته واستدلوا على ذلك بروايه رواها البخاري في صحيحه صحيح البخاري

[18:02]للامام الحافظ ابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري في الجزء الثاني

[18:10]في صفحه 1074 قال ابو حازم قال سمعت ابا حازم فقعدت ابا

[18:31]هريره او قعدت عفوا قعدت ابا هريره ا خمس سنين فسمعته يحدث

[18:40]عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء

[18:48]كلما هلك نبي خلفه نبي وإنه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون

[18:57]قالوا فما تامرون قال فو من الوفاء فو ببيعه الاول فالاول اعطوهم

[19:08]حقهم فان الله سائلهم عما استرعاهم يعني يجب الوفاء عن او لبيعه

[19:18]الامام الاول دون الباقي قال النووي في شرحي صحيح مسلم في المجلد

[19:31]الثاني عشر صفحه 231 قال كلمه تنفع في هذا الشان لما ذكر

[19:50]هذا الحديث قال ومعنى هذا الحديث اذا بويع لخليفه بعد خليفه فبيعه

[20:01]الاول صحيحه يجب الوفاء بها وبيعة الثاني باطلة يحرم الوفاء بها ويحرم

[20:10]عليه على هذا الثاني طلبها يقول وسواء عقدوا للثاني عالمين بعقد الأول

[20:21]جاهلين يعني ام جاهلين وسواء كان في بلدين او بلد او أحدهما

[20:30]في بلد الإمام المنفصل والاخر في غيره قال هذا هو الصواب الذي

[20:39]عليه اصحابنا وجماهير العلماء انه يجب الوفاء ببيعه واحد من الامامين فقط

[20:52]بل ورد في بعض الاحاديث انه يبايع الاول والثاني يقتل يجب قتل

[21:00]الثاني وهناك روايه في صحيح مسلم تدل على ذلك في المجلد الثالث

[21:12]صفحه 1480 عن ابي سعيد الخضري قال قال رسول الله صلى الله

[21:31]عليه وسلم اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما اذا اخواني الاعزاء بعد

[21:44]هذه المقدمات نقول هنا من هو خليفه المسلمين الذي يجب على المسلم

[21:55]ان يبايعه من هو الذي اتصف بهذه الصفات التي قلناها اما عند

[22:05]الشيعه الشيعه ذهبوا الى ان امامهم هو الامام محمد بن الحسن العسكري

[22:16]سلام الله عليه وهو الامام المهدي المنتظر غير الشيعه لما ناتي اليهم

[22:26]نجد انهم لا امام لهم يعني لا يوجد امام واحد ف واحد

[22:34]لكل الذين ينتمون الى غير مذهب الشيعه فعلى هذا الا يخافون ان

[22:44]تكون ميتتهم ميته جاهليه كما في الحديث الذي ذكرناه والذي اخرجه مسلم

[22:53]في صحيحه اما الشيعه فبالنسبه اليهم نقول امامهم هو الامام المهدي المنتظر

[23:02]عجل الله تعالى فرجه فرجه الشريف فلا يخلو الامر اذا كان هو

[23:11]خليفه المسلمين حقا اذا كان هو الامام الذي يجب على كل مسلم

[23:20]ان يبايعه فالشيعه بحمد الله ونعمته اعتقدوا بان هذا الامام هو امامهم

[23:30]وبذلك لا تكون ميتتهم ميته جاهليه واما لو فرضنا ان الامام الذي

[23:40]يجب عليهم ان يبايعوه ليس هو الامام محمد بن الحسن العسكري وانما

[23:47]هو شخص اخر فهذا كلام اولا فاسد وغير صحيح لانه لا يوجد

[23:54]امام اخر تدعى له الامامه على كافه المسلمين من اقصى بلاد المسلمين

[24:03]الى اقصاها لا يوجد امام لا هو يدعي ولا يدعى له فاذا

[24:13]تتعين امامه وخلافه الامام المهدي سلام الله عليه نقول لكن لو سلمنا

[24:21]لو فرضنا ان الامام الذي تجب على المسلمين بيعته ليس هو الامام

[24:29]محمد بن الحسن العسكري سلام الله عليه فالشيعه معذورون لا تكون ميتتهم

[24:37]ميته جاهليه هم معذورون لماذا لانهم بايعوا اماما قطعوا ببيعته وجزموا ببيعته

[24:48]وجزموا بانه امام المسلمين فما دام هؤلاء الشيعه او ما دام الشيعه

[24:56]قاطعين بان هذا امام لهم وبايعوا واعتقدوا بامامته فان اصابوا فالحمد لله

[25:04]وان لم يصيبوا معذرون ولا تثريب عليهم ولا مؤاخذه عليهم هذا ما

[25:14]اردت ان اقوله في هذه الحلقه وان شاء الله التقي بكم في

[25:20]حلقه اخرى وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين

0 Comments

Volgende

من هو خليفة المسلمين في هذا العصر ؟ - الشيخ علي آل محسن

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

من هو خليفة المسلمين في هذا العصر ؟ - الشيخ علي آل محسن

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal