منهاج الصالحين كتاب الصوم (2)|| سيد منتظر آلبوغنيمه الموسوي

6 Views· 23/12/08

منتظر الوائلي
1 Subscribers

In Lectures

_أذا عجبك الفيديو لاتتسى الاشتراك في القناة 😍 + لايك 👍 للفيديو❤🌷

_ هدفنا نشر الفيديوهات الدينة لكي يستفاد الجميع 🌏🌷_
.
_اي فيديو ايعجبك في القناة اتمنى منك اتنشرة حبيبي ❤ والكم الاجر والثواب
.
نسألكم الدعاء ❤🌷

Transcript

[0:01]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب

[0:11]العالمين وافضل الصلاه واتم التسليم على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم

[0:17]صل على محمد وال محمد وصلنا في احكام الصوم ولا زلنا في

[0:24]النيه في نيه الصوم يقول في مساله 977 مساله 977 يقول يجتزئ

[0:38]في شهر رمضان كله بنيه واحده قبل الشهر هذه انا بينتها الكم

[0:46]امس في او في الدرس السابق من نقول امس يعني الدرس السابق

[0:49]فبينت وقلنا بانه انا في بدايه شهر رمضان انوي اصوم كل شهر

[0:55]رمضان هاي تكفي بعد النيه مو يوميا انت تروح تجدد نيه مو

[0:59]شرط زين يقول بنيه واحده قبل الشهر فلا يعتبر حدوث العزم على

[1:07]الصوم في كل ليله يعني انت تعزم بانه انت راح تصوم في

[1:10]كل ليله عليكم السلام ورحمه الله وبركاته مو لازم واضح في كل

[1:17]ليله او عند طلوع الفجر من كل يوم ما ان كان يعتبر

[1:23]وجوده عنده ولو ارتكازا يعني انت المفروض يعتبر انه شنو يشترط ان

[1:28]يكون مرتكز في ذهنك يعني واحد من يقول لك انت ليش ما

[1:33]تاكل قي لان صايم انا شهر رمضان هذا يكفيه زين على ما

[1:38]سبق مثل ما بينا في الدروس السابقه زين يقول ويكفي هذا في

[1:41]غير شهر رمضان ايضا كصوم الكفاره يعني واحد يريد يصوم شهرين للكفاره

[1:50]او ثلاثه ايام لكفاره اليمين وما شاكل ذلك ف او كذا يوم

[1:55]يقول فقط انه شنو ينوي انه راح يصوم ذ الثلاثه ايام وهاي

[2:02]يكفي مو الا يوميه يروح يعيد يجدد النيه زين يقول مساله 978

[2:10]يقول اذا لم ينوي الصوم في شهر رمضان خو لنسيان الحكم او

[2:19]الموضوع يعني شنو نسيان الحكم يعني انه ما يع ناسي لحكم النيه

[2:24]ناسي لحكم النيه او لا او للموضوع يعني انه هو ناسي ان

[2:32]هذا شهر رمضان ناسي زين فهذا شنو يسوي يقول او للجهل بهما

[2:38]ما يدر هذا شهر رمضان واحد مسجون وما يدر هذا شهر رمضان

[2:41]زين او للجهل بهما ولم يستعمل يقول ولم يستعمل مفطرا ثم تذكر

[2:52]لم يستعمل مفطرا ثم تذكر خوش هاي في حاله النسيان تذكر ان

[3:03]هذا شهر رمضان يعني فينوي او يتذكر ان هذه شنو ان هذا

[3:06]يجب فيه النيه شهر رمضان زين وثم تذكر او علم علم في

[3:16]حاله الجهل زين او علم اثناء النهار يجتزئ بتجديد نيته قبل الزوال

[3:23]زين يجتزئ بتجديد نيته قبل الزوال يعني قبل ما احنا بينا الزوال

[3:30]انه نفترض انه الساعه 12 او مع الاذان قبل الاذان تجدد النيه

[3:37]وتكمل الصوم مالتك يقول ويشكل يعني على الاحوط استحبابا او عفوا على

[3:44]الاحوط وجوبا الاجتزاء به بعده فلا يترك يعني بعده شنو بعد الزوال

[3:54]يعني انه يجتزئ ايضا اذا صار بعد الزوال وهو درى او علم

[3:57]ان هذا شهر رمضان نقول له ايضا انوي بعد الزو ويكمل خوش

[4:02]بعد ما يكمل شو يسوي بتجديد النيه والاتمام رجاء ثم القضاء بعد

[4:06]ذلك يعني انا انوي بنيه الرجاء رجاء ان هذا الفعل يكون واقع

[4:15]وبعدها شنو بعدها انا اقضي هذا اليوم اذا صارت النيه جددتها بعد

[4:19]الزواج زين فهذا بعد بيناه ننتقل لمساله اخرى يقول مساله 979 يقول

[4:30]اذا صام يوم الشك اخوان احنا راح نجي ليوم الشك هذه المساله

[4:38]جدا مهمه جدا مهمه كل سنه احنا نوقع فيها يعني في بدايه

[4:41]شهر رمضان فمهم جدا جدا انه ننتبه لها شنو هذه يقول يوم

[4:49]الشك يوم الشك هو اما يكون من يوم من شهر شعبان او

[4:55]اول يوم من شهر رمضان يعني اما اخر يوم من شهر شعبان

[5:01]او اول يوم من شهر رمضان هذا يوم الشك مثلا في بعض

[5:03]البلدان واحد يشك او حتى في العراق يقول يعني انا ما ادري

[5:08]شو بعضهم يقولون شفنا يعني واحد شاك هل هو شاف الهلال او

[5:10]لا ما ادرى ما كذا فيقول هذا يوم شك انا ما اعرف

[5:16]هذا شهر رمضان او شهر شعبان شلون اصوم ما اصوم اترك شو

[5:22]اسوي خلي نشوف شو يقول يقول اذا صام يوم الشك بينا شنو

[5:29]يوم الشك بنيه شعبان ندبا يعني شنو يعني قال انا اصوم هذا

[5:34]اليوم يوم الشك بنيه استحباب شهر شعبان خو او قضاء او قال

[5:41]لا انا اصوم قضاء هذا اليوم يوم اخر يعني يوم الشك اصومه

[5:45]قضاء خوش نيته قضاء زين او نذرا يعني انه كان مطلوب نذ

[5:56]ا اجا صام يمت بهذا اليوم زين او نذرا اجزا عن شهر

[5:59]رمضان عن عن شهر رمضان ان كان فيه يعني هذا اذا انت

[6:04]يوم الشك طلع يوم رمضان فهذا اليوم يكفيك بعد هذا اليوم هو

[6:11]سد مسد شهر رمضان ليش لان تتذكرون انه قلنا يا اخوان قلنا

[6:14]انه في شهر رمضان ما يصير يصير ما يصير صوم اخر فقط

[6:19]اذا وقع الصوم في شهر رمضان يكون عن شهر رمضان فقط فهذا

[6:24]من هذا الباب زين اجزا عن شهر رمضان ان كان يعني ان

[6:34]شهر رمضان زين يقول واذا تبين انه من رمضان قبل الزوال يعني

[6:38]واحد قبل لا يصير الساعه 12 قبل زوال الشمس مثلا نعتبر احنا

[6:48]زوال الشمس ب 12 نعتبر زين فقبل الزوال او بعده جدد النيه

[6:52]يعني واحد ناوي انه يصوم هذا مستحب او قضاء ودرى انه الساعه

[6:58]ب 12 او الساعه بالوحده بالثلاثه الساعه بال عه الصبح د بان

[7:04]شنو هذا شهر رمضان نقوله جدد النيه بان تكون صوم شهر رمضان

[7:10]زين نعم بعد انه شنو تجدد النيه اخ ديانه قلنا تجدد الن

[7:17]النيه عفوا واذا بعد زوال هنا يجب القضاء لا ما يجب القضاء

[7:24]سواء بعده او قبله كله شنو فقط تجدد نيه اذا انت صمته

[7:27]بهاي النيه نيه انه مستحب او نيه انه شنو او نيه انه

[7:34]قضاء او نيه شنو او نيه النذر فشنو هذا كله يكفي سواء

[7:40]بعد الزوال او قبله لكن اذا دريت قبل الزوال او بعده لازم

[7:44]انت تجدد النيه زين كان ندبا وجب يقول واذا زين عفوا واذا

[7:55]من قبل الزوال او بعده جدد النيه وان صامه بنيه رمضان بطل

[8:03]هايي هنا الحاله المشكله الوحيده اخوان المشكله الوحيده هي هنا انتبهوا جدا

[8:09]انتبهوا يوم الشك لا تصومه بنيه شهر رمضان لا لا تصومه بهاي

[8:16]النيه صومه بنيه المستحب ما يخالف صومه بنيه القضاء ما يخالف صومه

[8:20]بنيه النذر المطلوب به ما يخالف باي نيه صومه بس بنيه انه

[8:27]شهر رمضان لا تصوم لان اذا صمت بنيه شهر رمضان راح يبطل

[8:30]عندك الصوم واضح لان يوم شك هذا زين واما ان صامه بنيه

[8:39]الامر الواقع المتوجه اليه اليه اما الوجوب او الندب حكم بصحته يعني

[8:44]قول انا اصوم هذا اليوم بنيه الامر المتوجه اليه ان كان شهر

[8:51]رمضان الواجب فهو وان كان شهر شعبان فانا صايم مستحب واضح او

[8:55]او اذا كان يعني انه قضاء فهو هذا همل القضاء بنيه الامر

[9:00]متوجه يا الهي شنو هذا اللي توجه الي انا راح اصومه نقول

[9:05]لك هذا هم يصح ماكو اشكال صح زين يقول وان صامه على

[9:14]انه ان كان من شعبان كان ندبا وان وان كان من رمضان

[9:20]كان وجوبا صح ايضا واحد شو يقول يقول انا ما علي لا

[9:23]قضاء ولا علي نذ فانا ايو اسوي انوي اقول هذه اصوم باكر

[9:29]او اصوم اليوم مثلا ذا ق توي صلاه الفجر قبل صلاه الفجر

[9:32]يعني قبل الفجر الصادق اقول يا الهي انا راح اصوم فاذا كان

[9:40]هذا شهر رمضان فانا بنيه الاستحباب عفوا اذا كان شهر شعبان فهذا

[9:45]بنيه الاستحباب واذا كان شهر رمضان فبعد بنيه الوجوب نقول لك ايضا

[9:52]ماكو اشكال حتى اذا كان رمضان في اي حاله في اي حاله

[10:01]مثلا لان احنا عندنا هوايه من الحالات زين رجاء المطلوب شنو يعني

[10:18]شنو تقصدون برجاء المطلوبين زين خلي نكمل وبعدين احنا نجاوبكم على هاي

[10:25]على مود ما ما يروح عن بالنا السرد مال الكلام زين يقول

[10:34]وان صامه على انه كان من شعبان كان ندبا او كان فقلنا

[10:36]يقول واذا اصبح فيه ناويا للافطار فتبين انه من رمضان جرى عليه

[10:48]التفصيل المتقدم في المساله السابقه هاي المساله السابقه ايضا قل لله شنو

[10:53]نيتك انت يعني انه هل كان في بالك انه شهر رمضان شهر

[10:58]كذا انت ناوي بعد هاي المسائل المتقدمه تنطبق عليه ما داعي نعيد

[11:03]يقول مساله 980 شنو هاي المساله خلينا ننتبه هاي المساله ال هاي

[11:08]المساله مهمه يقول تجب استدامه النيه الى اخر النهار تجب استدامه النيه

[11:17]الى اخر النهار زين عليكم السلام ورحمه الله وبركاته يقول فاذا نوى

[11:22]القطع فعلا او تردد بطل وان رجع الى نيه الصوم على الاح

[11:29]لزوما يعني واحد شو يقول يقول انه انا اصوم صام خلاص انته

[11:36]نقول لله هاي النيه مال الصيام طبعا تستمر الى نهايه اليوم ما

[11:40]يصير تقطعها شلون تقطعها مثل انه بعد قال بنص الصوم الساعه ب

[11:47]12 بس من نيته من داخله قال خلي اروح اكل اترك الصيام

[11:52]نقول لله بطل صومك واضح بطل صومك هسه هذا من بطل صومه

[12:00]علي كفاره لو بس يقضي لو شنو هاي تجينا الاحكام فنقول لله

[12:07]بطل صومك انتهى خ يقول او تردد قال ها انا اصوم لو

[12:09]ما اصوم اكمل صيامي لو ما اكمل بس هذا التردد هيك صار

[12:15]عنده نقول لله ايضا صومك بطل على الاحوط لزوما زين وكذا اذا

[12:19]نوى القطع فيما ياتي او تردد فيه يعني انا راح اكمل هذا

[12:32]اليوم لو لا هذا ايضا مشكل زين او نوى المفطر مع العلم

[12:36]بمفضلتي يعني قال انا اروح اشرب ماي مع العلم بان الماي شنو

[12:43]مفطر او واحد ايش قال قال اروح انا في نيته يروح يجامع

[12:51]زوجته مثلا في نهار شهر رمضان زين مع اذا نقول له اذا

[12:54]انت تعلم بان هذا من المفطر الجماع يعني الجماع في اثناء شهر

[13:00]رمضان يعني نهار شهر رمضان مفضل تعلم ب انه مفضل نقول لك

[13:03]ايضا صومك بطل لكن اذا واحد لا ما يدري يقول انا ما

[13:11]ادري بان الممارسه الجنسيه في النهار مو مبطله ما ادري فيها ما

[13:15]احسبي انه مفطره فان نقول لك هنا لا هنا اذا فقط نيه

[13:22]مو فعل هنا ماكو اشكال زين يقول واذا تردد للشك في صحه

[13:25]صومه لم يظر بصحته يعني واحد يقول يقول اني اكمل لو ما

[13:33]اكمل الصوم نقول له ليش انت تقول هيك يقول لان انا ما

[13:38]ادري صوم صحيح او لا فانق له لا نقول له هنا بعد

[13:40]انت ماكو اشكال كمل صومك صحيح زين يقول هذا في الواجب المعين

[13:46]سواء شهر رمضان او غيره من الواجبات المعينه يقول اما الواجب غير

[13:52]المعين فلا يقدح شيء من ذلك فيه اذا رجع الى نيته قبل

[14:01]الزوج عليكم السلام ورحمه الله وبركاته يعني شنو يقول اذا كان عندك

[14:06]واجب بس مو معين شنو الواجب مو معين مثل القضاء مثل الكفاره

[14:09]مثل النذر بس هي ما معينه نقول لك شنو نقول لك اذا

[14:16]انت صارا كل ذني في بالك التردد وقطع الصوم اذا قبل الزوال

[14:23]يعني قبل 12 نفترض نقول لك بعد صومك صحيح لكن اذا صارت

[14:26]التردد والنيه والقطع بعد الزوال راح انت تفطر زين هذه بالنسبه لهذه

[14:33]المساله المساله الاخرى مساله 981 يقول لا يصح العدول من صوم الى

[14:45]صوم ما يصير انا صاي مثل صوم ماجب مثل قضاء وبعدين او

[14:53]صوم نذر مثلا عف القضاء صوم نذر مثلا وبعدين شنو اناي اقول

[14:57]خلنا اغير نيتي لن للقضاء فش نقول لك نقول لك ما يصير

[15:05]تغير او واحد يقول انا مثلا صايم كذا احول الى صوم اخر

[15:07]نقوله كل هاي حاله ما يصير يقول وان بقي وقت المعدول اليه

[15:13]زين نعم يعني شنو وقت المعدول اليه مثلا احنا عندنا الساعه بالت

[15:17]واحد نو شنو نوى انه يصوم مستحى وعلي نذا مثلا واضح علي

[15:29]نذا ف الذر النذر وقته يمتى ينتهي بعد 12 بعد ما تصير

[15:33]نيته فنو مستحب وقبل 12 مثلا عدل وين قال لا هذا خليني

[15:42]اسوي قضاء عفوا اسوي النذ انوي للذ جدد النيه اعيد احول من

[15:48]صوم الى اخر يقلك ما يصير حتى اذا الوقت بعده في كل

[15:51]الاحوال ما يصير فما يصير واحد ينتقل مني انانيه اخرى زين وقت

[15:59]نعم اذا كان احدهما غير متقوم بقصد عنوانه شنو غير متقوم بقصد

[16:10]عنوانه تكلمنا بالنيه القصديه بانه شهر رمضان ما يحتاج انه نيه قصديه

[16:15]فقط قول اصوم هذا الشهر ويكفي زين اذا هذا بمعنى انه غير

[16:18]متقوم بقصد عنوانه يقول نعم اذا كان احداهما غير متقوم بقصد عنوانه

[16:29]ولا مقيدا بعدم قصدي غيره يعني انه ما راح اقيد بعدم قصد

[16:35]غيره مثل القضاء القضاء اذا تحدده طبعا تقيده حتى تحصره عن غيره

[16:44]شو يقول يقول وان كان مقيدا بعدم وقوعه يقول صح وبطل الاخر

[16:48]ايضا يصح الاول ويبطل الاخر مثلا لو نوى صوم الكفار الكفاره مثلا

[16:57]ثم عدل الى المندوب المطلق يعني المندوب الم طق المستحب خوش صح

[17:04]الثاني وبطل الاول يعني الصح المندوب وبطل الاول ليش لان انت الاول

[17:10]كان غير قصدي الثاني لا قصدي زين يقول ولو نوى المندوب المطلق

[17:20]اول بدايه نوى المندوب المطلق ثم عدل الى الكفاره وقع الاول دون

[17:26]الثاني ليش لا لان الاول متقو بعدم قصدي غيره يعني لازم احدده

[17:32]ما اقصد غيره واضح شلون هاي المساله الان هي بالتالي انه شويه

[17:40]فيها يعني يحتاج واحد فاهم سابق وبعدين يجي يفهم المساله فبالتالي هي

[17:44]مساله مو ابتدائيه المهم اللي انتم تكون تركزون عليه ما يصير انا

[17:50]انتقل من نيه الى نيه اخرى زين بعد اللي فهمها يكون جيد

[17:57]الفصل الثاني الان ندخل في المفطرات الان انتهينا اهم نيه عندنا نيه

[18:01]شهر رمضان اللي راح تجينا ونيه شهر يعني يوم الشك هذه مهم

[18:08]جدا انه ننتبه لها جدا مهم ننتبه لها يا اخوان زين الان

[18:11]راح ندخل وين للفصل الثاني اللي هو شنو المفطرات فقبل ما ندخل

[18:18]بالمفراك يقول المفطرات وهي امور هاي المفطرات يا اخوان اناي اذا اروح

[18:43]ارتكب اي واحد منهن هن تسعه اذا ارتكب اي واحد منهن فشنو

[18:50]يعني انا صومي بطال بعد صومي باطل بس احنا من نقول صومك

[18:56]باطل هل يعني انه تروح تعطي كفاره او تقضي او وكذا هاي

[18:59]التفاصيل تجينا فيما بعد لكن اي شيء تقوم فيه من ذني فصومه

[19:06]باطل خلي نشوف شنو هذه المفطرات يقول اول المفطرات والثاني شنو هو

[19:12]الاكل والشرب مطلقا كل اكل وشرب يعني اشرب ماي في نهار شهر

[19:20]رمضان هذا مفطر تاكل شنو هم ايضا مفطر لكن اذا واحد نسى

[19:26]وشاف يعني اول يوم بشهر رمضان شاف بطل الماي وهذا جوعان قال

[19:29]لك كانش اليوم جوعان خلنا نشرب ماي على ما يسوون الغداء هو

[19:35]ناسي شرب الماي شرب له مثلا هذا بطل كامل هذا شلون مثلا

[19:38]هذا يفطر نقول لا ما يفطر هذا هاي تجين ايضا م زين

[19:45]يقول الاكل والشرب مطلقا وان كانا قليلين حتى لو تاكل هيك مجرد

[19:49]حبايه واقل اذا تاكله يعني انت صومك باطن او غير معتادين شنو

[19:57]غير معتادين يعني شيء ما معتاد على اكله الناس ما معتاده على

[20:05]اكله مثل واحد طفل او عفوا رجل اكل طين مثلا عمده هه

[20:08]هو ليش ياكل طين المهم او اكل مثلا ورق مال هذا الحمض

[20:15]شوك البحر شنو تسمونه سمونه هذا ما ينوكل الاوراق مالته بس هو

[20:19]اكلها هذا ايضا قله انت بعد شنو تعتبر صومك يعتبر باطل يعني

[20:27]مفطر تعتبر زين فهذا بعد كل اكل وشرب اي يعتبر يعتبر مفطر

[20:35]تشرب عصير تشرب ماي تشرب ماي ورد بكيفك انت كل اكل وشرب

[20:38]هو باطل مبطل يعني للصوم مفطر للانسان يقول مساله 992 لا يجب

[20:48]التخليل بعد الاكل لمن يريد الصوم وان احتمل ان ان تركه يؤدي

[20:57]الى دخول البقايا بين الاسنان في حلقه واحد شو يقول يقول انه

[21:04]اذا انا اجي بشهر رمضان من السحر يجب انا اروح اخلل سنوني

[21:14]يعني اروح افرجه لو ما يجب نقول لك ما يجب هسه تقول

[21:16]يابا بنوني اكو بقايا مثل انا سنوني محفوره او كذا ويبقى بقايه

[21:25]مال الطعام ويمكن ينزل لحلقي يعني الحلق هذا ايه هذا الحلق هذا

[21:30]فم هذا الحلق فينزل للحلق شلون هذا يعني جائز انه ما ما

[21:40]افرك نقول لك عادي لا تفرك مو مشكله زين يقول ولا يبطل

[21:44]صومه لو دخل بعد ذلك سهوا يعني طلع فد شيء من سنونه

[21:51]من الاكل الموجود في سنونه ودخل الى حلقه ونزل للامعاء سهوا نقول

[21:59]لك هذا ما يبطل صومك لكن اذا تعمد لا هاي مشكله يعني

[22:01]انه يطلع من سنونه وياكل يسوي سنونه مخزن ويخلي هنا يخزن وبعدين

[22:09]ياكل يقول لك ها لا ما يصير زين نعم لو علم ان

[22:13]تركه يعني ترك التخليل يؤدي الى ذلك وجب عليه التخليل يعني شنو

[22:19]يعني واحد يقول يابا اني اذا اترك سنوني ما افرن اني على

[22:26]يقين 100% بعد شوي ينزل الاكل من سنوني الى جوفي يقلك بهاي

[22:29]الحاله يجب انه تخلل سنونك تروح تفرجه سواء مسواك او المهم تطلع

[22:37]البقايا الطعام هذا واجب هنا في هذه الحاله زين 509 عفوا 983

[22:45]983 يقول الاحوط استحبابا يعني الافضل الافضل عدم ابتلاع ما يخرج من

[22:55]الصدر يعني عند السؤال واحد يخرج من صدره خلي نقول خلي نقول

[23:01]هسه اني طبيا او اهل الطب والصيدله ومادري شنو انتم تسمونه هذا

[23:06]بلغم ام مخاط بكل الاحوال هسه المخاط يمكن ينزل من ال الراس

[23:14]من الانف اما هنا بلغم يمكن انه يصعد ارجاع يكون عند الانسان

[23:20]لبعض السوائل المخاطيه يقول الاحوط استحبابا عدم ابتلاع ما يخرج من الصدر

[23:28]زين بلغه خو او ينزل من الراس من الخلط يعني المخاط اللي

[23:33]ينزل من الراس على الانف الى الفم شو يقول اذا وصل الى

[23:43]فضاء الفم اما اذا لم يصل الى فضاء الفم فلا اشكال فيه

[23:46]هسه بكل الاحوال قول لي رحم الله والديك من البدايه انه هذا

[23:53]بكل الاحوال يصير ابلع انا نقول لك تصير تبلعه لكن الافضل انه

[23:56]اذا وصل لفضاء الفم ما تبلعه الذبه اما اذا ما وصل لفضاء

[24:02]الفم فتقدر انه انت تبلعه زين مساله 984 شو يقول يقول لا

[24:11]بئس بابتلاع البصق المجتمع في الفم وان كان كثيرا وكان اجتماعه باختياره

[24:17]يعني شلون يقول واحد يجمع البصق في فمه يعني هذا اللعاب في

[24:25]فمه زين ولو باختيارك انت الجمعه شلون باختيارك واحد يتذكر الليمون او

[24:31]يتذكر شنو يتذكر الطرشي مثل الطرش مدبس كذا يتذكره فهذا راح ينزل

[24:38]مواد لعابيه خو هذه المواد اللعابيه من راح تنزل في فمك يصير

[24:42]تبلعها انت لو ما يصير نقول يصير تبلعها ماكو اشكال مساله 985

[24:50]شنو يقول يقول لا بئس بما يصل الى الجوف اللي يصل الى

[24:58]جوف الانسان يعني الى من غير طريق الحلق يعني من غير هذا

[25:07]الطريق طريق الحلق فماكو بئس فيه مما لا يسمى اكلا او شربا

[25:11]لكن هذا انا من اوصل لجو فيه هذا لا يعتبر لا اكل

[25:18]ولا شرب زين غير الاحتقان بالمائع كما سياتي عاده اكو ناس في

[25:28]فتحه الشرج لمرض معين يحقنون حقن في فتحه الشرج واضح هذا حكمه

[25:32]يختلف هاي فتحه الشرج اذا اجي واحقن فيها فد مواد سائله او

[25:39]صمه حكمها يختلف زين لكن اذا اي شيء غير الاحتقان وما لا

[25:46]يكون هو لا اكل ولا شرب فماكو اشكال فيه زين فاذا صب

[25:54]دواء في جرحه او اذنه او في احليله بالنسبه للرجل الاحليل يعني

[26:01]العضو الذكري في الاحليل يصب يمكن بعض الادويه معينه لامراض معينه يمكن

[26:09]ان تصب هس انا ما اعرف او عينه يعني في عينه يقول

[26:12]فوصل الى جوفه يصل الى جوفه لم يضر بصحتي صومه بعد صومك

[26:22]انت صحيح وكذا اذا طعن برمح او سكين فوصل الى جوفه وغير

[26:31]ذلك هذا كله مو مفطر هذا مو مفطر نعم اذا تم احداث

[26:33]منفذ لوصول الغذاء الى الجوف من غير طريق الحلق يصدق عليه الاكل

[26:41]والشرب على ادخال الطعام فيه فيكون مفطرا واحد مثلا يخليله فد منطقه

[26:46]يعني انبوب مثلا صونده للامعاء ويوصل لها اكل فنقول هذا ما دام

[26:52]يعد اكل ما يصير بعد انت هذا مفطر ما يصير انه تستخدم

[26:57]هاي الطريقه فيكون مفطرا كما هو الحال فيما اذا كان بنحو الاستنشاق

[27:09]عن طريق الانف زين يقول واما ادخال الدواء ونحوه الان راح نجي

[27:17]على المغذي وهاي الامور اللي راح تجينا يقول واما ادخال الدواء ونحوه

[27:23]كالمغص زين او الوريد فلا بائس به يعني الان المغذي هل هو

[27:32]يعني يفطر الانسان ام لا نقول ماكو اشكال فيه وكذا تقطير الدواء

[27:37]في العين زين او الاذن ولو ظهر اث اثره من اللون او

[27:44]الطعم في الحلق واضح في الحلق يعني عاده تخلي دوا يطلع بحلقك

[27:51]الطعم مالته نقول ماكو اشكال انت مو مفطر ما تعتبر مفطر اذا

[27:55]الاول والثاني من المفطرات هو شنو هو الاكل والشرب وتكلمنا في بعض

[28:02]المسائل الابتلائات جينا ان شاء الله الثالث من المفطرات خلينا نشوف كم

[28:18]الساعه الان عندنا تقريبا عشر دقائق او ست دقائق نقدر نكمل فيها

[28:21]يقول ال الثالث من المفطرات شنو الثالث يقول الجماع قبلا ودبر شنو

[28:30]الجمع انه الانسان يجامع زوجته المتزوج يجامع زوجته يقول هذا الجماع بالنسبه

[28:39]للرجل ولمرا مفطر فاعلا ومفعولا به سواء انت كنت رجل او كنت

[28:49]امراه فالجماع شنو مفطر زين حيا وميتا مثلا اجلكم الله اجلكم الله

[28:55]اجلكم الله واحد متدني حقير النفس شوف ل امراه ميته او كذا

[29:02]وياتي يجامعها وهي ميته فنقول ايضا هو مفطر او كانت حيه الان

[29:09]سواء كانت زوجته او ليست بزوجته زين يعني مثلا انسان يمكن يعمل

[29:12]الفاحشه فنقول له ايضا انت مفطر خ مو بس الزوجه تكون وياها

[29:18]زين هذا بالنسبه ل المفطر الثالث يقول ولو قصد الجماع وشك في

[29:27]الدخول او بلوغ مقدار الحشفه كان من قصد المفطر وقد تقدم حكمه

[29:34]انه قصد وشكه هل انه ادخل في امراته ام لا فشو نقول

[29:41]لك نقول لك يابا انت ما دام عندك القصد قصد الافطار اذا

[29:46]انت مفطر انته لان انت قصدت واحنا قلنا القصد فقط قصد عمل

[29:50]الشيء المفطر انه يفطر الانسان زين سواء شكيت بدخول ام لم تشك

[30:00]او حتى اذا انت على يقين انك ما دخلت في زوجتك فبعد

[30:03]شنو انت ما دام علمت بان هذا بان انت صار عندك قصد

[30:09]تعمل هذا العمل فصار شنو مفطر عندك زين وقد تقدم حكمه ولكن

[30:17]لم تجب الكفار عليه هذا ما عليه كفاره ما عليه كفاره زين

[30:21]يعني فقط يقضي هذا اليوم خو بعد بينا اذا هذا اذا قصد

[30:27]انه يدخل لكن هو شك في الدخول اما اذا قصد يدخل وادخل

[30:34]وعمدا فبعد هذا يج بعد الكفاره خو يقول ولا يبطل الصوم اذا

[30:37]قصد التفخيذ هسه احنا هذه بعض الامور احنا ما راح نبينها في

[30:45]ها المسائل يعني التفخيذ اللي المتزوجين يعرفونه مثلا يقول ولا يبطل الصوم

[30:51]اذا قصد التفخيذ يعني غير غير غير الدخول بالزوجه كل الاستم الاستمتاعات

[30:57]جائزه في حال انه انا مؤمن بانه ما يسبب لي لا انزال

[31:03]الي للرجل ولا للزوجه ماكو اشكال عدا الادخال يقول ولا يبطل الصوم

[31:12]اذا قصد التفخيذ فدخل في احد الفرجين من غير قصد واضح انه

[31:17]واحد جاي يقصد التفخيذ للزوجه وادخل بدون شنو بدون قصد ادخل بدون

[31:25]قصد في احد فرجي المراه القبل او الدبر مثلا فشنو نقول له

[31:28]نقول له حكمه الصيام مالتك يبقى ماكو في اشكال وما تفطر لان

[31:36]انت غير متعمد غير متعمد زين مساله 986 شنو يقول يقول لا

[31:44]فرق في بطلان الصوم بجماع بين قصد الانزال به وعدمه يعني واحد

[31:51]يقول اناي اريد اجامع امراتي بس انا ما انزل يعني ما يخرج

[31:58]مني السائل المنوي فنقول لك انت سواء قصدت تنزل او ما تنزل

[32:02]هو الاجماع بحد ذاته هو مفضل فمجرد انه دخول ولو الحشفه في

[32:09]المراه انه هذا اصبح الانسان مفطر زين مساله 977 يقول اذا جامع

[32:19]نسيانا واحد جامع امراته نسيانا مثلا اول يوم شهر رمضان وفي النهار

[32:24]جامع امراته خوش نسيانا يعني نسى ان اليوم شهر رمضان شلون واحد

[32:30]من يريد يشرب ماي ينسى ان هذا اليوم اول شهر رمضان نسى

[32:33]خو ثم تذكر تذكر في اثناء الجماع يعني الجمع شو يقول يقول

[32:42]وجب الاخراج يعني مباشره تخرج عضوك الذكري فورا فان تراخى يعني واحد

[32:47]تراخى قال لا لا لا يعني دعني استمر انا في هذا العمل

[32:54]يقول فان تراخى بطل صومه مباشره يبطل صوم هذا الانسان اذا صار

[32:59]عنده التراخي زين الان ندخل في الحكم لا دعونا نتوقف هذا يكفي

[33:07]هذا يكفي هذا والحمد لله رب العالمين واستغفر الله لي ولكم من

[33:11]كل ذنب عظيم الى وجه الله وشرف النبي واله الى امواتنا امواتكم

[33:17]اموات شيعه امير المؤمنين رحم الله من قرا سوره الفاتحه مسبوقه بالصلاه

[33:24]على محمد وال محمد

0 Comments

Up next

منهاج الصالحين كتاب الصوم (2)|| سيد منتظر آلبوغنيمه الموسوي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

منهاج الصالحين كتاب الصوم (2)|| سيد منتظر آلبوغنيمه الموسوي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language