مخيم الشباب الحسيني | 5 محرم 1441 هـ

6 المشاهدات· 23/12/05

مخيم الشباب الحسيني - HusainiTentforYouth
1 مشتركين

في قصائد

مخيم الشباب الحسيني | 5 محرم 1441 هـ

سماحة العلامة السيد محمد رضا شرف الدين
والرادود الحسيني علي أبو غنيم النجفي

أظهر المزيد

Transcript

[0:28]انزلناه قرانا عربيا لعلكم تع نحن نقص عليك احسن القصص بما انحنا

[1:03]اليك هذا بما اوحينا اليك هذا الق وان قبله للاظافر قال لذي

[1:59]يا ابت اني احداكر والشمس والقى ان ويعلمك من الوين في الاحزم

[3:47]نعمته عليك وعلى يعظوب كما اتنها على ابيك من قبل ابراهيم واسحاق

[4:23]ان ربك عليم حكيم لقد كان يوسف اخوته ايات اذ قارون ينصرك

[5:05]واخذوك احد الى ابينا منا ونحن عصبكم ان ابانا لفينا لل مهين

[5:33]اقتلوا يوسف اقتلوا يوسف فاوق قال قائل منهم تقتلوا لوس قائل منهم

[6:31]لا تقتلوه في غيابه الجب يلتقي بعض السيارت ان كنت فاعين صدق

[6:59]الله العلي العظيم الى ارواح المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات ومتجالسين والسامعين متى

[7:12]خدمه الامام الحسين رحمه الله من يقرا سوره الفاتحه المباركه مسبوقه ومعطاه

[7:19]بذكر محمد وال محمد باعلى اصواتكم وفوض أمري إلى الضيار إن بصير

[10:45]بالعباد صلى الله عليك يا سيدي ويا يا يا رسول الله صلى

[11:03]الله عليك وعلى ال بيتك المظلومين لعن الله الظالمين لكم من الاولين

[11:18]والاخرين صلى الله عليك يا سيدي ويا مولايا يا ابا عبد الله

[11:34]يا صريع الدمعه الساكب وصاحبا مصيبه الراتبا يا رحمه الله الواسعه ويا

[11:52]باب نجاه الامه يا عبرتا كل مؤمن فازا ان اعتصمت حبلكم وابدا

[12:13]من لجاء الى حسنكم يا ليتنا قلنا معكم فنفوز فوزا عظيما السلام

[12:39]على دياركم الموحش كما استوحشت لكم من عرفات السلام على الشفاه ذا

[12:57]بلاد السلام على الاعضاء المقطقات السلام على الرؤوس المشالات السلام على نسوه

[13:20]البارزه لم انسى اذ ترك المدين توارد لا مع امد ينبى النجيع

[13:36]المائي قد كان موسى والبنيه اذ دنان جاءتهما عشيه على استحياء وله

[13:56]تجلى الله جل جلاله في طول واد الطرف لاسينائي وهنا ك خر

[14:17]وكل عضو قد غدا منه الكريم مكلما احشى ملقا يا ملقى على

[14:44]وجه الصعيد مجره في فتيتي ضل وجوه ضائي تلك الوجوه المشرقات كانها

[15:19]الاضلاع تصبح في الذي ردبا يا رقد وما مرت بهم سنه الكرام

[15:52]الله اشترها رقد وما مرت بهم سنه الكرم يا وغفت جفونهم ربنا

[16:11]اغفا يا يا متوسبين من صعيد صخورهم متمهدين حراره الله يا يا

[16:51]يا يا مدثرين بكربلاء سبب القنار مزمرين على الرغا بدماء خضبوا وما

[17:21]شعبوا وكان خضبهم بدميد من اجل اوجاج للحنائين اطفال بلغ الحلو بقربهم

[17:47]الشوقان الى الهيجاء للحسنائي ومغسلين ومغسلين ولا بياه لهم سوى يا عبرات

[18:11]فكلا والله احشا وائي اه شوف الجدر يا اصحابي لوكام اللوكام تشوفوه

[18:37]في الجدر يا اصحابي لو انكم احشم روحك ولولكم لولكم لولكم لولكم

[19:02]تله ضان وتشوفون لوك وحي ام حاقه العدوان هي وحير حاطط العدوان

[19:32]اياك لكنما المعجب لله انا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا

[19:54]اي منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين بل سمةً لجراح القلب الأقدس لفخر الكائنات

[20:07]وأعز المرسلين وخاتم الأنبياء الحبيب الشهيد المصطفي محمد ولأخيه ووزيره ووصيه وصهره

[20:21]والخليفة بلا فصل من بعده أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وللبط

[20:29]الصديقة الشديدة فاطمة ولأبنائها الغر الميامين ولا سيما الكهف الحصين وغياث المضطر

[20:39]المستكين سيدنا ومولانا بقية الله في الأراضين روحي وأرواح عالمين لتراب مقدمه

[20:50]الفدى طيبوا أفواهكم نوروا أفهامكم بذكر محمد وال محمد اللهم صل على

[21:02]محمد محمد محمد انتهى من الكلام بعد استعراض يه الانسان في المنظار

[21:14]اليهودي والمسيحي الى محوريه الانسان في منهج الانسانويه الامنيزم والذي جاءك رده

[21:29]فعل عن الفكر الديني بعد عصور الظلمات الكنسي فيما يسمى بعصر النحو

[21:40]عصر الاستبداد الديني كان يتميز بجمله من الميزات والتي تعد من عوامل

[21:54]الاختناق الذي ادى الى الانفجار القضيه الاولى مصادره حريه التفكير من راس

[22:05]يعني الان لا في ان المنظومه الدينيه تحتوي على جمله من الامور

[22:16]التعبديه الايمان بمعنى انه بعض المفردات التي لا يجد العقل اليها سبيلا

[22:28]اثباتا او نفيا تماما كالمعتاد مثلا الجغرافيه المعطيات الجغرافيه في وجود منطقه

[22:40]ذات خصائص وراء البحر الاحمر مثلا او وراء المحيط الاطلسي هذه المعطيات

[22:51]من الخطا بمكان يجي الانسان يقول عقلي يحكم بوجودها او يحكم بعدد

[22:59]الوجود لانه مو ساحه العقل ليست من المدركات العقليه نعم العقل له

[23:07]ان يحكم بامكان الوجود كلما طرق كل ما طرق سمعك فذره في

[23:18]بقعه الامكان ما لم يذدك عنه قاطع البرهان فالعقل ما يتدخل اثباتا

[23:33]فالقضايا الحسيه تعتمد على الحسيات القضايا الغيبيه ايضا لا مسرح للعقل في

[23:45]أن يثبتها وجودا أو عدما في أن يثبت وجودها أو عدمها إلا

[23:54]أنه له أن يحكم بإمكانها أو باستحالتها بمحل فتيجي أنت إلى قضية

[24:09]حرية التفكير بالاخير لا يمكن الوصول الى قنية عقديه اعتقاديه وتبني منظار

[24:25]كوني رؤيه كونيه تتنقاك من بدايتها الى نهايتها ومن الفها الى يائها

[24:35]بقوله بقولها سلم ما يصير لابد ان تعتمد على قواعد هاي القواعد

[24:48]يكون العقل هو الحاكم فيها ثم بعد ذلك العقل يدخلك الى منظومتها

[24:58]ثم يسلمك اليها ويقول ها هنا مسرحي ارافقك فيه وهناك ليس بمسرحي

[25:09]لا أرافقك في ذلك أو أن يحكم العقل من خلال العقل بصدق

[25:16]وصادقيتي ومصداقيتي من يمثل هذه المنظومة وبعدين يقول لك أنا سلمتك بيد

[25:26]أمينة فاسمع له وأطع مثلا في مجال التشريع مجال القانون مو مسرح

[25:33]عقلي المفردات القانونية حتى بالقوانين الوضعية الخطوط العامة يحددها العقل أما في

[25:44]التفاصيل فإنه لا مجال للعقل فيها على هذا الاساس نشوف بانه عصر

[25:54]الظلمات الكنسي لا كان يتدخل بكل كبيره وصغيره وقد استقبل الانسان طالبا

[26:06]من بدايه الطريق ان يقفل عقله وان يسلم تفكيره من بدايه الارض

[26:16]ولماذا مصادره التفكير ومقوله ان كل المفردات العقليه لابد وان تكون ايمانيه

[26:27]بمعنى غير معتمده على استدلال غير معتمده على برهان ولذا من تجد

[26:36]كله الله عند ابناء يعني كيف تكون البنوه الله سبحانه وتعالى تقولون

[26:49]بجسميته كيف يتفق اطلاق وجوده انه وجود مطلق مع كونه محددا بحدود

[27:00]من يصير جسم يعني محدود اذا محدود كيف تكون هيمنته على الاكوان

[27:08]كيف يكون وجودا مطلقا لا تحكي من تتكلم عن الاقانيم الثلاثه كذلك

[27:16]يقول باسم الاب والابن وروح القدس الها واحدا تقول له طيب اني

[27:23]اسال هو وجود واحد يقول نعم اله واحد يقول نعم اذ كل

[27:30]بانه اذا حينما تقولون بان الاب ارسل روح القدس الاب يعني ارسل

[27:37]روح القدس الى العذراء البتون صلوات الله وسلامه عليها لتحمل بالابن فمعناه

[27:48]بان الله يعني الاب عفوا ارسل نفسه الى العذراء لتحمل بنفسه يقول

[27:58]ايمان اسكت اذا هوايه يريد يجاريك يقول لك كالمثلث وجود واحد وهاي

[28:04]تجليات ثلاثه تقول له اذا هو واحد او ثلاثه والوحده منافيه للكثره

[28:15]واحده منافيه للكثره فكيف يكون واحدا ويكون متكثرا ثم على خشبه الصلب

[28:23]حينما يخاطب المسيح الاب مشتكيا مستغيثا عاتبا عليه من الذي يعتب على

[28:37]من ايمان امن بالمفردات الاخرى هم هكذا ايمان امن اذا تريد تناقش

[28:47]يقوللك لا توقع بالهرطقه اذا من بدايه الامر مصادره لحريه التفكير التفكير

[28:56]اضف الى ذلك نعم نرى من ميزات الرؤيه الديني الكونيه الالهيه وجود

[29:04]المعجزات وجود خوارق النواميس الطبيعه وجود ما يسموه بماذا بالعجائب هم المعاجز

[29:15]يطلقون عليها العجائب ما يخالف هذا عنصر مشترك بين الرؤيا اصحاب الرؤيا

[29:25]الكونيه الالهيه ولكن الجماعه كان عندهم في قضيه الاعجاز تفسير اخر المعاجز

[29:37]قالوا بكونها ضاربه لقانون العليه والسببيه المعجز مو بس خلق للعاده خلق

[29:51]الطبيعة يعني ما اعتادت عليه الطبيعة وبعبارة أخرى السنن الطبيعية السنن التكوينية

[29:59]لا بل هو بكل بساطة خرق للعلية والسببية من رأس فاللا شيء

[30:11]يكون علة في الشيء ومن ولا من شيء تكون المعجزة في الأمر

[30:21]هي تبدل حالات لا علاقة ولا سنخية بينها أبداً بل هكذا وهذا

[30:32]مباين لقوله تعالى انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن

[30:39]فيكون الخلق نعم خلق الاشياء لا من شيء هذا خلق الله اما

[30:49]بهذه المنظومه المنظومه قائمه على العليه قائمه على السببيه ولذا حتى ورد

[30:59]في قضيه خلق الله للأشياء لا من شيء أيضاً أنه خلق الله

[31:09]الأشياء بالمشيئة المشيئه بنفسها وبالمشيئة خلق كل شيء فالمعاجز التي تجري على

[31:26]يدي انبياء الله رسل الله في مقام هو تعجيز للبشر خرق لقوانين

[31:36]الطبيعة وليس من باب ماذا ؟ من باب اجتماع النقيضين، من باب

[31:45]ضرب قانون العلية، من باب ضرب قانون السببيه ولذا الكلام حينما يكون

[31:55]عن النار يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم هناك ابحاث لعلمائنا

[32:02]الاحراق من ذاتيات النار وهكذا خلقها الله سبحانه وتعالى فاما ان يكون

[32:10]اعدم النار ابقى صوره النار واعدم حقيقتها أنها حقيقتها وأنشأ حقيقة أخرى

[32:19]هي البرد والسلام وإما أن يكون من باب يا نار كوني بردا

[32:26]وسلاما على بايجاد المانع من الاحترام هسه طبعا هذا مو كلام مو

[32:36]بحث والمشارف في ذلك مختلفه ؟ أصل أصيل في معتقدنا نحن في

[32:45]عقائدنا ما يصير ، إس إختلف الأمر أن الله هو مسبب الأسباب

[32:53]جسماً مسبب الأسباب ولا خلافه في ذلك ولكن هل هو من باب

[32:59]العله فعلت العلل كما يذهب اليه الفلاسفه او لا الخالقيه ليست من

[33:06]باب العليه وانما هي امر اخر ومنا يتفرع قضيه السلكيه بين العله

[33:13]والمعلود هذا بحث موقولون الى محله مو محل كلامي محل كلامي هو

[33:19]هذا اذا مصادره التفكير في جميع المنظوم العقدية من ألفها إلى يائها

[33:29]هذا واحد والمنع من التساؤل اثنين ثالثا ضرب السببية بالمطلق شيء قد

[33:40]يكون عله لاي شيء في اقليد الوجود هالشكل اضف الى ذلك اقصاء

[33:49]الدور البشري في عمليه الترقي ما إله دور دوره عقيم وهناك سلطة

[33:58]تحكم بإسم الله وهي الواسطة بينها وبين خلق الله وتقرّ ما شاءت

[34:07]حتى معتمده على نصوص لانه ما لاقاه قالي ليه في قضيه كرويه

[34:17]الارض وحركه الارض دوران الارض ماكو نص في الكتاب المقدس عندهم يمنع

[34:27]مما قال بل السلطه الكنسيه كان لها الحق ان تكرس جمله من

[34:35]الامور عابثه العلوم الطبيعيه وعلوم الفلك وكذا مع عدم وجود نص فما

[34:44]ارتكبه المسكين حتى هدد وكاد ان يعدم بالواقع الجماعه هم السلطه الدينيه

[34:53]تحكما من عند هاب اعتبرتها انه جرم الجريمه الارضقه واعتبرتها مخالف للمنظومه

[35:01]الدينيه المسيحيه والحال ليس الامر كذلك بالمعروف المسيحي ماكو من هذا القبيل

[35:06]بصراحه بعد احبتي اذا مضافا الى حاله الكبت الذي اوجدها ذلك الحكم

[35:20]بحيث البشر بقي مستعبدا بسم الله سبحانه وتعالى لا على مستوى النفس

[35:29]لا على مستوى الروحي ولا حتى على مستوى إطلاق يده في استكشاف

[35:35]أسرار الكون في تنمية العلوم التجريبية في تنمية الأمور الأخرى حتى على

[35:43]مستوى الطب على مستويات الأخرى كان لها الدور الاول في اجهاض اي

[35:53]حراك يقوم به الانسان لتكنيه ولذا ما ينقل من انه حينما اخترعت

[36:03]الساعه واغديت من قبل الدوله الحاكمه باسم الاسلام ان اذ لهم كان

[36:10]انطباع الجماعه في اوروبا انه هذه لعبه شياطين وارواح شريره وجن ونحو

[36:19]ذلك منظومتهم الدينيه كانت بذلك الشكل هذا اوجد احبتي دائما عمليه التحكم

[36:30]وعدم فتح باب الحوار وعدم فتح الباب للأسئلة والأسئلة وهنا بين مزدوجين

[36:39]قد بعض شبابنا وأبنائنا يقولون مو أنتم تحكون كلام قريب من هذا

[36:45]الكلام وانتم تصادفون حريات وانتم ما تطون مجال لحريه التفكير احبتي الفرق

[36:55]الفارق انه الجهه الدينيه عندنا اشرعت ابوابها مرحبه بكل تساؤل ولذا من

[37:08]اقعد ويا شباب واحبائي شباب الجامعات يعرفون في عبر سنوات طيله سنوات

[37:17]وكذلك زملائي من اهل الفضل حالهم كحال تدرون شنو نقول بالقعد سمعونا

[37:24]كفريات سمعونا شكوككم احكوا بدون تحفظ تكلموا لبكم قولوه ما بها القضيه

[37:33]محاباه ما بها القضيه مدارات وانما هي قضيه معتقد ومصير تكلموا احكوا

[37:42]اذا اناي ما اعرف اجاوبكم اراجع الجا لمن يعلم جوابكم يكون موجود

[37:52]اما بالسلطه الدينيه الاخرى كان عمري 16 سنه وهاي التساؤلات اخذتها لراعي

[37:58]ابرشيه الصيده المسيحيه اني كشاب مسلم هذه الأسئلة من قضية الأقانيم الثلاثة

[38:10]قضية المنوة لله سبحانه وتعالى إشكالات حتى في قضية الرهبنة وحسن الرهبنة

[38:18]لو كانت لو كانت امرا حسنا فان الرب الا يريد الكمال لكل

[38:25]خلقه فشلون هذا الكمال حكر على بعض قال لا الباب م قلت

[38:31]اذا اراد الكمال لكل خالتي يعني الرب ما يحب انه كل الناس

[38:37]تراهبان وتدخل بالبتوليه فاذا كان الامر كذلك فهذا معناه اخرى انه الرب

[38:45]يحب ان يعقم الانسان وان يقطع سبيل الاستمرار جزاه ان يقطع سبيل

[38:54]استمرار البشريه ثم وجهت الكلام اله قلت له أنت تشعر نفسك في

[39:01]لحاجاتك بأنه أنت هو هذا يعني حالة الرقي لأنه أنت عملا مترهبل

[39:12]متبتل ولكن هذا التبتل تحول الى تبتل النفسي بعباره اخرى كبتك المطلق

[39:22]للشهوه بحيث انه ماكو منفس وم طيله العمر بهذه الكيفيه تشعر بانه

[39:31]يقربك يعطيك روحانيا ويقربك لله سبحانه وتعالى المهم ماكو إجابات غير الإيمان،

[39:43]الإيمان، الإيمان من أول التساؤلات إلى آخرها لا تسأل يعني ماكو مجال

[39:49]السؤال أما نحن فإننا حينما ننتقد حاله افشاء التساؤلات ونشر الشكوك بالهواء

[40:02]الطلق واستعراض هذه التساؤلات كوك امام من لا حصانه فكريه له امام

[40:12]من لا يقوى على اجابتها ليتحول الى زرع بذور الشك في الاخرين

[40:20]ونشر التشكيك يصبح مرضا مستفحلا هذا اللي نقول ممنوع اما طرح التشكيكات

[40:31]لذوي الاختصاص لانه شوفوا احبتي لو المقصد لو اكو نزاهه ولو اكو

[40:40]صدق في التساؤلات لكان هذا اسئلته يطرحها على من على من يظن

[40:49]انه يمتلك الاجابه اما من يطرحها في الهواء الطلق للكبار والصغار والرجال

[40:56]والنساء فهذا في حقيقه الامر قد ابتلي بدوامة لغيره ان يقحم غيره

[41:06]فيها لانه انت شنو كل انسان عاقل اي عمل يسويه اكو في

[41:12]من وراه مقصد اكو عله غائيه انسان عاقل مو عابث اذا هالشكل

[41:20]انت بتلزم شبابنا وانت تعرف لا يمتلكون مزيدا من الاطلاع والثقافه والتامل

[41:29]والفكر خصوصا بهذا لكثير من شبابنا همهم الاول تحرير المساحات وتسجيل الانتصارات

[41:38]في الالعاب الالكترونيه الاونلاين فهذا وين بعد عنده مجال حتى يفكر بالمبدا

[41:45]بالمعاد هنالك هذا كل شيء ده يسويه يتلقى منك التشكيك ثم يكرره

[41:53]تكرارا بغائيا على احسن التقارير على اسوا التقارير يسلب منه روح الايمان

[42:04]العباره الثانيه انت اللي ما عندك منظومه ما عندك بيت فكري تؤوي

[42:16]اليه الغير ب تلذن بيته انت اللي ما عندك اجابه ب تطلق

[42:23]السؤال وما تمتلك الاجابه فبالاخير ما هو مقصدك والى اين تريد ان

[42:31]تذهب فشوف الفرق الفارق بين الامرين ولذا نقول لا يحق لمن هو

[42:42]وقع ضحيه للتشكيك ان يوقع غيره نعم انت لك الحق ان تنطلق

[42:52]من الشك كقنطرة عن اليقين وتشوف ممكن تلقى المقدمات اللي توصلك لليقين

[43:06]او لا اما ان تنثر الشك يمينا وشمالا هذا مو باحث عن

[43:12]اليقين هذا ترويج للشك وفرق بين باحث عن الحقيقه وبين باحث عن

[43:20]اليقين وبين اخر يقدم لغيره وجبات التشكيك فرق كبير على أية حال

[43:32]هذا سوى فرد حالة من ردة الفعل واذا نشوف مثلا بالقرن السادس

[43:39]عشر التململ بعد بدأ فبالمقابل ردة الفعل الاولى كانت ردة فعل هادئه

[43:51]الى حد كبير في كثير من المفردات شلون كانت هذه نقدر هسه

[43:57]كلش باختصار نسجل حركه مارتن لوثر في عملية الإصلاح للبروتستانت هذا شنو

[44:08]سوى؟ فرد حالة التوفيقية بين الإيمان بالله الإيمان بالمبدأ والمعاد الايمان بالكتاب

[44:18]المقدس الايمان بالأقانيم الثلاثة الايمان بالمنظومة المسيحية نحافظ عليها احنا مؤمنين ولكن

[44:28]بدوا ترد فعل اعتى ما نعاني من هيمنه الكنيسه ولذا تقدم والضربه

[44:37]الاولى سددها نحو ماذا نحو سلطة الكهنوت قال شنو الكنيسة مسوية نفسها

[44:46]واسطة بينكم وبين الله؟ لا وسيلة الارتباط بالله متاحة للجميع والكهنوت ما

[44:56]إله سلطة هاي صقوق الغفران وأنه مفاتيح أجنبيكم ما موجودة هذه النقطة

[45:06]احبتي هنا إشارة هذه النقطة اللطيف انه مفكرين احنا اخذوا يرددون هاي

[45:19]المقوله بدون وعي وتفكر وتدبر بانتفاضتهم على المنظومة الإسلامية ومحاكاة الغرب في

[45:31]تمرده على المؤسسة الدينية قاموا نفس العبائر كهنوت ووساطة وسلطة المؤسسة الدينية

[45:44]لحظة عجيب أمركم احنا بمنظمتنا ما عندنا كهنوت احنا بمنظومتنا ما عندنا

[45:53]بوساطة المؤسسة الدينية في الوصول إلى الله بمعنى أنها هي الخيط الذي

[46:00]يوصلك وبالتالي مفاتيح الجنة بيدها احنا المؤسسة الدينية بالنسبة لنا مبشرة ونذيرة

[46:09]فحسب المؤسسة الدينية بالنسبة لنا هي الموصل من خلال التخصص في النصوص

[46:20]والقواعد المنقاة في المصادر التشريعية للمصادر التشريعية ولذا مقولة رجل دين بهذا

[46:29]المعنى ما عندنا ؟ نعم رجل دين بمعنى إلى آخره حتى البقال

[46:39]والعطار وأصحاب الحراب كلهم باستطاعتهم يكونون رجال دين وربانيين القضية قضية تخصص

[46:49]مو أكثر من هذا بهذا المقدار ما عندنا احنا شيء خارج ذلك

[46:56]واللطيفة انه اللي يتهمون المؤسسة الدينية بانها تمارس سلطة الكهنوت المؤسسة الدينية

[47:05]الاسلامية انها تمارس سلطة الكهنوت هم بنفسهم من نتحرك او نحكي او

[47:14]ننزل ينهالون علينا بالنقد اللاذع وكأنهم يرون أنه لا بد وأن نكون

[47:23]معصومين يابا مو إحنا دا نقول ماكو كهنوت بالمقابل تردون اني اكون

[47:31]معصوم كائن فضائي لا ترى انا اخوك تربينا سويا نفس العقد عندنا

[47:42]اياها ونفس المنطلقات ونفس الوضعيه غايه ما هنالك لانه تعرف طالب العلم

[47:50]على النصوص مزاولتها ووعيها التفت إلى جملة من الأمور أنها مخالفة للشارع

[47:59]مخالفة للعقل تركها تعب على نفسه رب روحه يوصل اما ان لم

[48:08]يكن كذلك فهو عادي نفس نقاط الضعفاء موجوده وماكو خيمه زرقاء ومعرض

[48:17]اكبر الفقهاء معرض لان يتعثر وان بالاخير يخطئ وأن تذل قدمه عادي

[48:25]فهذه إذاً كانت الخطوة هذا المشروع ما وصل إلى نتيجة عامه مرضيه

[48:37]ليش من جهه الكنيسه ما رضت به لانها فيه كف ليدها وسلب

[48:46]لسلطتها او لا اقل تحديد سلطته بالمقلب الآخر ما لبّى طموح الجماهير

[48:55]لأنه أكفت جهة بقيت فراغاً وهي أنه إذا مُقِرّ أنت بمرجعية هاي

[49:05]النصوص الإنجيلية هاي النصوص الموروثة فإن ما تقدمه وإن حدد من سلطة

[49:16]الكنيسة إلا أنه لم تقدم البديل في ذلك خوا شو نسوي؟ مو

[49:23]الكنيسة غير الكنيسة شلون؟ ثم هناك الكثير من المفردات العقدية للعقل ما

[49:32]يقبل بيها انت شلون تطلب مني اؤمن بها نصوص كنصوص العنف التي

[49:40]ذكرناها كالنصوص التمييز العرقي اللي ذكرناها شلون هذا نقدر نتقبله فبقي المجال

[49:51]ماذا غير مفتوحين ما لب طموحات هذول ولذا الخطوه الثانيه اللي هي

[49:58]كانت الحاله العامه الى الان الانسانويه اخذت موضع في عبال النظره الكونيه

[50:07]الالهيه بالمضاه يعني فدنو انكار اي هالشكل قدرت تتحرر من القيود ولذا

[50:19]هو هذا المنهج لظل موجود وبقي الى يوم الناس هذا المنهج لبدا

[50:34]بدايات كهمسات ثم تعالت الصدقات والصيحات الى ان وصل بنهايه المطاف لاواسط

[50:46]الثلاثينيات من القرن الماضي والبيان الإنساني الأول مؤتمر شيكاغو 1933 لبعد هذا

[50:57]بعد صار صراخ الانسان واياه اللي هما نيز يعني انكار الجهه الغيبيه

[51:10]انكار وجود المبدا الاله اقصاء كل جهه خارج حدود الطبيعه والنظر الى

[51:23]الامور بنظره ماديه هذه النزعه اللي صارت وعليه هو المحور فهو الأول

[51:35]والأخير أشادت بقابلياته بقدراته قالت له أنت الذي لك تقرير مصيرك تمام

[51:46]المصير بيدك الامر ماكو عناصر خفيه ماكو عناصر غيبيه الانسان يتصدر المشهد

[51:59]تماما بالمقابل قالت على مستوى السلوكيات الانسانية مطلوبه فلازم التعامل بين احاد

[52:11]البشر مبني على اصول الاخلاقيه والقيم اللي هي متجذره بنفس الانسان وبذلك

[52:22]الوئام والسلام يحل لانه بالاخير هاي الاخلاقيه تحدد حدود ترسم حدود وتكف

[52:33]يد البغي والطغيان بين مد البشر انطلقت هذا العداله ايضا كانت من

[52:44]ضمن تلك المنظومه والسعي الى ماذا ؟ الى علمنة المجتمع تماما هسه

[52:52]بعضهم افراط قالوا بتأليه البشر وصلت الى تاليه البشر ماكو هذا معناه

[53:01]البعض سياده البشر الى حد الله ومن هنا بدات الافرازات احنا نسمعها

[53:08]دائما اللي هي تقديس العقل البشري وجعل كل ما لا يدركه العقل

[53:18]البشري امر امرا مرفوضا والى الان حتى بيناتنا تشوف من يركز على

[53:26]هذا عقلك يقبل عقلك يقبل وكان العقل لا حدود له لا زاويه

[53:38]ممنوعه عنه ملازم بكل شيء عقلي هو يكون حاكم تقديس العقل وقد

[53:49]نجح هؤلاء في ادخال الف بين شبابنا ليش احبتي لان الانسانوية اهم

[53:59]شيء تلبي طموح الكبرياء والنزعه التاليه عند انه انت كل شيء انت

[54:11]ارقى شيء ماكو فوقك اي قوه اي سلطه بهذه الكيفيه فهذا النفس

[54:21]فالانسان يتماشى مع هواه اضف الى ذلك قضيه الحريه اعطتها هذا العنوان

[54:31]الذي يهفو قلبه لها والتحرر من كثير من القيود فشنو صار الانسان

[54:42]انت المحور وانت الحر وانت الذي تقوم بما تريد هنا ادركني الوقت

[54:52]ألفت نظركم لبعض النقاط النقطة الأولى التخبط في قضية أصل تكوين الإنسان

[55:07]انا حتى اقدر اقيم الانسان لازم افهم كيف كان تكوينه نقطه الانطلاق

[55:14]اكو قدره فوق ماكو قدره فوق واحد يجي يقوللي انا شو علي

[55:20]هه كان انفجار كوني لو كان مساله اخرى اكو اله لو ماكو

[55:25]اله انا المهم الان واقعي وعلى هذا الاساس ارتب اموري وانظمها شكل

[55:33]مو حتى ترتب أمورك وتنظمها لازم تحدد موقفك إذا كان أكو قوة

[55:39]مهيمنة فوقك وهذه القوة شاعرة حكيمه عالمه فاعله باختيارها فاذا انت مسيرتك

[55:52]مرهون بارادتها فمو من كيفك واذا لا فلا تحديد الموقف بالأخير أما

[56:02]الإنكار اللي نسمع عن الإنسانويين هذا إنكار الرافض للفكرة لا عن موضوعية

[56:10]وعقلانية رافض الفكرة لأنه إذا أقرّ يخاف إذا أقرّ بوجود القدرة أن

[56:18]يقع مرة أخرى تحت سلطة دينية وهو ما يريد فمن الأول يقول

[56:25]وما أريد أسمع ولذا شوفوا قلنا أُخِذ على الكنيسة أنها ألغت السببية

[56:34]وعصر النهضة والانسانويين واللادينيين انطلاقا من السببية التجريبية وقالوا لا ما يصير

[56:45]شي كوترة هالشكل ما نقبل بالمعاجز والخوارق هالشكل واذا بهم يقعون بالغاء

[56:53]السببيه في اصل خلقه الكون هسه زاد ابو الكنيسه كان باحياء الموتى

[57:02]وبشفاء الاعمى يقول لك لتسال لكذا لا اي شيء ممكن يسوي اي

[57:08]شيء ماكو سببيه لا تتساءل عن الانظمه التي تحكم الكون هالشكل هذول

[57:16]لا سووا اصل وجود الكون اعتباطي اصل وجود الكون ما يعتمد على

[57:23]قضيه السببيه فشلون هذا المساله الثانيه انه قالوا بمحوريه الانسان شنو قصكم

[57:35]من محوريه الانسان هو الحيوانات لو لها لسان كل واحد من صنوف

[57:39]الحيوانات يعجبه يقول انا المحور وان بكيفي والانسان دي يمارس علي اضطهاد

[57:46]ليس من ان يمارس ذلك فانت من اللي خولك تهيمن اللي خولك

[57:52]قدرتك اللي خولك انه تقدر تفكر وتعرف كيف تصطاد وتهيمن على هذا

[58:00]الحيوان وتسخره اذا القضيه قضيه فاذا كان الامر كذلك فالتصدر لمغالبة الانسانويين

[58:10]انه على الرغم من محوريه الانسان بس يبقى في تعاطيهم الخارجي والحكومات

[58:18]اللي تعتمد على فكرهم يبقى القرار والجهة المسيرة والجهة المسخرة الجهه المستثمره

[58:31]للناس ولطاقات الناس هم اصحاب النفوذ والاموال اصحاب السلطان فعادت القريه غابه

[58:41]وشريعه غابه زد على ذلك هذا الإنسان اللي هو محور بالنسبة إلكم

[58:49]غير تطوه فرد برنامج يمشي عليه فكل واحد يطلع بفكرة طالما ماكو

[58:56]جهة فوقانية جهة عليا ثم على اي اساس تضعون القوانين وتملون على

[59:02]غيركم ان يخضع لها مو كل انسان اذا محوريه الانسان كل انسان

[59:08]كل فرد من البشر وهذا قائم على له الحق ان يضع القانون

[59:14]كما يشاء وان يتصرف كما يشاء فليش الاحتكام الكم وعلى اي اساس

[59:20]يكون الاحتكام لفئه دون اخرى حتى قانون الاغلبيه فيه ظلم ليش ؟

[59:27]لانه ماكو اغلى اكثرية واقلية حتى الاقلية لو واحد الامنيز محورية الانسان

[59:36]تقتضي هذا الواحد يكون لانه مخالف وما يحق للغالب ان تحكم على

[59:43]المغلوبين على الاقليه الاكثريه تحكم على الاقليه هاي شلون رتبتو اضف الى

[59:50]ذلك انت من تريد برنامج غير تكون عارف بما ينفعك ويضرك بما

[59:59]ينفع هذا الانسان ويغره ها حكايه لطيفه سمعتها قبل قليل من ولد

[60:10]الحج امين كان يقول لي بانه معلمته بالسويد كان يقول لها قضيه

[60:17]منع احتساء الخمر لمن هو اقل من 25 سنه عمره ليش اذا

[60:27]الخمر فشي جيد خي الكل يتعاطى الخمر اذا موزن فش الفرق بين

[60:36]فوق ال 25 وجو ال 25 نفس الكلام فوق ال 18 وجو

[60:40]ال 18 ثم هسه اضيف او لعله هو اضاف قضيه السكر في

[60:50]حد ذاتها امر قبيح الانسان ليش تتركون المجال بان يقع في هذا

[60:57]القبيح اذا المحوريه للانسان فلازم تحافظ انسانيه الانسان مو هذا من يسكر

[61:05]ويفقد يبقى انسان حركات انسان كلمات انسان تصرفات انسان وين محوريه الانسان

[61:20]ليش تورطوا الانسان بحالات تعالوا شوف عندنا ومع الاسف في الشرق في

[61:27]افراط عجيب كحاله مرد لعله او كبت بالمقابل ما ادري يصير يتحول

[61:34]الى حاله هيك قذاره مع الاسف الشديد يكون انسان محترم صاحب شهادات

[61:41]عليا صاحب مكانه مرموقه واذا به غيري وهاي امور مشاهدات مشاهدات بالطائره

[61:49]مشاهده برحله طائره انا جماعه محترمين وتحيه وسلام وحكمنا بالطائره وبالاثناء وصلت

[61:57]الى مطار بيوت هم يعرفوني هاي ما يخالف ما يعرفوني بس هم

[62:04]صياحهم وحركاتهم وامورهم اذا نريد نتكلم عن انسانيه الانسان شوفوا الى اين

[62:15]تصل الانسان ويه قالوا الحريه مطلوبه انسانيه الانسان ما تنحفر الا اذا

[62:23]كان لواحد لجاب الخريطه والقانون للانسان كان خبيرا عارما بخصائص الانسان الجسديه

[62:34]والروحيه والنفسيه انتم تتصورون انه اني استسلم لقضيه التنظير والتشريح النفسي في

[62:45]علم النفس ابو علم النفس المعاصر انسان بشر محدود الادراك سيجموين ديفرويد

[62:53]او خيره ينطلق في تفسيره لسلوكيات الانسان وينطلق في تعريفه لحالات الانسان

[63:04]النفسيه من عقده مسكين كان يشوف يعني هذا هذا بالله عليك ينطلق

[63:11]في تفسيره النفسي للبشر كلهم ده يقدم نتاج وهو مليء بعقد بدءا

[63:21]من اغتصاب اخوه من قبل ابوه قدام عيونه مرارا بدءا من واقع

[63:31]مزري جدا هذا شلون اسلمه اصلا من عرفه اصلا هو يفتهم نفسه

[63:37]حتى يفهمنا الغير يقدر يقدم لفرد خارطه واضحه فلازم يكون خبير باسرار

[63:45]الكون أسرار الانسان ما ينفعه ما يضره إلى آخره وإلا بهاي بهاي

[63:52]إلى أي حال تصل به ثم نعود إلى محورية الإنسان سياده الإنسان

[63:59]سلطه الانسان اطلاق الانسان حريه الانسان وصل حريه الانسان شنو حريه الانسان

[64:10]انت تقدر تسوي اللي تريده بكيفك بنفسك وين تبقى انسانيه للانسان من

[64:19]يوصل الى حالات يكسر فيها نفسه وكيانه ووجوده هي بمقابل ان الله

[64:29]فوض الى الانسان الى المؤمن كل شيء ولم ولم يفوض اليه ان

[64:34]يذل نفسه الاماني سم ما منع الانسان من ان يذل نفسه ان

[64:42]يصنع بنفسه ما شاء انا بكيفي اسوي نفس اللي اريده ونسى الامانيسم

[64:49]انه اذا اسوي نفس اللي اريده مو احنا مو على رؤوس الجبال

[64:54]او بغابه احنا بمجتمع قاعدين فان اللي دا اسويه بنفسي سيصادر حريه

[65:02]الاختيار عند غيري اني ابن اللي دا اصطحب وياي هنا وهناك يشوف

[65:09]بعض السلوكيات انا ما ارضى الى انه يكون كذلك حتى انا راح

[65:13]اتاثر بقراراتي ولو بشكل غير مباشر ثم قالوا بالعلاقات الطرفينيه الاثنينيه قالوا

[65:22]اذا اكو توافق بيناتهم هذا ما يصير اذا اكو توافق فيما بينهما

[65:29]هذا ما يصير هذا يصير عفوا المهم التوافق شوف عن سنه الى

[65:37]اين اوصلت احبتي اوصلت الى مستوى قضيه الكلاب البشريه يقول اكو توافق

[65:46]بيناتهم فاذا اكو توافق بيناتهم فهذا يعجبه يسوي كلب اجلكم الله وينجر

[65:55]بقلاده وزنجي وهذا صاحبه بل هو بامكانه البيع والشراء يتم اني حر

[66:04]ا اريد يعني اباء هاي حريه حريه منطلقه من ماذا من محوريه

[66:12]الانسان ومن سياده الانسان هو هذا محوريه انسان صارت هو هذا سياده

[66:18]انسان صارت هذا المنطق لا يمكن ان يقبل ولذا هذه الملاحظه تبقى

[66:26]هكذا مضافا الى انه ما نراه مما قدمته الانسانويه الى الان هي

[66:37]الكوارث ايش قد صار انهم متحررين من الاستبداد الكنسي شنو قدمته للبشريه

[66:43]وين وصلتوا بشريه يجيني هسه احد الاحبه يقول له تكنولوجيا والى اخره

[66:51]انتم تدرون كل خدمات البشريه والتراكم التجريبي والاختراعات هاي كلها بين اصابع

[67:00]القوى العظمى بس يعني انتم تدرون بكبسه سر بعد ماكو لا واتساب

[67:10]لا فيسبوك لا كل هاي البرامج فاحنا تحت رحمه صراعاتهم بكل بساطه

[67:18]هاي كلها تنتهي منعمين بس بين ايديهم احنا ونحن تحت رحمه حروب

[67:27]لا نعرف اسبابها ولا نعرف منطلقاتها ذنب قضيه شريعه الغابه القوي هو

[67:36]اللي يحكم بالله عليكم ما رايتموه الان من الاداره الامريكيه هيك الغطرسه

[67:42]اللي وصلت هي اللطيفه انه هاي من نعم الله وصلت الى رجل

[67:50]يذكر الامور كما هي ما هم مو مثل اللي قبله يغلفون القضايا

[67:58]ف بكل صراحه يقول نبتز هذول عندهم ناخذ من عندهم فلوس هذول

[68:04]نسوي وياهم الشكل هذول مصلحتنا هالشكل هذول الى اخره ايش قد صار

[68:10]لها 1933 الانسانويه بدات واستفحلت وتغلغلت الى الان اللي قدمته للبشريه هي

[68:20]اتاحه الفرصه امام الانسان ليتخلى عن انسانيته هذا اللي قدمته وسخرت كل

[68:29]جهود الانسان لصالح ادارات لا تعرف من الانسانيه شيء جرائم يندى لها

[68:37]الجبين ترتكب وتقترب على مراه ومسمع والكيل بمكيالين من باب قتل امرئ

[68:45]في غابه جريمه لم تغتفر وقتل شعب امن مساله فيها نظر هذا

[68:52]هو اللي مقدمي لنا اياه وكل اللي يريدوه من عندنا احنا هو

[68:58]الهويه ضياع الهويه بحجه سياده ال الانسان اي سياده انسان بالله عليك

[69:07]الان مجتمعنا اذا تخلى عن عاداته وتقاليده واعراف وديده شو يصير بنا

[69:17]شو يصير بنا لانه لا وازع ديني ولا رادع اجتماعي ولا حدود

[69:29]للانانيات اين نقى اصلا مفهوم الحريه هي شنو حريه الانسان مو حريه

[69:39]الكائن الذي كان انسانا واصبح حيوانا حرا حريه لنشوفه كما ذكرنا في

[69:49]اللقاء الاول تتجلى في ان هذا الانسان الذي يحمل الكثير من العناصر

[69:56]المشتركه مع الحيوان من نزوات ورغبات وغوائز كيف يستطيع ان يتحكم بها

[70:06]العقل من العقال كيف يستطيع ان يكبحها متى يرسل العواطف ومتى يمنع

[70:14]من ارسالها متى يكظم غيضه ومتى يفجر غضبه هذا اللي يبين انسانيته

[70:21]تبين هالشكل وحريته تبين هالشكل انسانيته بحريته حريته من ماذا من قضيه

[70:30]المصالح والمنافع الجزئيه حريته من الخلوص من العلائق هذه لصالح القيام والخلق

[70:44]القيم وه الخلق هي ما به الامتياز التي تميزه عن الحيوانات بها

[70:50]يبين نداء اب الاحرار ها الحريه يا شيعه لم يكن لكم دين

[70:59]وكنتم لا تخافون المعاد فكونوا احرارا في دنياكم هذا معناه معناه يعني

[71:06]انسانيت بحريت حريتكم من القيم حريتكم من القيود قيود الاصول الاخلاقيه حريتكم

[71:18]من هذه الامور الساميه او حريتكم ان تسلموا اعناقكم للقوى العظمى للحاكم

[71:28]المستبد للطغاه في قبال حفنه من الاموال وشيء من الطعام بحيث يحول

[71:40]الانسان بحركاته ليش ب تسوي هالشكل اني ما بين خوف وطمع اكل

[71:46]اخاف من القتل فاخضع واطمع في الطعام فابقى لا فكونوا احرارا في

[71:55]دنياكم وارجعوا الى حسابكم ان كنتم عربا كما تزعمون لانه الجاهليه هم

[72:04]كان عندهم فرد قيام تلحظ مو حمايه الجار حمايه الذمار الوفاء بالوعي

[72:13]اكو اكو فرد قيام موجوده ولذا من المازق اللي وقعوا به هذول

[72:20]جماعه ال الالسله انه شنو قال والعدل وال القيم الاخلاقيه بعدين اختلفوا

[72:32]في ما بينهم القيم اخلاقيه من يحددها بعدين وصل وقال لهم هربرت

[72:37]سبنسر معكم قيم اخلاقيه نسبيه الاخلاق نسبيه هشكل بعدين نصير نفصل الاخلاق

[72:43]شلون بدنا نريد بعد الاعلام وبيد كذا ويقدر يبصر الادمغه يحول ايضا

[72:49]القيم مثل ما يريد والعدل ايضا يقدر يلبسه ها لبوس العدل شلون

[72:54]ما كان وهاي محاكم الدول الشرقيه التي تمارس الظلم ليلا نهارا مكتوب

[73:01]عليها مثلا ناطقه باللغه العربيه العدل اساسه الملك واصلا شعار القضاء بكل

[73:07]البلدان اللي ما تعرف العدل هو الميزان ال ل الكفتين ال متقابلتين

[73:19]هذه الحريه الحريه هذه الحريه كيف نراها الانسانيه وحريه الانسان بما هو

[73:28]انسان حيوان هذا اللي نلقاه بانه يقف امام نسيج غير متجانس قدامه

[73:38]قاعدين واكفين يقف فيهم خطيبه وكلهم هذا الليل فاتخذوه جملا يفك عنهم

[73:51]القيود اللي ممكن تخليهم يفتحون يكون او يخافون ولو من بعد الاخر

[73:59]يكون لا فجر انسانيتهم استقر انسانيتهم فك عنهم القيد الشرمي والقيد العرفي

[74:11]وحتى الاخلاق العاطفي بانه كما ذكرت عنه في لقاء سابق كره برا

[74:18]بانه حتى هذا الانسان الاخلاق العاطفي ليش قال ولياخذ كل رجل منكم

[74:46]بيد رجل من اهل بيتي وتفرقوا في سوادكم هذا يعني اذا خايفين

[74:53]بعدين ضميركم يانب عاطفتكم تتاجج عليكم ترى انتم اني لا راح يطلع

[75:02]وياي مشروع بناء دوله ولا اسقاط دوله ولا انهاء ظلم ولا القضاء

[75:10]على ظالم الان ماكو ولا حتى تقدرون تدفعون الموت عني ونتيجه المعركه

[75:20]محسومه من الان فراح اعطيكم مهمه انسانيه تخدمون بها القوم قاصدين اخذوهم

[75:30]وتفرقوا في سوادكم هذا ها لطيف فكره لطيف واسمع ردود الفال هناك

[75:41]اي لو قطعت ونشرت واحرقت وذريت يفعل ذلك ب 1000 مره ما

[75:51]تركتك ما تركتك وبيانات اهل بيته شلون فبالتالي تدرون شلون بين البعد

[76:03]الانساني ادعو قلتها مرارا ان اصحاب الحسين لم ينصروه طمعا في جنه

[76:14]كل الكلام كان قبل كشف منازلهم ولا خوفا من نار وفضلا عن

[76:23]الخوف من او النفسي بل وجه حبوه عرفوه فكلفوا به وعشقوه واحبوه

[76:37]وذابوا به فوجدوه اهلا للنصره فنصروه واهلا لان يفدى فقدموا انفسهم قرا

[76:48]بين بيته احد شواخص كون القضيه كانت هي جلاء لحريه الانسان بما

[76:59]هو انسان انه هنا ما يقدر محلل نفسي يكون القضيه انطلقت من

[77:07]خلفيات ومن رواسب نفسيه خاصه بيئيه اجتماعيه لانه طبقاتهم مختلفه وثقافاتهم مختلفه

[77:21]واعمارهم مختلفه بلدانهم مختلفه الوانهم مختلفه مستواهم العلمي مختلف لكنهم اجتمعوا على

[77:35]قدر مشترك هذا القدر المشترك هو الذي ينبئنا بان المحرك عندهم كان

[77:45]تحرر عناصر الانسانيه لانه بس الاصول الاخلاقيه والامور الانسانيه هي عابره القارات

[77:57]وهي التي لا تقتصر على عرق دون عرق ولا مصر دون مصر

[78:03]ولا فئه دون فئه ولا مستوى معيشي دون اخر بهم شيخ العشيره

[78:09]وبيهم العبد المملوك وبيهم الفصيح وبيهم الالكن لما يقدر يتكلم ما يحسن

[78:16]يتكلم العربيه كما ينبغي وبيهم لخلفيته غير اسلاميه وبيهم لخلفيته امويه وبيهم

[78:24]لخلفيته باعتباره كان في في جهاز السلطه فهو يعد مؤامره اميرا كل

[78:38]هذا موجود بيهم مشتركه وبهذا العنصر الانساني هو القاسم المشترك فلما عرفوا

[78:45]الحسين سلام الله عليه وتعرفوا على ذلك الجمال الباهر على ذلك القلب

[78:53]الاقدس الطاهر بعد وين يفارقوا وين يتركوا ذابوا به قلتها مرارا ما

[79:03]رايناه وما ينقل في يوم عاشوراء ليس سلوكا خاصا باصحاب الحسين كل

[79:13]واحد واحد من اهلهم بل كل ما قاموا به هو عين الصلاه

[79:19]وليس لاحد ان يقول لو فعل برير كذا لكان انسى او حبيب

[79:30]او جون او واضح من ذابوا بالحسين واطلقت هاي الحريه الانسانيه بهم

[79:39]صار المطلق واحد صار واحد كلهم حسين في سلوكياتنا في منطلقاته في

[79:47]اموره هالشكل كانوا تنظر اليهم في ذلك اليوم هذا يتكلم نتكلم عن

[79:58]نموذج مثل نموذج حر يزيد الرياح ترك كل الخلفيات وكل المنافع وكل

[80:07]المنارق وكل المصالح وتحركت فيه تلك البذور الانسانيه وكان محير يطلق العنان

[80:16]لها فكل شيء بعد هذا صفحه لازم يطويها او يبقى مقيد بها

[80:25]فحسم الامر وجاء الى الحسين سلام الله عليه تائبا ليلتحق بسفينه النجاه

[80:37]والله ايه سفينه عجيب اللحظه بحاسبه يقدر هذا معناه ان الانسان بامكانه

[80:47]مهما كانت خلفياته لا يتعذر بالبيئه والمجتمع والتربيه والى ما هنالك لا

[80:54]يقدر ينفض الغبار عن انسانيته وينط ولذا كلامه علي بن الحسين الاكبر

[81:02]في محضر سيد الشهداء وتصرفات سيد الشهداء ويات شنو يعني اشبه الناس

[81:09]خلقا وخلقا ومنطقا برس الله صلى الله عليه واله ينظر الى وجه

[81:15]الحر وهو في حجر ابي عبد الله يمسح عنه الدم والتراب ولعله

[81:21]وغصبه بعصابه تشد جرح راسه يجي يقول له لنا من حر حر

[81:30]بني رياحي صبور عند مشتبك الرماحي ونعم الحر اذ واسى حسينا وجاد

[81:39]بنفسه عند الصباح وسام الحسين انت الحر كما سمتك امك حر في

[81:47]الدنيا وحر في الاخره او حر في الدنيا وسعيد في الاخره التوام

[81:54]بين الحر حريه الانسان بما هو الانسان وتقدموا وتهاوى كالفراقة لا توصف

[82:10]على اختلافهم جون طاع بالسن عرق مختلف كيف حاله مع الحسين سلام

[82:23]الله عليه اللهم طيب ريحه وبيض وجهه منال الاوسع واضح التركي غلام

[82:35]تركي لازم يكون حامل لعقده ضد العرب ذهب في الحسين بعد ان

[82:43]عرفه الحسين شلون يتعامل وياه يتعامل وياه يهوي اليه على الارض يضع

[82:53]خده على خده وذاك رغم الام الجراح بحالات نزع الروح يفتح عيونه

[83:02]حسه بحراره ودفئ وعطف من مثلي وابن رسول الله واضع خذه على

[83:11]خدي استبسل وكانت الجراحه تاثر بهم من كبيرهم الى صغيره حالات وحالات

[83:26]والحسين يودعهم الواحد تلو الاخر ويؤشرهم انه على الاثر اخاف من يروحون

[83:35]الى الجنه ينتقلون هناك بعد استشهادهم قلوبهم اللي صارت عاشقه لا تتحمل

[83:46]ان الحسين لم يكذب بعد فيبشرهم من البدايه انه على الاثر ترجاييكم

[83:54]وسلوتهم في ذلك هو هذا فحس هذه هي الانسانيه اللي تخلي اكبر

[84:03]الفقهاء يطقطق راسه قدامهم فردا فردا بتعليم من المعصوم يقيسون بقيه الشهداء

[84:13]بشهداء كربلاء المعصوم امرنا ان نقف امامهم فردا فردا السلام عليكم يا

[84:25]اولياء الله واحباءه عمرو من جداد الانصار 11 سنه اعظم علماء يقف

[84:35]امامه مخاطبا السلام عليكم يا اولياء الله واحباءه السلام عليكم يا اصفياء

[84:45]الله واود السلام عليكم يا انصار ديد الله السلام عليكم يا انصار

[84:54]رسول الله السلام عليكم يا انصار امير المؤمنين السلام عليكم يا انصار

[85:04]ابي محمد الحسن السلام عليكم يا انصار ابي عبد الله الحسين ذلك

[85:15]هو الفوز العظيم ولكن له فنفس البهجه اللي امتلكت قلوب بنات الرساله

[85:24]وقلب الحسين ليله العاشر من المحرم بعد ما سمعوا تلك البيانات الحماسيه

[85:35]بيانات الفداء والاخلاص والوفاء واذا في تلك الحال تعال شوف المشهد الاخر

[85:44]المشهد الاخر ابو عبد الله سلام الله عليه ينظر اليهم مجزرين كالاضاحي

[85:52]على رمضان الطف ينادي باعلى صوته يخاطب فردا فردا وهذا وسام تدري

[86:02]يعني حجه الله على خلقه خليفه الله في ارضه من يستجار به

[86:11]الان تستجير تنادي يا علي يا حسين الحسين هو نفس نادى يا

[86:19]حبيب يا برار يا مسلم بن عوزجا يا ابطال الصفاء وفرسان الهجا

[86:35]اقول سادتي يا انصار الحسين اما رق قلبكم لابي عبد الله وهو

[86:44]وحيدا فريدا يناديكم بنات الرساله مرعوبات وقد اسف رحيل المولى الله اكبر

[86:55]من هذا المشهد نعم لعله كما قيل اضطربت تلك الاجساد اضطربت ملبيه

[87:06]نداء الحسين اه هو مع بان من قطع الوريد ووقع راسا وبان

[87:22]الطاعه شديد وبين المشبع ابرم يا شديد وبين الصاله للشعر مكرك اويل

[87:40]الرؤوس شالوها على الزا ولعبت علاهم ولعبت خالهم على الجثث ميدر نجومه

[87:53]مج من دمها غدران نوبن تقفح نوبن تقوى ركب عوجوت عن حسين

[88:06]اياها لقاها بس جثث وانسن فيها صب الدمع وتلهف عليه وقال احتسب

[88:20]عند الله واصبر اه بعد هيهات تهريب بكم ويعود وردشيل راسي بكم

[88:41]وردود وترد تشوف ابو ففاض بسنود وتتلاقي من نار بجروح اليكبار ار

[88:59]راى لما راى الصمت ابطا للوفارق قتلوا نادا وعدى ابا الفضل اين

[89:21]الفارس البطلون الامتناع حسين الامتناعي الامتناعي يا حسين الامتناعي ما بي لكم

[89:46]ب نخوتك حال من ضوح التحسين بين العسكر من ضوح التحسين يا

[90:43]عزيز الزهره كل اخوتك وانصارك على الغبره اه الم تصويت يا عزيز

[90:58]الزهره كل اخوتك وان صارك على الغبره اولا ظل بعد واحد الخبري

[91:09]نظره يحسن دلال جسمتين نصه جسام يا اخويا جاسم يا اخويا الكان

[91:21]وسنت وانست عدنان ناصب لحوفه الزفته بالميدان ابدال المنصه نايم على التربه

[91:40]ابدالي المنصه نايم على التربه وحناه تم قبرته لتشفي وسباح قلبك من

[91:52]طرح يا مظلوم مفصلين جسمه وراسه بالنص مكسوم سفاح قلبك من منفصلين

[92:08]جسمه وراسه بالنص مكسوم عاشق منيته وصار ياحلال لنام عاشق منيته وصار

[92:25]يحلال لنام وصعب رجعودك بالدم والخدين وجابني من اهليني وجابني من اهله

[92:38]وتوزعني عباس اخويا بيه المقدر يا حسين فجعني يسمعك تنادي وبالعتب يسمعني

[92:50]لا كان ايش بيده عليك يا ابن الطيبين ا حسين عليك مقطعات

[93:05]كفوفه ايش بيده عليك عاته يتكفوف فوق المسنايه طريح تشوفه مصيوبه نهام

[93:20]انت مخسوفه مصيوبع اهام س مخسوف ما بيه همه ينصرك بهذا الحين

[93:43]المن تنادي يا حسين اين من هذه موفقين ماجورين اللهم يتقبل اعمالكم

[93:58]ترباه الصميده هاي الانصار انصار العقيده هاي الانصار تربات الصميده هاي الانصار

[94:11]انصار العقيده هاي الانصار ما نصبوا سقائف ما رفعوا مصاحيف انصار العقيده

[94:20]هاي الانصار احسنتم د المنبر رحم والديكم رحم والديكم رحم الله يبارك

[94:35]بكم ان شاء الله يتقبل اعمالكم استريحوا هنان يمي الله يبارك بكم

[94:40]ان شاء الله انصار العقيده تربات الصميده هاي الانصار انصار العقيده هاي

[94:49]الانصار ما نصبوا سقائف ما رفعوا مصاحيف انصار العقيده هاي الانصار انصار

[95:01]العقيده هاي الانصار تربعه الصومد هاي الانصار تربعه الصومد هاي الانصار انصار

[95:16]العقيده هايل انصار ما نصبوا سقائف ما رفعوا ما صاحب ما نصبوا

[95:27]سقا تربه الصومد هاي الانصار انصار العقد تربه الصومد هاي الانصار انصار

[95:47]العقيده هاي انصار ما نصبوا سقائد ما رفعوا ما صق صوتك ما

[95:57]نصبوا سقائد صاح انصار العقيده هاي لنص تربات الصمده هاي لنص الشباب

[96:13]اللي واقفين برا الله يحفظكم يتقبل اعمالكم الطبون جو هنان تقعدون الله

[96:18]يبارك بكم يتقبل اعمالكم تربات الصمده هاي لنصا انصار العقيده هايلا صار

[96:30]ما نصبوا سقائد ما رفعه ما صار اي شباب ما نصب انصار

[96:43]العقيده هايل انصعده انصار العقيده هايل تربه الصوم هايل انصار انصار العقد

[96:59]ما نصبر سائف ما رفعوا ما ص شباب نصبوا انصار العقيده هايله

[97:16]هاي صفوه والسماء السابعه اعتمدت عليها عجزه الدنيا وطرفها اتقد مواقفها باديها

[97:49]ما عندها عرفوا عرفوا العروه الوثقى هو بقوا مع تصميم بها ما

[98:06]عندها دافع دنيوي عن الشرف ما تنزوي بالكاس لو فيتر تسوي اتريد

[98:20]هالصف وافزعيها صنف كربلائي دمي الاحراق صنف كربلاء دمي الاحرا لزم الله

[98:35]في داء دمي الاحرا صنف كربلاء دمي هلا لسم الله في داعي

[98:45]دمي الاحرار وبطفي المناقب ما رفع المصاحف وبطفي المناقب ضوت يا كواك

[98:59]انصار العقيده هايله اي شباب انصار العقيده هاله انصار تربع تربعه الصومد

[99:12]ليش ما تجاوبوا انصار العقيده تربعه الصومد ما نصبه سقائد ما رفع

[99:26]صاحب ما نصف موسه قائد ما رفعوا ما صاحب ما انصار العقيده

[99:37]ها صف برايه الله الساحه التخليط طلعت ولا بملك الري بعضها تشوفها

[100:01]حلمه وطمعات وجوههم ما بها خوف واكثر النسيم لمعات رباها حيدر على

[100:18]المجيد ما تخاف من كل مستبي قبه عريس عندها اللحيد اندفعت لا

[100:31]خذ ورجعه صفوها اداريه مرضي الاخطار ما تخافوا المينيه مرضي الاخطار رفعوا

[100:44]رايه خضرا ش قالت وه رفع الرايه ش كانت الثوره انصار العقيد

[100:57]هاي ل تربع تربع الصود هاي العصار العصار العقيده هاي العصار تربات

[101:09]الصوم هاي العصار ما نصبه ما نصبه سائ ما رفعه ما نصوس

[101:20]يا قائد ما رفعه وما صاحب انصار العقيده هاي ما اجيت مثل

[101:31]العبيق تسوقها عصت اميه ما اجيت مثل العبيد تسوقها عصت اميات ما

[101:54]اجت مثل الضريره تقود بها الكراهيه ما اجت تمل الارواح لها بسمعه

[102:09]سميه نلطف اجت مطوعه يا ام رحمه الله الواسعه تدرس السماء السابعه

[102:24]عينها على الغاضرين ابرار ايجتي تنصر ابرار ابرار ايجتي تنصر ابرار ما

[102:37]يحرفها مفتي تنصر ابرار ابرار اجت صن ابرار ما يحرفها مفتيت صن

[102:48]ابرار ما للجور زرعت وهي حسين طلعه اجمع للجور وهي حسين طلعه

[103:02]انصار العقيده هايله تربع تربع الصومده هلا انصاب العقيده هاي ص تربع

[103:16]الصومده هاي ما نصبوا ما نصبوا سقائد ما رفعوا سقائد ما يصبوا

[103:27]سقائد ما رفع وصاحي انصار العقيده هاي انصار صفوه حيدرين هاي صفوه

[103:53]حيدريه الله ما يقطع نسلها كل زمن بيطاغ للقيه انصار انصار تتصدى

[104:11]مثلها والماذن للسبي باقي اسم الله بفضله لولاها الله ما انعبت لولاهم

[104:30]الله انعبد كل هام للكرسي سجد فيها استمر هالمعتقد والمانيق تشهد لها

[104:48]صارت من سلها عندنا ثوار يوم الطفسي قلها عندنا ثوار صارت من

[104:58]س يوم الطفسي قلها عندنا ثور غير عبسيه حشد المرجعيه غير عبسيه

[105:15]المرجعيه هي انصار العقيده العقيده انصار تربه تربه الصود راي انصار العقيده

[105:33]ص ايمان نصبر ص ما رفع مصاعد ما رفع مصاعد انصار العقيده

[105:49]هاي هذ القصيده للشاعر طحطان الحسناوي هاي صفوه حيدريه الله ما يقطع

[106:01]نسلها كل زمن في طان نلقي امصار تتصدى امصار تتصدى مثلها والماذن

[106:19]للسبيه باقي اسم الله فضلها لولاها ما الله العبات كلها كل هام

[106:31]للكرسي سجد بها الثمار المعتقد والمشانق تشهد الناس صارت من نسلها عندنا

[106:48]ثوا يوم الطف سقلها عندنا ثوا ها صارت من نسلها عندنا ثوا

[106:59]الطقسنا عندنا دوا الغيره العابسيه حشد المرجعيه حشد المرجعيه انصار العقيده ان

[107:20]تربعت الصومده ها هلا في انصار العقيده انصار تربعت الصومده ما نصبه

[107:34]سائد رفع ما نصبه سائد ما رفع ما صاحب الصاير عائده ما

[107:48]علينا ما علينا ما علينا ما علي بناس عميه قلوبها تعشق الظلمه

[108:10]هاي انصار المراجيه مثل انصار ابو اليمه ما علينا بناس عميه قلوبها

[108:24]تعشق الظلمه هاي انصار المراجي مثل انصاره الهمه رغم ما شاشه الحره

[108:37]رغم ما شاشه الحره على المراجع تلقتهما والمرجع يبكل زمان صمى ممان

[109:01]الهلوطي والمرجع يبكل صمم مان الهلوطن فل تخرس الفته بل تخرس ابواقي

[109:23]الفتن استجابه استجابه ليشعل المر تقطو فحجار اصحاب المنافع تقطو فحجار ليشعل

[109:43]المراجع اصحاب المنافع تطوف حجار ما يهمنا حجرها نستنكر لدره ما يهمنا

[109:58]حجرها نستنكر لدرها امصار العقيده هاي الله امصار العقيده هاي الامصار تربعه

[110:12]الصوبه هاي الامصار صام العقيده ها صا ما نصبه سقائر ما رفع

[110:25]مصاع رفع صع صع قيده الشاعر حطان الحسناوي علنا بناس عمي قلوبها

[110:44]تعشق الظلمه ها انصار المراجع مثل انصار ابو الهمه رغما شاشه الحره

[111:01]على المراجع تلقتهما والمرجعين بكل زمن صمام و الهلوطن فلتفر سواق الفتن

[111:21]ايش جابها لسادت الحكمه ليشعل المراجع تقطو فحجار اصحاب المنافع تقطو فحجار

[111:36]ليشعل المراجع تقوف احج اصحاب المنافع تقوف احج ما يهمنا حجرها نستنكر

[111:49]درها ما يهمنا حجرها انصار العقيده هاي صب تربع الصود مع نصبه

[112:15]سائ مع رفعه وصاحب مع نصبه سائ احنا لو المرجعيه الذبي يقوم

[112:36]ياكي احنا لا المرجعيه الذب بنا يقوم يا كيل هيام الازمات كلها

[112:55]ان حلال المشاكل وعمه العاليم الديني او عمه العالم الديني تنحس بخوذات

[113:12]مقاتله والمرجع العادله تحمل مبادئ كربلاء والمرجع العادله تحمل مبادئ والصار ضدها

[113:36]ما يحب الشرف سافين عوادم عاقلها كل زنجر ولو تبحث اصلها كل

[113:52]زجار هالواد معقلها كل زنجر لو تبحث اصلها ايوه عن حق المراجيح

[114:06]حقها من تداف حق المراجيح حقها من تداف انصار العقيده انصار هلا

[114:19]وتر بعد الصومد هاي انصار انصار العقيده هاي انصار اربعه صوده هاي

[114:48]احنا الاولى المرجعيه الذيب يقول ياكيل هيا بالازمات كلها ان حلال المشاكل

[115:06]او عمه العالم الديني والله عمه العالم الديني تنحس بخولت مبات والمرجع

[115:22]العادله تحمل مبادئ والصار ضدها حرمله ما يحب الشراف س هل وعد

[115:40]معاقلها كله زنجار ولو تبحث اصلها كله زنجار هل وعد معاقلها كله

[115:51]هلا لو تبحث اصلها كله زنجار عن حق المراجيح حقها من جداقي

[116:03]عن حق المراجيح منو انصار العاقل هاي الانصار بعد الصومال صار العاق

[116:22]ما رفع ما ما صاحب ما نصبه سائف ما نصبه سائف ما

[116:31]رفع ما صاحب انصار العقيده يا حسين انصار هايت حزدك الدنيا عليها

[116:48]شفت 70 الف بلطف سيف وما حب ايديها ابد ما عرفتك وحدك

[116:57]لحد اخر نفس بها انصارك اصحاب الوفا دمها الوجود اي شرفه رواها

[117:10]كاس المصطفى يا حسين بكل زمن يا حسين بكل زمان بكل الارض

[117:25]انصار عندك موفقين مهجورين الله يتقبل اعمالكم بحق محمد وال محمد الله

[117:44]يحفظكم ان شاء الله يزبط الاعمال يا حسين المصاحب يا حسين والصدم

[118:27]يا حسينيا ذكرك بطرف الزماني يا يا حسين ذكرك بطرف لساني يا

[119:12]حسين يا ذكرىك بطار في لساني والانصار نجل العوين سكشاب هاي حسين

[119:50]والانصار نجلى العين سجاب يا حسين يا حسين بجمتك اقبلنا يا حسين

[120:10]انصارك سجلنا يا حسين بجمتك اقبلنا يا حسين انصارك اقبلنا سجلنا عابس

[120:20]على طف دلاله حب جابر يمشي ويانا عابس على طف دلاله حب

[120:28]جابر يمشي ويانا حسين انصارك سجلنا الله يحفظكم ان شاء الله ويتقبل

[120:33]اعمالكم ان شاء الله بالقسم بجوابكم وبترتيب بهدوئكم بحق محمد وال محمد

[120:40]اللهم صل على محمد وال محمد يا حسين في جنتك اقبلنا يا

[120:50]حسينا صارك سجلنا يا حسينا في جنتك اقبلنا يا حسين انصارك سبتنا

[121:05]عابس على الطب دللانه حب جابر يمشوا ويانا عابس على الطب حم

[121:15]جابر يا يا حسين صارك ستنا يا حسين اريدك بس تجاوب بدون

[121:25]ما تلقوم يا حسن جنتك اقبلنا يا حسن صارك سجدك حسين يا

[121:37]حسن يا حسين انصارك الجنه عابس عطب دلاله حوجب عابس عطب دلاله

[121:55]حوجب يا حسين انصارك سجلنا يا حسينك صار سجلنا يا حسين يا

[122:09]جنتك اقبلنا يا حسينا صارك سجلنا يا حسين بجنتك اقبلنا يا حسينا

[122:22]صارك سجلنا عابس حطب دلاله حو جابر يمشويانه عابس حطب دلاله حو

[122:35]جابر يمشوا ياانه يا حسينا صارلك سجلنا يا حسينا صارلك سجلنا ا

[122:48]يا كوكبي الحب والائمه يا كوكبي الحب واليمن يا سيدي الحريا من

[123:07]نسي العاقص كربيله انصارك ثوريه انصارك واحد والعثان لك فوق الكور الارضي

[123:37]وبلون بيهتيظ نظاه عاشور نظاه اي واحدنا مراد الممشى راي يزحف ليك

[124:02]برمشى واحدنا مراد الممشى رايت يزم ليك برمشى وبدرب الله مشى انا

[124:16]حور جابر يمشوا اهوم ضرب الله مشان حر جابر يا حسين انصار

[124:27]سجلنا يا حسين يا حسين بجنتك يا حسين جنتك اقبلنا مو قبول

[124:38]المجو يا حسينك صارك سجلنا حسين يا حسينك جنتك اقبلنا يا حسين

[124:49]صارك سجلنا عابس علقم دلاله حب جابر ينشر ويانا عابس علقم خلا

[125:03]يا حسين صار سجل حسين صار القصيده الاشاعه القطان الحسناوي نعرف قاني

[125:19]العيشك نعرف قاني العيشك من عابيسي رافنا قصه جيلوها العاقله يوم الضيم

[125:43]اسمعنا ها يوم الضيم اسمعنا حسيا من طاف ك من عابيس يورثنا

[126:05]من عابيس يورثنا حب الحوت الجاني حب الحوت الجاني كل زمن طقناها

[126:29]كل زمن طقناها اي مو بس كفوف القطعيها لجلك ارواح ضحيها مو

[126:44]بس كفوف انقطعيها لجلك ارواح ضحيها ومن الم يا حسينا صار ابس

[127:07]سجلنا يا حسين صارك سجلنا حسين الجتك يا حسين اف جنتك اقبلنا

[127:19]يا حسين صارك سجلنا يا حسينك صارك سجلنا عابس علقف دلاله حب

[127:31]جابر يمشي ويانا عابس علقف دلاله حب جابر يمشي ويانا يا حسين

[127:40]صار سجلنا يا حسين صار انت الشا وانت الورث انت شافع وانت

[127:57]الورث عنك فعلا مو كلمه يشوف الداره بعد السي ماين د باب

[128:18]السيمي انت الشافيع وانت الوقت عنك ف لا تخلا موكل ما نشوفه

[128:39]بعد السمه دلا باب السينما نمشب صيره جبيرك نمشب صيرت جابيرك والمشيب

[129:07]حبك يحلك ونريد قاطعات ماينا حرد الله ماينا حرد الله يا حسين

[129:30]افطفك متها جيناك بلهفه دمعتنا يا حسين افطفك خيمتنا جيناك بلهفه دمعتنا

[129:47]والخيامه اكتبلك انا حر جابش ويانا يا حسينا صار سجلنا يا حسينا

[129:59]في جنتك اقبل شباب يا حسين صار سجلنا يا حسين بجمتك اقبلنا

[130:12]عابس عطب دلاله جابر يمشي ويانا عابس عف دلاله حب جابر يمشي

[130:22]ويانا يحسن صار سجلنا يا حسر صار اه دورنا بيدي يشكيسه دورنا

[130:41]بيدي يشكيسه ما شفنا راحيت مثلك ظل العريش ابو علي فوقان اصبح

[131:00]حظي الله دورنا بدي ياشفي ثر ما شفناه واحد ميثنا ظل العرش

[131:18]يا ابو علي فوقعنا اصبح ضيلاك حتى الطوفان الزامه ما يضيع عينا

[131:36]حتى الطوفان الزامه ما يضيع ما يوصل الله يحسين بعلوني العيش حسين

[131:56]بيعلوني العيش يمشي لك من دلاك يمشي انصارك من عالم ذرنا عنك

[132:17]ما يوم تاخرنا انصارك عنك ما يوم تاخرنا وضربك يا الريحانه حجابر

[132:36]ايو بضربك يا الريحان حجابر خل يا حسين صارك سجن يا حسين

[132:48]جنتك اقبل يا حسين صار سجلنا يا حسين في جنتل اقبلنا عابس

[133:02]على دلاله او جابر يا مبط ملاكيس قحطان الحسناوي يا مبط ملاكيس

[133:35]يا جاذبيه قلوب يا جاذبيه الناس يا مهباط ملاكي السينما يا جديد

[133:57]قوي الناس قلب اللي ذي ما بيعيش ما بحياتي وايه حساب ما

[134:14]في حياتي وايه حساب عين ماتم برجوتك عين ماتم برجوتك ما عندها

[134:33]للحب مقياس وما سمعتي ما سمعتي بشاطي الويف بينك وبين الحرب انصارك

[134:59]للطف سعين حاضرنا يواصل ماضينا انصارك للطف اي والله حاضرنا ضنا نعيش

[135:17]احرار الدنيا حب جابر اقسم مع العين نعيش احرار الدنيا حب جابر

[135:28]يا حسين انصار سجلنا يا حسين انصار سجلنا يا يا مهبط ملاكيسم

[135:44]يا جادي بضم الناس قلب اللي ذي ما بيعيش ما بحياتي واحساس

[136:01]والله ما بحيه يا عين المتور قو بيتك ما عدها لقيا مقياس

[136:26]وما سمعتي بشاط الويفه بينكوه العباه بينكوه صارك للطف سع حاضرنا يواصل

[136:51]ماضينا نعيش الدنيانه حجابه يا حسين صار سجلنا يا حسين اه يا

[137:09]حسين مثل البسمله يا حسين مثل بسمكه صار اسمك ودد النار وموقف

[137:28]انصاواك بالداهر رغم الظلم وصنا نتفن يا حسين مثل بسماله وصار اسمكي

[137:54]والدجنا وموقف انصارك بالدار رغم الظلم وصى الله نتنفسك يا ابو علي

[138:15]متنفسك يا ابو علي حبك ها لقينا يبقى الهوت في العابسي ويبقى

[138:34]الهوتا في العابسي لبى كبى عبد الله لبى كب عبد الله يا

[138:51]حسين العالم يسمعنا صيحه تلبيك تدفعنا يا حسين العالم يسمعنا صيحه تلبيك

[139:06]تدفعنا حبك منذور من حجابر يمشوا عليك حقك منذور رما حجابر يا

[139:21]حسين انصار سجلنا يا حسين يا حسين مثل بسمل صار اسمك ورد

[139:40]نهار وموقف انصا كبير جدا رغم الظلم وص نتنفس يا ابو عالي

[140:01]نتنفس يا ابو عالي حب ك يا الجين ويبقى الهوتا في العابيس

[140:17]لبى كب لبى كب ع يا حسين العالم نسمعنا صيحه لبيك تدفعنا

[140:39]الحقك منذور دمانه حجاب يا حسينه صارك سجلنا يا حسين صار سجلنا

[141:16]ابكي واوي قولي زمه لا ما ضن يكفي قوي طول الزمن لا

[141:37]ما يكفي انفاسي يامك ماتي بطي الشمر انفاسي يامك ماتي بطق عني

[142:05]عاللكم خلي تصدع عدامها دون جدي نيتي من بين العرامها ما اضن

[142:25]ما ضن داهر لاجلي حسين دمع ولا ضوي يشفيني ماض لاجل يحسيم

[142:44]دمع اط انفاسي يا اما كمتي باطل شامها علي علي يكون خلي

[143:05]تعرض بدون ك جيتي من بالا وغامها ماض لاجلي حسين دمع ولا

[143:28]قومي يشفي جسمي بخير تعليم يوم ضل ارتوى شهرين لك بهين الرابطه

[144:07]قرب ربيتي قبل الاعمار ويوم الحسن شجلين ربت ربا لاعمار ويمضي العسر

[144:31]ياسر السعدي الخيل اعم يوم عث وارت شاني عريض ك باسمك اعلا

[144:53]خل الحاجي يكثار ولا اتخل يا الخدمه ت معصومه من الزل واللي

[145:14]خدمك ربحا وعمل واحد باسمي واللي وعلى واحد اسمه شهرين بهاي الراقه

[145:43]قعره شهوين لك بها ربات قهرا مشعني ايريدا كغ باسمك اعلا خلي

[146:04]الحاج يكثار على تخلى يا خدمتك معصومه من الزله واللي يخدمك ربحه

[146:27]وانبحه بسني وانبحه ايها خير بطلم مولايا يكون تقبلك اخرطا الله مولايا

[146:51]يكون تقبلك احضار نزاعه ما تيجي على القبله احضار نزاعه وصفوها لامي

[147:13]مينا حضرها يا علها قلها مني يجمل الخيط يا وع الخد ابلت

[147:25]وص يقوللها جبنا الخد ابلت الله يا كونت قبله احضر نساءه لا

[147:50]الغيبله احضر ني ساعه ماتت على الغيبله وصبور هلامي مين يعلى قلها

[148:09]منيج مني الخد على الغدا لتص بيقول لها يا على الغدالت طولي

[148:31]زمن لما ابى اديني انفاسي يمك ماتي باطل شمها عيني عليككم خلي

[148:49]جعد ها دون جديدي نيلا غامض ما ايضا ما ونداهر لاجل حسين

[149:08]دمعه اولادهم يشفيني ما ونداه لاجل ايه دمع ع يشف ح ثوب

[149:32]الخيده يوم زوال الارض شهرين لك بين رب بيت مره ربي يتقبل

[149:48]لاعمار ويوم الحزا زجهيني مشيرا جدا كل باسمك حالي مش عليه اريدا

[150:06]ك مش عليك حالي خلي الحجي عيا مشاني اريدا كور جسمك يعلى

[150:23]خليه الحكي يثر ولا ادخل يا الخدمه متك معصومه من الزله واللي

[150:39]يخدمك ربحا ونربحت بالسنين يا انزار جبض وي بكل عاصر اذا ما

[151:14]يرزم صار لو حات النصر انت ما ت يدعو انت ما ت

[151:30]يدعو اييلتي نصرك ليلقي يا مع عمر اييلتي نصرك ليلقي يا معميا

[151:48]انت والقى صارك تمضي الحياط انحاب دمها ودمك دي اللي طولت انت

[152:07]وروحه انصار واكل تمضي الحياه يح دمها ودمك للي الضج احسنيا يا

[152:21]اوسع سافينا للنجا اشراع صارت في من صيارك الحقي انصارك كتبك قولي

[152:39]سي دربك يا بوليم سائر البي ابي ام سواهم زي هل نشيد

[152:57]تتودد احراياها الكل عرض يا حسين صارت كرب الكل يا حزنت كربله

[153:15]او صار كل يوم لطوفوا العادي لك الي جي الي جي مليار

[153:28]شبر وحرمه ليه ايماني عفك يا شبر الله ايماني كل ارض كل

[153:49]ارض كل ارض يحسن صعد كربل يا علي يا علي يا م

[153:57]الحسن كل عوض يا حسين صارت كربله وصار كل يوم الطفوق العادله

[154:07]لا يجي مليون شبر حربله لا يجي مليون شبر حرب اي مانعه

[154:16]فكشب الحرا مانعه ياشب الحرا اي هاي انصارتك اله المجد وياك دنيا

[154:28]واخرهم تمتحن يا حسين تلقى عرسان الحشد يا حسين تلقى عرسان الحشد

[154:40]مثل ادوار التفوق ادوارها مثل ادوار التفوق كل امرض يا حسين صارت

[154:51]كربل وصار كل يوم فوق العادله لا يجي لا يجي مليار شبر

[155:00]حرمله ماعو ما نعو هاي انظار اقتلكل السنين هاي انظار اقتلكل السنين

[155:20]على دربك يا امليم سعائرين بابي انت وامك يا حسام بابي انت

[155:30]وامك يا حسام النشي تودد الاحرار النشي تودد الاحرار اي انت روح

[155:42]اصارك النت الحياه عبدمهدمك للطط انت روحا صارك الارض الحياه هذا دمه

[155:54]دمك للطه حسينيا اوسع سفينه والحير دم حول دمك قبل لقضه حسين

[156:22]يا اوسع سفينه للنجار يا اوسع سفينه اشراح صارت بالسفير انصار اشراح

[156:37]صارت بالسفير انصار موفقين انجورين الله يتقبل اعمالكم ايض والدكم ويتقبل اعمالكم

[156:45]بحق محمد وال محمد والى ارواح الامينه والمؤمنات المسيمين والمسلمات خذا في

[156:51]الحسين الحاضرين اموات الحاضرين رحم الله ياب السوره المباركه الفاتحه مسبوقا والصلاه

[156:57]على محمد وال محمد

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مخيم الشباب الحسيني | 5 محرم 1441 هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة