مناظرة قوية جدا بين الشيخ أسد الحق ومجموعة من الوهابية

14 Views· 23/10/16

نهج الحق
3 Subscribers

In dogmas

Transcript

[0:01]والله يا اخويا الحبيب بس الحق علي يعني سبحان الله انا عايز

[0:07]دي فكره بسيطه جدا عن الغرفه هنا ومنهجها بمعنى ايه يعني ما

[0:12]فيش حد اني عالم واخد بالك إزاي؟ إحنا هنا قاعدين، وناخد بدينا

[0:18]بدينا الله يعزك، وناخد بدينا بدينا بعضنا في طاعة الله سبحانه وتعالى،

[0:22]كويس، وأن نستمع للكلام الدين والإيمان، وأن الله نطبع كتاب الله سبحانه

[0:28]وتعالى وهدي سيدنا محمد والسلم على انفسنا كويس ده اللي نحاول نعمله

[0:33]وبعدين في نفس الوقت اخونا اسعدك الله كيف الذكر الله سبحانه وتعالى

[0:53]نستمع لكلام الدين والايمان نستمع للقران الاحداث النبويه وهكذا كويس فده هدفنا

[1:03]هنا من الغرفه اخونا الحبيب اسد لكن كتفسير بقى من اهل الذكر

[1:06]ومن ده طبعا دي يعني في طبعا بسم الله ما شاء الله

[1:09]علماء للتفسير يعني وهتلاقي كل عالم واخد حاجه كده ايه يقول لك

[1:15]اهل الذكر مين اللي هما قاعدين مثلا ايه الله حي الله حي

[1:18]واحد يقول لك ايه اللي هو اهل اسمهم الصوفيه دول واخد بالك

[1:27]ازاي وفي واحد يقول لك ايه الجماعه مش عارف اللي هم قاعدين

[1:30]مثلا على باب السيد وب السيد الحسين ويقعدوا بقى ايه يعني حاجات

[1:36]كده فسبحان الله فهتلاقي ناس كده جدا كله بيفسر على حسب هواخ

[1:40]الحبيب اسد لكن سبحان الله واسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون

[1:47]مش أفضل ماله طبعا هاهاها، هتلاقي مسألة أفضل إيه، هتلاقي كل واحد

[1:51]كتير جدا وفي هتلاقي بس ما شاء الله علماء اتفقوا على إيه؟

[1:55]على إيه؟ إن شاء الله يعني من هم أهل الذكر؟ إللي إحنا

[2:01]نسألهم؟ كويس؟ وحدوه مش كده هاهاها، وأكيد أخويا أسد ليه هدف في

[2:07]مخ معين، وليه فكرة في مخ معين إن شاء الله حيبينه لنا

[2:11]أخونا بسفيان، أنا طبعا إيه بقول الأمور دي إللي إحنا إيه؟ ماشيين

[2:14]عليها إن شاء الله دلوقتي، فسبحان الله أسألوا أهل الذكر إن كنتم

[2:18]الله أعلمون سبحان الله ربط الذكر بالعلم، يعني من هم؟ إللي هم

[2:22]عندهم علم كويس، ثواني يا سامي، ثواني يا سامي الله يكرمك، يعني

[2:26]تدخلش ممكن الواقد، لا الهل الله، مش في حاجه اسمها دور وفي

[2:30]حاجه اسمها اخر حبيبه ما تخلص انتهيت كما قال الرسول صلى الله

[2:33]وسلم يتكلم مع احد يقول كان يتكلم عن الرسول الله ويخلص كلامه

[2:37]الرسول صلى الله انتهيت انتهيت انتهيت يا اخي الحبيب أداب الله يعزك

[2:42]سؤال لي أو مع الآخرين، أخونا سامي جزاك الله كل خير، لما

[2:46]حد يكون بيتكلم، ما تقولش دي رلاقط، يعني معنى ذلك إنك أنت

[2:50]إيه، مش عاجبك الآخر بيتكلم ولا عاجبك كلامه ولا عاجبك أي حاجة،

[2:54]أنت عايز جاي طفل ضيع الآخرين شكرا على إيه؟ أنا بوضح لك

[3:00]حاجة الله يصلحها لك وعليكم السلامة ذات فلما يكون حد بيتكلم واخد

[3:07]بالك إزاي؟ إبداعه لما ينهي من كلامه وبعد كده يطلب المايك أو

[3:12]كما فعلت الآن ارفع إليك آخر حبيب فسبحان الله فا آخر حبيب

[3:18]أفد يعني أنا ما اقدرش أحبهم أهل الذكر آه طيب يا ريت

[3:26]بقى إيه؟ يا أخ سياني الله يعزك أنا بفتي تستمع في الفتوى

[3:30]بتاعي، جزاك الله كل خير، ما عجبهم براحتك، بس يا حبيبي، صابرة

[3:37]خلاص فيها، وقول فتوى فين بس؟ أنا فيت في إيه؟ أتليت في

[3:41]إيه؟ مع إذا معجبوش بعض بيقعد في كلامي معجبتهوش يمكن مسته واخد

[3:47]بالك إزاي؟ يمكن مسته حب جواه سبحان الله يعني أنا طيب أخونا

[3:55]حيبقى أبو سفيان اتفضل أخيرا الحبيب أنا مش عايز أخش في مجادلات

[4:00]مش عايز أخش في مجادلات الله يعزك أخونا آس الحبيب الله يعزك

[4:05]ألحق جزاكم كل خير أنا كنت حضرتك تشرفنا بتاعتنا في الغرفة هنا

[4:09]ضيف عزيز فوق رأسنا الحبيب لكن تفسيرات الحاجات زي كده يعني سبحان

[4:14]الله فخشي في متاهات كبيرة قوي فا أهل الذكر اللي احنا نسميهم

[4:25]دول أنا ما عنديش خفي عنهم غير ان احنا نقعد نذكر الله

[4:28]سبحانه وتعالى طيب طيب أعتقد الأخ آ سامي بعثلي دي كويس الأخ

[4:44]سامي بعتلي دية كويس هي طبعا فيها إيه؟ السنة أقسم بالله إنك

[4:51]تجهل أصول أهل السنة تسلموه هو طبعا دي حتة كده استفزاز عامه

[4:59]حولك حاجه او حول اخوه يعني ولله الحمد هو اعتقد سامي كان

[5:06]يمكن يعرف الاخ بيك برد اخر حبيبي مش هرد عليه بالعكس لا

[5:11]لا لا لا مش هرد عليه الحمد لله على السلامه والله ما

[5:14]عرفت فيك كان في اخ اسمه بيك برد واعتقد سامي يعني الاخ

[5:27]سامي يتبع اخونا بك برد، نسأل لهم الهدايه إن شاء الله، سبحان

[5:33]الله، يعني هو دخل عليه هجوم، جاي عازل، سأل سؤال، يعني داخل

[5:38]إيه؟ يعني عارف عايز يعمل، داخل الغرفة، معلش، ما هو الفكر الإنسان

[5:41]بيبان بفكر إنسان بيبان جاي عايز يعمل إيه؟ إنسان في الغرفة؟ يعني

[5:46]عايز يفتي يعني يقول لك الناس ديت فاكرين نفسهم علامة، طيب نكشفهم

[5:50]الأول؟بسؤاس كويس ونجيب واحد إيه؟ أحسن منهم وافهم منهم عشان ايه يتحمهم

[5:57]كويس في الاجابه بتاعته طيب وانتوا برده اهل السنه قالت مش حاجه

[6:01]في السنه احنا مش عارف ايه احنا احسن منكم طب انت مين

[6:04]انا من مثلا الجعفريه او مش زيديه او مش عارف يكون مثلا

[6:08]من تفاه واخد بالك إزاي؟ و شوفت بقى زيدية أحسن لكم إزاي؟

[6:12]وفي رأيكم إزاي؟ بتوع السنة؟ إيه رأيكم بقى؟ ده فكرة أخونا سامي؟

[6:19]ده فكرة؟ والله أبو سفيان؟ معلش؟ يمكن ده استنتاج، وممكن بعض الناس

[6:24]فات غلط؟ كويس يعني احنا قاعدين بعضينا نحترم بعضنا في الكلام نحترم

[6:30]فكرنا نحترم بعضنا في كل قول نقول يعني ابو مريم لما قال

[6:34]اخونا قال الحق عليه خلص بقى طبعا غلط يقول حاجه زي كده

[6:39]المفروض اكون حد بيتكلم حتى لو مش مسلم حتى مسلم غير يعني

[6:46]مش على أخلاق كويسة لو لو نحترم الأخرين عشان الحين أنفسنا لكن

[6:50]خلص بقى كلام مش مظبوط عشان كده الأخ قال لي ارفع عليه

[6:54]النقطة قلت له لا لما تعلم إزاي كيف يتكلم مع الآخرين؟ كويس

[6:58]فسبحان الله يعني طب ليه أول حاجة زي كده؟ وليه سامي جاي

[7:01]يستفز ليه؟ ليه جاي يستفز ليه؟ سامي التشيعي صح؟ سامي المذكورتين تشيعي

[7:09]مظبوط جاوبني يا سامي وجابني بصدق الله يكرمك إن كنت صادق أه

[7:30]برضه كتبها لي برضه إيه؟ يعني أنت مستكربها ليه يعني أنا هقولها

[7:38]لهم يا ابن الحلال هقولها لهم والله هقولها لهم عملت الكوبيه إكتبها

[7:45]على طب أنت إيه؟ مع إخواننا وأخواتنا معلش الأخ الثاني طبعا إيه

[7:59]دخل في محاولات دلوقتي وفي جدلات امال داخل فيها شمال ليه كده

[8:09]يا سامي؟ والله يا أخاب سفيان داخل داخلة جامدة وأخي سامي واخذ

[8:35]بالك إزاي؟ لا معلش يا أخونا أسرار مش هديله المايك خالص نهائي

[8:41]الأخ سامي لما يتعلم كيف تكلم على الآخرين اتفضل يا ابو الخير

[8:53]اتفضل معاك المايك السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ان الحمد لله نحمده

[9:01]ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات عملنا

[9:08]من يهده الله فلا مضل له ومن يدمن الله فلن تجد له

[9:12]وليا مرشدا ا هنا الداعي بارك الله فيك وحياك المولى عز وجل

[9:19]عهدناك يعني طويل البال وعهدناك صابرا فاخي الكريم يعني اطلب منك ان

[9:29]تكون هادئ الاعصاب ان شاء الله باذن الله ويعني سوء التفاهم ان

[9:33]شاء الله باذن الله وسوف يعني يكون الامر ان شاء الله باذن

[9:38]الله يعني ميسر ان يسره الله لنا جميعا ان شاء الله باذن

[9:41]الله ايها الشباب الطيب الطاهر بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا جزاء

[9:49]نحن على موعد مع حرمه اهل العلم وادب من اداب طالب العلم

[10:00]انظروا الى النبي محمد عليه افضل الصلاه والسلام في الحديث الذي رواه

[10:04]لنا ابو هريره رضي الله عنه يقول النبي الكريم عليه افضل الصلاه

[10:12]والسلام يبصر احدكم في عين اخيه القدا يبصر احدكم القذا في عين

[10:23]اخيه ويمسم جدعه في عينه النبي الكريم عليه افضل الصلاه والسلام وكانه

[10:33]يعلمنا وكانه يعلمنا ادب من الاداب المهمه جدا في حياه المسلم ان

[10:45]يكون انشغال المسلم بعيده لا بعيد الاخرين عليك ان تنشغل بعيبك انت

[10:55]اولا قبل ان تنشغل بعيوب الاخرين لان المسلم حينما ينظر الى عيوبه

[11:06]فلعله يكتشف ان عيوبه لا تحصى ولا تعد ولعله يجد في نفسه

[11:15]عيوبا وامراض وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته في قلبه تحتاج الى العلاج

[11:23]الطويل وتحتاج الى انفاق الوقت وتحتاج الى المزيد من الجهد حتى يعالج

[11:31]ما الم بقلبه من امراض وما الم بشخصه من صفات سيئه القدا

[11:39]هنا في قول النبي محمد عليه افضل الصلاه والسلام هو الشيء الهين

[11:44]الشيء اليسير الشيء الذي لا يساوي شيئا شيء هين شيء تافه انت

[11:52]تبصره في يعني في اخيك المسلم وتعطيه حجما كبيرا وتاخذ تعدد له

[12:00]هذا الذنب والعياذ بالله وكانه اذنب ذنبا عظيما وربما انت تذكره بذلك

[12:07]الامر كلما لقيته تريد ان تجعله يعني حقيرا في ذاته وفي نفسه

[12:15]وانت يا مسكين تنسى الجذع في عينيك يعني الجزه يعني ساق الشجره

[12:21]شيء كبير جدا موفره من مصائب انت تعاني منها والعياذ بالله وانت

[12:27]تئن منها والعياذ بالله وربما انت غافل عنها او تتغافل عن ذلك

[12:33]الامر لانك منشغل بعيوب الاخرين عجبت لمن يبكي عجبت لمن يبكي على

[12:44]موت غيره دموعا ولا يبكي على موته دما واعجب من ذا ان

[12:54]يرى عيب غيره عظيما وفي عينيه عن عيبه عمى والعياذ بالله اعوذ

[13:04]بالله يبكي على موت الاخرين دموع وهو ربما يحتاج ان يبكي دما

[13:12]على موت قلبه هو وعلى موت الايمان في قلبه وعلى موت الخشيه

[13:20]من الله عز وجل وعلى موت والعياذ بالله القلوب والاعين التي لم

[13:29]تعد تبكي من خشيه الله تبارك وتعالى ولم تعد تبكي عند سماع

[13:35]القران الكريم والعياذ بالله بلغان على قلوبهم ما كانوا يكسبون اولويه الانشغال

[13:42]بعيوب النفس عن الانشغال بعيوب الاخرين تعالوا بنا ايها الشباب الطيب الطاهر

[13:54]نذكر الاخوه الافاضل والاخوات الفاضلات بقول عن بكر قال تساب رجلان فقال

[14:06]احدهما اثنين شتموا بعض اثنين بيسبوا بعضهم البعض فقال احدهما ما حلمي

[14:15]عليك ما اعرف من نفسي يعني انا صابر عليك وسايبك تسبني وسايبك

[14:24]تشتمني وسايبك تاخد حقك من نفسي لانني اعلم لانني اعلم ما في

[14:34]نفسي من عيوب وامراض ولذا انشغلت بعيوب نفسي عن ان ارد عليك

[14:41]سبك وشتمك لي سبحان الله الربيع ابن ختين يقول له احد الناس

[14:52]ما نراك تغتاب احدا يا ربيع ما نراك تغتاب احدا احنا شايفينك

[15:01]لا تغتاب الناس فقال لست عن حالي راضيا حتى اتفرغ لذم الناس

[15:12]انا مش راضي عن نفسي انا لست راضيا عن نفسي حتى اتفرغ

[15:18]لذم الناس وذكر عيوب الناس وارتكاب الغيبه في حق الناس فان في

[15:26]نفسي عيوبا انشغل بها كثيرا عن ذم الناس وعن عيوب الناس تعالوا

[15:39]بنا كمان نتعلم قول في قمه الخطوره احد الزاهدين يلقى زاهدا فيقول

[15:48]له يا اخي اني لاحبك في الله تبارك وتعالى يقول له يا

[16:02]اخي اني لاحبك في الله تبارك وتعالى دقيقه واحده ان شاء الله

[16:08]باذن الله وسوف اطرح لكم الناقت ان شاء الله فانا القي حجرا

[16:12]في الماء واذهب كعهد لكم دائما وانتم تعلمون ذلك يقول الرجل للرجل

[16:20]الاخر يا اخي اني لاحبك في الله تبارك وتعالى فقال له الرجل

[16:27]لو علمت مني ما اعلم من نفسي لابغض تني في الله يعني

[16:32]انت لو تعرف عني ما في القلب من امراض وما في القلب

[16:38]من ماسي ومعاصي لكنت ضاغط لي ولا تحبني عليه الاول فقال له

[16:46]لو علمت منك ما تعلم من نفسك لكاني فيما اعلم من نفسي

[16:55]شغل عن بغضك لا ما تخافش انا حتى لو علمت حتى لو

[17:04]علمت عنك ما في نفسك انا انشغالي بعيوب نفسي سوف تشغلني او

[17:13]تشغلني عن بغضك وعن صرف البغض لك اخي الكريم اخواني الشباب هذه

[17:21]دعوه لنا جميعا ان نتعلم ان ننشغل بعيوبنا عن عيوب الاخرين وسبحان

[17:27]الله يعني حينما اتحدث لكم ياتيني من العمل ما يعطلني فاعتذر لكم

[17:33]جميعا وسوف اتواصل معكم ان شاء الله باذن الله ان يسر الله

[17:38]لنا وقتا وعمرا انه ولي ذلك والقادر عليه سبحانك اللهم وبحمدك اشهد

[17:44]ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك اقول قولي هذا واستغفر

[17:48]الله لي ولكم ولكم الله قد جميعا بارك الله فيكم وحياكم الله

[17:52]تبارك وتعالى السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ثالث مره زهره الاسلام او

[18:01]زهره الاسلام المايك بيعلق عندك فوق او عندك فوق طيب اخونا الحق

[18:08]معك المايك اتفضل يا حبيبي السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يعني انا

[18:12]اعطي دوري للاخ ابو مريم اذا احبب اذا الاخ ابو مريم احبب

[18:17]ان ياخذ الدور فقد يكتب لي رقم واحد وانا اعطي دوري له

[18:21]ليبين لي الفكره التي طرحها تتفضلون اخي ابو مريم الله يبارك فيك

[18:31]الاخ ابو مريم كتب على التيكس ان اهل الذكر هم العلماء و

[18:38]كل متخصص في علمه هو من اهل الذكر وهذه في واقع الحال

[18:47]وان كانت فيها نوع من الصحه الا انها عن اهل الذكر الذين

[18:59]امر الله سبحانه وتعالى بسؤالهم فلو كان العلماء مطلقا كل من ين

[19:08]عليه لفظ عالم لسانا هذا السؤال من الذي يحدد هذا العالم لما

[19:18]يكون اهل الذكر العلماء طيب من اللي يحدد هؤلاء العلماء الان عند

[19:25]الاخوه في مصر مثلا يوجد علماء وهؤلاء العلماء يختلفون مع العلماء الذين

[19:35]افرض في العراق انا اخي عقيدتي كانت واضحه اعتقد من الصلوات اللي

[19:42]قدمتها انا شيعي امامي اثنى عشري فاذا كان غير مرحب بالشيعي في

[19:50]الامر لكم يعني انا واضح لان عاده الشيعي حينما يصلي على النبي

[19:57]صلى الله عليه واله يرفق كلمه واله معه الله يبارك بك اخي

[20:02]الكريم فاذا كان العلماء مطلقا نقع في اشكال اخر وهو من الذي

[20:11]يحدد هؤلاء العلماء هذه مشكله فلا شك انه يعني مسبقا كنا نتفق

[20:20]هل ان اهل الذكر الذين امر الله سبحانه وتعالى بالرجوع اليهم وبسؤالهم

[20:29]فئه محدده غير محدده ان لم تكن محدده فلا فائده بالامر بشيء

[20:36]مبهم وان كانت محدده نجي لهذا ال اي ما هي هذه المشكله

[20:40]اخي العزيز الفاضل يعني انا وانت الان اختلفنا انا وانت الان نختلف

[20:47]في جمله من الامور يصل الاختلاف في بعض الاحيان في رؤى عقائديه

[20:53]وبعض الاحيان في رؤى فقهيه وبعض الاحيان في مواقفنا انت مثلا تترضى

[20:59]على شخص معين انا لا اترضى عليه والعكس بالعكس مثلا على سبيل

[21:03]المثال طيب من اين جاء هذا انا لا ابحث عن الجدال اخي

[21:07]الكريم الفاضل نعم احسنت الان الاخ ياسر يقول نحن نختلف في الدين

[21:12]وهذا كلام صحيح للاسف طبعا نقول صحيح للاسف لان واقع حاصل نختلف

[21:18]في صفات الله نختلف في الرؤيه للتوحيد نختلف في شخص النبي بصفاته

[21:23]لا باسمه والى اخره وكل هذا الاختلاف ناتج من اخي الفاضل المحترم

[21:31]الداعي قال في بدايه الحال قال هذه غرفه لذكر الله سبحانه وتعالى

[21:37]والحمد لله هذه هذا اسمى الاهداف لكن ذكر الله لا يكون باللسان

[21:45]فقط ذكر الله يتحقق في الاتباع الصحيح لله ولرسول الله واستجابه لامر

[21:54]اخي الكريم يا ريت نبتعد عن الاسماء ونبحث عن المحتويات اذا كان

[22:00]غير ملاحظه انا جاي اقول الان وكلكم في محل احترام عندي يعني

[22:05]اذا ترون وجودي في ازعاج وتشنج اخرج مع اجلالي واحترامي ومحبتي للجميع

[22:13]واذا لا فانا احببت فقط ان ان احاور لسبب ما الحقيقه اقول

[22:21]هذا السبب ومن اراد ان يصدق فليصدق ومن ابى فالامر له العنصر

[22:28]المصري في نوع من الانفتاح وعنده نوع من المرونه وهذا مو قدح

[22:34]بالاخرين اثباتوا الشيء لا ينفي سواه لكن يتميز العنصر المصري بان عنصر

[22:40]منفتح غير متحجر يتعامل مع الامور بنوع من العقليه بسبب الاكاديميه والعقليه

[22:47]الاكاديميه عند العنصر المصري على وجه التحديد اكثر من الشعوب الاخرى طبيعه

[22:53]العنصر المصري هذه وهذه خصله جيده جميله تجعل الانسان يحب ان يكون

[22:58]الحوار مع ليس عندي الخلفيه فقهيه للرد عليك لا يكون جدا لا

[23:03]لا لا ابحث عن لا ابحث عن الجدال لا ابحث عن جدال

[23:08]ونعم غير مرحب ما يقتل معنا في الاصول ومن لا يترضع على

[23:11]اصحابه اخي ياسر ما ادري الاخ الداعي اذا يسمح لي شوف الان

[23:16]الاخ ابو مريم قال انا ما عندي خلفيه الاخ الداعي قال انا

[23:20]ما عندي خلفيه انت الان تحكم بلا خلفيه الله يرضى عليك تحكم

[23:26]بلا خلفيه لانه انت الان الان تقبل يعني انا اسمعك اسمعك اذا

[23:37]تحب ما ما ما كان المجال مو جاي للجدال تريد اسمعك خطباء

[23:43]وانت تعرفهم كل الزين يشتمون صحابه ما نريد نبحث عن جدال اخي

[23:50]الكريم الله يبارك بك ابو سفيان انا هذا سؤالي نعم اخي ابو

[23:56]مريم سليمان اخي سلمان وليس سليمان سلمان صحابي جليل سلمان سلمان الست

[24:05]تقصد سلمان الفارسي كما نعبر عن سلمان المحمدي الحمد لله هذا هذا

[24:19]اللي اريده انا هذا اللي اريده وانا فتحت هذا الحوار معكم من

[24:22]هذا المنطلق اذا عندكم شيء تقدمون الي انا اخذه واكون سعيد به

[24:26]اي كلمه تدلني على الحق اكثر توصلني الى الله سبحانه وتعالى اكثر

[24:32]انا اقبلها اخي الكريم الفاضل الحكمه ضاله المؤمن والعكس بالعكس هذا المفروض

[24:39]يكون حوارنا وهدفنا هذا اللي انا عندي ف للاسف الشديد بعض الاخوه

[24:46]الله يغفر لهم يضع حواجز بينا وبين الاخرين اخي ابو سفيان على

[24:53]كل حال كرامه للاخ ابو سفيان انا اترك المايك لان الظاهر هو

[24:56]يريد المايك تفضل اخي الادمن وسؤالي هو هذا فقط عليكم السلام تفضلوا

[25:01]انا اريد فقط تحديد او ما يترجم الايه بالصوره المفهومه القابله للعقل

[25:09]والمنطق والفائده تفضل اخي الكريم الداعي السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياكم

[25:19]الله تبارك وتعالى جميعا وبارك الله فيك وبارك الله فيكم جميعا ايها

[25:25]الشاب الطيب الطاهر اخونا اسد هل تسمعني بارك الله فيك اولا انا

[25:34]احب ان انا يعني اعرفك ما انتهجه وما انا ولله الحمد يعني

[25:41]اعتقده في الله تبارك وتعالى انا اردد قول الامام الشافعي رحمه الله

[25:50]نؤمن بما جاء عن الله رب العالمين على مراد الله تبارك وتعالى

[25:59]ونؤمن بما جاءنا عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم على مراد

[26:04]النبي محمد صلى الله عليه وسلم الامر الثاني اخي الحبيب هو اود

[26:10]ان انبه حضرتك الى شيء مهم جدا هو اولا هذه الغرفه ليست

[26:20]مخصصه للمناقشه في مثل هذه الامور التي تحتاج الى علماء يعني يلمون

[26:28]بمختلف الامور التي انت وانا ربما نكون لا ندرك هذه الامور بارك

[26:34]الله فيك وحياك الله تعالى ونحن منذ قليل قلنا لك اخي الحبيب

[26:40]اننا هنا من العوام ولسنا من العلماء اي اننا لا نملك علما

[26:47]نستطيع ان نفند به كلامك اخي الحبيب ولكننا نريد هنا من يعلمنا

[26:54]فانت تعلمنا اخي الحبيب كلاما لم نسمعه من قبل من علمائنا ولم

[27:00]يردده احد من علماء اهل السنه والجماعه ولم يردده ايضا من علماء

[27:06]السلف الكرام طيب الله ثرى من مات منهم وطيب الله كل من

[27:13]كان منهم على قيد العمر وعلى قيد الحياه فنحن نريد اخي الحبيب

[27:18]الا تشتت افكارنا فاننا نؤمن ايمانا راسخا بان لله تبارك وتعالى اسماء

[27:26]وصفات نؤمن بها كما جاءت لنا من الله تبارك وتعالى مراد الله

[27:32]تبارك وتعالى وكما جاءت لنا من القران الكريم وعلى لسان النبي محمد

[27:38]صلى الله عليه وسلم نؤمن بها جميعا لا نعقل ولا نمثل ولا

[27:43]نكيف ولا نشبه ولكننا نؤمن بها جميعا كما جاءتنا من الله تبارك

[27:50]وتعالى انظر اخي الكريم الى قول الله تبارك وتعالى رب السماوات والارض

[27:57]وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سنيا اخي الكريم هذه

[28:05]ايه واضحه من كتاب الله تبارك وتعالى تدعونا الى ان نؤمن بكل

[28:10]ما جاء من الله تبارك وتعالى ونؤمن له بالربوبيه ونوحده بالالوهيه ونثبت

[28:17]له الاسماء والصفات ولا نعطل ولا نشبه ولا نكيف نمثل بارك الله

[28:23]فيك وحياك المولى تبارك وتعالى اخي الكريم انظر الى قوله تعالى هل

[28:27]تعلم له سنيا هل وصلك من هو له اسماء وصفات كاسماء الله

[28:35]وصفات الله تبارك وتعالى حاشى وكلا حاشى وكلا ان يكون هناك من

[28:41]هو يعني في مقابل المقارنه بالله تبارك وتعالى فنحن نؤمن لك يا

[28:48]ربنا باسمائك ولا نعطل لك منها شيئا ولا نمثل لك منها شيئا

[28:55]ولا نشبه لك منها شيئا باحد من خلقك ولا نكيف يا رب

[29:00]العالمين لك باحد من خلقك شيئا مما افانا من اسمائك وصفاتك رب

[29:06]العالمين تعاليت يا ربنا تبارك وتعالى اخي الكريم ادعوك ان نتوقف عن

[29:12]هذا الحديث فنحن هنا يعني نعلم الشباب العقيده ونعلم الشباب التوحيد الخالص

[29:19]لله تبارك وتعالى وحينما سالتك اخي الكريم سؤالا قلت لك ما هي

[29:25]العقيده عندك قلت انني شيعي امامي 12ث عر وهل اخي الكريم هل

[29:31]هذه عقيده هل هذه عقيده بارك الله فيك يسال منا كل منا

[29:37]عنها الاخر حينما اسالك سؤالا تقول لي العقيده عندي انني شيعي 12ث

[29:44]امامي بارك الله فيك وحياك الله تبارك وتعالى لو ادبنا يا ابا

[29:49]مريم ربما يعني يصير الكلام الى جبال ونحن هنا بعيدون عن الجبال

[29:55]ولا نحب الجبال ورحم الله امرئ ترك الجبال ولو كان محقا تركت

[30:01]فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وسنتي

[30:07]طيب يا اهل الحق يعني انت بذلك تريد ان تسحبني الى المناقشه

[30:13]هل تريد ذلك هل تريد ذلك يعني انت عاوزني نناقشك بعد اذن

[30:19]الاخرين نشوف راي الناس في الغرفه لو يريدون ان اناقشك فانا على

[30:24]اتم الاستعداد ولكنني ارى ان نفسق الوقت في شيء لا لا مجال

[30:30]فيه للحديث لان عقيده اهل السنه والجماعه واضحه وضوح الشمس في السماء

[30:36]ولا ايه رايكم يا جماعه ايه رايكم طيب ان شاء الله باذن

[30:40]الله نعط اللاقط لاخونا منادو ثم اللاقط لاخونا الشيخ ياسر فور اسلام

[30:45]ثم نافق اللاقط ان شاء الله باذن الله في معادك ان شاء

[30:49]الله باذن الله ايه رايك يا باشمهندس ناجي ايه رايك ارى ان

[30:54]احنا نصر في الوقت في الامور التي فيها منفعه وفائده لكن هذه

[30:59]امور قتلت بحثا قتلت بحثا وقتلت يعني يقينا عند المسلمين ولكن هناك

[31:05]فئه او طائفه من الناس ما زالوا في غيرهم تخبطون نسال المولى

[31:10]عز وجل ان يهدينا جميعا الى ما هو يتفق مع هدي النبي

[31:16]محمد صلى الله عليه وسلم ومع جاءنا من الكتاب بارك الله فيكم

[31:21]وحياكم الله تبارك وتعالى طيب اخونا ونادو معاك اللقط اتفضل ان شاء

[31:27]الله باذن الله افضل ان شاء الله انا يعني رديت عليه بما

[31:32]يعني لو هو وعاه وعلينه لعلم ان في ذلك الرد الكثير والكثير

[31:38]ونحن نعلم جميعا عن الشيعه الكثير ونعلم عن عندهم الكثير وعندنا علم

[31:46]عن الشيعه كثير كثير ولكن ان دخلنا في هذا الموضوع فسوف يتحول

[31:51]المجال الى مجال الجبال والعياذ بالله ونحن نبحث عن اي مكان ليس

[31:57]فيه جدال ماشي فضل اخونا عمادو معاك اللقط ان شاء الله انتظر

[32:01]اسد الحق حينما ياتيك دورك ان شاء الله باذن الله وسوف نعطيك

[32:06]الكلمه ان شاء الله باذن الله مع انني لست المدير لان المدير

[32:10]معنا وهو اخونا الداعي بارك الله فيه وحياه المولى عزلا حينما يعطيك

[32:15]ان شاء الله فسوف نعطيك اللقطه ان شاء الله تفضل اخونا ومادي

[32:19]ونعيا الله ان شاء الله تفضل السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طيب

[32:25]اخر حليب ابي شوفيه دلوقتي عايز بس اسال الناس اللي في الغرفه

[32:29]كلها عارفين راي الناس كلها انا عن نفسي مش مرجح الدخول في

[32:35]الجبال في مثل هذه الامور ده راي الخاص نسال بقى الاخوه عايزين

[32:40]اللي عايز يتكلم في الموضوع ده اللي عايزنا نعمل مناقشه دلوقتي بين

[32:45]الاخ لا مش كما احب كما الاخوه كلها تحب ان شاء الله

[32:49]ا لو الناس حابه يبقى في مناقشه دلوقتي بين اخونا الحبيب ابو

[32:57]سفيان طيب المايك ان شاء الله لياسر اخ ياسر فور اسلام هيتكلم

[33:11]إن شاء الله هيقول لنا كلمة وبعدين هاخد المايك تاني بعد الأخ

[33:15]ياسر إن شاء الله المايك مع الأخ ياسر السلام عليكم ورحمة الله

[33:19]وبركاته في صوت بارك الله فيكم في صوت بارك الله فيكم في

[33:28]صوت ان شاء الله طيب اعوذ بالله من الشيطان بسم الله الرحمن

[33:32]الرحيم اي معنى بكم في عندي مشكله في فيهاش في سؤال طيب

[33:42]خير عموما انا مش لازم اوقف في مشكله اسمحلي الاخ وادخل ان

[33:48]شاء الله حد ما دا اخذ راقط السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

[34:27]تقريبا الأخ ياسر تقريبا الأخ ياسر حصل عنده ديسكونت يعمل ريستارت ويرجع

[34:40]طيب المايك إن شاء الله أبو السكان دكتور؟عايز المايك دكتور؟ دكتور أبو

[34:45]السكان؟الميت بيك إن شاء الله السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بارك الله

[34:53]فيكم وحياكم الله تبارك وتعالى اخونا اسد الحق علي رضي الله عن

[35:00]علي وارضاه الله تبارك وتعالى لو تريد اخي الكريم المناقشه والحوار في

[35:08]هذا الامر فانا ارحب بك اخي الكريم في غرفه خاصه اتناقش معك

[35:14]واتحاور معك فيما تحب ومن يريد من الاخوه الافاضل ان هم يريد

[35:20]ان يحضر معنا فعل الرحب والسعه لاننا نحن ضيوف على هذه الغرفه

[35:28]يا ابو مريم تعال معانا في الغرفه واحنا ايه نعلمك برض ان

[35:32]شاء الله مافيش مشكله تعال معانا ونعلمك هنعلم ونعلم اخونا اسم الحق

[35:37]ان شاء الله باذن الله وجاي انتم تعلمونا بقى الله اعلم الله

[35:42]اعلم مين فينا اللي يعلم الثاني فع الاقل يعني احنا نترك المجال

[35:51]هنا ليس مجال للجدال ولا المناقشه يا ابو مريم واحنا قلنا حاجه

[35:56]عليك جعلك الله من اهل السنه والجماعه وحشرك الله مع اهل السنه

[36:02]والجماعه مع ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وكافه صحابه النبي محمد صلى

[36:08]الله عليه وسلم ولا انت ماتش عاوز ايه رايك يا ابو مريم

[36:17]ايوه عاوز بقى تتعلم ازاي ترد على الشيعه تعال بقى معانا في

[36:21]غرفه خاصه واحنا بقى نعلمك كيف ترد على الشيعه وكيف ترد على

[36:27]كلامهم و ما هم فيه على خلاف لكن هذه الغرفه ليست للجدان

[36:35]وليست للحديث في امر الشيعه يا ادري الحق انت سوف تتحدث في

[37:05]امر احنا نرفضه احنا رافضين الكلام في هذا الموضوع في الغرفه انت

[37:11]كده بتفرض رايك علينا احنا مش عاوزين نجادل ومش عاوزين نتكلم في

[37:14]هذا الامر لا نريد ان اتكلم في هذا الامر انا عرضت عليك

[37:19]عاوز تتكلم فيه تعال لغرفه خاصه وانا معاك هكلمك لغايه اذان العصر

[37:25]اتحدث معك ان شاء الله باذن الله ما انا سمعتك انا سمعتك

[37:31]وسمعت كلامك ووصلني ما عندك اخي الكريم وانا لا ارفضه لك انت

[37:38]حر في عقيدتك وفي اعتقادك لكن لا نفرض كلاما عن الاخرين يا

[37:44]جماعه ان عاوز اخونا يافد الحق اي افضل يا اخ الداعي افضل

[37:48]معاك اللقطه يا اخ الداعي افضل السلام عليكم وبركاته جزاكم الله خيرا

[37:56]الله طيب اخونا اس الحق جاي هنا عشان نتكلم أو عشان نقرأ

[38:05]على فكرة، طيب أنا حقول لك حاجة حنصفه إن شاء الله، أخونا

[38:10]الحبيب أسل الحق جاي طلع على فكرة، طيب كويس؟ طيب آ حيث

[38:16]ما الطلب إن شاء الله كويس ممكن تكون مستمع لينا إيه رأيك؟

[38:24]تكون مستمع لينا يعني فيه إخوة أفاضل هنا يعني سيتكلموا إن شاء

[38:29]الله وتكون مستمع لينا إن شاء الله وبإذن الله تعالى حيكون إيه؟

[38:36]يعني فيه فايدة للجميع فإيه رأيك؟ يعني خلي إيه؟ طيب يا حسام؟

[38:41]ثاني مرة يا حسام؟ إنت يا أستاذ الله ما شاء الله عليك

[38:43]إنت عايز يديني حسنات قد كده طيب فإيه رأيك؟ فإيه معلش أخاف

[38:59]الأغلبية عشان بس نكون منصفين إن شاء الله ضيف عزيز علينا في

[39:05]الغرفة هنا جزاك الله كل خير وأخداك أسد وأخوابه مربك أنت من

[39:13]الإمارات زي ما أنت قلت واللهم صل على محمد، فنكون إن شاء

[39:19]الله المستمعين آ لإيه؟ يا سيد سيد سيد الله سيك سلام إن

[39:27]شاء الله حنتكلم برنامجنا أهلك حبيبي يا سيد معلش، طبعا في حوار

[39:31]فتح، فإن شاء الله برضه إيه نقفله بشكل طيب جميل إن شاء

[39:35]الله وبحب في الله سبحانه وتعالى فنتمنى إن شاء الله بإذن الله

[39:40]تعالى أخونا أسد يستمع إن شاء الله الدكتور أبو سفيان وأخونا ياسر

[39:45]إن شاء الله ياخد المايك ويكرم أخونا ياسر ويوضحوله يا إخواني لا

[39:51]اله الا الله يا مسلم الله يعزك بدون جدال أو إن شاء

[39:56]الله أخونا أسد يقعد ويستمل أخونا أبو سفيان وأخونا ياسر وإن كان

[40:01]في أحد من الأخوة عنده برضك علم يتفضل إيه برضك يبين لأخونا

[40:06]الموضوع اتفضل اخونا ياسر معك المر جزاك الله كل خير السلام عليكم

[40:14]ورحمه الله وبركاته انا اشكر الاخ الادمن واشكر جميع الاخوه الكرام في

[40:20]الغرفه أخي الحبيب أسد أعزك الله يا حبيبي ربنا يكرمك أخي الحبيب

[40:27]أسد أنا الريد دوت على طول حاشل عليك حالا الله يعزك معلش

[40:32]أخي الحبيب عشان نكون الحمد لله مسلمين كلنا وموحدين بالله وبنقول يا

[40:37]رسول الله كويس سي ردت عليه أخي الحبيب فعشان بس الموضوع ماحصلش

[40:45]فيه أي مشاكل بس الرد مش عارف يتقال ليه هو أنا مش

[40:48]قادر ممكن مامش يرد الله خيرفني على ال إيه أخونا أسد؟ أنا

[40:57]مش شايف الوقت للموضوع لكن إيه أخونا ياسر معايا ياسر السلام عليكم

[41:06]السلام عليكم معذله في اخواننا انا اخدت المايك كده ان شاء الله

[41:12]ربنا يكرمكم معلش بس احنا الغرفه زي ما كنا بيقولوا انها مش

[41:17]غرفه جبال ربنا يكرمكم احنا احنا اهل سنه وجماعه ان شاء الله

[41:22]فاللي عايز يتحاور في الموضوع ده ربنا يكسبكم جميعا ممكن يعني اخونا

[41:28]ابو سفيان ياخذوا في غرفه ويقعدوا مع بعض ويتكلم لان الغرفه احنا

[41:31]بنستفيد منها الوقت ده لو هنقعد نستفيد منه ربنا يكرمكم يبقى هنقعد

[41:35]في طاعه واحنا عايزين نتعلم احنا عايزين نتعلم مش عايزين وقت في

[41:39]الجبال ربنا يكرمكم يعني ف اللي موافق على ان هو يعني يتعلم

[41:44]معانا ربنا يكرمكم بيبقى موجود معانا في الغرفه اللي مش موافق يبقى

[41:48]يروح مع اخونا ابو سفيان ويروح مع اخونا ابو مريم ويروح مع

[41:52]اخونا كلهم يعني بحيث ان انتم تستفادوا بالوقت واحنا نستفاد بالوقت ربنا

[41:56]يكرمكم احنا هنقعد هنقعد مجرد ان كل واحد بيتكلم كلمتين مش هنستفيد

[42:01]بالوقت ومش هنستفيد بحاجه ربنا يكرمكم جميعا فعايزين بس نطلع بالموضوع ده

[42:06]ان احنا احنا اهل سنه وجماعه يعني احنا الغرفه اهل سنه اعطاك

[42:13]من سلويه وفق حبال بنادي من على ما يتعبون ا دلوقتي ان

[42:19]شاء الله يا اخوانا معانا اخونا اخونا ياسر موعد اخونا ياسر دلوقتي

[42:24]ان شاء الله ماشي ربنا ينيسر معاده دلوقتي ان شاء الله على

[42:28]اساس ان هو يدينا الدرس رقائق يعني كان هو وعدنا ان هو

[42:33]معاده دلوقتي ان شاء الله فربنا يكرمكم ممكن نسمع اخونا ياسر بعد

[42:38]اذنكم يعني طيب اتفضل يا اخونا ياسر معاك المايك ان شاء الله

[42:44]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته في صوت بارك الله فيكم في صوت

[42:49]بارك الله فيكم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته في صوت اخي ابو

[42:55]مريم في صوت بارك الله فيك اخي انا دعوتك على اساس انت

[43:06]احببت ان تكون ح كان ازعاج او يعني دعوتي فيها ازعاج الكم

[43:12]فانتم براحتكم بس انا الاخ ابو سفيان ما جا اضفته عندي وما

[43:17]جا اشوفه هل هو خرج يا ريت تدعو اذا كان مضاف عندك

[43:21]يعني هذا هو لقيته الله يبارك به انا ادعو الان انا ايضا

[43:42]دعيت حي الله اخونا ابا سفيان مرحبا بك اخي الكريم اشكر لك

[43:49]لطفك واشكر لكم حسن الاستماع واشكر لك هذا العرب اخي الكريم الفاضل

[43:56]انا لا ابحث عن جدال ولا ابحث لا ابحث عن جدال ولا

[44:01]ابحث عن اعتداء على احد ولعلك كنت شاهدا اني لم اسيء لاحد

[44:10]ولم اتعرض لاحد انت تفضلت في مع معرض جوابك قلت نحن من

[44:16]العوام وليس بيننا من العلماء و وساشبه هذه المساله بشيء هو ابعد

[44:23]ما يكون عنك يعني الامثال تضرب ولا تقاس فارجوك ان لا تؤاخذني

[44:27]بمثالي لكن حتى تتضح الفكره هل يحق للناس الذين جاء لهم رسول

[44:34]الله صلى الله عليه واله قلت لك هذا المثال يقرب من جانب

[44:37]ويبعد من جانب هل يحق للناس الذين جاء اليهم النبي صلى الله

[44:41]عليه واله وسلم ان يقولوا له نحن من العوام لو كان هذا

[44:46]الرد هو الرد الذي نهجه اولئك القوم لن اهتدى احد اخي الكريم

[44:52]لو توقفت مساله البحث عن الحقيقه على العلماء فقط لانتهى الامر ما

[44:59]كان واحد في مكه من العلماء كلهم كانوا من العوام نعم انا

[45:04]الان سابدا معك بقضيه بسيطه انت طرحتها انت تفضلت في معرض كلامك

[45:09]لا انا الان ساعطيك المائك اخي انا احب استمع لك اكثر مما

[45:14]احب اتكلم انت تفضلت في كلامك قبل قليل والاخ ابو مريم يشهد

[45:19]وذكرت حديثا نسبته للنبي صلى الله عليه واله اني تارك فيكم ما

[45:24]ان تمسكتم به لن تظلوا بعدي ابدا كتاب الله وسنتي وانا اقول

[45:29]لك يا اخي ابو سفيان انك لو اتيت لي بسند واحد صحيح

[45:33]لهذا الحديث انا الان اعلن تسنني لو اتيتني بحديث واحد صحيح على

[45:41]وفق مباني علم الحديث انا الان اعلن تسنني وانا اقول لك هذا

[45:46]الحديث ضعيف وامام الاخ ابو مريم هذا الحديث ضعيف لا يا اخي

[45:53]ابو مريم ليس الحديث في البخاري ولا في مسلم ولا عند احمد

[45:59]ولا عند ابن ماجه ولا عند الترمذي ولا عند النسائي وانما ورد

[46:04]الحديث عند مالك في الموطا بلا سند وعند الحاكم بسند معلول وفي

[46:10]سنن البيهق بسند معلول ولا يوجد سند صحيح لهذا الحديث الذي دائما

[46:16]نسمعه ونقراه ليس له اساس والحديث الصحيح الذي اعترف به علماء اهل

[46:23]السنه والجماعه فحول علماء اهل السنه والجماعه هو الحديث الذي يقول اني

[46:29]تارك فيكم ما انت مسكتم به لن تظلوا بعدي ابدا لا لا

[46:33]مو لا ارض اخي انت من اهل العلم الحديث اللي في الموطا

[46:38]حديث مرسل لا يوجد احد يقول ان الحديث المرسل صحيح الامام مالك

[46:44]يقول وبلغني احسنت احنا نتكلم على وفق مباني هذا الحديث ولذلك هذا

[46:51]الحديث لا يوجد له طريق صحيح وسند صحيح وانتم دائما تقولون نحن

[46:56]اصحاب الطريق الصحيح والحديث الصحيح الحديث الصحيح اللي يكون رجاله ثقات واللي

[47:02]يكون على وفق المباني الصحيحه فانا الان كل ما اريد من عندك

[47:06]قدام الاخ ابو مريم ان تثبت لي هذا الحديث صحيح وانا اثبت

[47:13]لك ان حديث كتاب الله وعثرتي هو الصحيح وانا لا اريد منك

[47:18]شيء لا اريد منك شيء ولكن انت تلزمني يا ابا سفيان ان

[47:23]صححت لي حديث كتاب الله وسنتي انا اتحول الى التسنن واعلن هذا

[47:28]في اي مكان تحب في اي مكان تحب فقط اثبت لي امام

[47:35]الاخ ابي مريم ان حديث كتاب الله وسنتي حديث صحيح على وفق

[47:39]الموازين الصحيحه وانا استمع لك وحياك الله اخي الكريم وتفضل السلام عليكم

[47:45]ورحمه الله وبركاته اخونا اخذ الحق علي بارك الله فيك وحياك الله

[47:51]تبارك وتعالى طيب ايه رايك بلاش الحديث ده خالص واجيب لك ايه

[47:58]من كتاب الله تبارك وتعالى ايهما ياتون اقوى في نفسك وفي قلبك

[48:05]الحديث ام ايه من كتاب الله تبارك وتعالى ايش تختار تختار ايه

[48:15]من كتاب الله تبارك وتعالى ام حديث بالنبي محمد عليه افضل الصلاه

[48:20]والسلام تمام انظر الى قوله تعالى لقد كان لكم في رسول الله

[48:28]اسوه حسنه لمن كان يرض الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا هذه

[48:37]ايه الايه الثانيه قل ان كنتم تسدون الله فاتبعوني يحببكم الله تمام

[48:47]هذه ايات تامرنا بان نتبع نهج النبي محمد صلى الله عليه وسلم

[48:54]نعم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا طيب هذه ايات

[49:01]تدفعنا الى اخذ كلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم محمل الجد

[49:08]والاتباع والاقتداء كويس كده عاوز ايات من كتاب الله تبارك وتعالى تسمد

[49:15]لك بان ناخذ كلام الله تبارك وتعالى وان فيه نجاه عند الكثير

[49:22]والكثير اتفضل معاك اللقط افضل اخي الكريم الفاضل لا يشك احد ان

[49:30]مرجعيه كل مسلم يؤمن بالله عز ارجو وجه الله مرجعيته الكتاب والسنه

[49:37]لم نختلف الا وانت في الكتاب والسنه انت تقول انا اتبع الكتاب

[49:41]والسنه وانا اقول انا اتبع الكتاب والسنه وكل واحد اليوم من المسلمين

[49:45]يقول انا اتبع الكتاب والسنه والحمد لله رب العالمين هذا لا خلاف

[49:50]فيه لكن الخلاف في ان تنسب حديثا للنبي لم يصح عنه النبي

[49:57]في مقام وصيه وفي مقام ارجاء انا اقول لك الخلاف انت تفضلت

[50:03]وذكرت لنا قول سبحانه وتعالى قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم

[50:09]الله اتباع الرسول هو النجاه اتباع الرسول هو اتباع الله ومن اتباع

[50:16]الرسول ان ناخذ بما قاله الرسول الرسول قال اني تارك فيكم الثقلين

[50:23]كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم به او بهما فلن

[50:29]تظلوا بعدي ابدا لماذا لا تتمسك بعتر لماذا لا تتمسك بعترته لماذا

[50:38]تضع حديثا اخر مقابلا مقابلا لحديث كتاب الله وعترته مع علمك ان

[50:45]الحديث الثاني حديث ضعيف لا يصح وهذا هو الحديث الصحيح وتغمض حق

[50:52]الحديث الصحيح وتعتم على الناس به لماذا ليش لماذا لم تطرح الحديث

[50:58]الصحيح قبل قليل انت من اتباع النبي صلى الله عليه واله وسلم

[51:03]هو ان نتبع ما امرنا به رسول الله والنبي امرنا سند حديثي

[51:09]تريد تصحيحات العلماء ولا اسانيد حديثي صححه ابن حجر العسقلاني وصححه الذهبي

[51:17]وصححه الهيثمي وصححه الطحاوي وصححه الالباني في تسعه مواضع وصححه احمد شاكر

[51:27]وصححه الارناؤوط وصح الترمذي وصححه النسائي وهل كل الاحاديث بالبخاري ومسلم هذه

[51:36]لا يقول بها احد اخي الكريم في البخاري ومسلم ما جمعوا كل

[51:39]الاحاديث الصحيحه البخاري جمعوا احاديث ولم يجمعوا كل الاحاد لا يدعي البخاري

[51:46]ولا مسلم انه استقطب كل الاحاديث الصحيحه مسند الامام احمد بن حنبل

[51:53]اي اخي الكريم غيره يعني شنو انت ما تقبل غيره ما حد

[51:56]يقول هذا الكلام الله يبارك بك ولذلك ارجع الى علمائك واقوال علمائك

[52:00]وابو سفيان يعرف حديثي صحيح وعلماء اكثر من 40 عالم و50 عالم

[52:06]من علمائك حديثي له 38 طريق اخي ابو سفيان 38 طريق وانت

[52:14]تعرف شنو الطريق 38 طريق الى رسول الله صلى الله عليه حديث

[52:20]متواتر كما يعبر صاحب الصواعق المحرق يقول النبي ذكره مرارا وتكرارا انت

[52:27]تترك الحديث المتواتر وتترك الحديث اي هذا متفق عليه اخي الكريم الفاضل

[52:36]هذا هذا متفق عليه ومتفق على صحته ولا ولا ولا يجرؤ احد

[52:40]على تضعيفه من علماء اهل السنه والجماعه وهذا ابو سفيان الان اتحداه

[52:45]ان يقول لي واحد ضعف حديث التقلين بكل طرقه هذا ابو سفيان

[52:49]امامك الان وهو من اهل العلم ان شاء الله لا يجرؤ احد

[52:54]على ان يضعف حديث التقلين لانه حديث واضح ومشهور وحديث صحيح لا

[52:59]شك في صحته فاين الانصاف اخي ابو سفيان حينما تترك الحديث الصحيح

[53:04]اللي يقول عن جهابد علمائك الالباني تسعه احاديث من احاديث الثقلين يعبر

[53:11]عنها صحيحه جهابد علماء اهل السنه والجماعه وانت تقول تاتي بحديث ضعيف

[53:17]للاسف الشديد هذا ليس انصافا بك الانصاف يقتضي ان نتبع رسول الله

[53:23]صلى الله عليه واله وسلم فانا الان لا اختلف معك في ضروره

[53:28]الرجوع الى السنه ومن السنه الالتزام باهل البيت هذه من السنه وانت

[53:35]اتفقنا اخي ابو سفيان ان نرجع لرسول الله صلى الله عليه واله

[53:40]ولسنت طيب من سنه رسول الله ان نرجع لاهل بيته هو امرنا

[53:45]بذلك هو الذي امرنا بذلك ما امرنا رسول الله بالرجوع الى الامام

[53:50]احمد ولا امرنا رسول الله بالرجوع للامام الشافعي ولا الامام مالك ولا

[53:55]الامام ابو حنيفه ولا فلان و ولا فلان لا يوجد امر للنبي

[54:01]صلى الله عليه في الرجوع الا لاهل البيت الله يبارك بك لا

[54:08]لا عزيزي علمائك اهل السنه ايضا يقولون ان علي بن ابي طالب

[54:13]باب مدينه علم رسول الله هل تشك في علم علي بن اللي

[54:17]هو راس اهل البيت هل تشك في علم الامام الحسن هل تشك

[54:21]في علم الامام الحسين ارجع الى اقوال علمائك ارجع ماذا يقولون عن

[54:27]عسره اهل البيت بالنتيجه انا شيمني انا اللي علي ال من رجعني

[54:33]انا علي النبي ال من رجعني انا علي المهم هذا لمن ارجعني

[54:40]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم هذا اللي مسؤول عنا يوم

[54:44]القيامه انا هل امرني النبي صلى الله عليه واله بان اتبع السيده

[54:49]عائشه اعطني حديثا وانا بخدمتك لا احنا نحن نحن لا نتع لشخص

[54:57]وانما نتعصب للحق انا شنو ذنبي اذا رسول الله صلى الله عليه

[55:01]واله وسلم يامرني بالرجوع لاهل البيت شنو اسوي انا ليس لي من

[55:07]الامر شيء اخي الكريم ليس لي من الامر شيء وليس لك من

[55:11]الامر شيء النبي امر واذا امر النبي ما لنا حق ان نعترض

[55:16]تفضل اخي ابو سفيان الك المايك السلام عليكم ورحمه الله وبركاته نحن

[55:27]اهل سنه وجماعه نقر لعلي بن ابي طالب فضله وله عندنا من

[55:36]الحق ومن الفضل الكثير النبي محمد صلى الله عليه وسلم وما ادراك

[55:41]اننا لا ناخذ بيت النبي محمد عليه افضل الصلاه والسلام وناخذ بفضلهم

[55:50]وعلمهم كعلم حسن وكعلم حسين وهذا امر لا يضرنا في شيء لان

[55:57]عندنا العلماء الكثيرين والكثيرين ولكن انت تريد ان نتبع ال بيت النبي

[56:06]محمد صلى الله عليه وسلم فقط ونترك كل علماء المسلمين الذين عاصروا

[56:14]عهد النبي محمد عليه افضل الصلاه والسلام وتعايشوا معه كابن عباس وكعبد

[56:21]الله بن مسعود وعمر بن الخطاب وابو بكر الصديق والكثير من صحابه

[56:26]النبي محمد عليه افضل الصلاه والسلام عندما انت تركز على ال بيت

[56:32]النبي محمد صلى الله عليه وسلم فقط فنحن ناخذ من هؤلاء ومن

[56:36]هؤلاء ولا نختلف معك في ذلك الامر بل اهل السنه والجماعه لا

[56:43]يختلفون في فضل ال بيت النبي محمد عليه افضل الصلاه والسلام ولكن

[56:48]نعطي لكل فرد ولكل شخص قدره ومقداره دون ان نجعله مثل يعني

[56:55]فوق الجميع لان كل كل يرد منه القول ويؤخذ الا من الا

[57:02]المعصوم محمد صلى الله عليه وسلم ايه يعني هذا قول الامام مالك

[57:09]كل يؤخذ من قوله ويرد الا النبي محمد عليه افضل الصلاه والسلام

[57:14]فنحن يكفينا قول النبي محمد عليه افضل الصلاه والسلام ما وصلنا عنه

[57:21]عن طريق ال بيت النبي محمد على الرحب والسعه وعن طريق البخاري

[57:26]ومسلم على الرحب والسعه ولكن يهمنا ان نصل الى صحه الحديث والى

[57:32]صحه القول الذي وصلنا عن النبي محمد عليه افضل الصلاه والسلام هل

[57:37]تسمعني اذن الحق صوت وصلك صوت وصلك اخي الكريم هل تسمعني ايوه

[57:44]بارك الله فيك وحياك الله تبارك وتعالى فانا اريد ان تهون على

[57:49]نفسك الامر ولا تنظر الى الامر بالتعصب لفئه دون فئه فنحن اهل

[57:54]السنه والجماعه لا نتعصب لفئه دون فئه نحن جميعا نحترم كل من

[58:00]ينقل لنا علما عن النبي محمد صلى الله عليه سواء كان من

[58:04]ال بيت النبي محمد عليه افضل الصلاه والسلام او سواء كان من

[58:09]السلف الصالح او صحابه النبي الكريم عليه افضل الصلاه والسلام او التابعين

[58:14]او تابع التابعين افضل معاك اللاقط اخي الكريم انا اراك ان انت

[58:21]نعم نعم نعم ولا ننكر لهم فضلا ولا ننكر لهم علما ولا

[58:27]ننكر لهم قيمه وطبعا وهل هناك من ال بيت النبي محمد صلى

[58:33]الله عليه وسلم ما يختلف عما وصلنا من النبي الكريم محمد عليه

[58:40]افضل الصلاه والسلام وهل لهم علما يناقض العقيده الصحيحه عن الله رب

[58:46]العالمين وهل هناك لهم علما نستطيع ان نميز وان نرجع عن علم

[58:54]وصلنا عن النبي محمد عليه افضل الصلاه والسلام ان كنت تملك كذلك

[58:59]الامر اعطينا مثال حتى نستطيع ان نسير معك وان نتحدث معك ان

[59:04]شاء الله باذن الله معك اللاقط افضل اسد حياك الله اخي الكريم

[59:09]اولا كلامك منتقض بالعقيده او بالكتب اللي تؤمن بها البخاري يذكر روايات

[59:15]عن الصحابه يقول كنا نفاضل بين الناس فكنا نقدم ابا بكر ثم

[59:20]عمر ثم عثمان ثم الناس سواء وهذه دلاله واضحه وصريحه في ان

[59:26]اهل البيت ليسوا في مستوى الصحابه بل الصحابه افضل من اهل البيت

[59:30]وعلى الاقل ثلاثه من الصحابه افضل من اهل البيت فليس اهل البيت

[59:34]في قمه الهرم هذا اولا ثانيا اخي الكريم انت تقول نحن ناخذ

[59:39]من اهل البيت لا ادري انتبه لي الله يبارك بك لا ادري

[59:43]اصدقك ام اصدق الامام ابن تيميه شيخ الاسلام شيخ الاسلام يقول قال

[59:50]الرافضي يعني يقصد المطهر الحلي وفي الفقه وفي الفقه الفقهاء يرجعون اليه

[59:56]يعني فقهاء ائمه اهل السنه والجماعه يرجعون الى علي عليه السلام فاجاب

[60:04]شيخ الاسلام الان اقول لك انتبه انتبه انتبه والجواب ان هذا كذب

[60:12]كذب بين فليس في الائمه الاربعه ولا غيرهم من ائمه الفقهاء من

[60:20]يرجع اليه في فقهه من يرجع الى علي في فقهه تقصد اما

[60:26]مالك فان علمه عن اهل المدينه واهل المدينه لا يكادون ياخذون بقول

[60:34]علي بل اخذوا فقههم عن الفقهاء السبعه عن زيد وعمر وابن عمر

[60:40]ونحوهم واما الشافعي فانه تفقه اولا على المكيين اصحاب ابن جريج كسعيد

[60:46]بن سالم القداح والى اخره ثم ان الشافعي اخذ عن مالك ثم

[60:52]كتب كتب اهل العراق واخذ مذاهب اهل الحديث واختار الى نفسه واما

[60:57]ابو حنيفه فشيخ الذي اختص به حماد بن ابي سليمان واما الامام

[61:02]احمد فكان على مذهب اهل الحديث هذا الامام ابن تيميه شيخ الاسلام

[61:07]يقول لا يوجد احد لا يوجد احد من الفقهاء الاربعه اخذ فقهه

[61:15]عن علي بن ابي طالب ويتكلم بالنسبه للامام مالك والشافعي بصراحه واضحه

[61:20]من اين انت تاخذ من علي بن ابي طالب اذا الكلام مجرد

[61:23]ادعاءات اخي الفاضل فالادعاء سهل المؤونه اخي اعطيني انا اقول لك الله

[61:29]يبارك بك اعطيني مستند لا تقول لي اوسى وهكذا قل لي قال

[61:32]رسول الله خذوا ثلثي دينكم من الحميراء مثلا كما ينسب هذا الحديث

[61:37]اللي ضعفك كل علمائك كل علماء اهل السنه والجماعه يضعفون هذا الحديث

[61:42]ويقولون عنه انه لا يصح ولم يصح حديث في الحميراء نعم ستسال

[61:48]ني اخي الا حديث واحد اللي هو حديث خروج السيده عائشه في

[61:52]معركه الجمل حينما قال لها اياك ان تكوني انت يا حميره بس

[61:56]هذا الحديث يصح في لفظ الحميراء فهذا الامام شيخ الاسلام يقول ما

[62:01]تاخذون من فقه علي بن ابي طالب ثم اخي الكريم الصحابه اللي

[62:05]انت تفضلت فيهم الاجلاء وفيهم الكرماء اعطيني مستند الله يرضى عليك قل

[62:11]لي قال رسول الله خذوا دينكم من فلان عليكم بفلان ارجعوا لفلان

[62:16]اما ان النبي ارجعني لجهه او ما ارجعني الله يبارك بك خليك

[62:21]في صميم جوابي او صميم سؤالي او انا اعطيك المايك واستمع لك

[62:25]تفضل بارك الله بك السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخونا اسد ليه

[62:33]سؤال من فضلك ما قولك او ما قولك فيما يقول طوائف من

[62:45]الشيعه بان القران الكريم غير مكتمل عند اهل السنه والجماعه هل القران

[62:57]الكريم مكتمل عندنا اهل السنه والجماعه ام ان هناك قرانا كريم عندك

[63:06]او عندكم في طائفه الاثنى عشر او اي طائفه من الشيعه ونحن

[63:12]لا نعلمها افضل اريد منك اجابه على هذا السؤال من فضلك افضل

[63:22]لا انا اريد اجابه على هذا السؤال وسوف نعود الى الامر اللي

[63:27]هو يتحدث فيه ان شاء الله باذن الله ان شاء الله اجابه

[63:31]فقط ثم نتل لاقت لاخونا الشيخ ياسر لانه يريد ان يتحدث وان

[63:35]نستمع ناه ان شاء الله فنستمع لاخونا ياسر الاول اما ان تزيل

[63:39]على سؤالك اخونا اسد من فضلك افضل اخونا ياسر معاك الوقت ان

[63:43]شاء الله افضل يا رب يكون المايك كويس ان شاء الله افضل

[63:45]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الشيعي الاسم عشري يريد دليلا على ان

[63:57]الله عز وجل امرنا بان ناخذ ديننا عن احد من اصحاب النبي

[64:02]صلى الله عليه وسلم طبعا الادله الظاهره جدا في هذا الامر قال

[64:06]النبي صلى الله عليه وسلم عليكم بسنتي وسنه الخلفاء الراشدين المهديين من

[64:11]بعده عضوا عليها بالنواجس ما ما لن اقول اخي الكريم لن اقول

[64:17]اخي سامحني يعني هو يريد حوارا لا يريد كلمني يريد حوارا يريد

[64:23]ادله انا ساتكلم يعني بهذا الامر يا اخي هذا شيء في نفسي

[64:28]لن اقول اخي سامحني يا اخي الكريم خلاص هو يعني يقول علمائك

[64:33]ويقول كذا ويقول كذا يعني هو ينسب يكلمنا بكاف الخطاب فنحن سنكلمه

[64:38]ايضا بكاف الخطاب فالنبي صلى الله وسلم يقول عليكم بسنته الخلفاء الراشدين

[64:45]المهديين من بعده عضو عليها بالنواجس فهذا دليل صريح وصحيح في ان

[64:52]ناخذ ديننا وسنتنا من الخلفاء الراشدين الذين فيهم بكر وعمر وعثمان وعليف

[65:03]خلاص هيقول لي الحديث من قال له ان الحديث صححه وصححه الشيخ

[65:09]الالباني الذي هو يدندن حول تصحيحاته لحديث الثقلين وحديث الثقلين صحيح انا

[65:16]حديث الثقلين تركت فيكم ما ان تمشدتم به لم تضلوا كتاب الله

[65:21]وسنتي هذا حديث خلاص والحديث الاخر اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله

[65:28]وعترتي وعترتي اهل بيت انا لا اختلف معك ومن قال لك ومن

[65:33]قال لك اننا لا نحب ال البيت ومن قال لك اننا لا

[65:38]نتربى عن ال البيت ومن قال لك اننا نبغض ال البيت هذا

[65:43]يعني اتهام عظيم جدا لاهل السنه منه براء اهل السنة يحبون اهل

[65:48]البيت ويقدرونهم ويعظمونهم ويجلونهم لكنهم لا يصلوا بهم الى درجه الالوهيه لا

[66:01]ننازع الله عز وجل في اسمائه وصفاته فنعطي شيئا منها لعلي بن

[66:06]ابي طالب ونقول ان هذا تعظيمنا وتمسكنا بال البيت فنحن نجلهم ونقدرهم

[66:12]ونحترمهم ونوقرهم لانتسابهم الى النبي صلى الله عليه وسلم رحمه الله وبركاته

[66:19]وعليكم اهل البيت فنحن نؤمن ونبينا الله عز وجل بمحبه ال البيت

[66:24]وبالتربي عنهم وليس كما يزعم هو اما كونه يريد دليلا على ان

[66:33]الله عز وجل امرنا ان ناخذ ديننا عن احد من من الصحابه

[66:39]كالذكر عمر فانا اقول له عليكم بسنتي وسنه الخلفاء راشدين المهديين من

[66:44]بعده عضوا عليها بالنواجذ والحديث في الصحيحين وفي سنن النساء ان كان

[66:48]هو يعترف بصحيحين واما قوله لاحظوا واما قوله بان الاحاديث الصحيحه ليست

[67:05]الا في البخاري ومسلم اي نعم لانها متاكد اخي الكريم عليكم سنه

[67:10]وسنه الخلفاء الراشدين الحديث اوله الحديث اوله انا ساذكر لك الحل عن

[67:16]العرباب بن ساريه رضي الله عنهم عن العرباب بن ساريه رضي الله

[67:21]عنهم قال اعظم صلى الله عليه وسلم موعظه بليغه زرت منها العيون

[67:26]ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله لعلها موعظه مودع فاوصى قال

[67:31]اوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعه وان تامر عليكم عبد حبشي وان تامر

[67:37]عليكم عبد حبشي فاسمعوا له واطيع واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثه

[67:44]وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله سنار ثم امرهم النبي صلى الله وسلم

[67:51]فقال عليكم بسنته وسنه الخلفاء الراشدين المهديين من بعده عضوا عليها بالنواجد

[67:56]فانه من يعش منكم فسارى اختلافا كثيرا فهذا هذا حديث النبي صلى

[68:03]الله عليه وسلم فاين رده هو لكم الله قط حياك الله اخي

[68:12]الكريم ما ادري اذا كان المايكلي حياك الله ومرحبا بك اخي الكريم

[68:16]الفاضل الملاحظات على حديث العرباب بن ساريه كثيره ولا اريد الان ان

[68:21]ادخل في الدراسه السنديه لهذا الحديث لهذا الحديث في مشاكل سنديه كثيره

[68:25]وانا مستعد ان اثبته لكن هذا الحديث اخي الكريم لا يدل على

[68:29]اتباع فلان وفلان ولو كنت مطلعا اخي الفاضل وقرات ما قاله ابن

[68:35]حزم في هذا الحديث هل ان هؤلاء الخلفاء يسيرون في صوت ولا

[68:43]ما في صوت الله يبارك فيكم في صوت ولا ماكو في صوت

[68:48]ولا ما في صوت يوجد صوت يوجد صوت نعم اخي ابو سفيان

[68:59]تسمعني تسمع صوتي لا حول ولا قوه الا بالله العظين اخوان في

[69:11]صوت ولا ما في صوت في صوت ولا ما في صوت في

[69:16]صوت ولا لا يعني الصوت شغال ولكل سامع في صوت اللهم صل

[69:26]على محمد وال محمد وعجل فرجهم جيد اخي الكريم الفاضل المحترم لو

[69:37]اردت ان تنصف الله يبارك بك هؤلاء الخلفاء الراشدين اولا عليك ان

[69:45]تحدد المصداق هؤلاء الخلفاء الراشدين هل يتفقون مع رسول الله صلى الله

[69:51]عليه واله وسلم في كل مسائلهم ام لا لحظات لو تسمح لحظات

[69:58]خليك معي لحظات ارجوك لحظه لا اله الا الله لا اله الا

[70:06]الله نعم اي مشكله هنا نعم هذا شو هالمشكله هذه على كل

[70:14]حال لا اله الا الله العظيم اللهم صل على النبي بلي اكون

[70:24]معك لا هؤلاء الخلفاء الراشدين هل يتفقون مع رسول الله صلى الله

[70:29]عليه واله وسلم هل يتفقون مع الرسول صلى الله عليه واله في

[70:36]كل مسائلهم ان قلت ذلك فقد اثبت لهم العصمه واختلف الحال ان

[70:42]قلت لا فكيف يامر النبي صلى الله عليه واله وسلم بطاعه اناس

[70:48]ويجعل سنتهم سنتهم كسنته وهم يخطؤون وقد ثبت اختلاف ابي بكر وعمر

[71:00]وعلي وعثمان في مسائل متعدده فبسن من اخذ الحديث فيه مشاكل سنديه

[71:07]الحديث في مشكله بالدلاله الحديث ليس صريحا بذكر فلان وفلان وفلان كان

[71:16]يستطيع النبي صلى الله عليه واله ان يقول عليكم بسنه ابي بكر

[71:21]وعمر وعثمان وعلي كان يستطيع ان يقول هذا اما ان يكون يعلم

[71:29]الذين سياتون من بعده او لا يعلم يعني التفريعات ولا يمكن لك

[71:34]ان تستدل بهذا الحديث بارك الله بك هذا الحديث اذا احببت ان

[71:40]نناقش اسانيده فانا معك الله يبارك بك اخويا و تايم بارك الله

[71:48]والله يرضى عليك كيف تفسر اخي الاختلاف الكبير ما بين الصحابه الاجلاء

[71:54]في كثير من المسائل نقل البخاري ومسلم اختلاف ما بين الصحابه شديد

[72:00]اختلف الصحابه في وضوئهم اختلف الصحابه في قضيه المتعه اسمع لو تسمح

[72:09]لاخي الكريم الفاضل بارك الله بك لحظات فقط ساقرا لك نصا ساقرا

[72:16]لك نصا لطيفا في هذا المقام وان شاء الله هذا النص سيفتح

[72:23]امامنا افاق نصي هذا الله لحظه لحظه هذا السور بديت عا وانا

[72:33]اعتذر طبعا على الاطاله ولكن حتى تبين القضيه بصوره جليه ابن حزم

[72:40]يقول في قضيه المتعه يتكلم في قضيه المتعه و اثناء كلامه لا

[72:54]لا شوف التفاوت اخي وانتاين شوف التفاوت الشديد يقول المتعه حرام واتفق

[73:02]عليها ائمه المذاهب الاربعه وقالوا انها لا تج وكذا لان الله انتبه

[73:11]لي لان الله ورسوله قد نهوا عن المتعه جميل الى هنا ما

[73:18]عندنا اختلاف الله والرسول قد نهوا عن المتعه ثم يقول ابن حزم

[73:27]وثبت انتبه لي هنا المشكله وثبت على حليه المتعه جماعه من السلف

[73:36]منهم صحابه ومنهم تابعين ثم يذكر اسماء الصحابه يقول ممن ثبتوا على

[73:42]حليه المتعه اسماء بنت ابي بكر ابن عباس جابر بن عبد الله

[73:49]الانصاري يذكر ست او سب ابن مسعود لاحظ لاحظ ابن عباس ابن

[73:55]مسعود اسماء هؤلاء ناس كانوا حول رسول الله صلى الله عليه واله

[73:59]فقهاء الامه عظماء الامه من فقهائها فهل كان اولئك يخالفون الله ورسوله

[74:08]لا هذا مو اجتهاد لا يوجد اجتهاد في مقابل النص الله يبارك

[74:11]بك اذا قال الله وما كان لمؤمن ولا مؤمنه اذا قضى الله

[74:16]ورسوله امرا ان يكون له لهم الخيره من امرهم ماكو واحد الى

[74:20]حق ان يجتهد امام رسول الله صلى الله عليه واله المفروض ان

[74:25]كل الصحابه يعرفون ان المتعه حرام زين كل الصحابه يعرفون ان كيف

[74:33]يثبت اولئك القوم على هذا يثبتون على مخالفه رسول الله صلى الله

[74:37]عليه واله زين مثلا قضايا اخرى كثيره قضايا اخرى كثيره مسائل اخرى

[74:47]كثيره فهذا الحديث اللي استشهد به الاخ يازر لا احنا اخي ابو

[74:52]مريغ الله يبارك بك لو كنا في تلك الغرفه ما تكلمنا بهذا

[74:56]الكلام لكن لما تفضل علينا اخونا ابو سفيان تفضل علينا اخونا ابو

[75:02]سفيان ودخلنا الى هذه الغرفه صار الكلام يختلف اما مساله تحريف القران

[75:11]فاعرف يا اخي ابو سفيان هذه اكذوبه اكذوبه خدعوا بها السنه ويريدون

[75:21]ان يجعلوها سببا ما بين تفرقه الامه هذه اكذوبه واتمنى عليك اذا

[75:28]تريد تدخل في بحث التحريف انا بخدمتك اتمنى عليك اذا تريد تدخل

[75:33]في بعض التعريف انا بخدمتك القران اللي عندنا اخي الكريم يبدا بحرف

[75:39]الباء من سوره الفاتحه ينتهي بحرف السين من سوره الناس وهذا القران

[75:46]اخي الكريم لو انك تعلم الذين نقلوه لنا لعجبت وضحكت يا اخي

[75:54]الفاضل لو انك تعرف الرجال الذين نقلوا لنا القران اللي عندك وعندي

[76:00]كان تضحك وتبكي يا اخي ابو سفيان تضحك وتبكي لان القران اللي

[76:05]عندنا بروايه حفظ عن عاصم عن ابي عبد الرحمن عن علي وعثمان

[76:13]وباقي الصحابه اي والله يا اخي ابو سفيان عندك تهذيب التهذيب بارك

[76:18]الله بك جيد عندك تهذيب التهذيب في عندك تهذيب التهذيب عندك تهذيب

[76:26]التهذيب عندك كتاب تهذيب التهذيب منو عندك كتاب اخي ياسر عندك تهذيب

[76:33]التهذيب عندك تهذيب التهذيب اخ ياسر اي والله يا ريت الان تقدر

[76:44]تجيبه انا الان لا تستعجل يا ابو مريم لا تستعجل لا تستعجل

[76:50]لا تعجل في عندك تهذيب تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني لا تستعجل

[77:00]كن صبورا تكن موفقا صدقني عاقبه الصبر الخير ان شاء الله لا

[77:08]تستعجل الان سيقرا لنا اخوتنا الكرام من تهذيب التهذيب سنطلع انا وانت

[77:16]اخي الكريم على اشياء تضحك وتبكي شايف شلون تضحك وتبكي لا لا

[77:24]لا لا لا انا فقط هل تريد ان انقل لك انا اتمنى

[77:29]ان تقراون انتم انتم ثقات عندي وموثقين اتمنى ان الاخ ابو سفيان

[77:36]يقرا هو الذي يقرا لنا بصوته الشجي اللطيف ممكن اخي ابو سفيان

[77:42]تقرا ان من ترج في تهذيب التذيب لحظات اخي جيب الكتاب فقط

[77:55]اللهم صل على فقط لحظات تهذيب تهذيب تهذيب تهذيب ساقرا لكم واتمنى

[78:09]يا اخي صفي الله ان تعرف في اي مصيبه نحن عقيدتنا في

[78:20]القران الكريم انه كتاب الله الذي انزله على رسوله صلى الله عليه

[78:24]واله وسلم وان الكتاب محفوظ بحفظ الله سبحانه وتعالى كتاب ياتيه الباطل

[78:35]من بين يديه ولا من خلفه كتاب معصوم عن الخطا كتاب ليس

[78:43]فيه زياده وليس فيه نقيص كتاب كما انزل على رسول الله صلى

[78:51]الله عليه واله الان اسمعني طول بالك علي الله يرضى عليك طول

[78:55]بالك علي وانا اريد جواب لا اله الا الله زين الان ساقرا

[79:03]لك اخي ياسر الله يبارك لك لحظه يا ابو مريم ايه اخي

[79:11]ابو سفيان المصحف اللي عندك الان بين يديك وفي البيت اخي ابو

[79:19]سفيان شويه ارفق ب الله يرضى عليك ارفق ب اعطيني صبرك اعطيني

[79:24]صبرك الله يرضى عليك عقيدتنا في كتاب الله هي ما قلته عقيدتنا

[79:32]في كتاب الله هي ما قلته الان تعال خلي انا ابحث بحث

[79:36]علمي بغض النظر عن كل شيء اعطيني السند اللي موجود الان في

[79:42]المصحف اللي عندنا الان هذا المصحف من روايه من روايه حفص صحيح

[79:49]صحيح ولا انا غلطان حفص ابن سليمان الاسدي صحيح بارك الله بك

[79:56]جيد انتبه يا ابو مريم انتبه انتبه جيد ما تقول ابو سفيان

[80:01]في حفص هل قرات ترجمه حفص هل قرات ترجمه يا اخي الكريم

[80:07]الله يبارك بك لا تقولني ما لم اقل انا اقول انا نحن

[80:11]نزلنا الذكر وانا له لحافظون كتاب الله محفوظ ليس فيه تحريف وهو

[80:17]منزه عن الخطا ليش تقولني اكثر من قولي هذه عقيدتي ما از

[80:22]عليها ما ازايد عليها لكن اريد اعطيك عقيدتك انت الان وعقيده الاخ

[80:28]ابو سفيان شنو تتوقع يا ابو مريم هذا حفص اللي نقل لنا

[80:33]القران انتبه لي يا ابو مريم انتبه لسؤالي حفص اللي نقل لنا

[80:39]القران اذا تريد ان توزنه بميزان ماذا تقول عنه المفروض شو يكون

[80:44]هذا الانسان المفروض بفطرتك انت شنو يكون هذا الانسان يا يا عدي

[80:52]راح احسنت يا ابو سفيان عدل عدل احسنت هذا المفروض لابد وان

[80:59]يكون عدل احسنت شو تقول يا اخي يا سر ثقه طبعا احسنت

[81:06]شو تقول يا اخي ياتر توافق الاخ ابو سفيان ابو مريم شو

[81:11]تقول انتبه يا اخي وانتام خلي صبرك واسع علي احسن اسمع اخي

[81:17]الكريم ترجمه حفص من تهذيب التهذيب ساقرا بعضا من ترجمتي حفص فهو

[81:25]ابن سليمان الاسدي كان ربيب عاصم كان ربيب عاصم الى يمشي مقدار

[81:35]ثم يقول وقال ابن ابي حاسم عن عبد الله عن ابيه متروك

[81:42]الحديث تسجل عندك المواصفات اللي قالها علماء الجرح والتعديل حفص يا اخي

[81:50]ارجع انا جاي اعطيك الان تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب الجزء الثاني صفحه

[81:57]401 ترجمه حفص ابن سليمان الاسدي ارجع للكتاب انا طلبت من عندكم

[82:03]الكتاب ما جبتوا قال ابن ابي حاتم عن عبد الله عن ابيه

[82:08]يعني الامام احمد بن حنبل متروك الحديث هذا اولا وقال عثمان وقال

[82:16]عثمان الدارمي سجل كلامي سجل كلامي سجل كلامي واحفظ اسمي ورد علي

[82:27]في يوم من الايام متى ما انا انقل ويشهد ربي اني صادق

[82:32]وقال عثمان الدارمي وغيره عن ابن معين ليس بثقه وقال ابن المدين

[82:40]ضعيف الحديث وتركته على عمد وقال البخاري تركوه وقال مسلم متروك وقال

[82:52]النسائي ليس بثقه ولا يكتب حديثه هذه علمائك هذا علمائك زي يجيب

[83:02]لك اسماء العلماء اللي تكلموا ليس بثقه ولا يكتب حديثه وقال صالح

[83:08]بن محمد لا يكتب احاديثه واحاديث كله واحاديثه كلها مناكير وقال ابن

[83:17]خراش او ابن خراش كذاب كذاب متروك يضع الحديث وقال ابن حيان

[83:29]كان يقلب الاسانيد ويرفع المراسيل وحكى والله هذا الكلام اللي مكتوب فيه

[83:35]تهذيب التهذيب ليش تكذبني وهذا الاخ ابو سفيان جاي يقول لك انا

[83:39]صادق اي اعطيك الان اعطيك الان اعطيك الان وقال ابن حيان كان

[83:46]يقلب الاسانيد ويرفع المراسيل وحكى ابن الجوز في الموضوعات عن عبد الرحمن

[83:52]بن مهدي قال والله ما تحل الروايه عنه ما تحل الروايه عنه

[84:00]وقال الدار قطني ضعيف وقال الساجي حفص ممن ذهب حديثه عنده مناكير

[84:07]وقال الذهبي اما القراءه فتقه تبت ضابط لها بخلاف حاله في الحديث

[84:14]اخي الله يبارك بك انا اتكلم مع عقلاء اتكلم مع عقلاء شنو

[84:23]لا يزعزع ثقتنا يعني انا جاي ازعزع ثقتك بالقران جاي ازعزع ثقتك

[84:28]والعياذ بالله بالقران ليش ما تفهم كلامي الله يرضى عليك شنو انت

[84:38]تقول عليك انه انا اقول انا القران كتابي القران عقيدتي ديني شنو

[84:47]اذا اعنع رايك بال هذا حال راوي القران اللي نقلتم عنا انتم

[84:52]عندنا حفص احنا ثقه حفص عندنا ثقه عندكم بهذه الكيفيه عاصم عندكم

[85:01]ينسى ترجمه عاصم ايضا عندكم عند بعض اقوال علمائكم انه قال العقيلي

[85:09]لم يكن فيه سوء الا سوء الحفظ وقال الدار قطني في حفظه

[85:14]شيء عندكم انتم انه ينسى نعم لهم حق يردون علي ف عقيدتنا

[85:22]في القران الكريم لو اردت ان تكون منصفا انصع من عقيده غيرنا

[85:27]نحن نعتقد كتاب الله الذي انزل على رسوله وقد تكفل الله سبحانه

[85:33]وتعالى بحفظ هذا الكتاب وهو كتاب كما انزل على رسول الله صلى

[85:39]الله عليه واله وسلم حفظه الله سبحانه وتعالى من كل تحريف بمعنى

[85:45]الزياده والنقيصه ومن كل دنس هذه عقيدتنا في القران اما ما تفضلت

[85:53]باخي ياسر فلا يكون دليلا في هذه القضيه انا اعطي المايك حتى

[86:00]استمع كما استمعتم لي واتمنى ان يكون الكلام علمي كما نقلت لكم

[86:05]انا وانتفع من عندكم ولست باحثا عن جدال كما قلت لكم هل

[86:12]عندكم لا اخي الكريم ليس عندنا هو هذا الذي عندنا هو نفس

[86:17]الكتاب الذي يطبع في مطابع الملك فهد في السعوديه هو نفس الكتاب

[86:23]اللي يطبع الازهر هو نفس الكتاب اللي عندك وعندي هذا قراننا ما

[86:27]عندنا غيره زين اذا تريد تدخل في الروايات اما حفص فعندنا ثقه

[86:33]لكن عندكم رئيس حاله اذا نريد ندخل نقل عندنا القران اللي عندنا

[86:39]الان بروايه حفص كل المسلمين القران اللي عندهم بروايه حفص عن عاصم

[86:44]كل المسلمين عندهم القران اللي بروايه حط عن عاصم وليس من الانصاف

[86:48]انا اتكلم انا وانت تكتب الك المايك وتفضل اسمعني ما عندك السلام

[86:54]عليكم ورحمه الله وبركاته وبارك الله فيكم وحياكم الله تبارك وتعالى اخونا

[87:00]ابو مريم هل تسمعني اخونا اسد اخونا ياسر اخونا اون تايم حياكم

[87:06]الله تبارك وتعالى وهداكم الله انا عندي مساله فقهيه معذره ان كنت

[87:12]هاخدك من هذا الاطار وعاوز اخذ رايكم في هذه المسائل الفقهيه الناس

[87:20]في قمه الخطوره يعني معذره يعني معذره الامام ابو حنيفه كان له

[87:29]حلقه علم لطلابه وكان حريص عليها طلاب كثيرون فكان هناك طالب علم

[87:39]يدعى باسم ابو يوسف ابو يوسف هذا شق عليه ان يكون طالبا

[87:50]للعلم من الامام ابو حنيفه وحدثته نفسه بان يكون له حلقه خاصه

[87:59]به اذ انه اصبح شيخا واصبح عالما واصبح يدرك من الامور ما

[88:06]يرى في نفسه انها مساويه للامام ابو حنيفه انت مركزين معايا مركزين

[88:13]معايا شباب ان شاء الله فجاء ابو يوسف واتخذ حلقه علم بجوار

[88:21]الامام ابو حنيفه ام جاي بجوار ابو حنيفه وجاء عند عمود واصبح

[88:28]له حلقه علم فنظر الامام ابو حنيفه فوجد ذلك الرجل يريد ان

[88:36]يكون له حلقه علم فسال الطلاب فقالوا ما بال هذا الشيخ هل

[88:42]هو شيخ جاء الى البلده جديد نتعلم منه قالوا لا يا امام

[88:48]قال هل هو يملك علما لا نعلمه فنذهب اليه سنتعلمه قالوا لا

[88:55]يا امام قال فمن ذلك الرجل اذا قالوا انه ابو يوسف قال

[89:02]اه ابو يوسف اليس ابو يوسف هذا طالب علم عندنا قالوا نعم

[89:08]يا امام قال فما باله اليوم قد اتخذ حلقه خاصه به وانصرف

[89:15]عنا قالوا له انه يريد ان يكون شيخا معلما ويريد ان تكون

[89:21]له حلقه علم فقال لاحد طلابه ده مين بقى ده الامام ابو

[89:26]حنيفه فقال لاحد طلابه اسالك ان تذهب اليه وتساله في هذه المساله

[89:34]قل له ذهب رجل الى ترزي خياط يعني واعطاه كان يلبسه كان

[89:44]يلبسه فقال له ايها الترزي او يا خياط اريد منك ان تقصر

[89:52]ذلك الثوب ترك الرجل الثوب للترزي والخياط وبعد فتره ذهب اليه فقال

[90:03]له اعطني الثوب الذي انا قد اعطتك اياه لتقصره فقال الترزي والخياط

[90:11]للرجل انا لن اخذ منك ثوبا ولم تعطني ثوبا فقال له كيف

[90:18]وقد تركت لك ثوبا ان تقصره اعطني هذا الثوب فقال انني لم

[90:25]اعطيك ذلك الثوب فذهب الرجل الى القاضي يشتكي له الترزي او الخياط

[90:32]ف القاضي ذهب يعني ذهب معه بعساكر وناس رجال شرطه فتشوا فتشوا

[90:41]دكان ذلك الرجل فوجدوا عنده ثوب ذلك الرجل وجدوا عنده ايه ثوب

[90:48]الرجل السؤال الان الذي اراد الامام ابو حنيفه ان يرسله مع طالب

[90:55]علم عنده لابو يوسف حتى يجيب على هذا السؤال هل ذلك الترزي

[91:02]او الخياط يستحق ان ياخذ اجره مقابل تقصير الثوب ام انه لا

[91:10]يستحق ان ياخذ اجره او ايجار مقابل تقصير الثوب فذهب الرجل الى

[91:18]ابو يوسف وقص عليه المساله فقال له يا ابا يوسف هل يستحق

[91:26]الرجل الاجره فقال له نعم يستحق فقال له طالب العلم اخطات فقال

[91:35]له لا لا لالا انه لا يستحق ان ياخذ اجره ذلك التقصير

[91:41]لانه جحد الثوب وانكره فقال له طالب العلم اخطات اذا حينما قال

[91:49]يستحق طالب العلم قاله ايه اخطات وحينما قال لا يستحق قال له

[91:56]طالب العلم اخطا في الحالتين صاحب المساله ومن يفتي في المساله مخطئ

[92:06]فالامام ابو حنيفه اراد بذلك بتلك المساله ان يعلم ابو يوسف شيء

[92:12]مهم جدا جدا جدا انا دلوقتي اسالكم السؤال اللي ساله الامام ابو

[92:18]حنيفه لابو يوسف من اراد ان يتحلق بحلقه العلم ان يكون مفتيا

[92:25]في امور الدين واراد ان يكون من الذين يبنون بدلوهم في امر

[92:30]من امور الدين تفتكروا الترجي يستحق الاجره ام لا يستحق اللي عنده

[92:37]اجابه لهذا السؤال يتفضل يلقيه علينا ومن ليس عنده اجابه لهذا السؤال

[92:43]انا سوف اعطيكم اجابه اجابه الامام ابو حنيفه على سؤال طالب العلم

[92:53]افضل اخونا ياسر معاك اللاقط ان شاء الله افضل السلام عليكم ورحمه

[92:57]الله وبركاته في صوت بارك الله فيكم في صوت طيب طبعا الأخ

[93:09]الكريم أبو سفيان لم أكن منتبها كثيرا لموضوع ال سؤال الإمام أبي

[93:14]حنيفه ولكن أنا أريد أن أرد على هذا الذي إدعى أنه يؤمن

[93:21]بأن القرآن هو آ كلام الله، وأنه يعني لا يدين الله عز

[93:27]وجل بتحريف القرآن، وأن القرآن الذي بين أيدينا هو جات القرآن ا

[93:35]يعني هو جات القران الذي يؤمنون به وطبعا بدايه هو يعني نقل

[93:43]من تهذيب التهذيب ا كلاما للائمه في حفص والحقيقه انه ما نقل

[93:52]لنا عباره واحده ما نقل لنا عباره واحده تدل على ان الائمه

[94:00]شككوا بروايته للقران الكريم يعني هو ما نقل لنا عباره واحده عباره

[94:07]واحده تقول ان ائمه اهل السنه شككوا في روايه هذا الراوي للقران

[94:15]الكريم خلاص انما نقل نقولات تتكلم عن كلامهم في الحديث عن كلامه

[94:23]في الحديث او عن روايته للحديث لكن الامه وعلماء السنه لم يتكلموا

[94:32]عن نقله للقران والناس مواهب الناس مواهب في اخ بتجد حافظ للقران

[94:40]الكريم خلاص في اخ بتجد حافظ للقران الكريم ولا يحسن كثيرا ام

[94:48]اي طبعا هو لم يجد اصلا هو لم يجد هو لم يجد

[94:54]واخد بالك فهؤلاء الناس قولهم كذاب وهم مختلفون فيه اولا عند التحقيق

[95:01]حفص حسن الحديث عند التحقيق حفص حسن الحديث عند التحقيق لما تجمع

[95:09]بقى كلام جميع اهل السنه وما من راوي من الرواه الا وللعلماء

[95:13]فيهم كلام خلاص لكن عند التحقيق عند التحقيق خلاص الذي نقله الشيخ

[95:21]الالباني وغيره لما جمع الاراء فنقل ان حفص حسن الحديث خلاص هذا

[95:29]امر الامر الاخر انت تقول انه نحن لا نؤمن بتحريف القران طيب

[95:38]انا سانقل لك من كتبك انت خلاص بعضا من هذا بعضا من

[95:44]هذا خلاص ما تقول في كتاب الحجه في الكافي ما تقول في

[95:52]هذا الكتاب ما تقول في هذا الكتاب انا سانقلاك بالصفحه مجلد من

[96:00]كتبكم ما يدل على انكم يعني تؤمنون بتحريف القران ولكنها اتقيه خلاص

[96:10]خلاص يقول الكافي سميت انا عبد الله يقصد علي بن ابي طالب

[96:16]يقول اشرك بين الاوصياء والرسل اشرك بين الاوصياء والرسل في الطعن واشرح

[96:23]من هذا ما رواه الكليني ايضا عن ابي عبد الله قال سمعته

[96:27]يقول نحن الذين طرد الله طاعتنا لا يسع الناس الا معرفتنا لا

[96:32]يعذر الناس بجهلتنا من عرفنا كان مؤمنا ومن انكرنا كان كافرا خلاص

[96:38]هذا في كتاب الكافي في ص 187 طبعه طهران الجزء الاول وساذكر

[96:45]لك شيئا من الايات التي حركتموه لكي في قول الله سبحانه وتعالى

[96:54]ايه الميثاق خلاص في بصائر الدرجات في الباب التاسع في الجزء الثاني

[96:59]طبعه ايران عام 1285 يقول ابو جعفر ان الله تبارك وتعالى اخذ

[97:07]ميثاق النبيين على ولايه علي واخذ عهد النبيين بولايه علي طبعا هتقول

[97:12]اين الايات خلاص خلاص الايات في ذلك ساذكر لك ساذكر لك بعضا

[97:19]من الايات التي فيها التحريف لاحظوا بس حتى انقل لك من هذا

[97:26]النقل حتى نرى هل هذا قرانا تكليبه انت ام ليس بقران يقول

[97:35]نزل جبريل وروى ايضا عن جابر قال نزل جبريل عليه السلام بهذه

[97:39]الايه على محمد وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فاتوا

[97:43]بصوره من مثله خلاص وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا

[97:50]تاتي بسوره من مثله بعد ذلك ينقل لك او يقول ايضا نظر

[98:01]جبريل على سيدنا محمد بهذه الايه وقول الحق من ربكم في ولايه

[98:05]علي وقول الحق من ربكم في ولايه علي فمن شاء فليؤمن ومن

[98:09]شاء فليذكر انا اعتدنا للظالمين ال محمد فاين هذه الايه في القران

[98:16]الكريم اول هذه الايه ايه الكهف لا تقول هكذا ايه الكهف وقول

[98:21]الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر وقل الحق من

[98:25]ربكم في ولايه علي فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا

[98:30]لظالمين ال محمد النار كتاب الحجه من الكافي في الجزء الايه ان

[98:35]صفحه 425 وايضا واوردوا هذه الايه ايضا في نفس الكتاب ولو انهم

[98:43]فعلوا ما يعظون به في علي لكان خيرا لهم واشد التثبيت هذا

[98:48]ايضا في الكافي صفحه 424 جزء واحد وكذلك ايضا اورتم هذه الايه

[98:55]ايضا في كتاب الحجه من الكافي يا ايها الذين اوتر كتاب امنوا

[99:00]بما نزلنا على علي نورا مبينا فاين هذه الايه في القران الكريم

[99:06]الحقيقه الايات كثيره في مثل هذا انت تقول واحده واحده خلاص طيب

[99:18]ايضا في الكافي في كتاب الحجه من الكافي في الجزء الاول صفحه

[99:21]417 الطبعه الهنديه وعن جابر ان جعفر عليه السلام قال نزل جبريل

[99:26]عليه السلام بهذه الايه على محمد بئسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا

[99:32]بما انزل الله في علي فاين هذه الايه هذا في كتاب الحجه

[99:36]من الكافي صفحه 417 ج واحد خلاص طبع الطيران طبع ومن الطبعه

[99:43]الهنديه صفحه 262 خذ ايضا ويذكر علي ابن ابراهيم القم في مقدمه

[99:50]تفسيره انه ترعى على القران تغيير وتحريف ويقول واما ما كان خلاف

[99:55]ما انزل الله فهو قوله تعالى فقال ابو عبد الله عليه السلام

[100:04]لقارئ هذه الايه كنتم خير امه خير امه تقتلون امير المؤمنين والحسين

[100:09]بن علي فقيل له فكيف نزلت يا ابن رسول الله فقال نزلت

[100:14]انتم خير امه اخرجت للناس وقال واما ما هو محذوف عنه فهو

[100:20]قوله لكن لكن الله يشهد بما انذى اليك في علي كذا نزلت

[100:27]وقوله بلغ ما انزل اليك من ربك في علي هذا في تفسير

[100:31]القمي الذي تعتبرونه من اعظم التفاسير عندكم في مقدمه المؤلف اصحاح 10

[100:36]في الجزء الاول طبعه النجف يعني طيب تريد ايضا ادله اخرى تريد

[100:46]ايضا ادله اخرى انت اخذت المايك كثيرا يا اخي اسمع اسمع بعض

[100:50]وروى الكاشي في تفسيره الصافي عن العياشي في تفسيره عن ابي عبد

[100:54]الله عليه السلام قال لو قرئ القران كما انزل لو قرئ القران

[101:00]كما انزل 2000 فيه 2000 فيه مسمون هذا في تشفير الصافي يعني

[101:07]معنى ذلك ان القران محرف ان سيدنا علي رضي الله عنه عن

[101:11]الصحابه اجمعين يقول لو قرئ القران كما انزل لوجد اسمائنا فيه هذا

[101:15]في تشفير الصافي في مقدمه الكتاب سد 11 طبعا ايراني وروى الكلين

[101:21]عن الحسين بن مياعه عن من اخبره قال قرا رجل عند ابي

[101:25]عبد الله عليه السلام وقل اعملوا فشار الله عملكم ورسوله والمؤمنون وهكذا

[101:28]موجوده في مصحف المدينه كما فقال ليس هكذا انما هي والمامونون فنحن

[101:37]المامونون هذا في كتاب الحجه من الكاف الطابعه الايرانيه صفحه 424 جزء

[101:44]واحد طبعه طهران واما من الطابعه الهنديه فصبحه 268 وروى ايضا في

[101:53]كتاب كتاب الحجه من الكافي ايضا انه قال نزل جبريل عليه السلام

[101:59]بهذه الايه هكذا يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم

[102:03]في ولايه علي في القران تامنوا خيرا لكم وان تكفروا بولايه علي

[102:09]فان لله ما في السماوات وما في الارض ولا شك انها ليست

[102:13]هكذا في القران وفي المصحف الذي تجعم انك تؤمن به واما الروايه

[102:19]في الوصايه فهو كما يرويها الكلين عن علي رفعه في قول الله

[102:23]عز وجل طب اي الاء ربكما تكذبان قال فباي الاء ربكما تكذبان

[102:28]اب النبي ام بالوصي هكذا نزلت في سوره الرحمن هذا في كتاب

[102:32]الكاتب من الاصول في باب ان النعمه التي ذكرها الله على عباده

[102:36]صفحه 217 جزء واحد وطبعا نقولات كثيره انا ما اريد خلاص ما

[102:42]اريد ان انقل لك كثيرا من هذا خلاص انت يكفي لماذا انت

[102:50]الان تقول يكفي يكفي وانت اردت ان تنقل عن حفص ان علماء

[102:55]السنه يكذبونه بما تشكك اهل السنه فتقول ان يعني ان اهل السنه

[103:04]يعني يشككون في اكبر راوي للقران عندهم اما نحن فلا نشكك فيه

[103:12]هذا امنتها قليله واما يعني اذا اردت يعني كثير من هذا فنذكر

[103:17]لك كثير من هذا حتى يعني ما ا انت تريد المايك اتفضل

[103:25]لك لقطه شكرا لك اخي العزيز الفاضل كل هذه الايات اللي ذكرتها

[103:30]روايات بعضها ضعيف بعضها كذا سارد عليها بجمله واحده بروايه صحيحه السند

[103:36]من كتبك ذكرها مسلم في صحيحه وحدثنا يحيى التميمي قال قرات على

[103:42]مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم عن ابي يونس

[103:46]مولى عائشه انه قال امرتني عائشه ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا

[103:53]بلغت هذه الايه فاذني حافظوا على الصلاه والصلاه الوسطى فلما بلغتها اذنتها

[104:00]فاملت علي حافظوا على الصلاه والصلاه الوسطى وصلاه العصر وقوموا لله قانتين

[104:10]قالت عائشه سمعتها من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اين

[104:16]صلاه العصر في القران تقرا الصلاه والصلوات هذه روايه ضعيفه افضل هذا

[104:25]الرابط امامك وادخل في صحيح مسلم موقعكم موقع سلفي معتبر واين القران

[104:33]الذي بين ايدينا ليست في لا يوجد فيه كلمه صلاه العصر من

[104:38]اين جاءت السيده عائشه بكلام صلاه العصر الا يعد هذا تحريفا للقران

[104:45]اضافت السيده عائشه كلمتين الى القران مو هذا التحريف نفس المؤدى اللي

[104:52]انت تفضلت فيه الان انا اقول لك شيء وانتبهوا لهذه الكلمه بارك

[104:58]الله بكم توجد روايات عند الفريقين عند السنه وعند الشيعه فيها ما

[105:05]يخالف العقيده التي يتبناها السنه والشيعه نحن بالنسبه لنا نحن رد شنو

[105:16]ان جئت على اصحابي فامسكوا وين الايه عندك شوف الايه قالت له

[105:22]اكتب وصلات العصر ادخل الرابط واقرا رجاء اقرا ادخل الرابط قالت له

[105:27]اذا وصلت الى هذه الايه فاذني اذا وصلت الى هذه الايه فاذني

[105:34]فاذن فاملت عليه حافظوا على الصلاه والصلاه الوسطى وصلاه العصر وقوموا لله

[105:45]قانتين من اين جاءت السيده عائشه بهذه الكلمه من اين جاءت السيده

[105:52]عائشه بهذه طيب حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي الحديث اللي بعده في

[105:58]صحيح مسلم اخبرنا يحيى بن ادم حدثنا الفضيل بن مرزوق عن شقيق

[106:03]بن عقبه عن البراء ابن عازب وايضا يذكر صلاه العصر من اين

[106:09]جئتم بهذه من اين الان كيف تجيبني على هذا الاشكال اخ ياسر

[106:16]هل ام المؤمنين هل ام المؤمنين الان حرفت القران اخي ياسر عندك

[106:23]جواب تكتب لي رقم واحد الله يرضى عليك هل ام المؤمنين حرفت

[106:27]القران واضافت كلمه الى القران ا عندك جواب فضلك يا سيعجبني الله

[106:40]يبارك فيك لك الماك السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طبعا انت تزعم

[106:47]انت تزعم ان السيده عائشه قالت ذلك فان قيل لك من كتبك

[106:52]المعتمده يعني انكم تقولون هذا وهذا فانك يعني تقول ان هذه روايات

[106:59]ضعيفه فنحن ايضا نطالبك بالسند الصحيح الى عائشه انها قالت ذلك ثم

[107:04]اننا من عقيده اهل السنه نحن نؤمن ان هناك جزء من القران

[107:09]جزء من القران اسمه المنسوخ حكما وتلاوه المنسوخ حكما المنسوخ تلاوه هناك

[107:16]ايات كانت تقرا هناك ايات كانت تقرا على عهد النبي صلى الله

[107:23]عليه وسلم وهذه الايات رفعت تلاوتها رفعت تلاوتها من القران الكريم فان

[107:30]ثبت بالسند الصحيح انه كانت هناك ايه تقرا هكذا خلاص فنحن نقر

[107:36]بان هذا كان قرانا ثم بعد ذلك نسخ هذا الحكم لكن اين

[107:42]الروايات الصحيحه في كتبكم التي تدل على مثل ما ذكرته لك ان

[107:48]ثبت بسبب الصحيح الى ان عائشه قالت قالت ذلك وهي مسبقه عندنا

[107:54]ولا شك خلاص فنحن نقول بان هذا ثابت وصحيح لكن نحن لم

[108:02]نقل بان القران قد حر لكن نقول ان هذا قد كان قرانا

[108:07]يكلا خلاص وننسخ لان الله عز وجل كل ما ننسخ من ايه

[108:11]او ننسها ناتي بخير منها او مثلها وفي ادله كثيره جدا الكتاب

[108:16]في السنه تدل على ان هناك ايات كانت تقرا ثم رفع تلاوتها

[108:23]ا رفعت تلاوتها من القران الكريم ليست كثيره جدا طبعا لكنها محدوده

[108:28]في بعض الاحاديث لكن ليس الامر كما تزعمون انتم ليس الامر كما

[108:34]تزعمون انتم فيؤلف واحد منكم كتاب في تحريف القران يؤلف واحد منكم

[108:41]كتاب في تحريف وساذكر لك اسم الكتاب الان الف كتابا عندكم في

[108:48]تحريف القران يعني اين هذا من هذا اين هذا من ذاك انه

[108:53]يؤلف مؤلف شيعي كتابا في تحريف القران يريد ان يثبت منه وحاشى

[109:00]لكتاب الله عز وجل ان يكون كذلك انه القران الكريم والعياذ بالله

[109:07]محرف فاين هذا من هذا بالله عليك لكن لاقت اخي الكريم الفاضل

[109:22]الله يبارك بك الكلام يبتنى على علم نحن لسنا في مقام صراع

[109:29]وعراك انا وانت واذا كنت تتطور الامر بهذه الكيفيه فليذهب كل منا

[109:34]الى مكان اخر يرتاح فيه احنا في مقام توصل الى حقيقه اذا

[109:39]تريد على المستوى الواقعي ما عندنا شيء اسمه تحريف القران نحن نتكلم

[109:45]عن كتاب الله وعن الروايات التي وردت مثلا انت الان انت الان

[109:50]تقول يؤلف عالم شيعي اللي هو النور القبرصي كتاب في احسنت بارك

[109:56]الله بك كتاب كتاب في اثبات تحريف رب الارباب وانا كتبت لك

[110:03]فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الارباب اليس هذا اسم الكتاب

[110:09]اليس هذا اسم الكتاب انتبه لي الله يبارك بك الانصاف جيد الانسان

[110:15]بالانصاف اليس هذا هو اسم الكتاب اخي ياسر اذا ما كنت تحفظ

[110:20]انا اقول لك اليس هذا اسم الكتاب اخي ياسر معي ان شاء

[110:28]الله بارك الله بك تعرف كم دليل اورد الكاتب في الكتاب اذا

[110:34]تعرف اكتب لي رقم واحد ما تعرف اكتب لي رقم اثنين انت

[110:37]سامع شيء مثل ما انا سامع عن ياسر وعن غير ياسر انه

[110:42]كذا وكذا الحقيقه شيء ولا سمع وانا بدات معكم بحديث كتاب الله

[110:47]وسنتي المشهور عندكم وانسحب منه الاخ ابو سفيان بسرعه لما بدا واستدل

[110:55]به وبعدين انسحب من عنده هذه هذا الكاتب وضع في كتابه 12

[111:01]دليل انتبه لي الله يبارك بك وضع في كتابه 12 دليل 12

[111:10]دليل منها عشره ادله من كتب اهل السنه والجماعه عشره ادله من

[111:17]كتب اهل السنه والجماعه يعني كتاب اللي اعتمد عليه في عشر ادله

[111:23]من كتبكم ودليلين من كتبنا زين ثم انا نقلت لك روايه من

[111:30]صحيح مسلم وهذه ام المؤمنين الصادقه عندك كما تقول ولم تقل ان

[111:36]الايه منسوخه بل امرت هذا الكاتب ان يضيف الى القران كلمه صلاه

[111:41]العصر واضافه وقالت انني سمعتها من رسول الله وهذا الكلام بعد رسول

[111:49]الله بعد موت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كما هو

[111:54]معلوم عند الجميع ثم اخي الكريم الفاضل انت تقول نسخ السلاوه من

[112:00]الذي ينسخ القران من الذي ينسخ القران هل القران ينسخه القران ام

[112:06]ينسخه شيء اخر من الذي ينسخ ايات الله الله ينسخها لو ينسخها

[112:13]شيء اخر هذا بحث اخر من الذي نسخ هذه الايه النسخ ما

[112:19]يصير بالادعاء الله يبارك بك من الذي نسخ هذه الايه ومن الذي

[112:29]ومن الذي يجوز له ان ينسخ هذه ندخل التلاوه الذي تقولون به

[112:35]ندخل التلاوه من الذي نسخها السيده عائشه ام المؤمنين تقول ان ان

[112:41]مما انزل على من القران ان خمس رضعات يحرمن ثم لما مات

[112:46]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كانت مكتوبه في صحيفه عندي

[112:50]فلما مات رسول الله تشغلنا به فدخل داجن فاكلها يعني الداجن نسخ

[112:56]القران الله يبارك بك نسخ القران لا يكون بيد من يشاء احسنت

[113:01]اعطيني اعطيني نسخ الله وين نسخ هذه الايه وين قل لي اين

[113:06]نسخ هذه الايه اللي قالتها ام المؤمنين الان وهذا الحديث صحيح هذا

[113:12]الحديث صحيح هذا الحديث في صحيح مسلم ولا اعتقد انك ترفض حديثا

[113:20]من صحيح مسلم لا يمكن لك ان ترفض حديثا من صحيح مسلم

[113:24]هذا الحديث صحيح وهذه ام المؤمنين وهذا الرابط وضعت لك وادخل الى

[113:28]الرابط ام المؤمنين اضافت الى القران كتبت في مصحفها في مصحفها كتبت

[113:38]اضافت كلمه صلاه العصر وهذا تحريف واضح فهل نقول ان ام المولين

[113:45]حرفت القران انت تقول هذا مما نسخه الله طيب اعطيني ايه تقول

[113:50]ان هذه الايه نسخت اعطيني دليل وبرهان شافي يقول انه انزلت كذا

[113:57]ثم نسخت وين من اين ما يجوز لنا ان ندعي مننا بالطريق

[114:02]لابد ان يكون الكلام مبتلي على اسس وثوابت بارك الله بك ثم

[114:07]اعرف اخي الفاضل الكريم ان لفظ التحريف لفظ واسع يطلق على تحريف

[114:12]المعنى ويطلق على تحريف اللفظ ويطلق على زياده حرف ويطلق على زياده

[114:20]كلمه وله معان كثيره اترك المايك لك وابين لي اخي العزيز المحترم

[114:27]اين نسخت هذه الايه اطيلي فرد شيء يثبت لي نسخها تفضل لك

[114:32]المايك وانت تقول انه نحن نريد من الناسخ ان يكون هو الاله

[114:40]انا اقول لك اسالك سؤال اعظم من هذا والقران الذي بين يديك

[114:46]من الذي نقله اليك هل نزل به الله على علي وعليك هل

[114:52]هذا القران نزل الله سبحانه وتعالى به علي وعليك ام انه وصل

[114:59]الينا بالنقل المتواتر عن طريق حفظه ورواه هذا القران الذي بين ايدينا

[115:07]خلي من النسخ الان خلي من ايه منسوخه ونسبت من الذي ينشخها

[115:11]ومن الايات التي نؤمن بها الايات التي نؤمن بها اللي هي القران

[115:16]الكريم كاملا كيف وصل الينا هل انزله الله عز وجل علينا بوحي

[115:21]من السماء الينا ذاتنا ام انه نصل وصل الينا بنقل لو قلنا

[115:26]بقولك هذا لو قلنا بقولك هذا انت ما تكذب علينا من قال

[115:33]لك انه لا يوجد شيء اسمه توتر عندنا القران الذي بين يديك

[115:38]الان هل نزل به الله سبحانه وتعالى عليك كيف وصل عليك ارجو

[115:43]ان توجبني كيف وصل اليك هذا القران كيف تؤمن به انه القران

[115:48]من عند الله عز وجل هل نزل به الله عز وجل على

[115:53]واحد منا ام انه وصل الينا بالنقل الصحيح عن من فريق رواه

[115:58]يعني حافظين وكذا كيف وصل الينا هذا القران قلت ان هذا القران

[116:06]ورد الينا بالنقل فنحن نثبت الايات يعني نثبت هذه الايات وهذا القران

[116:13]ايمانا منا بهؤلاء الرواه فنحن نقول لك مثل القول في مساله النشر

[116:19]وان قلت غير ذلك فقد كفرت بالله العظيم تفضل حياك الله اخي

[116:24]العزيز الفاضل انا لما اقول انه ما عندكم شيء اسمه تواتر انا

[116:29]هذا الكلام ليس من جيبي بارك الله بك علماؤك يقولون لا يوجد

[116:34]شيء اسمه تواتر مو انا اللي اقول يقولون لا يوجد تواتر لا

[116:39]يوجد تواتر الامام احمد يقول لا يوجد اجماع ان لم تكن مطلعا

[116:44]فاطلع واذا احببت انا اعطيك اراء علمائك في التواتر وغير التواتر اما

[116:50]هذا القران على رسوله صلى الله عليه واله وسلم وقد تكتل الله

[116:58]تعالى بحفظه وقد وصل الينا نحن الذين نعتقد بالتواتر وقد وصل الينا

[117:04]القران ببركه جهود النبي صلى الله عليه واله وسلم وبجهود اهل البيت

[117:11]صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين اللي اوصلنا القران اللي اوصلنا للقران بالدرجه

[117:18]الاولى هم اهل البيت وانت تقر بهذا وانا اقر بسيط القران اللي

[117:24]عندك الان القران اللي عندك الان ضبط هذا المصحف على ما يوافق

[117:34]قراءه حفص عن عاص عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي نعم

[117:42]عن علي عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اللي حفظ

[117:46]القران رسول الله صلى الله عليه واله بتوفيق من الله حفظه اهل

[117:52]البيت والله سبحان نعم عن طريق بشر لكن عن طريق بشر لا

[117:56]شك انه عن طريق بشر ما قلنا انه وصلي عن طريق ملائكه

[117:59]الي مباشره وصلي عن طريق بشر لا شك في هذا والله سبحانه

[118:04]وتعالى حفظه ما علاقه هذا بموضوعنا انت تتهمنا بالتحريف واوردت ايات واوردت

[118:11]شواهد وانا الان اعطيتك شاهد عن ام المؤمنين انت قلت هذا الشاهد

[118:16]نسخ وانا قلت لك منو اللي ينسخ نسخ التلاوه هذا عين القول

[118:22]بالتحريف هل يحق لاحد غير الله سبحانه وتعالى ان ينسخ القران الان

[118:28]هذه ام المؤمنين بعد رسول الله تضيف الى القران كلمتين هل حرفت

[118:34]القران ام المؤمنين اجبني عن سؤالي ام المؤمنين حرفت القران حينما اضافت

[118:40]على هذا القران يعني القران في هذه وصلاه العصر اجبني بجواب صريح

[118:47]الله يبارك بك القران اللي عندنا ما في كلمه وصلاه العصر وام

[118:51]المؤمنين تقول في كلمه صلاه العصر الان ماذا اقول اقول ام المؤمنين

[118:56]حرفت القران اقول اجتهدت فاخطا ماذا اقول في حق ام المؤمنين كلامي

[119:02]عن ام المؤمنين الان تفضل بارك الله بك لك المايك ما دمت

[119:07]تقول ما دمت تقول انها ناقله وراويه وصحابيه من اصحاب النبي صلى

[119:14]الله عليه وسلم وصحابته عدول ولا شك فهي ناقله كما وصلني ان

[119:21]الله يامر بالعدل والاحسان وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغ كما وصلني يا

[119:27]ايها الذين امنوا اقيموا الصلاه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم كما وصل

[119:32]الحمد لله رب العالمين من الرحمن الرحيم كما وصلني ان الله وملائكته

[119:37]يصلون على النبي ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما كما وصلني

[119:40]هذا عن طريق روايه فان وصلني بالنقل الصحيح عن طريق احد من

[119:46]الرواه ومن الناقلين ان هذا كان قرانا ثم محي او ثم نسخ

[119:51]فانا ملزم بان اصدقه الذي جعلني اصدقه في ان ينقل الي قرانا

[119:58]الا يجعلني اصدقه في ان يقول لي ان هذه الايه نسخت كيف

[120:03]لي كيف اميز لماذا اميز وافرق بين الامرين وكيف افرق بين الامرين

[120:09]اقبل منه القران ولا اقبل منه دعواه في النسخ اقبل منه القران

[120:15]الذي اتعبد الله سبحانه وتعالى به ولا اقبل دعواه في النسخ ان

[120:19]ادعى ان ذلك نسخا او ان ذلك كان كان قرانا هذا امر

[120:24]يعني فيه تناقل عجيب يقى اللقب يا اخي الحبيب الحديث ما في

[120:30]كلمه نسخ الله يرضى عليك الحديث ما في كلمه نسخ اقرا الحديث

[120:36]انا وضعت لك الرابط الله يرضى عليك انت من اين تاتي بكلمه

[120:40]النسخ لا يوجد في الحديث كلمه نسخ الحديث امامك هذه انت جئت

[120:47]بها الان ليس الكلام في مورد النسخ دعنا الان من السيده عائشه

[120:51]ابن مسعود كان يحك المعوذتين من القران وهذا صحابي وهذا محل اتفاق

[120:58]محل اتفاق عند علمائك ان ابن مسعود كان يحك المعوذتين طيب هذا

[121:03]صحابي لماذا لا ناخذ منه اخي الكريم الحديث اللي وضعته في الك

[121:09]ما في كلمه نسخ بارك الله بك الحديث اللي وضعته الك في

[121:16]صحيح مسلم معي انت الله يبارك فيك وين النسخ وين النسخ الحديث

[121:24]ما تقول السيده عائشه تقول له اثبتها السيده عائشه لو تدري انها

[121:28]نسخت ما تقول له اثبتها في المصحف ابن مسعود الان خلي نجيب

[121:33]مثال اوضح ابن مسعود كان يحك المعوذتين طيب لماذا لا نتبع هذا

[121:39]الصحابي هل كان يحرف القران ابن مسعود هل كان يحرف القران كان

[121:47]يحك المعوذتين وهذا محل اتفاق حتى ما يحتاج الى دليل من ظهوره

[121:52]انا اعطيك مثال اوضح من هذا يا ريت تلتفت لي الله يبارك

[121:56]بك انتبه لي رحم الله والديك القران اللي عندك الان كله لحظه

[122:02]الله يبارك فيك لحظه الان راح اجيب لك موضوع اخر اسهل شويه

[122:07]القران اللي عندك الان هذا المصحف كله هذا من الله هل تعتقد

[122:13]بذلك كل هذا القران من الله ها كله من الله نعم لا

[122:27]شك بارك الله بك هل فيه كلمه واحده كلمه واحده زياده وضحى

[122:33]انا اعتقد كله من الله انت اللي ما تعتقد الان ساقول لك

[122:36]انا اعتقد ان كله من الله لكن انت ما تعتقد مثل اعتقادي

[122:42]الان شوف الاخ يقول نعم لا شك نعم لا شك وساله واسالك

[122:49]اساله واسالك حينما تقرا بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد

[122:57]الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد هل

[123:04]هذه البسمله من الله بسمله سوره التوحيد هل هي من الله ام

[123:11]ليست من القران اللي انزل على رسول الله انتبه البسمله في بدايه

[123:18]كل سوره هل هي من الله انزلت هكذا على رسول الله ام

[123:23]ليست كذلك اذا كنت عندك اذا كان عندك علم بهالموضوع عجبني عن

[123:28]هذه النقطه حتى يتوضح لك المطلب البسمله البسمله ماذا يقول علماء اهل

[123:33]السنه والجماعه في البسمله هل هي من الله كلها في القران ام

[123:39]ان البسمله في سوره الفاتحه فقط من الله مع السوره والباقي وضعه

[123:44]الصحابه اجب لي بارك الله بك افضل لك المايك البسمله كما تعلم

[123:52]انت عن علماء السنه انها ايه من القران الكريم في الفاتحه وبعض

[123:57]ايه من القران الكريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم

[124:03]خلاص وهذا ما يعتقده الناس اما في بدايات السور فالبسمه لا ليست

[124:08]ايه البسمه لا ليست ايه من سوره النمل نعم بارك الله فيك

[124:14]ماذا تريد ان تستدل بهذا على على تحريف القران من قال لك

[124:22]ان هذا زياده هذا مما اتفق اتفق عليه اتفقت عليه الامه انت

[124:27]تريد ان تثبت شيئا عجيبا جدا اذا قلنا لك النقل عن الرواه

[124:34]اذا قلنا لك النقل عن الرواه الذين ناخذ منهم القران ما داموا

[124:40]مصدقين عندنا فاننا نؤمن بما ينقلون انت تقول من قال لك بان

[124:46]هذا نسخ اولا الذي اثبت النسخ الذي اثبت النسخ الذي انت تقول

[124:52]به الذي انت لا تقول به هذا الذي اثبت النسخ هو اجماع

[124:57]الامه على ان القران الكريم الموجود بين دستي المصحف هو القران المنزل

[125:03]على رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا الاجماع محل هذا الاجماع

[125:10]محل استشهاد لدى اهل السنه وهو احد الاصول الاربعه التي يستدلون بها

[125:15]فتلقت الامه بالقبول هذا فكون السيده عائشه يعني تقول ان عنها ذلك

[125:22]انا اقول ان ثبت عنها ذلك وانا ليس بين يدي لان صحيح

[125:26]مسلم حتى اراجع المساله على ايه حال ان ثبت عن السيده عائشه

[125:34]انها قالت ذلك خلاص فان السيده عائشه رضي الله عنها اعلم بما

[125:39]ينزل وبما يقول الله سبحانه وتعالى اعلم مني ومنك بما يحق ان

[125:46]يثبت في القران وبما لا يحق لكن ربما هي لم تكن على

[125:50]علم بان ذلك نسخ ربما هي لم تكن على علم بان ذلك

[125:55]نسخ وهذا امر وارد على الصحابه لان الصحابه يعني لم يكونوا يعني

[126:00]يجلسون مع النبي صلى الله عليه وسلم في كل الاحوال فيسمع منه

[126:04]كل واحد منهم كل ما قال هذا يستحيل اصلا على اي انسان

[126:08]يستحيل على اي انسان انه يعلم من الدين وانه هيبارك النبي صلى

[126:12]الله عليه وسلم في كل صغيره وتبيره هذا لا يمكن لبشر في

[126:21]حال ان يحدث له مهما بلغ هذا الصحابي من الجلاله ومن القدر

[126:26]فان الصحابه متساويتون في هذه العلوم ومتفاوت في هذه المعارف وان كان

[126:32]ورد عن بعض الصحابه انه يعني لا يرى ان المعوجتين من القران

[126:36]او ان او غيره فان ذلك بسبب بشريه هؤلاء الناس لانهم لا

[126:42]يمكن ان يطلعوا على كل صغير وكبير فيما يتعلق بفعل النبي صلى

[126:47]الله عليه وسلم وفيما يوحى اليه والناس تختلف في علومها فليس كل

[126:53]حديث يقوله النبي صلى الله عليه وسلم يلزم كل الصحابه ان يكونوا

[126:56]عالمين به وليس كل ايه نزلت من القران يلزم كل الصحابه عالمين

[127:02]بها بل ان زيد بن ثابت لما اراد ان يفتش عن الايات

[127:07]في القران وجد ايه اخر سوره التوبه فيما اعتقد لم يجدها الا

[127:12]عند رجل واحد لم يجد هذه الايه الا عند رجل واحد من

[127:16]اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكان هذا الرجل قال النبي صلى

[127:19]الله وسلم في شهادته بشهاده رجلين فقبلها منه زيد بن ثابت فالشاهد

[127:24]انك عشان تقول انه اذا انت تؤمن بان القران محرف انا لا

[127:31]اؤمن بان القران محرف ليس كل ما في مكتوب بين دفتي المصحف

[127:36]خلاص ليس كله قرانا انت عندك علامات الوقف نقد المصحف لحظات السلام

[128:34]عليكم ورحمه الله وبركاته الحقيقه يعني انا ما استطيع ان اطيل كثيرا

[128:39]في هذا الحوار لانه قد حضرنا الان صلاه العصر لكن على اي

[128:43]حال نحن نقول ان هناك اشياء بين دفتي المصحف خلاص بين دفتي

[128:49]المصحف ليست من القران ولا شك ليست القران تحريف انما الحرايف والكلمات

[128:56]الموجوده في المصحف هي كلام الله عز وجل السلام عليكم فنحن نقول

[129:38]انه كل الكلمات الموجوده في بين بساتين المصحف هي من كلام الله

[129:42]عز وجل اما هناك اشياء فارى وانت متفق انها ليست من وضع

[129:48]النبي صلى الله عليه وسلم علامات الارباع والاحجاب وعلامات الوقف وهذه كلها

[129:55]معلوم انها من وضع القراء وهذا ليس بتحريف ولا شك انما هؤلاء

[130:00]وضعوا لنا هذه العلامات لكي نضبط التلاوه والقراءه وهكذا انا اكتفي بهذا

[130:08]ومضطر ان انا اودع لانه صلاه العصر قد حضرت عندنا حياك الله

[130:14]اخي العزيز وانا اعتذر على كل ارهاق سببته لك لكن بالله عليك

[130:20]اذا كان ممكن دقيقه لماذا نسي الصحابه ان يكتبوا البسمله قبل سوره

[130:25]براءه اذا كان الصحابه قد وضعوا البسمله اذا كان الصحابه هم الذين

[130:32]وضعوا البسمله فلماذا نسوا ان يضعوها قبل سوره براءه لماذا كيف فات

[130:40]الصحابه ان يضعوا البسمله قبل سوره براءه الله يبارك بك قبل لا

[130:46]تذهب الى الصلاه اخي وان تايم الله يرضى عليك انا اعتقد بان

[130:51]القران الذي عندنا كله انزل من الله وما في واحد وضع بسمله

[130:57]بسمله هذه من الله وهي ايه في كل سوره هكذا اعتقد زين

[131:03]لكن الكلام عن الاخوه اللي الان يؤمنون ان الامه هي اللي اضافت

[131:08]وللاسف الشديد خرج الاخ المحاور واسال الله تعالى لكم الهدايه بقيت بس

[131:15]انت اخي الاخوان واحد واحد انت اخر واحد بقيت الله يعزك اخي

[131:19]وان تايم اخي العزيز اسمع بارك الله بيك انا لا ابحث عن

[131:25]جدال ولكن انا ارجوكم ان لا تصدقوا كل كلام يقال عن مخالفي

[131:31]افتحوا عقولكم يا اخي الكريم سنموت وسنقبر وسيسال الله سبحانه وتعالى عن

[131:39]كل صغيره وكبيره رسول الله قال اني تارك فيكم اتقلين كتاب الله

[131:45]وعترتي وجاء القوم وقالوا كتاب الله وسنتي وحينما طلبت من الاخ الدليل

[131:51]هرب وترك هذه المساله ثم يكذبون علينا ويقولون القران محرف وهذه كتبهم

[131:59]وهذه صحاح اسمع هذا في صحيح مسلم قال بعث ابو ابو موسى

[132:06]الاشعري الى قراء اهل البصره نعم انا ساشرح لك تفضل اسمعني الان

[132:12]بس خل اقرا لك هذا الحديث وساشرح لك بعث ابو موسى الاشعري

[132:16]الى قراء اهل البصره فدخل عليه 300 رجل قد قراوا القران فقال

[132:21]انتم خيار اهل البصره وقرائهم فاتلوه ولا يطولن عليكم الامد فتقت قلوبكم

[132:28]كما قتت قلوب من كان قبلكم وانا كنا نقرا سوره كنا نشبهها

[132:35]في الطول والشده ببراءه فانسيت غير اني قد حفظت منها لو كان

[132:40]لابن ادم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن

[132:46]ادم الا التراب وين هذه القران هذا صحابي يقول هذه ايه انزلت

[132:53]من كتاب الله معالم العقيده الاثني عشريه اخي الكريم الفاضل اننا نؤمن

[132:59]ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا

[133:05]له الملك وله الحمد يحيي ويميت ويميت ويحيي حي لا يموت بيده

[133:10]الخير وهو على كل شيء قدير وان هذا الاله قد ارسل للبشر

[133:15]رسلا وانبياء اولهم ادم واخرهم محمد صلى الله عليه واله وسلم وقد

[133:23]انزل الله سبحانه وتعالى قرانه الكريم على قلب رسول الله صلى الله

[133:30]عليه واله وسلم وقد بلغ النبي هذا القران وجاهد في سبيل الله

[133:36]صلى الله عليه واله وسلم وادى كل هذه الرساله بكل تفاني وكل

[133:42]اخلاص حتى اكمل الله سبحانه وتعالى هذا الدين ولما بدت علامات الموت

[133:49]على رسول الله ترك للامه مرجعيه بعده يرجعون اليها اذا اختلفوا قال

[133:56]لهم في حديث الغدير الذي يعترف كل الناس بصحته ايها الناس انه

[134:03]يوشك ان ادعى فاجيب واني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعفرتي اهل

[134:10]بيتي ما ان تمسكتم بهما فلن تظلوا بعدي ابدا وهذا الحديث صححه

[134:17]علماء اهل السنه والجماعه لا يوجد عالم من اهل السنه والجماعه يرفض

[134:23]هذا الحديث ثم قال ايها الناس من كنت مولاه فهذا علي مولاه

[134:29]اللهم والي من والاه وعادي من عاداه امرنا الرسول ان نرجع الى

[134:35]اهل البيت وان ناخذ سنه النبي وفهم القران من اهل البيت لكن

[134:40]اخوتنا اهل السنه والجماعه قالوا لا نرجع لكل صحابه النبي كل من

[134:45]اسمه صحابي ناخذ من عند الدين نقول لا يا اخوان الصحابه يختلفون

[134:50]والصحابه ايمانهم درجات وفهمهم درجات ودخولهم للدين يختلف فلان دخل في بدايه

[134:59]الدعوه وابو هريره جاء قبل وفاه النبي بسنتين لا شك ان الاول

[135:03]يختلف عن الثاني النبي امرنا ان نرجع لاهل البيت ناخذ ديننا من

[135:09]اهل البيت فنحن الشيعه قلنا اننا ناخذ ديننا من علي بن ابي

[135:13]طالب من الصحابي اللي كلكم تؤمنون بانه خليفه راشد وبانه باب مدينه

[135:20]رسول الله اخذنا عقيدتنا توحيدنا اعمالنا فقهنا مواقفنا من علي علي قال

[135:28]بعدي ارجعوا للحسن الحسن قال بعدي ارجعوا للحسين الحسين قال بعدي ارجعوا

[135:34]لعلي بن الحسين الائمه الاثني عشر الذين اوصى بهم رسول الله في

[135:39]صحيح البخاري حينما قال لا يزال هذا الدين عزيزا حتى يكون عليكم

[135:46]12 امير او 12 خليفه على اختلاف الروايات هؤلاء الائمه الاثنى عشر

[135:52]هم ائمتنا لكن اهل السنه يجعلون من هؤلاء يزيد بن معاويه ويجعلون

[135:58]معاويه ويقدسون بعض الرموز على حساب اهل البيت فقهنا من علي بن

[136:03]ابي طالب عقيدتنا من علي بن ابي طالب لا نعتقد بتحريف القران

[136:08]نقول هو الكتاب الذي عندنا لا نكفر المسلمين نذهب الى حج بيت

[136:12]الله الحرام نعطي خمس اموالنا نصوم لله شهر رمضان وجوبا وشهر رجب

[136:19]وشعبان استحبابا ا نصلي خمس مرات خمس فروض يوميا الامامه لم تنتهي

[136:28]لان الثاني عشر لازال حيا وسيخرج الله باتفاق المسلمين المهدي من ولد

[136:34]فاطمه وهو الامام الثاني عشر من ائمتنا وسيخرج المهدي ويملا الارض عدلا

[136:41]وقفطا بعدما ملئت ظلما وجورا هذه يا اخي العزيز الفاضل عقيدتنا واذا

[136:47]تسمح لي انا راح اضيف اسمك عندي وسادوك الى غرفه اه عندي

[136:54]500 اسم لا لا يكون عصر بلا امام ولكن ليس من الضروره

[137:00]ان يكون الامام دائما موجود لا يكون عصر لا يوجد عصر خالي

[137:06]بلا امام لانه اتفق السنه والشيعه انه لابد لله في كل زمان

[137:12]من حجه قائما قائم بالقسط و قائما بامر الله سبحانه وتعالى ولكن

[137:18]هذه الحجه اما ان يكون ظاهر واما ان يكون غائب مثل ما

[137:23]غاب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في الغار كان نبي

[137:28]وغيبه النبي ما اثرت عليه وهذه الغيبه لها اسبابها ولها فلسفتها وهذه

[137:36]الغيبه لا تنفي امامه الامام صلوات الله وسلامه عليه بس اضيفك اللي

[137:43]قالك اسم هذه عقيدتنا اخي الكريم الفاضل باختصار شديد وانا سادعوك ا

[137:52]هذه هذه مشكله الرسول صلى الله عليه واله يقول من مات ليس

[137:57]في عنقه بيع مات ميته جاهليه انت لما تسال الشيعي تقول له

[138:01]منو امامك يقول لك الامام المهدي امامي لكن لما اسالك منو امامك

[138:06]ما راح تقدر تجاوبني منو امامي اما انا تقول لي حسني مبارك

[138:10]واما انا تقول لي حافظ اسد واما انا تقول لي فلان وفلان

[138:15]لان اهل السنه يعتقدون ان الحاكم هو امام الزمان فاذا كان نعم

[138:23]انا سادعوك لتلك الغرفه ومرحبا بكم واستودعكم الله وما جئت مجادلا وانما

[138:28]احببت ان اطرح عليكم صوتا من اطوات الحق اسال الله تعالى ان

[138:33]تنتفع به واخذ الله بايدينا وايديكم لما يحب ويرضى والسلام عليكم ورحمه

[138:37]الله وبركاته

0 Comments

Up next

مناظرة قوية جدا بين الشيخ أسد الحق ومجموعة من الوهابية

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

مناظرة قوية جدا بين الشيخ أسد الحق ومجموعة من الوهابية

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language