معركة بدر كما صورها القرآن الكريم | ليلة 8 من شهر رمضان ١٤٤٧ هـ | سماحة السيد محمد آل يحيى

2 المشاهدات· 26/02/26

مسجد وحسينية ال الرسول بغداد القاهرة
مشتركين

في آخر

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]على محمد وال محمد >> تقبل الله اعمالكم في هذا الشهر المبارك

[0:10]ونساله جل وعلا ان الشكر لهذا الجمع والشكر لسماحه الشيخ على هذا

[0:19]التقديم وذكره الوالد حديثنا معركه بدر كما صورها القران الكريم ارجو الله

[0:36]ان ينفع بحديثي رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده

[0:42]من لساني يفقه قولي عندي مقدمه تتضمن بعض الامور قبل ان نلج

[0:52]في معركه بدر في القران الامر الاول بدر بدر اسم لموقع وهذا

[1:07]الموقع في نواحي المدينه المنوره وهو في الحقيقه مدينه ليست صغيره سميت

[1:17]هذا سمي هذه المنطقه ببدر نسبه الى عين فيها اسمها بدر وقيل

[1:26]ان بدر هاي العين سميت نسبه الى من حفرها اسمه بدر وهذه

[1:35]المدينه ايها الاخوه تبعد عن المدينه المنوره قرابه 150 م الجنوب الغربي

[1:45]باتجاه البحر الاحمر وهي قريبه من ساحل البحر الاحمر تبعد عنه قرابه

[1:51]45 كم وتبعد عن مكه 300 كم وهي فيها مجموعه من الابار

[2:00]وفيها سوق كبير ويعد من ضمن اسواق الحجاز الكبيره مثل سوق عكاظ

[2:09]فيها سوق بدر للتعاملات التجاريه وهذه المنطقه تقع على طريق تجاره قريش

[2:20]من مكه الى الشام هذه هي بدر معركه بدر هذا الامر الثاني

[2:31]في المقدمه معركه بدر هناك ثلاث غزوات باسم بدر ثلاث غزوات الغزوه

[2:37]الاولى والغزوه الثالثه لم يحدث فيها قتال وهذه الغزوات الثلاث كلها كانت

[2:45]بقياده النبي الاعظم صلى الله عليه واله >> اللهم صل على محمد

[2:55]وال محمد >> الغزوه الاولى والثالثه لم يحدث فيها قتال القتال حدث

[3:02]في المعركه الثانيه والاولى تسمى غزوه بدر الاولى والثانيه التي هي نحن

[3:11]حديثنا عنها تسمى معركه بدر الكبرى الثالثه تسمى غزوه بدر الصغرى او

[3:23]تسمى بدر الموعد المهم فيوجد هناك ثلاث حديثنا عن الثانيه وهي التي

[3:31]وقعت في شهر رمضان في الساب عشر من رمضان في السنه الثانيه

[3:36]للهجره وفي مثل نهار غد الثامن من شهر رمضان خرج النبي من

[3:46]المدينه قاصدا بدر هذا الامر الثاني في المقدمه الامر ثالث سبب هذه

[3:59]المعركه قريش كانت ترى ان محمدا صلى الله عليه واله واصحابه عباره

[4:11]عن شرذمه يجب ان يقتلون وخصوصا بعد ان صارت لهم القوه في

[4:21]المدينه المنوره وكانت قريش قد اضطهدت المسلمين الاوائل في مكه والاضطهاد معروف

[4:33]لكم هذا امر يمثل جزءا من التاريخ الاسلامي لكن بعد ان هاجر

[4:46]المسلمون طبعا ليس كل المسلمين من مكه هاجر من هاجر الى المدينه

[4:49]او الى غيرها من المهاجر الذين هاجروا الى الحبشه مثلا قامت قريش

[5:00]بمصادره اموالهم المنقوله وغير المنقوله عقاراتهم او ممتلكاتهم صادرتها النبي الاكرم صلى

[5:11]الله عليه واله حفز المسلمين على اننا لنتعرض الى قوافل قريش لاسترجاع

[5:23]حقوقكم الماليه منهم وهذا في الحقيقه يعد عملا دفاعيا استرجاع حق وكانت

[5:32]هذه المعركه هو بهذا الصدد هذا هو سببها طبعا السبب الاهم هو

[5:42]كسر شوكه قريش وهيبتها في الجزيره عربيه الامر الاخر هذه المعركه حدث

[5:57]اسلامي بل حدث اسلامي كبير لان معركه بدر مثلت مفصل في التاريخ

[6:06]الاسلامي الانتصار فيها كان انتصارا مدويا والانكسار الذي حدث لقريش كان بمثابه

[6:21]الكارثه فتمثلت مفصل هذا الحدث موثق في عده مجالات وثقته كتب التاريخ

[6:34]ولذلك اذا واحد يرجع الى كتب التاريخ سواء التاريخ العام او التاريخ

[6:40]الاسلامي يوثقون ويذكرون معركه بدر بتفاصيلها هذا المجال الاول الذي وثقت فيه

[6:53]والمجال الثاني كتب السيره هناك علم اسمه علم السيره هو الذي يعنى

[6:59]بسيره النبي الاكرم شخص عظيم تكتب سيرته كل كتاب السيره ذكروا معركه

[7:10]بدر لانهم يريدون تسطير محطات النبي الاكرم ومن محطاته في حياته الكريمه

[7:18]هو معركه بدر والمجال الثالث الذي وثقت فيه معركه بدر وبحثت وكتبت

[7:26]هو المجال العسكري بعض الباحثين في المجال العسكري ايضا بحثوا وكتبوا في

[7:34]معركه بدر ايها الاخوه معركه بدر معركه متميزه جديره بالدراسه فان الطرفين

[7:42]غير متكا فئين لا في العده ولا في العدد وسنذكر بعض التفاصيل

[7:54]المسلمون 313 قريش كانوا زهاء الالف ثلاث اضعاف المسلمون عندهم فرسان الفارس

[8:06]الاول الزبير بن العوام والفارس الثاني المقداد بن الاسود كان مع قريش

[8:14]400 فارس وسيوف وادرع وغير ذلك ماكو تكافؤ انتصار هذه الفئه القليله

[8:26]عددا وعده هذا يعتبر في الحقيقه خرق للسياقات العسكريه فدرست وبحثت هذا

[8:36]المجال الثالث الذي وثق المعركه المجال الرابع الذي وثق معركه بدر الكبرى

[8:45]هو المجال رجال الدين علم الدين واقصد به القران والسنه القران ايضا

[8:52]وثق معركه بدر وطبعا في المجال الديني هو الاساس القران السنه انما

[9:00]هي ناظره للقران شرحا تفسيرا تفصيلا تطبيق الى غير ذلك الاساس القران

[9:08]طبعا على ضوء ذلك قد يس احد يقول لما اخترت معركه بدر

[9:18]كما صورها القران مع ان هناك ثلاث ثلاثه مجالات اخرى ايضا وثقت

[9:29]بدر التاريخ والسيره والمجال العسكري لما اخترت المجال الديني والقران تحديدا في

[9:35]الحقيقه جمله اسباب دعتني الى ذلك اهمها سببان ارجو الالتفاء السبب الاول

[9:44]ان المؤرخ عندما يبحث حدثا ما واقعه ما هذا في الحقيقه همه

[9:56]ان يحوي الحادثه بكل تفاصيلها صغيرها وكبيرها تافهها وعظيمها يبحث عن الزمان

[10:07]والمكان والعدد وسائر التفاصيل وهذه في الحقيقه معروفه و ال سائر الناس

[10:17]قد لا تنتفع بهذه التفاصيل معظم الناس احنا ما يهمنا العدد 313

[10:24]ام 314 لكن هذا يهم المؤرخ كثير التفاصيل الموجوده عند المؤرخين ما

[10:33]تنفع انما تنفع اصحاب الاختصاص المؤرخون والباحثون في مجال التاريخ ومثل مثل

[10:40]المؤرخ كاتب السيره كاتب السيره هذا انما يريد ان يوثق ويبحث فيما

[10:49]له علاقه بالنبي الاكرم ولذلك هو كل ما له علاقه بالنبي يبحث

[10:59]عنه ويدونه وقد يغفل دور صحابه النبي سائر المسلمين قد يغفل هو

[11:10]يهمه دور النبي في المعركه اما سائر المسلمين المقاتلين سائر بعض الصحابه

[11:19]قد يغفل عنها وما يركز عليها بل قد يغفل دور الله جل

[11:22]وعلا في المعركه لان هو يركز على دور النبي وهذه المعركه بالذات

[11:30]الدور الاساسي في النصر هو لله ولقد نصركم الله ببدر ولقد نصركم

[11:43]الله ببدر وانتم اذله اذله يعني قليلي العدد والعده النصر طبعا سنلاحظ

[11:51]التفاصيل ايضا فبالنتيجه هذا ومثله حتى المجال العسكري هذا يبحث الموضوع من

[12:01]مجالات عسكريه واكثر الناس ما تنتفع بالمجال العسكري فلذلك هذا السبب دعاني

[12:09]ان اترك معركه بدر الموجوده في كتب التاريخ وكتب السيره والكتب عسكريه

[12:18]ذهبت الى القران.

[12:19]السبب الثاني ان كل التوثيقات ما عدا توثيقات القران والسنه توثيقات غير

[12:31]معصومه يصيب كاتبها الخطا والنسيان والاشتباه ولذلك عندما يسرد الحادثه قد يخطا

[12:46]قد يشتبه وقد ينسى بل هذه كلها انواع قصور بل قد يصيبه

[12:56]التقصير والتعدي خصوصا اذا كان في نفسه هو وميل او تعصب مذهبي

[13:03]هذا بالحقيقه ممكن يشوه ويزور لان هو متعدي بينما القران الكريم لا

[13:15]ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد

[13:19]فبالنتيجه معصوم لا ب قصور ولا بتقصير و من لطائف الامور ايها

[13:32]الاخوه هذه السير سير النبي الاكرم التي كتبت يقولون ان الاصل فيها

[13:37]هو ما كتبه محمد بن اسحاق سيره ابن اسحاق اللي سيره ابن

[13:44]هشام شرح لها وسائر السيره سيره ابن اسحاق اذا ترجع انت الى

[13:53]سيره ابن اسحاق كيف كتبها ابن اسحاق؟ سيره ابن اسحاق انما كتبها

[14:03]للمهدي ابن ابي جعفر المنصور هو كتبها للمهدي عندما كان وليا للعهد

[14:09]بطلب من ابيه الخليفه ابي جعفر المنصور ابو جعفر المنصور طلب من

[14:15]محمد بنصح اكتب سيره النبي ومغازيه يعني غزواته الى ابن المهدي ولي

[14:21]العهد ويقول معظم المحققين انه في كتاباته حاب العباسيين يعني جاملهم وحاول

[14:38]حاول تبرير مشاركه العباس بن عبد المطلب عم النبي مع قريش في

[14:44]معركه بدر وهذه نقطه مهمه ايها الاخوه لا اريد ان اغوص فيها

[14:49]العباس جد العباسيين كان مع قريش ضد النبي ثم اسر وكان من

[15:01]الاسرى طبعا هذا حاول فلذلك قلت اني ابتعدت عن معركه بدر ان

[15:06]اخذها من كتب التاريخ ومن كتب السيره لهذه الاسباب ولغيرها بالنتيجه ذهبنا

[15:13]الى القران المهم اجينا الان في القران معركه بدر ذكرت في سورتين

[15:24]ذكرت بشكل موجز في سوره ال عمران تقريبا في ست ايات الايه

[15:35]الثانيه عشر والثالث عشر ومن 123 الى 126 هذه هي حكايه واقعه

[15:44]بدر بشكل موجز وذكرت بشكل مفصل في سوره الانفال بشكل مفصل حتى

[15:54]ان ان ابن عباس قال ان سوره الانفال بتمامها في معركه بدر

[16:05]ولذلك هو كان يسمي سوره الانفال سوره بدر طيب الان احنا اذا

[16:16]نريد نستعرض معركه بدر من سوره الانفال هذه مجالس وليالي في الحقيقه

[16:22]الامر صعب انا اريد ان اذكر شيئا حتى على ضوء ذلك اختار

[16:35]فد منهج انما اخترت القران لان القران عنده منهج ج في قصصه

[16:44]سواء كانت قصه نبي او كانت قصه قوم او كانت قصه ملك

[16:54]او كانت قصه معركه كما فيما نحن فيه عند منهج هو انما

[17:01]يذكره القصه بعنايه استخلاص الدروس والعبر منها هو ليس معنيا مثل المؤرخين

[17:11]ذك ذكر التفاصيل الزمان والمكان والعدد وهو لا يركز على شخص بعينه

[17:19]حتى لو كانت قصه نبي لان هو اكو عنده هدف يريد استخلاص

[17:22]العبر والدروس لهدايه الناس و لا يبحث في مجال من المجالات وهذه

[17:33]هي بالحقيقه اللي تهمنا هاي اللي تهمنا طيب ماذا اختار وماذا اقول

[17:37]انا اخترت من قصه معركه بدر في سوره الانفال وسوره ال عمران

[17:46]خمس محطات المحطه الاولى قبل المعركه والمحطه الخامسه بعد المعركه والمحطه الوسطيه

[17:58]الثانيه والثالثه والرابعه من داخل المعركه ارجو الالتفات حتى احنا على نسق

[18:08]القران على نفس النهج المحطه الاولى وهذه قبل المعركه النبي الاكرم صلى

[18:18]الله عليه واله طبعا الايه التي عنت بهذه المحطه هي في سوره

[18:29]الانفال الايه السابعه واذ يعدكم الله احدى الطائفتين انها لكم وتودون ان

[18:37]غير ذات الشوكه تكون ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر

[18:47]ال كافرين هذه قبل المعركه النبي الاكرم عنده عيون يبث يبثها وسرايا

[18:59]سرايا مجاميع من المقاتلين حول المدينه بمسافات هو يدورون للمحافظه على امن

[19:09]المدينه الا يداهمهم عدو وكذلك كان قد كلف بعض العيون لمعرفه اخبار

[19:15]قريش وتجارتها ورد اليه خبر ان قافله قريش بزعامه ابي سفيان قد

[19:27]خرجت من الشام راجعه وبالتالي فهي محمله بالبضائع والاموال هذه طبعا بالمناسبه

[19:41]القافله تسمى باللغه العربيه العير كان فيها الحمايه 40 رجلا على راسهم

[19:51]ابو سفيان قال لاصحابه وردني خبر ان ابا سفيان بقافله بالعير راجع

[20:04]من الشام طبعا طريقه على من يكون على بدر قال اني اريد

[20:12]ان اخرج لنستولي على هذه فمن يخرج معي خف من خف وثقل

[20:15]من ثقل خرج وكان معه 313 طبعا ابو سفيان ايضا حذر ويعرف

[20:29]هذا الامر فبالنتيجه هو ايضا عنده عيون يبثها في مقدم القافله الطريق

[20:35]امن غير امن ما اخبار محمد واصحابه في المدينه لان هو ايضا

[20:46]يتوقع ايضا وصله خبر ان النبي خرج من المدينه يقصد نصب كمين

[20:53]للقافله قام باجراء ان بعث شخصا على وجه السرعه الى مكه قال

[20:59]اذهب وبلغهم ان محمدا واصحابه اصابوا عيركم ترى اخذوا القافله سياخذون القافله

[21:13]وهو ايضا غير طريقه اتجه باتجاه ساحل البحر الاحمر يعني ابتعد عن

[21:21]بدر بقرابه 40 م وطبعا هذا وصل المخبر الى مكه وبالنتيجه اعلن

[21:33]اللطيمه اللطيمه يا قريش ان محمدا واصحابه سيصيبون عيركم استنفر قتاات قريش

[21:44]وعلى راسهم ابو جهل وبداوا ينفرون لتجهيز جيش حتى يقال انهم قالوا

[21:52]من لا يشارك في هذا النفير تصادر امواله لان اموالنا في القافله

[22:00]اموال قريش بالقافله فاللي ما يصرف الان ويبذل عند ذلك نصادر امواله

[22:09]نفر من قريش زهاء الف رجل الان القران هو اخبر النبي قال

[22:25]انتم في خروجكم هذا انا اعدكم طبعا من خلال النبي الاكرم انا

[22:31]اعدكم احدى احد الطائفتين لكم انا املككم واممكنكم من احدى الطائفتين لو

[22:40]العير لو النفير العير اللي هي القافله 40 رجل وبيها الاموال لو

[22:48]نفير الجيش اللي جاي من مكه وبي الف بعدتهم وبامكاناتهم واذ يعدكم

[23:00]الله احدى الطائفتين اما العير واما النفير انها لكم بعد شو يقول

[23:06]القران لكن يقول انتم تريدون العير وتودون ان غير ذات الشوكه تكون

[23:16]لكم انتم تريدون الامر السهل اللي ما به شوك اللي ما به

[23:20]معاناه تردون العير 40 واحد مقدورين وبيها اموال اما انا الباري جل

[23:28]وعلا يقول ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافر يقول

[23:39]اما انا اريد امكنكم من النفير وهذه هي المحطه اللي قبل المعركه

[23:46]هذا شنو الدرس ايها الاخوه هذا درس كبير الانسان يخطط وتخطيطه ضمن

[23:58]ما مقترف حرام بس كون يعرف ان الله ايضا يخطط وتخطيط الله

[24:08]لا يكون الا خيرا وصلاحا وهو الاصلح للانسان وهو الاصلح لبني البشر

[24:17]قد واحد يقول ادري هم يردون العير 40 واحد اما 1000 واحد

[24:26]وين يتمكنون وين مصلحه الدارين هذا بالنتيجه جا يهلكون الله جل وعلا

[24:33]يقول القضيه يمي لذلك انا راح انصركم نصر مدوي وغنائم كلها هم

[24:39]دنيا واخره انتم لو على ما تردون فقط تحصلون غنائم لكن انا

[24:46]على ما خططت ستنتصرون ويعلو شانكم في الجزيره العربيه وايضا تغنمون هاي

[24:55]نقطه كلش مهمه هذا درس كبير وعبره كبيره احنا نخطط ونحسب حسابات

[24:59]في كل مجرياتنا ايها الاخوه الكلام عن معركه بدر لكن هاي القواعد

[25:05]والقوانين والدروس والعبر ما لها علاقه بمعركه بدر هاي تعمل في كل

[25:13]المجالات تعمل للانسان الفرد وتشتغل للمجموعه تشتغل للمجتمعات في مجال الاقتصادي وفي

[25:19]مجال الاجتماعي وفي مجال الثقه في مجال تربيه الاسرتي وغيره هشكل هذا

[25:23]يقول انت خطط لا تفكر بالحرام لكن انا هم اخطط اهم شيء

[25:28]ترضى بق بقضائي اذا رضيت انا راح اوديك الى الصالح وهذه نقطه

[25:36]مهمه درس كبير وعبره كبيره هذه المحطه الاولى قبل المعركه المحطه الثانيه

[25:45]والثالثه والرابعه هاي من المعركه وهذه ساذكرها مجموعه هذه ذكرتها الايه السابعه

[25:59]الايه التاسعه من سوره الانفال اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم

[26:07]بالف من الملائكه مردفين وما جعله الله الا بشرى ولتطمئن به قلوبكم

[26:17]وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم هذه جزء

[26:25]من المعركه هذا جزء مما حدث في المعركه المحطه الثالثه وهي ايضا

[26:30]داخل المعركه اللي ذكرتها الايه الحاديه عشره اذ يغشيكم النعاس امنه منه

[26:45]وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رج الشيطان وليربط

[26:52]على قلوبكم ويثبت به الاقدام هسه اشرحها وابينها لكن لانها وحده واحده

[26:59]معركه بتفاصيلها هذه المحطه الثالثه المحطه الرابعه اللي هي ايضا داخل ال

[27:06]هي قوله تعالى في الايه السابعه عشر فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم

[27:14]وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا

[27:20]ان الله سميع عليم الان خلينا نلاحظ هاي المحطات الثلاثه اللي هي

[27:31]داخل المعركه النبي الاكرم صلى الله عليه واله قريش وصلت الى البئر

[27:42]قبله فبالنتيجه هي سيطرت على الماء بالنتيجه النبي الاكرم نزل على كثيب

[27:50]رملي ماكو بير فاصابهم الضما بالكم وياي هاي ظروف معركه وخلينا نلاحظ

[27:57]المحطات اللي القران ركز عليها حتى نعرف القران من يركز على شيء

[28:05]هو عنده هدف به عنده رساله به ف نام المسلمون ليلتهم اصاب

[28:16]بعضهم الجنابه حتى انه قاتل غدا وهو محدث اكو امر جيش المسلمين

[28:25]كلهم مشاات فقط فارسان والاقدام على الرمل تغرز بالكم وياي ايها الاخوه

[28:38]هاي صعوبه تسوخ الارجل الاقدام تسوخ تغرز وهذا يصعب عليه القتال بينما

[28:47]قريش على الجياد تقاتل على الجياد طيب الظمع وهم عدوا عده ماكو

[29:01]السيوف محدوده سهام ماكو الادرع محدوده بينما قريش عدتها ما الذي حدث

[29:10]النبي الاكرم صلى الله عليه واله اصطفوا وصف اصحابه وفي مقابلهم وقفت

[29:22]قريش بخيلائها وبزهوها وبفرسانها وبعدتها وبعددها هذا المنظر لوحده مرعب الان وين

[29:35]عناصر الخطوره العدد والتجهيزات العده ماذا صنع الله هاي تفاصيل المعركه انزل

[29:49]الملائكه بالالاف هذا الحدث اول ما الذي فعلوه اولا جعلوا المشركين في

[30:03]اعين المسلمين قليل المشركين كانوا الف المسلمون كانوا يرونهم بقرابه ال 500

[30:16]الى 600 والهدف حتى يقل الرعب في نفوس المسلمين هذا الفعل الاول

[30:25]الغيب من قبل الملائكه الفعل الاخر بالمقابل قللوا المسلمين في اعين الكفار

[30:32]المسلمون كانوا 313 مشركوا قريش كانوا يرونهم قرابه ال 200 و150 لماذا؟

[30:43]حتى لا ينسحبوا ولا يخافوا الله يريد المعركه لان هو مخطط نصر

[30:54]مدوي فيريد لكل طرف يتجه باتجاهه هذا الفعل الاول عالج به شغله

[31:00]العدد عالج به موضوع العدد بهذه الطريقه مو بس هاي الملائكه ربطوا

[31:06]ثبتوهم ونشروا الطمانينه ولذلك قال يغشيكم النعاس امنا ايها الاخوه ان المرعوب

[31:14]والمستفز لا ينام ولا ينعس هذا مما يدل على انه اصبح عندهم

[31:20]امان وطمانينه لذلك نعسوا هذه في الحقيقه واضحه مساله العده كيف واجهها

[31:29]الباري جل وعلا بعده تفاصيل الامر الاول النبي الاكرم صلى الله عليه

[31:40]واله قال لعلي قال يا علي كان النبي راكبا قال يا علي

[31:43]اعطني من قبضه من الرمل كف حمل علي قبضه من الرمل والحصى

[31:53]واعطاها بكف النبي والنبي دعا و رماها بوجوه قريش طبعا هو وين

[32:02]بذولاك يعني بالطرف الاخر وقال شاهت الوجوه امر الله الريح فنفرت هذا

[32:13]الكف من الرمل والحصى فاصاب وجوه المشركين جميعا >> اللهم صل على

[32:21]محمد وال محمد >> وقال كان هذا سبب انهزامهم ايها الاخوه بالكم

[32:29]وياي يقول ايها المسلمون انتم اذا ما عندكم سهام انا اعالج انتم

[32:35]بس استجيبوا استجيبوا لله والرسول ما عندكم سهام انا اخلي كف رمل

[32:39]بايد النبي يرميه يصيب كل الالف تلاحظون الدرس والعبره طيب الموضوع الاخر

[32:48]السيوف والد دروع كذا الله جل وعلا قال الملائكه معكم ثبتوا الذين

[32:57]امنوا و مردفين مسومين ساقتل الكافرين بايديكم ما تحتاجون سيوف وهذا الذي

[33:10]حدث هذه ثلاث محطات ما الدرس فيها الدرس فيها هو كالاتي الدرس

[33:19]الاول من المحطه الاولى قبل المعركه ارضى بقضاء الله انت خطط ولكن

[33:26]اقبل بتخطيط الله واستجب له بالتنفيذ هذا اجاك مو على رغبتك الحدث

[33:33]مو برغبتك مو بارادتك انت كنت تريد غير ذات الشوكه ويريد الله

[33:42]ذات الشوكه وهذا مو بارادتك مو برغبتك لكن انت من استجبت وهاي

[33:48]نقطه جدا مهمه ايها الاخوه ان الافعال التي قام بها الملائكه مذهله

[33:55]هذا النصر في معركه بدر مذهل هذا كان الزعيم عتبه ابن ربيعه

[34:08]هذا كان لا يريد القتال هذا كان لا يريد القتال قال يا

[34:14]قوم ان عيرنا سلمت وصلني الخبر انها وصلت الى مكه على منقاتل

[34:27]محمدا ثم ان محمدا ابن عمنا له لنا وذمه لنتركه الى العرب

[34:32]فان فاز لحقنا الفوز هذا ابن عمنا وان خسر كفتناه العرب يا

[34:40]اي يا قريش اطيعوني اليوم واعصوني الدهر كله بس هاي يطيعونها ابو

[34:49]جهل لم يسمح ابو جهل وتقول الروايه ان النبي الاكرم قال الى

[34:55]علي وبعض الصحابه القريبين قال اذا ارا اذا كان هناك خير لهذه

[35:04]العصابه يعني هاي المجموعه مالت قريش فهو لصاحب البعير الاحمر على عتبه

[35:09]كان راكب على البعير الاحمر لان كان يدعوهم لكن طبعا بالنتيجه ما

[35:13]استجابوا هو نفسه عتبه بعدين قتل عتبه بعدين قتل ذهب الى جهنم

[35:20]وبئس المصر المهم ان هذه المعركه في الحقيقه الدروس من عندها انتم

[35:26]حتى وان لم يكن ما دخلتم فيه ليس من تخطيطكم بل من

[35:36]تخطيطنا الا اننا نريد منكم الاستجابه لله والرسول والاطمئنان بمسلك اراده الله

[35:45]وانتم قوموا باداء وظيفتكم والباقي علينا وهاي نقطه جدا مهمه التسليم الاداء

[35:52]بالوظيفه اني ادي الوظيفه وان لم تك وان لم اكن على مرامي

[36:01]ان الله سوف ينصر دنيا واخره ويضمن لنا سعاده الدارين هذا في

[36:06]الحقيقه الدرس والعبره من هذه المحطات الثانيه والثالثه والرابعه اللي هي المعركه

[36:12]فبالحقيقه هذه المعركه من طرح القران هذه هي المعركه بس اكو محطه

[36:19]سابقه توجد عندي محطه خامسه بعد المعركه اللي هي قوله تعالى في

[36:30]سوره ال عمران في الايه الثانيه عش قال الله للنبي قل هاي

[36:40]بعد المعركه بعد معركه بدر قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الى جهنم

[36:47]وبئس ال المهاد عندما نزلت هاي الايه النبي طبعا الان المعركه نصر

[36:59]مدوي في مكه في المدينه في الحجاز سائر الجزيره العربيه ذا عصيت

[37:08]الاسلام وذا عصيت نبي الاسلام وطبعا لو كانت لم تكن بهذه الاعجازات

[37:19]لم تاخذ هذا الصيت الكبير هذا بالحقيقه صار مزار حديث كيف انتصر

[37:24]هؤلاء الضعفاء هؤلاء قليل العدد والعده هؤلاء الاذلاء هؤلاء المخرجون من ديارهم

[37:33]واموالهم وزوجاتهم كيف انتصروا على اعتى قوه في الجزيره العربيه قريش بخيلها

[37:41]وخيلائها وزهوها وكبريائها وبها العتات عتبه وشيبه والوليد وابو جهل والى اخره

[37:50]ونوفل بن خويلد من جمله العتات الذين قتلوا فيها وكانت عدد القتلى

[37:59]وعدد امر كبير وعدد الاسرى امر كبير حتى ان من الاسرى عم

[38:02]النبي العباس بن عبد المطلب في الحقيقه كبيره المهم النبي رجع والمسلمون

[38:14]طبعا بلا شك عندهم زهو الان بهذا الانتصار رجع مباشره الى اليهود

[38:23]جمعهم قال انتم لاحظتم انتصارنا المدوي فانتم يعني انا انصحكم ان اسلموا

[38:36]لان ترى انتم اذا تفكرون قريش وانتم تصيرون مثلها ترى احنا قريش

[38:43]اغلبناها انتم هم نغلبكم قل للذين كفروا ستغلبون ومو بس هاي اذا

[38:53]انتم ما اسلمتوا وفكرتوا ان تصارعونا صراعا مسلحا هم نغلبكم وهم تذهبون

[38:58]الى جهنم ويحشرون الى جهنم وبئس المهاد طبعا اليهود رفضوا قالوا انت

[39:05]ايش تتكلم انت ترى ما تعرفنا انت هذول بالنسبه لنا ماكو قياس

[39:11]احنا نختلف عنهم احنا اكثر عدد واحنا شجعان وكذا المهم هذه المحطه

[39:17]الخامسه ما الدرس فيها هذا هو الدرس الاخير ما الدرس فيها الدرس

[39:25]فيها استثمار الفرص وانتهاز الهدف اللي يتحقق وكان الله يعلم نبيه ويعلمنا

[39:34]من خلال تعليم النبي يقول انتم لا ياخذكم الزهو اذا حققتوا هدف

[39:43]من الاهداف استثمروا لتحقيق الاهداف الاخرى لا يصيبكم الخيلاء لا يصيبكم الغرور

[39:50]اتجهوا مباشره الى وهذه نقطه مهمه حتى الانسان فردا وجماعه في مجريات

[39:57]حياته يحقق اهداف واحنا اليوم نلاحظ يسوي حفله ويسوي ايش وكذا مو

[40:08]هكذا عندما يحقق الانسان هدفا يفكر ر باستثماره لتحقيق الاهداف الاخرى وهذه

[40:14]في الحقيقه هي مسيره معركه بدر الكبرى في القران كما قلت نحن

[40:19]لا نستطيع ان نستقصيها كامله لكن انتخبت هذه المحطات الخمس محطه قبل

[40:27]المعركه وثلاث محطات في المعركه ومحطه بعد المعركه خلاصه هذا الامر وما

[40:40]نخرج منه استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم هذه هي وهاي

[40:47]من ايات معركه بدر يعني هذا خلاصته دعوتنا يا ايها الناس يا

[40:59]ايها المسلمون يا ايها المؤمنون ما ندعوكم اليه انا والرسول هو لكم

[41:04]سعاده الدارين خططوا وقدروا لكن سلموا لتخطيطنا عندما وصلت قريش بخيلائها النبي

[41:19]جمع الاصحاب قال وردني الخبر ان ابا سفيان قد فلت وهذه الان

[41:26]نفير قريش ما تقولون بعض الاصحاب من المهاجرين قال لنرجع يا رسول

[41:34]الله احنا كنا قاصدين العير بما انه العير فلتت لنرجع الى المدينه

[41:45]نحن لا ليس لنا طاقه لمواجهه جيش قريش بعدتها وعددها وهناك من

[41:50]قال مثل المقداد قال يا رسول الله انا لا نقول لك ما

[41:57]قالت بنو اسرائيل اذهب وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون انما نقول

[42:00]لك اذهب انت وربك نحن معك مقاتلون ثم وقال ما تقولون سعد

[42:09]بن معاذ من الانصار قال يا رسول الله لعلك تقصدنا قال نعم

[42:16]اقصدكم لانه كان جيش معركه بدر المسلمين اكثره من الانصار اكثر من

[42:21]200 مقاتل من الانصار قال يا رسول الله صدقنا بك بما جئت

[42:30]به الان خذ بنا البحر ابتسم النبي وصفه فبالحقيقه هذه الاستجابه يعني

[42:38]سلموا لقضاء الله وادوا وظيفتهم على احسن وجه هم يباوعون سيوف مو

[42:50]مثل سيوف دروع لا توجد سهام لا توجد ا جياد لا توجد

[42:57]خلاص اذا احنا نوطن انفسنا على الاستشهاد سلم نفسه وادى وظيفته من

[43:04]ادى وظيفته جاء النصر جاء النصر بشكل مدون جاء النصر بشكل مدون

[43:13]وهذه هي العبره بعد ان نسلم لقضاء الله نؤدي وظيفتنا على احسن

[43:19]وجه ولذلك احنا في اداء مهامنا كارباب اسر انا اقوم اللي علي

[43:24]وظيفتي ازاء ابني وبنتي امر بالمعروف ونهي عن المنكر اقوم بوظيفتي ازاء

[43:32]اخواني المؤمنين والمؤمنات في اي مجال في في مكان العمل في السوق

[43:39]في في الاقارب وبالنتيجه الباقيه على رب العالمين هي هاي الفكره ان

[43:44]الله ينصر من نصره استغفر الله لي ولكم اللهم في هذا الشهر

[43:51]الشريف تقبل اعمالنا اعنا على الصيام واعنا على القيام اللهم اجعل لياليه

[43:59]خير الليالي واجعل نهاراته خير النهارات اللهم الطف بنا وغير سوء حالنا

[44:14]بحسن حالك اللهم ابعد عنا كل سوء وكل غمه تراد بنا المؤمنين

[44:19]في مشارق الارض ومغاربها واخرجنا في هذا الشهر سالمين غانمين ارجوكم الدعاء

[44:29]بهذه الليالي والايام ان تنسوني من دعائكم استغفر الله لي ولكم والحمد

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

معركة بدر كما صورها القرآن الكريم | ليلة 8 من شهر رمضان ١٤٤٧ هـ | سماحة السيد محمد آل يحيى

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة