مخيم الشباب الحسيني | بث مباشر | ليلة 3 محرم 1442 هـ

16 Bekeken· 23/12/05

مخيم الشباب الحسيني - HusainiTentforYouth
1 abonnees

سماحة العلامة السيد محمد رضا شرف الدين
والرادود الحسيني الملا عبد الرحمن النصيري

عنوان السلسلة: فكر وحياة
عنوان المحاضرة: ظاهرة المقارنة الاجتماعية ودورها في السعادة والشقاء

تقيمه هيئة منتظرون - الكرادة الشرقية - بغداد
بالتعاون مع العتبة العباسية المقدسة

يقام المجلس وفق الضوابط والإرشادات الصحية

Laat meer zien

Transcript

[3:02]الا تكلم الناس ثلاث ليالي سويه قال رب اجعلني ايتنك وقال ان

[3:29]لا تك كلمن الناس ثلاث ليالي سوي فخرج على قوم من حراب

[4:01]فاوحى اليهم انسبحوا ذكرة وعشير يا يحيى خذ الكتاب بابق يا يحيى

[4:34]خذ الكتاب بابق اذينا ضوا الحب فصلين و خم من لدنينا وزكاه

[5:04]وحنانا من لذنا وزكات وكان تقيا وبرا بوالديه وبرا يه ولم يكن

[5:37]جبار الناصي وسلام عليه يوم ولد وما يموت وما يب ث حيا

[6:04]صدق الله عليه العظيم نور مجالسكم لذكر محمد وال محمد محمد بارك

[6:32]الله بكم مجورين الله عندكم تظلح النور والايمان بقلب من صلى على

[7:14]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد أعوذ بالله من

[8:37]الشيطان الرجيم بسم الله الحمد لله رب العالمين أفوض أمري إلى الله

[8:54]والله بصيرٌ لبداد صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاه يا رسول

[9:10]الله صلى الله عليك وعلى أهل بيتك مغلوبون مبين سبحان الله الظالمين

[9:27]لكم من الأولين والآخرين أبدا الآبدين وزهر الداهمين ، إِنْتَهَاٰ ۖ يا

[9:40]ابَا عبد الله صريعة دمعت الساكبا وصاحب المصيبة العاتبة يا رحمة الله

[10:03]الواسعة ويا باب نجاة الأمر يا عبرة كل مؤمن ومؤمن مظلوم وعطشا

[10:33]هذا من اعتصم هذا حبلكم سيدي وأمنا من لجأ إلى حصنكم يا

[10:45]ليتنا كنا معكم فوزا عظيما اطوف ببابكم في كل حين كأنا ببابكم

[11:08]جعل الطوافم السلام على دياركم الحشاوات كما استوحشت لكم منا وحرفا السلام

[11:31]على شفاه الذابلات السلام على ال رؤوس المشاغلات السلام على الاعضاء المقطعا

[11:56]السلام على النزوه المسبياوا انا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا

[12:15]ايهم قلب ينقلبون والعاقبه للمتقين قال الله سبحانه أعوذ بالله من الشيطان

[12:38]الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللاخرة

[12:53]اكبر درجات واكبر تفضيلا صدق الله العلي العظيم بل سمةً للجراح القلب

[13:17]الأقدس لسيد الكائنات رسول الله محمد بن عبد الله ولأخيه وصهره ووصيه

[13:29]ووزيره والخليفة بلا فصل من بعده أمير المؤمنين علي بن أبي طالب

[13:37]صلوات الله وسلامه عليه ولقلبه ووضعته وروحه التي بين جنبيه الصديقة الشهيدة

[13:47]فاطمة ، والمعصومين من بنيها عسىً بسيدنا ومولانا ووليّ أمرنا والناظر إلينا

[14:00]والشاهد علينا الكهف الحصين وغياث بقية الله في الاراضين روحي وأرواح العالمين

[14:13]لتراضف مُدلمها الفدا طيبوا أفواهكم نوض افهامكم ذكر محمد وال محمد ثلاثا

[14:27]باعلى اصواتهم صل على اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد

[14:59]هذه الآية الكريمة تسلط الضوء على قضيةٍ هامة هي من ألوان الاختبار

[15:07]الإلهي للإنسان مضافًا إلى حكم أخرى تُذكر في محلها هذا الأصل هو

[15:27]في وجود مبدا التفاضل بين بني البشر على ما إخواني عدلون الصوت

[15:45]نتشرف بذكر محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليه الله الثانيه اللهم

[16:13]صل على محمد وال محمد الثالثه باعلام اللهم صل على محمد وال

[16:23]محمد عملية التفاضل أصل التفاضل حقيقة التفاضل هذا ما لا يمكن إنكاره

[16:42]ولا يقتصر على جهة معينة من الجهات قضية التفاوت التي التفاوض تفاضل

[16:58]تبدأ من مسألة الاستعداد الذهني والقوى الفكرية من حيث الذكاء منسوب الذكاء

[17:09]الى قضيه تاصل او ترسخ الاصول الاخلاقيه مكارم الاخلاق في اصولها من

[17:22]الكرم والشجاعه وما يظالقها وصولا الى قضيه التفاضل طبعا وعندك مسألة القوة

[17:36]الجسمية القدرة الى التفاضل الظاهري من حيث منسوب الجمال عرج على قضية

[17:47]التفاضل في جهه الرزق باصنافه من الرزق العلمي الى الرزق المالي الى

[17:57]قضيه الجاذبيه الجذابية يعني كاريزما الى مساله الموقعية الاجتماعية وهكذا دواليك نجد

[18:09]أصل التفاضل اصلاً سارياً في جميع هذه الأبعاد عند الناس قضية التفاضل

[18:19]عند المخلوقات بأساسها ، فهيا إذن موجودة وقد فضل الإنسان على كثير

[18:28]ممن خلق الله سبحانه وللنصوص تدل على توقيل الانسان مع حيازته لشرائط

[18:36]معينه على كافه المخلوقات دون استفهام وهذا ما نطقت به الايات الشريفه

[18:45]في القران الكريم كقوله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولقد كرمنا

[18:51]بني ادم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير

[19:01]ممن خلقنا تفضيلا هذا اذا موجود بل عمليه التفاضل اصل التفاضل ساري

[19:14]حتى في صفوة الصفوة بين انبياء الله واوصياء الانبياء من رسل الله

[19:22]كذلك كما نص عليه القرآن الكريم ايضا في قوله تعالى تلك الرسل

[19:28]فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات فقضية

[19:43]تفاضل إذن مبدأٌ سارٍ في مخلوقات الله سبحانه وتعالى التفاضل المذكور في

[19:55]الآية هو التفاضل الدنيوي وذلك للقرينه الداخليه فيها من قوله تعالى ولا

[20:07]الاخره اكبر درجات واكبر تثقيف في اشاره الى ان التفاضل الحقيقي الذي

[20:20]عليه المعول هو التفاضل الاخروي وعليه فالتفاجأ والاختبار الالهي للانسان ولا عبره

[20:33]فيه وانما الاقدار حق الاقدار تعلم يوم القيامه خافضه رافعه انطلاقا من

[20:49]هذه الايه الكريمه في قضيه مبدا التفاضل عند الانسان عملية التفاضل ذكرنا

[21:03]انها من اساليب الامتحان والاختبار في قضية التفاضل الدنيوي كذلك التفاضل في

[21:17]الآخرة حينما يلد النص على أفضلية ناس باشخاص باشخاص باعيانهم او جماعات

[21:30]او اسر اصطفاها الله سبحانه وتعالى كال لابراهيم وال عمران هذا هو

[21:39]التفاضل اخروي اخبرنا الله سبحانه وتعالى عنه فبالتالي نحرز من الان هذا

[21:48]ايضا من الوان الاختبار اذا التفاوت والتفاضل ايها الاحبه ينتج ظاهره بالغه

[22:05]الاهميه لها دور فعال في حركة الإنسان وسلوكياته بناء بهذه اللقاءات في

[22:16]هذه الليالي الموشحة نجيع الحسين سلام الله عليه وصبغة الارجوان بفداء الطف

[22:30]انه يكون البحث قدر الامكان بعيدا عن المصطلحات والابحاث التخصصية والى ما

[22:41]هنالك بحيث نصل الى محصلة معينة مبسطة الى حد كبير حتى حتى

[22:50]ابنائي يستفيدون وبالتالي لكي لا نخرج عن هذه الصبغة صبغة الحزن المقدس

[23:02]مع ان البحث من الابحاث الذي في صلب التي هي في صلب

[23:08]موضوع ما نحن فيه من فاجعه الطف ودوافعها واهدافها واسبابها واثارها بحثنا

[23:19]هذا ايها الاحبه يعود إلى قضية بحث المقارنة الاجتماعية التي هي من

[23:29]أبحاث علم النفس الاجتماع والتي نجدها بأنها قد وفرت مساحة من النصوص

[23:40]الشريفة لهذا المتحف لذلك التواشج الموجود بين طريقة الإنسان بتفكيره وبعمله وبين

[23:53]هذه الظاهرة فاذا قضية المقارنة من يصير اكو تفاوت قهرني يصير اكو

[24:03]حالة لأنه المتفاوتة تخليك تنظر إلى ما به الإشتراك بيناتها وما به

[24:14]الإمتياز فساعة إذن الإنسان ينطلق فينظر ذاته إثارة وما يملكه من إمكانيات

[24:25]ما يملكه من مزايا ما يملكه من مواصفات ما يملكه من عناصر

[24:33]قوة وفي قبال ذلك ما يفقده من مواصفات ما يفقده من امتيازات

[24:40]ما يفقده من عناصر للقوه ثم ينظر الى العينات التي حوله سي

[24:47]التي تكون مشابهه الاخر كل ما كان اشبه الي من بني جنسي

[24:56]ثم بيئتي ثم الى ما هنالك عمليه المقارنه تصير اكبر واكثر انا

[25:04]عندي وذاك ما عنده حقيقه مساله نظريه الاجتماعيه مساله لفتت نظر الباحثين

[25:18]وتبلورت شيئا فشيئا كسائر النظريات الاخرى والعلوم بحيث فاستنجر اعتبر انه هو

[25:31]الذي كرس هذه النظريه وجاء من بعده من عمل على تطويره عالم

[25:40]الاجتماع هذا يقول بانه الانسان عنده ولع بتقييم نفسه يعني يريد يعرف

[25:52]انا شنو محلي من الاعراب شنو من موجود شنو من كائن انا

[25:58]شنو قيمتي وين درجتي شنو موقعيتي فوصولا لتقييم ذاته يجد بانه لابد

[26:12]من نصب ميزان شلون اقيم نفسي ايجابيا او سلبيا الا بالنظر الى

[26:20]غيري فهنا تبدا عمليه المقارنه اني شنو مواصفاتي وشنو امتيازات وشنو امكانياتي

[26:31]وغيري شلون ثم هذه وهذه الامكانيات كيف اوظف كيف اتعامل معها غير

[26:41]شلون ثم بعد ذلك هل يتم تقديري من قبل المجتمع من قبل

[26:48]الاقارب من قبل المعني يهمني امرهم بخدمات اللي قدمت باداء اللي اديت

[26:57]اقيس انا ايش قد تفاعلوا وياي غير شلون تفاعلوا وياي اني جازوني

[27:05]في المقابل خيرا واش قد منسوب هذه المكافاه وغير شلون لانه الانسان

[27:15]مجبول على انه يبحث عن التقدير يريد المكافاه هذه المكافأة هي اللي

[27:24]يخليه يسعى ويتمشى ويستمر بمسيرته ولذا من الاخطاء التربوية الفاحشة ومن الاخطاء

[27:34]الاجتماعية في مجتمعاتنا انه غالبا نبيع التقدير لل ابعد اما الاقرب فكانه

[27:46]يصير انجازاته وخدماته ضربت لازم عليه وظيفته ما نراه من حاله برود

[27:56]في الاسره من حاله جمود في العلاقات الزوجيه ما نراه من تفكك

[28:06]اسري ما نراه من تمرد من الاولاد وتنفر من حاضنه الاسره من

[28:15]قبل الجيل الصاعد ما نراه من حاله من التراخي بين اصحاب الحرف

[28:27]وعلى وجه اخص بين الموظف لهم راتب معين لا يتعداه لا يتعدونه

[28:37]غالب هاي الحالات والافات لمنصابين احنا بها من عدم التقدير عدم المكافأة

[28:48]بحيث يبرد الانسان ويرى بان عمله يضيع هباء منثورا يحتاج الى مكافأة

[29:00]يحتاج الى تشجيع يحتاج الى شحذ همه الزوجه تحتاج ان تسمع باذنها

[29:09]التقدير وتشوف بان زوجها يقدر ويثمن ما تقدمه من تضحيات مو انت

[29:19]شبيج ماكو شنو الاعمال تسويها كل النسوان تسويها في سلوكيات اهل البيت

[29:26]سلام الله عليه الزوج المتعب كذلك ينتظر كلمه تشعره بان الزوجه تراه

[29:38]الرجل الامثل الذي ملا كيانها وقلبها ووجودها ابنك حتى ولو كان يخطئ

[29:50]انت هم تخطئ بن تحتاج الى كلمه تقدير الى تشجيع توازن ببيان

[30:01]نقاط الضعف والقوه بس باسلوب نقاط الضعف خل تعرض بكيفيه بها تشجيع

[30:12]على ازالتها ووعد بانك راح تكون الراعي لرفع ودفع نقاط الضعف اساعدك

[30:22]اني اساعدك هذه الامور اذا تدفع الانسان ليندفع نحو المقارنه لعاملين صدم

[30:43]يريد يعرف نفسه شنو للانسان هذا والموقع العامل الاخر ايها الاحبه ما

[30:53]يرتبط ب تقييم الذات ومعرفتها الحقيقيه وانما يرتبط بتعزيز الذات بحسب مصطلحهم

[31:06]بعلم النفس تعزيز الذات يريد ثقه بنفسه تخليه يستمر ثقة بنفسه فينظر

[31:17]للآخرين مو على مود يشوف موقعية نفسه ينظر إلى الآخرين ويسوي مقارنات

[31:23]يحاول بلكت يلقى نقاط إلى ومزايا إلى حتى يعسل ذلك هاي الحاله

[31:32]تتضخم ايها الاحبه الى ان تحصل ليوصل الى تاليه الذات غالبا ليوصل

[31:43]لتاليه الذات هو الانسان الذي يجد نفسه ضعيفا فتتمكن منه عقده النقص

[31:55]عقده الحقاره يعوض عنها ماذا بتتبع عثرات الاخرين ونقاط الضعف فيهم ويبقى

[32:07]مستغرقا في حاله المقارنه اجتماعيه ثم بعد ذلك يستخدم هاي الامور الى

[32:18]جهات اخرى شنو الجهات الاخرى انطلاقا من تاليه ذاته يقول بعصمه ذاته

[32:27]شلون انسان يقول بعصمة نفسي مو باسم العصمة ولكن يدعي معناها كيف

[32:38]ذلك يقوم يحاول بانه يوجد مبررات لافعاله فتجده دائما عند اي نقطه

[32:51]سلبيه اي اخفاء اي فشل يعقد مقارنه اجتماعيه حتى يلقي اللائم على

[33:02]خيره ويحافظ على مكانته فما يتحمل مسؤوليات هذا بالاسر يحصل الاولاد بين

[33:14]بعضهم البعض البنات بين بعضهم البعض هذا يحصل بالمجتمعات ايضا يحصل يعني

[33:24]مستمع اجت من الله الحكومات فاسده فهاي تمام يصير اي خلل عندي

[33:33]اي عطل عندي اي نقص عندي اي عيب عندي اي تشائنه اسويها

[33:42]كل هذا القي باللائمة وجسمه لبيس يرهم عليه لانه فاسد ذاك فيصير

[33:55]انه كل ما اعاني منه وكل ما يصدر مني مبرر بفساد هذه

[34:06]من خلالها اذا هذه الظاهره كذلك انتقل الى نقطه اخرى في البحث

[34:19]من قلنا بوجود تفاضل وقلنا بوجود مقارنه اجتماعيه ناشئا عن هذا التفاضل

[34:31]الفه نظركم الى انه من نتكلم عن عمليه المقارنه فهناك ما نجده

[34:41]في مستوى اعلى من عندنا وهناك ما هو اسفل من عندنا سفليه

[34:52]المقارنه تصاعديه او تنازليه شنو يعني بعالم الماده مقارنه اللي اعقدها بيني

[35:02]وبين غيري بالموارد الماليه انظر الى من هو ماذا اكثر جده ثراء

[35:11]موردا مني ومره انظر الى من هو ادنى مني على المستوى المادي

[35:19]والمعيشي بقضية الجمال هكذا بقضية الموقعية الاجتماعية هكذا بقضية النسب هكذا بقضية

[35:32]القضايا ايضا هذا اشجع مني هذا لسان منطلق اكثر مني ذاكرته اقوى

[35:40]من ذاكرتي وهكذا او بالعكس تنازلية ادنى من اذا المقارنه تكون تصاعديه

[35:50]وتنازليه وهذه بحسب ما يريده الانسان ليش ده يستعمل ه المقارنه يختلف

[35:59]اختلافها ايها الاحبه قضيه التفاضل وقضيه المقارنه اللي هي فرع التفاضل الموجود

[36:15]القرآن الكريم اولاها اهمية كبرى أصل المقارنة أصل مطلوب القضية شلون توظفها

[36:29]وتستخدمها هنا فساعتها نقدر نقول المقارنة الاجتماعية ودورها في السعاده والشقاء نفس

[36:41]المقارنه الاجتماعيه ممكن تخليك سعيدا دنيا واخره وهي بذاتها ممكن تخليك شقيا

[36:52]تعيسا دنيا واخره بكيفيه الاستعمال ولذا ننظر على نحو الاجمال اقول لكم

[37:02]مثلا بالتفاضل المادي وجهنا النصوص كثيرة قلت إهلملمة البحث إختصار البحث هكذا

[37:12]نصوص كثيرة دال على أن الإسلام أراد لنا مقام المقارنة الاجتماعية من

[37:21]نشوف الأعلى منا من ناحية الإمكانيات الدنيوية أن ننظر الى ما اعطي

[37:31]على انه منح الهي لانه الفت نظركم الى مساله هامه جدا التفاضل

[37:39]لا يفتش بالعداله الالهي الأكوان ملك الله سبحانه وتعالى وهو حاكمٌ بما

[37:47]يشاء فاعلٌ بما يريد إعطاء كل ذي حق إعطاء كل ذي حق

[37:54]حقه او سلب ذي الحق حقه ما يجري بالنسبه لله سبحانه وتعالى

[38:00]بهذا المورد نعم اذا انت الك فتحق معين ما اسائد فالله سبحانه

[38:08]وتعالى يمتنع منها ان يعاقبك اما في قضية العطاء التفضلي هو تفضل

[38:17]ما حظك ما إلك إفلوسك انت تحب تعطي بمناسبة معينة جار من

[38:24]جيرانك تعطيه هدية والجار الاخر ثمنها 550 الف والجار الاخير ثمنها 25000

[38:36]والجار اللي بعدهم ما تطيش ماكو يعني قضيه استحقاقان مالك انت حر

[38:44]بي فهذا التفاضل نعم لابد وان يكون لحكمته قلنا هو من الوان

[38:49]الاختبار على ايه ايها الاحبه عمليه التفاضل اذا بالجهه الماديه ان تنظر

[38:59]اليه هذا اللي عنده اكثر من عندك ونظرك ما يكون نظر من

[39:07]يتمنى زوال نعمته نظرك ما يكون نظر عينك بما في ايدي الناس

[39:18]نظرك نظره عابره تمر من عندها وتطلب من الله سبحانه وتعالى فضلا

[39:27]في الدنيا والاخره وتذكر نفسك وتدربها من خلال المقارنه مع الاعلى مرتبة

[39:36]من الناحية المادية على القناعة وتذكر نفسك على انه النعمة قابلة للزوال

[39:45]وانما عند الله باق اما الادنى منك ماديا فهو المطلوب انك تنظر

[39:54]له ونظره معمقه ونظره متامله ان تنظر اليك لتكون شاكرا قد تشوف

[40:03]شنو اللي عندك انت مسلوب ورد مثلا على سبيل المثال اذا واحد

[40:11]مبتلى ببلاء بعاهة معينة انت اذا نظرت اليه أن تتمتم بينك وبين

[40:20]نفسك حيث لا يسمع وتقول الحمد لله الذي عافاني.مما ابتلاك به بهيج

[40:32]نظرة تبتجئ الى الله سبحانه وتعالى أن لا تصاب وتشكر الله سبحانه

[40:39]وتعالى على العافية هاي نظرتك حتى للنظرة إلى من ؟ إلى من

[40:48]ابتلي بالمعاصي راجع الصحيفة السجادية في دعائه عليه السلام إذا نظر لأهل

[40:55]المعاصي مو هيك نظرة الازدراء لأشخاص هذا ابتلاء وكل ابن ادم خطاء

[41:04]وخير الخطائين التوابون والحمد لله اللي عافاني من هذا وما توفيقي الا

[41:12]بالله عليه توكلت وما يدريني لعل صحيفة أعمالي قد سجلت من شنائع

[41:24]الاقوال أو الأفعال ما غفلت عنه كلمة تكون أعظم من الفاحشة الظاهرة

[41:32]ولذا الفواحش فيها ما ظهر وفيها ما بطن هو احنا المتدينين مقتلون

[41:40]غالبا الفواحش الباطنة اللي هي أشنع وأشد عقوبةً من الفواحش الضاهية لما

[41:50]يلتفت للإنسان خصوصاً أنها قد تصبح من مُحَقَّرات الذنوب يعني نعتبرها نستسهلها

[41:58]ببساطة اذا ايها الأحبة شوفوا الاسلام طلب منا المقارنة بس المقارنة بهذه

[42:08]الكيفية ولذا نستعرض النماذج القرآنية للمقارنات الموجودة ونشوف كيف المقارنات غيرت وجه

[42:18]الدنيا غيرت وجه التاريخ أسست لحوادث تحكمت بمصير الانسان ولذا نظرية المقارنة

[42:32]الاجتماعية هذه النظرة اللي هي من أهم الأبحاث وتفصيلها موكول الى محله

[42:46]النموذج الأول بتاريخ الصراع البشري الإبليسي التمرد الإبليسي انطلق من مقارنة إجتماعية

[42:58]نظر إلى ذاته فوجدها قد خلقت من عنصر مادي ارقى طاقه نار

[43:06]نظر الى هذا الكائن الذي امر بالسجود له بعد تو الواصل هو

[43:13]الاف السنوات يعبد عقد مقارنه اشتبه بالملاكات غض الطرف على انه صاحب

[43:24]التفضيل والمفاضله هو علام الغيوب وهو مالك ملكوت السماوات الاراضين وشبت النار

[43:34]قلبه نارين هاتان في حقيقه الامر خطران يهددان دين ودنيا كل واحد

[43:52]منا لذا المقارنه خطره لازم جدا يكون منهد الانسان وهي نار الكيبر

[44:00]من جهه ويترتب عليه نار الحسد من جهه من انم تقييم الذات

[44:10]اذهب الى تاليه الذات وتفضيل الذات ان الاستحق ارقى ما يكون وافضل

[44:18]ما يكون من المدح والثناء والعطائي والامكانيات حتى على الله اصير اعترض

[44:27]وغالب ما تجدونه من حسد باطنه كفر باطنه جحود باطنه تمرد تمرد

[44:37]على اراده البار عز وجل اذا واحد الله مطيه فلوس ازيد رزقه

[44:44]واسع اذا واحد جماله اكثر اذا واحد تأثيره اكثر اذا اني مثلا

[44:50]حتى بين سلكي مثلا اجد مثلا فرضنا استاذا طالب علم خطيبا الى

[44:57]فرد وجهة معينة شعبية معينة ميزات جاذبية معينة شنو العطاء من الله

[45:06]سبحانه وتعالى بقى اذا اختيارية فلازم اني اسعى جهد اذا لا من

[45:13]الله من الله سبحانه وتعالى هو الله باكر يحاسبني على مقدار الامكانيات

[45:19]اللي اعطاني اعطاني اياها عقد المقارنه فصرخ امام رب به معترضا جاحدا

[45:30]متمردا بقوله انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طيب ظاهره

[45:45]اخرى في ايه اخرى عن نفس هذه بدل ما يخضع فضلتني صاحب

[45:54]الفضل علينا انت اصل وجودنا منك يسجد كما سجدت الملائكة يسعى ويجتهد

[46:03]في درجات القرب اكثر قام هالنوب شنو سوى اقدم على الانتحار بفعل

[46:14]هذا الحسد بداخل شلون انتحار اختار ابليس انتحاري ابليس انتحاري قال ارايتك

[46:27]هذا الذي كرمت علي لئن اخرتني الى يوم القيامه لاحت ذريته الا

[46:36]قليل وفضلت علي اه وهاي احبتي الفه نظركم موجوده لابد من الالتفات

[46:45]الى جيلنا بعض الشباب بعض البنات لان واقعين بالخطيئة لان واقعين للتلوث

[46:54]بدل ما يتداركون ويستغفرون ويتراجعون يعني ويتشبهون الصالح من الشباب والصالحات من

[47:05]البنات يتحولون الى فخوخ ومصائد واداه وشباك وحبائل لجر الاخرين الى الرذيله

[47:16]هذا بفعل ما يجدونه من حسد ثم نزلنا إلى الأرض في نموذج

[47:25]آخر نموذج ابني آدم هابيل وقابيل القضية أيضاً كما تعلمون أحبتي هناك

[47:33]درجة قربٍ أُعطيت بغض النظر من قضية التزويج وغير ذلك لوردت في

[47:41]بعض الحادث والنقاش في ذلك بس هي نباب القضية أعمق من هذا

[47:45]بكثير بحسب النصوص المسألة كانت بوصية آدم على نبينا ان الوصيه من

[47:55]بعده خليفه الله من بعده هو هابين فابى ذلك قابيل شلون يعني

[48:04]ايش معنى اخويا وابن ام وأبويا هنا عقد المقارنة بين الشبيه مو

[48:12]قلت لكم انه يدور الانسان على نماذج أشبه ما يكون به ثم

[48:16]ينعقد المقارنة هذا ابن أمه عناصر التربيه واحده عناصر الوراثه واحده ايش

[48:22]معنى هو الخليفه فطرحت قضيه القربان لاقناعه يعني الاتهام الاول كان متوجها

[48:29]لادم لابيه انه انت اللي ب تفضله حينئذ لجاوا الى القربان حتى

[48:37]يصير الحقيقه واضحه وظاهره ان التفضيل جاء من عند الله سبحانه وتعالى

[48:46]فكان القربان فتقبل من احدهما من هابيل قبيل بدل ما انه خلاص

[48:53]ثبتت المساله وما انه من الله يخضه تمرد ها هنا وقام باول

[49:00]جريمه على البسيطه عرفها المجتمع البشري لأوه بقتل أخيه لأمه وأبيه مع

[49:13]علمه بأنه هذا هو خليفه الله وهو الوصي يعني المقرر ان تكون

[49:20]الوصيه والمواريث لا مواريث النبوه وخلاف البلاد هذا ايضا من النماذج القرانيه

[49:31]الاخرى ناتي الى قوله تعالى اذ قالوا ليوسف واخوه أحب إلى أبينا

[49:43]منا ونحن عصبا شوفوا المقارنة الاجتماعية.هذا الأقرب إلنا الأشبه بنا إبن ابونا

[49:54]فليش أحب يكون إلى أبينا؟ مع علمهم بأن أباهم يبيون ، ومع

[50:01]ذلك لاحظوا إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصباً

[50:09]تقدير الذات وصلوا الى تعزيز الذات احنا العصبه فاذا احنا الاكفأ خلقتني

[50:17]من نار وخلقته من طين احنا الاشداء هذول ضعفاء ليش هم لازم

[50:23]اقرب واحب يكون احنا الأجدر بذلك فماذا جاء؟ قال إن ابانا لفي

[50:31]ضلال مبين هاي الكلمة الخطوره ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف

[50:45]او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم عزموا من خلال شرعنه موقفهم

[50:59]بالحكم على الظلم والجور والضلال على نبي الله ابيهم فساعتها بررت لهم

[51:10]لانفسهم من خلال ذلك كونهم هما الاجدر بالمحبه ان يقتلوها او ينفوها

[51:19]ترى الجماعه مجرمين ولا اولاد شارع ولا ابناء بيئه فاسده جماعه اسباط

[51:28]ابناء انبياء في حجر الرساله شوف ايش قد خطر المقارنه وطريقه التفاعل

[51:36]مع المقارنه في غايه وتكون من بعده قوما صالحين لانهم يدرون اخره

[51:47]خ يخالف خل نخلص من عنده كذلك بالنسبه الى امم الانبياء لاحظوا

[51:53]حتى اختصر انا وادركني الوقت نفس القضيه ياتي النبي بهاء في الصوره

[52:03]نقاء في السيره فصاحه في اللسان وضوح في البيان دلائل ومعاجز تاريخ

[52:19]نظيف كف بيضاء يدعوهم الى ما يحييهم من اجلهم هم لا اسالكم

[52:30]قل لا اسالكم عليه اجرا ما يسالون اجر اذا ليش التمرد التمرد

[52:41]لهذا النقطه والشراره الاولى ايش معنى انت النبي ايش معنى انت الرسول

[52:49]منو قال انت الاكفا ليش على رجل من القريتين عظيم خلي يكون

[52:58]على واحد متمول على ابن زعماء انت من اواسط الناس لماذا هكذا

[53:08]يبدا التمرد هاهنا وهنا الماسي اذا المقارنه ظاهره المقارنه الاجتماعيه في الجهه

[53:20]السلبيه بنوعها العلوي التصاعدي اساس اصيل في كل ما عانيناه وعانته البشريه

[53:37]من ويلات وما وصمت به من شناعات وما تكابده الى يوم الناس

[53:47]هذا وهو المسبب في جحود الامم وكفرها وفي اضطهاد رسل الله وخلفائه

[53:57]في ارضه ام يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله فلقد

[54:04]اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمه واتيناهم ملكا هذا هو الحارق قلوب بينما

[54:19]المقارنه بنموذج ثلاثه اذكر لكم اياها بالعكس تكون سببا في سعاده الانسان

[54:32]في دنياه واخرته ليش اقول في دنياه لانه احبتي المقارنه بهاي الكيفيه

[54:37]مع الكبر والحسد لله يضل حسد ما اعدله بدا بصاحبه فقتله اللي

[54:45]عند حاله مستغرق بالمقارنه الاجتماعيه متفاعل معها سلبيا فمصاب بالكبر او بالح

[54:53]او بكليئه ما ينغص على نفسه على روحه ما يعيش توازن نفسي

[55:00]دائما متأذي هذا اللي يظل يباوع على ما عنده وما يشوف اللي

[55:07]عنده هذا اللي يظل ينظر الى ما فقده ولا يرى عظيم ما

[55:14]وجده هذا الانسان مستحيل يعيش توازن هذا الانسان يعيش خللا وعذابا نفسيا

[55:25]ولذا بقسمك راضيا قانعا وفي جميع الاحوال المتواضعا تريد تسوي مقارنه واحد

[55:39]فاستبقوا الخيرات سوي مقارنه حتى تتعلم حتى تشحد هندك ليش فلان يكون

[55:50]ساعي بعمل الخير افضل منك ليش يكون فلان عباد تأحسن مني ليش

[55:57]يكون خدماته لخلق الله اكثر مني ليش فلان يكون اخلاقه وطلاقة وجهه

[56:06]ومكارم اخلاقه عنده موجودة انا ما عندي ولذا ائمة الهدى بنصوص كثيرة

[56:14]حرصوا على انه اذا الشيعي بقريه من القرى بمدينه من المدن بمجتمع

[56:20]من المجتمعات بها الاف يكون الشيعي من يشار اليه بالبنان في هتهه

[56:28]وسمته وصدقه وامانته كل شيعي يخون الامانه او يرتكب الشائن فانه في

[56:44]حقيقه الأمر يكون قد جر الشين على الطائفة بشكل أو بآخر خصوصا

[56:52]بالمجتمعات المتمازجة أنتم سفراء محمد وآه محمد إلى الناس اللهم صل على

[57:01]محمد يكون يضرب المثال رحم الله جعفرا فقد ادب شيعه هذا ال

[57:11]كونوا دعاه لنا غير السنتكم اذا بالمقارنه الاجتماعيه نقدر ناسس ل فاستبق

[57:20]الخيرات ل وسارعوا الى مغفره من ربكم ولذا بالقضايا المعنوية ايها الاحبة

[57:34]النظر الى المقارنة العلوية هو المطلوب شوف الاحسن من عندك بالماديات شوف

[57:41]الادنى من عندك لانه بالمعنويات من تشوف الاحسن من عندك حتى تشد

[57:47]قمتك وتصير تكتسب القناعة والشكر والرضى تشوف الادنى من عندك المستشري بين

[57:58]الناس هو بالعكس تماما بالماديات فلان عنده فلان جاب فلان سوى فلان

[58:03]الى اخره بالمعنويات او لا انا احسن مني كثير من الناس والحمد

[58:08]لله العالمين أنا بكفي وموفي والآخرة شوف الناس كيف عم تشتغل؟ شوف

[58:13]الناس؟ تماماً وهذا اللي يخلي التساهل وقلت لبعض أبنائي ذاك اليوم أنه

[58:23]في كلمة القائل أنه الحمد لله إحنا نحن جالس وكذا والى آخره

[58:27]بمعرض الكلام عنها وهكذا كان أنه شوف الشباب وين بدها تضيع وهذا

[58:32]إحنا الحمد لله يعني أحسن من هواية من طبعا بمقام الارشاد يقول

[58:39]احنا احسن من هواية فكأنه يصير الكلام انه خلاص كافي اللي احنا

[58:43]بيه من الحسن قلت له وحتى ابليس لقى واحد انقسم اللي كلكم

[58:51]تعرفونه حتى ابليس اكوا تعس منه بتاغوت النار علموه علموا ابليس فين

[59:01]على ايه حال اذا هو المطلوب النقطه الثانيه اخذ العبر بنسوي مقارنه

[59:12]اجتماعيه حتى وان الادنى من اصحاب المعاصي او الانحرافات استثمرها لهاي مو

[59:20]قلنا بقول الحمد لله اللي عافاني من هاي المعصية أقرأ بوعاء الإمام

[59:25]زي المحامين سلام الله عليه أهل المعاصي أيضآ أنت مضافاً إلى ذلك

[59:32]بهاي الحالة من تشوفهم الشكل أخذ العبرة منهم وأعلم بأنك وأظهر البراءة

[59:41]من عملهم إذا متاح لك وإذا انحراف عقائدي تتبرأ منهم تبرأ منهم

[59:50]وأحمد ربك اشكر ربك على ما أولاك من ولاية أولياء إلا ومن

[59:58]ورزقك من البراءة من أعداء محمد وآل وآله رابعاً الوصول إلى الرضا

[60:11]من خلال المقارنة هذه الدونية شكر الله بشكر الله على السلامه من

[60:19]البلاء وعلى نعمه التي اعطاك اياها وحرم غيرك منها الخامسه اعطاء حق

[60:29]الافضل في المقارنه يعني بس تشوف واحد أفضل منك معنويا أقرب لله

[60:35]أعلم منك أقدر منك على تبليغ الرسالة قدم تشوف واحد أقرب منك

[60:42]لله وتعالى أقرب منك لتطبيق أحكام الله سبحانه وتعالى أن تكرمه وأن

[60:49]تعظمه وأن تواليه أما إذا أولياء الله بعد أن تدين لهم بدينك

[60:57]خضوعاً وحبا وموالاه هاي النقطه الاهم في هذا المضمار وهاي ايضا تفيدك

[61:10]بامر اخر إذا شفت واحد من أكثر منك قدمه على نفسك حتى

[61:15]لو من أهل النفس اختصاصه ترى هي ثقيلة وصعبة بس الإنسان الرسالة

[61:22]العبد لعايش العبودية لله سبحانه وتعالى هشيك يصل ولذا ما ورد في

[61:28]الحديث عن صادق آل محمد بن صطفى الله اللهم صل على محمد

[61:34]قال من خرج يدعو الناس وفيهم من هو أفضل فهو ضال مبتدع

[61:42]ه الكلام هنا عن امامه يدعو الناس بس روح القضيه وملاكه واحد

[61:50]ط هاي نتيجتها وخيمة لأنه القضية قضية ولاية وأمامة هذا بالتالي ما

[62:00]تجده من تسابق على إثبات الذات اعلم أنه ليس من أهلها هذا

[62:10]اللي قاتل روحه حتى يقول آني أفهم هذا المتصدر الشؤون مع وجود

[62:17]من هو أعلم منه ومن هو افهم منه ومن هو احكم منه

[62:24]هذا اللي يحاول قدر الامكان من خلال عقد المقارنه الاجتماعيه يرزل بغيره

[62:34]متبع عثرات هنا وهناك ويعمل على تسقيط الشخصيات والرموز حتى يطلع على

[62:43]ركام هذا التسقيط اعلم انه حتى لو ظاهر لمحمد وآل محمد صلى

[62:51]الله عليه وآله فروحوا منهم براءة بريئة التفتها إلى هذه المسألة والمجتمعات

[63:04]لما اشتغلت بهاي المقارنة على وجهها هي التي دفعت الثمن وبالتالي فنظرةٌ

[63:14]حيث ريث ما تنتج واللي اخذناه نعم كعب الحلاء دما عبيطا كما

[63:27]تنبا في الزهراء سلام الله عليه ولذا عن رسول الله صلى الله

[63:31]عليه واله قال ما ولدت امه رها رجلا قط وفيهم من هو

[63:36]اعلم منه الا لم يزل امرهم يذهب سفالا حتى يرجعوا الى ما

[63:43]تركوه فهنا عقل المقارنه مطلوب بتحديد مواقفك مطلوب بتحديد مواقفك مطلوب ولذا

[63:55]تقدم غيرك مع وجود كونك الأكفأ مو صحيح إذا الأمر يتعلق بخدمة

[64:05]الناس أما على حساب نفسك ما يخالف الأمر إلى مصيرهم وإذا ما

[64:11]نجده الآن هذا المثال حينما استدعى والي المدينة الحسين سلام الله عليه

[64:21]أطلت عليكم أحبتي جووا ولكن أعيروني مسامع القلوب عسانا أن نخرج بنظرةٍ

[64:31]رحيمةٍ في هذه الشدائد التي نتخبط بها الآن وعندنا مرضى وعندنا أصحاب

[64:39]شدة وعندنا مدينين وعندنا من المشاكل ما عندنا ، حينما استدعي سيد

[64:47]الشهداء هي هاي الكلمة وحدها بالنسبة إلي واقعا ولقلوبكم كذلك تألم شنو

[64:55]يعني يستدعى الحسين؟ ومن اللي استدعاه ؟ يستدعى ابو عبد الله يستدعى

[65:03]بمدينة جده رسول الله وهو اعلم الامة وافقه الامة واشرف الامة حسبا

[65:10]ونسبا وانقاها سيرة هو الذي قال رسول الله في حقه صلى الله

[65:19]عليه واله حسين مني وانا من حسين هو الوجود التنزيلي لشخص الله

[65:25]صلى الله عليه وآله استدعاه فدعا إليه معاوية وجه الإمام إنا لله

[65:31]وإنا إليه راجعون هذا المفتح هذا هو الحال شوفوا حتى لغة الإمام

[65:37]سلام الله عليه وحصلت المشكلة وتجرأ الوقح الوزغ ابن الوزغ مروان ابن

[65:44]الحكم طريد رسول الله صلى الله عليه وآله مطالباً بقتل الحسين في

[65:51]تلك الليلة بين تلك الجدران الأربعة الإمام بعد أن تصدع له وقابله

[66:01]بشدة التفت إلى والي ، بعدها ضمن حدود الدبلوماسيات والأدب قال له

[66:10]أيها الأمير شوفوا المقارنة الإجتماعية أيها الأمير إن أهل بيت نبوة، ومعدن

[66:22]الرسالة، ومختلف الملائكة، وبنا فتح الله، وبنا ختم الله هاي من جهة

[66:33]هذا التقدير الذاتي عطايا الله سبحانه وتعالى في القبال ويزيد رجل فاسق

[66:41]شارب الخمر قاتل النفس المحترمة معلن بالفسق يحتاج إلى شيء طبعا طويل

[66:49]هذا الكلام لكن محل شاهدي ومثلي لا يبايع مثل ولكن نصبح وتصبحون

[66:59]وننظر وتنظرون أيّنا أحق البيعة والخلاف هكذا وخرج بأبي هو وأمي وعزم

[67:13]على الرحيل هكذا ومن نتكلم عن من المدينة ترى هاي من أعظم

[67:20]المصائب على قلبها بِعَبد الله المدينة هو ليعرف قدرها المدينة هو ليعرف

[67:28]بركتها المدينة يعني محراب الله المدينة يعني ذكرياتها مع جده النبي الأعظم

[67:36]المدينة يعني بسمة محمد ولمسة محمد وهمسة محمد وطيب محمد وريحة محمد

[67:46]المدينه يعني ذكرياته مع الزهراء المدينه يعني لمسات فاطمه وحنان فاطمه وحجر

[67:56]فاطمه وريحه فاطمه ابو علي يريد يغادر مربع تلك الذكرياته فارقها ولذا

[68:05]حينما ننظر الى ما ذكره التاريخ من دخوله على مسجد رسول الله

[68:12]صلى الله عليه واله ليلا وقف وصلى لله سبحانه وتعالى ركعتان رفع

[68:20]يديه بالدعاء فناجى متهجدا ثم عكف على تربه جده الحبيب المصطفى صلى

[68:28]الله عليه واله يناجيه يشكو إليه هنا وتبقى تلك الأبيات الخالدة للدمستان

[68:41]عليه الرحمة اللي لخصت الموقف بهذه الصورة البديعة وكلكم تحفظون خل تخرج

[68:50]صرخاتنا هذه الليلة مع هذا المصاب الجلل قال ضمّني عندك يا جدا

[69:01]في ضريم علني يا جد من البلوى زماني يا جد من فرق

[69:24]الاساء كله فسيف فعسى طود الاساء عندك مي يدكد صوتكم وحسين وحسين

[69:52]وحسين وحسينا وحسينا وحسينا وحسين جد ص العيش من بعد كبير الاكدارشي

[70:21]واش الهم الراس قبل ان الشيب فعل من داخل كبر بكاء وحلب

[70:44]وندال بافتجاع يا حبيبي يا حسين يا حبيبي يا حسين انت يا

[71:03]ريحانه القلب حقيقه بالبلا ان للدنيا عدت لبلاء انه بلاء لكن الماضي

[71:22]قليل في الذي قد اقبل افاد تخر حينما صبر وحث من سرا

[71:38]حسينا وحسينا وحسينا وحسنا وحسينا وحسينا وحسين سيد ستدوا الموت ظلما لضاميا

[72:11]فيك الملا ستدوا الموتى ظلما ظلما ظاميا في كربلاء وستبقى ثراها حافرا

[72:38]ملجدلا الله وكان يبلين من اصر شيء قال على الله يا يا

[73:01]واصر عن حالج الموتى بلا شد الحيين ولا مذردا يا ميت تبكي

[73:20]له فاطمه ايا وابوها وعليون اذان علا رسول الله غريبا يا غريبا

[74:02]الطفول ابو عبد الله انت الحسين بن فاطمه انت صرت رسول الله

[74:18]غريبا يا غريبا الطفوف بيت واحد اقدم استاذنا الشاعر الكبير مريبا مولاي

[74:35]سيدنا غاتي خادم الحسين هذا مولانا الحسين غريبا يا مريبا قبور توسد

[74:47]خديك كذبانها مصاب اقاش عقول العظام جميعا وحيا ندها مايا وكاني بذلك

[75:09]الصوت في كربلاء مناديا يا كاع الفل جلع و الاجماع جاي يحيدي

[75:27]على فوان ولا تمات اغاتي صحت على الخيل ما بست في تمات

[75:39]يا خيل حسيه عليه وطي الله يرحم الفتلا ويقول القلب عذب الام

[76:04]وداوي تضعضع تمحيل وداوي اخويا اخويا لا مجروح حتى قع وداوي ولا

[76:22]غايب وقول يعود ليله ثلاثه محرمه نال السيد الله يعطيه العافيه ما

[76:38]قصر العاده والعوار تدرون الليله نقرا واليوم عندنا ضيف وعزيز واسم كبير

[76:46]وشامخ من خدام الحسين عليهم السلام صاحب الحرقه والغيره الحسينيه ان شاء

[76:51]الله يشاركها الليله وايانا الكبير الاستاذ ابو حسين الربويه حياك الله ولا

[76:56]استقبلوه بالصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[78:21]يا الله يا الله ليلة العليلة عليلة الحسين صلوات الله عليها طبعاً

[78:37]كربلاء إش قد بيها مآسي ؟ لكن احنا مريضينا دائما العليلة يعني

[78:47]أنت لو تتصور اك طفلة صغيرة وأبوها من وأبوها الحسين مو إنسان

[78:53]عادي وتجد كل الاعلام المعادي الاعلام الاميه اللي بيتهم الصوله والجوله والقتل

[79:02]والدمار وهذا الاعلام الموجهه وهي في بيت وحدها يعهرهم يمها ناس قريبين

[79:10]لها لكن من تسمع كلام من الناس تسمع كلام من الناس تتابد

[79:16]خصوصا اذا كان الحسين ماخذ عيالاته كلهم فهي تقف في كل سنه

[79:23]تقف على عتبه الدار وتقول ابويا يهل الهلال حزنك كل سنه وكل

[79:33]عامه يهل الهلال حزنك كل سنه وكل عامه هذا هلال حزنك عيني

[79:44]بتشاهه شن الدنيا سودا و غيمت احزان ومثل صب الاحزان صباه كن

[79:55]الدنيا سودا سودا و غيمت احزان ومثل صب المطر الاحزان صباه اخزن

[80:06]بالدموع لحد يجي هاليوم وافتحها سواج بعيني ممشياه اخزن بالدموع لحد يجي

[80:16]هاليوم وافتحها سواج بعيني مشاها ابويا كان مجلس عزاء بنصبيا بالعين احس

[80:25]رمش القصيده وعين تنعاها كان مجلس عزاء بنصبيا بالعين احس رمش القصيده

[80:37]او عين تنعاها ابويا هوايه احزان شفنا واجرت القلوب بس حزنك يا

[80:43]ابويا جبال غلطها هوايه احزان شفنا شفنا واؤجرت القلوب بس حزنك يا

[80:54]ابوي يا جمال غطاها تواسيه الزجيه يا قاعد بمجلس الحسين تواسيه بدمعه

[81:02]على الخدين اهي دمعه حزن شاشنه بمعناه وبدنيا نشوف هواي تنعى حسين

[81:12]والمبغض يقول حسين شنطاه ما يدري بحقيقه عالم التكوين تكوين البشر اشكال

[81:21]شفناها شمطان الحسين وبالكبر افات الذنوب هواي عندنا حسين صفاها تكوين البشر

[81:32]اشكال شفناها هل تحكي الشيطان لحسين وبالقبر افات ذنوب هواي عندنا حسين

[81:42]صفاها خلينا انتباهها لودع تريد انا ادعي لحسين وحرده وطاه وما ظن

[81:52]الزجيه ام الحسن وحسين تنسان الزجيه شلون حاشاها تنساني اليوم واكض هاي

[82:01]القصيده بايدي واقراها صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد

[82:08]وال محمد أكو حلم لزينب زينب صلوات الله عليها عندما كسروا باب

[82:31]الزهراء صلوات الله عليها وهي طفله صغيره فكانها ذهبت في حلم راحت

[82:40]عن ذاك العالم تخيلت الزهراء وهي واقعه على الارض بانها الحسين والمحسن

[82:47]هو عبد الله الرضيع والباب المحترق هي خيامه التي احترقت لهم كربلاء

[82:54]تقول اجوا للباب ينباب الزكيه ووقفه الارجاس لا ذمه وضميره وغيره لانوماس

[83:11]ناس وبس اسهم لا دين عندهم حرك الاحساس ايش فيها الناس وين

[83:18]الناس بيتم الحسن مكسور وبالجدم ينداس ايش بيه الناس وين الناس لا

[83:28]صوت اللي ينادوا شهبه الاعناق نار اببسط نار وطلعت من الدار زينب

[83:37]والحسن وحسين يبكونه دمعهم حار والمحسن وقع وينادي يا الله وبنح سهم

[83:47]مو سهم لابس مار محسن على الغبره والو رضيع حسين زينب بالهضم

[83:55]مجدوه الافكار كنه بحلم بحلم زينب كنه بحلم شافت جثه ابو السجاد

[84:04]وقعت الطفوف انكشفت الابصار نظرت على البيت وب تشب النار نظرت للخيام

[84:11]وب تسعر نار نسجت بالخيال الواقع او يدار صاحت على الفطره بلا

[84:19]و جلا خوف وينك يا الكفيل البيك رفعت روس الله الله الله

[84:28]صاحت على الفطره ز طفله صغيره صاحت على الفطره بلاوه جلا خوف

[84:36]وينك يل تشفي للبيك رفعت راس يا عباس عاين يا ابو فاضل

[84:44]ه لتنا القوم وحسين بحوافر خيلهم يندس الله يا عباس خويا عقبك

[84:53]يا ابو فاضل سور هذا البيت طاحوه وصلح الساس فزت من حلمها

[85:00]من حلمها وشافت الكرار فزت من حلمها وشافت الكرار حاضنها و يا

[85:07]ابو حيدر اللي زينب ابويا تريدين الكفين الحسن لو الحسين صاحت والدموع

[85:17]تهيج الاحساس ابويا علي كنتانا بحلم ابوي وغايه النوماس ناداني يا زينب

[85:31]انا راعي الجود هيهات الحرم يا زين ابوي انجاز ابوي الوجه يشبه

[85:38]دوره الكرار بس الاسم مو حيدر علي صاحوا علي عباس بس الاسم

[85:45]مو حيدر علي صاحوا علي عا عباس يلطولك نهر متعنصب الجود وانت

[85:58]شوفتك ترتول عطشان زينه بتقول له عباس خويا لك نهر متعنص والجوت

[86:09]وانت اللي شوفتك ترتوي العطشانك خويا ما شايف نهر مصيوبه عينه يشوف

[86:18]يتعنى العدو يقول هذا وما شايف نهر نهر دمعته على الخدين وتخضر

[86:27]فوق يا بدرعانه وما شايف نهر شايل الجربه برو حتى زينب يوصلها

[86:34]بردان يا نهر الحسين اللي من قلب طوفان زينب يا نهر رادتك

[86:42]وياه خويا تدر عيالك الجيتك عطشانين ابو فاضل احنا ما نريد الماي

[86:50]انت الماي تدر عيالك الجيتك عطشانين خلى الجود غاضب جيتك نروه مرار

[87:01]الدنيا وبالاياك ما تنعا بس المروره تذب جيتك حلوه الله عايش بالعيون

[87:09]بالعيون مرار الدنيا اخوي ابو فاضل طوفان الحسين عباس يطولك نهر متعنص

[87:20]بالجود وانت نشوف دكترته العطشاء ما شايف نهر مصيوبه عينه يشوف يتعنى

[87:30]العد ويقول هذا وما شايف نهر دمعاته على الخدين وتخضر و فوق

[87:36]الياء ورعانه وما شايف نهر شايل الجربه بروح بدون تشوف بروح حتى

[87:43]زينب يوصلها بردانه يا نهر الحسين تقوله زينب يا نهر الحسين من

[87:50]قلب طوفان زينب يا نهر رادتك وياك تدر عيالك لجيتك عطشانين خل

[87:59]الجود غاد بجيتك نروى مرار وبلياك ما تنعاش بس البروره تدرك جيتك

[88:07]حلو عايش بالعيون بالعيون وين ام شلقاك مطبوعه على عينه من عقد

[88:14]جوه خذون ميسره غصبا علي بليل ضربتوني يشهد من راح تقول خذاني

[88:22]ميسره غصبا علي بليل ضربتوني يشهد من راح تقول صحيح انت عرفتني

[88:31]محلل وما هو يتفرج علي اليسوى ما يسوى انت عرفتني محاله لو

[88:40]ما هو يتفرج علي اليسوى ما يسوى وصحيح انا بقيت محير اياك

[88:48]جيبستان انت وقاحهم شلوى هذا الماي قالوا زينب هذا الماي قالوا شرب

[88:57]لو تردين يغص بالماء يقلهم فاقد ال يا مايل بعد عباس اشربه

[89:04]تريد الا مني اشرب شافي اللي هو هذا الماء قالوا زينب شرب

[89:11]لوتردين بعد المعركه هذا الماي قالوا شرب لوتردين يغصب الماي قاللهم فاقد

[89:21]اللي هو يا مايل بعد عباس شربه ريض الا مني اشرب شافي

[89:27]اللي هو تلومون بحزن قلبه عن العباس كون نروح فدوى لشاف لفدوى

[89:34]يا خول مثل عباس بالتاريخ عباس اعتلاه وصاير القدوه اذا تقصد بحاجه

[89:42]تحلف العباس قله بجاه زينب هو يقضيها واذا تقصد لزينب قلها بالعباس

[89:49]تقضي الحاجه عندك من تحاكيها واذا الزهره الزكيه تنادي بتكفين شنو المنزل

[89:57]العباس وجودي يروح على الحرم ذودي وجود مثل حيدر ان الزينب وجود

[90:10]فين وجودي وقع وتبد من طاحا الدي اصل احنا صلي على محمد

[90:17]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اخذت من وقتكم اكتفي

[90:23]بهذا القدر أسأل الله بحقك يا بالفضل العطاس أن يقضي حوائجكم أجمعين

[90:28]بحق محمد وآل محمد ونستقبل قادوتنا العزيز المودع الرائع الأخ قادم الإمام

[90:38]الإكسين عبد الرحمن النصيري ، ورقة محمد وآل محمد ان شاء الله

[92:35]وانا السيد حسين يجهز لنا المستهلك ايزي نبت وينويتنا عندي هلا هلا

[93:05]يا ويا روحي العزيز سك العزيزا اسبوع جواب جواب هلا اق سابوها

[93:37]يا حسي اسمك بف سعاني بارك الله يلا بالعربي يلا هاشاكل الله

[94:03]الواحد حساني الله وسلم ولا عجيب لا ازجاك عل وان يا ابن

[95:03]عت ح عجيب هناك كفار لاجيب لاغيب وح على الارض اب سها

[95:27]مهاجر اب مقطور ابساها هجره جبورنا معطونه سيد سيد يا ابني المدين

[95:57]الذكر يا ابن المدين الح من الح صفت شيعتكم وعودكم مهنون وخادم

[96:37]عبود غفله النجف يا غاد لا تخاف على صلاه للحسين تسوى ما

[96:50]على حيك منيتك يا ابن عتي حثاب واك واجبي ولا هي اكفا

[97:09]لاجي المحي على ار سها هجر جه مافطون سيد سيد سيد ابن

[97:39]ميا من نكره هيا بنا نيسي ذحل من الحاره صوفت شي عنكم

[98:00]عوكم جل حام يا اظهار على وينشر ل تعنونا ع نسبيت ت

[98:54]مضار وصياط جري وجوما يا ابا عبد الله خادم راعيثه يظهر علامه

[99:21]وينشو لن يتانون على نعمه نسيبتون على الله الله نسيب تون عمات

[99:45]ابو اريوس يا ظاط زجري وجار و ظيانات زجري وجار ميه بارك

[100:07]الله بكم النشامل اسمعني يا عم رحم الله ليله عليله الحسين ليله

[100:21]دمعه وليله مصيبه وليله لوعه عمي مصطفى انت خطاب مسجد يلا تعال

[100:27]يا من هنا يلا مولاي ما يخاف قدام ما يخاف بس بالبدايه

[100:32]بعدين ما سامعك ت ليله العليله النجم اسمعني بويه سيد خدام مواليد

[100:41]فكرك ويانا ليله عليله الحسين ليله المظلومه فاطمه هاي اللي تشتاق لابيها

[100:52]تريد ابوها وشافت الاب اخذ كل العائله وبس هي بوقت تخيلوا حالتها

[101:01]تقول لابويا شنس من كوم ذكريات الجد عطشكم انتم اهل ذوق ما

[101:11]عند بيت يعبر عليكم شمس منكم ذكريات القد عطشكم شمس منكم روح

[101:19]وعيون بضعنكم شمس منكم ذكريات بقد عطش شمسه منكم روحي عوف المرتاح

[101:29]باوعلي وعيونك ضعنكم دورت قلبه وراكم ما لقيته يمكن بكاروك عبد الله

[101:36]نسيت الله دورت قلبه وراكم ما لقيته يمكن ابكاروك عبد الله نسيته

[101:47]شمسه منكم ذكريات بقد شمسه منكم روحوا عيونه وضعكم دورت قلبه وراكم

[101:56]شنو ما لقيته يمكن ابكاروت عبد الله نسيته كثيرا وصونا بالدعاء مرضى

[102:03]واصحاب حوائج واصحاب امور مستعصيه الهي بحرمه هذه الليله يا الله قضاء

[102:09]الحوائج وشفاء للمرضى وتعجيل في فرج امامي زمايلا ان شاء الله نكتب

[102:14]من الخدام المخلصين ان شاء الله بكرامتي وحرمتي وقدر وم الصلاه على

[102:21]محمد وال محمد ثلاث مرات باعلى صلاتكم اللهم صل على محمد وال

[102:29]محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال

[102:40]محمد تحفظ من عند للاخير بارك الله شن سمنكم ذكرياتي بقدها يطشك

[103:00]شسمكم روحي وعيوني بضع عنكم دواريت قلبي وراكم علي جئت يمكن امك

[103:25]عبد الله نسيت هد الله وراكم الله لقيت يمكن ركعه ضل نسيت

[103:46]شن شن منكم ذكرياتي بقد عقاسكم شنس منكم منكم روح وعيوني روح

[104:03]وعيون الله عنكم شمس منكم في لبيات الاطشك شسم منكم ربع وعيون

[104:23]ضحت دور اضي دور اضي اضي وهاكم مال جيتا امتل كت على

[104:37]عبد الله عيدها شمس منكم شمس منكم روح وعيوني وعيوني دوره قلبي

[105:31]دورت قلبي ورقكم مالقيته يمكن بك عبد الله نسيه دور الض اكبر

[106:52]عبد الله يبكم ش سشاك هلي والذكرياتي هو عقوب ظلي بعباده حسينا

[107:17]حماض اللي العلي فيار منكم شيء سشدك هذا النص عبد الرحمن الله

[107:34]واديه هلي ويلدي كرياتي قرب ضيل لي بعباتي حسين ما ضيل لي

[107:52]عليله فيه اسمع ش ورقيه رموش اصحى اغ فهي ويا وطعمي سوا

[108:16]في العباس كانت اعزب من المايك كانت اعزبي من كنك نا نلتم

[108:36]ونقعد سويا كنك كلمه تخفى بحضن رقيه تيلنا كلنا نلتمون سويا سوف

[109:01]بحظني رقيه لما حي ولا سفر فيها ما حامل له عطشنا ماين

[109:15]عيون بفاغ لما حمرا لا سفر فيها وما حامل ل عطشنا ماين

[109:29]عيون بفاض شلد يك شمس منكم ذكريات العطش ق شمسه شمسكم روح

[109:45]وعيون طاعا عنكم شمسكم هلا هلا ليش بارد ليش بارد اي وعيون

[110:04]الولد قبلكم يمكن بكاره حتى الله نسيته هد ت هلي ص ل

[110:37]موده بكل خوط و متي تمر انتبه للصوره ابكي الخط و متي

[110:50]تمر وقفيت من شي يفتي حسابكم وجزاني وما حسين حسين ما حسين

[111:11]هلي يومين صال موع ابكي الخط ولامتي يتمارتي وقف ويت من شي

[111:27]يفتي حسابكم وجزاني ما حسبني حسين اركويت لو جيت لبست لحوضه حريد

[111:45]شد عكزين ومارشي بفاكيل ماي وظهر حطشي اب حطشي كلمه قومي لبسها

[112:14]عباتك امنيتك كلمه كبي ويهدج حوتي امنيت كلمه هقم الله الله امنيت

[112:34]الكلمه ركب ويهد خواتك وبعد من شوقت وهو شابقني بكفوفه عفته بشيقا

[112:51]نعتف عوفا عبداب الشيقا عتف تعفا شمس منكم اي تقوللك وي وي

[113:03]عايشني ذكريات شمسه منكم انتم ه الدوره يعطوا عليكم روحي و دوروا

[113:17]عندكم الله اكبر الله اكبر ص بكل الخطوه متمارتي للشعب المبدع حسين

[113:47]قاسم البوش يا هلي ومين ص ل مواد ابكي الخطو تتمرت م

[114:07]وكفيت من شيف تيح سيفكم جزاني وما حسبني حسين جزاءي ما قضيت

[114:27]لقيت لبست لحظه الد اعطش واض عجزين مارش يبقى فاكين الماي او

[114:46]ظهرك حطش سن ابو ظهرك حطش اي امنيتك قم لبسها عباتك ومنيت

[115:07]الكلمه ركبي ويهدك حراتك من شوقت وهو وشابه شوفوفا عفته بالشقن مع

[115:24]شوفوف تعفا شمسم انتم ذكرياتي طلع صوتك ايه ايه عب تبقى ساكت

[116:12]هالليله الله عليك انتبه كت تعلي شميع حسين خيط العايشي يبقى اي

[116:40]والله اي والله اي والله يبا كي التالي شمي ع يحس يخيط

[116:51]العيشي بقلبه مثل خيط شميح ذي كراك حارق هربه يبى حارق هربه

[117:12]هلب روحي عطش شاف يا هنيب روحي عطش شافين من روني خضيق

[117:32]جيربه الفرقه ري الدمعي وحي الفرقه ري الدمعي وحي وش يبي ناطر

[117:50]الضربه يا بنا د وورتكم بالجورو ح ما شفتكم دوارتكم يا هلو

[118:12]دمعي رسلكم دمعي يرسم نار وانكذب بيتيما قلب جاها وانجو ابن خ

[118:30]دمع يرسم نار والبيبي كيمه قرب جاها وان شوا جابرات خيمه شم

[118:42]منكم الله الله ذكريات الكعبت شمس منكم منكم دورت قمرات دورت قمرات

[119:05]يمكن يمكن عافيه عافيه نورتم نورتم عفيه بالسب عافيه نشام الكل يريد

[119:21]يحكي يتمنى يمر لطف ما جاي طيب طه هوغف بين نصابه وفيز

[119:47]بين اصبع العاح ميه تيمر لوط طيف ما جاي طيبي الخاتم وهو

[120:08]الخوف يا نصابي وبعد وفيزب الاصبح العشره شق تبله فتي وحسيت وزانيك

[120:31]عبح ش وقت ام لفت وحسيت هوا زانيك عب حفر وحضرتي طيف

[120:50]بعيونك خفيت لا ارجعي مسافر حظي عوني حظي عوني خفيت لايرجع يسافر

[121:21]طيف شيفته والملا محكلها غربه بطف شفته حافري نامي على قلبه طيف

[121:38]شيفته والملام احكيلها غربه طيف الشفته حفرين على قال اسمع جيبت خنصر

[121:56]شف حطته ويصبع حتى قل لدني عشره مستس ولا يعجبك خرون كف

[122:16]حطيته ويصبع حتى قله دن عشره موشت يسعى بطي في شيفت والملام

[122:38]يحكي لها غربه ابو طيف شيفت الحافظينا معنى قلبه جبت خنصر ش

[122:53]في حقت اوصيب وابويا شوف شوف حتى قل دن عشره موش تسعه

[123:06]اخر مره شنس منكم وعيون عنكم منكم منكم مو مقنع مو مقنع

[123:44]دور دبي الله الله يتمنى الله يتمنى تح يمر لا طم الجيق

[124:08]اي ب السخط هو اغفر يا نصا سبيل اصبع العشا شب جبله

[124:28]في يا حسي قبله في توحشك وزيك على الحافه وحضت يطوف بعيوني

[124:49]خفت لا يرجع سافه ير خفت لا طيف شيفت والملام احكيلها برض

[125:08]اذا حافظ طيفك حافر ينام على قلبه حافر يجيب تخنصر شف حتى

[125:22]يا صف حتى قل ذ عشره مو تسعه حتى قل ذن عشره

[125:28]مو تسعه اسمعوا اسمعوا امين شيفت ضحك نفس الاعارفن امس شيفت ضحالي

[125:49]العافيه يبمون نفسي الاعفا عطشاني ضحال لحسين ما شاب دفوم عاي الضعل

[126:16]ما شابه دفوم رب بيني مني بعيد حضي هبلا قفيل كن ما

[126:37]ادري رموح كاروك وعيد الله خف بحضنه ح رمح ك حفظنا من

[127:01]شفتكم حليب جوه عرفتكم مين شفتكم هواي متغيرين شكم شلون جيتكم ملهوف

[127:20]بياشاقيلها مكثر ما متغيره ما عرفات نزينا جيتم ملهوف بيا شاقيلها امكت

[127:38]رط متغيره رفت نيزي ناب الشيفت وع من قف مون نفس اعارفنك

[127:56]هو يعطش عنف واعزل حسي وما شا بعدفه من الربا با ينيبني

[128:12]بعيد حظن هملا في الجنه اول ما ادري رموح كاروت وعبد الله

[128:26]ضفهم بد مع فاقد قد جادت ماقين الا يا والدي من ذا

[128:42]يوحنا بضعنه الحزن لتمضيا ايمانينا انا والموتون بقى حينما تدب غويلا يا

[129:02]ابن النبي غويلا وينا ان ه روحك يا من روحك بجمع الفاقد

[129:17]قد جادت ماقين الا يا والد بند روحانين بضع حسن تمضيه امانين

[129:35]انا ولموت تبقى حين ما تذه واى وهي ابن النبي واى هذا

[129:52]هذا واى ضب ضب اي وداعا لا تقل فلصاوت يبكين وداعا له

[130:07]تقل فلصاوت يبكينك وصمت اعقب لالم خالينك وهذا سوق مباق له يجاف

[130:25]وفقد لا من سقمي غدا اصعب واوى ال يا ابني يلا جو

[130:37]جو بارد بارد اليومين هلا هلا ودا تقلف لص يبكين الشاعر واثق

[130:55]العيساوي لا تقل فلسوت يبكيني وص مت ارقب لاعلى يا خيني وهذا

[131:12]صوت مباقين يا جافين وفقد يهل من سقمي غدا اصعب والى لماذا

[131:51]تترك المعلون في قهري انا يا هوى لدين قل الامر انا يا

[132:05]هوى لديم غلوبه تلقبه وتدري يا ابي عن عتي تجري طوال اليوم

[132:20]منك اسف اذى اشوا ابواب الى بارك الله ويوجعها راجحها تستاهل ساحكي

[132:39]في ليالي البعد احزاني ساحقري في ليالي البعد احزاني وحلمد الباب طول

[132:55]الوقت اتقاني طول مدى اطيافاكم الرقم على طول المدى اقيافكم هي انا

[133:20]ولده هو جرحانيه كيفي جرحه وح الفقد من ايامنا صرحا مع الدمع

[133:35]المزين يا شبوا الشرح ودمع عند كل مصيب باتن يسكب ولا يا

[133:55]ناولته رجرحا كفيع جرحا وهذا اللي فوق يوم من ايامنا صحا مع

[134:09]لدمعل متيم يصعب لشرح ودمع ده كل مصيبه كل غير بشوف عيون

[134:25]المكي كلغ بشوف عيون المكي حسره واظنون وعضاضات وح حشره اغنون وعضابه

[134:39]وحبي انا يا اغنون احش انا يا اغنون احش كل شيغري حتى

[134:50]دمع النازل من عيوني حتى اي ساعه شوف الجهد واتخيل العيب ساعه

[135:03]شوفك لكن اليوم المشي ساعه اركض واسمعت قلي يجي ساعه اركض واسمعت

[135:14]قلي يجي وانا قلك ليش لعبت وناق اه مره شفا خير وتعجب

[135:28]وصي مره شفا خير وتعجب وصي مره معركه وانتب واقصد واتعثر مره

[135:42]اقل مثل صحات الضاعن تعنون مثل صح بعد بعد مثل صلحات الله

[135:54]حسين العامل الراتي من مشيت مشيت بالمشي من مشيت وايست وقت الضلال

[136:08]هو يا شفت النار تسعر بالخيا والعبايه زيخنا بالواح السها نشفت ناس

[136:18]بليله جو يسبونه نشفت ناس بليله جو اللي شفت فارس لا شنب

[136:29]لا يشوفه شاط مشرعه وثلاث هرب هقم مع باسن كتب فضل بيت

[136:45]الدعاء بيت الدعاء ها شفتما ه شفتما شفتما ه شفتما شفتما شفتما

[137:01]شفتما يا خ ما يم الشاطئ الشفه شاطئ مشرعه وثلاث حروب الشفه

[137:08]شاطئ مشرعه وثلاث حروب هقوم باس الكتاب ظنون قمر هقمر بخدعه ضول

[137:20]هي شفه ممر ولاك النشار الشفت ماظهر ولاك النسي الشفت السهم شفت

[137:32]الاحر عبد الله الرض نشفت منظر انت بس واقع صارع وخيت رجالك

[138:05]وق ح الشف منظر انت بس وق يعصاريه وخلك بدالك سحقوني خ

[138:17]على سحق الخير ابدالكي سحقوني الله يبارك بكم خوش نعمه من الحسين

[138:42]ما قصرت ب الله وجهكم كم البنين سادتنا ردنا رايه اذا اكو

[138:49]رايه اي والله الله يعطيكم العافيه يرتم البنين باش تقصرون كل شي

[138:53]عندنا حتى هو وسات حمامات عندنا ان شاء الله ان شاء الله

[138:58]الهي نقسم عليك بغربه اطفال

0 Comments

Volgende

مخيم الشباب الحسيني | بث مباشر | ليلة 3 محرم 1442 هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مخيم الشباب الحسيني | بث مباشر | ليلة 3 محرم 1442 هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal