مسألة 669 الإجازة كاشفة أو ناقلة - سماحة السيد موسى العلي

1 Views· 22/09/05

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
Subscribers

In Lectures

مسألة 669 الإجازة كاشفة أو ناقلة سماحة السيد موسى العلي لبلة 6 صفر 1444هـ الجمعة 2 سبتمبر 2022م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Transcript

[0:00]الله اكبر الله اكبر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين

[0:16]وصلى الله على محمد واله الطاهرين صل على محمد محمد تكلمنا سابقا

[0:25]عن مساله البيع الفضولي ني مثال شخص يعني ما يملك بقره معينه

[0:33]المفروض الحين عمي عنده بقر وبدون علمه انت يت بتشتري قلت لك

[0:39]انا بعتك هذه البقره انت قبلت هذا يسمونه بيع شنو بيع فضولي

[0:45]لانه وقع بدون اذن المالك انزين بعد اسبوع رحت قلت حق عمي

[0:50]ترى انا بعت بدون علمك كذا قال خلاص انا رضيت فالاجاب الاجازه

[0:57]يعني الموافقه يتبعت شنو بعد ما وقع البيع فصار عند كلام عند

[1:02]الفقهاء هل الاجازه اللي هو رضى المالك الاصلي كاشفه او ناقله نفس

[1:08]مثالنا هذا الحين انا بعت البقره لشخص من دون اذن عمي فعمي

[1:15]بعد فتره بعد اسبوع قال لي خلاص انا رضيت خلال هالاسبوع في

[1:18]اليوم الرابع البقره يا بت مثلا يا بت ولد زين هذا الولد

[1:25]ولد البقره ملك حق المشتري او ملك حق منو المالك الاصلي اذا

[1:32]قلنا بان الاجازه رضا المالك كاشفه عن صحه فهال بقره راح تكون

[1:38]حق منو حق المشتري هذا مشهور الفقا يسمونه الاجازه كاشفه عن صحه

[1:44]البيع في راي فقه ثاني يقول الاجازه ناقله لا لا من يوم

[1:50]ما رضى العم البيع صار شنو صحيح فقبل ما يرضى العم هذه

[1:54]الايام هذا ولد البقره ملك حق منو حق العم نفسه مشهور الفقهاء

[2:00]الموجودين الحين يقول الاجازه شنو كاشفه تكشف ان العقد من حين وقوعك

[2:06]كان شنو صحيح فعلى هالفرط اللي هم ابن السيد السيستاني طبعا عندهم

[2:11]فرق بين ما بي افصل يعني مو درس حوزوي في فرق بين

[2:14]الكشف الحقيقي الحكمي والكشف الحقيقي على انحاء انقلابي وفي تفصيل طويل جدا

[2:20]طويل و متعب وصعب لكن خلاصه الكلام بصتها بان سيدي يقول بان

[2:25]الاجازه كاشفه وعليه سيدنا اذا العمرضه وهذه البقره ياها لها ولد الولد

[2:32]يقول ملك حق منو حق المشتري لان مجرد ما العم قال رضيت

[2:38]من البدايه العقد العقد صار شنو صحيح صار واضح هذا تقدم مسعتنا

[2:43]حتى نطبقها نيبت القاعده حتى نتذكر مساله 669 يقول اذا بيع المال

[2:49]المخصوب تم بيع المال المخصوب ثم اجازه المالك صح مره ابيع من

[3:00]دون اذن عمي هذا بيع فضولي مره مثلا انا سارق شيء غاصب

[3:08]شيء رحت البقره سرقتها اخذتها و واحد قال بشتريها قلت له اي

[3:14]تفضل ابيع لك اياها ب 10000 دينار فانا غصبتها الغصب يعني اخذتها

[3:20]وبعتها المثال الاول انت تقول لي هذه البقره تدخل شي تشوفني انا

[3:25]ما شغل تقول شمه البقره انا ما ما حطيت ايدي عش اقوللك

[3:28]يبيعها ب 100 دينار مو ملكي هذا بيع بيع فضولي زين الحين

[3:34]الفرض الثاني انا غصبت شيء اخذته وابيع لك اياه زين يقول اذا

[3:40]بيع المال المخصوب ثم اجازه المالك بعت المال المخصوب بعدين انا تندم

[3:45]صاحب هذا قلت له شوف ترى انا استوليت على البقر مالك وبعته

[3:49]ترضى قال رضيت خلاص هني شو اسوي انا اخذ فلوس ش اعطيها

[3:55]اعطيها لي هذا المالك يقول اذا بيع المال المخصوم ثم اجازه المالك

[4:01]صح خلاص العقد صحيح وكان المال وكان المال ومنافعه من حين المعامله

[4:07]للمشتري حين المشتري اعطيناه شنو البقره هذه البقره لو ولدت البقره وولدها

[4:16]ملك منه ملك المشتري ليش لان الاجازه شنو كاشفه زين والعوض ومنافعه

[4:25]للمالك الاصيل حين انا مثلا بعت عماره بسياره افرض زين سياره بعماره

[4:34]بحيث هذه العماره لها منافع كل ه المنافع تكون ملك حق منو

[4:39]اذا كانت مبيع يعني يعني انا اخذت البقره قرب الصوره اخذت البقره

[4:43]وعطيته شنو اعطيت البقره واخذت منه عماره هذه العماره لها ريع هي

[4:49]لها اساس ولها ريع اجارات هذه الاجار تروح حق منو حق المالك

[4:53]مالك لان هو وقع البيع والمالك هو قبض راح ياخذ المبيع يقول

[4:59]والعوض ومنافعه للمالك الاصيل ولا فرق في ذلك بين ان يبيع الغاصب

[5:04]لنفسه او للمالك هنا في خلاف فقهي لو هذا الغاصب هل في

[5:08]فرق لو باع لنفسه او باع للمالك ما يفرق ما يفرق سواء

[5:13]هو اخذ البقره و كذ قال بعت البقر لنفسي واخذها اذا اجاز

[5:18]المالك العقد يكون صحيح وناخذ الثمن ونعطيه لل بالتفصيل الثمن ياخذ الطرف

[5:26]الاول والمبيع ياخذ الطرف الثاني كاشفه كله كاشفه كله كاشفه شلون المثمن

[5:38]ينتقل للمشتري الثمن ينتقل حق منو حق البائع المنفعه اللاحقه هذه المنفعه

[5:45]كانت من شنو كانت الحين شنو فرض مسالتي حتى نوضح السالفه انا

[5:49]واياك الحين انا عندي عماره وانت عندك بقر بدلنا فبعت واخذت بدون

[5:58]بدون رضا صاحب العماره انا اعطيتك العماره واخذت شنو مجموعه من البقر

[6:02]خذيت 1000 فقره واعطيتك عماره زين بعد ثلاث اربعه بعد ست اشهر

[6:08]رحنا خبرنا منو صاحب العماره قال خلاص انا رضيت واضح المشتري اخذ

[6:16]فرض المسائل المشتري اخذ شنو اخذ العماره عماره واجاره كلها حق منو

[6:21]المشتري بمنافعه نعم بمنافعه وانا اللي اخذته اللي قبصت عن المالك البقر

[6:26]البقر وما ولد منك حق منو حق المالك فالاجابة السيد السياني شنو

[6:33]كاشفه عن صحه العقد من البدايه وليست ناقله فكل المنافع خلاص ياخذها

[6:38]المالك الاصلي والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وال محمد

[6:45]اكبر الله اكبر اكبر

0 Comments

Up next

مسألة 669 الإجازة كاشفة أو ناقلة - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

مسألة 669 الإجازة كاشفة أو ناقلة - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language