منهاج الصالحين كتاب الصوم ( 10) ||سيد منتظر آلبوغنيمه الموسوي

23 Views· 23/12/08

منتظر الوائلي
1 Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]رب العالمين وافضل الصلاه واتمها على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم

[0:09]صل على محمد وال محمد الفصل السابع صفحه 314 او ما يقاربها

[0:19]بحسب الصفحه التي عندكم او حسب النسخه التي عندكم الفصل السابع يقول

[0:30]في احكام قضاء شهر رمضان وما يلحق به قضاء شهر رمضان وما

[0:37]يلحق به زين مساله 1045 يقول لا يجب قضاء ما فات زمن

[0:52]الصبا او الجنون او الاغماء او الكفر الاصلي يعني الانسان اذا كان

[0:57]صبي وفات منه صيام او كان مجنون وفات منه صوم او كان

[1:04]مغمى عليه وفات منه صوم او كان هو لا كافر كفر اصلي

[1:06]يعني انا ولدت على الكفر اهلي كفار فهل يجب علي قضاء هذا

[1:14]الصوم الذي فات في ذلك الوقت نقول لا يجب القضاء الا اذا

[1:22]افاق المجنون او المغمى عليه في اثناء النهار مع سبق النيه ولم

[1:34]يتم الوصول ولم يتم الصوم او ولم يتم الصوم فانه يلزم القضاء

[1:38]على ما مر في المساله 97 هذا بعد بيناه لانه اذا فاقتنا

[1:46]النهار او غيره هذا بيناه يقول ويجب قضاء ما فات لغير ذلك

[1:53]يعني ما فات لغير ذلك يجب عليه انه يقضيه لغير ذلك من

[2:03]ارتداد يعني شنو ارتداد يعني واحد هو مسلم وبعدين يكفر لاسباب معينه

[2:08]ورا ما يكفر يرجع للاسلام فمن رجع للاسلام يقول يا بذنيك اقضيهن

[2:17]لو لا من صرت انا كافر وبعدين رجعت مسلم اقضيهن لو لا

[2:21]نقول لك يجب عليك قضاءه زين او حيط المراه مستحاظه ايضا يجب

[2:33]عليها انه تصوم تقضي يعني او نفاس يعني ايضا النفاس تفطر ثم

[2:38]تقضي زين او نوم او سكر او مرض اخر واذا رجع المخالف

[2:49]الى مذهبنا عليكم السلام واذا رجع المخالف الى مذهبنا يجب عليه قضاء

[2:58]ما فاته واما ما واما ما اتى به على وفق مذهبه او

[3:02]على وفق مذهبنا مع تمشي قصد القربه منه فلا يجب قضائه يعني

[3:09]شنو يعني يقول الانسان مثل السني يقول هذا يجب عليه ان يقضي

[3:17]لو لا اذا ما صايم يقضي اذا صايم ما يقضي واضح وفق

[3:19]مذهبه كان صايم وفق احكام مذهبه فما يقضي زين هذه بالنسبه لهذه

[3:27]هذه المساله الان مساله 1046 يقول اذا شك في اداء الصوم نعم

[3:36]اسالوا وان شاء الله بعد ما ننتهي من هذه من هذا الدرس

[3:44]نجيب عليه قدر الامكان يقول اذا شك في اداء الصوم في اليوم

[3:48]الماضي بنى على الاداء واضح يعني واحد يشك انا امس صمت ام

[3:57]لا كان عندي الشك نقول يبني على الاداء يعني انه شنو ادى

[4:00]الصوم على الاداء واذا شك في عدد الفائت بناه على الاقل يعني

[4:09]قال يابا انا هاي كثير ما تصير يقول يابا انا علي قضاء

[4:15]شهر رمضان يعني قضاء اكو ايام انا ما صايمها لكن ما ادري

[4:19]العدد بالضبط ع ايام لو 15 يوم شاك نقول اقل عدد ايش

[4:24]قد ع ايام ع ايام صوم ع ايام بناه على الاقل لانه

[4:31]ليش لان هذا قدر متيقن بان انا ما صايمه اما ذاك ال

[4:41]15 زايدات هذا مو قدر متيقن زين مساله 1047 يقول لا يجب

[4:46]الفور في القضاء يعني شنو يعني انا خلص شهر رمضان خلص العيد

[4:52]قبل لازم انه اقضي نقول ما يجب هذا القضاء ما يجب زين

[4:54]زين لا يجب الفور في القضاء وان كان الاحوط استحبابا عدم تاخير

[5:02]قضاء شهر رمضان عن رمضان الثاني يعني انه اذا تاخره هذه مشكله

[5:06]مو جيد واذا فاتته ايام من شهر واحد لا يجب عليه التعيين

[5:14]ولا الترتيب يعني مثلا فاتنا خمسه ايام من شهر رمضان في القضاء

[5:18]يجب عليك انه تعين هذا اليوم لليوم الفلاني وهذا اليوم لليوم الفلاني

[5:23]وهذا اليوم لليوم الفلاني نقول ما يجب مجرد انه تقضي خمسه ايام

[5:32]وينتهي الان وان فاتته ايام من شهر واحد لا يجب عليه التعيين

[5:35]ولا الترتيب وان عين لم يتعين الا اذا كان له اثار يعني

[5:44]اثر مثلا بالنذر او ما شاك ذلك زين واذا كان عليه قضاء

[5:47]من رمضان سابق ومن لاحق لم يتع لم يجب التعيين يعني ايضا

[5:59]انت عندك رمضان اول ما قاضي وعندك رمضان ثاني ايضا ما قاضي

[6:05]فشنو نقول لم يتعين عليه الترتيب زين كما لا يجب الترتيب فيجوز

[6:15]قضاء اللاحق قبل السابق ويجوز العكس يعني بكل احوال انت مجاز نعم

[6:20]اذا تضيق وقت اللاحق بمجيء رمضان الثالث فالاحوط الاولى يعني الاحوط استحبابا

[6:31]قضاء اللاحق وان نوى السابق صح صومه ووجب عليه الفديه هذا يكون

[6:35]واضح يعني شنو عليه الفديه يعني واحد نقول له يابا اجا هذا

[6:39]شهر رمضان وهو علي من ذاك شهر رمضان شنو هم قضاء وما

[6:46]قاضي نقول له عليك فديه وعليك شنو وعليك قضاء هيك الفديه قلنا

[6:52]ثلاثه ارباع الكيلو مثل ما للشيخ والشيخه و ذو العطش وكذلك الحامل

[7:03]المقرب والمرضع قلنا عليهم فديه اذا ما قدروا يصومون بالترتيب اللي اخذناه

[7:08]سابقا زين مساله 1048 قبل ان نكمل هذه المساله صلوا على محمد

[7:18]وال يقول لا ترتيب مساله 148 يقول لا ترتيب بين صوم القضاء

[8:04]وغيره من اقسام الصوم الواجب بالاصل زين كصوم الكفاره او الواجب بالعرض

[8:09]يعني شنو مثل صوم زين اذا كان فريضه الاصل كقضاء رمضان عن

[8:20]الغير باجاره فله تقديم ايهما شاء واما اذا لم يكن فريضه بالاصل

[8:29]كصوم نذر التطوع فلا يصح ممن عليه قضاء شهر رمضان كما ما

[8:31]فاذا هذه يعني المساله هاي السابقه واخذناها بشكل واضح انه الترتيب بين

[8:41]صوم القضاء وغيره من اقسام الصوم الواجب بالاصل مثل صوم الكفاره هذا

[8:45]صوم الكفاره واجب بالاصل واضح زين او الواجب بالعرض مثل شهر رمضان

[8:51]يجب بالعرض اذا كان فريضه بالاصل فله تقديم اياهما شاء يعني انت

[9:01]تريد تصوم القضاء او تصوم الكفاره بكيفك مو شرط انه تقدم واحد

[9:04]على الاخر بكيفك شنو تريده سويه زين 1049 يقول اذا فاتته ايام

[9:14]من شهر رمضان بمرض ومات قبل ان يبرا لم تقضي عنه ليش

[9:24]قول بعد انه واجب يعني هذا الابن الاكبر يقضي عن ابوه يقول

[9:28]لا ما يقضى عنه زين وكذا اذا فات بحيض او نفاس ماتت

[9:37]فيه يعني نفاس والمراه ماتت في هذا النفاس نقضي عنها يقول ما

[9:41]علي قضاء يقول او بعدما طهرت قبل مضي زمان يمكن القضاء فهذا

[9:47]علي قضاء زين هسه واحد يقول يابا هو ميت شلون عليه قضاء

[9:52]يعني نقول انه اللي يريد يطالبه اللي يريد مثلا يتبرع هسه الابن

[9:59]الاكبر واجب انه علي للاب يصوم اذا كان هو الاب فنقول ما

[10:02]عليك انه تقضي عنه اما اذا كانت الام فواحد يتبرع عن الام

[10:07]يريد يصوم نقول ايضا ما عليها صوم يعني ان تقضي فماكو داعي

[10:16]انه تروح يصوم زين مساله 1050 يقول اذا فاتت اذا فاته شهر

[10:22]رمضان او بعضه بمرض واستمر به المرض هذه ابتلائيه ومهمه جدا هذه

[10:29]المساله يقول اذا فاته شهر رمضان بمرض او بعضه يعني بعض شهر

[10:35]رمضان واستمر به المرض الى رمضان الثاني سقط قضائه يعني شنو يعني

[10:45]واحد مريض بهذا شهر رمضان ما قدر يصوم واستمر وياه المرض من

[10:49]شهر رمضان الى ان اجا شهر رمضان الثاني فهو مطلوب شهر ذاك

[10:57]رمضان يجب عليه ان يطيب لكن اذا اجا شهر رمضان هذا الثاني

[11:00]فبعد ما عليه القضاء ما يجب عليه القضاء زين سقط قضاؤه وتصدق

[11:10]عن كل يوم بمد يعني شنو عن كل يوم يعطي ثلاثه ارباع

[11:20]الكيلو من الحنطه يعني تقريبا نص كيس طحين عن الشه زين وتصدق

[11:24]عن كل يوم بمد ولا يجزئ القضاء عن التصدق يعني واحد يقول

[11:32]لا نقضي وما تصدق نقول ما يجزي واما عفوا واما اذا فاته

[11:36]بعذر غير المرض مثل السفر او غيره وجب القضاء ويجب الفد ايضا

[11:45]على الاحوط لزوما واذا كان سبب الفوات المرض وكان العذف في التاخير

[11:54]السفر وكذا العز يعني احنا علينا بس بالمرض بغيره نقول بعد ما

[11:58]عليك القضاء وعليك الفديه زين مساله 1051 يقول اذا فاته شهر رمضان

[12:12]اذا فاته شهر رمضان او بعضه لعذر واخر القضاء الى الرمضان الثاني

[12:24]مع تمكنه من عازما على التاخير او متسامحا او متهاونا وجب القضاء

[12:30]والفديه معا هذا بينا هذا واضح كون يصير عندكم يعني واحد هو

[12:37]هيك متعمد وترك القضاء الى ما بعد شهر رمضان ثاني فنقول له

[12:40]بعد شهر رمضان يصير عليك قضاء وعليك شنو وعليك فد زين يقول

[12:48]وهكذا اذا كان عازما على القضاء قبل مجيء رمضان الثاني فاتفق طرو

[12:55]العذر ولا فرق في ذلك بين المرض وغيره من الاعذار واذا فاته

[12:59]شهر رمضان او بعضه لا لعذر ولم يقضه الى رمضان ثاني لاي

[13:04]سبب كان وجب عليه القضاء وكذا الفديه على الاحوط لزوما واذا كان

[13:08]فوته بالافطار فيه متعمدا تجب كفاره الافطار عندكم كله واضح بيناه بعد

[13:18]ماكو داعي للاعاده زين مساله اخوان اذا اكو شيء ما واضح وانتم

[13:22]جاي تتابعون قولوا لي حتى ان شاء الله نوضحه مساله 1052 يقول

[13:33]اذا استمر المرض ثلاثه ثلاث رمضانات رمضان اول مريض ورمضان ثاني مريض

[13:39]ورمضان ثالث مريض بدلنا ثلاثهن هو مريض فيهن يعني ثلاث سنوات او

[13:49]سنتين على الاقل وجبت الفديه مره لاول ومره للثاني وهكذا اذا استمر

[13:57]الى اربع رمضانات هذا واضح زين الثالث علي نقول الثالث ما علي

[14:01]ليش لان انت راح تقضيه بعد اما اذا ما قضيته واجا رمضان

[14:07]الثالث فبعد راح يصير عليك ايضا تدفع فديه او رمضان الرابع عفوا

[14:12]فتجب مره ثالثه للثالث وهكذا ولا تتكرر الكفاره للشهر الواحد يعني شلون

[14:21]لا تتكرر الكفاره للشهر الواحد يعني الفديه واحد يقول انا ما قضيت

[14:26]شهر رمضان واجا شهر رمضان الثاني فهنا علي قضاء وعلي فديه زين

[14:30]هم ما قضى واجا رمضان الثالث وهو ما قاضي بعد رمضان فشو

[14:36]نقول ايضا عليك تبقى قضاء وكفاره يعني فد هم وحده ما تتكرر

[14:44]بعد ويتكرر شهر رمضان وهكذا تبقى هي واحده زين يقول مساله 1053

[14:56]يجوز اعطاء فديه ايام عديده من شهر واحد ومن الشهور الى شخص

[15:03]واحد ها دائما يقول يعني انا عندي نفس شي سطحين يصير اطيهن

[15:06]الى شخص واحد فقير مؤمن يصير لو ما يصير يصير تقول يصير

[15:13]ماكو اشكال زين هاي فديه عمل كفاره تختلف مساله 1 و54 يقول

[15:22]لا تجب فديه الزوجه على زوجها لا تجب فديه الزوجه على زوجها

[15:33]ولا فديه العيال على المعين ولا فديه واجب النفقه على المنتدى يعني

[15:38]والله انت عليك فديه خر هذا تصير على المعيل مالتك يعني ابوك

[15:43]يقول لا ما تجين او لا الزوجه تقول على زوجي نقول لها

[15:48]لا هذا عليك اما زكاه الفطره لا زكاه الفطره تكون على المعيل

[15:56]او على الزوج زين لا تجيب بل لابد من دفع ها مساله

[16:04]1055 يقول لا تجزئ القيمه في الفديه بل لابد من دفع العين

[16:14]وهو الطعام وكذا الحكم في الكفارات يعني شنو؟ يعني يقول انت تطي

[16:19]فلوس بدل بدل الماده يعني بدل الطحين بدل الاكل زين هذه تكفي

[16:29]تسد نقول ما تصير لازم تطي شنو؟ لازم تطي اكل زين واحد

[16:36]يقول يابا انا ما اقدر اروح اشتري واجيب نقولله زين اذا هذا

[16:40]ثقه الفقير اطيه فلوس وقاها بنحو الوكاله انه تروح تشتري بها طحين

[16:49]فاذا وافق وانت ثق فيه فبعد ماكو اشكال وانت تقدر انه تعطي

[16:55]اي شخص مثلا تقول له يابا فلان انت تعرف فقراء هكذا اعطيها

[16:58]لكذا فقيه والافضل انه تعطيها لمعتمد المرجعيه في مدينتك هذا جدا مهم

[17:05]لان دائما معتمد المرجعيه هو اللي تجي الناس وتاخذ منه فانت تعطيها

[17:12]للمعتمد يكون افضل وانت ايضا يعني طالع منها بكل الاحوال زين مساله

[17:21]1056 يقول يجوز الافطار في الصوم المندوب الى الغروب يعني شنو في

[17:30]الصوم المستحب يصير افطر ب 12 الظهر بالساعه ثلاثه افطر يقول لك

[17:41]يجوز ماكو اشكال زين ولا يجوز في قضاء صوم شهر رمضان بعد

[17:44]الزوال زين واحد يقول انا نويت ان اقضي شهر رمضان اليوم وصام

[17:52]وهي الساعه 6 الصبح نقول يصير انت تفطر منين من الساعه من

[17:56]الصبح الى الساعه 12 يعني الى الزوال بعد الزوال ما يصير تفطر

[18:05]بعد الزوال اذا تفطر عليك تدفع الكفاره قضاء يقول ولا يجوز في

[18:12]قضاء صوم شهر رمضان بعد الزوال يعني ما يجوز الافطار اذا كان

[18:14]القضاء لنفسه بل تقدم ان عليه الكفاره عليه الكفاره يعني يعني شنو

[18:24]يعني اما صوم ثلاثه ايام يعني يقضي وعليه كفاره كفاره ثلاثه ايام

[18:31]او اطعام عشره مساكين اما قبل الزوال فيجوز اذا كان موسعا يعني

[18:39]شنو موسعا؟ يعني انت عندك بعد ايام كثيره حتى تقدر تقضيها اما

[18:44]اذا لم يكن موسعا فلا يجوز واما الواجب الموسع غير قضاء شهر

[18:54]رمضان فيجوز فيه الافطار مطلقا يعني شنو الواجب مثل نذر واحد قال

[18:59]انا لله علي نذر ان اصوم ك ان اصوم يوم ما احدد

[19:04]نقول له يجوز ان تضطرب باي وقت اذا عندك بعد مجال اما

[19:10]اذا كان واجب موسع فما يصير يقول وين كان الاحوط استحبابا ترك

[19:15]الافطار فيه بعد الزوار زين مساله بايش الساعه اي بعد عندنا وقت

[19:24]حتى ان شاء الله باكر نختم هذه الدروس ونضطر الى امتحان او

[19:33]للمشاركين تكون شهادات تقديري والامتحان يكون فيما بعد والله كريم شلون نقدر

[19:38]نرتبها يرتبونها هم الاخوه استاذ احمد استاذ عون هم يرتبون زين يقول

[19:48]مساله 1000 ايه وين وصلنا 1057 في هذه المساله يقول لا يحق

[20:01]لا يلحق القاضي عن غيره بالقاضي عن بالقاضي عن نفسه في الحرمه

[20:08]والكفاره وان كان الاحوط استحبابا الالحاق هذه شنو يقول لا يلحق القاضي

[20:21]عن غيره يعني الانسان اللي يقضي عن غيره ايش ب هذا يلحق

[20:26]بالقاضي عن نفسه في الحرمه والكفاره يعني واحد يقضي عن غيره انا

[20:34]الان جاي اقضي عن واحد ميت وابطرت نقول جاب عليك كفاره نقول

[20:38]هذا ما يلحق به وانما هذه الكفاره والقضاء خاصه باللي يقضي عن

[20:46]نفسه مو عن غيره زين وان كان الاحوط استحبابا الالحاق مساله 1058

[20:55]يقول خليها تكون هاي المساله الاخيره والباقي ان شاء الله على غدا

[21:02]حتى نختم الصوم يقول يجب على الاحوط على ولي الميت وهو شوف

[21:12]هنا ولي الميت وهو الولد الذكر الاكبر حال الموت يعني حال موت

[21:18]الاب ان يقضي ما فات اباه من الصوم لعذر اي صوم فات

[21:26]ابوك لعذر يجب ان تقضيه مما وجب عليه قضاؤه هذا اذا لم

[21:34]يكن قاصرا حين موته لصغر او جنون ولم يكن ممنوعا من ارثه

[21:42]لبعض اسبابه كالقتل يعني اذا واحد يقتل ابوه بعد ما يصير عليه

[21:46]انه ياخذ من الارث والكفر والا لم يجب عليه القضاء فبعد ما

[21:57]عليه القضاء زين واما ما فات اباه عمدا او اتى به فاسدا

[22:01]لجهل قص تقصيري مو قصوري تقصيري فلا يلحق بما فات عن عذر

[22:08]ولا يجب قضائه يعني الابن الاكبر يقضي عن ابوه واجب عليه ان

[22:15]يقضي عن ابوه فقط ما فاته لعذر فقط بهذا الشرط اما غير

[22:17]هذا فما فما يجب عليه القضاء وان فاته ما ما لا يجب

[22:27]عليه قضاؤه كما لو مات في مرضه لم يجب عليه قضاؤه هذا

[22:29]بعد بيناه هذا والحمد لله رب العالمين استغفر الله لي ولكم من

[22:36]كل ذنب عظيم الان خلوني اشوف شنو اسئلتكم سؤال خارج الموضوع زين

[22:46]شنو السؤال يقول اللي يتكلم باسم المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه

[23:13]ويطبق بعد يعني شلون يتكلم باسم الحجه ما فهمت ويحب واحده باسم

[23:22]الحجه يستحرم شلون يعني يحبها باسم الحجه هم ما ادري اذا امكن

[23:37]توضيح اكثر وهي ومتعلقه بالتالي على اسباب ما ادري الاخت موجوده لو

[23:45]لا هذه اسمها استبره نعم في خدمتكم تفضلوا عقيل صبيح

0 Comments

Up next

منهاج الصالحين كتاب الصوم ( 10) ||سيد منتظر آلبوغنيمه الموسوي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

منهاج الصالحين كتاب الصوم ( 10) ||سيد منتظر آلبوغنيمه الموسوي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language